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高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1湖南省2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月大聯(lián)考?xì)v史試題本試卷共6頁(yè)。全卷滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如有改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.山西襄汾陶寺遺址除了有宮殿建筑、觀(guān)星臺(tái)外,還有一千多座墓葬。其中大型墓很少但隨葬品較多,既有精美的彩繪木器、陶器,還有不少禮器。而有些墓葬,非但沒(méi)有隨葬品,甚至是被殺死后就隨意扔在坑里。這反映出該遺址A.階級(jí)階層固化較明顯 B.具備國(guó)家的初始形態(tài)C.具有濃厚的宗教色彩 D.已進(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)期【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代(中國(guó))。根據(jù)材料“山西襄汾陶寺遺址除了有宮殿建筑、觀(guān)星臺(tái)外,還有一千多座墓葬。其中大型墓很少但隨葬品較多,既有精美的彩繪木器、陶器,還有不少禮器。而有些墓葬,非但沒(méi)有隨葬品,甚至是被殺死后就隨意扔在坑里”結(jié)合所學(xué)可知,陶寺遺址墓葬呈現(xiàn)鮮明的等級(jí)差異:大型墓隨葬品豐富(彩繪木器、陶器、禮器等),而部分墓葬無(wú)隨葬品甚至存在暴力死亡現(xiàn)象。這種懸殊的墓葬規(guī)格直接反映了嚴(yán)格的社會(huì)分層制度,是早期國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)和階級(jí)分化的典型表現(xiàn),B項(xiàng)正確;雖存在等級(jí)分化,但材料更強(qiáng)調(diào)國(guó)家形態(tài)的“初始性”(如都城規(guī)劃、禮制),而非固化程度,排除A項(xiàng);雖有宗教禮器,但材料未突出宗教對(duì)社會(huì)的主導(dǎo)性,核心仍是國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu),排除C項(xiàng);目前考古證據(jù)(如缺乏大規(guī)模奴隸殉葬)不足以直接證明奴隸制生產(chǎn)關(guān)系占主導(dǎo),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.農(nóng)官是中國(guó)古代負(fù)責(zé)管理土地、組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、征收農(nóng)業(yè)賦稅等方面的官吏。據(jù)《龍崗秦簡(jiǎn)》記載,“租者且出,以律告典、田典(農(nóng)官),令黔首皆智(知)之”。這反映了秦代A.已經(jīng)實(shí)行重農(nóng)抑商政策 B.國(guó)家官僚體系逐步建立C.國(guó)家十分重視法治建設(shè) D.已經(jīng)建立農(nóng)業(yè)管理體系【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝(中國(guó))。根據(jù)材料“租者且出,以律告典、田典(農(nóng)官),令黔首皆智(知)之”結(jié)合所學(xué)可知,從農(nóng)官有管理土地、組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、征收農(nóng)業(yè)賦稅等明確職責(zé),以及以法律典章規(guī)范其行為并讓百姓知曉等內(nèi)容,可以看出秦朝在農(nóng)業(yè)管理方面有一套較為系統(tǒng)的安排,這意味著已經(jīng)建立了農(nóng)業(yè)管理體系,D項(xiàng)正確;題干中僅僅圍繞農(nóng)官職責(zé)以及相關(guān)法律規(guī)定展開(kāi),沒(méi)有任何關(guān)于“抑商”方面的信息,排除A項(xiàng);題干重點(diǎn)在于農(nóng)官在農(nóng)業(yè)管理方面的職責(zé)和法律規(guī)范,并非是整個(gè)國(guó)家官僚體系逐步建立的問(wèn)題,排除B項(xiàng);雖然提到以法律典章規(guī)范農(nóng)官,但僅從這一點(diǎn)不能直接得出國(guó)家十分重視法治建設(shè)這一寬泛的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.662年,唐高宗欲令僧尼和道士等出家人禮拜君親。經(jīng)過(guò)朝廷的集議,最終下詔“今道士、女冠、僧、尼等,并盡禮致拜其父母”。據(jù)此推知,唐初A.實(shí)行禮法結(jié)合的治國(guó)觀(guān)念 B.推行移風(fēng)易俗的決心C.奉行三教并行的宗教政策 D.皇權(quán)受到了一定限制【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是662年(中國(guó))。根據(jù)材料“今道士、女冠、僧、尼等,并盡禮致拜其父母”結(jié)合所學(xué)可知,唐初延續(xù)了隋朝的三教并行政策:儒家為治國(guó)核心,佛教與道教作為輔助。材料中高宗對(duì)僧道的管理,正是三教并存但需符合儒家禮法的體現(xiàn),C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)法律與禮法的系統(tǒng)性結(jié)合,僅涉及單一禮儀調(diào)整,排除A項(xiàng);此舉針對(duì)特定宗教群體,并非全社會(huì)風(fēng)俗改革,排除B項(xiàng);高宗能直接下詔干預(yù)宗教禮儀,恰恰說(shuō)明皇權(quán)強(qiáng)勢(shì)而非受限,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.