內蒙古鄂爾多斯市2025屆初三下學期3月聯(lián)合考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

內蒙古鄂爾多斯市2025屆初三下學期3月聯(lián)合考試語文試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.下列句中加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.和外形小巧而“肚量”超大的電子課本相比,笨重的傳統(tǒng)圖書只好甘拜下風了。B.學校進行演講比賽,同學們都當仁不讓地推薦能說會道的林飛揚同學代表班級參賽。C.面對美味大餐,我們卻常有味同嚼蠟的感覺,是物質生活過于豐富還是味覺麻木?D.面對困難,只要我們意氣用事,從不同角度去思考,解決的辦法就會不一而足。2.下列各項分析錯誤的一項是A.調查研究愛國情懷鍛煉身體心潮澎湃(分析:這四個短語結構各不相同。)B.自從扇子成為書畫藝術的一個特殊載體以后,它的本體屬性得到了大大的拓展。(分析:“屬性得到拓展”是這個句子的主干。)C.每一個青少年都應當樹立遠大理想,并為之不畏艱險,奮力拼搏,“吃一塹,長一智”就是這個道理。(分析:此句中“吃一塹,長一智”不合語境。)D.《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《水調歌頭·明月幾時有》都是“唐宋八大家”的作品。(分析:表述有誤,《小石潭記》的作者不在“唐宋八大家”之列。)3.下列說法沒有錯誤的一項是()A.世事本就難料,與其瞻前顧后地在原地踏步,不如大膽地去嘗試看看。(這是一個選擇關系復句)B.小亮學習刻苦認真,成績遠遠超過貪玩的小明,小明只能望其項背,追趕無望。(這句話中的成語“望其項背”使用無誤)C.這部電影講述了一個身患重病的工人的女兒與命運抗爭的故事,對青少年很有教育意義。(這個句子是個病句,其中“身患重病的工人的女兒”沒有歧義)。D.中國是禮儀之邦,交往言談很有禮貌,常常在對話時準確使用謙辭和敬辭。例如:“令尊”“貴府”“不吝賜教”“拋磚引玉”等是敬辭,“不才”“犬子”“寒舍”等是謙辭。4.下列說法有錯的一項是()A.新聞結構的五部分,分別是標題、導語、主體、背景、結語,其中標題、主體、結語是必不可少的三部分。B.在我國古代作品中,常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“襁褓”來指代史書、家鄉(xiāng)、月亮和不滿周歲的嬰孩。C.科舉時代,一般童生先在縣或府里參加院試,考取了叫“進學”,也就是中了秀才,秀才再到省會參加三年一次的鄉(xiāng)試,考中的為“舉人”。D.古人把山的南面、水的北面稱為“陽”山的北面、水的南面稱為“陰”。如“漢陰”指的就是漢水的南岸。5.在下列各小題的橫線上,寫出相應的詩文名句。三人行必有我?guī)熝?,__________,其不善者而改之。(《論語》)__________,在河之洲。__________,君子好逑。(《詩經(jīng)》)求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,__________。(《詩經(jīng)》)陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,__________,__________?”(《陳涉世家》)且壯士不死即已,死即舉大名耳,__________?(《陳涉世家》)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,__________,去以六月息者。(《莊子》一則)濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。__________,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。((______)《漁家傲》)6.名著閱讀。(1)閱讀陸軍醫(yī)院青年醫(yī)生尼娜·弗拉基米羅夫娜的日記,完成填空。1920年10月8日今天柯察金第一次獨自到花園里去散步。他多次問我,他什么時候可以出院。我告訴他說快了。那兩個姑娘一到接見的日子就來看他。