新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)喀什市2023-2024學年高一下學期期中歷史試題（解析版）

高級中學名校試題PAGEPAGE1新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)喀什市2023-2024學年高一下學期期中歷史試題注意事項：1.本試卷共100分，考試用時90分鐘。2.本試卷為問答分離式試卷，其中問卷6頁。所有答案一律寫在答題卷上，在問卷和其他紙張上答題無效。一、單選題（共24小題，每小題2分，共48分）1.王斯德認為亞歐大陸的農業(yè)多發(fā)源于大河流域，東亞和東南亞孕育了稻米文明，西亞和歐洲孕育了小麥文明；美洲農業(yè)多發(fā)源于高峽盆谷一帶，印第安人創(chuàng)造了獨特的玉米文明。據材料可知，人類文明早期（）A.地理條件決定農業(yè)發(fā)展 B.農業(yè)發(fā)展具有多元特點C.農業(yè)多發(fā)源于大河流域 D.非洲農業(yè)尚未得到發(fā)展【答案】B【解析】據本題材料信息可知，人類文明早期不同區(qū)域產生了不同的農耕文明，說明農業(yè)發(fā)展具有多元特點，B項正確；地理條件是農業(yè)發(fā)展的客觀因素，并不是決定因素，排除A項；材料只提到不同區(qū)域的農耕文明類型，并未涉及農業(yè)的發(fā)源地特征，排除C項；材料只提到亞歐美洲，并未提到非洲農業(yè)的發(fā)展情況，排除D項。故選B項。2.佛教提出“四種姓者，皆悉平等”，認為婆羅門教宣揚的神創(chuàng)四種姓是對人民的欺詐?？兹竿醭瘯r期，佛教發(fā)展迅速，婆羅門教式微，佛教得到了剎帝利、吠舍種姓階層和底層人民的支持。由此可知，當時印度（）A.神學思想走向衰落 B.佛教統(tǒng)治地位確立C.社會平等逐漸實現 D.種姓制度遭到沖擊【答案】D【解析】根據材料“佛教提出‘四種姓者，皆悉平等’，認為婆羅門教宣揚的神創(chuàng)四種姓是對人民的欺詐?？兹竿醭瘯r期，佛教發(fā)展迅速，婆羅門教勢微，佛教得到了剎帝利、吠舍種姓階層和底層人民的支持?！笨芍?，佛教反對種姓制度，隨著佛教在印度的影響擴大，種姓制度遭到沖擊，D項正確；A項與古印度的歷史史實不符，神學思想并沒有衰落，且佛教反對種姓制度，并不反對神學思想，排除A項；B項與史實不符，佛教并沒有在古印度確立統(tǒng)治地位，排除B項；社會平等逐漸實現，與古印度的歷史史實不符，排除C項。故選D項。3.亞歷山大繼位后，對帝國境內希臘城邦，名義上恢復它們的自由，但實際上往往干預其內政，禁止它們擴大城市的領土。對鞭長莫及的地區(qū)，如小亞細亞的內陸高原和印度、中亞的一些地區(qū)，他僅要求當地的王公貴族承認他的統(tǒng)治權和征稅權。這說明亞歷山大（）A.推行特殊的專制君主政體 B.繼承了波斯帝國的政治制度C.采取因地制宜的統(tǒng)治策略 D.尊重被征服地區(qū)的思想文化【答案】C【解析】根據材料“名義上恢復它們自由，但實際上往往干預其內政，禁止它們擴大城市的領土?！薄八麅H要求當地的王公貴族承認他的統(tǒng)治權和征稅權”可知，亞歷山大對希臘城邦和部分邊遠地區(qū)采取不同的統(tǒng)治策略，這體現了因地制宜的思想，C項正確；材料未涉及亞歷山大推行專制君主政體的信息，與題意不符，排除A項；“亞歷山大對波斯帝國制度的繼承”表述有誤，與題干信息無關，排除B項；亞歷山大對邊遠地區(qū)的管控較為寬松，并不是尊重被征服地區(qū)的思想文化，排除D項。故選C項。4.在東羅馬的歷史典籍中有這樣的記載：有一天，東羅馬皇帝利奧在朝上接見來訪的阿拉伯帝國使臣。利奧以為是有關國事的訪問，未料使臣卻說是專為索求希臘典籍而來，用途僅僅是為了研究學問。利奧不禁為他們對學問的虔誠態(tài)度所感動，賜予珍貴典籍。這說明阿拉伯人（）A.