有學(xué)者在談及王安石變法時(shí)指出:茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實(shí)封投狀”等專(zhuān)制制度剝奪了大商人“較固(壟斷)取利”,民間出現(xiàn)了“凡商旅所有,必賣(mài)于市易,或非市肆所無(wú),必買(mǎi)于市易”的現(xiàn)象。而“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”的均輸無(wú)法應(yīng)對(duì)錢(qián)米并征、折錢(qián)不均等新問(wèn)題。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)王安石變法A.損害了權(quán)貴集團(tuán)的既得利益 B.沒(méi)有改變積貧積弱的局面C.破壞了民間的商品貨幣關(guān)系 D.指導(dǎo)思想背離了統(tǒng)治需要【答案】C【解析】據(jù)材料可知,該學(xué)者認(rèn)為王安石采取的國(guó)家專(zhuān)賣(mài)制度使得民間出現(xiàn)了強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)的現(xiàn)象,官府壟斷下的商業(yè)貿(mào)易比大商人“較固取利”給市場(chǎng)交易增加的成本是有過(guò)之而不及的,均輸法操控供求關(guān)系、規(guī)定市場(chǎng)價(jià)格,無(wú)法應(yīng)對(duì)新問(wèn)題,這些均反映了民間商品貨幣經(jīng)濟(jì)被嚴(yán)重破壞,C項(xiàng)正確;損害權(quán)貴的利益,不是該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的本意,排除A項(xiàng);這種專(zhuān)賣(mài)制度增加了國(guó)家的財(cái)政收入,但沒(méi)有改變積貧積弱的局面,排除B項(xiàng);王安石變法是為了維護(hù)宋朝的統(tǒng)治,指導(dǎo)思想并沒(méi)有背離統(tǒng)治需要,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.清朝在構(gòu)建多民族國(guó)家過(guò)程中,形成了獨(dú)特的“大一統(tǒng)”治理邏輯。下列對(duì)清朝政策與歷史邏輯的解讀,正確的是A與俄國(guó)簽訂《尼布楚條約》主動(dòng)運(yùn)用近代主權(quán)國(guó)家理念劃定邊界,徹底擺脫傳統(tǒng)“天下觀(guān)”束縛B重新定位遼、金、元三朝正統(tǒng)性通過(guò)弱化“華夷之辯”,構(gòu)建連續(xù)王朝譜系以強(qiáng)化中國(guó)認(rèn)同C在蒙藏地區(qū)推行“政教合一”政策以宗教紐帶維系邊疆穩(wěn)定,增強(qiáng)中央集權(quán)D效仿歐洲民族國(guó)家理論治理邊疆通過(guò)強(qiáng)化族群認(rèn)同實(shí)現(xiàn)邊疆與內(nèi)地的文化認(rèn)同A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。清朝為鞏固多民族統(tǒng)治,重新定位遼、金、元三朝的正統(tǒng)性,弱化“華夷之辯”。例如,乾隆帝欽定《四庫(kù)全書(shū)》時(shí),強(qiáng)調(diào)遼、金、元為中國(guó)正統(tǒng)王朝,構(gòu)建連續(xù)的歷史譜系。此舉旨在消解漢族中心主義,將滿(mǎn)清納入“中國(guó)”正統(tǒng)序列,強(qiáng)化多民族對(duì)“大一統(tǒng)”的認(rèn)同,B項(xiàng)正確;《尼布楚條約》雖體現(xiàn)主權(quán)國(guó)家邊界意識(shí),但清朝并未“徹底擺脫傳統(tǒng)天下觀(guān)”,對(duì)外仍維持朝貢體系,排除A項(xiàng);清朝在蒙藏地區(qū)推行“政教聯(lián)合”而非“政教合一”。如在西藏,駐藏大臣與達(dá)賴(lài)、班禪共治,行政權(quán)歸屬中央;在蒙古,通過(guò)盟旗制度分封貴族,同時(shí)利用藏傳佛教進(jìn)行精神籠絡(luò),排除C項(xiàng);清朝邊疆治理延續(xù)傳統(tǒng)多元模式(如“因俗而治”),與歐洲民族國(guó)家理論(強(qiáng)調(diào)單一民族主權(quán))無(wú)關(guān)。其政策旨在維系多族群共存(如滿(mǎn)蒙聯(lián)姻、漢滿(mǎn)文化融合),而非強(qiáng)化單一族群認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下表是1853—1859年福州茶葉出口情況,造成這一變化的主要原因最有可能是1853—1859年福州口岸出口茶葉數(shù)量(單位:百磅)年份總出口量福州出口量占全國(guó)總量比%1853年1050810595005.71854年119034020490017.21856年130677040972631.41859年110915246594442.0A.戰(zhàn)亂局面造成特殊影響 B.福州被開(kāi)放為通商口岸C.福建茶葉生產(chǎn)發(fā)展迅速 D.沿海自然經(jīng)濟(jì)加速解體【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1853—1859(福建)。根據(jù)材料“下表是1853—1859年福州茶葉出口情況,造成這一變化的主要原因最有可能是”結(jié)合所學(xué)可知,1853-1859年處于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,戰(zhàn)亂可能會(huì)對(duì)茶葉貿(mào)易格局產(chǎn)生影響。