生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)講義

第一節(jié)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

一、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景

1.生態(tài)經(jīng)濟(jì)問題的出現(xiàn)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的必然結(jié)果

自人類社會(huì)產(chǎn)生以來，人與自然的關(guān)系便應(yīng)運(yùn)而生，在人類活動(dòng)推動(dòng)下，純而又純的自然已不復(fù)存在。實(shí)際上，從猿到人的轉(zhuǎn)變一完成,

人們便以群體（原始群）的形式活動(dòng)在社會(huì)上，捕魚打獵、伐木造房，對(duì)大自然的影響就明顯大于與其他生命體，生態(tài)問題就已開始出現(xiàn)。

后來，隨著人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)力的緩慢發(fā)展，尤其是隨著人們勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累、技術(shù)的進(jìn)步、工具的改良，人們開始興修水利、開荒種地、

開采礦藏，人類戰(zhàn)勝自然的能力越來越強(qiáng)，對(duì)大自然的干預(yù)也越來越大，生態(tài)問題也越來越突出。這樣一來，原始生態(tài)系統(tǒng)就漸漸讓位半人

工生態(tài)系統(tǒng)。然而，由于自身知識(shí)及其認(rèn)識(shí)的局限性，在改造自然的過程中，人類違背自然規(guī)律的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，遭到自然報(bào)復(fù)的現(xiàn)象也越

來越多。古代一個(gè)個(gè)城堡的興衰及其洪澇災(zāi)害的頻頻發(fā)生就是最明顯的例證。

盡管如此，但是，從整體上看，在人類社會(huì)早期，由于人類活動(dòng)范圍及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平都十分有限，對(duì)大自然的影響及其對(duì)生態(tài)環(huán)境的

破壞也是極為有限的，其生態(tài)環(huán)境問題也都是局部性的，而且并不十分突出。

2.近代生態(tài)環(huán)境的惡化誘發(fā)了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

近代以來，隨著科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展尤其是大工業(yè)的興起和人口的不斷增加，人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響越來越大，環(huán)境污染、

生態(tài)惡化等一系列的生態(tài)經(jīng)濟(jì)問題接踵而至，由此影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。

①人口膨脹。二戰(zhàn)以來，世界人口翻了一番。人口的膨脹導(dǎo)致了人類對(duì)食物、衣著、住房等生活資料的需求迅猛增長(zhǎng)，亂采亂伐等盲

目開發(fā)現(xiàn)象在所難免，自然壓力明顯加大。這樣，在不斷膨脹的人口壓力下，森林萎縮、草場(chǎng)退化、水資源短缺以及能源耗竭等問題便愈益

嚴(yán)重。

②環(huán)境污染。工農(nóng)業(yè)的發(fā)展和城市化的推進(jìn)導(dǎo)致了“三廢”和污染問題的突出。工農(nóng)業(yè)“三廢”的大量排放與生活垃圾的爆增尤其是

化肥、農(nóng)藥和動(dòng)植物催生劑的濫用造成了對(duì)土壤、水體、大氣和整個(gè)環(huán)境的嚴(yán)重污染。污染的加劇導(dǎo)致了疾病的流行，人類的生命健康受到

了嚴(yán)重?fù)p害。

③氣候變異。工業(yè)化、城市化的快速推進(jìn)和“三廢”防治技術(shù)的落后使大量含有二氧化碳和二氧化硫的氣體直接排放到大氣層中，由

此導(dǎo)致了臭氧層的耗竭和溫室效應(yīng)的產(chǎn)生。久而久之，最終引起了皮癌病例的增多，誘發(fā)了海平面的上升，大量沿海低洼地區(qū)被淹沒，經(jīng)濟(jì)

損失極為慘重。

④森林草原大量銳減，水土嚴(yán)重流失。森林草原是地球生物物種的家園，是水土得以保持的基本條件。然而，隨著人口的迅猛增長(zhǎng)、

工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的快速發(fā)展以及粗放型掠奪式開發(fā)的推進(jìn)，森林草原大量銳減，植被系統(tǒng)受到嚴(yán)重破壞，水土流失日趨嚴(yán)重。據(jù)估計(jì)，1850~1980

年間，全球森林面積減少了15%,1980?1985年間，全球森林以每年11400萬公頃的速度遞減著。與此同時(shí)，草原面積的遞減和草場(chǎng)的退

化現(xiàn)象也十分嚴(yán)峻。久而久之，水土流失現(xiàn)象便在所難免。

⑤土質(zhì)退化、地力衰竭。水土的嚴(yán)重流失以及污染破壞和掠奪性開發(fā)，導(dǎo)致了土質(zhì)的退化和地力的衰竭。聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的研究表

明，在過去的40多年里，全球大約有12億公頃（11%的植被面積、中印兩國面積總和）的土地因?yàn)檫^度開發(fā)而及度退化，地力嚴(yán)重衰竭。

⑥生物種類急劇減少。人口的增長(zhǎng)、掠奪性的開發(fā)以及生態(tài)環(huán)境的污染與破壞，導(dǎo)致了地球生物種類的大量銳減。據(jù)推測(cè)，自1600年

以來，已有724個(gè)地球生物種類已經(jīng)滅絕，目前還有近4000個(gè)物種瀕于滅絕，3600多個(gè)物種進(jìn)入易危階段，7200多個(gè)物種處于稀有狀態(tài)。

據(jù)專家估計(jì)，目前每年還有100?300個(gè)物種瀕臨滅絕，有1/4的物種在未來幾十年內(nèi)具有滅絕的危險(xiǎn)。

生態(tài)問題的惡化不僅導(dǎo)致了生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重破壞，而且還嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人類自身的生存。為此，人類開始探索解決生態(tài)

問題的思路與方法，在這種特定的社會(huì)環(huán)境下，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)便漸漸孕育成熟。

3.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的客觀原因

①社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的廣度和深度都在不斷加大，人們不僅要掌握客觀的自然與經(jīng)濟(jì)

規(guī)律，而且還要逐步認(rèn)識(shí)和掌握生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，以確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們的生活

水平和生活質(zhì)量都在不斷提高，隨著時(shí)光的推移，人類對(duì)自身生存空間與生存環(huán)境的要求越來越高，人們對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律認(rèn)識(shí)的期望越

來越迫切，適應(yīng)這一要求，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。

②科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與發(fā)展的需要?？茖W(xué)技術(shù)的重要使命之一就是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，然而，這一歷史使命的完成需要科學(xué)技

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術(shù)不斷向縱深推進(jìn)，以求得自身的進(jìn)步與發(fā)展。值得注意的是，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，人類對(duì)自然的征服活動(dòng)日益走向縱深。為了科

學(xué)技術(shù)的正常發(fā)展和征服自然能力的增強(qiáng)，為了確保自然一經(jīng)濟(jì)一社會(huì)間的良性循環(huán)，人們迫切要求全面認(rèn)識(shí)并掌握生態(tài)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，

尤其在環(huán)境污染、生態(tài)惡化的今天，這種要求便顯得更為迫切，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)便隨之產(chǎn)生。