他根本不呻吟,現(xiàn)在終于明白他痛時不呻吟的道理了。我問他為什么不呻吟,他回答說“您讀讀《》就明白了?!痹谶@篇日記中,保爾·柯察金告訴青年醫(yī)生他不呻吟的原因是一部書給了他強大的力量,那本書的名字叫《______》,而影響保爾并且最終引導他走上革命道路的人則是紅軍戰(zhàn)士______。保爾認為“世界上最壯麗的事業(yè)”是______。(2)下列關于文學名著內容的表述錯誤的兩項是(______)(______)A.在《朝花夕拾》里,童年的魯迅是個性格活潑,身心健康的孩子。他拔何首烏、摘覆盆子,想得到神奇的《山海經(jīng)》,充滿好奇心和探索欲,有豐富的想象力;他喜歡小動物,為了隱鼠仇貓,和阿長鬧意見,表現(xiàn)得愛憎分明,充滿同情心;他在平橋村為了看社戲急得要哭,在私塾里畫繡像,都顯得天性自由,活潑好動,有點頑皮。B.飛島國的有錢人家長養(yǎng)著一名“拍手”,因為他們喜歡胡思冥想,以至于神志分散,要靠拍手來提醒。C.《西游記》中唐僧原本是如來佛祖的二徒弟,名喚“金蟬子”,因其輕慢佛法而被佛祖貶去真靈,轉生東土,成為凡人,這是八十一難的第一難。D.何濤帶領官兵捉拿三阮,反被打敗活捉,后何濤被割耳放走。晁蓋帶領眾好漢上梁山,王倫忌憚晁蓋的實力,不肯收留,吳用計激林沖火拼王倫。林沖殺死了王倫,晁蓋等人獲得了梁山的控制權。吳用要林沖坐第一把交椅,林沖推辭不坐讓位給了晁蓋,自己只得做了第三位。E.在《小王子》第七章里寫了小王子很生氣,因為文中的“我”正忙著所謂的正經(jīng)事,小王子說:他認識一位紅臉先生,他從未嗅過一朵花、從未觀賞過一顆星星、從未愛過一個人,只會做算術中的加法。他整天說自己是正經(jīng)人,可他不是人,是蘑菇。二、閱讀7.閱讀下面兩個語段,完成下列小題。(一)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。(《生于憂患,死于安樂》)(二)于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍,幽于縲紲①。乃喟然而嘆曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毀不用矣!”退而深惟曰:“夫《詩》、《書》隱約者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陳、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結,不得通其道也,故述往事,思來者?!庇谑亲涫鎏仗脾谝詠?,至于麟止③,自黃帝始。(選自司馬公《太史公自序》)[注]①縲紲(léixiè):監(jiān)獄。②陶唐:即唐堯。③至于麟止:漢武帝元獨元年,獵獲白麟一只,《史記》記事即止于此年。1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.舜發(fā)于畎畝之中有時朝發(fā)白帝(《三峽》)B.故天將降大任于是人也彼竭我盈,故克之(《曹劌論戰(zhàn)》C.行拂亂其所為入則無法家拂士D.征于色發(fā)于聲而后喻草色入簾青(《陋室銘》)2.把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然后知生于憂患而死于安樂也。3.請闡述語段(一)第二段的論證思路。4.請結合語段(一)(二)的具體內容,說說排比在兩文中的作用。8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。世間愚人昔有長者子①,入海取沉水②。積有年載,方得一車,持來歸家。詣市賣之,以其貴故,卒無買者,經(jīng)歷多日,不能得售,心生疲厭,以為苦惱。見人賣炭,時得速售,便生念言:“不如燒之作炭,可得速售,”即燒為炭,詣市賣之,不得半車炭之價直。世間愚人,亦復如是。”(選自《百喻經(jīng)》)(注釋)①長者子:年長有聲望之人的兒子。②沉水:即沉香木,因木質堅硬,能沉于水,故名。1.解釋下列加點的詞語。(1)方得一車方:______(2)不如燒之作炭之:______2.把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以其貴故,卒無買者。