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)主要活動(dòng)區(qū)域在長(zhǎng)江中下游地區(qū),可能使得原本經(jīng)其他地區(qū)出口的茶葉轉(zhuǎn)而從相對(duì)受影響較小的福州出口,導(dǎo)致福州茶葉出口量增加,A項(xiàng)正確;福州在1842年《南京條約》中就被開(kāi)放為通商口岸,這是一個(gè)既定的長(zhǎng)期事實(shí),不能很好地解釋1853-1859年這一特定時(shí)間段福州茶葉出口量快速增長(zhǎng)且占全國(guó)總量比重不斷上升的現(xiàn)象,排除B項(xiàng);材料僅呈現(xiàn)了福州茶葉出口情況,沒(méi)有直接信息表明福建茶葉生產(chǎn)發(fā)展迅速,排除C項(xiàng);沿海自然經(jīng)濟(jì)加速解體是一個(gè)較為長(zhǎng)期的過(guò)程,不是1853-1859年福州茶葉出口量和占比變化的直接、主要原因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.據(jù)蘇云峰《中國(guó)現(xiàn)代化的區(qū)域研究——湖北省,1860—1916》統(tǒng)計(jì),清末民初湖北地區(qū)士紳的多向流動(dòng)情況如下圖所示,此圖可用于說(shuō)明A.社會(huì)流動(dòng)催生新的社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu) B.湖北傳統(tǒng)士紳階層發(fā)展壯大C.社會(huì)流動(dòng)涉及社會(huì)階層范圍廣泛 D.政治劇變影響士紳階層流向【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1860—1916(中國(guó)湖北)。根據(jù)材料“據(jù)蘇云峰《中國(guó)現(xiàn)代化的區(qū)域研究—湖北省,1860—1916》統(tǒng)計(jì),清末民初湖北地區(qū)士紳的多向流動(dòng)情況如下圖所示”結(jié)合所學(xué)可知,清末民初,科舉制度的廢除和清王朝的滅亡,促使傳統(tǒng)“功名”之士開(kāi)始向其他行業(yè)流動(dòng),體現(xiàn)政治變革影響社會(huì)階層流向,D項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展使職業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,使從事傳統(tǒng)職業(yè)的人們迅速向新的社會(huì)職業(yè)流動(dòng),也即社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)變化影響社會(huì)流動(dòng),A項(xiàng)因果倒置,排除A項(xiàng);材料反映士紳階層的流動(dòng)方向,未提及士紳階層人數(shù)增加和地位上升,不能體現(xiàn)“發(fā)展壯大”。且隨著清王朝的滅亡,傳統(tǒng)士紳階層或者走向沒(méi)落,或者流入其他階層,而非“發(fā)展壯大”,排除B項(xiàng);材料主要表現(xiàn)士紳階層的流動(dòng),并未體現(xiàn)其他階層的流動(dòng),不能得出流動(dòng)涉及階層廣泛,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1931年《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定,蘇維埃政權(quán)只承認(rèn)“工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞動(dòng)民眾和他們的家屬”可以享有政治上的自由權(quán)利,對(duì)一切“軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng),僧侶及一切剝削人的人和反革命分子”,則只能采取階級(jí)專(zhuān)政的辦法,不給他們?nèi)魏蔚淖杂珊蜋?quán)利。上述規(guī)定A.有利于開(kāi)辟中國(guó)革命的嶄新道路 B.適應(yīng)了民族矛盾上升的社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.反映出革命道路探索存在局限性 D.推動(dòng)農(nóng)村革命根據(jù)地的迅速發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)次題干設(shè)問(wèn)詞,可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1931年(中國(guó))。根據(jù)材料“對(duì)一切‘軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng),僧侶及一切剝削人的人和反革命分子’,則只能采取階級(jí)專(zhuān)政的辦法,不給他們?nèi)魏蔚淖杂珊蜋?quán)利”結(jié)合所學(xué)可知,1931年《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》將政治權(quán)利嚴(yán)格限定于“工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞動(dòng)民眾”,而將剝削階級(jí)和反革命分子完全排除在政治權(quán)利之外。