天津市紅橋區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1天津市紅橋區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。第Ⅰ卷注意事項(xiàng)：1.每題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。2.本卷共15題，1-13題每題3分，共39分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.唐《雜令》規(guī)定，公私借貸可自行簽訂契約，官府不干涉，但利息總量不得超過本金一倍。唐敬宗發(fā)布敕文，對“出利過本兩倍”的私債，官府不負(fù)責(zé)追討超過法定利率的債務(wù)，由此可知（）A.暫時(shí)放松重農(nóng)抑商的政策 B.禁止民間的資本性借貸活動(dòng)C.保障借貸主體和適當(dāng)權(quán)益 D.通過法律手段調(diào)整人身關(guān)系【答案】C【解析】材料中唐代政府對公私借貸的規(guī)定，體現(xiàn)了對借貸主體的保護(hù)，C項(xiàng)正確；材料中唐代政府對公私借貸的規(guī)定，與重農(nóng)抑商政策無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中唐代政府并未禁止民間資本性借貸活動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料中唐代政府對公私借貸的規(guī)定，不屬于法律手段，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.針對圖中所示問題，西方主要國家采取的措施是（）西方七國消費(fèi)品價(jià)格增長率和失業(yè)率A.恢復(fù)自由放任政策 B.鞏固布雷頓森林體系C.緩和與蘇聯(lián)的關(guān)系 D.適當(dāng)減少對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)【答案】D【解析】據(jù)本題材料可知，1978-1982年西方國家失業(yè)率增加，消費(fèi)品價(jià)格增長率下降，市場活力不足，因此需要減少國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，激發(fā)市場活力，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)后自由放任政策已經(jīng)失靈，20世紀(jì)80年代西方國家采取的是新自由主義政策，排除A項(xiàng)；1973年2月，美元進(jìn)一步貶值，各主要貨幣在投機(jī)力量沖擊下被迫實(shí)行浮動(dòng)匯率制，布雷頓森林體系徹底崩潰，排除B項(xiàng)；蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，西方國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與蘇聯(lián)無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.1865年，上海大英自來火房制成煤氣燈。19世紀(jì)80年代，有人記云：“地火皆由鐵管通至馬路，于是各戲館及酒樓、茶肆俱可接點(diǎn)。其燈每盞有玻罩，或倒懸，或直豎，或向壁上橫穿，各隨其便。人行其間，真如入不夜城也?！边@一時(shí)期“煤氣燈”在上海使用（）①與上海是通商口岸密切相關(guān)②反映了上海對外貿(mào)易的繁盛③為居民創(chuàng)造了新的城市夜生活方式④開啟了近代上海城市化進(jìn)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】根據(jù)“1865年，上海大英自來火房制成煤氣燈”，結(jié)合所學(xué)可知，與上海是通商口岸密切相關(guān)，①正確；根據(jù)“于是各戲館及酒樓、茶肆俱可接點(diǎn)……人行其間，真如入不夜城也”可知，“煤氣燈”在上海的使用，為居民創(chuàng)造了新的城市夜生活方式，③正確；①③正確，A項(xiàng)正確；④錯(cuò)在“開啟了”，排除④，排除BD項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)上海對外貿(mào)易的繁盛，排除②，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.中華人民共和國成立后，中國的交通事業(yè)迅速發(fā)展。下列兩幅圖片所示相關(guān)成就是（）A.我國在兩極格局下自力更生、艱苦奮斗的建設(shè)成果B.我國交通事業(yè)在“一五”計(jì)劃期間取得的重大成果C.“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)目標(biāo)激發(fā)廣大人民自主創(chuàng)新的見證D.