四川省巴中學(xué)市恩陽(yáng)區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025年初三第一次診斷語(yǔ)文試題含解析

四川省巴中學(xué)市恩陽(yáng)區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025年初三第一次診斷語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列詩(shī)句中用“梨花”比喻人物的是哪一句？（）A．千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) B．驛路梨花處處開(kāi)C．梨花一枝春帶雨 D．梨花枝上層層雪2．下列詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）A．端詳悲愴迫不及待孤立無(wú)援B．潦草倔強(qiáng)語(yǔ)無(wú)倫次悔人不倦C．宣泄誆騙戛然而止縮手無(wú)策D．決別青睞驚慌失措銳不可當(dāng)3．下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．母親有胡同情節(jié)，因此主張回遷。/精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。/這樣做危急皇權(quán)。（摘自電視字幕）B．怡神茶店，愉悅身心，歡迎光臨！/夜宵小吃，奇味雞煲。/超限超載，貽害無(wú)窮。（摘自招牌廣告）C．辣子雞塊、油暴河蝦、西芹魷魚(yú)/魚(yú)香肉絲、糖醋里幾、韭黃炒蛋/銀耳枸杞羹、冬筍蠟肉湯（摘自食堂菜單）D．楓葉是時(shí)光的使者，給我們帶來(lái)了五彩斑瀾的秋天。/我決定，從今天開(kāi)始，誡驕誡躁，努力學(xué)習(xí)。（摘自學(xué)生作文）4．下列表述不正確的一項(xiàng)是A．契訶夫是蘇聯(lián)著名作家，代表作有小說(shuō)《裝在套子里的人》、劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》等。B．傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。C．劇本是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。D．書(shū)信和普通文章的區(qū)別，主要在體例格式上而不在內(nèi)容上。5．詩(shī)詞默寫(xiě)默寫(xiě)唐代詩(shī)人杜甫的《贈(zèng)花卿》一詩(shī)。________________，________________。________________，________________？依據(jù)課文填空。①以中有足樂(lè)者，________________________。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)②回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，________________。(傳統(tǒng)文化·蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》)③________________，甲光向日金鱗開(kāi)。(李賀《雁門(mén)太守行》)④是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；________________，善之善者也。(傳統(tǒng)文化·《孫子兵法》)根據(jù)提示默寫(xiě)。①風(fēng)雅是一種生活情調(diào)，也是一種精神追求。李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”一杯酒，一輪月，這種瀟灑浪漫是風(fēng)雅；陶淵明的“____________，____________”一捧菊，一抹情，這種恬靜淡泊也是風(fēng)雅。②辛棄疾在《鷓鴣天·代人賦》這首詞中，用對(duì)比象征手法，表達(dá)了自己不屈不撓、志趣高潔的詞句是“________________，________________”。6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。選段中的A是誰(shuí)？“非他不留A”一句表現(xiàn)了A怎樣的性格？吳用又對(duì)A道：“據(jù)這柴大官人，名聞寰海、聲播天下的人，教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？非是吳用過(guò)稱，理合王倫讓這第一位與頭領(lǐng)坐。此天下公論，也不負(fù)了柴大官人的書(shū)信。A道：“承先生高談，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，誠(chéng)恐負(fù)累他不便，自愿上山。”讀一讀甲、乙兩段文字，談?wù)劇拔摇睂?duì)父親的感情。結(jié)合《藤野先生》一文，說(shuō)說(shuō)“我”為父親求醫(yī)的這段經(jīng)歷，對(duì)“我”日后的人生抉擇有著怎樣的影響？甲：父親的喘氣頗長(zhǎng)久，連我也聽(tīng)得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……?！币遥骸敖醒剑愀赣H要斷氣了?？旖醒?！”衍太太說(shuō)?！案赣H！父親！”我就叫起來(lái)?！案赣H！??！”-“什么呢？……不要嚷?！弧?。”他低低地說(shuō)，又較急地喘著氣，好一會(huì)，這才復(fù)了原狀，平靜下去了?！案赣H?。?！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！甭散僦^武曰：“副有罪，當(dāng)相坐②?！蔽洧墼唬骸氨緹o(wú)謀又非親屬何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山④，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏⑤草野，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？”

