2025年高考作文備考沖刺：提高作文思辨性的多元路徑

2025年高考備考：提高作文思辨性的多元路徑在高考作文中，思辨性是展現(xiàn)考生思維深度和廣度的關(guān)鍵要素，能夠使文章脫穎而出。以下將結(jié)合2025

深圳二模作文和

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高考作文，從語言、成語、思辨性名言、一分為二、主次、矛盾的對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化等角度，探討如何提高作文的思辨性。2025

深圳二模與

2024

高考作文題目回顧2025

深圳二模作文：面對充滿不確定性的未來，最好將“如果……就不妙了”的想法，轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹词埂矝]什么”。要求考生就這一說法發(fā)表自己的看法。2024

高考作文：全國甲卷圍繞“坦誠交流才有可能迎來真正的相遇”展開，探討人際交往中的相處之道；新課標(biāo)Ⅰ卷以“答案與問題”為主題，思考互聯(lián)網(wǎng)和人工智能背景下，問題數(shù)量的變化及相關(guān)影響；新課標(biāo)Ⅱ卷則由人類太空之旅引出“我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境”的話題，引發(fā)考生對個(gè)人成長與探索未知的聯(lián)想與思考。從語言角度提升思辨性精準(zhǔn)用詞，體現(xiàn)思維嚴(yán)謹(jǐn)性：在論述時(shí)，要注意使用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)脑~語來表達(dá)觀點(diǎn)，避免模糊和歧義。例如，在探討2024

新課標(biāo)Ⅰ卷中關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)和人工智能對問題數(shù)量的影響時(shí)，不能簡單地說問題“增多”或“減少”，而應(yīng)該用“可能增多”“或許會減少”等詞語，體現(xiàn)出觀點(diǎn)的不確定性和思考的全面性。對于

2025

深圳二模作文，在闡述面對不確定性未來的態(tài)度轉(zhuǎn)變時(shí)，像“如果我們能積極地將‘如果……就不妙了’的想法轉(zhuǎn)變?yōu)椤词埂矝]什么’，那么我們更有可能以平和的心態(tài)應(yīng)對各種變化”，“積極地”“更有可能”等詞語使表達(dá)更具分寸感，展現(xiàn)出思維的嚴(yán)謹(jǐn)。運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞，構(gòu)建邏輯關(guān)系：合理使用關(guān)聯(lián)詞可以清晰地呈現(xiàn)文章的邏輯結(jié)構(gòu)，使思辨過程更加流暢。如“雖然互聯(lián)網(wǎng)和人工智能能快速給出很多問題的答案，但這并不意味著我們的問題就一定會越來越少，因?yàn)樾碌膯栴}會隨著科技的發(fā)展不斷涌現(xiàn)”，使用“雖然……但……因?yàn)椤边@組關(guān)聯(lián)詞，將科技發(fā)展與問題數(shù)量變化之間的復(fù)雜關(guān)系清晰地展現(xiàn)出來。在寫

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深圳二模作文時(shí)，也可以用“即使未來充滿不確定性，我們也不能陷入焦慮，而應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能在不確定性中找到確定性”這樣的表述，通過“即使……也……而……因?yàn)椤钡汝P(guān)聯(lián)詞，層層遞進(jìn)地闡述觀點(diǎn)。長短句結(jié)合，增強(qiáng)表達(dá)節(jié)奏：長句可以表達(dá)復(fù)雜、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷?，短句則具有簡潔、明快的特點(diǎn)。長短句結(jié)合能夠使文章在節(jié)奏上有張有弛，更好地傳達(dá)思辨的過程。比如在論述2024

新課標(biāo)Ⅱ卷中關(guān)于抵達(dá)未知之境的內(nèi)容時(shí)，可以這樣寫：“人類的太空之旅充滿了未知與挑戰(zhàn)，每一次的探索都是對未知領(lǐng)域的勇敢涉足。‘嫦娥四號’揭開月背神秘面紗，‘天問一號’飛向遙遠(yuǎn)深空，這一個(gè)個(gè)壯舉，是人類不斷追求進(jìn)步的體現(xiàn)。而我們每個(gè)人，在自己的人生道路上，也同樣在不斷抵達(dá)未知之境。這或許是一次新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，或許是一場艱難的自我突破，又或許是一次勇敢的嘗試?！遍L句詳細(xì)闡述人類太空之旅的意義，短句則強(qiáng)調(diào)個(gè)人在人生中抵達(dá)未知之境的不同形式，使文章既有深刻的思考，又有靈動(dòng)的節(jié)奏。從成語角度提升思辨性運(yùn)用成語揭示本質(zhì)：成語具有高度的概括性和豐富的內(nèi)涵，恰當(dāng)使用成語可以準(zhǔn)確地揭示事物的本質(zhì)。例如，在分析2024

全國甲卷中人際交往中坦誠交流的重要性時(shí)，可以用“開誠布公”這個(gè)成語來強(qiáng)調(diào)真誠、坦率地交流，指出只有這樣才能打破人與人之間的隔閡，實(shí)現(xiàn)“真正的相遇”。對于