③生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)縱深發(fā)展的共同要求。隨著人類知識(shí)的積累和科技的進(jìn)步，諸多學(xué)科都在縱深發(fā)展、相互交叉，生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)也

不例外。近年來，隨著人們對(duì)自然、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)規(guī)律認(rèn)識(shí)的加深，生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)都得到了迅猛發(fā)展。隨著生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的縱深發(fā)展，二

者相互交叉的內(nèi)容越來越多，相互融合的力度越來越大，這樣，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)便破土而出。

4.生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)條件

任何一門科學(xué)的產(chǎn)生，都需要一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外。1866年，?？藸柼岢隽松鷳B(tài)學(xué)的概念。20世紀(jì)中期，美國

學(xué)者鮑爾丁提出了生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論，其間經(jīng)過了上百年的時(shí)間。之所以如此，主要是由下列條件決定的。

①科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的提高。最近兒十年來，隨著人類認(rèn)識(shí)水平的提高，科學(xué)技術(shù)得到了迅猛發(fā)展。一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)

展，城市化、工業(yè)化不斷推進(jìn)，環(huán)境問題愈益突出，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的條件日益成熟；另一方面，科學(xué)技術(shù)尤其是生態(tài)技術(shù)的發(fā)展也為生態(tài)

經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

②生產(chǎn)力的快速發(fā)展。20世紀(jì)以來，在科技進(jìn)步推動(dòng)下，社會(huì)生產(chǎn)力蓬勃發(fā)展，人類征服自然、改造自然的能力大大增強(qiáng)，不僅許多

環(huán)境問題應(yīng)運(yùn)而生，需要生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，而且人類治理環(huán)境的能力也在大大提高，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)也更為牢固。

③其他社會(huì)條件。二戰(zhàn)以來，隨著人類對(duì)環(huán)境問題認(rèn)識(shí)的深化，各國對(duì)環(huán)境保護(hù)的力度日益加大，一系列有關(guān)環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)的

政策、法律、法規(guī)以及行政與經(jīng)濟(jì)手段應(yīng)運(yùn)而生，不斷完善，各類環(huán)保機(jī)構(gòu)破土而出，生態(tài)環(huán)境知識(shí)開始家喻戶曉，深入人心。在此推動(dòng)下,

人們的環(huán)境意識(shí)與整體素質(zhì)不斷提高，在客觀上推動(dòng)了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。

二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。要了解生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生，就必須先了解生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生。生態(tài)學(xué)一詞是由德國動(dòng)物學(xué)家海

克爾最早提出來的，原意是指生物和環(huán)境的科學(xué)。據(jù)此，人們把生態(tài)學(xué)定義為研究生物和環(huán)境之間關(guān)系的科學(xué)。20世紀(jì)后，生態(tài)學(xué)得到了

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迅猛發(fā)展。其研究范圍已擴(kuò)展到所有生物乃至人類活動(dòng)與環(huán)境間的關(guān)系。后來，隨著時(shí)光的推移，生態(tài)學(xué)漸漸分解為許多獨(dú)立的學(xué)科，生態(tài)

經(jīng)濟(jì)學(xué)就是其中的一支。

20世紀(jì)60年代末，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁發(fā)表了《一門科學(xué)——生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的論文，是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的重要標(biāo)志。后來，美國海洋

生物學(xué)家萊切爾?卡遜研究了人類與生物界的關(guān)系，分析了人類所面臨的生態(tài)危機(jī)。從此，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究開始活躍起來，一大批富有影

響的專著、論文相繼問世。羅馬俱樂部的研究報(bào)告《增長(zhǎng)的極限》，提出了“零增長(zhǎng)”理論；鮑爾丁提出了“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)理論”，認(rèn)為人類

活動(dòng)不能超越地球的承載力。此外，朱利安、甘哈曼也都提出了自己的生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論。

1979年以后，我國開始了生態(tài)經(jīng)濟(jì)的研究。1982年下半年分別在銀川和南昌召開了第一次全國農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)研討會(huì)和全國生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)

術(shù)討論會(huì)。1984年2月正式成立了中國生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)，拉開了生態(tài)經(jīng)濟(jì)研究的序幕。

三、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要流派

①停滯派——零度增長(zhǎng)論。羅馬俱樂部的悲觀派認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、技術(shù)的使用都已達(dá)到極限，人口增長(zhǎng)也已如此，因此，為了人類

的生存，必須停止增長(zhǎng)，即零度增長(zhǎng)論。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展把生態(tài)系統(tǒng)推到了崩潰的邊緣，人類引向了世界末日，主張退回18世紀(jì)以前的

田園經(jīng)濟(jì)時(shí)代，因而被稱為停滯派。

②觀望派——無關(guān)論。在部分發(fā)展中國家，一些學(xué)者持有觀望態(tài)度，認(rèn)為生態(tài)環(huán)境問題是發(fā)達(dá)國家的事情，與發(fā)展中國家無關(guān)，因而

被稱為無關(guān)論。

③樂觀派。樂觀派提出了“沒有極限的增長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為保持持續(xù)增長(zhǎng)最為安全。因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)、科技的進(jìn)步，人類資源供應(yīng)

會(huì)源源不斷，生態(tài)環(huán)境將趨于平衡。

④主流派——可持續(xù)發(fā)展論。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為生態(tài)環(huán)境問題必須高度重視，生態(tài)環(huán)境的凈化、循環(huán)與再生能力是有限的，超過這一限度,

將會(huì)出現(xiàn)不可遏止的退化，人類生存危機(jī)在所難免。他們還認(rèn)為，只要發(fā)展道路是科學(xué)的，就會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，避免環(huán)境災(zāi)難。

第二節(jié)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象

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一、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的指導(dǎo)思想

在漫長(zhǎng)的歷史過程中，人們往往會(huì)忽視由生態(tài)和經(jīng)濟(jì)這兩個(gè)系統(tǒng)組合而成的生態(tài)經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)的復(fù)雜性尤其是生態(tài)系統(tǒng)的特殊作用，以

致災(zāi)難性的生態(tài)危機(jī)頻頻發(fā)生。歷經(jīng)多次災(zāi)難后，人們開始進(jìn)行深刻的反思，漸漸認(rèn)識(shí)到自然(生態(tài))、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)間良性循環(huán)的重要性，

生態(tài)系統(tǒng)的重要性自然得到了充分重視。在此，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的指導(dǎo)思想是：按照可持續(xù)發(fā)展的要求，科學(xué)揭示生態(tài)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之間的物

質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)化規(guī)律，建立一個(gè)高效低耗的最佳生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，穩(wěn)定持久地發(fā)展生產(chǎn)力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活需要服務(wù)。根據(jù)這一思

路，必須處理好以下兒個(gè)重要關(guān)系：

①正確處理人與自然的關(guān)系。作為自然的一部分，人類是生態(tài)系統(tǒng)的消費(fèi)者；作為社會(huì)的一部分，人類又是大自然的利用者。種植業(yè)

乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，都是人類對(duì)大自然合理利用的結(jié)果。人類的發(fā)展離不開一定的自然環(huán)境，人與自然之間是一種相互依賴的關(guān)系。