國家實(shí)行“科教興國””發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)出的碩果【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)結(jié)合所學(xué)，50-60年代是美蘇兩極對峙時(shí)期，中蘇、中美關(guān)系交惡，我國發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，取得工業(yè)化建設(shè)的成就，A項(xiàng)正確；1957年“一五”計(jì)劃完成，排除B項(xiàng)；1964年底正式提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，排除C項(xiàng)；1995年我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.敦煌懸泉置遺址（驛站）出土的漢簡記載，該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當(dāng)時(shí)敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機(jī)構(gòu)。簡文中有“郡當(dāng)西域空道，案廄置九所……”的記錄。這反映了（）A.亭傳郵驛是古代官方的交通機(jī)構(gòu) B.絲綢之路是中外交往的主要通道C.邊疆穩(wěn)定是基層治理的有效成果 D.道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)“該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當(dāng)時(shí)敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機(jī)構(gòu)。”“郡當(dāng)西域空道，案廄置九所……”可得出當(dāng)時(shí)通過設(shè)立驛站，保證政令傳輸信息的暢通，因此道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；亭傳郵驛不是交通機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；沒有比較，不能得出是主要，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)基層管理，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.人民健康是民族昌盛和國家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。閱讀下表，據(jù)此可知（）時(shí)間農(nóng)村合作醫(yī)療相關(guān)史實(shí)1955年農(nóng)村合作醫(yī)療在農(nóng)業(yè)合作化高潮中興起1976年全國90%的行政村（生產(chǎn)大隊(duì)）實(shí)行合作醫(yī)療制度1979年《農(nóng)村合作醫(yī)療章程（試行草案）》發(fā)布，拉開了改革序幕1980年農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率呈下降趨勢1991年國務(wù)院啟動(dòng)農(nóng)村合作醫(yī)療新一輪改革2003年國務(wù)院全面啟動(dòng)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)工作2008年新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度全面覆蓋所有含農(nóng)業(yè)人口的縣市區(qū)，參加新農(nóng)合人口超8．1億，參合率達(dá)到91．5%2016年國務(wù)院整合城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩項(xiàng)制度，建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度①中國農(nóng)村合作醫(yī)療推行過程曲折但成效顯著②農(nóng)村合作醫(yī)療在社會(huì)主義改造完成之后興起③政府主導(dǎo)搭建起覆蓋全國農(nóng)村的醫(yī)療保障網(wǎng)④中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系已健全A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】根據(jù)材料“1980年農(nóng)村合作醫(yī)療覆蓋率呈下降趨勢。2008年新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度全面覆蓋所有含農(nóng)業(yè)人口的縣市區(qū)，參加新農(nóng)合人口超8．