與各大帝國保持著頻繁往來 B.善于吸收被征服地區(qū)的文化C.以學習希臘文明為核心內容 D.注重對外來文化的交流借鑒【答案】D【解析】根據材料可知，阿拉伯帝國使臣向東羅馬索求希臘典籍，說明阿拉伯人注重對外來文化的交流借鑒，D項正確；材料僅涉及阿拉伯帝國和東羅馬帝國，“與各大帝國保持著頻繁往來”說法不符合材料，排除A項；阿拉伯帝國沒有征服東羅馬帝國，B項說法錯誤，排除B項；材料體現了阿拉伯人注重對外來文化的交流借鑒，不能體現以學習希臘文明為核心內容，排除C項。故選D項。5.公元前5世紀中葉，《十二銅表法》很快被轉錄到小冊子上。西塞羅曾說，直到公元前1世紀，學童還要把它們熟記于心。即便這些規(guī)則早就沒有了任何實際效力，它們仍被重新發(fā)布和修訂。這表明，古羅馬（）A.司法實踐注重形式 B.法律適用范圍擴大C.立法活動脫離實際 D.法治精神影響深遠【答案】D【解析】《十二銅表法》失去法律效力后仍被作為啟蒙讀物，體現了早期羅馬法治精神的深遠影響，D項正確；“學童熟記”和“重新發(fā)布和修訂”均不屬于司法實踐，排除A項；羅馬法在發(fā)展過程中，適用范圍確有擴大，但在材料中沒有體現，排除B項；“重新發(fā)布和修訂”屬于立法活動，但傳承法治精神具有現實意義，并非“脫離實際”，排除C項。故選D項。6.封君封臣制度是西歐封建社會的基本特征，授予土地者為封君，領取土地者為封臣，兩者是領主與附庸的關系。最高統(tǒng)治者和最底層農奴之間有若干層領主，各大中小領主僅在自己的領地內享有各種權力,并沒有權力干涉封臣權力的運行實施。由此可知，封君封臣制度（）A.實現了從中央到地方的垂直管理 B.確保了中央王權的高度集中C.容易導致政治上的分裂割據局面 D.以血緣關系作為維系的紐帶【答案】C【解析】根據“最高統(tǒng)治者和最底層農奴之間有若干層領主，各大中小領主僅在自己的領地內享有各種權力,并沒有權力干涉封臣權力的運行實施”可知，在封君封臣制度下，各級領主只能在自己的領地內享有各種權力，說明各級領主都具有較大的自由權力，從而容易導致政治上的分裂割據局面，C項正確；封君封臣制度容易導致政治上的分裂割據，并沒有實現從中央到地方的垂直管理，更沒有確保中央王權的高度集中，排除AB項；封君封臣制度以土地為紐帶，而非以血緣為紐帶，排除D項。故選C項。7.12世紀后期，法蘭西國王腓力二世在位期間發(fā)動戰(zhàn)爭，將英王的諾曼底及安茹并入王室領地。同時積極爭取小封建領主和教會的支持，大力擴展城市自治權，并且將市政憲章實行到諸侯領地內的城市中。其主要目的在于（）A.鞏固莊園經濟 B.推動城市發(fā)展C.塑造民族國家 D.實現王權強化【答案】D【解析】根據“同時積極爭取小封建領主和教會的支持，大力擴展城市自治權，將市政憲章實行到諸侯領地內的城市中”并結合所學內容可知，這樣做的目的主要是為了削弱地方大諸侯的勢力，從而實現王權的強化，D項正確；國王這樣做得到目的是為了加強自己的統(tǒng)治，強化王權，而不是為了鞏固莊園經濟、推動城市發(fā)展，更不是為了塑造民族國家，排除ABC項。故選D項。8.10世紀中期，一些拜占庭的詞匯進入到俄語中并被廣泛使用，例如十字架、哲學、邏輯等；13世紀，一些來自蒙古突厥語系的詞語被俄語所吸納，成了俄語的重要組成部分。由此可知，俄羅斯民族（）A.深受外來文化的影響 B.是拜占庭文明的延續(xù)C.全民信奉羅馬天主教 D.最終被蒙古國所征服【答案】A【解析】根據材料“一些拜占庭的詞匯進入到俄語中并被廣泛使用”“一些來自蒙古突厥語系的詞語被俄語所吸納，成了俄語的重要組成部分”可知，部分俄羅斯詞語吸收了一些拜占庭詞匯和蒙古突厥語系詞語，體現了俄羅斯民族深受外來文化的影響，A項正確；僅憑“一些拜占庭的詞匯進入到俄語中并被廣泛使用”，只能體現受拜占庭文明的影響，不能得出俄羅斯文化“是拜占庭文明的延續(xù)”，排除B項；“全民信奉羅馬天主教”說法絕對，部分民眾也信奉其他宗教，排除C項；13世紀中期，被蒙古征服，成為金帳汗國的臣屬。