人類只有利用好這一關(guān)系，科學(xué)把握自然規(guī)律，才能真正改善自身的生存環(huán)境。

②正確估價(jià)人類對(duì)自然的改造能力。實(shí)際上，大自然有著自身獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)律，人類不可能隨便改變它。但是，人類可以逐步認(rèn)識(shí)并

利用其客觀規(guī)律改造自然。然而，由于多種因素的影響，人類對(duì)自然的改造能力是十分有限的。對(duì)此，必須給予正確估價(jià)。

③正確運(yùn)用和掌握改造自然的措施。當(dāng)前，研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)的目的主要是為了改善我國現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)，但是，構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的各種因

素都是相互聯(lián)系的，在對(duì)自然環(huán)境實(shí)施改造措施時(shí)，必須注意各方面利益關(guān)系的協(xié)調(diào)，充分把握技術(shù)上和經(jīng)濟(jì)上的可行性，正確運(yùn)用和掌握

改造自然的具體措施，把經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益有機(jī)地結(jié)合起來，推動(dòng)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。

二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邊緣科學(xué)，由許多相關(guān)學(xué)科構(gòu)成。主要研究領(lǐng)域是由生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)融合而成的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是

人類生存的基礎(chǔ)，也是可持續(xù)發(fā)展的根本。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益相結(jié)合的原則。綜上所述，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究

經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)相互作用及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。具體來說，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象大體包括以下幾個(gè)方面：

(1)研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相結(jié)合的個(gè)矛盾統(tǒng)一體，這就是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要研究對(duì)象?？?/p>

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以說，研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)就是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要使命。

(2)研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。像其他社會(huì)系統(tǒng)一樣，生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)也有自身特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)以生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)作為

研究對(duì)象，主要揭示生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的特殊性及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的生物因素、環(huán)境因素、技術(shù)因素和經(jīng)濟(jì)因素等，都有各自的特

殊性及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。比如，人類對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞，必然導(dǎo)致水土的流失和氣候的變異，最終阻礙、破壞經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，必

須從運(yùn)動(dòng)中研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律，這樣才能更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供充足的理論支持。

(3)研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基本矛盾。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部存在著諸多矛盾，其中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)系統(tǒng)需求的無限性與生態(tài)系統(tǒng)滿

足這一需求的資源更新能力的有限性是生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基本矛盾。近代以來，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的這種基本矛盾予以暴

露出來。其一，人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需求的無限性與生態(tài)系統(tǒng)供給的有限性的矛盾在擴(kuò)大。主要是人口的迅猛增長(zhǎng)對(duì)自然資源的需求急劇增加，導(dǎo)

致了資源的耗竭和生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的下降。其二，人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不合理和廢棄物的增長(zhǎng)與生態(tài)系統(tǒng)調(diào)節(jié)能力有限性的矛盾在擴(kuò)大。主

要是盲目開發(fā)和廢棄物排放量的急劇增加超過了自然環(huán)境的承載力，導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。值得注意的是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，生

態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的這種基本矛盾也在不斷發(fā)展著，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)必須認(rèn)真研究這一問題。

三、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)與特點(diǎn)

(1)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有邊緣科學(xué)的性質(zhì)。作為生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合的一門新興學(xué)科，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)既不完全以經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)為對(duì)象，也不同

于一般的經(jīng)濟(jì)科學(xué)，它有自身獨(dú)特的研究對(duì)象。實(shí)際上，現(xiàn)代生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)把二者結(jié)合起來進(jìn)行

研究，形成了自己的特色，進(jìn)而成為一門新興的邊緣科學(xué)。

(2)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有經(jīng)濟(jì)科學(xué)的性質(zhì)。從學(xué)科分類的角度來看，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)自然成為經(jīng)濟(jì)科學(xué)。它從生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的

矛盾運(yùn)動(dòng)中揭示人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。這樣看來，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)確實(shí)屬于經(jīng)濟(jì)科學(xué)的范疇。

(3)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有較強(qiáng)的理論性與實(shí)踐性。首先，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容具有較高的抽象概括程度。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要揭示自然、經(jīng)

濟(jì)與社會(huì)發(fā)展間的相互聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律，往往建立在特定的理論與數(shù)學(xué)模型的基礎(chǔ)上，其研究?jī)?nèi)容自然具有高度的概括性。其次，生態(tài)經(jīng)

濟(jì)學(xué)具有較強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)適用于一切社會(huì)形態(tài)，屬于廣義理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，自然是一種理論性較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)科學(xué)。最

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后，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)把生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)聯(lián)成一體，直接揭示人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境演變間的相互關(guān)系，能

夠較為客觀的反映客觀世界的變化，幫助解決人類發(fā)展面臨的實(shí)際問題，因而具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。

第三節(jié)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容與方法

一、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容

(1)研究生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)各自的基本特征及其生態(tài)經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)的一般特征。

(2)研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的區(qū)域性結(jié)構(gòu)問題。這是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點(diǎn)所在，而生態(tài)系統(tǒng)往往布局在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，因此，區(qū)域

結(jié)構(gòu)的研究顯得十分必要。

(3)研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的綜合功能和整體運(yùn)動(dòng)問題。完整的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是由一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的子系統(tǒng)構(gòu)成的。因此，生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)

的綜合功能和整體運(yùn)動(dòng)問題就顯得十分重要。

(4)研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的科學(xué)管理問題。由于生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)離不開人類活動(dòng)，因此，如何進(jìn)行科學(xué)管理問題就顯得格外重要。

(5)研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要目的之一就是總結(jié)人類在生態(tài)環(huán)境方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以指導(dǎo)當(dāng)

前的社會(huì)實(shí)踐。

二、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究方法是唯物辯證法以及歷史比較法、統(tǒng)計(jì)調(diào)查法、數(shù)學(xué)方法、系統(tǒng)方法及其自身獨(dú)有的生態(tài)經(jīng)濟(jì)模擬法和綜合效

益評(píng)價(jià)法。

三、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系

(1)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。①生態(tài)學(xué)。?是研究生物及其生存環(huán)境的相互關(guān)系、結(jié)構(gòu)、功能及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。②經(jīng)濟(jì)學(xué)。?是研

究物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。③生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為主導(dǎo)、人類活動(dòng)為中心，研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)

復(fù)合系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能、效益及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。它具有系統(tǒng)性、綜合性、協(xié)調(diào)性、戰(zhàn)略性、持續(xù)性、地域性、層次性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)。

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(2)區(qū)域生態(tài)學(xué)的含義。?是研究一定時(shí)空范圍內(nèi)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的組成、結(jié)構(gòu)、功能及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。

(3)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科體系。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要由理論生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、部門生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、專業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、綜合生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)以及地域生態(tài)

經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面構(gòu)成(具體分類在21頁)。

四、研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的和意義

在實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)、推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中，隨著人口的增加和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國生態(tài)環(huán)境問題愈益突出，生

態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究便顯得十分必要而迫切。其一，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、氣候的變異等一系列問題的解決，迫切需要生態(tài)經(jīng)

濟(jì)學(xué)的發(fā)展。其二，人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)盲目性尤其是企業(yè)短期行為的遏制，生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的實(shí)現(xiàn)，都需要生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的深化與加強(qiáng)。其

