【課件】第三單元課外古詩(shī)詞誦讀《行軍九日思長(zhǎng)安故園》課件統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

行軍九日思長(zhǎng)安故園岑參新課導(dǎo)入同學(xué)們，當(dāng)我們踏上歷史的征途，回望那烽火連天的歲月，有一首詩(shī)，它跨越了千年的時(shí)光，依舊閃耀著人性的光輝與思鄉(xiāng)的深情。今天，讓我們一同走進(jìn)《行軍九日思長(zhǎng)安故園》，去感受詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的家國(guó)情懷，體會(huì)那份深沉而真摯的思鄉(xiāng)之愁。素養(yǎng)目標(biāo)1.正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌，背誦詩(shī)歌。2.運(yùn)用想象和聯(lián)想描繪詩(shī)歌畫(huà)面，通過(guò)解讀詩(shī)歌意象了解詩(shī)歌主旨。3.在反復(fù)誦讀與想象中感受詩(shī)歌的意象，感悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的感情，受到情緒的感染和心靈的震撼。作者簡(jiǎn)介

岑參，荊州江陵（今湖北江陵縣）人，唐代著名的邊塞詩(shī)人，與高適并稱(chēng)“高岑”。岑參出生在一個(gè)官僚家庭，因聰穎早慧而五歲讀書(shū)、九歲屬文。天寶三載（744年），岑參進(jìn)士及第，守選三年后獲授率府兵曹參軍，后兩次從軍邊塞，先任安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書(shū)記，后在天寶末年任安西北庭節(jié)度使封常清幕府判官。唐代宗時(shí)，岑參曾任嘉州（今四川樂(lè)山市）刺史，故世稱(chēng)“岑嘉州”。約大歷四年（769年）秋冬之際，岑參卒于成都，享年約五十二歲（51周歲）。

文學(xué)創(chuàng)作方面，岑參工詩(shī)，長(zhǎng)于七言歌行，對(duì)邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及異域的文化風(fēng)俗有親切的感受，邊塞詩(shī)尤多佳作。背景鏈接唐玄宗天寶公元十四載（755年），安祿山起兵叛亂，次年長(zhǎng)安被攻陷。唐肅宗至德二載（757年）二月唐肅宗由彭原行軍至鳳翔，岑參隨行。這首詩(shī)原有小注說(shuō)：“時(shí)未收長(zhǎng)安”。九月唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，此詩(shī)可能是當(dāng)年重陽(yáng)節(jié)在鳳翔寫(xiě)的。知識(shí)鏈接邊塞詩(shī)思想內(nèi)容：（1）描寫(xiě)邊塞的奇特風(fēng)景、反映戍邊將士生活。（2）表現(xiàn)建功立業(yè)的豪情、報(bào)效祖國(guó)的激情或壯志難酬的憤懣。（3）反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和戰(zhàn)士的艱苦生活。（4）表現(xiàn)征人思鄉(xiāng)、閨中念遠(yuǎn)的邊愁。知識(shí)鏈接從漢代開(kāi)始，到南北朝時(shí)已有一些邊塞詩(shī)人，至隋朝時(shí)期，數(shù)量不斷增多，初唐四杰以及陳子昂等詩(shī)人進(jìn)一步推動(dòng)了邊塞詩(shī)的發(fā)展，到盛唐則全面成熟。四大邊塞詩(shī)人，高適、王昌齡、岑參、王之渙四位善子邊塞詩(shī)創(chuàng)作，作品較為出名，因此被合稱(chēng)為“四大邊塞詩(shī)人”。高適王昌齡岑參王之渙行軍九日／思／長(zhǎng)安故園

岑參強(qiáng)欲／登高／去，無(wú)人／送酒／來(lái)。遙憐／故園／菊，應(yīng)傍／戰(zhàn)場(chǎng)／開(kāi)。詩(shī)歌朗讀

朗讀要領(lǐng)1.掌握節(jié)奏2.控制語(yǔ)調(diào)3.運(yùn)用停頓4.確定重音行軍

九日

思長(zhǎng)安

故園

題目解讀故鄉(xiāng)行營(yíng)、軍營(yíng)。指九月九日重陽(yáng)節(jié)九月九日重陽(yáng)節(jié)，我在行軍路途中，思念故鄉(xiāng)長(zhǎng)安。強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。