在反抗蒙古統(tǒng)治過程中，莫斯科公國逐漸興起，16世紀初，建立起以莫斯科為中心的統(tǒng)一國家，并向周圍擴張。但材料強調的是俄羅斯文化深受外來文化的影響，D項不符合材料主旨，排除D項。故選A項。9.中國陶瓷一度壟斷東非市場，750年后阿拉伯帝國的工匠們開發(fā)了一種新技術——“光瓷”。他們在燒制上釉的罐子上涂上一層銀和銅，使其變得閃閃發(fā)光。這些罐子擠占了中國陶瓷在東非的市場份額。這表明（）A.中國海外貿易優(yōu)勢喪失 B.科技創(chuàng)新推動帝國擴張C.歐亞文明融合進程加快 D.商業(yè)競爭促進技術革新【答案】D【解析】材料“他們在燒制上釉的罐子上涂上一層銀和銅，使其變得閃閃發(fā)光。這些罐子擠占了中國陶瓷在東非的市場份額?！斌w現的是阿拉伯帝國的工匠們通過技術創(chuàng)新，擠占了中國陶瓷在東非的市場份額，即商業(yè)競爭促進技術革新，D項正確；僅從東非市場的情況來看，是無法判斷出中國海外貿易的喪失，也與史實不符，排除A項；材料與帝國擴張無關，排除B項；材料未涉及歐亞文明的融合，排除C項。故選D項。10.從公元5世紀以來，中醫(yī)理論和中醫(yī)典籍持續(xù)傳入日本，并不斷本土化，在江戶時代形成了具有日本特色的漢方醫(yī)學。據此可知（）A.中日兩國古代疫病觀存在本質差異 B.日本選擇性學習吸收中國古代中醫(yī)學C.江戶時期的日本醫(yī)學觀念領先中國 D.古代中醫(yī)觀念對日本傳統(tǒng)醫(yī)學的影響【答案】B【解析】根據材料可知，日本將中醫(yī)理論和中醫(yī)典籍本土化，形成了具有日本特色的漢方醫(yī)學，說明日本選擇性學習吸收中國古代中醫(yī)學，B項正確；材料沒有把中日兩國古代疫病觀進行比較，因此無法得出“中日兩國古代疫病觀存在本質差異”的結論，排除A項；材料僅說明日本將中醫(yī)理論和中醫(yī)典籍本土化，不能體現江戶時期的日本醫(yī)學觀念領先中國，排除C項；材料強調日本選擇性學習吸收中國古代中醫(yī)學，D項不符合材料主旨，排除D項。故選B項。11.奧斯曼蘇丹穆罕默德二世在率軍攻克君士坦丁堡后，采用羅馬皇帝的頭銜；保留了君士坦丁堡東正教會；采用東羅馬的宮廷儀式與行政制度；效仿東羅馬皇帝，發(fā)行帶自己頭像的金屬貨幣，重用原東羅馬貴族等。這些做法（）A.意在以羅馬帝國繼承者自居 B.說明奧斯曼帝國崇尚武力擴張C.旨在鞏固奧斯曼帝國的統(tǒng)治 D.反映出羅馬皇帝是各國的偶像【答案】C【解析】根據“采用羅馬皇帝的頭銜；保留了君士坦丁堡東正教會；采用東羅馬的宮廷儀式與行政制度；……”可得出這些做法是為了緩解被征服地區(qū)的矛盾，進下鞏固自身的統(tǒng)治，C項正確；A項只是手段，不是主要目的，排除A項；材料不能體現尚武，排除B項；材料不能反映出羅馬皇帝是各國的偶像，排除D項。故選C項。

12.史載，漢武帝曾遣使前往今埃及的亞歷山大城；唐朝杜環(huán)是第一個到非洲并寫下《經行記》的中國人；元朝汪大淵到過今摩洛哥和東非沿海地區(qū)，撰寫了《島夷志略》；明朝鄭和曾到達非洲東海岸和紅海海口，促進了中外經濟、文化交流。這些記載表明（）A.非洲具有悠久的歷史文化 B.古代中國文明促進了非洲發(fā)展C.中非交往的歷史源遠流長 D.中國歷代王朝都重視中非交流【答案】C【解析】根據材料可知，漢武帝時期、唐朝、元朝、明朝這四個朝代中中非之間都存在交流，C項正確；材料中強調的是中非之間存在交往的時間長，而非是非洲的歷史悠久，排除A項；材料中強調的是中非之間存在交往的時間長，沒有說明古代中國文明促進了非洲發(fā)展，排除B項；據材料可知，漢武帝時期、唐朝、元朝、明朝這四個朝代中中非之間都存在交流，而非中國歷代王朝都與非洲存在交往，排除D項。故選C項。13.古代非洲、美洲當地居民獨立培育出了許多農作物，例如西非班圖人培育了甜高粱、西瓜等作物，美洲印第安人培育了馬鈴薯、玉米等作物。