河南省部分名校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1河南省部分名校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期3月聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.中國(guó)北方新石器時(shí)代中期的村落遺址形態(tài)多樣，既有方形房屋成排分布式的布局，也有小型房屋三五成群聚堆分布式的格局。一些聚落布局嚴(yán)整，體現(xiàn)出明確的規(guī)劃思想和對(duì)社會(huì)秩序的強(qiáng)調(diào)。這表明A.禮儀制度趨于完善 B.已經(jīng)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)C定居生活逐漸形成 D.生產(chǎn)生活開始穩(wěn)定【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代中期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，不論是“有方形房屋成排分布式”還是“三五成群聚堆分布式”，不同形態(tài)聚落的出現(xiàn)以及嚴(yán)整的布局，都顯示出人們?cè)谝粋€(gè)地方長(zhǎng)期居住并進(jìn)行建設(shè)、改造等活動(dòng)，說明定居生活逐漸形成，C項(xiàng)正確；禮儀制度通常包含較為規(guī)范的行為準(zhǔn)則、儀式流程等內(nèi)容，材料中聚落布局等信息并未體現(xiàn)出這些禮儀制度趨于完善的相關(guān)特征，排除A項(xiàng)；進(jìn)入階級(jí)社會(huì)的標(biāo)志一般出現(xiàn)有明顯的貧富分化、階級(jí)對(duì)立等現(xiàn)象，材料不能表明已經(jīng)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，排除B項(xiàng)；“開始穩(wěn)定”表述不準(zhǔn)確，新石器時(shí)代早期原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)時(shí)，人們生產(chǎn)生活就已經(jīng)開始走向穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.四川廣元郝家坪戰(zhàn)國(guó)墓群，共計(jì)有墓一百余座，從出土的秦半兩錢以及墓葬形制、隨葬品風(fēng)格等分析，這應(yīng)與“秦民入蜀”有關(guān)；其中50號(hào)墓出土的公元前306年左右的紀(jì)年木犢，記述了更修田律、律令內(nèi)容、修改封疆、筑堤修橋、疏通河道等大事。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)秦國(guó)A.徹底廢除了分封制 B.注重對(duì)蜀地的開發(fā)C.吸納蜀地特色文化 D.工商業(yè)的發(fā)展繁榮【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)。根據(jù)材料中郝家坪戰(zhàn)國(guó)墓群的出土文物、墓葬形制、隨葬品風(fēng)格等信息，可推斷與“秦民入蜀”有關(guān)，根據(jù)木牘記述的更修田律、律令內(nèi)容、修改封疆、筑堤修橋、疏通河道等大事，能在一定程度上證明秦國(guó)注重對(duì)蜀地的開發(fā)，B項(xiàng)正確；材料只是涉及更修田律、修改封疆，無法判斷是否徹底廢除了分封制，排除A項(xiàng)；“秦國(guó)吸納蜀地特色文化”的說法與材料和史實(shí)均不符，排除C項(xiàng)；商鞅變法后推行重農(nóng)抑商政策，出土秦半兩錢不能證明秦國(guó)工商業(yè)發(fā)展繁榮，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.史書記載，松贊干布與公主成婚后，“釋氈裘，襲紈綺，漸慕華風(fēng)”，“仍遣酋豪子弟，請(qǐng)入國(guó)學(xué)以習(xí)《詩(shī)》《書》，又請(qǐng)中國(guó)識(shí)文之人典其表疏”。唐人稱這些外蕃子弟“服改氈裘，語(yǔ)兼中夏，明習(xí)漢法，睹衣冠之儀，目擊朝章，知經(jīng)國(guó)之要”。這可以用來說明，當(dāng)時(shí)A.唐蕃之間文化互動(dòng)不斷加強(qiáng) B.唐朝注重籠絡(luò)吐蕃貴族C西藏地區(qū)華夏文化認(rèn)同增進(jìn) D.漢藏民族文化習(xí)俗相近【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，松贊干布與文成公主成婚后，“釋氈裘，襲紈綺，漸慕華風(fēng)”，“仍遣酋豪子；弟，請(qǐng)入國(guó)學(xué)以習(xí)《詩(shī)》《書》，又請(qǐng)中國(guó)識(shí)文之人典其表疏”，外蕃子弟“服改氈裘，語(yǔ)兼中夏，明習(xí)漢法，睹衣冠之儀，目擊朝章，知經(jīng)國(guó)之要”，可見當(dāng)時(shí)西藏地區(qū)華夏文化認(rèn)同增進(jìn)，C項(xiàng)正確；材料未涉及“文化互動(dòng)”的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)吐蕃自身對(duì)華夏文化的主動(dòng)學(xué)習(xí)，并非強(qiáng)調(diào)唐朝對(duì)吐蕃貴族的籠絡(luò)措施，排除B項(xiàng)；僅從吐蕃學(xué)習(xí)華夏文化不能直接得出漢藏民族文化習(xí)俗相近的結(jié)?