單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。①律：衛(wèi)律，西漢官員，后投降匈奴。②相坐：連帶治罪。③武：西漢大臣，出使匈奴被扣留。④彌山：滿山。⑤膏：使……肥美滋潤(rùn)。1．請(qǐng)用“/”給文中的畫(huà)線處斷句（畫(huà)兩處）。本無(wú)謀又非親屬何謂相坐2．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。往之女家____________富貴不能淫____________后雖欲復(fù)見(jiàn)我____________單于愈益欲降之：____________3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親。4．（甲）文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文語(yǔ)句回答）請(qǐng)概括（乙）文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。8．送東陽(yáng)馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！1．解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。走送之（______）（2）禮愈至（______）腰白玉之環(huán)（______）（4）以中有足樂(lè)者（______）2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳。3．下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A．本文是一篇贈(zèng)序，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉，目的是勉勵(lì)馬生成為德才兼?zhèn)涞娜恕．雖然作者幼時(shí)“無(wú)從致書(shū)以觀”，但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅(jiān)持使他得以“遍觀群書(shū)”。C．“立侍左右，俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫(xiě)出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。D．作者寫(xiě)穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，突顯作者對(duì)“口體之奉不若人也”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。4．從求學(xué)生活經(jīng)歷的自述中，我們可以見(jiàn)出宋濂具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？5．平時(shí)我們說(shuō)話、寫(xiě)文章常引用名人事例來(lái)印證自己的觀點(diǎn)。你認(rèn)為宋濂的事例可以用來(lái)印證什么觀點(diǎn)？9．閱讀下面的文言文，完成小題（甲）于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬荷?。乃下令：群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市：數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）堂谿公謂昭侯曰：“今有千金之玉卮①，通而無(wú)當(dāng)②，可以盛水乎？”昭侯曰：“不可。”“有瓦器而不漏，可以盛酒乎？”昭侯曰：“可?！睂?duì)曰：“夫瓦器，至賤也，不漏，可以盛酒。雖有乎千金之玉卮，至貴而無(wú)當(dāng)，漏，不可盛水，則人孰注漿哉？今為人之主而漏其群臣之語(yǔ)，是猶無(wú)當(dāng)之玉卮也。雖有圣智莫盡其術(shù)為其漏也”昭侯曰：“然?！闭押盥勌秘G公之言，自此之后，欲發(fā)天下之大事，未嘗不獨(dú)寢，恐夢(mèng)言而使人知其謀也。（節(jié)選自《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)右上》）[注]①卮：酒杯②當(dāng)（dàng）：底1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）臣誠(chéng)知不如徐公美誠(chéng)：________（2）臣之妻私臣私：________（3）堂谿公謂昭侯曰謂：________（4）則人孰注漿哉孰：________2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．雖有圣/智莫盡其術(shù)/為其漏也B．雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也C．雖有圣智/莫盡/其術(shù)為其漏也D．雖有圣/智莫盡/其術(shù)為其漏也3．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）由此觀之，王之蔽甚矣。（2）恐夢(mèng)言而使人知其謀也。4．甲文齊王因何曰“善”，乙文昭侯因何曰“然”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。10．閱讀下面的文字，完成后面小題行走的脊梁徐錦庚①泰山，五岳之首，華夏脊梁。游人至此，莫不仰其雄奇，嘆其峻秀。然而我，卻折服于一群小人物：肩負(fù)重?fù)?dān)，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，沉穩(wěn)踏實(shí)，目標(biāo)堅(jiān)定，一步步，一級(jí)級(jí)，不氣餒，不懈怠，歷盡艱辛，直達(dá)玉皇頂。②他們，就是挑山工。③“俺為理想而來(lái)?！庇駠?guó)一張口，讓我吃一驚：為理想挑山？④泰山建貨運(yùn)索道后，挑山活銳減。中天門(mén)挑山隊(duì)，鼎盛時(shí)三百多人，現(xiàn)僅剩十余人。玉國(guó)入伙倆月，年齡最小，“挑齡”最短。⑤玉國(guó)姓夏，生于1982年，東平縣接駕山人，初中畢業(yè)上駕校，開(kāi)過(guò)貨車(chē)，當(dāng)過(guò)維修工、電焊工、空調(diào)工，有倆孩子。2015年冬，游玩泰山時(shí)，第一次見(jiàn)挑山工，就喜歡上了。兩年后，終于遂愿。⑥“你的理想是什么？”“自由?！蓖高^(guò)厚鏡片，玉國(guó)目光淡定。光頭新理，剛冒硬茬。近視700度，電焊所傷。⑦“挑山工自由？”“想輕就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時(shí)兌工錢(qián)，兼顧家里農(nóng)活?！