以下能夠作為最有力證據的是（）A.當地發(fā)現的巖畫和壁畫等 B.當地出土的農作物的遺存及化石等C.后世歷史研究著作中的記載 D.有關古代非洲和美洲的神話傳說【答案】B【解析】當地出土的農作物的遺存及化石等是一手史料，可信度最高，B項正確；壁畫巖畫、后世著作以及神話傳說是二手文獻，帶有主觀性，可信度不及實物史料，排除A、C、D項。故選B項。14.里斯本航海紀念碑是為紀念葡萄牙亨利王子（1394—1460年）所建。因其在世期間，創(chuàng)辦航海學校，培訓本國水手，設立專門研究航海技術的觀象臺，聘請各地的航海人才為師。這些措施（）A.促使葡萄牙成為海上霸主 B.為新航路開辟準備了條件C.旨在發(fā)展本國的海事教育 D.推動了葡萄牙的社會轉型【答案】B【解析】根據材料并結合所學，15世紀中葉西歐國家試圖探索前往東方的新航路，葡萄牙亨利王子培養(yǎng)航海人才，研究航海技術，組織人對西非等地沿海探航，為新航路開辟準備了條件，B項正確；亨利王子推動了葡萄牙航海事業(yè)的發(fā)展，但并未使葡萄牙成為海上霸主，排除A項；亨利王子除了創(chuàng)辦航海學校外，還支持研究航海技術，組織人對西非等地沿海探航，目的是發(fā)展本國航海事業(yè)，而非僅僅為了發(fā)展海事教育，排除C項；15-16世紀葡萄牙固守封建制度，社會轉型進程落后于英、法、荷等國家，排除D項。故選B項。15.1518年3月21日，西班牙國王和麥哲倫等人訂立了關于發(fā)現香料群島的協定，其中規(guī)定：“朕愿下令賜給，從你們發(fā)現的島嶼和大陸獲得的一切利潤和收入，以及捐稅和替朕征收的其他進款中，除去你們負擔的開之后，給你們留下二十分之一。朕也把朕在上述地方和島嶼的欽差和總督官銜賜給你們?！睂υ搮f定的認識正確的是（）A.麥哲倫在環(huán)球航行的過程中發(fā)現了香料群島B.西班牙憑借麥哲倫的航行壟斷歐亞香料貿易C.對金銀財富的需求是新航路開辟的動因之一D.西班牙在此發(fā)展種植園經濟并屠殺印第安人【答案】C【解析】根據材料“西班牙國王和麥哲倫等人訂立了關于發(fā)現香料群島的協定”可知，西班牙國王和麥哲倫等人簽訂了協定，這種利益分配方式推動了新航路的開辟，反映出對金銀財富的需求是新航路開辟的動因之一，C項正確；材料未涉及麥哲倫發(fā)現了香料群島，排除A項；西班牙沒有壟斷歐亞香料貿易，排除B項；D項與材料主旨無關，材料沒有提及種植園經濟并屠殺印第安人的信息，排除D項。故選C項。16.在哥倫布發(fā)現美洲500年的紀念日，美國一位印第安人領袖譴責說：“這是滅絕種族和悲痛的500年。哥倫布紀念日對我們來說是一個悼念日，是一個十分黑暗的日子?！币陨喜牧现荚谡f明（）A.歷史是由勝利者書寫的 B.對歷史的評價受立場的影響C.對歷史的認識應具有多元性 D.哥倫布對歷史的影響應重新評估【答案】B【解析】根據“這是滅絕種族和悲痛的500年。哥倫布紀念日對我們來說是一個悼念日，是一個十分黑暗的日子?！笨傻贸鲇〉诎踩藦谋恢趁袂致缘慕嵌葘Ω鐐惒及l(fā)現美洲進行批判，而殖民者則從殖民侵略的角度紀念哥倫布，說明對歷史的評價受立場的影響，B項正確；材料的主旨并不是強調歷史由書寫，排除A項；材料中的認識并不是從多元的角度，而是不同的立場角度，排除C項；材料的主旨不是要重新評估哥倫布，而是強調立場的問題，排除D項。故選B項。17.下圖為新航路開辟后，洲際間國際貿易（部分）簡圖。據圖分析，該貿易（）A.替代了傳統(tǒng)的印度洋貿易 B.推動了歐洲資本主義發(fā)展C.標志著世界殖民體系形成 D.促進非洲完成了社會轉型【答案】B【解析】根據材料可知，三角貿易使得歐洲大獲其利，促進了資本的原始積累，推動了歐洲資本主義的發(fā)展，B項正確；“替代了傳統(tǒng)的印度洋貿易”說法絕對，不符合史實，傳統(tǒng)的印度洋貿易依然存在，排除A項；19世紀末20世紀初，世界殖民體系最終形成，排除C項；列強的殖民擴張有利于歐洲的社會轉型，但卻阻礙了非洲的社會進步，排除D項。