1億，參合率達(dá)到91．5%”可知，中國農(nóng)村合作醫(yī)療推行過程曲折但成效顯著，①符合題意；1955年農(nóng)村合作醫(yī)療在農(nóng)業(yè)合作化高潮中興起，而不是社會(huì)主義改造完成之后興起，②不符合題意；1991年國務(wù)院啟動(dòng)農(nóng)村合作醫(yī)療新一輪改革，2003年國務(wù)院全面啟動(dòng)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)工作，說明政府主導(dǎo)搭建起覆蓋全國農(nóng)村的醫(yī)療保障網(wǎng)，③符合題意；2016年國務(wù)院整合城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)和新型農(nóng)村合作醫(yī)療兩項(xiàng)制度，建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，而中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系已健全中“已健全”說法過于絕對，④不符合題意；綜上所述，①③符合題意，A項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)與題意不符，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1952年，以反細(xì)菌戰(zhàn)為目的的愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在全國展開；到1956年，“除四害”（四害指老鼠、蚊子等病媒蟲害）成為該運(yùn)動(dòng)的新內(nèi)容。在整個(gè)過程中，群眾是主體力量，既是參與者也是服務(wù)對象。這充分反映了（）A.新民主主義革命勝利 B.群眾運(yùn)動(dòng)取得了成效C.中國歷史進(jìn)入新紀(jì)元 D.人民生活條件的改善【答案】C【解析】根據(jù)材料“在整個(gè)過程中，群眾是主體力量，既是參與者也是服務(wù)對象”，可知新中國成立后，中國歷史進(jìn)入新紀(jì)元，人民群眾成為國家的主人，C項(xiàng)正確；材料主要反映的是人民群眾是國家的主人，不是革命的勝利，排除A項(xiàng)；材料主要反映的是人民群眾是國家的主人，不是群眾運(yùn)動(dòng)的成效，排除B項(xiàng)；材料主要反映的是人民群眾是國家的主人，不是人民生活條件的改善，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

8.有學(xué)者指出，“德”的觀念至少在西周已經(jīng)產(chǎn)生，它既是一種個(gè)人的品德，又與天命有關(guān)。春秋時(shí)期，“德”的神秘意味開始減弱，更強(qiáng)調(diào)人的品德和理性，如文獻(xiàn)記載：“鬼神非人實(shí)親，惟德是依?！蓖瞥缥墨I(xiàn)中這一觀點(diǎn)的先秦思想流派是（）A.墨家 B.兵家 C.儒家 D.法家【答案】C【解析】材料中文獻(xiàn)觀點(diǎn)“鬼神非人實(shí)親，惟德是依?！钡囊馑际枪砩癫皇请S便親近某人的，而是依從有德行的人。結(jié)合所學(xué)，春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒學(xué)產(chǎn)生并發(fā)展，儒學(xué)“崇德”，主張用道德去感化教育人，主張“為政以德”“德治”等等，所以推崇文獻(xiàn)中這一觀點(diǎn)的先秦思想流派是儒學(xué)，C項(xiàng)正確；墨家主張兼愛、非攻等，其主張與文獻(xiàn)觀點(diǎn)不太一致，排除A項(xiàng)；兵家內(nèi)容主要是戰(zhàn)爭和治兵經(jīng)驗(yàn)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等，與文獻(xiàn)觀點(diǎn)不太一致，排除B項(xiàng)；法家最大的特點(diǎn)是主張嚴(yán)刑峻法，與文獻(xiàn)觀點(diǎn)不太一致，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1863年，有官員上奏清廷：“聞日本近遣幼童分往俄美兩國，學(xué)習(xí)制造船炮、鉛藥及一切軍器之法，期以十年而回……學(xué)習(xí)制造船炮等法，我國家亦宜行之?！睋?jù)此可知，該官員A.主張清政府開放通商口岸 B.認(rèn)西方長技值得學(xué)習(xí)C.敦促清政府學(xué)習(xí)日本政體 D.