蔽顼埡?，玉國(guó)送貨玉皇頂，有儀器，有蔬菜，單上寫(xiě)九十一斤。我試了試，不太壓肩，但要登山，絕非輕活。我本想選副輕擔(dān)，體驗(yàn)一回，猶豫再三，最終放棄。這些年，十上泰山，均乘纜車(chē)。⑧玉國(guó)挑起擔(dān)，沿山澗上行，我緊隨其后。行不遠(yuǎn)，拐向盤(pán)道。⑨過(guò)了云步橋，玉國(guó)將擔(dān)擱在護(hù)墻，脫下外套，綁在擔(dān)上，掏出手機(jī)。悠揚(yáng)的歌聲響起，是小虎隊(duì)的《愛(ài)》。他說(shuō)，聽(tīng)著音樂(lè)，來(lái)了精神，擔(dān)子也輕快了。⑩收拾停當(dāng)，玉國(guó)上路。挑山工明白，久歇無(wú)久力。這時(shí)，歌曲換了，仍是小虎隊(duì)，《蝴蝶飛呀》：夢(mèng)是蝴蝶的翅膀，年輕是飛翔的天堂，放開(kāi)風(fēng)箏的長(zhǎng)線，把愛(ài)畫(huà)在歲月的臉上，心是成長(zhǎng)的力量，就像那蝴蝶的翅膀……“你聽(tīng)！歌詞多好，句句唱到俺心里！”玉國(guó)停下步，扭過(guò)身。青皮頭上，閃閃發(fā)光，額頭綴滿豆珠。?我頓悟：他的理想，恰如蝴蝶翅膀，雖然弱小，卻在飛翔！?我緊隨其后，頭挨腳后跟。忽然發(fā)現(xiàn)，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽(yáng)光下，似天邊劃過(guò)的一道彩虹；我緊隨其后，只聽(tīng)得風(fēng)在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。?轉(zhuǎn)過(guò)對(duì)松山，就是十八盤(pán)。十八盤(pán)長(zhǎng)八百米，垂高四百米，逾一千八百級(jí)，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門(mén)?！把鲆曁扉T(mén)窔遼，如從穴中視天”。?玉國(guó)小憩，我挑起擔(dān)子，蹣跚拾級(jí)。豈料，登不足百級(jí)，兩腿篩糠，如墜重鉛，胸似鹿撞，氣如牛喘，身子晃蕩，險(xiǎn)些后仰，不敢造次，慌忙擱下。玉國(guó)接過(guò)擔(dān)子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩(wěn)踏實(shí)。我亦步亦趨，臉上淌汗，心里羞愧。?終于，南天門(mén)到了！從高山仰止，到觸手可及，負(fù)重兩小時(shí)，灑下多少汗水！?交貨后，為趕時(shí)間，玉國(guó)兩級(jí)一跨，疾步而下。我雙腿發(fā)軟，不敢效仿，只好碎步緊跟。行至開(kāi)山下，邂逅王榮泉。他是玉國(guó)工友，也是剛交貨，捎回一段護(hù)欄。?王榮泉四十八歲，十八歲上山，已挑三十年。在“現(xiàn)役”工友中，“挑齡”最長(zhǎng)。?“你喜歡這活？”他笑了：“不喜歡，能干三十年？”也是。沒(méi)人強(qiáng)迫，自覺(jué)自愿，勞累筋骨，蝸居工棚，吃煎餅，啃咸菜，一干三十年，足以說(shuō)明一切。?“為啥喜歡？”“自由唄！農(nóng)閑時(shí)來(lái)，農(nóng)忙時(shí)走，不耽誤農(nóng)活，還可掙倆錢(qián)?！贝鸢阁@人相似。?“除了自由，還有啥？”“自豪。”王榮泉頭一揚(yáng)，“俺也是泰山建設(shè)者！”?我肅然起敬。?告別泰山，回眸遠(yuǎn)望，驀然發(fā)現(xiàn)，十八盤(pán)上這群背影，不正是行走的脊梁?jiǎn)?？（摘自人民日?qǐng)?bào)2019年1月3日《行走的脊梁——泰山挑山工紀(jì)事》，有刪改）1．下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章以“我”為敘述者，講述了挑山工的故事，歌頌了他們身上所折射出的時(shí)代精神。B．文中巧借歌詞“夢(mèng)是蝴蝶的翅膀”，表達(dá)挑山工的理想像蝴蝶的翅膀，雖然弱小卻在盡力飛翔。C．“俺也是泰山建設(shè)者”，表現(xiàn)出挑山工身為一名泰山建設(shè)者的驕傲和自豪。D．文章采用夾敘夾議的寫(xiě)法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，篇末議論，點(diǎn)明文章主旨。2．第⑤段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)要求賞析。忽然發(fā)現(xiàn)，他抬腳處，一串水珠，晶瑩剔透，沿階而灑，陽(yáng)光下，似天邊劃過(guò)的一道彩虹；我緊隨其后，只聽(tīng)得風(fēng)在耳邊蕩漾著，一如我激蕩的心。（1）賞析畫(huà)線句：_____________________________________（2）賞析加點(diǎn)詞：_____________________________________4．作者在第①段和第?段都寫(xiě)了泰山，其用意是什么？請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括。5．作者將挑山工比喻為“行走的脊梁”是因?yàn)樗麄兩砩暇哂心男┚衿焚|(zhì)？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（答出兩點(diǎn)即可）11．閱讀下文，完成小題。誰(shuí)的心中不曾有過(guò)遠(yuǎn)方張鐵①“世界那么大，我想去看看”，當(dāng)微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏，這句話給人的“小清新”之感，更顯強(qiáng)烈。河南一位女教師這封“最有情懷”的“辭職申請(qǐng)”，引來(lái)無(wú)數(shù)人共鳴。②念念不忘，必有回響。一句話撩動(dòng)心弦，正是因?yàn)樗砸环N詩(shī)意的方式，說(shuō)出了不少人心中的渴望。從朝九晚五的按部就班中跳出來(lái)，從辦公桌邊的循規(guī)蹈矩里跳出來(lái)，打破思維方式的條條框框，擺脫現(xiàn)實(shí)生活的患得患失，擁抱一個(gè)更廣闊也更精彩的世界。即便這個(gè)世界可能只是一種美好的想象，但誰(shuí)的心中沒(méi)有激蕩過(guò)一個(gè)遠(yuǎn)方？③電影中，有一種特殊的類(lèi)型叫“公路片”。主角們走過(guò)漫長(zhǎng)得似乎沒(méi)有盡頭的旅程，不管是不是能抵達(dá)，都會(huì)經(jīng)歷精神的考驗(yàn)，收獲心靈的成長(zhǎng)?！