故選B項。18.1689年英國頒布《權利法案》，擴大議會權力，限制王權，實行君主立憲制；1787年美國頒布憲法，確立“三權分立”原則，實行聯邦制；1789年法國頒布《人權與公民權宣言》，提出人權、自由、平等、法治、人民主權等原則。它們反映的共同主題是A.資產階級革命勝利 B.資本主義制度在全球擴展C.制度建設各有局限 D.民主自由平等的制度探索【答案】D【解析】根據材料可知，英國頒布《權利法案》，確立君主立憲制；美國頒布1787年憲法，確立“三權分立”原則，實行聯邦制；1789年法國頒布《人權與公民權宣言》，提出了一系列民主自由平等原則。因此，它們反映的共同主題是民主自由平等的制度探索，D項正確；材料反映的共同主題是民主自由平等的制度探索，“資產階級革命勝利”不符合材料主旨，排除A項；材料僅涉及英美法，不能體現資本主義制度在全球擴展，排除B項；材料反映的共同主題是民主自由平等的制度探索，未涉及制度建設的局限，排除C項。故選D項。19.馬克思指出：“里昂的工人以為自己追求的只是政治的目的，以為自己只是共和國的戰(zhàn)士，事實上，他們是社會主義的戰(zhàn)士。于是他們的政治理智弄得他們認不清社會貧困的根源，進而蒙蔽了他們的社會本能?！边@表明此時的工人運動（）A.迫切需要科學理論的指導 B.亟待促進工人階級國際聯合C.豐富了馬克思主義的學說 D.以建立社會主義政權為目標【答案】A【解析】據本題材料信息可得出主要結論：材料講述里昂工人運動還停留在爭取自己經濟利益和政治權益，沒有看到自己是階級革命的主力，說明當時工人運動沒有科學理論的指導，A項正確；材料強調的是工人運動缺乏科學理論的指導，并未提及國際聯合，排除B項；材料僅說明工人運動的問題，并未說明對馬克思主義的影響，排除C項；僅從材料，無法得出工人運動的目標信息，排除D項。故選A項。20.19世紀末20世紀初，亞洲社會發(fā)生了深刻的變化。1905年，印度人民的反英斗爭出現了新高潮；1905～1911年，伊朗發(fā)生了立憲革命，建立了君主立憲國家；1911年中國爆發(fā)辛亥革命，推翻清王朝統(tǒng)治，建立了亞洲第一個共和國。這些革命和斗爭的發(fā)生（）A.標志無產階級登上政治舞臺 B.體現了亞洲國家全民族抗爭的特點C.推動了亞洲國家的歷史進步 D.致使亞洲國家擺脫了被侵略的命運【答案】C【解析】根據材料及所學可知，19世紀末20世紀初，亞洲各國人民掀起了反帝反封建的民族民主運動新高潮，古老的亞洲開始覺醒，推動了亞洲國家的歷史進步，C項正確；1919年五四運動標志中國無產階級登上政治舞臺，不符合題中所給的1911年辛亥革命，排除A項；19世紀末20世紀初的亞洲覺醒主要是民族資產階級領導下的革命斗爭，不能代表全民族抗爭，排除B項；亞洲各國的革命斗爭取得了成果，但并未改變殖民地半殖民地狀況，排除D項。故選C項。21.如表是第一次世界大戰(zhàn)前英、德、法、美四國工業(yè)發(fā)展與殖民地占有位次對比表。這表明（）國家英德法美1870年工業(yè)產量居世界位次13241913年工業(yè)產量居世界位次32411870—1913年工業(yè)增長倍數1.34.61.98.11913年殖民地面積所占位次1425A.歐洲主導全球時代的結束 B.歐美政治經濟發(fā)展不平衡C.帝國主義國家間矛盾加劇 D.資本主義陣營內部在分化【答案】B【解析】據本題表格數據得出的主要結論是：1913年美國和德國的工業(yè)產量居世界位次已經超越英國和法國，1870-1913年工業(yè)增長倍數也遙遙領先于英國和法國，但兩者殖民地面積所占位次低于英國和法國，這體現了歐美國家政治經濟發(fā)展的不平衡，這也是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的重要原因，B項正確；以歐洲為中心的國際格局在第一次世界大戰(zhàn)后開始改變，第二次世界大戰(zhàn)后歐洲主導全球時代最終結束，排除A項；材料主要體現的是歐美國家政治經濟發(fā)展的不平衡，沒有涉及帝國主義國家間矛盾加劇和資本主義陣營的內部分化，排除CD項。