意識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限【答案】B【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，該官員認(rèn)為清政府應(yīng)該仿效日本向西方派遣留學(xué)生，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制造船炮等法，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，1842年《南京條約》簽訂后清政府已經(jīng)開放了通商口岸；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是仿效日本向西方派遣留學(xué)生的要求，并非是學(xué)習(xí)日本政體；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限性。故正確答案為B選項(xiàng)。10.史詩《吉爾伽美什》以夸張的手法描寫主人公：身高十一尺有余，足長三尺，腿長七尺，髯發(fā)濃密。亞述王宮遺址出土的巨大浮雕也呈現(xiàn)了這般形象（見圖）。這種文本和實(shí)物的一致性可用來（）A.說明史詩的描寫有據(jù)可依 B.證實(shí)吉爾伽美什確有其人C.理解古代西亞的審美觀念 D.還原蘇美爾人的體型樣貌【答案】C【解析】據(jù)材料，史詩《吉爾伽美什》和亞述王宮遺址出土浮雕中對人物形象的塑造有某些相同的特點(diǎn)，其夸張的手法和人物的形象特征具有典型性和代表性，反映古代西亞審美觀念，C項(xiàng)正確；史詩《吉爾伽美什》和亞述王宮浮雕對人物的描繪經(jīng)過了藝術(shù)加工，現(xiàn)實(shí)生活中不存在這樣長足長腿的人，“有據(jù)可依”說法不恰當(dāng)，排除A項(xiàng)；文學(xué)作品有藝術(shù)加工成分，吉爾伽美什作為史詩中的人物，不一定確有其人，排除B項(xiàng)；史詩《吉爾伽美什》和亞述王宮浮雕對人物的描繪采取了夸張的手法，蘇美爾人的體型樣貌不完全如描繪的一樣，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.研究顯示，拜占庭帝國的統(tǒng)治者從未認(rèn)為自己是“拜占庭人”，而以“羅馬人”自稱；他們自視為羅馬帝國皇帝，延續(xù)著羅馬帝國的統(tǒng)治。這一研究結(jié)果說明，拜占庭帝國（）A.繼承羅馬帝國的版圖 B.改變希臘正教的傳統(tǒng)信仰C.深受羅馬文化的影響 D.復(fù)制羅馬帝國的政治制度【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)，羅馬帝國分裂為東西兩部分，東羅馬帝國即拜占庭帝國，拜占庭帝國繼承發(fā)展了古羅馬的法律、建筑、雕塑藝術(shù)等，總之深受羅馬文化的影響，故拜占庭帝國的統(tǒng)治者以“羅馬人”自稱，C項(xiàng)正確；拜占庭帝國只繼承了羅馬帝國的部分領(lǐng)土，并未完全繼承羅馬帝國的版圖，排除A項(xiàng)；希臘正教會(huì)是東羅馬拜占庭帝國滅亡、國家教會(huì)東羅馬正教會(huì)解散后，依拜占庭所在希臘人地區(qū)發(fā)展的獨(dú)立正教會(huì)之一，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；拜占庭帝國繼承發(fā)展了羅馬帝國的某些政治制度，并不是完全“復(fù)制”，D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.觀察下面的示意圖，圖中所示路線反映的史實(shí)是（）A.絲綢之路開通 B.蒙古軍隊(duì)西征C.亞歐游牧民族大遷徙 D.中國造紙術(shù)的傳播【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，圖中線路向西到達(dá)歐洲，向東到達(dá)印度和中國地區(qū)，由此可知圖中所示路線反映的史實(shí)是亞歐游牧民族大遷徙。從公元前2千紀(jì)初起，以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)，整個(gè)遷徙過程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年，對整個(gè)亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，C項(xiàng)正確；“絲綢之路”是指起始于古代中國長安或洛陽，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道，不符合材料，排除A項(xiàng)；蒙古軍隊(duì)西征指的是蒙古建國后，先后進(jìn)行了三次大規(guī)模的西征，建立起龐大的帝國，對世界歷史的影響既深且遠(yuǎn)，其方向應(yīng)該由東向西，不符合材料，排除B項(xiàng)；公元4世紀(jì)時(shí)，中國的造紙術(shù)首先傳入韓國、日本；8世紀(jì)時(shí)傳入阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯傳入歐洲。