這種嚴(yán)格的階級(jí)劃分雖然符合當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要,但也暴露了革命策略的局限性:未能包容更廣泛的社會(huì)階層(如小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)),限制了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立,C項(xiàng)正確;雖然蘇維埃政權(quán)本身是革命道路的實(shí)踐,但材料強(qiáng)調(diào)階級(jí)專(zhuān)政而非道路創(chuàng)新,排除A項(xiàng);1931年時(shí)中日民族矛盾尚未上升為主要矛盾(主要矛盾仍是階級(jí)矛盾),材料未涉及民族問(wèn)題,排除B項(xiàng);材料聚焦于政治權(quán)利分配,未直接關(guān)聯(lián)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)或軍事發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.“正面戰(zhàn)場(chǎng)雖然敗仗居多,犧牲慘重,但畢竟阻滯了日軍迅速滅亡中國(guó)的圖謀。……但是如果離開(kāi)了敵后戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)日軍的牽制,離開(kāi)了敵后根據(jù)地對(duì)日本侵略者的騷擾和打擊,正面戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持的時(shí)間是極為有限的。反過(guò)來(lái)也一樣,只有敵后戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有正面戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)的抗戰(zhàn)局面會(huì)更艱苦。”材料旨在說(shuō)明A.中國(guó)抗戰(zhàn)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)役 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要C.正面戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持的作用有限 D.全面肯定正面戰(zhàn)場(chǎng)的貢獻(xiàn)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代(中國(guó))。根據(jù)材料“正面戰(zhàn)場(chǎng)雖然敗仗居多,犧牲慘重,但畢竟阻滯了日軍迅速滅亡中國(guó)的圖謀?!侨绻x開(kāi)了敵后戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)日軍的牽制,離開(kāi)了敵后根據(jù)地對(duì)日本侵略者的騷擾和打擊,正面戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持的時(shí)間是極為有限的。反過(guò)來(lái)也一樣,只有敵后戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有正面戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)的抗戰(zhàn)局面會(huì)更艱苦”結(jié)合所學(xué)可知,材料強(qiáng)調(diào)正面戰(zhàn)場(chǎng)與敵后戰(zhàn)場(chǎng)的相互支撐:正面戰(zhàn)場(chǎng)通過(guò)阻滯日軍延緩其侵略步伐,而敵后戰(zhàn)場(chǎng)通過(guò)牽制日軍兵力分散其壓力。這種協(xié)同作戰(zhàn)的基礎(chǔ)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的形成,使得國(guó)共兩黨能夠在不同戰(zhàn)場(chǎng)分工合作,B項(xiàng)正確;材料雖體現(xiàn)抗戰(zhàn)的長(zhǎng)期性,但核心是戰(zhàn)場(chǎng)配合,而非時(shí)間維度,排除A項(xiàng);材料明確肯定正面戰(zhàn)場(chǎng)的阻滯作用(如粉碎日軍速亡中國(guó)計(jì)劃),排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)兩者缺一不可,而非單方面肯定正面戰(zhàn)場(chǎng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下圖是新民主主義革命中一次重要戰(zhàn)役的形勢(shì)圖,對(duì)其解讀正確的是A.粉碎了國(guó)民黨對(duì)解放區(qū)的全面進(jìn)攻B.揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕C.基本上摧毀了國(guó)民黨的主要軍事力量D.打退了國(guó)民黨對(duì)山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,作戰(zhàn)的區(qū)域在山東境內(nèi),核心戰(zhàn)役是孟良崮戰(zhàn)役,這次戰(zhàn)役打退了國(guó)民黨對(duì)山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻,D項(xiàng)正確;1946年6月,全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)全國(guó)各個(gè)解放區(qū)發(fā)動(dòng)了全面進(jìn)攻。戰(zhàn)場(chǎng)主要是在解放區(qū)內(nèi)。在內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始的8個(gè)月里,解放區(qū)軍民積極抗戰(zhàn),殲滅敵人70多萬(wàn)人,粉碎了國(guó)民黨的全面進(jìn)攻。