論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.明清時(shí)期，貴州東北部的釀酒業(yè)有很大發(fā)展，鄉(xiāng)村幾乎家家釀酒，每當(dāng)糧食收獲之后，農(nóng)民就會(huì)留出一定糧食用來釀酒，如思南縣釀酒“用苞谷（玉米）烤者居多，用高粱烤者亦多”。又據(jù)《植物名實(shí)圖考》記載，“山農(nóng)之糧……釀酒磨粉用均玉麥（玉米）”。這可以佐證，高產(chǎn)作物的推廣種植A.改變了農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu) B.推動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展C.導(dǎo)致了奢靡之風(fēng)盛行 D.加速了西南地區(qū)開發(fā)【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“貴州東北部鄉(xiāng)村普遍用玉米釀酒”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，玉米等高產(chǎn)作物適應(yīng)性強(qiáng)、產(chǎn)量高，其推廣提供了更多剩余糧食，為手工業(yè)（釀酒、磨粉）提供原料，直接推動(dòng)了農(nóng)村手工業(yè)的擴(kuò)展，B項(xiàng)正確；題干雖體現(xiàn)玉米種植，但未提及其他作物比重或結(jié)構(gòu)變化，無法直接佐證農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)改變，排除A項(xiàng)；奢靡之風(fēng)是指社會(huì)或個(gè)人在生活方式和消費(fèi)行為上過度追求奢華和享受，導(dǎo)致資源浪費(fèi)和道德滑坡的現(xiàn)象。釀酒用于生產(chǎn)而非奢侈消費(fèi)，與“奢靡之風(fēng)”無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料僅反映局部地區(qū)產(chǎn)業(yè)狀況，無法說明整個(gè)西南地區(qū)的開發(fā)進(jìn)程，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.清末新政時(shí)期，清廷通過地方官制改革，試圖在各省設(shè)立一些直屬于中央各部而不受督撫統(tǒng)轄的機(jī)構(gòu)。有滿洲貴族公然宣稱：“立憲非中央集權(quán)不可，實(shí)行中央集權(quán)，非剝奪督撫兵權(quán)財(cái)權(quán)，收攬于中央政府，則又不可。”這A.表明清廷近代化改革的決心 B.加速了統(tǒng)治集團(tuán)的分崩離析C.有效遏制了各省革命的發(fā)展 D.扭轉(zhuǎn)了中央集權(quán)弱化的趨勢(shì)【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清末新政時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題干“清廷試圖通過削弱地方督撫權(quán)力強(qiáng)化中央集權(quán)，滿洲貴族宣稱需剝奪督撫兵權(quán)財(cái)權(quán)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清末新政中的集權(quán)措施激化了中央與地方矛盾，尤其是削弱漢族督撫實(shí)權(quán)，導(dǎo)致立憲派與清廷離心，加速統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部瓦解，B項(xiàng)正確；清廷改革的根本目的是維護(hù)專制統(tǒng)治而非真正推進(jìn)近代化，排除A項(xiàng)；辛亥革命的爆發(fā)證明新政未能遏制革命，排除C項(xiàng)；中央集權(quán)因地方勢(shì)力抵制和革命形勢(shì)發(fā)展而進(jìn)一步弱化，非但沒有扭轉(zhuǎn)反而深陷危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖為20世紀(jì)30年代中國(guó)報(bào)紙刊登的商業(yè)廣告。這反映出，當(dāng)時(shí)A.商業(yè)營(yíng)銷與抗日救國(guó)相結(jié)合 B.民眾抵制日貨成效顯著C.產(chǎn)品宣傳促銷形式趨于單一 D.民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境寬松【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)30年代的中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“九一八”事變后，日本不斷擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略，全國(guó)上下掀起抗日救國(guó)的熱潮。