江蘇省常州第一中學(xué)2025屆高三一診練習(xí)一歷史試題含解析

江蘇省常州第一中學(xué)2025屆高三一診練習(xí)一歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．如圖為明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)分布圖A．促成了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇變 B．推動了區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展C．標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心南移的完成 D．導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國政策的廢除2．文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作往往離不開一定的社會歷史背景。下列各項(xiàng)中，以波旁王朝復(fù)辟作為創(chuàng)作題材的有①《悲慘世界》②《自由引導(dǎo)人民》③《人間喜劇》④《紅與黑》A．①② B．①③ C．①④ D．②④3．雅典的狄奧尼索斯大劇場可容納15000人左右，為了使貧窮的公民也能看戲，雅典政府還發(fā)放一種觀劇津貼。戲劇表演以競賽的形式上演，由公民進(jìn)行評判。由此可知A．雅典公民的閑暇生活是豐富多彩的B．城邦公共空間向所有雅典人開放C．公共活動鞏固了政治生活的民主性D．公共閑暇生活促進(jìn)了民主的產(chǎn)生4．西洋文明是“動的文明”，中國文明是“靜的文明”；中國文明“足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點(diǎn)的雜志是（）A．《青年雜志》 B．《新民叢報》 C．《東方雜志》 D．《每周評論》5．下圖為蘇聯(lián)二五計劃（1933—1937）國民經(jīng)濟(jì)目標(biāo)增長率與實(shí)際完成率的比較。以下解讀正確的是A．農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)呈現(xiàn)出負(fù)增長趨勢B．實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)均衡發(fā)展C．反映了蘇聯(lián)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的愿望D．開始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針6．張世英在《康德的＜純粹理性批判＞》一書中指出：“康德所面臨的任務(wù)就是要在人權(quán)與神權(quán)繼續(xù)斗爭的同時，使人權(quán)進(jìn)一步從單純因果必然性的束縛下解放出來，使人的主體性得到進(jìn)一步的發(fā)展?！边@表明康德強(qiáng)調(diào)A．人的理性意識的重要性B．人權(quán)和神權(quán)的斗爭永恒存在C．只有理性才能解放人性D．理性思想高于天賦人權(quán)理論7．如圖是1998—2008年中國高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況圖。據(jù)此可知，這一時期我國A．高新科技產(chǎn)業(yè)的國際競爭力強(qiáng)大 B．科技創(chuàng)新能力進(jìn)步明顯C．高新技術(shù)產(chǎn)品成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力 D．高新科研水平居世界前列8．歷史上西方的許多思想家為人類豐富的人文精神寶庫做出了各自不同的貢獻(xiàn)。在以下的啟蒙思想家的觀點(diǎn)中，由法國思想家盧梭提出的是A．我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利B．地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無法搶走的空氣C．社會秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項(xiàng)權(quán)利是建立在約定之上的D．當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個人或同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了9．朱熹在《堯典》注中討論了天文學(xué)的歲差、置閏法等概念，在《舜典》注中討論了早期的渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)。朱熹對地質(zhì)、天文、生物與人類起源、中醫(yī)、農(nóng)業(yè)等問題都有自己的見解。據(jù)此可知A．朱熹堅持踐行“格物致知”理論B．儒家思想淵源于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)C．