《短歌行》《歸園田居》群文_第1頁
《短歌行》《歸園田居》群文_第2頁
《短歌行》《歸園田居》群文_第3頁
《短歌行》《歸園田居》群文_第4頁
《短歌行》《歸園田居》群文_第5頁
已閱讀5頁,還剩38頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

不忘初心堅守本真----《短歌行》《歸園田居(其一)》群文閱讀任務情境曹操生于東漢末年,陶淵明生于東晉末年。兩個人的時代相隔并不久遠,生活的背景極為相似,但二人做出的選擇卻大有不同。一個是一代梟雄,結束了一方戰(zhàn)亂,為新朝代的建立奠定了基業(yè);一個是隱逸之宗,厭惡官場生活,向往田園風光。一個具有一統(tǒng)天下的宏大氣魄,一個則有崇高自由的隱逸情懷。雖然選擇不同,但他們卻都做到了堅守本心,活出了最真實的自己。學習清單1.誦讀兩首詩,感受詩歌韻味,把握不同的感情基調。2.品味語言,理解并賞析兩首詩的不同情感與風格。3.把握詩人形象,感受不同的生命狀態(tài),形成對生命價值的思考。目錄文體知識詩歌賞析拓展探究知識卡片關于″歌行″古代詩歌體裁,歌是漢樂府的一個曲調的名稱,樂府詩有"長歌""短歌″之分。在于歌聲的長短。長歌比較熱烈奔放,慷慨激昂;短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,微吟低徊,適于抒發(fā)內心的憂愁和苦悶。知識卡片田園詩指歌詠田園生活的詩歌,多以農村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動為題材。在中國文學史上,陶淵明是第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量詩歌創(chuàng)作的詩人。知人論世曹操作為政治家、軍事家:曹操借漢天子的名義征討四方,消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據(jù)勢力,降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方,并實行一系列政策恢復經(jīng)濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。作為文學家:精通音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩。建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力。是夜明月皎潔,他在大江之上置酒設樂,歡宴諸將。酒酣,曹操取槊立于船頭,慷慨而歌。歌辭就是這首《短歌行》。知人論世陶淵明東晉詩人、文學家。自稱“五柳先生”。他出身于沒落的仕宦家庭,家境貧寒。少年時代有“大濟蒼生”的壯志,曾做過幾年小官。中年時與官場決裂,自稱“誤入歧途”,晚年“歸隱田園”,直到貧寒交迫去世,謚號“靖節(jié)先生”。他的作品大多寫退隱后的生活,詩歌情感真實,風格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,為古典詩歌開辟了一個新的境界。被人尊稱為“田園詩的始祖”。公元405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首。詩歌體裁題材節(jié)奏韻律情感風格時代背景《短歌行》《歸園田居》【學習活動一】預習檢測,分享交流。赤壁大戰(zhàn)前夕宴飲賓客之時……幾仕幾隱官場黑暗最終辭官慷慨悲涼恬淡寧靜短促激越舒緩平和抒情詩田園詩四言古詩(樂府詩)五言古詩學習任務一吟詠詩韻通過聲情并茂的誦讀,感受兩首詩歌不同的韻律節(jié)奏和生命情懷。學習任務二找準詩眼1、全詩的主旨所在;2、含有某種哲理的詩句;3、全詩最精彩和關鍵的詩句,尤其是精煉的動詞,形容詞所在的詩句。4、“句中眼,即精煉生動的一個字,多指運用了一些修辭格的字或詞類活用的一個字。5、對后世文學作品影響極大的一個字,尤其是點石成金的動詞。憂歸學習任務三探究曹操之憂詩眼,是詩歌精神的凝聚點,是觀照全詩情感的所在。發(fā)現(xiàn)詩歌思想的凝聚點,即揭示詩的主旨。通過分析詩歌中精煉傳神的字,就能找到“詩眼”。提示:找出詩眼所在的詩句憂思難忘何以解憂憂從中來文本研讀為何而憂一憂---人生苦短對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康文本研讀為何而憂

二憂---賢才難得青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談?,心念舊恩文本研讀為何而憂三憂---功業(yè)未就月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。人才啊,如同烏鵲南飛,落在哪個枝頭呢?只有我這個枝頭了。因為別的人,不值得你們付出,孫權,我馬上要攻破他了。劉備也馬上要抓住了,天下就是我的了,請你把握機會,盡快做出選擇,和我一起建功立業(yè)。在這里,曹操既表明了自己″天下歸心"的野心,也展現(xiàn)了廣納天下賢士的決心和胸懷。

人物形象曹操憂人生短暫賢才難求功業(yè)未就曹操是一位積極進取、禮賢下士、具有雄才大略、渴望建功立業(yè)的蓋世英雄。學習任務四探究陶淵明之歸從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?文本研讀從何而歸誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。久在樊籠里,復得返自然?!皦m網(wǎng)”指世俗的種種束縛。詩人用一個“誤”字,表明投身官場的選擇是違背自己本性的,那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。表露了詩人對前事的無奈與追悔,也表明了從官場回歸園田之意。文本研讀為何而歸少無適俗韻,性本愛丘山。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒田野際,守拙歸園田。文本研讀歸向何處方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。暖暖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。文本研讀歸去如何戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。詩人熱愛農村生活,田園風光,尤其是在對官場生活有了深刻的反感,徹底遠離他之后,對于田園生活增添了感情。從詩歌的描寫中,我們可以感覺到詩人內心的閑適、自在、喜悅,以及作者追求精神上的自由和獨立,不與世俗同流合污的高潔品格。人物形象陶淵明歸從何而歸為何而歸歸向何處陶淵明是一位厭惡官場、熱愛田園、追求精神自由與閑適的隱士。歸去如何學習任務五賞析技巧知識鏈接一一何為用典?1、青青子衿,悠悠我心。原句:青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音。本來寫姑娘思念愛人,曹操用來思念賢才。2、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

(與原詩句一樣)

表現(xiàn)天子宴請群臣佳賓的盛況,后來也用于貴族宴請賓客。3、周公吐哺,天下歸心。原句:一飯三吐哺,猶恐失天下之士。

表達寬宏大量,渴慕賢才。賞析技巧曹操之憂知識鏈接----何為比興?