不符合材料，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.2001年，聯(lián)合國國際移民組織創(chuàng)立國際移民對話機(jī)制，秉持“開放和自由原則”，“向所有移民利益相關(guān)者開放”，讓他們能有平等的機(jī)會(huì)參與討論，“分享特定移民問題領(lǐng)域的政策方針和有效做法”。該機(jī)制（）A.有利于國際移民問題的協(xié)調(diào)合作 B.促進(jìn)了移民社會(huì)文化認(rèn)同C.促使全球勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)新趨勢 D.推動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一體化【答案】A【解析】根據(jù)材料“向所有移民利益相關(guān)者開放”、“分享特定移民問題領(lǐng)域的政策方針和有效做法”可知，聯(lián)合國創(chuàng)立國際移民對話機(jī)制，向所有移民利益相關(guān)者開放，有利于國際移民問題的協(xié)調(diào)合作，A項(xiàng)正確；材料未涉及移民社會(huì)文化認(rèn)同，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)全球勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)新趨勢，排除C項(xiàng)；材料主要與移民政策相關(guān)，未涉及區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一體化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14～15題，每題3分，共6分。每一選項(xiàng)的分值分別為3、1、1、0分。選出最佳一項(xiàng)，多選不得分。14.明代，上海只是一個(gè)小城鎮(zhèn)，人們以說嘉興話為時(shí)尚；清代上海屬蘇州管轄，人們以會(huì)說蘇州話為榮；到了現(xiàn)代，上海已成為著名大都市，逐漸形成了自己的上海話。這一變化深刻地反映出（）A.追逐新潮的心理取向 B.時(shí)代變遷的歷史印記C.行政區(qū)劃的變遷過程 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢【答案】B【解析】據(jù)材料信息可知，不同時(shí)期上海地區(qū)方言呈現(xiàn)出明顯的差異性，而且上海方言從使用外地語言到使用自己的語言，也反映了上海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不斷提高，B項(xiàng)最佳；心理取向只是影響地區(qū)主流方言變化的主觀因素之一，A項(xiàng)有一定道理；上海從城鎮(zhèn)到大都市的變化確實(shí)反映了行政區(qū)劃的變遷，但這只是影響上海方言變化的客觀因素之一，本質(zhì)上也是上海不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代體現(xiàn)，C項(xiàng)有一定道理；材料強(qiáng)調(diào)的是上海在發(fā)展過程中語言的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與語言并沒有必然的聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故答案為：B（3分）A（1分）；C（1分）；D（0分）15.有關(guān)《荷馬史詩》作者的生平雖然沒有留下可靠的史料記載，但是十幾個(gè)希臘城邦卻都自稱是荷馬的故鄉(xiāng)，柏拉圖也說“荷馬教育了希臘人”；古羅馬文學(xué)家維吉爾仿照《荷馬史詩》歌頌羅馬帝國和屋大維；德意志哲學(xué)家尼采以荷馬為標(biāo)志，把古希臘時(shí)代分為前荷馬時(shí)期和后荷馬時(shí)期。由此可以深刻認(rèn)識(shí)到（）A.文化名人成為民族榮譽(yù)的代表 B.偉大作品具有教育的重要功能C.文史經(jīng)典能夠產(chǎn)生雋永的影響 D.史詩首先要求內(nèi)容的真實(shí)準(zhǔn)確【答案】C【解析】”可見，《荷馬史詩》的作者沒法被確定是古希臘哪一個(gè)城邦的人，但是由于荷馬及其作品過于偉大，所以導(dǎo)致十幾個(gè)希臘娀邦都自稱是荷馬的故鄉(xiāng)，同時(shí)它也影響到了古羅馬的文學(xué)家和德意志的哲學(xué)家的思想和創(chuàng)作，這說明文史經(jīng)典作品能夠產(chǎn)生雋永的影響，C項(xiàng)正確，為最佳選項(xiàng)；由十幾個(gè)希臘城邦都自稱是荷馬的故鄉(xiāng)可以得出，荷馬作為文化名人已經(jīng)成為了希臘民族榮譽(yù)的代表，A項(xiàng)有較大合理性，但不完全正確，非最佳選項(xiàng)；《荷馬史詩》這一偉大的作品確實(shí)具有教育的重要功能，但是B并不能完整概括出題目的信息，非最佳選項(xiàng)；材料未涉及史詩內(nèi)容的準(zhǔn)確性，排除D項(xiàng)。