科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)D．理學(xué)思想極大地促進(jìn)古代科技發(fā)展10．周代法律規(guī)定士以下的人犯死罪處死刑時，要暴尸于鬧市；貴族犯死罪時，則秘密處決；王族犯罪用刑時不得使用使其喪失生育能力的刑罰。這反映了當(dāng)時A．法律限制貴族特權(quán)B．法外特權(quán)的普遍化C．宗法倫理的法律化D．量刑定罪的隨意性11．1836年6月，英國一部分工人和手工業(yè)者組織了“倫敦工人協(xié)會”，向議會提出廢除統(tǒng)治階級剝奪人民自由權(quán)利的各種反動立法，要求改善工人生活條件，要求社會一切階級獲得平等的地位。這表明當(dāng)時在英國A．民眾要求廢除議會民主B．工人階級的階級意識提高C．政黨政治逐漸走向成熟D．工人運(yùn)動有科學(xué)理論指導(dǎo)12．巴黎公社曾發(fā)表公告，宣布“選民無財產(chǎn)限制”，選舉中央委員時實(shí)行“每二萬居民或余數(shù)超過一萬者，得推選委員一名”，使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序。巴黎公社此舉A．體現(xiàn)了社會主義民主優(yōu)越性 B．完善了資產(chǎn)階級的代議制C．運(yùn)用了工農(nóng)聯(lián)盟的革命策略 D．踐行了無產(chǎn)階級民主原則13．下邊是19世紀(jì)中后期美國在鐵路網(wǎng)逐漸建成背景下鐵路運(yùn)輸成本的變化表。然而，在此情況下，農(nóng)場主卻對鐵路和鐵路公司不滿。這反映出（）A．鐵路運(yùn)輸危機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全 B．交通現(xiàn)代化降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤C(jī)．鐵路投資導(dǎo)致農(nóng)業(yè)成本上升 D．農(nóng)場主未適應(yīng)工業(yè)化推動的大市場14．陳旭麓指出：雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過程，但160萬新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則直接和間接地牽動了整個社會。新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政()A．開啟了中國教育近代化 B．掀起了近代思想啟蒙C．形成了實(shí)業(yè)救國的高潮 D．加速了近代民主革命15．封建等級制與等級君主制下社會的重大變化表現(xiàn)在A．君主名號 B．宗教領(lǐng)袖 C．貴族領(lǐng)地 D．市民地位16．《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的名畫，如圖所示。圖中城門不設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時A．重農(nóng)抑商政策被摒棄B．民眾的稅收負(fù)擔(dān)沉重C．城市的經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)D．財政困難和軍備廢弛17．《西方文明史》寫道：“首先是對個人創(chuàng)造力，以及對自然的毫不含糊的、全面的頌揚(yáng)，無論是一朵花，還是一座山脈，大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視。除了對生命之外，人們還可以根椐自己對自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋，而不是僅僅反映一套一般的理性法則?！迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A．《神曲》B．《巴黎圣母院》C．《老人與?！稤．《人間喜劇》18．1846年，美國傳教士約翰遜在福州臺江吉祥山創(chuàng)辦福音精舍，以學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國文和自然科學(xué)（“格致”課）。這是福建開辦最早的新式普通中學(xué)教育。對此理解正確的是A．洋務(wù)運(yùn)動推動了福建教育近代化 B．我國的思想文化近代化航程已萌發(fā)C．近代教育是西方文明傳播的產(chǎn)物 D．新式學(xué)校教育與傳統(tǒng)國學(xué)教育并存19．錢莊是中國封建社會后期出現(xiàn)的一種金融組織，最初業(yè)務(wù)主要是貨幣兌換。19世紀(jì)60年代以后，中外商人因貿(mào)易而發(fā)生的財務(wù)關(guān)系，通常都是經(jīng)過經(jīng)紀(jì)人或洋行買辦和當(dāng)?shù)劐X莊進(jìn)行清算的。此外，洋務(wù)企業(yè)還經(jīng)常向錢莊借款，如到1883年8月，輪船招商局已欠莊款175萬兩以上。材料表明近代中國的錢莊（）A．