3.從文章中,你得到了什么啟示?9.長洲尤翁開錢典長洲尤翁開錢典①。歲底,聞外哄聲,出視,則鄰人也。司典者前訴曰:“某將衣質錢,今空手來取,反出詈②語,有是理乎!”其人悍然不遜,翁徐諭之曰:“我知汝意不過為過新年計耳此小事何以爭為?”命檢原質,得衣帷四五事③,翁指絮衣曰:“此御寒不可少?!庇种傅琅墼?“與汝為拜年用,他物非所急,自可留也?!逼淙说枚?默然而去。是夜竟死于他家,涉訟經(jīng)年。蓋此人因負債多,已服毒,知尤富可詐,既不獲,則移于他家耳。或問尤翁:“何以預知而忍之?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍則禍立至矣。”人服其識。①錢典:當鋪。②置(lì):罵人。③事:量詞。件,樣。1.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()A.翁徐諭之曰/寡人諭矣 B.默然而去/過中不至,太丘舍去C.小不忍則禍立至矣/色愈恭,禮愈至 D.人服其識/朝服衣冠,窺鏡自視2.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。我知汝意不過為過新年計耳此小事何以爭為3.尤翁有哪些方面值得我們學習?請結合其言行分析。10.閱讀下面議論文,完成小題。被廢黜的國王周國平①帕斯卡爾說:人是一個被廢黜的國王,否則就不會因為自己失了王位而悲哀了。所以,從人的悲哀也可證明人的偉大。借用帕斯卡爾的這個說法,我們可以把人類的精神史看作為恢復失去的王位而奮斗的歷史。當然,人曾經(jīng)擁有王位并非一個歷史事實,而只是一個譬喻,其含義是:人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活。②我們當然可以用不同的尺度來衡量歷史的進步,例如物質財富的富裕,但精神圣潔肯定也是必不可少的一維。正如黑格爾所說:“一個沒有形而上學的民族就像一座沒有祭壇的神廟?!睕]有祭壇,也就是沒有信仰,沒有神圣的價值,沒有敬畏之心,沒有道德的約束,人生惟剩縱欲和消費,人與人之間只有利益的交易和爭斗。它甚至不再是一座神廟,而成了一個吵吵鬧鬧的市場。事實上,不僅在比喻的意義上,而且按照字面的意思理解,在今日中國,這種淪落為烏煙瘴氣的市場的所謂神廟,我們見得還少嗎?③在一個功利至上、精神貶值的社會里,適應取代創(chuàng)造成了才能的標志,消費取代享受成了生活的目標。在許多人心目中,“理想”、“信仰”、“靈魂生活”都是過時的空洞詞眼??墒?,我始終相信,人的靈魂生活比外在的肉身生活和社會生活更為本質,每個人的人生質量首先取決于他的靈魂生活的質量。一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人,和一個沉湎在歌廳、肥皂劇以及庸俗小報中的人,他們肯定生活在兩個絕對不同的世界上。④人是一個被廢黜的國王,被廢黜的是人的靈魂。由于被廢黜,精神有了一個多災多難的命運。然而,不論怎樣被廢黜,精神終歸有著高貴的王室血統(tǒng)。在任何時代,總會有一些人默記和繼承著精神的這個高貴血統(tǒng),并且為有朝一日恢復它的王位而努力著。我愿把他們恰如其分地稱作“精神貴族”。“精神貴族”曾經(jīng)是一個大批判詞匯,可是真正的“精神貴族”何其稀少!尤其在一個精神遭到空前貶值的時代,倘若一個人仍然堅持做“精神貴族”,以精神的富有而坦然于物質的清貧,我相信他就必定不是為了虛榮,而是真正出于精神上的高貴和誠實。1.文章開頭借用帕斯卡爾的話在結構與內容上有什么作用?2.請簡要分析第②段的論述層次。3.在作者看來,“在一個精神遭到空前貶值的時代”,怎樣才能提升自己的人生質量?4.第④段中畫線句“倘若一個人仍然堅持做‘精神貴族’,以精神的富有而坦然于物質的清貧,我相信他就必定不是為了虛榮,而是真正出于精神上的高貴和誠實?!闭埮e例談談你對這句話的理解。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。聰明人和傻子和奴才魯迅奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。有一日,他遇到一個聰明人?!跋壬 彼У卣f,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來?!