這些報(bào)紙上的商業(yè)廣告，將商品與愛國(guó)情懷相聯(lián)系，利用民眾的愛國(guó)心理進(jìn)行營(yíng)銷，以吸引消費(fèi)者購(gòu)買國(guó)貨，A項(xiàng)正確；材料中主要展示的是商業(yè)廣告的內(nèi)容，并沒有關(guān)于民眾抵制日貨的具體數(shù)據(jù)，無法從這些廣告得出民眾抵制日貨成效顯著的結(jié)論，排除B項(xiàng)；從圖片中可以看到不同報(bào)紙的商業(yè)廣告在排版、圖案設(shè)計(jì)、文字表述等方面都各有不同，并未呈現(xiàn)出單一的形式，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)30年代，中國(guó)內(nèi)有政局動(dòng)蕩，外有日本擴(kuò)大侵略，民族工業(yè)面臨著諸多困境，選項(xiàng)與材料主旨及史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.從1950年10月到1953年7月，全國(guó)多地的工人開展了“愛國(guó)增產(chǎn)競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)”；農(nóng)民發(fā)起了“愛國(guó)豐產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”；學(xué)生們踴躍報(bào)名參加軍事干校；文藝工作者深入前線進(jìn)行慰問演出。這反映了A.全國(guó)人民積極支持抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)B.中國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)水平得到顯著提高C.土地改革激發(fā)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性D.文藝工作者成為鞏固政權(quán)重要力量【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1950至1953年的中國(guó)。根據(jù)材料可知，此時(shí)正處于抗美援朝時(shí)期。工人開展“愛國(guó)增產(chǎn)競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)”、農(nóng)民發(fā)起“愛國(guó)豐產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”、學(xué)生踴躍報(bào)名軍事干校以及文藝工作者深入前線慰問演出，都體現(xiàn)了全國(guó)人民從不同方面積極支持抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，A項(xiàng)正確；材料中工人開展的“愛國(guó)增產(chǎn)競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)”主要是為了支援抗美援朝，沒有提及工業(yè)生產(chǎn)水平在這期間得到顯著提高，排除B項(xiàng)；“土地改革激發(fā)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；文藝工作者深入前線慰問演出起到鼓舞士氣等作用，但不能說文藝工作者成為鞏固政權(quán)的重要力量，排除D項(xiàng)?。故選A項(xiàng)。8.“一帶一路”倡議實(shí)施以來，中歐班列開行突破10萬列，“鋼鐵駝隊(duì)”聯(lián)通11個(gè)亞洲國(guó)家的100余個(gè)城市。中國(guó)與周邊國(guó)家全力推動(dòng)陸地、海上、空中、數(shù)字絲綢之路建設(shè)，涵蓋陸上通道、邊境基礎(chǔ)設(shè)施、口岸建設(shè)，提高通關(guān)便利化，強(qiáng)化多式聯(lián)運(yùn)通道，全面提升共建國(guó)家間基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通水平。這反映出A.中國(guó)成為世界高科技的引領(lǐng)者 B.國(guó)際不穩(wěn)定因素得到有效遏制C.中國(guó)積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 D.和平發(fā)展理念得到各國(guó)的認(rèn)同【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，“一帶一路”倡議實(shí)施以來，中國(guó)與沿線國(guó)家的聯(lián)系日益緊密，建設(shè)成就顯著，反映出中國(guó)積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，C項(xiàng)正確；“中國(guó)成為世界高科技的引領(lǐng)者”是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；當(dāng)今世界，國(guó)際不穩(wěn)定因素并未得到有效遏制，和平發(fā)展理念也并未得到各國(guó)的認(rèn)同，不符合史實(shí)，排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下圖為兩河流域獅子山遺址第7層（約公元前3900—前3500年）建筑布局。由此可知，當(dāng)時(shí)該地A.城市國(guó)家逐漸形成 B.社會(huì)階層分化明顯C.君主權(quán)威得以彰顯 D.貴族特權(quán)得到維護(hù)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代兩河流域。