三，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也需要加強(qiáng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。

第二章生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論主要由生態(tài)理論、系統(tǒng)論、經(jīng)濟(jì)理論以及可持續(xù)發(fā)展理論構(gòu)成。下面一一分析。

第一節(jié)生態(tài)學(xué)的基本理論

生態(tài)學(xué)是德國生物學(xué)家?？藸栐?866年提出來的。主要研究生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展變化。

一、生物與環(huán)境相互關(guān)系的理論

生態(tài)系統(tǒng)主要包括生物與非生物系統(tǒng)兩方面。其中，非生物系統(tǒng)是生物系統(tǒng)的生存環(huán)境，主要由陽光、溫度、水分、空氣和土壤等方面

構(gòu)成。

(1)太陽輻射的生態(tài)效應(yīng)。地球上所有的生命運(yùn)轉(zhuǎn)都離不開太陽。太陽輻射經(jīng)過大氣層后，只剩下47%的能量可以達(dá)到地面，其輻射

光譜也發(fā)生了變化。其紫外線被臭氧層所吸收，生物圈受到了有效保護(hù)。植物光合作用中所利用的太陽輻射為生理輻射。在地球表面上，太

陽輻射是不均勻的，而且隨著時(shí)間的變化進(jìn)行周期性更替，進(jìn)而使動(dòng)植物形成了周期性的(冬眠、換羽、遷徙等)生態(tài)習(xí)性。

(2)溫度的生態(tài)效應(yīng)。在地球表面，溫度隨著時(shí)間和空間的變化而變化，由此形成了不同的季節(jié)及其氣候帶。不同的溫度適合不同類

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型的生物生長(zhǎng)，不同的緯度與高度會(huì)形成不同的氣候帶與生物帶，進(jìn)而產(chǎn)生不同的生態(tài)系統(tǒng)。

（3）水分的生態(tài)效應(yīng)。水是生命之源，是地球生物體的主要成份。降水量的多少便成為生物分布的重要制約因素。由此，氣候干濕程

度及其生物分布可分為很濕潤(rùn)的森林區(qū)、濕潤(rùn)的森林區(qū)、半濕潤(rùn)的森林草原、微濕潤(rùn)的稀樹草原、半干燥的荒漠草原以及干燥的荒漠等幾個(gè)

層次。

（4）空氣、風(fēng)的生態(tài)效應(yīng)。沒有空氣，動(dòng)植物照樣不能生長(zhǎng)。不同的空氣成分，對(duì)生物的生態(tài)分布有著不同的影響。同樣，風(fēng)對(duì)動(dòng)植

物的生長(zhǎng)也有著十分重要的作用?；ǚ?、種子的傳播，都需要風(fēng)力的推動(dòng)。風(fēng)力狀況不同，也會(huì)形成不同的氣候帶與生物帶。

（5）土壤的生態(tài)效應(yīng)。土壤是生物發(fā)育、棲息的場(chǎng)所。是生物所需營養(yǎng)的主要來源。顯然，土壤的肥力狀況同樣影響生物種類與數(shù)量

的分布。

二、生態(tài)系統(tǒng)理論

任何生物都不可能孤立的存在，它們總是有機(jī)地聯(lián)系在一起，從而形成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生物群落。各個(gè)生物群落與其生存環(huán)境之間密

不可分，進(jìn)而形成一個(gè)相對(duì)完整的生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)理論重在研究生物有機(jī)體和無機(jī)環(huán)境之間的相互關(guān)系。在此，有機(jī)體由許多個(gè)體、種

群和群落生物構(gòu)成，其生存環(huán)境則由光、熱、水、土、空氣及其生物圈構(gòu)成，有機(jī)體和無機(jī)環(huán)境之間相互依存，相互作用，進(jìn)行著物質(zhì)和能

量的循環(huán)，由此構(gòu)成一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。完整的生態(tài)系統(tǒng)理論主要由以下幾部分構(gòu)成：

1.生物種群關(guān)系理論

自然界中的生物種群不是孤立的，大家相互聯(lián)系，形成一定的種群關(guān)系。根據(jù)相互間的利害關(guān)系不同，大體可分為有利和有害兩種關(guān)系。

（1）生物種群間的有利關(guān)系：①共棲（因?qū)Ψ酱嬖诙芤妫?；②互利共生（均從?duì)方獲利）；③偏利共生（一個(gè)受益，一個(gè)未受損）。

（2）生物種群間的有害關(guān)系：①抗生（一個(gè)存在有害于另一個(gè)）；②寄生（一個(gè)寄生于另一體內(nèi)）；③捕食（一個(gè)靠捕食另一個(gè)而生

花；④競(jìng)爭(zhēng)（各個(gè)生物為生存而爭(zhēng)奪）。

生物種群關(guān)系理論對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要的借鑒與指導(dǎo)意義。病蟲害的防治、動(dòng)植物的馴養(yǎng)與耕種等等，都是這一理論的具體實(shí)踐。

2.生物能量流動(dòng)理論

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生物能量流動(dòng)理論認(rèn)為，太陽能通過植物光合作用轉(zhuǎn)化為第?性的能量，成為生態(tài)系統(tǒng)中的基本能量，這些能量按照熱力學(xué)定律，在各

子系統(tǒng)間循環(huán)流動(dòng)，通過營養(yǎng)關(guān)系使各個(gè)子系統(tǒng)相互聯(lián)系在一起。這一理論中需要把握的兒個(gè)重點(diǎn)是：

(1)食物鏈與食物網(wǎng)。各種生物通過營養(yǎng)關(guān)系聯(lián)系起來，便形成了食物鏈。各個(gè)食物鏈相互交錯(cuò)，構(gòu)成了錯(cuò)綜復(fù)雜的食物網(wǎng)。一般說

來，生物種類越豐富，食物網(wǎng)越復(fù)雜，生態(tài)系統(tǒng)也就越穩(wěn)定，進(jìn)而就越能維護(hù)生態(tài)平衡。

(2)生態(tài)金字塔。在生物食物鏈中，按照營養(yǎng)序列，上一營養(yǎng)級(jí)總是依賴下一營養(yǎng)級(jí)，從下向上，營養(yǎng)級(jí)的能量呈遞減狀態(tài)，形成一

個(gè)金字塔狀的結(jié)構(gòu)，被稱為“生態(tài)金字塔”。研究生態(tài)金字塔，對(duì)于農(nóng)牧漁業(yè)生產(chǎn)具有重要的意義。

3.生物群落演替理論

在生態(tài)系統(tǒng)中，不同生物群落相繼更替的過程就是生物群落的演替，這是生物進(jìn)化的一個(gè)重要過程。生物群落的演替有正向演替和反向

演替之分。正向演替從裸地開始，最后形成頂級(jí)群落。反向(逆向)演替則指環(huán)境的退化，如砍伐森林、水土流失、土壤侵蝕，最后形成裸

地。這一理論對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)具有十分重要的借鑒意義。

三、生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)理論

生態(tài)系統(tǒng)的核心是生物群落，這種生物群落具有自我維持與自我修補(bǔ)的能力。這種自我維持與自我修補(bǔ)是指生態(tài)系統(tǒng)受到破壞時(shí)的一種