澳阒赖摹N宜^的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,這一餐又不過是高粱皮,連豬狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”“這實在令人同情。”聰明人也慘然說。“可不是么!”他高興了?!翱墒亲龉な菚円篃o休息的:清早擔水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢,頭錢從來沒分,有時還挨皮鞭……”“唉唉……”聰明人嘆息看,眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚?!跋壬?!我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子??墒鞘裁捶ㄗ幽兀俊薄拔蚁?,你總會好起來……”“是么?但愿如此。可是我對先生訴了冤苦,又得你的同情和慰安,已經(jīng)舒坦得不少了??梢娞炖頉]有滅絕……”但是,不幾日,他又不平起來了,仍然尋人去訴苦?!跋壬 彼髦蹨I說,“你知道的。我住的簡直比豬窼還不如。主人并不將我當人,他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍……”“混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了。那人是一個傻子。“先生,我住的只是一間破小崖,又濕,又陰,滿是臭蟲,睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子,四面又沒有一個窗……”“你不會要你的主人開一個窗的么?”“這怎么行?……”“那么,你帶我去看去!”傻子跟奴才到他屋外,動手就砸那泥墻?!跋壬?!你干什么?”他大驚地說。“我給你打開一個窗洞來?!薄斑@不行!主人要寫的!”“管他呢!”他仍然砸。“人來呀!強盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點可要打出窟窿來了!……”他哭嚷著,在地上團團地打滾。一群奴才都出來了,將傻子趕走。聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人?!坝袕姳I要來砸咱們的屋子,我首先叫喊起來,大家一同把他趕走了?!彼Ь炊脛俚卣f?!澳悴诲e?!敝魅诉@樣夸獎他。這一天就來了許多慰問的人,聰明人也在內?!跋壬?。這回因為我有功,主人夸獎了我了。你先前說我總會好起來,實在是有先見之明……”他大有希望似的高興地說?!翱刹皇敲础甭斆魅艘泊鸀楦吲d似的回答他。1.請簡要概括文章情節(jié)的主要內容。2.請分別簡述“聰明人”“傻子”“奴才”這三個人的主要形象性格。聰明人:__________傻子:__________奴才:__________3.“主人并不將我當人;他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍”,類似這種表現(xiàn)手法在文章中非常普遍,請再舉出一例,說說作者的表達意圖。4.“奴才”在中外文學形象中不少見。請結合你讀過的課內外文學作品,舉出一例并簡要分析其“奴性”。三、應用12.中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年沉淀下來的精華,也是中國人數(shù)千年思想和行為的演變史,研究傳統(tǒng)文化,以史鑒今,可以提高我們的思想深度和廣度。為了引導學生了解傳統(tǒng)文化,學校決定組織同學們開展以“中華傳統(tǒng)文化”為主題的綜合性學習活動。1.你們小組準備圍繞“傳統(tǒng)文化中的古詩詞”開展研究來了解中華傳統(tǒng)文化,請你從三個不同角度擬寫出具體的研究方向。2.從小學到初中,學習并積累過很多古詩詞,請你從九年級語文教材的諸多古詩詞中選擇兩句感受最深的,就創(chuàng)作背景和自己的感受兩方面談談你的看法。要求:能說清楚創(chuàng)作背景和自己對這兩句詩的感受,不少于200字。四、綜合性學習與寫作13.根據(jù)下面材料的提示,按要求作文。