標(biāo)志近代金融業(yè)已經(jīng)轉(zhuǎn)型成功 B．一定程度上推動中國融入世界C．促進(jìn)了民族資本主義迅速發(fā)展 D．直接導(dǎo)致重農(nóng)抑商政策的瓦解20．下表反映的是兩晉南朝入仕類別統(tǒng)計。據(jù)此推斷合理的是類別吏部直接任命察舉和學(xué)?？荚囍菘たh吏積功升遷其他比重50.2%25.4%14.2%10.2%A．太學(xué)考試開始出現(xiàn) B．察舉選官注重才能C．選官權(quán)向中央集中 D．州郡縣吏升遷緩慢21．《上海時報》1913年7月刊登了某師范學(xué)校（注：其生源主要是南方）對學(xué)生崇拜人物的調(diào)查。由此不能得出的結(jié)論是A．辛亥革命沒有能夠深刻改造國人的思想，儒學(xué)影響深遠(yuǎn)B．在當(dāng)時中國，孫中山及其民主共和思想影響力巨大C．近代西方文化逐漸傳入中國，國人初步了解西方哲人D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識分子對帝王的崇拜22．《十二銅表法》是羅馬法的基礎(chǔ)，也是了解早期羅馬社會的重要文獻(xiàn)。我們可以從中了解A．羅馬貴族為了維護(hù)特權(quán)排斥法律 B．羅馬人常以法律為工具對外擴(kuò)張C．羅馬共和體制將被帝國體制取代 D．羅馬人對公平與權(quán)利的追求23．《史記》記載“禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝?！逼渥钣锌赡艹鲎訟．《五帝本紀(jì)》 B．《夏本紀(jì)》 C．《殷本紀(jì)》 D．《周本紀(jì)》24．同盟會發(fā)動的多次起義常因經(jīng)費(fèi)和器械沒到位而失敗。而武昌起義爆發(fā)后，革命軍卻能利用湖北的大量財政存款和漢陽兵工廠的軍火堅持到清王朝大勢已去。據(jù)此分析，武昌起義的成功應(yīng)得益于A．湖北革命軍奮勇作戰(zhàn) B．同盟會準(zhǔn)備工作到位C．洋務(wù)派官僚參與革命 D．晚清改革的客觀推動25．某學(xué)者進(jìn)行了一場學(xué)術(shù)演講，演講提綱如下圖所示，你認(rèn)為該學(xué)者演講的主題是A．歐洲是當(dāng)今世界的科技中心B．偉大的科技革命造就偉大的科學(xué)家C．重大科學(xué)理論的出現(xiàn)是科技革命的先導(dǎo)D．偉大的歷史人物推動歷史進(jìn)程的大發(fā)展26．在2007年10月紀(jì)念哥倫布首次抵達(dá)美洲活動中，有人說“今天是種族日，是美洲發(fā)現(xiàn)日，是兩個世界相遇日”。這一說法所依據(jù)的正確史實(shí)應(yīng)包括①早期殖民者大量屠殺印第安人②哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸③新航路架起溝通歐美的橋梁④工業(yè)文明與農(nóng)耕文化由此交匯A．①② B．①③ C．②③④ D．①②③27．1877年，中國第一位駐外公使郭嵩燾到達(dá)倫敦，所攜帶的國書卻是專為“惋惜滇案”的，“并無充當(dāng)公使文憑”。清廷依照與周邊藩屬國交往的規(guī)則，派出郭嵩燾、劉錫鴻一正一副兩人，結(jié)果英國以不符合國際慣例為由，拒絕承認(rèn)劉錫鴻的外交身份。這說明當(dāng)時A．傳統(tǒng)朝貢體系及觀念已經(jīng)瓦解B．傳統(tǒng)觀念阻礙了晚清外交近代化C．晚清政府對近代外交毫無了解D．晚清謀求外交轉(zhuǎn)型受到英國阻撓28．德國哲學(xué)家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者；法國啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是A．這是由兩人的階級屬性對立造成的B．兩人對如何獲得自由平等的主張不同C．兩人對專制自由的觀點(diǎn)截然相反D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張主權(quán)在民29．某位學(xué)者描述中國史上的一種制度：“雖無相名，實(shí)有相職。既有相職，卻無相權(quán)。既無相權(quán)，卻有相責(zé)?！边@位學(xué)者所指的是A．漢代的尚書令 B．唐代的門下省長官C．明代的內(nèi)閣首輔 D．清代的議政王大臣30．如表可以用來說明1870年和1913年各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重英國美國德國法國俄國1870年22%8%13%10%—1913年15%11%13%8%4%A．資本主義世界市場開始形成 B．農(nóng)奴制存在阻礙俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．英國喪失了貿(mào)易上優(yōu)勢地位 D．世界貿(mào)易形成多中心發(fā)展趨勢二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料今年95歲的老黨員張富清是原西北野戰(zhàn)軍359旅718團(tuán)2營6連戰(zhàn)士，在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功三次、二等功-次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號。