《大學(xué)書法鑒賞》課件-13.第十三講 空元透性靈：趙董書風(fēng)

第十三講

空元透性靈：趙董書風(fēng)董其昌與趙孟頫相距二百多年，把兩個(gè)人放在一起討論主要是他們風(fēng)格的相近及其書法在清代的特殊遭遇。董其昌在晚明的地位不如趙孟頫在元代，又因?yàn)橥砻魉枷氲慕夥牛远洳龥](méi)有影響整個(gè)晚明。王鐸、傅山、徐渭、黃道周等書家為代表的晚明豪放書風(fēng)和董其昌書風(fēng)區(qū)別甚大?！摆w董書風(fēng)”是指趙孟頫、董其昌為代表的偏于秀媚的書法風(fēng)格，趙、董不但在用筆上面非常接近，而且在筆勢(shì)、結(jié)構(gòu)、章法上面也有許多相通之處。趙董書風(fēng)對(duì)書法史產(chǎn)生了重要的影響，清代曾有趙孟頫、董其昌書風(fēng)籠罩天下之說(shuō)。后來(lái)取法趙董書風(fēng)者眾多，包括乾隆時(shí)期編《四庫(kù)全書》的館閣書家，很多人都是學(xué)趙董書法的。趙孟頫（1254—1332），字子昂，號(hào)水精宮道人，松雪道人等，宋宗室，浙江吳興人。他的楷書被稱為“趙體”，與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)一起被稱作楷書四大家。趙孟頫在詩(shī)詞文賦、書畫音律、鑒賞篆刻方面均有獨(dú)到的造詣，尤其在畫上題詩(shī)，使“詩(shī)、書、畫”融于一體，開創(chuàng)了文人畫題詩(shī)的先河。

趙孟頫像一、趙孟頫書法方面，他竭力提倡恢復(fù)二王傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)直追晉人。在他的影響下，元代書壇形成一種復(fù)古風(fēng)氣，使二王書風(fēng)又成為書法發(fā)展的主流。他的傳世作品很多，楷書有《妙嚴(yán)寺記》《膽巴碑》《三門記》《仇鍔碑銘》，小楷有《汲黯傳》《道德經(jīng)》，行書有《洛神賦》《前后赤壁賦》《與山巨源絕交書》等。趙孟頫楷書《玄妙觀重修三門記》趙孟頫楷書《仇鍔碑銘》趙孟頫是宋宗室，因其在元朝做官被稱為貳臣，為人所不齒，其實(shí)我們現(xiàn)在查閱資料就可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)趙孟頫是懷著振興漢文化的抱負(fù)到大都做官的。在當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)環(huán)境中，趙孟頫從湖州到杭州再到大都，把中國(guó)書法在蒙古統(tǒng)治下發(fā)揚(yáng)光大，可以看出他有很強(qiáng)的歷史責(zé)任感，這也是很不容易的。趙孟頫在書法史上是著名的以古開今的典型，以復(fù)古為創(chuàng)新是他取得成功的主要原因。今藏臺(tái)北故宮博物院的《前后赤壁賦》為其中年行書代表作?！肚昂蟪啾谫x》書于大德辛丑（1301）年，當(dāng)時(shí)趙孟頫四十八歲，正值盛年。全篇內(nèi)容為蘇軾名作《前后赤壁賦》，16開紙本，冊(cè)頁(yè)。其顯著特點(diǎn)為：一、起筆以一拓直下為主。收筆善留。二、提按豐富，筆鋒彈性表現(xiàn)充分。三、重心下壓，字形較短。四、中宮緊縮，疏密對(duì)比鮮明。五、行草兼有，符號(hào)化字形較多。