排除A項(xiàng);1947年6月劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕,排除B項(xiàng);遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,歷時(shí)142天,共殲滅154萬(wàn)余人,國(guó)民黨賴(lài)以維持其反動(dòng)統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被摧毀,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1980—1992年,深圳經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速增長(zhǎng),生產(chǎn)力得到巨大釋放,GDP年均增長(zhǎng)37.4%,遠(yuǎn)高于同期全國(guó)9.5%和全省14.1%的平均水平。深圳經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展主要得益于A(yíng).家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行 B.鄧小平“南方談話(huà)”的指引C.積極引進(jìn)外資及其先進(jìn)技術(shù) D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1980—1992年(深圳)。根據(jù)材料“1980—1992年,深圳經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速增長(zhǎng),生產(chǎn)力得到巨大釋放,GDP年均增長(zhǎng)37.4%,遠(yuǎn)高于同期全國(guó)9.5%和全省14.1%的平均水平”結(jié)合所學(xué)可知,1980年深圳成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)后,其核心政策包括稅收減免、外匯留存等優(yōu)惠措施,直接吸引外資進(jìn)入。政策為外資和技術(shù)引進(jìn)創(chuàng)造了有利條件,C項(xiàng)正確;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制:主要針對(duì)農(nóng)村改革,與深圳以工業(yè)和外貿(mào)為主的發(fā)展模式無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);鄧小平南方談話(huà)是在1992年,雖然南方談話(huà)對(duì)全國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用,但題干時(shí)間范圍是1980-1992年,排除B項(xiàng);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立是一個(gè)過(guò)程,1992年中共十四大才明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),在此之前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚未建立,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.早期希臘時(shí)代,各地普遍使用了鐵鏵犁、鐵鋤等鐵制工具,掌握了深耕細(xì)作的技術(shù)。與此同時(shí),城邦間的商貿(mào)活動(dòng)催生了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),在橄欖油、葡萄酒等特色農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易的刺激下,古希臘城邦的商品交換關(guān)系對(duì)傳統(tǒng)自然的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了沖擊力,出現(xiàn)了釀酒和榨油的農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)。這表明希臘城邦A(yù).經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了嬗變 B.重視農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有多元性 D.發(fā)展具有不平衡性【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代(希臘)。根據(jù)材料“與此同時(shí),城邦間的商貿(mào)活動(dòng)催生了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),在橄欖油、葡萄酒等特色農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易的刺激下,古希臘城邦的商品交換關(guān)系對(duì)傳統(tǒng)自然的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了沖擊力”結(jié)合所學(xué)可知,從既有農(nóng)業(yè)生產(chǎn),又有商貿(mào)活動(dòng)帶來(lái)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài),希臘城邦的經(jīng)濟(jì)并非單一的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),而是呈現(xiàn)出農(nóng)業(yè)、商業(yè)等多種經(jīng)濟(jì)形式共同存在的多元結(jié)構(gòu),C項(xiàng)正確;題干只是提及多種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在以及商業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)有沖擊,但并沒(méi)有明確體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