自我調(diào)節(jié)行為，這種自我調(diào)節(jié)一般通過負(fù)反饋機(jī)制來實(shí)現(xiàn)。但若超過一定限度，這種調(diào)節(jié)將漸漸失靈，生態(tài)系統(tǒng)將難以修復(fù)。

第二節(jié)生態(tài)價(jià)值理論

馬克思主義理論告訴我們，自然資源和生態(tài)環(huán)境是有價(jià)值的，這種價(jià)值就是生態(tài)價(jià)值。目前，人們所接觸的自然環(huán)境都不再是天然的、

而是人工化了的。人類活動(dòng)既能產(chǎn)生正值的生態(tài)效果，也能產(chǎn)生負(fù)值的生態(tài)效果。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求越來越高，

各種人財(cái)物力的投入也越來越多，整個(gè)生態(tài)資源的使用價(jià)值不僅得以恢復(fù)與增加，其價(jià)值也會(huì)隨之增加。

一、生態(tài)資源的使用價(jià)值與價(jià)值

1.生態(tài)資源的使用價(jià)值

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生態(tài)資源的使用價(jià)值是多方面的，人類對(duì)其認(rèn)識(shí)也有一個(gè)發(fā)展過程。隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到不僅組成生態(tài)系統(tǒng)的資源要素

具有使用價(jià)值，而且整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)資源的生態(tài)效益也具有使用價(jià)值。比如，森林、草原和其他動(dòng)植物不僅具有經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，

而且也具有生態(tài)效益。這些經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)效益實(shí)際上就是生態(tài)資源的使用價(jià)值，因此，必須樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀。

2.生態(tài)資源的價(jià)值

像商品的價(jià)值一樣，生態(tài)資源的價(jià)值也是由無差別的人類勞動(dòng)決定的。下面以兒種典型的生態(tài)資源為例進(jìn)行分析。①天然林的價(jià)值。

由于加入了人類勞動(dòng)，天然林的價(jià)值便可推算出來。林木管理、病蟲害的紡織等等，這些勞動(dòng)都決定了天然林的價(jià)值。天然林是社會(huì)生產(chǎn)力

和自然生產(chǎn)力相結(jié)合的產(chǎn)物，其價(jià)值可能與人工林差別很大。②石油、天然氣、煤炭等礦產(chǎn)資源的價(jià)值。為了獲取這些資源，人類要投入

大量勞動(dòng)進(jìn)行勘探開發(fā)，這些勞動(dòng)與費(fèi)用便構(gòu)成了礦產(chǎn)資源的價(jià)值。③土地資源的價(jià)值。長(zhǎng)期以來，在人類勞動(dòng)推動(dòng)下，土地不斷改良，

其中凝結(jié)了大量人類勞動(dòng)，這些勞動(dòng)便構(gòu)成了土地資源的價(jià)值。可見，生態(tài)資源也是有價(jià)值的。

二、生態(tài)資源價(jià)值的表現(xiàn)形式與實(shí)現(xiàn)方式

1.生態(tài)資源價(jià)值的表現(xiàn)形式

生態(tài)資源價(jià)值的表現(xiàn)形式只能通過交換關(guān)系、在消費(fèi)者享用中去尋找。消費(fèi)者在享用生態(tài)資源的過程中，會(huì)獲得一種超額利潤(rùn)或級(jí)差收

入——生態(tài)資源價(jià)值的等價(jià)物，這種超額利潤(rùn)就是生態(tài)資源價(jià)值的表現(xiàn)形式。顯然，生態(tài)資源的價(jià)值是通過其使用價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。

2.生態(tài)資源價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式

生態(tài)資源的價(jià)值主要根據(jù)等價(jià)交換原則來實(shí)現(xiàn)。其一，在價(jià)值決定上，根據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，生態(tài)資源的價(jià)值也是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)

生態(tài)資源的勞動(dòng)耗費(fèi)即c、v、m三部分構(gòu)成的。其二，在價(jià)值補(bǔ)償上，一是從級(jí)差收入中征收生態(tài)資源保護(hù)與建設(shè)稅，以補(bǔ)償其勞動(dòng)耗費(fèi);

二是對(duì)生態(tài)資源破壞者的罰金，以恢復(fù)其生態(tài)功能；三是對(duì)資源利用者征收資源稅，以提高資源生產(chǎn)能力。

三、生態(tài)資源價(jià)值的計(jì)量

1.生態(tài)資源價(jià)值的計(jì)量方法

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（1）價(jià)值計(jì)量法。以生態(tài)資源的整體效益所承擔(dān)的社會(huì)價(jià)值量或整體收益的增加作為計(jì)量值，并以貨幣形式表現(xiàn)出來。

（2）效益計(jì)量法。以生態(tài)資源的各種效能所節(jié)約的勞動(dòng)量作為計(jì)量值，并以貨幣形式表現(xiàn)出來。

（3）效能計(jì)量法。以人工手段所得到的資源效能作為計(jì)量值，并以貨幣和實(shí)物兩種形式表現(xiàn)出來。

2.生態(tài)影響的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)

主要是從經(jīng)濟(jì)上評(píng)價(jià)生態(tài)價(jià)值影響的大小。其評(píng)價(jià)方法主要有：

（1）生態(tài)功能經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)法。主要從經(jīng)濟(jì)效益的角度評(píng)價(jià)生態(tài)資源功能的大小。具體又有效果評(píng)價(jià)法和消耗評(píng)價(jià)法兩種。效果評(píng)價(jià)法主

要根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)整體效益的大小來評(píng)價(jià)。消耗評(píng)價(jià)法主要根據(jù)恢復(fù)或改造生態(tài)系統(tǒng)所消耗的經(jīng)濟(jì)成本的大小來評(píng)價(jià)。

（2）生態(tài)成本法。這是將人類對(duì)生態(tài)資源開發(fā)利用所產(chǎn)生的影響后果用貨幣來表示的方法。在此，各項(xiàng)生態(tài)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)損失以及各種

修復(fù)費(fèi)用之和便是生態(tài)成本或生態(tài)代價(jià)。

3.生態(tài)資源價(jià)值損耗的計(jì)量

生態(tài)資源價(jià)值損耗的計(jì)量通常采用費(fèi)用效益分析法。這種方法具體又分為市場(chǎng)價(jià)值法、機(jī)會(huì)成本法、恢復(fù)和保護(hù)費(fèi)用法、影響工程法以

及調(diào)查評(píng)價(jià)法。

第三節(jié)系統(tǒng)理論

一、系統(tǒng)理論的產(chǎn)生與發(fā)展

系統(tǒng)理論是由奧地利學(xué)者貝塔朗菲在20世紀(jì)三、四十年代提出來的。系統(tǒng)論認(rèn)為，在自然與社會(huì)中，各種事物往往都以一定的程序和

結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起，形成了一個(gè)完整的系統(tǒng)。系統(tǒng)的功能自然大于各個(gè)部分之和。系統(tǒng)通常有孤立系統(tǒng)（與外界隔絕）、封閉系統(tǒng)（只與外界