翱词澜纭迸c“在路上”，其實(shí)有著一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是為了遇到一個(gè)更好的世界，也成就一個(gè)更好的自己。相信，行遍大千世界、看過(guò)人生百態(tài)，這位女教師如若再次站在講臺(tái)上，應(yīng)該能講出不一樣的精彩。一個(gè)正常的社會(huì)，也應(yīng)該是一個(gè)有活力有機(jī)會(huì)的社會(huì)。當(dāng)人生出彩的舞臺(tái)越來(lái)越廣闊，也更加刺激了“出走”的渴望。女教師的選擇本身，就是一個(gè)例子?，F(xiàn)實(shí)中，過(guò)去鮮見(jiàn)的公職人員辭職，也不斷見(jiàn)諸報(bào)端。溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職信，也寫(xiě)得很文藝，“每個(gè)人都應(yīng)該遵循自己內(nèi)心的想法去選擇自己的生活”。的確，有了更多的機(jī)會(huì)，人生也就有了更多的可能——雖然每一次選擇都不免糾結(jié)。④說(shuō)到底，渴望遠(yuǎn)方，還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行。黃土涵養(yǎng)農(nóng)耕，農(nóng)耕孕育家庭，數(shù)千年的中華文明，讓生存狀態(tài)的“穩(wěn)定性”，成為這種文化所化之人最基本的訴求。學(xué)者認(rèn)為中國(guó)社會(huì)有著“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”，其實(shí)，從安土重遷的觀念到家族聚居的方式，中國(guó)人的心靈世界又何嘗不是如此？這或許也是一些穩(wěn)定的職業(yè)有著很強(qiáng)吸引力的原因。在這樣一種文化中，“現(xiàn)世安穩(wěn)”是一種扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。⑤身處開(kāi)放的環(huán)境、面對(duì)信息化的洪流，“世界”是個(gè)誘惑十足的詞。然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈、“壓力山大”的社會(huì)中，面向大海轉(zhuǎn)身難以避免地遭遇更多艱難?！巴饷娴氖澜绾芫剩饷娴氖澜绾軣o(wú)奈”，或許，去世界看看的人們終究還是要面對(duì)“娜拉出走之后”甚至“娜拉回來(lái)之后”的問(wèn)題?！俺鲩T(mén)看世界”和“回到老地方”，成為當(dāng)今中國(guó)人一組難以解開(kāi)的心結(jié)，惟有在朋友圈里徒然羨慕著遠(yuǎn)方。⑥對(duì)于“想去看世界”的辭職，雖然點(diǎn)贊者甚眾，但真正能“從心動(dòng)到行動(dòng)”的，在這樣的社會(huì)里不應(yīng)該也不可能成為主流。畢竟，情懷不能當(dāng)飯吃，甜點(diǎn)也不能當(dāng)正餐。辭職的女教師去“看世界”了，更多的人卻選擇了留下來(lái)，在講臺(tái)上繼續(xù)自己的事業(yè)，換個(gè)角度看，沒(méi)去看世界者不才是這個(gè)社會(huì)的基石嗎？⑦“世界那么大，我想去看看”，看起來(lái)文藝腔十足的表達(dá)，背后是時(shí)代的發(fā)展、文化的演進(jìn)，詮釋著社會(huì)心理結(jié)構(gòu)的變遷。其實(shí)，生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過(guò)好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。1．文章第①段，有什么作用？2．作者認(rèn)為“因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行”的原因是什么？3．第③段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．通觀全文，本文作者所表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？三、應(yīng)用12．4月23日“世界讀書(shū)日”當(dāng)天，實(shí)驗(yàn)中學(xué)擬舉行“經(jīng)典誦讀”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加。校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備舉行“我讀書(shū)，我成長(zhǎng)”演講比賽，請(qǐng)你以學(xué)生會(huì)的名義向后勤處借音響2只，話筒4個(gè)。請(qǐng)擬寫(xiě)一則借條。__________________________________下面是某同學(xué)演講稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)你按要求完善。文學(xué)名著是人類(lèi)文化和思想的精華。他陶冶著我們的性情，砥礪著我們的意志，（A）。（B）讀《三國(guó)演義》，我們領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采□讀《水滸》，我們感受到什么是義薄云天□讀《格列佛游記》，我們了解了當(dāng)時(shí)英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡。但是現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，遠(yuǎn)離經(jīng)典，這種現(xiàn)象不能不引起我們的擔(dān)憂。①請(qǐng)?jiān)冢ˋ）處續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子，使之與前文構(gòu)成一組排比句。___________________②劃線句（B）中的兩處□應(yīng)該填上相同的標(biāo)點(diǎn)：______。一位同學(xué)提供了A、B兩段文字，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你回答。A．此后我就更其搜集繪圖的書(shū)，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫(huà)》和《詩(shī)畫(huà)舫》。（《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》）B．