悄聲無息的大雪/一夜之間/把整個世界變成了童話/擦拭了天空的灰暗/覆蓋了路上的崎嶇/滌去了眼里的塵埃/大人、孩子/都愿與純白的世界美好相擁/興奮都寫在凍得通紅的臉上/每個人的心里/都在醞釀著一首寫雪的詩/飛舞的雪花都是動人的詩句/一片、兩片、三四片……捧起一片雪花/如同捧起了不遠的春天我要深藏我的詩/因為我不愿我的詩/如路上的雪般被任意踩踏/更不愿意/等待天晴消融/我的詩是那/雪被下的胚芽/等待著一滴融化的雪花/滴進我沉寂的心扉讀了以上材料,你有什么樣的感觸?請以“藏在心里的詩”為題寫一篇不少于600字的作文。不得套作,不得抄襲,文中不得出現(xiàn)含有個人信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累1、A【解析】

A.甘拜下風:對人自認不如,真心佩服。使用恰當;B.當仁不讓:就是遇到應該做的事就積極主動去做,不推讓。使用有誤;C.味同嚼蠟:形容語言或文章枯燥無味。使用有誤;D.意氣用事:缺乏理智,只憑一時的想法和情緒辦事。使用有誤;故選A。2、D【解析】

試題分析:D項,《小石潭記》的作者是柳宗元,在“唐宋八大家”之列?!对狸枠怯洝返淖髡呤欠吨傺?,不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此,答案為D。3、A【解析】

A說法沒有錯誤。B“望其項背”:望見他的頸項和后背。比喻趕得上。與“成績遠遠超過貪玩的小明”矛盾。C“身患重病的工人的女兒”有歧義:“身患重病的”也可以指“工人”,也可以指“工人的女兒”。D“拋磚引玉”是謙辭。4、A【解析】

A錯誤,其中標題、導語和主體是必不可少的三部分。5、(1)擇其善者而從之(2)關關雎鳩窈窕淑女(3)輾轉反側(4)等死死國可乎(5)王侯將相寧有種乎(6)摶扶搖而上者九萬里(7)羌管悠悠霜滿地范仲淹【解析】

默寫時,要注意“雎鳩、窈窕、輾轉、摶”幾個易錯的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、(1)牛虻朱赫來為人類的解放事業(yè)(2)AD【解析】

此題考查的是名著的知識積累。(1)選段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》,這是是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。文中給了他強大的力量,那本書是《牛忙》,保爾是在朱赫來的影響和引導下走上革命道路的,認為“世界上最壯麗的事業(yè)”是為人類的解放而斗爭。據(jù)此理解作答。(2)此題考查的是對名著內容的理解。A:“在平橋村為了看社戲急得要哭”不是出自《朝花夕拾》,而是《吶喊》。E:應該是“他簡直不象是個人”,而不是“他不是人”。故選A和E。二、閱讀7、1.B2.然后就會明白因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡(的道理)。3.先說個人只有知錯就改,承受思想壓力才有所作為;再說國家如果沒有內外壓力就會面臨亡國之禍;最后推出“生于憂患,死于安樂”的論點。4.語段(一)開頭連用六個排比,列舉出身貧賤,終成大業(yè)的人物事例。語段(二)陳述眾多身處逆境,發(fā)憤著書的古人事跡;語言整齊又靈活,使文章具有極強的說服力和感染力?!窘馕觥?.A項的“發(fā)”解釋為:起,指被任用/出發(fā);B項的“故”解釋為:所以;C項的“拂”解釋為:違背/通“弼”,輔佐。D項的“色”解釋為:臉色/顏色。故選B。2.要求學生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“然后”這樣之后;“生于憂患”,憂患使人謀求生存;“死于安樂”,安逸享樂使人死亡。3.要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。”分析,從個人的角度只有知錯就改,承受思想壓力才有所作為;結合“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”分析,從國家的角度如果沒有內外壓力就會面臨亡國之禍。最后得出“生于憂患,死于安樂”結論即觀點。4.要求學生掌握排比的作用。排比的行文有節(jié)奏感,瑯瑯上口,有極強的說服力,能增強文章的表達效果和氣勢,深化中心。