根據(jù)材料“兩河流域獅子山遺址第7層（約公元前3900—前3500年）建筑布局”并結(jié)合所學(xué)可知，兩河流域獅子山遺址第7層（約公元前3900—前3500年）建筑布局中，有“高級(jí)住宅”“民宅區(qū)”等信息，這種建筑布局的差異反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)不同階層在居住條件上的顯著區(qū)別，說明當(dāng)時(shí)該地社會(huì)階層分化明顯，B項(xiàng)正確；城市國(guó)家形成的標(biāo)志主要包括城市的出現(xiàn)、國(guó)家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生等。僅從建筑布局圖無法直接得出城市國(guó)家逐漸形成的結(jié)論，而且兩河流域城市國(guó)家形成是在公元前2900年以后，排除A項(xiàng)；圖中沒有明確體現(xiàn)出與君主權(quán)威相關(guān)的信息，如宮殿建筑的獨(dú)特標(biāo)識(shí)、象征君主權(quán)力的特殊符號(hào)等，排除C項(xiàng)；僅憑住宅信息無法判定貴族特權(quán)得到維護(hù)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.羅馬帝國(guó)時(shí)期，利比亞建造了一座供奉宙斯的神廟，宙斯被出人意料地賦予了沙漠商旅保護(hù)神的身份。在高盧，人們可以找到幾十個(gè)與羅馬戰(zhàn)神馬爾斯有關(guān)的當(dāng)?shù)厣?。這反映出，羅馬帝國(guó)境內(nèi)A.文化融合 B.經(jīng)濟(jì)繁榮 C.治理高效 D.信仰多元【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的羅馬帝國(guó)。根據(jù)材料可知，在羅馬帝國(guó)時(shí)期，利比亞建造了供奉宙斯的神廟且宙斯被賦予了沙漠商旅保護(hù)神的身份，這是羅馬神話文化與當(dāng)?shù)匦枨蟮奈幕诤系谋憩F(xiàn)；高盧的很多當(dāng)?shù)厣衽c羅馬戰(zhàn)神馬爾斯有關(guān)，這是羅馬文化與高盧當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ蝗诘捏w現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料僅是宗教文化融合情況，沒有提及經(jīng)濟(jì)繁榮的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料沒有關(guān)于帝國(guó)如何治理、治理手段及治理效果的描述，排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是文化融合，“信仰多元”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.下表是西歐中世紀(jì)莊園制下農(nóng)產(chǎn)品的消費(fèi)和售賣情況統(tǒng)計(jì)表。這說明，當(dāng)時(shí)的莊園年份農(nóng)產(chǎn)品直接消費(fèi)占比（%）農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)售賣占比（%）農(nóng)產(chǎn)品加工后售賣占比（%）1250年6025151300年4535201350年304030A.人們生活水平下降 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C.生產(chǎn)技術(shù)嚴(yán)重倒退 D.土地耕種面積大幅減少【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)的西歐。根據(jù)材料可知，1250—1350年，農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)售賣占比從25%上升到40%，加工后售賣占比從15%上升到30%，直接消費(fèi)占比下降，表明越來越多農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，B項(xiàng)正確；材料中市場(chǎng)售賣和加工后售賣的農(nóng)產(chǎn)品占比上升，意味著莊園可用于交換的物資增多，側(cè)面反映出莊園物資豐富，并非人們生活水平下降，排除A項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷售情況，未涉及生產(chǎn)技術(shù)相關(guān)內(nèi)容，無法得出生產(chǎn)技術(shù)倒退的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料中沒有任何關(guān)于土地面積的信息，不能得出土地耕種面積大幅減少的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.16世紀(jì)，伊凡四世推行土地改革，將大量原屬于大貴族的世襲領(lǐng)地重新分配，規(guī)定土地所有者需按照土地面積向國(guó)家繳納賦稅，同時(shí)為鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)積極開墾荒地的小地主給予稅收優(yōu)惠。這些舉措A.阻礙了農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步 B.增強(qiáng)了大貴族的實(shí)力C.