2025

深圳二模作文中面對不確定性未來的態(tài)度，“處變不驚”這個(gè)成語可以很好地形容那種即使面對變化和不確定性，也能保持鎮(zhèn)定的心態(tài)，進(jìn)而深入探討這種心態(tài)對于應(yīng)對未來的積極意義。通過成語對比增強(qiáng)思辨：可以利用意思相反或相對的成語進(jìn)行對比，突出觀點(diǎn)的兩面性，增強(qiáng)思辨效果。比如在討論2024

新課標(biāo)Ⅰ卷中關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)和人工智能帶來的影響時(shí)，用“淺嘗輒止”形容人們可能因?yàn)檩p易得到答案而不再深入思考，與“追根究底”形成對比，強(qiáng)調(diào)在科技發(fā)展的時(shí)代，我們不能滿足于表面的答案，而要保持深入探究問題的精神。在寫

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深圳二模作文時(shí)，可以用“杞人憂天”和“泰然自若”來對比兩種不同的面對未來不確定性的態(tài)度，進(jìn)而論述為什么要摒棄“杞人憂天”式的擔(dān)憂，而選擇“泰然自若”的心態(tài)。借助成語進(jìn)行因果分析：有些成語本身就包含著因果關(guān)系，運(yùn)用這些成語可以使文章的因果分析更加簡潔明了。例如在探討2024

新課標(biāo)Ⅱ卷中人類不斷抵達(dá)未知之境的原因時(shí)，“厚積薄發(fā)”這個(gè)成語就可以說明只有通過長期的知識積累和經(jīng)驗(yàn)沉淀，才能在探索未知的道路上有所突破。對于

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深圳二模作文，在闡述將消極想法轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極想法的好處時(shí)，“水到渠成”這個(gè)成語可以形象地表達(dá)出當(dāng)我們擁有積極的心態(tài)時(shí)，解決問題和應(yīng)對挑戰(zhàn)就會像水流到了渠中一樣自然順暢，從而揭示出心態(tài)轉(zhuǎn)變與良好結(jié)果之間的因果關(guān)系。從思辨性名言角度提升思辨性引用名言引出觀點(diǎn)：在文章開頭或段落開頭引用合適的思辨性名言，可以巧妙地引出自己的觀點(diǎn)，為文章增添文化底蘊(yùn)和思辨色彩。比如寫2024

新課標(biāo)Ⅰ卷作文時(shí)，可以引用韓愈的“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，引出在互聯(lián)網(wǎng)和人工智能時(shí)代，我們不能因?yàn)檩p易獲得答案而荒廢思考，要勤奮思考、積極探索的觀點(diǎn)。對于

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深圳二模作文，可以用老子的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”來開篇，說明未來的不確定性中蘊(yùn)含著禍福相依的道理，從而引出我們應(yīng)該以正確的心態(tài)面對不確定性的看法。運(yùn)用名言支撐論證：在論證過程中，引用名言作為論據(jù)，可以有力地支撐自己的觀點(diǎn)。例如在論述2024

全國甲卷中坦誠交流的重要性時(shí)，引用孔子的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，說明坦誠的人內(nèi)心寬廣，能夠更好地與人相處，而不坦誠則會讓人陷入煩惱和憂慮之中。在寫

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深圳二模作文時(shí)，當(dāng)闡述以積極心態(tài)面對不確定性未來的意義時(shí)，可以引用巴爾扎克的“拼著一切代價(jià)，奔你的前程”，強(qiáng)調(diào)即使未來充滿困難和不確定性，我們也要勇往直前，以積極的行動(dòng)和心態(tài)去追求自己的前程。借助名言深化思考：在文章結(jié)尾處引用名言，可以深化文章的主題，引發(fā)讀者的深入思考。比如寫2024

新課標(biāo)Ⅱ卷作文時(shí)，結(jié)尾可以引用屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，強(qiáng)調(diào)在抵達(dá)未知之境的道路上，雖然充滿艱辛，但我們要堅(jiān)持不懈地追求真理和進(jìn)步。對于

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深圳二模作文，結(jié)尾可以用雪萊的“冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎”，鼓勵(lì)人們在面對充滿不確定性的未來時(shí)，要充滿信心，相信困難過后必將迎來美好的結(jié)果，從而深化文章的主題，使讀者對未來的態(tài)度有更深刻的思考。從一分為二角度提升思辨性全面分析2024

高考作文題目：以

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新課標(biāo)Ⅰ卷為例，對于互聯(lián)網(wǎng)和人工智能背景下問題數(shù)量的變化，要一分為二地看待。一方面，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能確實(shí)讓很多知識性問題能夠快速得到答案，從這個(gè)角度看，我們在日常生活中遇到的一些簡單問題似乎會因?yàn)楸憬莸乃阉鞫鴾p少。另一方面，科技的發(fā)展也會引發(fā)許多新的問題，比如人工智能的倫理問題、網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性問題等，而且隨著人們對世界認(rèn)識的深入，也會不斷產(chǎn)生新的思考和疑問，所以從更宏觀的角度看，問題的數(shù)量可能并沒有減少，反而有所增加。再如