然后結合文本內容分析。語段(一)開頭連用六個排比,列舉出身貧賤,終成大業(yè)的人物事例。語段(二)陳述眾多身處逆境,發(fā)憤著書的古人事跡;語言整齊又靈活,增強文章的表達效果和氣勢,深化中心,使文章具有極強的說服力和感染力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{整。參考譯文:(一)舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以,上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財缺乏,使他做事不順,(通過這些)來使他的內心驚動,使他的性格堅強起來,增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤,這樣以后才能改正;內心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個人的想法只有)從臉上顯露出來,在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來,然后才能被人們所了解。在國內沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患,國家常常會滅亡。這樣以后,人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展,安逸享樂使人萎靡死亡。(二)于是開始論述整理所得文獻和材料。到了第七年,太史公遭逢李陵之禍,被囚禁獄中。于是嘆息道:“這是我的罪過!這是我的罪過??!身體殘毀沒有用了?!蓖硕钏嫉溃骸啊对姟贰稌泛x隱微而言辭簡約,是作者想要表達他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里,推演了《周易》??鬃釉庥鲫?、蔡的困厄,作有《春秋》;屈原被放逐著有《離騷》;左丘明雙目失明,才編撰了《國語》;孫子的腿受了臏刑,卻論述兵法;呂不韋被貶徙蜀郡,世上才流傳《呂覽》;韓非被囚禁在秦國,才寫有《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂愁,理想主張不得實現(xiàn),因而追述往事,考慮未來?!庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來直到武帝獲麟那一年的歷史,而始自黃帝。8、1.(1)才,剛(2)代詞,代指“沉水”(沉香木)2.因為沉香木價格太貴的原因,最終沒有買的人。3.文章通過寫一個人因無人購買昂貴的沉香木而將其燒成木炭,最后還賣不到半車木炭的價錢,告訴我們,做事情要有耐心和恒心,不能急功近利,否則將適得其反,事與愿違?!窘馕觥?/p>

1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“方”:才,剛。2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,故:原因。卒:最終。3.這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。從長者子的角度:只會紙上談兵是沒用的,要多多實踐,積累經(jīng)驗,才能辦好一件事。從商人角度:不要盲從、不要輕信別人說的話。參考譯文:從前,有一位年長有聲望之人的兒子,到海中打撈沉香木,累積了一年,才得到一車沉香木,把它運回家,他前往市場賣沉香木,因為沉香木價格昂貴的原因,最終沒有買的人。已經(jīng)過了許多天,他還不能賣出去,他心中產生疲勞厭煩的情緒,把這看成是一種苦惱。他看到別人賣木炭,時常能很快地將木炭賣出去,便產生這樣的想法:不如燒了沉香木作成木炭,這樣就可以很快賣出去了。他就把沉香木燒成木炭,再前往市場賣木炭,結果還不能賣到半車木炭的價錢。世間的愚人也是這樣。9、1.B2.我知汝意/不過為過新年計耳/此小事/何以爭為3.尤翁忍受鄰人的無理取鬧,并無償還他衣物;從他人異常舉動中預知潛在的危險,從而避免了災禍。這種容人的度量和非凡的見識值得我們學習。【解析】1.A.告訴/明白。B.“去”都是離開的意思。C.降臨/周到。