1955年，張富清退役轉(zhuǎn)業(yè)，響應(yīng)國家號召，主動選擇到湖北省最偏遠(yuǎn)的來鳳縣，先后在城關(guān)糧油所、縣糧食局、縣紡織公司、三胡區(qū)、卯湖公社、縣外貿(mào)局、縣建設(shè)銀行工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來，張富清劉意塵封功績，連兒女也不知情。他曾說:“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，有幾多(好多)都不在了，比起他們來，我有什么資格拿出立功證件去擺自己啊?!我有什么功勞啊?!"2018年底，在追役軍人信息采集中，張富清的事跡被發(fā)現(xiàn)，這段英雄往事重現(xiàn)在人們面前。------選編自《人民日報》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括張富清對新中國的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明張富清等先進(jìn)人物體現(xiàn)的時代精神。32．閱讀材料，回答問題：材料一、理查德·桑內(nèi)特在他的著作《肉體與石頭》中將希臘城市概括為“聲音的力量”，指出古希臘城市的特點(diǎn)就是通過各種設(shè)計讓人們發(fā)出自己的聲音。材料二、雅典城邦的公民大會會場位于“阿果拉”。宗教生活、司法活動、戲劇表演和商業(yè)活動在“阿果拉”舉行，甚至知己朋友和哲學(xué)家們也在此相聚，相互探討哲學(xué)問題。許多大型的市政建筑物都分列在“阿果拉”周圍。議事會廳是雅典城市議事會的召開之所，位于“阿果拉”的西邊，在長方形或正方形的建筑內(nèi)，設(shè)有多個小房間，供人們進(jìn)行討論；陪審法庭則是雅典的陪審團(tuán)審判案件的場所，也位于“阿果拉”中，有許多案件在這里進(jìn)行審判。在“阿果拉”也往往設(shè)有開放的柱廊，這里成為人們談?wù)撜?、?jīng)營商業(yè)、探討哲學(xué)甚至舉行會議和審判的場所。材料三、雅典規(guī)定20歲以上男性公民都有資格參加公民大會，城邦的重大事項(xiàng)，諸如戰(zhàn)爭和媾和、選舉官吏、終審法庭訴訟等都要經(jīng)過公民大會成員舉手表決。盡管公民大會不可能每次都由全體公民參加，但是會場一般都座無虛席。大會一般都由祈禱、殺豬獻(xiàn)祭儀式開場，與會者可以自由發(fā)言或進(jìn)行激烈辯論，然后再做出決議。正如伯里克利所說：“我們的制度所以名為民主制度，是因?yàn)樗皇穷櫲贁?shù)人的利益，而是顧全多數(shù)人的利益”。為了引導(dǎo)公民做出傾向于自己觀點(diǎn)的決議，政治家們充分展示自己的演說才能。而為了清除那些有可能建立僭主政治的人，雅典人天才地發(fā)明了“陶片放逐法”，在公民大會上，公民們可以用陶片投票將其罷職和驅(qū)逐。這種方法發(fā)明后，僭主西庇阿斯的外孫西帕科斯、顯赫家族的麥加克勒斯以及著名政治家阿里斯提德都先后被放逐。（以上三則材料摘編自趙立行教授在東方講壇·上海博物館的講演《古希臘人的公共生活》）問：（1）推斷材料二中的“阿果拉”是什么地方？(2）材料三對雅典公民大會的描述反映了雅典民主政治的哪些特征？（3）以雅典為例，說說古希臘城市的設(shè)計讓哪些人發(fā)出了自己的聲音？那些聲音有什么作用和歷史意義？33．工業(yè)革命材料一：英國農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诒壤èG）——錢穆《英國通史》材料二：王斯德《世界通史》“1854—1856年間，英國進(jìn)出口貿(mào)易三種類型商品所占份額圖”材料三：英國出口商品額在全部產(chǎn)品中的比重，1851年為1/4，1861年為1/3，1871年達(dá)到了3/5?！獎⒆诰w《世界近代史》材料四：1832年工廠法通過，對工人的勞動安全、衛(wèi)生、福利作了規(guī)定1842年通過礦業(yè)法，禁止使用婦女和不滿10歲的兒童從事井下勞動1870—1907年頒布7項(xiàng)教育法，實(shí)施免費(fèi)義務(wù)教育，并對學(xué)生提供食品和醫(yī)療保障1875—1909年先后有5個住房法出臺，重點(diǎn)解決工廠宿舍及工人居住區(qū)的住房和環(huán)境問題——閻照祥《英國政治制度史》和高德步《世界經(jīng)濟(jì)通史》問題：（1）簡述材料一、二、三反映現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系。（2）概括材料二、三所反映的英國經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。（3）結(jié)合材料四，談?wù)勀銓τ贫冉ㄔO(shè)的認(rèn)識。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