第Ⅱ卷注意事項(xiàng)：1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2.本卷共3題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一關(guān)于高利貸的明確記載始于春秋時(shí)期，晉國大夫欒桓子曾“假貸居賄”。西漢的高利貸更為發(fā)展，放貸人數(shù)和金額都非常巨大。文帝時(shí)，農(nóng)民為了交納急征暴賦，有物產(chǎn)的只得將物產(chǎn)半價(jià)而賣，無物產(chǎn)的就只得借債，“取倍稱之息”。唐宋時(shí)期高利貸盛行，玄宗曾下詔限制：“比來公私舉放，取利頗深，有損貧下，事須厘革?！北彼斡钟袪I債，是軍官向士兵放的高利貸?！端问贰酚浕兆谡投辏?112）臣僚指出的軍政六弊，其一即為“舉放營債”。——摘編自葉世昌《中國古近代金融史》材料二1715年路易十五即位，次年國家財(cái)政赤字接近1億里弗爾。法國政府起用銀行家約翰·勞，允許其開辦一家銀行并發(fā)行紙幣，并授權(quán)他創(chuàng)辦了一家“西方公司”，該公司股票竟能以最高達(dá)40倍的價(jià)格出售。股票熱購刺激了貨幣流通需求，約翰·勞順勢大量發(fā)行紙幣。這場冒險(xiǎn)活動(dòng)中，王室用紙幣償清了債務(wù)。但其底細(xì)很快泄露，人們爭搶著去銀行擠兌金幣，銀行即刻倒閉，許多金融家積存的大量紙幣頃刻成為廢紙，不少購買股票者破產(chǎn)?！鶕?jù)張芝聯(lián)《法國通史》等整理材料三1997年夏，一場突如其來的金融危機(jī)，中斷了亞洲連續(xù)十幾年的經(jīng)濟(jì)增長。香港支柱產(chǎn)業(yè)悉數(shù)瀕危，1998年GDP出現(xiàn)多年未有的負(fù)增長。在中央政府大力支持下，香港特區(qū)政府力挽狂瀾，果斷采取措施，牢牢遏制住了經(jīng)濟(jì)下滑。在香港最困難的日子里，人民幣匯率始終保持穩(wěn)定；內(nèi)地放寬訪港游客限制，使香港旅游業(yè)最先從危機(jī)中恢復(fù)過來。中央政府多次表示在必要時(shí)將動(dòng)用國家的外匯儲(chǔ)備幫助保衛(wèi)港元，對投機(jī)勢力形成強(qiáng)大震懾。香港對抗狙擊金融危機(jī)取得勝利，到1999年第二季度，香港經(jīng)濟(jì)終于結(jié)束了連續(xù)5個(gè)季度的負(fù)增長，走上了復(fù)蘇之路?！幾晕淞Α吨腥A人民共和國經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料一、概括中國古代高利貸的主要危害。（2）根據(jù)材料二、指出法國政府起用約翰·勞的目的，以及這場“冒險(xiǎn)活動(dòng)”給法國造成的惡果。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國應(yīng)對香港金融危機(jī)的優(yōu)勢?！敬鸢浮浚?）危害：導(dǎo)致土地兼并、社會(huì)貧富差距加大；激化社會(huì)階級矛盾，不利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定；引發(fā)社會(huì)矛盾，導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，流民出現(xiàn)和增多，不利于鞏固統(tǒng)治。

（2）目的：解決政府的財(cái)政赤字問題。惡果：王室掠奪了大量民間財(cái)富，但導(dǎo)致了嚴(yán)重的通貨膨脹，銀行信用破產(chǎn)，社會(huì)財(cái)富蒸發(fā)，社會(huì)問題嚴(yán)重。

（3）優(yōu)勢：中央政府的大力支持，香港特區(qū)政府的努力；人民幣匯率的穩(wěn)定；內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)支持?！窘馕觥俊拘?】中國古代高利貸的危害，根據(jù)“農(nóng)民為了交納急征暴賦，有物產(chǎn)的只得將物產(chǎn)半價(jià)而賣，無物產(chǎn)的就只得借債”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，可從導(dǎo)致土地兼并與社會(huì)貧富差距加大、激化社會(huì)階級矛盾、導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟(jì)批產(chǎn)和危及封建統(tǒng)治的角度進(jìn)行概括。【小問2】根據(jù)“1715年路易十五即位，次年國家財(cái)政赤字接近1億里弗爾。法國政府起用銀行家約翰·勞，允許其開辦一家銀行并發(fā)行紙幣”可知，法國政府啟用約翰·勞的目的是為了解決政府的財(cái)政赤字問題。惡果：根據(jù)“王室用紙幣償清了債務(wù)。