強(qiáng)化了沙皇專制統(tǒng)治 D.導(dǎo)致了城市經(jīng)濟(jì)衰敗【答案】C【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知本題是目的題。據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)的俄國(guó)。根據(jù)材料可知，伊凡四世通過重新分配土地，加強(qiáng)了對(duì)土地的掌控，稅收政策也使得國(guó)家財(cái)政與土地所有者緊密聯(lián)系，強(qiáng)化了沙皇專制統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；材料沒有提及對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的阻礙，排除A項(xiàng)；伊凡四世將大貴族世襲領(lǐng)地重新分配，這明顯是在削弱大貴族實(shí)力，而不是增強(qiáng)，排除B項(xiàng)；材料主要圍繞土地改革，和城市經(jīng)濟(jì)沒有直接關(guān)聯(lián)，無法得出城市經(jīng)濟(jì)衰敗的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.奧斯曼帝國(guó)在征服埃及后，保留了埃及原有的灌溉水利系統(tǒng)，同時(shí)任命當(dāng)?shù)赜型牟柯涫最I(lǐng)負(fù)責(zé)管理水利設(shè)施的維護(hù)與修繕，并且規(guī)定這些部落首領(lǐng)可以根據(jù)實(shí)際情況組織當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行水利工程的季節(jié)性調(diào)整，確保農(nóng)業(yè)用水的穩(wěn)定供應(yīng)。這些做法A.加劇了帝國(guó)內(nèi)部民族矛盾 B.促進(jìn)了帝國(guó)統(tǒng)治的穩(wěn)定C.阻礙了埃及農(nóng)耕文明發(fā)展 D.減輕了埃及農(nóng)民的負(fù)擔(dān)【答案】B【解析】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（奧斯曼帝國(guó)）。根據(jù)材料可知，奧斯曼帝國(guó)通過保留埃及原有的灌溉水利系統(tǒng)，維持了埃及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的穩(wěn)定。任命當(dāng)?shù)赜型牟柯涫最I(lǐng)負(fù)責(zé)管理，既利用了部落首領(lǐng)在當(dāng)?shù)氐挠绊懥?，又給予他們一定權(quán)力，使其愿意配合奧斯曼帝國(guó)的統(tǒng)治，進(jìn)而促進(jìn)了帝國(guó)統(tǒng)治的穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；材料的舉措有助于緩和民族關(guān)系，而非加劇帝國(guó)內(nèi)部民族矛盾，排除A項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)保留原有灌溉水利系統(tǒng)，并非禁止新的農(nóng)業(yè)技術(shù)引入，且允許部落首領(lǐng)根據(jù)實(shí)際情況組織民眾進(jìn)行水利工程季節(jié)性調(diào)整，這為農(nóng)業(yè)技術(shù)的交流與改進(jìn)提供了一定空間，有利于埃及農(nóng)耕文明發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)減輕了埃及農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，而且根據(jù)所學(xué)可知，在奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治下，工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.考古學(xué)家在對(duì)印加古城遺址的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了一批印加結(jié)繩。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，紅色繩結(jié)代表糧食，繩結(jié)數(shù)量對(duì)應(yīng)數(shù)量。據(jù)此可知，印加結(jié)繩A.體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作高超 B.象征社會(huì)等級(jí)差異C.具備信息記錄功能 D.反映宗教神話故事【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：印加帝國(guó)時(shí)期（南美洲）。