D.佩服/穿戴。2.此小題考查句讀,可以先把句子翻譯,然后根據(jù)句子的意思進行句讀劃分。注意不要出現(xiàn)“破句”。本句話意思是“我知道你的意思,不過是年關窘迫而已。這樣的小事,值得來吵鬧嗎?”也可以注意能表停頓的虛詞。如句中的“耳”,在其后停頓。由此斷句為:我知汝意/不過為過新年計耳/此小事/何以爭為。3.此題考查學生分析人物形象的能力。解答此題,要在通讀全文、整體感知的基礎上,結合具體的故事情節(jié),抓住人物的言行舉止,分析人物的性格特征或精神品質。翻譯文章,結合其言行分析。尤翁面對“現(xiàn)在空著手來取衣服,不但不還錢,還胡亂罵人”無償還了他衣物;再結合尤翁的語言:“我并非預知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們在小的地方不忍讓,則災禍必會立即到來?!睆钠洚惓Ee動中預知潛在的危險,從而避免了災禍。這種容人的度量和非凡的見識值得我們學習。參考譯文:長洲尤翁是開當鋪的,有一年年底的一天,忽然聽見外面有吵鬧的聲音,他出來一看,原來是一個鄰人。這時,當鋪伙計前來向他訴說道:“這人前些時候拿了些衣服來貸款,現(xiàn)在空著手來取衣服,不但不還錢,還胡亂罵人,哪有這樣的道理!”此人一副剽悍不遜的樣子。尤翁不緊不慢地對這人說:“我知道你的意思,不過是年關窘迫而已。這樣的小事,值得來吵鬧嗎?”說著,他讓伙計把那人典當?shù)乃奈寮挛锬贸鰜?,指著棉衣說:“這是御寒不可少的?!庇种钢L袍說:“這你也拿去為拜年用,其他的東西不是急用,可先留下來。”那人得了二件衣服,一聲不哼地走了。然而,當天夜里,這人卻死在了別人家里,雙方為此打官司有一年。原來,此人因負債過多,事先已服毒,知道尤翁有錢,想訛詐,沒達目的,就轉移到別人家了。有人問尤翁:“你怎么能預先知道此事而對他忍讓呢?”尤翁說:“我并非預知。凡是別人同你發(fā)生沖突而不合常理,一定有所仗恃,我們在小的地方不忍讓,則災禍必會立即到來?!比藗冇纱撕芘宸任痰囊娮R。10、1.點明題目(或“呼應結尾”),把人類的精神史比作為恢復失去的王位而奮斗的歷史,引出“人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活”的觀點。2.首先指出精神圣潔是衡量歷史進步的重要一維;接著引用黑格爾的話闡明沒有信仰、價值、敬畏等的民族會變成一個吵鬧的“市場”;最后指出今日中國正在淪落為這樣的“市場”。3.堅持做“精神貴族”,坦然于物質的清貧;堅持理想和信仰,在閱讀和沉思中獲得精神財富(或“提升靈魂生活的質量”)4.言之成理即可【解析】1.這是一道引用的作用的題目,首先明確引用的意思:把人類的精神史比作為恢復失去的王位而奮斗的歷史。這是文章開頭,接下來是文章的觀點,引用名人的話語引出自己的觀點也是我們寫文章的常見手法。2.這是一道分析文章結構的題目,這個段落首先是明確觀點,然后用黑格爾的話闡明沒有信仰的民族的結構,最后指出現(xiàn)在我們正面對這一結果。答題時注意文意的的劃分,注意關鍵句的提取。3.這是一道涉及到文章主旨的題目,也就是應該怎么辦的問題,文章的第二段得出我們正面臨成為吵鬧的“市場”的結論,后面是作者提出怎么辦的段落,所以答案在文章的最后兩個段落主要的句子有:“閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談”“仍然堅持做精神貴族”“以精神的富有而坦然于物質的清貧”。4.本題考查對句子的理解與分析。能結合實際談出對做“精神貴族”,坦然于物質的清貧的理解,語句通順即可。11、1.奴才逢人就訴說主人待他的苦楚,聰明人只是一味的勸慰他,傻子卻要替他伸張正義,然而最終被一群奴才趕走。2.(1)表現(xiàn)出虛偽的同情心,實質是壓迫者的幫兇。(2)充滿反抗精神,卻孤軍奮戰(zhàn)也得不到奴才們的理解和支持。(3)受盡苦難卻無反抗意識,麻木不仁、對主人一味愚忠。3.圍繞對比和夸張作答(二選一即可)。對比有:奴才苦不堪言卻對主人無比忠誠,聰明人和傻子的對比,傻子和奴才的對比,等等;夸張有,奴才訴苦語言及動作塑造有頗多夸張效果,“他哭嚷著,在地上團團地打滾”,結合“表現(xiàn)荒誕而又殘酷的社會現(xiàn)實”“刻畫社會各階層的微妙關系”“表現(xiàn)奴才的奴性嘴臉”等做分析。