但其底細(xì)很快泄露，人們爭搶著去銀行擠兌金幣，銀行印刻倒閉，許多金融家積存的大量紙幣頃刻成為廢紙，不少購買股票者破產(chǎn)”可知，導(dǎo)致的惡果主要是王室掠奪了大量民間財(cái)富，但導(dǎo)致了嚴(yán)重的通貨膨脹，銀行信用破產(chǎn)，社會(huì)財(cái)富蒸發(fā)，社會(huì)問題嚴(yán)重?！拘?】中國應(yīng)對香港金融危機(jī)的優(yōu)勢，根據(jù)“在中央政府大力支持下，香港特區(qū)政府力挽狂瀾”可得出中央政府的大力支持，香港特區(qū)政府的努力；根據(jù)材料“在香港最困難的日子里，人民幣匯率始終保持穩(wěn)定”可得出人民幣匯率的穩(wěn)定；根據(jù)材料“內(nèi)地放寬訪港游客限制，使香港旅游業(yè)最先從危機(jī)中恢復(fù)過來”可得出內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)支持。17.文化是民族的血脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年的智慧結(jié)晶。中華文化不斷向外輻射和傳播，促進(jìn)了世界文明的發(fā)展，展示出中華文化的世界意義。閱讀材料，完成下列要求。材料一體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分引文材料來源引文內(nèi)容吳兢《貞觀政要》卷1《君道》為君之道，必須先存百姓?！兜赖陆?jīng)》人法地，地法天，天法道，道法自然?！睹献印るx婁上》天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！抖Y記》大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！吨芤住诽煨薪。右宰詮?qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。《論語·子路》君子和而不同，小人同而不和。材料二“中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗?！薄盀槭裁粗腥A民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個(gè)原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別，老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在，這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明，在世界各民族中是不多見的。”——《從小積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》等整理材料三以下是關(guān)于中國古代四大發(fā)明的材料四大發(fā)明在世界①造紙術(shù)：公元6世紀(jì)后，我國的造紙術(shù)不斷外傳。使朝鮮、日本、阿拉伯、歐洲等地先后學(xué)會(huì)了造紙術(shù)。紙從此成為傳播文化、交流思想的重要工具。②印刷術(shù)：活字印刷術(shù)從13世紀(jì)后傳到朝鮮、日本，到15世紀(jì)中葉，歐洲才掌握了活字印?；钭钟∷⑿g(shù)是我國人民為人類做出的又一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)。③火藥：火藥在13世紀(jì)時(shí)傳到阿拉伯帝國，阿拉伯和波斯把制造火藥的硝稱為“中國雪”。14世紀(jì)以后，我國制造火藥武器的技術(shù)經(jīng)阿拉伯傳到歐洲。④指南針：隨著對外貿(mào)易和海上交通的發(fā)展，指南針及應(yīng)用技術(shù)先后傳到阿拉伯地區(qū)，并很快傳到了歐洲?！罴s瑟《中國古代科學(xué)》（1）根據(jù)材料一、概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析中華文化源遠(yuǎn)流長的原因。（3）從材料三中任選兩則或兩則以上材料，提煉出一個(gè)論題并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，加以論述。（要求：觀點(diǎn)合理、明確、史實(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)）【答案】（1）內(nèi)涵：①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視以人為本，民本思想；②中華文化崇尚天人合一，道法自然；③中華文化提倡愛國、追求家國情懷；④中華文化崇德尚賢，推崇天下為公；⑤中華文化崇尚自強(qiáng)不息，厚德載物；⑥中華文化主張和而不同。