故選B項。22.1914年--1918年，英國女汽車駕駛員從1700人增加到28900人；1914年，伍爾維奇兵工廠僅雇傭了125名女工，到1917年上升至28000人這反映了（）A.工人運動增加女性就業(yè)機會 B.戰(zhàn)爭改變了勞動力就業(yè)結構C.政治地位的提高激發(fā)女性就業(yè)動力 D.工業(yè)的發(fā)展促使勞動力需求增加【答案】B【解析】結合所學內容可知，1914—1918年是第一次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭導致了英國男性勞動力的大量損失，從而使得更多的女性走上工作崗位，說明戰(zhàn)爭改變了勞動力的就業(yè)結構，B項正確；是戰(zhàn)爭導致了男性勞動力的損失而增加了女性的就業(yè)機會，不是工人運動增加，排除A項；題干沒有體現婦女政治地位的提高，排除C項；工業(yè)的發(fā)展促使勞動力需求增加，不一定非要是婦女，排除D項。故選B項。23.巴黎和會上，北洋政府派出的是熟諳國際法則和國際慣例的職業(yè)外交官。他們在會上進行了有理有節(jié)的外交斗爭，不但改變了過去“始爭終讓”的弱國形象，而且也奠定了以后在華盛頓會議上開展“均勢多邊外交”的基礎。華盛頓會議上中國政府有條件地收回了山東權益和相關利權，在一定程度上是外交戰(zhàn)略的成功。這表明北洋政府（）A.繼續(xù)維持傳統(tǒng)的宗藩體系外交 B.開展與國際外交接軌的現代外交C.徹底廢除了過去的不平等條約 D.維護了在均勢外交中的平等地位【答案】B【解析】根據材料“他們在會上進行了有理有節(jié)的外交斗爭，不但改變了過去‘始爭終讓’的弱國形象，而且也奠定了以后在華盛頓會議上開展‘均勢多邊外交’的基礎”“華盛頓會議上中國政府有條件地收回了山東權益和相關利權”可知，巴黎和會和華盛頓會議上，中國外交官利用近代國際法則和國際慣例，積極維護國家利益，開展與國際外交接軌的現代外交，B項正確；中日甲午戰(zhàn)爭宣告失敗，傳統(tǒng)宗藩體制終結，排除A項；新中國成立后，徹底廢除了過去的不平等條約，排除C項；當時中國處于弱勢地位，“維護了”表述不符合史實，排除D項。故選B項。24.在一戰(zhàn)后停戰(zhàn)紀念日里，英國政府主導著社會記憶的重構，哀悼戰(zhàn)爭死難者在較長時間內成為紀念活動的主題。后來在以退伍軍人為代表的公眾推動下，這一主題由慶祝軍事勝利逐漸轉向多重性，在他們眼中，第一次世界大戰(zhàn)也不在是光榮和正義的戰(zhàn)爭。這表明當時英國A.民眾對一戰(zhàn)的反思趨于理性 B.公眾的價值觀念趨向務實C.政府主導著民間輿論的走向 D.政府與民眾矛盾漸趨尖銳【答案】A【解析】根據“由慶祝軍事勝利逐漸轉向多重性，在他們眼中，第一次世界大戰(zhàn)也不在是光榮和正義的戰(zhàn)爭”可知英國民眾對于一戰(zhàn)的看法更加趨于實際，說明民眾對一戰(zhàn)的反思趨于理性，故選A；材料職能體現反思的理性，而不能說明是“務實”，排除B；材料中沒有體現政府主導的作用，排除C；政府和民眾矛盾尖銳的說法明顯與材料主旨不符，排除。