圍繞文中“豬窠還不如”作答亦可。4.孔乙己、閏土、范進、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如孔乙己:一輩子成了科舉制度的奴才,即使無法撈取功名,仍死心塌地以讀書人自居,窮困潦倒迂腐不堪,認識不到自身悲劇命運的根源?!窘馕觥?.要求學生仔細閱讀文本,首先要理解題目中的“聰明人和傻子和奴才”指什么,然后再從文中找到相關內容加以概括。從文中“‘這實在令人同情?!斆魅艘矐K然說?!ΠΑ斆魅藝@息著,眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚?!蚁?,你總會好起來……’”可以概括出聰明人面對“奴才”訴苦采取的方式是虛偽地表示同情;從文中“‘混帳!’那人大叫起來,使他吃驚了?!悴粫愕闹魅碎_一個窗的么?’傻子跟奴才到他屋外,動手就砸那泥墻?!芩?!’他仍然砸?!笨梢愿爬ǔ雒鎸Α芭拧痹V苦傻子采取的方式是用行動幫助奴才。然而最終被一群奴才趕走。2.要求學生仔細閱讀文本,結合文本內容分析即可。文中的“傻子”嫉惡如仇,并且身體力行。當他聽“奴才”訴苦以后,怒不可遏,“混帳!”“傻子”大叫起來。他動手砸那泥墻,要給“奴才”打個窗洞來,然而他的行為不為“奴才”所理解。他要救“奴才”,反被“奴才”誣為“強盜”?!翱刹皇敲础甭斆魅艘泊鸀楦吲d似的回答他。由此可知聰明人象征著封建統(tǒng)治階級的維護者,他表面上同情奴才的遭遇,其實是給他們以精神上的麻醉;傻子則象征著封建統(tǒng)治的堅決反抗者;奴才則是封建統(tǒng)治階級的受害者,他象征著那些安于現(xiàn)狀、愚昧無知、不知反抗的病態(tài)社會中的人們。3.要求學生指出“主人并不將我當人;他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍”的寫作手法是對比或這夸張。然后從文中舉出一例即可。奴才們爭先恐后趕強盜和主人神閑氣定的對比;如“眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來”“可是做工是晝夜無休息的”是夸張。4.結合自己閱讀積累,寫出具體的符合“奴才”的人物形象即可??滓壹?、閏土、范進、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺、夏洛克、安娜·卡列尼娜等。如:葛朗臺,他是金錢的奴才。在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個人關在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。三、應用12、1.示例:古詩詞中的春夏秋冬、古詩詞中的風花雪月、古詩詞中的離愁別緒、古詩詞中的憂國憂民……2.能說清楚創(chuàng)作背景,能說清楚自己對這兩句詩的感受。語言簡明、連貫、得體?!窘馕觥?.開放性試題,答案不唯一,只要圍繞“傳統(tǒng)文化中的古詩詞”寫出如何能了解古詩詞的三個角度即可。如,有關的古詩詞中的風土人情,古詩詞中的悲歡離合,古詩詞中的山水風光,古詩詞中的名勝古跡等等。2.開放性試題,答案不唯一,如,王勃的《送杜少府之任蜀州》,創(chuàng)作背景當時,詩人是在長安供職,他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州,在現(xiàn)今四川省,州府在崇慶縣。兩人一起走出了長安城,來到分手的地點,心中有話,但卻相對無言,只好觀看四周的景致,以克制自己的離情別緒?!昂却嬷?,天涯若比鄰?!痹娙藙裎克灰獮檫h別而悲傷:雖然遠隔天涯,但友誼不會因為距離的遙遠而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩,但全詩卻無傷感之情,詩人的胸襟開朗,語句豪放清新,委婉親切,表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。四、綜合性學習與寫作13、藏在心里的詩作文題目是《藏在心里的詩》,好似一個觸發(fā)器,讓我正凈化著的心瞬息清朗起來。細細品味所給材

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