（九月九日重陽(yáng)節(jié)）我勉強(qiáng)登上高處遠(yuǎn)眺，（然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中，）沒(méi)有誰(shuí)能給我送酒來(lái)。譯文詩(shī)歌大意勉強(qiáng)。重陽(yáng)節(jié)有登高、賞菊、飲酒的風(fēng)俗。據(jù)《南史·隱逸傳》記載，陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節(jié)，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐，這時(shí)正好王弘送酒來(lái)了，于是醉飲而歸。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)?？蓱z。

我在遠(yuǎn)方想念長(zhǎng)安故園中的菊花，這時(shí)應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場(chǎng)旁邊盛開(kāi)。譯文靠近。詩(shī)歌大意詩(shī)歌研讀首句中的“登高”是什么節(jié)日的習(xí)俗？這里交代“登高”有何作用？重陽(yáng)節(jié)。古人在九月九日重陽(yáng)節(jié)有登高飲酒賞菊的習(xí)俗，王維說(shuō)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。表達(dá)的就是重陽(yáng)節(jié)思念親人的情感。首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”，點(diǎn)明了詩(shī)文寫(xiě)作的時(shí)間。詩(shī)歌研讀詩(shī)人為什么“強(qiáng)”欲登高？本句和題目什么關(guān)系?

一個(gè)“強(qiáng)”字，是不愿為之而又不得不為之的心態(tài)體現(xiàn)，表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。“登高去”，還見(jiàn)出逢場(chǎng)作戲的味道，而前面冠以“強(qiáng)欲”二字，其含意便深刻得多了，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無(wú)可奈何的情緒。重陽(yáng)節(jié)大家都喜歡登高，而詩(shī)人卻說(shuō)勉強(qiáng)想去登高，透著些凄涼之意，不知這是為何。結(jié)合題目“思長(zhǎng)安故園”來(lái)看，詩(shī)人是流露出濃郁的思鄉(xiāng)情緒。詩(shī)歌研讀化用陶淵明的典故

據(jù)《南史·隱逸傳》記載：陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節(jié)，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐了很久。后來(lái)正好王弘送酒來(lái)了，才醉飲而歸。

“無(wú)人送酒來(lái)”這一句運(yùn)用了什么手法？詩(shī)歌研讀其實(shí)這里反用其意，是說(shuō)自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒(méi)有像王弘那樣的人來(lái)送酒助興，共度佳節(jié)。所以，“無(wú)人送酒來(lái)”句，實(shí)際上是在寫(xiě)旅況的凄涼蕭瑟，無(wú)酒可飲，更無(wú)菊可賞，暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。造成“無(wú)人送酒來(lái)”的原因是什么？詩(shī)歌研讀作者運(yùn)用想象，描繪了在戰(zhàn)場(chǎng)中開(kāi)放的故園菊花，表達(dá)了對(duì)故園的思念，以及對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的人民的同情和對(duì)平定戰(zhàn)亂的渴望?！斑b憐”二字別有韻味，請(qǐng)從藝術(shù)表現(xiàn)手法以及表達(dá)思想情感這兩方面加以簡(jiǎn)析。遙渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，烘托了詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情。憐不僅寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)之菊的眷戀，更寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)故園之菊開(kāi)在戰(zhàn)場(chǎng)上的長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息。詩(shī)歌研讀“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”是想象之語(yǔ)，詩(shī)人由此想到了什么？扣住詩(shī)歌題目中的“行軍”二字，結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn)，寫(xiě)得新巧自然，真實(shí)形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。詩(shī)歌研讀

作者寫(xiě)思鄉(xiāng)，沒(méi)有泛泛地籠統(tǒng)地寫(xiě)，而是特別強(qiáng)調(diào)思念、憐惜長(zhǎng)安故園的菊花。這樣寫(xiě)，不僅以個(gè)別代表一般，以“故園菊”代表整個(gè)故園長(zhǎng)安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫(xiě)自然發(fā)展而來(lái)的，是由上述陶淵明因無(wú)酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想，具有重陽(yáng)節(jié)的節(jié)日特色。所以，詩(shī)人在此選擇“菊”這個(gè)意象非常自然，再次呼應(yīng)了題目中的“九日”，又點(diǎn)出“長(zhǎng)安故園”，切時(shí)切地，緊扣詩(shī)題，也使整首詩(shī)渲染上了濃郁的節(jié)日氣氛。你認(rèn)為作者選擇”菊“這一意象來(lái)抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情有什么好處？詩(shī)歌研讀《行軍九日思長(zhǎng)安故園》中表達(dá)了哪些思想感情？①對(duì)菊花的憐惜；②對(duì)故鄉(xiāng)的思念；③對(duì)戰(zhàn)亂中人民的同情（關(guān)切）；④對(duì)和平的渴望。主題思想這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，又寓巧于樸，余意深長(zhǎng)。表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。