這樣的書(shū)，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會(huì)》）①A、B兩段文字分別是哪兩件事產(chǎn)生的影響，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：A_____________________________B___________________________________②分別說(shuō)說(shuō)這兩件事對(duì)作者產(chǎn)生不同影響的原因。答：A__________________________B___________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．寫(xiě)作。走向田野，看蝶舞花飛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然是幅充滿詩(shī)意的畫(huà)卷。停下腳步，聽(tīng)蟲(chóng)吟鳥(niǎo)鳴，你會(huì)發(fā)覺(jué)生命像一首流淌詩(shī)意的樂(lè)曲;獨(dú)坐書(shū)房，與書(shū)對(duì)晤，你會(huì)感受到閱讀如一趟語(yǔ)意的文字旅行;手捧香若、細(xì)細(xì)品嘗，你會(huì)咀嚼出歲月有一縷詩(shī)意的苦澀清香……請(qǐng)以“，讓生活充滿詩(shī)意”為題作文。要求:①先將題目補(bǔ)充完整再作文；②要有真情實(shí)感；③自定立意，自選文體(詩(shī)歌除外)；④用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)；⑤不得抄襲、套作；⑥不出現(xiàn)真實(shí)的人名校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A比喻冬雪。B比喻雷鋒精神和助人為樂(lè)的精神。C原形容楊貴妃哭泣時(shí)的姿態(tài)。后用以形容女子的嬌美。D指梨花。2、A【解析】

A詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)全部正確。B誨人不倦。C束手無(wú)策。D訣別。3、B【解析】

A致改至、急改及。C暴改爆、幾改脊、蠟改臘。D瀾改斕、誡改戒。4、A【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。A項(xiàng)表述不正確，契訶夫是俄國(guó)作家，不是蘇聯(lián)作家。5、(1)錦城絲管日紛紛半入江風(fēng)半入云此曲只應(yīng)天上有人間能得幾回聞(2)①不知口體之奉不若人也②也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴③黑云壓城城欲摧④不戰(zhàn)而屈人之兵(3)①采菊東籬下悠然見(jiàn)南山②城中桃李愁風(fēng)雨春在溪頭薺菜花【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！按荨⑶?、籬、薺”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）A是林沖；表現(xiàn)了林沖反應(yīng)敏捷，非常精細(xì)。（2）魯迅對(duì)父親是一種矛盾糾結(jié)的心態(tài)。一方面是希望父親快點(diǎn)喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對(duì)彌留父親的愛(ài)與不舍。對(duì)不該通過(guò)叫魂的方式讓父親徒增痛苦而感到自責(zé)、悔恨，對(duì)那時(shí)我強(qiáng)烈盼望父親死亡的懺悔。這段經(jīng)歷是魯迅先生去異地（日本）學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的一個(gè)原因?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)吳用的語(yǔ)言“教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？”“教頭”一詞分析，此人為林沖?！爸灰蛐】煞赶麓笞铮侗疾翊蠊偃?，非他不留林沖，誠(chéng)恐負(fù)累他不便，自愿上山?！北憩F(xiàn)了林沖反應(yīng)敏捷，非常精細(xì)。（2）“連我也聽(tīng)得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……?！北憩F(xiàn)出魯迅的矛盾心理：一方面是希望父親快點(diǎn)喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對(duì)彌留父親的愛(ài)與不舍。“覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”表達(dá)了“我”的自責(zé)、痛苦，對(duì)父親的愛(ài)和痛惜之情。魯迅先生為父親求醫(yī)的這段經(jīng)歷，是他異地（日本）學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的一個(gè)原因。二、閱讀7、1．本無(wú)謀/又非親屬/何謂相坐2．同“汝”，你使……惑亂或使……迷惑（惑亂，迷惑，這里是使動(dòng)用法）即使更加3．（1）（他們）一發(fā)怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來(lái)，天下便平安無(wú)事。（2）你做人家的臣子，不顧及恩德義理（恩義），背叛君主、背棄親人。4．以順為正者，妾婦之道也。衛(wèi)律舉劍威脅蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律以自己投降而稱王享受榮華來(lái)勸說(shuō)蘇武投降，蘇武毫不理會(huì)?！窘馕觥?．此題考查的是文言句子的斷句。面對(duì)此類(lèi)試題，首先疏通文意，結(jié)合意思斷句。“本無(wú)謀又非親屬何謂相坐？”意思是“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”。根據(jù)意思應(yīng)斷句為：本無(wú)謀/又非親屬/何謂相坐。2．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！巴摇币馑际牵旱搅四惴蚣?。“汝”意思是“你”?！案毁F不能淫”意思是：“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動(dòng)用法，意思是“使……迷惑”。