（一）行書《前后赤壁賦》趙孟頫行書《赤壁賦》汲黯（？—112）為漢武帝時(shí)著名的諫臣，字長(zhǎng)孺，官至東?？ぬ?、淮陽(yáng)太守。趙孟頫所書為其傳記。與趙孟頫同時(shí)而稍后的書畫家倪瓚稱贊其小楷書“結(jié)體妍麗，用筆遒勁，真無(wú)愧隋唐間人”。清代馮源深評(píng)價(jià)他的《汲黯傳》“雖據(jù)歐體，其用筆之快利秀逸，仍從《畫贊》《樂(lè)毅》諸書得來(lái)”?！都橱鰝鳌返奶攸c(diǎn)為：一、點(diǎn)畫精勁。二、結(jié)體內(nèi)密外疏，三、重心下壓與上提并存。四、豎成行橫無(wú)列。五、優(yōu)游從容。（二）小楷《汲黯傳》趙孟頫小楷《汲黯傳》趙孟頫《定武蘭亭跋》趙孟頫《歸去來(lái)辭卷》趙孟頫《洛神賦》趙孟頫《與彥明尺牘》趙孟頫《與中峰帖》趙孟頫《宗陽(yáng)宮帖》趙孟頫《致民瞻尺牘》趙孟頫《近來(lái)吳門帖》趙孟頫《致季博札》趙孟頫《國(guó)賓山長(zhǎng)帖卷》趙孟頫《題煙江疊嶂圖》趙孟頫《秋深帖》趙孟頫以其榮際五朝的地位影響了朝中許多大臣和皇帝的書法，也可以說(shuō)帶動(dòng)了整個(gè)元朝的書風(fēng)。除了能夠獨(dú)立于趙孟頫之外的書家康里子山、鮮于樞、楊維楨之外，其他受趙影響的書家就形成了趙氏書家群。趙孟頫的妻子管道升和兒子趙雍、趙奕都有書名。二、趙孟頫影響下的元朝書風(fēng)管道昇《與中峰禪師尺牘》

趙雍《彰南八詠詩(shī)》局部趙孟頫是一個(gè)藝術(shù)全才，他不但有很好的書寫才能，其詩(shī)詞、音韻、繪畫、篆刻的水平都很高。他的篆刻元朱文以書入印，開了篆刻之先河。元代書法有一個(gè)特點(diǎn)，就是以復(fù)古為創(chuàng)新，以復(fù)二王之古來(lái)創(chuàng)元代書法之新。與趙孟頫并稱的書家有虞集、鄧文原、鮮于樞。虞集祖籍四川仁壽，被譽(yù)為元代隸書第一。鄧文原為四川綿陽(yáng)人，師法二王，深受趙孟頫影響，晚年取法李邕，稍有變化，也為元朝行草一大家。鄧文原章草《急就章卷》蒙古族統(tǒng)一中國(guó)，使北方許多少數(shù)民族中的文人得以學(xué)習(xí)、研究書法，著名的少數(shù)民族書法家有耶律楚材、康里巙巙?？道飵u巙（1295-1345），字子山，哈薩克族。自幼受漢學(xué)影響，書法以鐘、王為師，兼及米芾，剛健灑脫，豪放不拘，有晉人風(fēng)度，在元代后期影響很大。其代表作品有《漁父詞》《李白詩(shī)卷》等。鮮于樞（1256—1301），字伯機(jī)、伯幾，號(hào)困學(xué)民，河北漁陽(yáng)（今天津）人。趙孟頫稱贊鮮于樞說(shuō)：“嘗與伯機(jī)同學(xué)草書，伯機(jī)過(guò)余遠(yuǎn)甚，極力追之而不能及。伯機(jī)已矣，世乃稱仆能書，所謂無(wú)佛處稱尊耳?！捌浯碜髌酚小抖鸥γ┪轂榍镲L(fēng)所破歌卷》、行草《唐詩(shī)冊(cè)頁(yè)》、草書《杜甫魏將軍歌》等等。（一）鮮于樞鮮于樞是與趙孟頫并稱的元代古典主義書法潮流的先導(dǎo)和領(lǐng)袖人物。與其他元代書家多被趙孟頫書風(fēng)籠罩不同，鮮于樞書法尤其他的草書有著自己鮮明的風(fēng)格。也與趙孟頫各體兼長(zhǎng)不同，鮮于樞以行草書見(jiàn)長(zhǎng)。他的草書被認(rèn)為是深得唐法的典型，有人稱之“帶河朔偉氣，酒酣驁放，吟詩(shī)作字，奇態(tài)橫生”。與趙孟頫書法的流麗嫵媚不同，鮮于樞的書法顯得爽快豪放，其特點(diǎn)為：一、用筆猛利二、中鋒用筆為主三、字形符號(hào)化突出，字間關(guān)系緊密