圖片信息體現(xiàn)的是“明代中期工商業(yè)城鎮(zhèn)”主要分布在長江中下游的東南沿海地區(qū)，區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同，有利于區(qū)域貿(mào)易的迅速發(fā)展，B正確；傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是自然經(jīng)濟(jì)，直到鴉片戰(zhàn)爭后開始瓦解，A錯誤；南宋經(jīng)濟(jì)重心南移，C錯誤；清朝繼續(xù)實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，D錯誤。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后波旁王朝復(fù)辟的十幾年時間，《紅與黑》猛烈抨擊了法國貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的貪婪與卑劣，真實(shí)地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時的社會狀況，故①④正確，C項(xiàng)符合題意；《自由引導(dǎo)人民》反映了1930年革命時巴黎人民反對波旁王朝而奮起戰(zhàn)斗的場面，并未以波旁王朝復(fù)辟為背景；《人間喜劇》再現(xiàn)了1816-1848年"王政復(fù)辟"到七月王朝期間廣闊的社會圖景，故②③錯誤，ABD均不符合題意，排除。故選C。3、C【解析】

依據(jù)材料“雅典政府還發(fā)放一種觀劇津貼”“公民進(jìn)行評判”并結(jié)合雅典的民主政治可知，雅典的措施可以使得每一個公民都與機(jī)會享受民主權(quán)力，體現(xiàn)了雅典公共活動對政治生活的鞏固。C正確；觀劇不能反映雅典公民閑暇生活的豐富多彩，A排除；結(jié)合所學(xué)可知，只對公民開放，B排除；材料不能證明雅典民主產(chǎn)生在這一時期，D排除。故選C。4、C【解析】

題干認(rèn)為東方文明能拯救西方文明，對本國文化持肯定態(tài)度，這一主張與《東方雜志》的主張一致，C正確；A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方，對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度，排除。5、C【解析】消費(fèi)品的目標(biāo)增長率與實(shí)際完成率都是非常高的，這個信息足以證明蘇聯(lián)在二五計劃期間是進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的，即選C是符合題意的，正確；農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)也是正增長的，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料只是反映了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，但并未達(dá)到協(xié)調(diào)均衡發(fā)展的程度，選項(xiàng)B不符合題意，排除；開始確立優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針是一五計劃期間，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。6、A【解析】

由“使人權(quán)……解放出來”“使人的主體性得到進(jìn)一步的發(fā)展”可知，康德強(qiáng)調(diào)人的主體性進(jìn)一步發(fā)展的重要性，強(qiáng)調(diào)人的自我意識，故A正確?！耙谌藱?quán)和神權(quán)繼續(xù)斗爭”不是康德強(qiáng)調(diào)的主旨，排除B；早在理性主義思潮出現(xiàn)之前，人性就已經(jīng)得到解放，排除C；理性主義和天賦人權(quán)均是啟蒙思想家們的主張，兩者強(qiáng)調(diào)的角度不同，排除D。7、B【解析】

材料表明，我國高新技術(shù)產(chǎn)品出口額和外貿(mào)出口額不斷上升，高新技術(shù)產(chǎn)品在出口總額中所占比重不斷增加，說明我國科技創(chuàng)新能力進(jìn)步，B項(xiàng)正確；題干數(shù)據(jù)是中國高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況，與競爭無關(guān)，排除A；題干未能體現(xiàn)出高新技術(shù)對我國經(jīng)濟(jì)的推動作用，排除C；題干未對中國與世界其他國家的高新科研水平比較，排除D。8、C【解析】試題分析：A項(xiàng)是蘇格拉底的觀點(diǎn)；B項(xiàng)是18世紀(jì)末期俄國著名文學(xué)家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的；C項(xiàng)是體現(xiàn)的盧梭的社會契約論；D項(xiàng)孟德斯鳩的觀點(diǎn)。故選C?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動?盧梭的思想9、A【解析】