)體制有根本性的變化,排除A項(xiàng);題干雖提到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),但重點(diǎn)更在于多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存以及商業(yè)活動(dòng)的情況,并非單純強(qiáng)調(diào)重視農(nóng)業(yè)技術(shù),排除B項(xiàng);題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)及多種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),題干里沒(méi)有將不同地區(qū)或不同方面進(jìn)行對(duì)比,沒(méi)有體現(xiàn)出發(fā)展不平衡性的相關(guān)內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.《查士丁尼法典》規(guī)定:“任何人都有權(quán)把其愿意留給教會(huì)的財(cái)產(chǎn)遺留給神圣尊嚴(yán)的教會(huì)……這些贈(zèng)與物免于征稅。以前那些法律規(guī)定應(yīng)征稅的規(guī)則盡管對(duì)其他人仍有效力,但對(duì)教會(huì)和那些與教會(huì)相關(guān)的組織不產(chǎn)生法律約束力?!庇纱丝赏浦?,羅馬法A.致力于保護(hù)民眾自由意愿 B.有利于基督教影響的擴(kuò)大C.致力于維護(hù)君主專(zhuān)制制度 D.確保教權(quán)凌駕于皇權(quán)之上【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代(羅馬)。根據(jù)材料“任何人都有權(quán)把其愿意留給教會(huì)的財(cái)產(chǎn)遺留給神圣尊嚴(yán)的教會(huì)……這些贈(zèng)與物免于征稅。以前那些法律規(guī)定應(yīng)征稅的規(guī)則盡管對(duì)其他人仍有效力,但對(duì)教會(huì)和那些與教會(huì)相關(guān)的組織不產(chǎn)生法律約束力”結(jié)合所學(xué)可知,從法典對(duì)教會(huì)財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與及免稅的規(guī)定,以及之前征稅規(guī)則對(duì)教會(huì)等無(wú)約束力,可以看出羅馬法給予了教會(huì)諸多特殊待遇,這有利于基督教影響力的擴(kuò)大,B項(xiàng)正確;題干中主要圍繞羅馬法對(duì)贈(zèng)與給教會(huì)財(cái)產(chǎn)相關(guān)規(guī)定展開(kāi),重點(diǎn)并非保護(hù)民眾自由權(quán),排除A項(xiàng);題干僅表明羅馬法對(duì)教會(huì)財(cái)產(chǎn)等方面有特殊規(guī)定,沒(méi)有任何關(guān)于維護(hù)君主專(zhuān)制制度的表述,排除C項(xiàng);題干只是在說(shuō)教會(huì)在財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與等方面的一些特殊規(guī)定,并沒(méi)有表明教權(quán)凌駕于皇權(quán)之上,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.自12世紀(jì)中后期開(kāi)始,本應(yīng)封臣提供的騎士役,現(xiàn)在可以用錢(qián)來(lái)贖買(mǎi)。王室常以軍事或半軍事行動(dòng)為理由,獲取這筆用以贖買(mǎi)自由的錢(qián),因此被稱(chēng)為盾牌錢(qián)。盾牌錢(qián)征收主體是國(guó)王,只屬于王室而非普通領(lǐng)主。據(jù)此可知,盾牌錢(qián)的出現(xiàn)表明歐洲A.封建主義發(fā)展進(jìn)入新階段 B.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)制度已漸趨解體C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展改變封建義務(wù) D.封建人身依附關(guān)系逐漸增強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是12世紀(jì)中后期(世界)。根據(jù)材料“王室常以軍事或半軍事行動(dòng)為理由,獲取這筆用以贖買(mǎi)自由的錢(qián),因此被稱(chēng)為盾牌錢(qián)。盾牌錢(qián)征收主體是國(guó)王,只屬于王室而非普通領(lǐng)主”結(jié)合所學(xué)可知,因?yàn)榭梢杂缅X(qián)買(mǎi)封臣提供的騎士役,這說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得封建義務(wù)(原本封臣提供騎士的義務(wù))的履行方式發(fā)生改變,C項(xiàng)正確;盾牌錢(qián)屬于封建制度內(nèi)部的調(diào)整,未標(biāo)志封建主義的質(zhì)變,排除A項(xiàng);莊園經(jīng)濟(jì)仍長(zhǎng)期存在,材料未體現(xiàn)解體趨勢(shì),排除B項(xiàng);能用錢(qián)贖買(mǎi)自由說(shuō)明封建人身依附關(guān)系是逐漸松弛而非增強(qiáng),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.公元7世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)掀起了一場(chǎng)波瀾壯闊的翻譯運(yùn)動(dòng)。據(jù)史書(shū)所載:“上自哈里發(fā),下至平民,所有的人仿佛忽然間變成學(xué)生或文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)者……并且孜孜不倦地編輯許多典籍,其卷軼之浩大與內(nèi)容之豐富,不亞于現(xiàn)代的百科全書(shū)?!