二、材料分析題（共3小題，其中25題22分，26題12分，27題18分，共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一“文藝復興”最偉大之處，在于它既是古典的，更是創(chuàng)新的。它是古典的，因為它使羅馬帝國衰亡以前的古希臘、羅馬鼎盛時期的光輝璀璨的文明重新獲得了生命，這個時期的藝術巨匠們向世人證明，神權統(tǒng)治并沒有把歐洲同它的文化源頭隔絕，而是讓圣母、圣子都煥發(fā)出人性的光澤．——摘編自陳樂民、周弘《歐洲文明的進程》材料二啟蒙思想家要求改變舊制度下的專制制度，建立新體制，委用人的理性取代神的意志，主張把人民從蒙昧無知的狀態(tài)下解放出來。他們不承認任何外界的權威，不管這些權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。從今以后，迷信、偏私、特權和壓迫，必將為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權所排擠。啟蒙思想家正是真誠地啟發(fā)民智，要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來，掙脫任何外在權威的束縛，使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài)，成為敢于運用自己理性的獨立的和自由的人?！幾岳詈陥D《十八世紀法國的啟蒙運動》（1）根據材料一并結合所學知識，說明文藝復興“既是古典的，更是創(chuàng)新的”的含義，并列舉出一位這一時期的藝術巨匠，（2）根據材料二并結合所學知識，概括歐洲啟蒙思想家的思想主張。（3）根據上述材料并結合所學知識，簡析文藝復興和啟蒙運動共同的歷史作用。【答案】（1）含義：文藝復興以學習和恢復希臘羅馬古典文化為號召，實質上創(chuàng)立符合新興資產階級需要的新文化。藝術巨匠：達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾。（1個即可，寫文藝復興時期的文學家亦可）（2）思想主張：反對君主專制，建立民主政治（或主張君主立憲、民主共和，分權制衡，人民主權，構建資產階級理性王國）；（反對權威）提倡理性主義；崇尚科學；天賦人權；社會契約論；批判封建教會；追求平等、自由、法治。（3）歷史作用：沖擊了封建思想，打擊了天主教會；推動了思想解放；促進了人文主義（自由平等觀念）的傳播；有利于資本主義經濟的發(fā)展；為資產階級革命奠定了思想基礎；推動了近代自然科學的發(fā)展；有利于近代教育的發(fā)展；有利于歐洲社會的轉型；本質上反映了新興資產階級的利益訴求。（任答4點）【解析】【小問1】含義：根據材料“它是古典的，因為它使羅馬帝國衰亡以前的古希臘、羅馬鼎盛時期的光輝璀璨的文明重新獲得了生命，這個時期的藝術巨匠們向世人證明，神權統(tǒng)治并沒有把歐洲同它的文化源頭隔絕，而是讓圣母、圣子都煥發(fā)出人性的光澤”結合所學知識可知，文藝復興以學習和恢復希臘羅馬古典文化為號召，實質上創(chuàng)立符合新興資產階級需要的新文化。藝術巨匠：結合所學知識可知，文藝復興時期的藝術巨匠有達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等?！拘?】思想主張：根據材料“啟蒙思想家要求改變舊制度下的專制制度，建立新體制，委用人的理性取代神的意志，主張把人民從蒙昧無知的狀態(tài)下解放出來。他們不承認任何外界的權威，不管這些權威是什么樣的。”結合所學知識可知，反對君主專制，建立民主政治，主張君主立憲、民主共和，分權制衡，人民主權，構建資產階級理性王國；根據材料“宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。”可知，反對權威，提倡理性主義；根據材料“從今以后，迷信、偏私、特權和壓迫，必將為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權所排擠。”可知，崇尚科學；根據材料“啟蒙思想家正是真誠地啟發(fā)民智，要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來，掙脫任何外在權威的束縛，使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài)，成為敢于運用自己理性的獨立的和自由的人。”