由材料可知朱熹對天文學(xué)的歲差、置閏法、渾天說、渾天儀的結(jié)構(gòu)等都有研究并提出了自己的見解，說明他踐行了“格物致知”的理念，深刻的探究了萬物，得到了其中的“理”，故A正確；材料不能反映儒家思想淵源于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)，故B錯誤；材料未體現(xiàn)科技發(fā)展為儒學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)，故C錯誤；材料是朱熹對古代科技進(jìn)行研究并提出見解，不是促進(jìn)科技發(fā)展，故D錯誤。10、C【解析】

題意主要反映了周代不同等級的犯人的死刑處置方式，沒有體現(xiàn)法律對貴族特權(quán)的限制，更沒有涉及到法外特權(quán)的內(nèi)容，故排除A、B項(xiàng)；等級不同的死罪犯人死刑的處置方式不同，反映了宗法倫理的法律化，故選C項(xiàng)；題意只反映了死刑的處置，沒有說明量刑定罪的隨意性，故排除D項(xiàng)。11、B【解析】

據(jù)材料“要求改善工人生活條件，要求社會一切階級獲得平等的地位”可知，工人的階級意識在增強(qiáng)，故B正確。材料只提及工人階級維護(hù)階級利益，未涉及民眾要求廢除議會民主，故A錯。英國政黨政治逐漸成熟于19世紀(jì)末20世紀(jì)初兩黨制的逐步完備，故C錯。此時的工人運(yùn)動，并沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，馬克思主義是1848年誕生的，故D錯。12、D【解析】

從“選民無財產(chǎn)限制”和“使各區(qū)人口數(shù)與代表名額比例合理，并且還規(guī)定了從地方到中央?yún)⑴c管理的程序”等信息可知，巴黎公社此舉踐行了無產(chǎn)階級民主原則，故答案為D項(xiàng)；巴黎公社不是社會主義民主政權(quán)，排除A項(xiàng)；巴黎公社是無產(chǎn)階級政權(quán)，排除B項(xiàng)；材料信息不能反映工農(nóng)聯(lián)盟，排除C項(xiàng)。13、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，鐵路是工業(yè)化的產(chǎn)物，它使產(chǎn)地與市場聯(lián)系更加緊密，運(yùn)輸成本降低，但是農(nóng)場主卻對鐵路和鐵路公司不滿，說明農(nóng)場主能適應(yīng)工業(yè)化推動的大市場，因此D選項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全、生產(chǎn)利潤和成本的變化材料均未體現(xiàn)，且這些關(guān)系并不成立，排除。故選D。14、D【解析】

從材料中的“新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限”等信息來看，清末新政的本意是維護(hù)專制統(tǒng)治，但客觀上推動新的社會力量的形成，并加劇了社會矛盾，從而加速了近代民主革命。故答案為D項(xiàng)。中國教育近代化由洋務(wù)運(yùn)動開啟，排除A項(xiàng)；維新變法掀起了近代思想啟蒙，排除B項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國是在辛亥革命后發(fā)展到高潮，排除C項(xiàng)。清末新政由于改革政策的“支離、拖沓”和一些官員的“敷衍”，沒有取得太大進(jìn)展，但“新政”一定程度上推動了中國社會的現(xiàn)代化，也為辛亥革命的興起提供了準(zhǔn)備條件。特別是清末新政中辦學(xué)和留學(xué)熱潮的出現(xiàn)，產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識分子階層，這是民主革命的群眾基礎(chǔ)。15、D【解析】

封建等級制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上，利用宗教建立等級關(guān)系，擴(kuò)大控制范圍，古代被許多國家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級制度中等級最高的是帝王。而帝王以下的，通過行臣服禮和封受采邑（土地）等手段，兩個封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系，在上的稱封君，在下的稱封臣。封臣對封君行臣服禮并宣誓效忠，從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢，以國王為代表的中央集權(quán)勢力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下，力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級代表大會實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政，在一定程度上分享權(quán)力。等級君主制使王權(quán)得到加強(qiáng)，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知，兩種制度下社會重大變化是市民的地位，D正確；君主名號并未發(fā)生變化，排除A；封建等級制和等級君主制屬于世俗權(quán)威，宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化，排除B；貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù)，排除C。16、C【解析】