边@些典籍,還通過(guò)本土化改造形成了獨(dú)特的阿拉伯學(xué)術(shù)體系。材料意在強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)翻譯運(yùn)動(dòng)A.是統(tǒng)治者重視古典文化的結(jié)果 B.使巴格達(dá)成為世界文化的中心C.進(jìn)一步強(qiáng)化帝國(guó)政教合一屬性 D.推動(dòng)伊斯蘭文化的整合與創(chuàng)新【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元7世紀(jì)中期(阿拉伯帝國(guó))。材料明確提及典籍經(jīng)“本土化改造形成獨(dú)特的阿拉伯學(xué)術(shù)體系”。這一過(guò)程不僅整合了希臘、波斯、印度等多元文化,還將其融入伊斯蘭框架,創(chuàng)造出醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域的創(chuàng)新成果,D項(xiàng)正確;材料提到“哈里發(fā)到平民”廣泛參與翻譯運(yùn)動(dòng),雖體現(xiàn)統(tǒng)治者支持,但核心并非強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)治者重視”這一原因,而是突出翻譯運(yùn)動(dòng)對(duì)文化體系的影響,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有對(duì)比信息,不能得出“巴格達(dá)成為世界文化的中心”的結(jié)論,排除B項(xiàng);翻譯運(yùn)動(dòng)主要吸收希臘、波斯、印度等地的科學(xué)、哲學(xué)知識(shí),屬于世俗學(xué)術(shù)范疇,與強(qiáng)化宗教權(quán)威無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫(xiě)道:“關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系,完全可以說(shuō),人們已經(jīng)承認(rèn),在從形成時(shí)期(約公元前1000年)到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄,都是不可靠的?!辈牧险f(shuō)明美洲文明衰落的主要原因是A.歐洲殖民者的入侵 B.文明起步時(shí)間較晚C.文明之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D.文明之間缺乏交流【答案】D【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代美洲。根據(jù)材料“人們已經(jīng)承認(rèn),在從形成時(shí)期(約公元前1000年)到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實(shí)物或記錄,都是不可靠的”可知,新航路開(kāi)辟之前,美洲內(nèi)部的諸文明之間處于相互隔絕的狀態(tài),美洲文明缺少內(nèi)部的交流,這是其衰落的主要因素,D項(xiàng)正確;歐洲殖民者的入侵是在新航路開(kāi)辟之后,與材題意不符,排除A項(xiàng);美洲文明起步時(shí)間并不晚,材料說(shuō)明美洲文明衰落的主要原因是文明之間缺乏交流,排除B項(xiàng);戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁影響文明發(fā)展進(jìn)程,但與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一在《政治學(xué)》一書(shū)中,亞里士多德按照城邦最高政治權(quán)力的歸屬,將所有政體分為三個(gè)基本類(lèi)別,即君主制、貴族制與共和制。如果上述三種政體形式,都能以城邦的公共利益為依歸,那么就都是常規(guī)的“優(yōu)良政體”。反之,則會(huì)發(fā)展為變態(tài)政體。他反復(fù)說(shuō),在僭主政治、寡頭政治和平民政治這三種變異政體中,“平民政體是三者中最可容忍的變態(tài)政體”,并公開(kāi)批評(píng)蘇格拉底倡導(dǎo)的世襲君主制,杜絕了公民的輪流執(zhí)政,必然會(huì)導(dǎo)致政治的不穩(wěn)定。他認(rèn)為中產(chǎn)階級(jí)比任何其他階級(jí)都較為穩(wěn)定,同時(shí),廣泛的公民參與,有利于公民對(duì)城邦承擔(dān)責(zé)任,從而有利于實(shí)現(xiàn)城邦公共利益的最大化?!幾杂峥善健蹲詈谜w與最壞政體——亞里士多德的〈政治學(xué)〉及其政體觀(guān)再評(píng)》材料二中國(guó)傳統(tǒng)政治的格局是大一統(tǒng)。在天命論的影響下,天之子就是人間的最高權(quán)威,是政治權(quán)力的核心,也是大一統(tǒng)的中心。天子、國(guó)君,秦漢以后都稱(chēng)為皇帝,名稱(chēng)不同,實(shí)質(zhì)上都是現(xiàn)代所謂“國(guó)家元首”。西周時(shí)期,層層貢獻(xiàn),就是當(dāng)時(shí)大一統(tǒng)政治的最初模式。春秋時(shí)代,五霸率諸侯尊周室,是對(duì)大一統(tǒng)觀(guān)念的繼承。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,七雄并立,都想統(tǒng)一天下。秦得實(shí)現(xiàn),就下令統(tǒng)一度、量、衡,“車(chē)同軌,書(shū)同文字”,至漢代董仲舒提出“王之后有正,正就是政,政是統(tǒng)治人民”?!