“后雖欲復(fù)見(jiàn)我”意思是“以后即使再想見(jiàn)我”，“雖”意思是“即使”?！皢斡谟嬗抵币馑际恰皢斡谠桨l(fā)想要使他投降”，“愈”意思是“越，更加”。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！耙慌T侯懼，安居而天下熄?！本渲小皯帧币馑际恰昂ε隆保跋ā币馑际恰捌较ⅰ?。“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親”句中“汝”意思是“你”，“畔”是通假字，同“叛”意思是“背叛”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是“以順為正者，妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事：“復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)”，面對(duì)威脅絲毫不懼怕，“蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏⑤草野，誰(shuí)復(fù)知之”面對(duì)衛(wèi)律的誘降，絲毫不動(dòng)心。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍（yǎn）、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！保ㄒ遥┬l(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō)：“副使有罪，應(yīng)該連坐到你。”蘇武說(shuō)：“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃，又不是他的親屬，怎么談得上連坐？”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō)：“蘇君！我衛(wèi)律以前背棄漢廷，歸順匈奴，幸運(yùn)地受到單于的大恩，賜我爵號(hào)，讓我稱王；擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山，如此富貴！蘇君你今日投降，明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料，又有誰(shuí)知道你呢！”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō)：“你順著我而投降，我與你結(jié)為兄弟；今天不聽(tīng)我的安排，以后再想見(jiàn)我，還能得到機(jī)會(huì)嗎？”蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō)：“你做人家的臣下，不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人，在異族那里做投降的奴隸，我為什么要見(jiàn)你！”單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地穴里面，不給他喝的吃的。8、1．跑周到腰間掛著因?yàn)?．（1）曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。（2）不是天賦的低下，而是用心不如我專(zhuān)一??！3．D4．示例：（1）貧不失志，刻苦勤奮（2）好知向?qū)W，博覽群書(shū)（3）虛心求教，質(zhì)疑探究（或答：）（1）貧不喪志（2）刻苦學(xué)習(xí)（3）博覽群書(shū)（4）虛心求教（不考慮順序）5．意近即可。示例一：讀書(shū)（求知）（知識(shí)）改變命運(yùn)。示例二：誠(chéng)實(shí)守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件。【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“腰”是名詞用如動(dòng)詞，“腰間掛著”；“走”是古今異義詞，“跑”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、趨（小步快跑）、先達(dá)（道德學(xué)問(wèn)上有名望的前輩）、叩問(wèn)（請(qǐng)教）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“卑（低下）、若（如）、余（我）、專(zhuān)（專(zhuān)一）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D.作者寫(xiě)穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，并不能突出表現(xiàn)作者學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。故答案為D。4．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫(huà)人物的各種描寫(xiě)手法來(lái)分析；從敘寫(xiě)的事件上來(lái)分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。從作者小時(shí)候抄書(shū)一事可以看出他是一個(gè)貧不喪志的人；從“錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)”可以看出作者是一個(gè)好知向?qū)W，博覽群書(shū)的人；從“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”可見(jiàn)其虛心求學(xué)的人；從“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”可以看出作者是一個(gè)虛心求教，質(zhì)疑探究的人。據(jù)此概括作答。5．試題分析：考查對(duì)觀點(diǎn)的提煉。從文章敘寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)看，之所以宋濂成為大學(xué)士，主要是“有遠(yuǎn)大的志向”“有刻苦勤奮學(xué)習(xí)的品質(zhì)”“有虛心求教，援疑質(zhì)理的精神”等。從這些角度可以確立觀點(diǎn)。也就是說(shuō)宋濂的事例可以證明這些能確立的觀點(diǎn)。如：成才要有質(zhì)疑的精神。答案是多元的。