據(jù)題干“紅色繩結(jié)代表糧食，繩結(jié)數(shù)量對(duì)應(yīng)數(shù)量”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，印加結(jié)繩（奇普）通過顏色、位置和結(jié)數(shù)等組合記錄信息，如人口、稅收、軍事數(shù)據(jù)等，題干中“紅色繩結(jié)對(duì)應(yīng)糧食數(shù)量”直接體現(xiàn)了其作為信息載體的功能，C項(xiàng)正確；題干未提及繩結(jié)的審美特征或藝術(shù)價(jià)值，排除A項(xiàng)；社會(huì)等級(jí)差異需通過繩結(jié)形制或使用規(guī)則體現(xiàn)，材料未涉及此類內(nèi)容，排除B項(xiàng)；宗教神話需與信仰符號(hào)相關(guān)，題干僅涉及實(shí)際物資記錄，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.15世紀(jì)，一位葡萄牙航海家在航海日志中提到：“此次航行中，我們始終依據(jù)星象和羅盤來判斷方向。隨著航程推進(jìn)，我們發(fā)現(xiàn)船身的傾斜角度與之前設(shè)想有所不同，當(dāng)接近赤道時(shí)，北極星的位置明顯下降，而我們依舊堅(jiān)信沿著既定方向能順利返航，因?yàn)榇蟮厥乔蛐蔚倪@一認(rèn)知在我們心中無比堅(jiān)定。”材料可說明A.航海技術(shù)決定航行成敗 B.科學(xué)助推航海事業(yè)發(fā)展C.星象觀測(cè)毫無實(shí)用價(jià)值 D.羅盤使用導(dǎo)致航向偏差【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)（葡萄牙）。根據(jù)材料可知，航海家堅(jiān)信大地是球形，即便遇到船身傾斜、北極星位置變化等情況，依舊相信能順利返航，可見科學(xué)讓航海者對(duì)航行方向和最終結(jié)果有信心，對(duì)航海起到重要作用，B項(xiàng)正確；航海技術(shù)雖然重要，但不是決定航行成敗的唯一因素，排除A項(xiàng)；材料中提到依據(jù)星象判斷方向，說明星象觀測(cè)具有實(shí)用價(jià)值，排除C項(xiàng)；材料沒有提及羅盤使用導(dǎo)致航向偏差，與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.新航路開辟后，東南亞大片土地轉(zhuǎn)變成通常由奴隸進(jìn)行勞動(dòng)的種植園，種植丁香、肉豆蔻、桂皮和胡椒等各種香料。與此同時(shí)，東南亞的城市數(shù)量也迅速增加，吸引了遠(yuǎn)近各地的商人和海員，一位葡萄園觀察家在16世紀(jì)20年代曾宣稱，馬六甲大街上人們所說的語(yǔ)言有80余種。這可以用來佐證，當(dāng)時(shí)A.殖民者在亞洲以和平貿(mào)易為主 B.世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大C.東方在世界貿(mào)易中居主導(dǎo)地位 D.國(guó)際貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)后的世界。根據(jù)材料可知，新航路開辟后，東南亞出現(xiàn)了由奴隸勞動(dòng)的種植園，專門種植各種香料，這是為了滿足歐洲等地區(qū)對(duì)香料的需求，體現(xiàn)了國(guó)際分工的發(fā)展。同時(shí)，東南亞城市數(shù)量迅速增加，吸引了各地商人和海員，馬六甲大街上語(yǔ)言種類繁多，這表明不同地區(qū)的人們交流頻繁，貿(mào)易活動(dòng)活躍。這些都說明新航路開辟后，世界各地的聯(lián)系日益緊密，世界市場(chǎng)在不斷擴(kuò)大，B項(xiàng)正確；新航路開辟后，殖民者在亞洲除了和平貿(mào)易，還進(jìn)行了殖民掠奪、屠殺等暴力行為，并非以和平貿(mào)易為主，排除A項(xiàng)；新航路開辟后，西方逐漸在世界貿(mào)易中占據(jù)主導(dǎo)地位，而非東方，排除C項(xiàng)；新航路開辟后，國(guó)際貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅視“耕織”為本業(yè)，將農(nóng)業(yè)當(dāng)作國(guó)家富強(qiáng)的根基，強(qiáng)調(diào)“國(guó)之所以興者，農(nóng)戰(zhàn)也”。漢代的晁錯(cuò)提出“貴五谷而賤金玉”，認(rèn)為“粟者，王者大用，政之本務(wù)”，并建議以此作為治國(guó)之策。封建政府還設(shè)立了常平倉(cāng)，“以谷賤時(shí)增其賈而糴，以利農(nóng)，谷貴時(shí)減賈而糶”。除常平倉(cāng)外，中國(guó)古代也有義倉(cāng)、廣惠倉(cāng)、惠民倉(cāng)、社倉(cāng)等多種糧食倉(cāng)儲(chǔ)，它們各具功能。隋唐以后，歷代統(tǒng)治者均高度重視漕運(yùn)工作，不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建規(guī)模宏大的運(yùn)河體系，并定期進(jìn)行疏浚，從而形成了南糧北調(diào)的水運(yùn)網(wǎng)道?！幾躁愔液！稄募Z食生產(chǎn)、流通、儲(chǔ)備看古代的糧食安全觀》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代應(yīng)對(duì)糧食問題的舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中國(guó)古代應(yīng)對(duì)糧食問題舉措的意義。【答案】（1）舉措：重視和鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展；建立倉(cāng)儲(chǔ)機(jī)制應(yīng)對(duì)災(zāi)害；打擊市場(chǎng)投機(jī)，穩(wěn)定糧價(jià)；適時(shí)調(diào)整土地政策，調(diào)動(dòng)民眾生產(chǎn)積極性；完善南糧北運(yùn)體系。