幾灾芄疴殹抖偈嬲握軐W(xué)的核心——大一統(tǒng)論》(1)根據(jù)材料一、概括亞里士多德主要的政治主張,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這種主張產(chǎn)生的原因。(2)根據(jù)材料二、分析董仲舒提出“大一統(tǒng)”這一政治理論的主要目的,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析董仲舒政治理論產(chǎn)生的背景。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析亞里士多德與董仲舒的政治主張對(duì)文明發(fā)展的共同影響?!敬鸢浮浚?)主張:政體以城邦公共利益為依歸;推崇共和政體,批評(píng)貴族寡頭世襲統(tǒng)治的貴族政體,認(rèn)為平民政體是最可容忍的變異政體;強(qiáng)調(diào)廣泛的公民參與。原因:古希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);雅典民主政治由盛轉(zhuǎn)衰;智者學(xué)派等人文主義思潮興起。(2)目的:加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)封建統(tǒng)治,鞏固君主專(zhuān)制。背景:漢武帝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展;漢初郡國(guó)并行制導(dǎo)致地方勢(shì)力強(qiáng)大,威脅中央集權(quán);黃老之學(xué)不能適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,儒家思想經(jīng)過(guò)改造具有更強(qiáng)適應(yīng)性。(3)共同影響:政治上,為當(dāng)時(shí)的政治穩(wěn)定提供理論基礎(chǔ),促進(jìn)政治文明發(fā)展;思想文化上,豐富思想體系,推動(dòng)思想文化傳承與發(fā)展;社會(huì)方面,有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一恩格斯曾指出:“當(dāng)居于統(tǒng)治地位的封建貴族的瘋狂爭(zhēng)斗的喧叫充塞著中世紀(jì)的時(shí)候,被壓迫階級(jí)的勞動(dòng)卻在破壞著整個(gè)西歐的封建制度,創(chuàng)造著使封建主的地位日益削弱的條件?!庇?guó)13、14世紀(jì)的普通農(nóng)民正是通過(guò)“勞動(dòng)”,以及歲歲月月并非驚天動(dòng)地的抗?fàn)帲饾u創(chuàng)造著使封建關(guān)系日益削弱的條件,同時(shí)逐漸產(chǎn)生了擺脫農(nóng)奴制束縛的要求,而且擁有了必要的力量去逐漸擺脫套在自己身上的農(nóng)奴制枷鎖。要求自由勞動(dòng)和自由流動(dòng)的巨大歷史性解放過(guò)程,大約從12世紀(jì)揭開(kāi)序幕,農(nóng)奴的逃亡斗爭(zhēng)成為先聲。這也正是幾個(gè)世紀(jì)后英國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)生劃時(shí)代變化的一個(gè)重要臺(tái)階?!幾院罱ㄐ隆冬F(xiàn)代化第一基石——農(nóng)民個(gè)人力量與中世紀(jì)晚期社會(huì)變遷》材料二在馬克思看來(lái),在中世紀(jì)早期即日耳曼時(shí)代的“出發(fā)”期(5—10世紀(jì)),歐洲是純粹的農(nóng)業(yè)社會(huì),鄉(xiāng)村幾乎是唯一的“歷史的舞臺(tái)”。10世紀(jì)后,由于新的封建生產(chǎn)關(guān)系確立,社會(huì)生產(chǎn)力無(wú)論是農(nóng)業(yè)還是手工業(yè),都有顯著提高。1世紀(jì)歐洲中世紀(jì)城市廣泛興起后,城市在和鄉(xiāng)村的對(duì)立中“進(jìn)一步發(fā)展”。中世紀(jì)城市也顛覆了古代城市的許多本質(zhì)。政治上,由于封建領(lǐng)主的駐地(城堡、莊園)在農(nóng)村,因此“到處都是農(nóng)村榨取城市”;而在經(jīng)濟(jì)上則反之,“城市通過(guò)它的獨(dú)占價(jià)格,它的課稅制度,它的行會(huì)制度,它的直接的商業(yè)騙術(shù)和它的高利貸剝削著農(nóng)村”。最后,14—17世紀(jì)城市資本和勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移,促使西歐進(jìn)入原工業(yè)化時(shí)代?!木幾詣⒕叭A《略論歐洲城鄉(xiāng)關(guān)系的歷史演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析13—14世紀(jì)英國(guó)農(nóng)民“勞動(dòng)”和“抗?fàn)帯笔窃鯓邮狗饨P(guān)系日益削弱的。(2)根據(jù)材料二、概括中世紀(jì)后期歐洲城鄉(xiāng)關(guān)系的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中世紀(jì)城市興起的條件?!敬鸢浮浚?)經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)民勞動(dòng)推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)活躍,部分農(nóng)民通過(guò)墾殖等獲得更多財(cái)富和土地,對(duì)封建領(lǐng)主依附性減弱;社會(huì)方面,農(nóng)民的逃亡等抗?fàn)幓顒?dòng)使封建領(lǐng)主對(duì)農(nóng)民的控制難以為繼,封建莊園經(jīng)濟(jì)受沖擊,封建關(guān)系日益削弱。(2)特點(diǎn):城鄉(xiāng)存在對(duì)立關(guān)系;政治上農(nóng)村對(duì)城市有一
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