進(jìn)行能量交換）和開放系統(tǒng)之分。其中，只有開放系統(tǒng)才能保證系統(tǒng)從無序向有序的方向發(fā)展。系統(tǒng)理論的發(fā)展經(jīng)過了兩個(gè)階段，一是20

世紀(jì)30到60年代為“老三論”（系統(tǒng)論、信息論、控制論）階段，二是60年代以后的“新三論”（耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論、突變論）階段。

二、耗散結(jié)構(gòu)論

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耗散結(jié)構(gòu)論有兩個(gè)基本點(diǎn)：一、非平衡是有序之源，二、通過漲落達(dá)到有序，這是系統(tǒng)自組織的范疇。

（1）有序。有序是指系統(tǒng)在開放條件下，通過與環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)與能量的交換，使內(nèi)部諸要素各就其位，進(jìn)而使整個(gè)系統(tǒng)在進(jìn)化、發(fā)展

中處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)。在進(jìn)化中，一旦各個(gè)要素占據(jù)了自己進(jìn)化的時(shí)間位和空間位，便會(huì)形成一個(gè)有機(jī)整體，達(dá)到有序狀態(tài)。

（2）平衡與非平衡。平衡是指系統(tǒng)處于某一特定狀態(tài)，在沒有外界因素干擾時(shí)，這一穩(wěn)定狀態(tài)維持不變的情況。平衡有靜態(tài)平衡和動(dòng)

態(tài)平衡之分。非平衡是指系統(tǒng)的不穩(wěn)定狀態(tài)，生態(tài)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展所追求的就是這種非平衡狀態(tài)。

（3）自組織。自組織是指系統(tǒng)在有序化過程中，通過與環(huán)境之間的能量交換，使系統(tǒng)各要素達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)的過程。自組織是實(shí)現(xiàn)非平

衡的手段，是生態(tài)系統(tǒng)有序化的必要條件。

（4）漲落。隨著時(shí)間的推移，系統(tǒng)輸入與輸出間數(shù)量關(guān)系的變動(dòng)速率呈現(xiàn)出有規(guī)律的變化，這種有規(guī)律的變化就是漲落。漲落是實(shí)現(xiàn)

非平衡穩(wěn)態(tài)的轉(zhuǎn)換器，是自組織的直接誘因。

三、靖理論

1.炳的含義

炳的原意是指物質(zhì)系統(tǒng)熱學(xué)狀態(tài)的物理量，它表示自然過程中能量轉(zhuǎn)化的不可逆性。系統(tǒng)中的嫡是用來反映系統(tǒng)失去的轉(zhuǎn)化能力的，失

去的越多系統(tǒng)的嫡值越大，進(jìn)而越會(huì)滑向無序狀態(tài)。這時(shí)，只有保持開放狀態(tài)，連續(xù)不斷地向系統(tǒng)中輸入能量（負(fù)嫡），維持其能量轉(zhuǎn)化能

力，系統(tǒng)才能保持有序狀態(tài)。

2.嫡理論的啟示

生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)開放的系統(tǒng)，主要通過與外界環(huán)境的交換，獲得其所需要的負(fù)嫡流（太陽能、氧氣、地表營養(yǎng)等）。正是負(fù)炳流的

不斷輸入，不斷抵消系統(tǒng)內(nèi)部的增炳過程，生命才得以運(yùn)轉(zhuǎn)，系統(tǒng)才得以維持有序和穩(wěn)定。隨著內(nèi)部負(fù)嫡流的增加，整個(gè)系統(tǒng)的總炳會(huì)下降,

生態(tài)系統(tǒng)會(huì)進(jìn)化、升級(jí)；否則，會(huì)導(dǎo)致總嫡的增加和生態(tài)系統(tǒng)的退化。可見，人類對(duì)自然環(huán)境的利用不能過度，否則，將會(huì)導(dǎo)致嫡的增加和

整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的滅亡。

四、控制論

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1.控制論的產(chǎn)生

控制論的產(chǎn)生以1948年維納的《控制論》的出版為標(biāo)志。控制論所研究的是--種具有高級(jí)形態(tài)的有序結(jié)構(gòu)即控制系統(tǒng)?？刂葡到y(tǒng)一般

都有一定的控制目標(biāo)和控制機(jī)制，能在環(huán)境變化時(shí)實(shí)現(xiàn)控制目標(biāo)。高等動(dòng)植物一般都有這種調(diào)節(jié)與控制系統(tǒng)，以便隨著氣候環(huán)境的變化而變

化。

2.控制系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)

控制系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)分為兩部分：①施控部分，即控制器；②受控部分，即控制對(duì)象?？刂破髟诮邮苡嘘P(guān)信息后，將其信息、能量輸

入控制對(duì)象，發(fā)揮控制作用。在控制作用下，控制對(duì)象也會(huì)輸出一定的信息與能量?？刂葡到y(tǒng)的任務(wù)就是要通過一定的控制手段使控制對(duì)象

的輸出量達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)值。

3.生態(tài)經(jīng)濟(jì)控制系統(tǒng)的特點(diǎn)

①目標(biāo)的多重性與明確性。比如，企業(yè)活動(dòng)的目標(biāo)就有經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益之分。②系統(tǒng)變量的大量性、模糊性及變量關(guān)

系的非線性。生態(tài)系統(tǒng)更是如此。③系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、多層次性。農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)就是由許多復(fù)雜的子系統(tǒng)構(gòu)成的，并從國家到農(nóng)戶分為

許多層次。④系統(tǒng)的隨機(jī)性。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的復(fù)雜性，任何控制系統(tǒng)都是不確定的。⑤系統(tǒng)的長(zhǎng)時(shí)效性。與人工控制系統(tǒng)相比，有機(jī)

（生態(tài)）控制系統(tǒng)輸入與反饋的時(shí)效都要長(zhǎng)得多。比如，樹木的生長(zhǎng)周期就長(zhǎng)達(dá)十幾年甚至兒十年。

第四節(jié)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的理論

一、臨界論

生態(tài)系統(tǒng)本身具有一種自我調(diào)節(jié)能力，即負(fù)反饋效能，由此可以保持穩(wěn)定與平衡。但是，這種自我調(diào)節(jié)能力是十分有限的，這個(gè)數(shù)量限

度被稱為臨界值或閾限值。當(dāng)這種調(diào)節(jié)功能喪失作用時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的潰亂與退化。

生態(tài)系統(tǒng)的臨界值通常有兩個(gè)方面構(gòu)成。一是資源容量，二是環(huán)境容量。其一，資源容量是指經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)取得可再生的生態(tài)資源后的剩余

量，不得低于維持其調(diào)節(jié)功能所需要的自然再生產(chǎn)量，即對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的干預(yù)不得超過臨界值。這說明人口數(shù)量與建設(shè)規(guī)模必須與其資源容量

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相一致。其二，環(huán)境容量是指輸入生態(tài)系統(tǒng)的廢物量不得超過其承受能力，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的投入以及有毒物質(zhì)的排放都不得超過環(huán)境的吸收