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？9、1．(I)確實(shí)(2)偏愛(ài)(3)對(duì)---說(shuō)(4)誰(shuí)2．B3．(1)由此看來(lái)，大王受蒙蔽太嚴(yán)重了。(2)(昭候)害怕說(shuō)夢(mèng)話讓別人知道了自己的預(yù)謀。4．鄒忌以自己的經(jīng)歷做類(lèi)比，委婉地讓齊王明白自己受蒙蔽，齊王樂(lè)于接受:堂谿公以無(wú)底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻，委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人，這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略，得到昭候認(rèn)可?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“誠(chéng)”：實(shí)在?！八健保浩珢?ài)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B。即：雖有圣智/莫盡其術(shù)/為其漏也。譯為：即使有絕頂?shù)闹腔?，也不能充分顯出自己的謀略，(因?yàn)?（怕)被泄露(出去)。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開(kāi)。注意四字句的特點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽?！吧酢保簢?yán)重?！皦?mèng)言”：說(shuō)夢(mèng)話?！爸\”：預(yù)謀。還有“王之蔽甚矣”被動(dòng)句的翻譯。4．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如齊王因何曰“善”可從甲文第一段尋找答案。即鄒忌用家庭生活中的小事，打比方勸說(shuō)齊威王除弊納諫。在方式上采用設(shè)喻論證，在邏輯上采用類(lèi)比推理。由于設(shè)喻巧妙、推理自然、入情入理加之態(tài)度誠(chéng)懇、一片赤誠(chéng)，所以齊威王欣然接受他的意見(jiàn)。而昭侯因何曰“然”可分析“今為人之主而漏其群臣之語(yǔ)，是猶無(wú)當(dāng)之玉卮也。雖有圣智，莫盡其術(shù)，為其漏也”等句，即可分析出堂谿公的勸諫方法：以無(wú)底的玉卮和不漏的瓦制容器為喻，委婉告訴昭候不可將群臣的言論告訴他人，這樣臣子才能獻(xiàn)出自己的謀略。由于勸諫方法巧妙而得到昭候認(rèn)可。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文：堂谿公對(duì)昭候說(shuō):“(如果)有價(jià)值千金的玉杯。上下相通沒(méi)有底，可以用來(lái)裝水嗎?”昭侯說(shuō):“不可以?！薄坝型咧迫萜?，不漏水?？梢杂脕?lái)裝酒嗎?”昭侯說(shuō):“可以?！?堂谿公)回答說(shuō):“那瓦器是最不值錢(qián)的東西，(因?yàn)?不漏就可以用來(lái)裝酒。雖然有價(jià)值干金的玉杯，最值錢(qián)，卻沒(méi)有底，(因?yàn)?漏。不能裝水，那么誰(shuí)還會(huì)往里面倒酒呢?現(xiàn)在，作為國(guó)君卻泄露群臣的言論，這就好比沒(méi)有底的玉杯一樣。(臣子)即使有絕頂?shù)闹腔?，也不能充分顯出自己的謀略，(因?yàn)?（怕)被泄露(出去)?！闭押钫f(shuō):“對(duì)?！闭押蚵?tīng)了堂谿公的話，從此以后，想對(duì)天下采取大的行動(dòng)。沒(méi)有不是單獨(dú)睡覺(jué)的，害怕說(shuō)夢(mèng)話讓別人知道了他的預(yù)謀。10、1．D2．插敘，交代了夏玉國(guó)的經(jīng)歷以及做挑山工的原因，為下文寫(xiě)他的理想和對(duì)工作的的熱情作鋪墊。3．（1）運(yùn)用比喻和夸張的手法，將“一串汗珠”比作“一道彩虹”，生動(dòng)寫(xiě)出夏玉國(guó)汗水之多，表現(xiàn)挑山工工作的艱辛，突出了“我”的崇敬和贊美之情。（2）“蕩漾”原指水波晃動(dòng)的樣子，這里用來(lái)形容“風(fēng)”吹過(guò)耳朵的感受，突出了“我”內(nèi)心的震撼（感動(dòng)、激蕩、敬佩）。（或：表面上寫(xiě)風(fēng)在耳邊吹過(guò)的感覺(jué)，實(shí)際寫(xiě)夏玉國(guó)給“我”帶來(lái)的內(nèi)心震撼。）4．第①段：（1）將泰山比作華夏脊梁，表達(dá)作者對(duì)泰山的贊美之情，為結(jié)尾將挑山工比作“行走的脊梁”作鋪墊（或：將泰山比作華夏脊梁，表達(dá)作者對(duì)泰山的贊美之情，暗示挑山工們是泰山的脊梁，也是華夏民族的脊梁）。（2）寫(xiě)泰山的雄奇峻秀，是為了襯托挑山工精神之偉大。5．①吃苦耐勞：他們肩負(fù)重?fù)?dān)，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背，吃煎餅，啃咸菜，有的一干三十年。②崇尚自由：喜歡做挑山工，因?yàn)楣ぷ髯杂?，農(nóng)閑時(shí)來(lái)，農(nóng)忙時(shí)走。③樂(lè)于奉獻(xiàn)：王榮泉做挑山工一干30年，為泰山建設(shè)奉獻(xiàn)了青春，并為自己身為泰山建設(shè)者而感到自豪。④頑強(qiáng)拼搏（堅(jiān)忍不拔）：他們挑著沉重的擔(dān)子，不氣餒，不懈怠，歷經(jīng)艱辛，直達(dá)山頂。⑤胸懷理想、樂(lè)觀向上：挑山工工作雖然辛苦，但他們卻不以為苦，因?yàn)樗麄冃貞牙硐?，為理想挑山?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對(duì)文章的感知。D：文章不是采用的夾敘夾議的寫(xiě)法，結(jié)尾抒情點(diǎn)明主旨，而不是議論。故選D。2．此題考查的是段落在文中的作用。第⑤段介紹了夏玉國(guó)的工作經(jīng)歷“開(kāi)過(guò)貨車(chē)，當(dāng)過(guò)維修工、電焊工、空調(diào)工”以及做挑山工的原因“第一次見(jiàn)挑山工，就喜歡上了”，屬于插敘，使文章內(nèi)容更充實(shí)，同時(shí)為下文做鋪墊。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！八铺爝厔澾^(guò)的一道彩虹”此處運(yùn)用比喻，將“一串水珠”比作“一道彩虹”，生動(dòng)形象地突出了挑山工的辛苦，表達(dá)了我的贊美之情?！