鮮于樞《王安石雜詩(shī)卷》鮮于樞《論草書帖》鮮于樞《秋興詩(shī)冊(cè)》楊維楨（1296—1370），字廉夫，號(hào)鐵崖，浙江諸暨人。元泰定年間中了進(jìn)士，做了十多年小官，元末隱居江湖，活動(dòng)于浙西、吳中一帶。楊維楨的詩(shī)歌水平也很高，為元末東南詩(shī)壇領(lǐng)袖，其詩(shī)文號(hào)稱“鐵崖體”。與他的詩(shī)文一樣，楊維楨的書法也是自成風(fēng)格的，主要是行草和楷書。其行草取法康里巎巎，并學(xué)習(xí)張芝與索靖草書。其代表作品有藏于上海博物館的《真鏡庵募緣疏卷》《草書七絕詩(shī)》，以及藏于天津文管處的《夢(mèng)游海棠城詩(shī)》等等。（二）楊維楨

楊維楨《真鏡菴募緣疏卷》觀其草書，我們可以看到其作品點(diǎn)畫中處處滲透著創(chuàng)造和反叛精神，透露出個(gè)人情感抒發(fā)的大自由、大自在，一種無(wú)法無(wú)天、佛魔一身的氣勢(shì)與境界。其特點(diǎn)主要有：一、用筆多側(cè)鋒橫掃

二、多體兼雜，字法多變?nèi)?、字距大于行距四、墨色變化豐富楊維楨《致理齋明府尺牘》楊維楨《跋張雨自書詩(shī)冊(cè)》楊維楨《城南唱和詩(shī)冊(cè)》楊維楨《論醫(yī)帖》董其昌（1555—1636），字玄宰，號(hào)思白、香光居士，華亭(上海松江縣人)，卒謚“文敏”，世稱“董文敏”、“董華亭”、“董香光”。董在藝術(shù)上追求天真爛漫、蕭散古淡，善于用墨，字距、行距寬，追求古韻。清代王文治贊譽(yù)他的書法時(shí)說(shuō)：“書家神品董華亭，楮墨空元透性靈。除卻平原俱避席，同時(shí)何必說(shuō)張、邢?！眰魇雷髌酚行袝独畎自孪陋?dú)酌詩(shī)卷》《東方朔答客難卷》《七絕詩(shī)軸》《丙辰論畫冊(cè)》，草書《試墨帖》《臨懷素自敘帖》，楷書《三世誥命卷》《魯公語(yǔ)軸》等等。三、董其昌曾鯨《董其昌先生小像》

董其昌《〈蜀素帖〉跋》以《〈蜀素帖〉跋》為例，看董其昌書法的特點(diǎn)：其一，用筆虛靈。

其二，結(jié)字聚散有致，大方得體。其三，使用淡墨。

其四，平淡天成?！暗笔嵌洳龝摰囊粋€(gè)重要組成部分，在他看來(lái)，這是書家成功的標(biāo)志，也是書家先天所具備的。此作每行用烏絲欄隔開，字間距較大，整體疏散有致，這種章法構(gòu)成與楊凝式《韭花帖》如出一轍。綜觀全作，其平淡天成主要從虛筆、寬博的結(jié)體、淡墨及其疏朗的章法體現(xiàn)出來(lái)。董其昌也是對(duì)中國(guó)藝術(shù)產(chǎn)生巨大影響的一位人物，他的書法創(chuàng)作和書法理論都產(chǎn)生了巨大的影響。他認(rèn)為臨帖不只要注意它的“形”，還要注意“神”。在用筆方面他認(rèn)為“宛轉(zhuǎn)藏鋒能留得住筆，不直率流滑”。董其昌在書法史上的位置是非常高的，特別是經(jīng)康熙皇帝的推舉之后。但也一直有人對(duì)其書法頗有微詞甚至貶斥，甚