（2）原因：①漢字的發(fā)明和使用；②史書典籍的編撰；③中華文化的創(chuàng)新性和包容性：④統(tǒng)一的多民族國家的建立與發(fā)展；⑤各民族長期交融；⑥古代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。（3）論題：印刷術(shù)對人類文明的貢獻(xiàn)。對中國：印刷術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)文化發(fā)展；促進(jìn)教育發(fā)展；有利于文化下移；壯大市民階層，有利于文明傳播。(其他言之有理亦可)對世界：印刷術(shù)傳到世界，對世界文明發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)；有利于人類文明的交流。尤其對歐洲的近代轉(zhuǎn)型起了重要作用。(其他言之有理亦可)結(jié)論：印刷術(shù)的發(fā)明，提高了文化知識(shí)傳播的速度和范圍，使人類文明交流融合，對人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)?！窘馕觥俊拘?】內(nèi)涵：根據(jù)材料一“為君之道，必須先存百姓”可得出①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視以人為本，民本思想；根據(jù)材料一“人法地，地法天，天法道，道法自然。”可得出②中華文化崇尚天人合一，道法自然；根據(jù)材料一“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！笨傻贸觫壑腥A文化提倡愛國、追求家國情懷；根據(jù)材料一“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”可得出④中華文化崇德尚賢，推崇天下為公；根據(jù)材料一“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”可得出⑤中華文化崇尚自強(qiáng)不息，厚德載物；根據(jù)材料一“君子和而不同，小人同而不和?！笨傻贸觫拗腥A文化主張和而不同。小問2】原因：根據(jù)材料二“是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒有根本區(qū)別，老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀念也一直延續(xù)到現(xiàn)在，這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明，在世界各民族中是不多見的。”并結(jié)合所學(xué)，從文字、史籍、文化特性、政治、經(jīng)濟(jì)等方面概括?？傻贸觫贊h字的發(fā)明和使用；②史書典籍的編撰；③中華文化的創(chuàng)新性和包容性：④統(tǒng)一的多民族國家的建立與發(fā)展；⑤各民族長期交融；⑥古代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展?！拘?】首先，審讀題目要求，從材料三中任選兩則或兩則以上材料，提煉出一個(gè)論題。如：選擇印刷術(shù)，提煉論題：印刷術(shù)對人類文明的貢獻(xiàn)。其次，結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)對論題進(jìn)行論述。論述：從對中國和對世界兩個(gè)方面回答，對中國：印刷術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)文化發(fā)展；促進(jìn)教育發(fā)展；有利于文化下移；壯大市民階層，有利于文明傳播。(其他言之有理亦可)對世界：印刷術(shù)傳到世界，對世界文明發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)；有利于人類文明的交流。尤其對歐洲的近代轉(zhuǎn)型起了重要作用。最后總結(jié)：印刷術(shù)的發(fā)明，提高了文化知識(shí)傳播的速度和范圍，使人類文明交流融合，對人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一陸上絲綢之路沿途氣候異常干燥，地形復(fù)雜，加之駱駝、馬匹運(yùn)載能力有限，更為嚴(yán)峻的是唐與吐蕃及西亞阿拉伯國家的沖突劇增。安史之亂后，“國家用度”盡仰江淮。宋朝與遼、西夏、金等政權(quán)長期對峙，政府轉(zhuǎn)而在廣州、泉州等12處設(shè)市舶司，專司外商貨物稅，并利用先進(jìn)技術(shù)，從泉州和廣州等地南下海上，達(dá)東南亞和南亞，通今波斯灣、紅海至歐洲，也可至非洲東海岸?！M(fèi)正清《劍橋中國古代史》等材料二16世紀(jì)開始，大航海時(shí)代的來臨，推動(dòng)了東西方貿(mào)易的發(fā)展，歐洲商人、旅行家以及傳教士紛紛來華，他們關(guān)于中國茶葉的介紹，推動(dòng)了歐洲的飲茶熱潮以及茶葉貿(mào)易。在巨大的利潤驅(qū)使下，茶葉成為英國東印度公司的主要商品。到1