與凈化能力。

二、平衡論

生態(tài)平衡與否是評(píng)價(jià)生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。生態(tài)平衡是指一個(gè)地區(qū)的各類生物之間以及生物與環(huán)境之間相對(duì)穩(wěn)定、整個(gè)系統(tǒng)能夠發(fā)

揮最佳功能的狀態(tài)，它主要由物質(zhì)收支平衡、結(jié)構(gòu)平衡和功能平衡幾方面構(gòu)成。人類所需要的生態(tài)平衡是一種積極的而不是消極的平衡，目

的是要建立一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的生態(tài)有序結(jié)構(gòu)。

生態(tài)平衡與經(jīng)濟(jì)平衡息息相關(guān)。生態(tài)平衡一旦受到破壞，就會(huì)影響經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的正常發(fā)揮，破壞國民經(jīng)濟(jì)比例關(guān)系的平衡，而且還會(huì)

造成勞動(dòng)的浪費(fèi)和市場(chǎng)供應(yīng)的緊張。因此，保持生態(tài)平衡確實(shí)十分重要。

三、協(xié)調(diào)論

在生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的必須協(xié)調(diào)平衡，人類可持續(xù)發(fā)展才能得到保障。人是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，作為自然的人，要受

到生態(tài)規(guī)律的制約；作為社會(huì)的人，又要主動(dòng)干預(yù)生態(tài)系統(tǒng)，以求得經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此，人們可以通過對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)有效地調(diào)節(jié)控制，建

立起??種經(jīng)濟(jì)與生態(tài)目標(biāo)相結(jié)合的協(xié)調(diào)性反饋機(jī)制。在這一-機(jī)制作用下，生態(tài)系統(tǒng)的自然資源和物質(zhì)能量能夠得到合理的開發(fā)利用，既能推

動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，乂能保持生態(tài)平衡，獲得持久的自然生產(chǎn)力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

第五節(jié)可持續(xù)發(fā)展理論

一、可持續(xù)發(fā)展理論的提出

可持續(xù)發(fā)展的概念最早是在1972年的斯德哥爾摩世界環(huán)境大會(huì)上提出來的。80年代中期歐洲一些國家把它解釋為對(duì)第三世界國家經(jīng)濟(jì)

發(fā)展的限制。發(fā)展中國家經(jīng)過不懈的斗爭(zhēng)，終于在1987年世界環(huán)境大會(huì)的長(zhǎng)篇報(bào)告《我們共同的未來》中把可持續(xù)發(fā)展定義為：既能滿足

當(dāng)代人的需要，又影響后代人滿足其需要的發(fā)展。

1989年聯(lián)合國環(huán)境署對(duì)可持續(xù)發(fā)展又做了詳細(xì)的解釋與補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)了國家主權(quán)、國際公平以及向發(fā)展中國家提供援助的必要性。1989

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年的聯(lián)合國大會(huì)通過了具有重大意義的44/228號(hào)決議，指出全球環(huán)境惡化的主要原因是不可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，特別是發(fā)達(dá)國家

的生產(chǎn)與消費(fèi)方式。在1992年的“環(huán)境與發(fā)展”的世界首腦會(huì)議上，通過了《里約宣言》和《21世紀(jì)行動(dòng)議程》等重要文件，與會(huì)各國一

直承諾走可持續(xù)發(fā)展的道路。

我國對(duì)可持續(xù)發(fā)展問題也極為重視。早在20世紀(jì)70年代，我們黨和政府就從我國國情出發(fā)，制定了計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與

環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的基本國策。在1991年的聯(lián)合國環(huán)發(fā)大會(huì)上，我們做出了認(rèn)真履行其決議的承諾。歷經(jīng)兩年多的努力，我們編制出了《中國

21世紀(jì)議程——中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》，闡述了有關(guān)人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境”可持續(xù)發(fā)展”的戰(zhàn)略規(guī)劃與行動(dòng)綱

領(lǐng)。后來，國務(wù)院常委會(huì)通過了《中國21世紀(jì)議程》，1996年全國人大審議通過了國民經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要，把可持續(xù)發(fā)展列入了議事日程。

二、可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵

1.機(jī)會(huì)均等與國際公平

在國際上，國家不分大小與貧富，?律機(jī)會(huì)均等，平等相處。發(fā)達(dá)國家享受了發(fā)展的機(jī)會(huì)與權(quán)利，發(fā)展中國家也應(yīng)當(dāng)擁有經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生

活水平提高的機(jī)會(huì)與權(quán)利。歷史上，不少發(fā)達(dá)國家都是通過侵略、掠奪和不平等貿(mào)易及其破壞環(huán)境發(fā)展起來的，因此，有責(zé)任、有義務(wù)維護(hù)

國際公平，為發(fā)展中國家提供援助，保證其可持續(xù)發(fā)展。

2.尊重國家主權(quán)

國家主權(quán)是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有國家主權(quán)就談不上可持續(xù)發(fā)展。因此，必須尊重發(fā)展中國家的國家主權(quán)，堅(jiān)決禁止一切侵略行為，

確保以領(lǐng)土、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)為核心的國家主權(quán)的完整。

3.合理利用自然資源

自然資源是一個(gè)十分重要的寶貴財(cái)富，是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)際上，任何國家的自然資源都是十分有限的，必須合

理利用，科學(xué)保護(hù)。其中，對(duì)于不可再生的自然資源，既要合理利用，又要開發(fā)替代品，同時(shí)還要加強(qiáng)保護(hù)，防止浪費(fèi)。對(duì)于能夠再生的自

然資源，既要維護(hù)其生物的多樣性，保持自然資源的永續(xù)利用，又要降低其耗竭速率，同時(shí)還要加強(qiáng)管理，健全價(jià)格體系與補(bǔ)償制度。

4.保護(hù)生態(tài)環(huán)境

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生態(tài)環(huán)境是人類生存的基本空間，也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。面對(duì)人口劇增、工業(yè)化、城市化加速發(fā)展及其環(huán)境污染、生態(tài)惡化的嚴(yán)峻

現(xiàn)實(shí)，必須轉(zhuǎn)變觀念，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一，充分發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及其人類可持續(xù)發(fā)展的支持功能，

全面強(qiáng)化環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)在企業(yè)發(fā)展和干部政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)中的地位與作用。由此，逐步克服短期行為，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)，堅(jiān)定不移地走可

持續(xù)發(fā)展的道路。

5.控制人口增長(zhǎng)，消除貧困現(xiàn)象

人口既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力量，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沉重包袱。近年來，隨著人口的迅猛增長(zhǎng)，資源環(huán)境的壓力不斷加大，人口、資源、

環(huán)境間的矛盾愈益突出。由于資源環(huán)境尤其是土地、糧食等社會(huì)資源的有限性，人口的增長(zhǎng)勢(shì)必導(dǎo)致人均資源占有量的降低，影響經(jīng)濟(jì)的增

長(zhǎng)和人均收入的增加，致使貧窮問題愈演愈烈。因此，只有嚴(yán)格控制人口增長(zhǎng)，使其與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源存量相適應(yīng)，才能從根本上消除貧困