比興是古代詩歌的常用技巧。對此,宋代朱熹認為:“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”通俗地講,“比”就是比喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出?!芭d”就是起興,即借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內容?!氨取迸c“興”常常連用。

《關雎》:

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

《氓》:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑葚。于嗟女兮!無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。賞析技巧曹操之憂"譬如朝露,去日苦多"比喻人生美好的時光何其短暫。"明明如月,何時可掇"比喻得不到賢才。"月明星稀,烏鵲南飛"比喻賢士們還沒有選好歸宿。賞析技巧曹操之憂″繞樹三匝,何枝可依″比喻賢才還在徘徊,急于找到可依托的明主?!迳讲粎捀撸2粎捝?。周公吐哺,天下歸心。"以山高海深來比喻招納人才的博大胸懷。以周公自比,表示自己一定會厚遇賢士。學習任務六賞析技巧知識鏈接----何為白描?賞析技巧陶淵明之歸陶淵明是白描的高手,其描寫平淡質樸,不加任何修飾,卻極為精煉,自然如出水芙蓉,體現(xiàn)了白描手法的精髓?!抖谈栊小分凶髡咭源迓洹⒉菸?、榆柳、炊煙、雞鳴、狗吠等農村中的最平常的景象,勾畫出一幅恬靜、平和、質樸的田園風光,其中融入了詩人的高雅情趣,表現(xiàn)了詩人對自由閑適的農村生活的熱愛,營造出寧靜淡遠的意境,令人神往。賞析技巧陶淵明之歸比喻:″羈鳥″比喻自己是一只樊籠里的鳥,現(xiàn)辭官歸隱就像鳥脫樊籠到大自然中去一樣輕松愉快。用“塵網(wǎng)”、“樊籠”喻官場的庸俗、黑暗;以“故淵”、“舊林”比喻鄉(xiāng)土,貼切形象,能加深讀者對詩歌內容的理解。賞析技巧陶淵明之歸對比:詩人歸隱的田園和官場構成鮮明對比,進一步突出了返歸田園的喜悅,寫人時把“適俗”與“守拙”對比,寫鳥時將“一飛翔”與“囚于樊籠”對比,寫魚時把回歸自然厭惡官場的心情表達得生動又自然。詩歌詩眼藝術手法詩歌影響詩人形象《短歌行》曹操憂用典比興比喻建安風骨繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣。胸懷天下,渴望建功立業(yè),求賢著渴。開啟并繁榮建安文學者?!稓w園田居》陶淵明歸遠近結合動靜結合白描情景交融比喻田園詩情、景、理描述農村風光和田園生活,風格清新、自然,描寫細膩,具有強烈的藝術魅力。厭惡官場,保持自己高尚的節(jié)操,追求精神上的自由和獨立,熱愛田園生活。隱逸的田園詩人比較志士之慨與隱士之情學習任務八人生追求探究:對比曹操和陶淵明二者的人生追求有何不同?正方:積極入世不負青春反方:歸隱山林返歸自然曹操的“進取”,陶淵明的“隱退”,你更欣賞哪一種?入世與出世:

“出”“入”就是離去和進來的意思,而“世”則指凡塵俗世。出世表示一個人不再關心人類生活中人家都追求的功名、權位、財富等,出世的人希望超脫世人的生活,更多在精神上的追求,入世則相反,表示一個人渴望在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)自己的價值。出世、入世其實沒有好壞區(qū)分,每個人都有自己的追求和人生目標,我們應該尊重別人選擇的生活,其實也是尊重自己選擇的生活。入世代表:儒家主張入世,孔子、孟子、董仲舒、杜甫、王陽明。出世代表:道家主張出世,老子、莊子;后來的山水田園詩派傾向于

出世,如陶淵明。著名國學大師南懷瑾先生:

儒家思想是糧店,每個人都要吃糧食,它是社會的主流,可是我們會生病,當我們生病的時候,道家思想就成了藥店,我們可以從道家思想中尋求東西替我們療傷。儒家教我們拿起,道家教我們放下!儒家讓我們學會承擔重任,道家讓我們懂得舉重若輕!【課后探究】1.讀《短歌行》可知,曹操是積極入世的,是決心建立一番功業(yè)的。而讀《歸園田居(其一)》可知,陶淵明是厭惡俗世的,是逃避仕途的。請分析一下,他們二人不同的人生態(tài)度產生的原因。2.你是愿意像曹操一樣還是愿意像陶淵明一樣?寫一段500字左右的感悟,談談你看法。

性格耿直,喜愛田園。少無適俗韻,性本愛丘山。漢末軍閥,曹魏政權的締造者,是創(chuàng)造歷史的英雄人物。1.讀《短歌行》可知,曹操是積極入世的,是決心建立一番功業(yè)的。而讀《歸園田居(其一)》可知,陶淵明是厭惡俗世的,是逃避仕途的。請分析一下,他們二人不同的人生態(tài)度產生的原因。有膽識,權謀極高,老驥伏櫪,志在千里。一般官宦家庭,家境一般,無法與黑暗現(xiàn)實抗衡。答題參考:(1)二人人生態(tài)度的不同,源于各自的出身及地位。曹操作為漢末軍

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論