《清明上河圖》中城門不設(shè)任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這充分說明北宋城市軍事職能在減弱，經(jīng)濟(jì)職能在增強(qiáng)，故C項(xiàng)正確；重農(nóng)抑商是封建國家的基本國策，故A項(xiàng)錯誤；材料信息不能反映出民眾的稅收負(fù)擔(dān)沉重，故B項(xiàng)錯誤；該繪畫不能反映出財政困難，故D項(xiàng)錯誤。17、B【解析】試題分析：據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢幻與現(xiàn)實(shí)的交融，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點(diǎn)，與題意所反映主旨不和，故A項(xiàng)排除；《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué)，與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”，即側(cè)重于抒發(fā)個人感情，歌頌大自然，故B項(xiàng)正確；《老人與?！贰度碎g喜劇》均屬于現(xiàn)實(shí)主義作品，與題旨不合，故C、D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義18、C【解析】

福州是《南京條約》開放五口通商口岸?！靶率狡胀ㄖ袑W(xué)教育”中學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國文和自然科學(xué)，說明近代教育是受到西方文明影響，故C正確；洋務(wù)運(yùn)動創(chuàng)辦于19世紀(jì)60年代，排除A；思想文化近代化不符合材料中教育近代化，排除B；材料中的學(xué)校主要學(xué)習(xí)西方文明，并不是與傳統(tǒng)國學(xué)教育并存，排除D。故選C。19、B【解析】

舊式的錢莊在19世紀(jì)60-80年代與中外商人因貿(mào)易而發(fā)生財務(wù)關(guān)系，這在一定程度上推動了中國融入世界，故選B；材料反映的是19世紀(jì)60-80年代的中國，中外商人和洋務(wù)企業(yè)與中國舊式的金融機(jī)構(gòu)——錢莊發(fā)生業(yè)務(wù)關(guān)系，沒有信息表明近代金融業(yè)已經(jīng)成功轉(zhuǎn)型，也無法體現(xiàn)促進(jìn)了民族資本主義的迅速發(fā)展，排除AC；導(dǎo)致重農(nóng)抑商政策瓦解的是列強(qiáng)對華侵略，特別是1895年甲午戰(zhàn)爭后清政府為增加稅收，設(shè)立商部，鼓勵工商業(yè)的發(fā)展，排除D。20、C【解析】

根據(jù)材料，兩晉南朝入仕的官員中，一半以上是吏部直接認(rèn)命的，結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明魏晉時期選官權(quán)正向中央集中，C選項(xiàng)符合題意；太學(xué)考試“開始”出現(xiàn)是在西漢時期，A選項(xiàng)錯誤；材料只顯示出“察舉”選官在其中占1/4，沒有提供其注重才能的相關(guān)信息，B選項(xiàng)錯誤；州郡縣吏積功升遷占的比例較小，不能說明其升遷緩慢，D選項(xiàng)不符合題意。21、B【解析】試題分析：本題主要考查辛亥革命時期對歷史人物的評價，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。通過觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二，可知儒學(xué)影響深遠(yuǎn)，A項(xiàng)正確；孫中山排名第三，不能說明其“影響力巨大”，B項(xiàng)符合題意；學(xué)生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國人對西方哲人有初步了解，C項(xiàng)正確；辛亥革命推翻了封建帝制，弱化對帝王的崇拜，民主共和深入人心，D項(xiàng)表述正確?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·辛亥革命·孫中山22、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《十二銅表法》是平民和貴族斗爭的結(jié)果，體現(xiàn)的是羅馬人對公平與權(quán)利的追求，D選項(xiàng)符合題意。羅馬貴族為了維護(hù)特權(quán)排斥法律的說法不符合史實(shí)，A選項(xiàng)排除。武力是羅馬對外擴(kuò)張的手段，B選項(xiàng)排除。羅馬帝國建立的時間是公元前27年，C選項(xiàng)排除。23、B【解析】

禹開創(chuàng)了夏王朝，所以關(guān)于禹的記載應(yīng)該是在《夏本紀(jì)》中，故選B項(xiàng)；禹不是五帝之一，排除A項(xiàng)；禹與殷周無關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選B。24、D【解析】

根據(jù)材料“革命軍卻能利用湖北的大量財政存款和漢陽兵工廠的軍火堅持到清王朝大勢已去”可知，革命軍的主體是新軍，訓(xùn)練新軍是清末新政的軍事改革內(nèi)容，新軍利用漢陽兵工廠的武器和湖北的資金取得了革命的勝利，說明晚晴新政客觀推動了武昌起義的勝利，故選D；ABC在材料中沒有體現(xiàn)，排除。25、D【解析】