寄托著對(duì)詩(shī)人飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂(yōu)患的人民的同情，對(duì)和平的渴望。寫(xiě)作特色1.以想象的手法描繪了長(zhǎng)安故園紛飛的戰(zhàn)火，斷垣殘壁間叢叢寂寞開(kāi)放的菊花，以寫(xiě)故園菊來(lái)寫(xiě)故園長(zhǎng)安，讓讀者仿佛看到一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖，從而形象地表達(dá)詩(shī)人對(duì)故園的思念和對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮。寫(xiě)作特色2.巧妙運(yùn)用典故，無(wú)矯揉造作之感，使人不覺(jué)是用典，達(dá)到了前人提出的“用事”的最高要求。寫(xiě)作特色3.構(gòu)思精巧：表面看來(lái)寫(xiě)得平直樸素，?但實(shí)際上構(gòu)思精巧，?情韻無(wú)限。?他通過(guò)“遙憐故園菊，?應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”這樣的想象，?將個(gè)人的情感與國(guó)家、?人民的命運(yùn)緊密相連，?使詩(shī)歌的意境更加深遠(yuǎn)，?主題更加突出。板書(shū)設(shè)計(jì)行

軍

九

日

思

長(zhǎng)

安

故

園強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。用典想象思念家鄉(xiāng)渴望和平當(dāng)堂檢測(cè)1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.首句“登高”二字緊扣題目中的“九日”。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字，則表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。B.第二句化用陶淵明的典故。這里反用其意，是說(shuō)自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒(méi)有像王弘那樣的人來(lái)送酒助興。C.第三句開(kāi)頭一個(gè)“遙”字，是渲染自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，可見(jiàn)作者報(bào)效祖國(guó)的忠心。D.“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”是想象之辭，使讀者仿佛看到了長(zhǎng)安戰(zhàn)亂的景象。解析：C.“可見(jiàn)作者報(bào)效祖國(guó)的忠心”表述錯(cuò)誤?！斑b”渲染了自己和故園長(zhǎng)安相隔之遠(yuǎn)，更表現(xiàn)了作者思鄉(xiāng)之切。故選C。C當(dāng)堂檢測(cè)2.（1）寫(xiě)自己對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)憂(yōu)患的人民等同情，對(duì)早日評(píng)定安史之亂等渴望等詩(shī)句是：____________，____________。（2）表現(xiàn)出強(qiáng)烈的無(wú)可奈何的情緒，暗喻行軍的特定環(huán)境的句子是：_____________，______________。遙憐故園菊

應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)

強(qiáng)欲登高去

無(wú)人送酒來(lái)當(dāng)堂檢測(cè)閱讀下面兩首詩(shī)，完成下列小題?！炯住窟^(guò)故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！疽摇啃熊娋湃账奸L(zhǎng)安故園岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。當(dāng)堂檢測(cè)3.兩首詩(shī)都有“菊”這一意象，它們有什么不同？答案：岑詩(shī)中的菊花盛開(kāi)在戰(zhàn)火紛飛的家鄉(xiāng)，表達(dá)的是詩(shī)人思鄉(xiāng)的惆悵和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，寄托著對(duì)和平的渴望；孟詩(shī)中的菊花開(kāi)在環(huán)境優(yōu)美、生活富足的農(nóng)家小院中，表達(dá)作者對(duì)閑適恬靜的田園生活的喜愛(ài)之情。當(dāng)堂檢測(cè)解析：首先，要明確兩首詩(shī)的背景：岑詩(shī)的背景注釋“安史之亂”已經(jīng)提供；孟詩(shī)是田園詩(shī)，展現(xiàn)的是環(huán)境優(yōu)美、生活富足的農(nóng)家小院。其次，分析兩首詩(shī)的情感：對(duì)故園菊花，可以有各種各樣的想象，岑參別的不寫(xiě)，只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”，這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字，結(jié)合安史之亂和長(zhǎng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn)，寫(xiě)得新巧自然，真實(shí)形象，使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖：長(zhǎng)安城中戰(zhàn)火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開(kāi)放著。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)，而寄托著詩(shī)人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂(yōu)患的人民的同情，對(duì)早日平定安史之亂的渴望。當(dāng)堂檢