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全國甲卷中關(guān)于人際交往，一方面，避免沖突而不表達(dá)想法在某些情況下可能會暫時(shí)維持表面的和諧；另一方面，這種做法也可能導(dǎo)致問題積累，無法真正解決矛盾，不利于建立深入、真誠的人際關(guān)系，只有坦誠交流才能迎來真正的相遇，實(shí)現(xiàn)良好的溝通與理解。客觀看待2025

深圳二模作文主題：對于

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深圳二模作文中提到的面對未來不確定性的兩種想法，同樣需要一分為二地分析。“如果……就不妙了”這種想法反映了人們對未來不確定性的擔(dān)憂和恐懼，它在一定程度上可以讓我們提前做好準(zhǔn)備，預(yù)防可能出現(xiàn)的問題。然而，這種想法也容易讓人陷入焦慮和消極的情緒中，影響我們的行動(dòng)和決策。而“即使……也沒什么”的想法則體現(xiàn)了一種樂觀、豁達(dá)的心態(tài)，能夠讓我們更加從容地面對未來的不確定性，但如果過度樂觀，可能會忽視一些潛在的風(fēng)險(xiǎn)。所以，我們要一分為二地看待這兩種想法，既要認(rèn)識到擔(dān)憂的必要性，也要學(xué)會以積極的心態(tài)去轉(zhuǎn)化這種擔(dān)憂，從而更好地應(yīng)對未來。從主次角度提升思辨性明確2024

高考作文中的主次關(guān)系：在

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新課標(biāo)Ⅱ卷中，關(guān)于人類抵達(dá)未知之境，個(gè)人的成長和探索是主要方面，而人類的太空之旅等只是引出話題的引子，是次要方面。文章的重點(diǎn)應(yīng)該放在探討個(gè)人如何在學(xué)習(xí)、生活中不斷突破自我，抵達(dá)未知之境，如通過不斷學(xué)習(xí)新知識、嘗試新事物、挑戰(zhàn)自我極限等方式來實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和進(jìn)步。對于

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天津卷中關(guān)于“被定義”和“自定義”的問題，“自定義”塑造自我、彰顯風(fēng)華是主要的，因?yàn)檫@體現(xiàn)了個(gè)人的主動(dòng)性和自我價(jià)值的追求；而“被定義”雖然也對個(gè)人有一定影響，但處于次要地位，我們要明辨是非，利用“被定義”中的積極因素，為“自定義”服務(wù)，最終通過“自定義”來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和人生目標(biāo)。把握2025

深圳二模作文中的主次：在

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深圳二模作文中，面對未來不確定性時(shí)的心態(tài)轉(zhuǎn)變是主要的，而未來的不確定性本身是次要的。我們要重點(diǎn)論述為什么要將“如果……就不妙了”的想法轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹词埂矝]什么”的心態(tài)，以及這種心態(tài)轉(zhuǎn)變會帶來哪些積極影響，如能夠讓我們更加勇敢地面對挑戰(zhàn)、更加靈活地應(yīng)對變化、更加樂觀地看待未來等。而對于未來不確定性的具體表現(xiàn)和原因等內(nèi)容，則可以作為次要部分進(jìn)行簡要闡述，以更好地突出心態(tài)轉(zhuǎn)變這一主要觀點(diǎn)。從矛盾的對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化角度提升思辨性分析2024

高考作文中的矛盾關(guān)系：在

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新課標(biāo)Ⅰ卷中，答案和問題是一對矛盾。一方面，答案和問題是對立的，答案是對問題的解答，問題是答案存在的前提，沒有問題就無所謂答案，而答案的出現(xiàn)又意味著問題的暫時(shí)解決。另一方面，它們又是統(tǒng)一的，隨著舊問題的解決，新問題會不斷產(chǎn)生，答案的積累也會促進(jìn)人們提出更多、更深入的問題，推動(dòng)人類認(rèn)識的不斷發(fā)展。例如，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能給出的答案雖然解決了一些現(xiàn)有的問題，但也引發(fā)了關(guān)于科技倫理、人類思維發(fā)展等新的問題，這就體現(xiàn)了答案和問題之間的對立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化關(guān)系。在

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全國甲卷中，沖突與交流也是一對矛盾。沖突代表著人際交往中的矛盾和分歧，交流則是解決沖突、實(shí)現(xiàn)和諧相處的手段。二者相互對立，又相互依存，通過坦誠交流可以化解沖突，實(shí)現(xiàn)從沖突到和諧的轉(zhuǎn)化，從而迎來真正的相遇。探討2025

深圳二模作文中的矛盾轉(zhuǎn)化：在

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深圳二模作文中，“如果……就不妙了”的消極想法與“即使……也沒什么”的積極想法構(gòu)成了矛盾的雙方。這兩種想法是對立的，前者體現(xiàn)了恐懼和擔(dān)憂，后者體現(xiàn)了樂觀和從容。但它們在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，當(dāng)我們認(rèn)識到過度擔(dān)憂無濟(jì)于事，反而會影響我們的行動(dòng)時(shí)，就會嘗試調(diào)