（2）意義：推動(dòng)了農(nóng)耕文明的發(fā)展；促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流；緩和了社會(huì)矛盾，穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序；強(qiáng)化了農(nóng)本、民本文化觀念；為后世解決糧食問題提供了借鑒。18.閱讀材料，完成下列要求。材料亞歷山大歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立起一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。在帝國(guó)境內(nèi)，希臘人、馬其頓人、波斯人、埃及人等不同民族雜居相處。亞歷山大大力推行希臘化政策，在許多地方興建起希臘式城市，這些城市中建有希臘風(fēng)格的劇院、神廟等建筑。希臘的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等得以廣泛傳播，并與當(dāng)?shù)匚幕嗷ビ绊?。例如，在埃及，希臘的雕塑藝術(shù)與埃及傳統(tǒng)的雕塑技法相融合，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格；在中亞地區(qū)，希臘的建筑風(fēng)格融入了當(dāng)?shù)氐膶?shí)用需求之中，形成了新的建筑樣式。同時(shí)，東方的科學(xué)知識(shí)、文化觀念等也反向傳入希臘，豐富了希臘文明的內(nèi)涵?！幾蕴萍{德·卡根《西方的遺產(chǎn)》根據(jù)材料，圍繞“文明的碰撞與交流”主題，自擬論題并結(jié)合世界古代史知識(shí)加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述準(zhǔn)確）【答案】示例：論題：亞歷山大帝國(guó)促進(jìn)了東西方文明的交流融合。闡述：亞歷山大建立起地跨三大洲的帝國(guó)，其東征最遠(yuǎn)到達(dá)了印度河流域。希臘人等不同民族在帝國(guó)境內(nèi)廣泛分布，為文明互鑒、吸納融合創(chuàng)造了條件。亞歷山大推行希臘化政策，興建希臘式城市，使得希臘文化大規(guī)模向外傳播。在埃及，希臘雕塑藝術(shù)與埃及傳統(tǒng)技法融合，產(chǎn)生了新的藝術(shù)風(fēng)格，這體現(xiàn)了文化在碰撞中的融合創(chuàng)新。在中亞，希臘建筑風(fēng)格結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)用需求形成新樣式，表明文明交流并非簡(jiǎn)單移植，而是相互適應(yīng)。同時(shí)，東方的科學(xué)知識(shí)、文化觀念等反向傳入希臘世界，豐富了希臘文明的內(nèi)涵，如東方先進(jìn)的天文學(xué)知識(shí)傳入希臘，為希臘天文學(xué)發(fā)展提供新的思路?？傊?，亞歷山大帝國(guó)促進(jìn)了東西方文明在諸多領(lǐng)域的深度交流與融合，對(duì)人類文明發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。評(píng)分說明：“示例”僅作閱卷參考，不作為評(píng)分的唯一依據(jù)。考生若從以下角度作答，且言之成理，也可酌情給分。①西亞地區(qū)是人類文明的發(fā)樣地之一、對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。②地中海區(qū)域是古代東西方多種文明的匯聚融合之地。③阿拉伯人是古代東西方文化交流的橋梁。考生若還有其他作答角度，符合設(shè)問要求，史實(shí)正確，表述言之成理，也可酌情給分。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀(jì)西歐，莊園經(jīng)濟(jì)逐漸暴露出諸多弊端。隨著人口增長(zhǎng)，土地資源愈發(fā)緊張，莊園內(nèi)的農(nóng)奴渴望擺脫嚴(yán)苛的勞役束縛，不少農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市。同時(shí)，手工業(yè)技術(shù)不斷進(jìn)步，獨(dú)立的手工業(yè)者開始在交通要道、渡口等地聚集，形成小型的商業(yè)據(jù)點(diǎn)。這些據(jù)點(diǎn)逐漸吸引了更多尋求自由和發(fā)展機(jī)會(huì)的人，他們不滿莊園主的控制，開始聯(lián)合起來爭(zhēng)取自治權(quán)利。而且，當(dāng)時(shí)教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大，教會(huì)的一些理念和組織形式為城市自治提供了一定的思想和組織基礎(chǔ)。例如，教會(huì)倡導(dǎo)的公平、互助觀念在城市居民中傳播，促使他們?yōu)楣餐睦娑鴪F(tuán)結(jié)。——摘編自亨利·皮雷納《中世紀(jì)的城市》材料二為了獲取自治權(quán)，城市居民與封建領(lǐng)主展開了各種形式的斗爭(zhēng)。當(dāng)城市居民通過贖買、武裝斗爭(zhēng)等方式獲得一定程度的自治權(quán)后，便會(huì)得到城市特許狀。特許狀規(guī)定城市擁有自己獨(dú)立的司法權(quán)，市民之間的糾紛由城市法庭依照城市法律進(jìn)行審判，而非封建領(lǐng)主法