從提綱可以看出，人物在三次工業(yè)革命中的作用巨大，選項(xiàng)D正確；材料未反映出地域的差距，排除A；選項(xiàng)B顛倒了提綱因果，排除；材料未反映科技理論的作用，而且瓦特的成就也并未體現(xiàn)出科技理論的作用，排除C。26、D【解析】

種族日意味著對美洲土著的紀(jì)年，而世界相遇日意味著新航路開辟，美洲被發(fā)現(xiàn)，歐美兩個大洲連通，D正確；A、B概括不全，排除；新航路開辟時尚未進(jìn)行工業(yè)革命，④錯誤，排除C。27、B【解析】

根據(jù)材料可知，清廷派遣郭嵩燾、劉錫鴻出使英國，但不給近代意義上的國書，只是按照傳統(tǒng)頒發(fā)一道詔書而已，而英國以不符合國際慣例為由，拒絕承認(rèn)劉錫鴻的外交身份，這反映近代中國外交帶有傳統(tǒng)的外交觀念，說明傳統(tǒng)觀念阻礙了晚清外交近代化，B項(xiàng)正確。由材料“清廷依照與周邊藩屬國交往的規(guī)則”可知清政府的外交帶有傳統(tǒng)的朝貢外交觀念，并不是已經(jīng)瓦解，A項(xiàng)錯誤。材料反映清政府缺乏近代外交的理念，而不是對近代外交毫無了解，C項(xiàng)錯誤。材料反映清政府的外交不符合近代外交的理念，并非英國阻撓中國外交轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)錯誤。28、B【解析】

一切權(quán)力屬于人民，權(quán)利的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志，當(dāng)人民的權(quán)力被政府篡奪并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它；康德在盧梭的“人生而自由”的基礎(chǔ)上，有提出了思想的自由：人不是他人的工具，人應(yīng)該運(yùn)用自己的理智，獨(dú)立思考，理性判斷。再結(jié)合材料所給出的信息，可見，關(guān)于獲得自由平等是兩人的共同主張，不同在于達(dá)成目的的手段。B正確。兩人都代表資產(chǎn)階級的利益，A錯誤；兩人都反對君主專制，對待自由態(tài)度是一致的，不同的是獲得自由的途徑，C錯誤；二者都主張民主權(quán)利，D項(xiàng)錯誤。29、C【解析】

明朝廢除宰相制度后逐步形成內(nèi)閣制，內(nèi)閣首輔“雖無相名，實(shí)有相職。既有相職，卻無相權(quán)”，故答案為C項(xiàng)；漢代尚書令屬于“中朝”成員，參與決策，排除A項(xiàng)；唐代的門下省長官是名正言順的宰相，排除B項(xiàng)；清代的議政王大臣掌握實(shí)權(quán)，參與決策，排除D項(xiàng)。明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。閣臣的升降由皇帝決定，職權(quán)的大小依皇帝旨意而定，票擬是否被采納還得取決于皇帝的批紅。30、D【解析】

根據(jù)題干可知，1870年英國世界貿(mào)易占比最高，反映了第一次工業(yè)革命后英國的經(jīng)濟(jì)中心地位，而1912年反映主要資本主義國家在世界貿(mào)易中占比大體均衡，體現(xiàn)了多中心的發(fā)展趨勢，D項(xiàng)正確；世界市場開始形成于第一次工業(yè)革命后，排除A項(xiàng)；題干信息不能反映俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素，排除B項(xiàng)；1912年英國世界貿(mào)易占比均高于其他國家，說明其貿(mào)易優(yōu)勢尚存，排除C項(xiàng)。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）貢獻(xiàn)：革命斗爭年代，在部隊保家衛(wèi)國；和平建設(shè)時期，到地方為民造福。（2）精神：堅守初心、對黨忠誠的革命本色；樸實(shí)純粹、淡泊名利的高尚品格；大公無私、公而忘私、先人后己的犧牲奉獻(xiàn)精神?！窘馕觥?/p>

（1）貢獻(xiàn)：由材料“在解放戰(zhàn)爭的