笆幯北玖x是（水波）一起一伏地動(dòng)，在這里首先指風(fēng)耳邊刮過(guò)，同時(shí)也寫(xiě)出了我內(nèi)心的起伏。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章①段中“泰山，五岳之首，華夏脊梁”，寫(xiě)出了作者對(duì)泰山的評(píng)價(jià)——華夏脊梁，表現(xiàn)了作者的贊美，同時(shí)作者看來(lái)挑山工就是行走的脊梁，所以此處又為下文做鋪墊。⒀段中“轉(zhuǎn)過(guò)對(duì)松山，就是十八盤(pán)。十八盤(pán)長(zhǎng)八百米，垂高四百米，逾一千八百級(jí)，羊腸逶迤，陡如天梯，盡頭就是南天門(mén)?！把鲆曁扉T(mén)窔遼，如從穴中視天”?！睂?xiě)出了泰山的雄奇，目的一方面為了表現(xiàn)挑山工的艱辛，同時(shí)也表現(xiàn)了他們的偉大。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是文中的人物形象。文中將挑山工比喻為“行走的脊梁”，說(shuō)明這個(gè)群體身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)?！跋胼p就輕，愿重就重。想挑就挑，愿歇就歇。隨時(shí)兌工錢(qián)，兼顧家里農(nóng)活?！?，“自由唄！農(nóng)閑時(shí)來(lái)，農(nóng)忙時(shí)走，不耽誤農(nóng)活，還可掙倆錢(qián)?！笨梢钥闯鏊麄兂缟凶杂?，喜歡這種悠閑的生活；“肩負(fù)重?fù)?dān)，勞累筋骨，蝸居工棚，垂首弓背”，“吃煎餅，啃咸菜，一干三十年”說(shuō)明他們肯吃苦；“聽(tīng)著音樂(lè)，來(lái)了精神，擔(dān)子也輕快了”，“俺也是泰山建設(shè)者”可見(jiàn)他們心態(tài)樂(lè)觀積極；“玉國(guó)接過(guò)擔(dān)子，垂首弓背，不疾不徐，沉穩(wěn)踏實(shí)”直達(dá)山頂，可見(jiàn)他們的頑強(qiáng)執(zhí)著。據(jù)此理解作答。11、1．用現(xiàn)實(shí)生活中一河南女教師的“辭職申請(qǐng)”引出本文議論的話題，吸引讀者的閱讀興趣，同時(shí)為下文的論證提供依據(jù)。2．一是渴望生存狀態(tài)“穩(wěn)定性”的文化心理需求；二是現(xiàn)實(shí)生活的“壓力山大”，競(jìng)爭(zhēng)激烈，讓轉(zhuǎn)身遭遇更多艱難。3．第③段運(yùn)用舉例論證，列舉“公路片”主角走過(guò)漫長(zhǎng)旅程和溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職的事例，具體地論證了每個(gè)人心中都曾有過(guò)遠(yuǎn)方，都想擁抱一個(gè)更廣闊個(gè)精彩的世界。4．辭職看世界不應(yīng)該成為主流，心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，生活充實(shí)，同樣可以成就精彩人生?！窘馕觥?．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，所以從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)就有引出本文議論話題的作用。從內(nèi)容上看，用現(xiàn)實(shí)生活中一河南女教師的“辭職申請(qǐng)”充當(dāng)論點(diǎn)的論據(jù)。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來(lái)證明論點(diǎn)的。即使用在開(kāi)頭，也不例外。2．本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和提取。根據(jù)文章第④-⑤段寫(xiě)“說(shuō)走就走的旅行難以成行”的原因，概括出這兩段的內(nèi)容即可?！皵?shù)千年的中華文明，讓生存狀態(tài)的‘穩(wěn)定性’，成為這種文化所化之人最基本的訴求”“說(shuō)到底，渴望遠(yuǎn)方，還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的砝碼更重一些，讓說(shuō)走就走的旅行難以成行”“然而，在競(jìng)爭(zhēng)激烈、‘壓力山大’的社會(huì)中，面向大海的轉(zhuǎn)身難以避免地遭遇更多艱難”這兩句點(diǎn)出了原因。說(shuō)出大意即可。3．考查議論文的論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)效果?！半娪爸?，有一種特殊的類(lèi)型叫‘公路片’。主角們走過(guò)漫長(zhǎng)得似乎沒(méi)有盡頭的旅程，不管是不是能抵達(dá)，都會(huì)經(jīng)歷精神的考驗(yàn)，收獲心靈的成長(zhǎng)”“去女教師的選擇本身，就是一個(gè)例子?，F(xiàn)實(shí)中，過(guò)去鮮見(jiàn)的公職人員辭職，也不斷見(jiàn)諸報(bào)端。溫州平陽(yáng)原副縣長(zhǎng)周慧的辭職信”這兩個(gè)事例是典型的舉例論證。具體準(zhǔn)確地論證了“誰(shuí)的心中不曾有過(guò)遠(yuǎn)方”的觀點(diǎn)。此題也考查了觀點(diǎn)和材料的關(guān)系問(wèn)題。4．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括論點(diǎn)，意思對(duì)即可，也可以用文章的句子回答：“想去看世界”的辭職不應(yīng)該也不可能成為主流；生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過(guò)好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。本文盡管開(kāi)頭部分花了不少文字寫(xiě)許多人心中“激蕩過(guò)一個(gè)遠(yuǎn)方”，但后半部分卻闡述了一種相反的觀點(diǎn)，特別是最后一段點(diǎn)出了本文主旨：“其實(shí)，生活充實(shí)，何必別處？心有夢(mèng)想，何必遠(yuǎn)方？過(guò)好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生?！庇纱思纯烧沓鲋行恼擖c(diǎn)。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)