可知，天賦人權，社會契約論，批判封建教會，追求平等、自由、法治?！拘?】歷史作用：根據材料“神權統(tǒng)治并沒有把歐洲同它的文化源頭隔絕，而是讓圣母、圣子都煥發(fā)出人性的光澤。啟蒙思想家要求改變舊制度下的專制制度，建立新體制，委用人的理性取代神的意志，主張把人民從蒙昧無知的狀態(tài)下解放出來。”結合所學知識可知，可以從沖擊了封建思想，打擊了天主教會；推動了思想解放；促進了人文主義（自由平等觀念）的傳播；有利于資本主義經濟的發(fā)展；為資產階級革命奠定了思想基礎；推動了近代自然科學的發(fā)展；有利于近代教育的發(fā)展；有利于歐洲社會的轉型；本質上反映了新興資產階級的利益訴求等方面分析說明。26.美國學者杰里?本特利等人編著的《新全球史》為研究歷史提供了全球視角，該書的目錄將全球史分為七個時代，如下所示：第一部分早期復雜社會（公元前3500-前500年）第二部分古典社會的形成（公元前500-公元500年）第三部分后古典時代（500-1000年）第四部分跨文化交流的增速（1000-1500年）第五部分全球一體化的緣起（1500-1800年）第六部分革命、工業(yè)和帝國時代（1750-1914年）第七部分當代全球重組：1914年至今請結合材料和所學知識，將目錄第六部分補充完整，并對該部分內容進行簡要論述。（要求：論述緊扣所擬目錄，邏輯清晰，史實準確，史論結合）【答案】目錄：第六部分工業(yè)化的時代

論述：18世紀后期，隨著英國資本主義的發(fā)展、海外市場擴大，以改良蒸汽機為代表的工業(yè)革命率先在英國爆發(fā)，引發(fā)從手工勞動到機器大生產的巨大變革。隨后，工業(yè)革命從英國逐漸擴展到歐洲大陸和北美，從大西洋兩岸逐步深入內陸，形成持續(xù)不斷的輻射效應，推動人類社會進入“蒸汽時代”。

19世紀后期，歐美主要資本主義國家社會相對穩(wěn)定，經濟發(fā)展，自然科學取得一系列突破性成果，第二次工業(yè)革命幾乎在主要資本主義國家同時發(fā)生，主要表現為電力技術的廣泛開發(fā)和應用，電力成為補充、取代蒸汽的新動力，人類社會進入“電氣時代”。

兩次工業(yè)革命極大地改變了世界的面貌，使世界各地的聯系日益緊密，工業(yè)化成為時代潮流，可將1750—1914年稱為“工業(yè)化的時代”。

【解析】緊扣所擬定的題目：工業(yè)化，理清工業(yè)革命的邏輯，按照開展的先后分為工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命，從邏輯上分析工業(yè)革命爆發(fā)的背景、內容、特點、意義等四個方面，結合史實，進行論述。據所學工業(yè)革命的原因可知，18世紀后期，隨著英國資本主義的發(fā)展、海外市場擴大，推動了英國爆發(fā)工業(yè)革命；據所學工業(yè)革命的內容和特點可知，英國爆發(fā)的工業(yè)革命以改良蒸汽機為代表，是一場從手工勞動到機器大生產的巨大變革；據所學工業(yè)革命的影響可知，工業(yè)革命逐漸擴展到歐洲大陸和北美，從大西洋兩岸逐步深入內陸，形成持續(xù)不斷的輻射效應，推動人類社會進入“蒸汽時代”。據所學第二次工業(yè)革命的背景可知，19世紀后期，歐美主要資本主義國家社會相對穩(wěn)定，經濟發(fā)展，自然科學取得一系列突破性成果，推動了工業(yè)革命進一步發(fā)展；從內容和特點來看，第二次工業(yè)革命是以電力技術的開發(fā)和應用為代表，幾乎在主要資本主義國家同時發(fā)生；據所學第二次工業(yè)革命的影響可知，第二次工業(yè)革命極大地改變了世界，人類社會進入“電氣時代”。最后，綜述兩次工業(yè)革命對世界發(fā)展的意義，突出目錄主題：工業(yè)化時代，進而得出，兩次工業(yè)革命極大地改