現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類的可持續(xù)發(fā)展。

三、中國走可持續(xù)發(fā)展道路的必要性與緊迫性

1.中國可持續(xù)發(fā)展中面臨的主要問題

(1)人口壓力過大。中國是世界上人口最多、密度最大的國家。高達(dá)13億的人口是我國資源環(huán)境、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與可持續(xù)發(fā)展的沉重壓力。

人口過多，不僅耗竭了大量的社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源，降低了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，而且還帶來了一系列的社會(huì)問題，制約了技術(shù)進(jìn)步的進(jìn)程，窮盡了經(jīng)濟(jì)

發(fā)展后勁，影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

(2)資源相對(duì)稀缺。雖然我國號(hào)稱地大物博、資源豐富，但人均占有量卻少得可憐。由于人口過多，人均耕地、森林、草場(chǎng)占有量只

有世界平均水平的1/3、1/6和1/2?？梢姡匀毁Y源的相對(duì)短缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。而且，隨著人口的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的加快，資源稀

缺的程度將進(jìn)一步加大，可持續(xù)發(fā)展將受到嚴(yán)重影響。

(3)環(huán)境污染加劇。目前隨著工業(yè)化、城市化的推進(jìn)，工業(yè)“三廢”大量排放，環(huán)境污染開始大規(guī)模向農(nóng)村蔓延，且呈現(xiàn)出不斷惡化

的趨勢(shì)。其中，全國每年排放污水近400億噸，水源污染極為嚴(yán)重。另外，隨著廢氣的大量排放，溫室效應(yīng)明顯增加，臭氧層受到破壞，生

態(tài)平衡漸漸打破。同時(shí)，隨著化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜的大量使用和生活污水的大量排放，農(nóng)村污染形勢(shì)也日趨嚴(yán)峻。

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(4)生態(tài)狀況嚴(yán)重惡化。由于人口過多，壓力過大，濫砍濫伐現(xiàn)象屢禁不止，森林、草場(chǎng)受到嚴(yán)重破壞，整個(gè)生態(tài)狀況嚴(yán)重惡化。目

前，全國水土流失面積高達(dá)180萬平方公里，荒漠化面積已高達(dá)300多萬平方公里，沙漠化面積也已接近200萬平方公里，致使沙塵暴頻頻

迭起。由于用水過量，在全國600多個(gè)城市中，已有400多個(gè)明顯缺水，100多個(gè)嚴(yán)重缺水。這樣，在上述種種因素影響下，我國生態(tài)形勢(shì)

愈益嚴(yán)重，生態(tài)質(zhì)量嚴(yán)重下降。

上述分析告訴我們，我國自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)資源都是十分有限的，生態(tài)環(huán)境也是相對(duì)脆弱的，資源耗竭與環(huán)境惡化趨勢(shì)必須盡快遏制，

傳統(tǒng)的依靠耗費(fèi)資源、破壞環(huán)境來維持高速發(fā)展的思路必須徹底改變。為此，必須盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展的道路。

2.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策措施

實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)際上就是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。為此，必須采取以下應(yīng)對(duì)措施：其一，樹立起可持續(xù)發(fā)展的觀念和意識(shí)。其二，認(rèn)

真執(zhí)行計(jì)劃生育和保護(hù)環(huán)境等政策法規(guī)。其三，建立其開源節(jié)流的國民經(jīng)濟(jì)體系。其四，確立高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、低耗的生產(chǎn)體制。其五，

構(gòu)建起有關(guān)人口、資源、環(huán)境綜合決策和公眾參與的新機(jī)制。其六，動(dòng)員社會(huì)力量，因地制宜，消除污染，改善環(huán)境狀況。

第三章生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的概況

社會(huì)生產(chǎn)是自然再生產(chǎn)和社會(huì)再生產(chǎn)相結(jié)合的過程，也是以人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主體的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和以生物生命活動(dòng)為主體的生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)

統(tǒng)一。本章主要分析生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)尤其是農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基本概況。

第一節(jié)生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)

一、生態(tài)系統(tǒng)

1.生態(tài)系統(tǒng)的含義與特征

(1)生態(tài)系統(tǒng)是指一定時(shí)空范圍內(nèi)，由生物因素和環(huán)境因素相互作用、相互影響所構(gòu)成的一個(gè)綜合體，是生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)在特定

空間的組合。一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)的核心是其中的生物部落。

(2)生態(tài)系統(tǒng)的特征：①通常與一定的空間相聯(lián)系。生態(tài)系統(tǒng)往往代表著一定的地區(qū)特性，反映著一定的多維空間結(jié)構(gòu)。其中，每個(gè)

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空間都具有一定的生態(tài)條件，棲居著一定的生物種群。②具有發(fā)育、繁殖、生長(zhǎng)、衰老等生命周期。這些生命周期的存在，決定了生態(tài)系

統(tǒng)的更替規(guī)律。③具有生物的代謝機(jī)能。生態(tài)系統(tǒng)的代謝分別是由生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者三個(gè)不同的生物類群完成的。④具有生物機(jī)體

自動(dòng)調(diào)節(jié)的功能。這種通常表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是同種生物的種群密度調(diào)節(jié)，二是異種生物種群之間的數(shù)量調(diào)節(jié)(主要是存在食物鏈的動(dòng)植

物之間的調(diào)節(jié))，三是生物與環(huán)境之間相互適應(yīng)的調(diào)節(jié)。

2.生態(tài)系統(tǒng)的組成和結(jié)構(gòu)

(1)生態(tài)系統(tǒng)主要由有生命的生物群落和無生命的無機(jī)環(huán)境所組成。其一，無機(jī)環(huán)境中的各種因素是生物生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。其中

包括陽光、水分、空氣以及蛋白質(zhì)、腐殖質(zhì)等各種無機(jī)元素和有機(jī)化合物。其二，生產(chǎn)者，即綠色植物和藻類等自養(yǎng)生物。它們能把各種無

機(jī)物合成蛋白質(zhì)等有機(jī)物。其三，消費(fèi)者，即以動(dòng)物和取食植物為主體的異養(yǎng)生物。它們發(fā)揮著物質(zhì)循環(huán)和能量轉(zhuǎn)化的作用。其四，分解者,

主要是微生物和腐蝕性動(dòng)物。它們將動(dòng)植物殘?bào)w分解為水、二氧化碳和無機(jī)元素，為生產(chǎn)者提供營養(yǎng)和能量。

(2)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的各種成分在一定空間內(nèi)處于有序狀態(tài)。這種有序狀態(tài)具有相對(duì)穩(wěn)定性。生態(tài)系統(tǒng)中的各種成分

在空間和時(shí)間上的有序穩(wěn)定狀態(tài)，就是生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。它具體又有形態(tài)結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)結(jié)構(gòu)之分。①生態(tài)系統(tǒng)的形態(tài)結(jié)構(gòu)是由生物種類、種

群數(shù)量、空間配置和時(shí)間變化等因素構(gòu)成的。其中，植物的種類、數(shù)量和空間結(jié)構(gòu)屬于基本結(jié)構(gòu)。②生態(tài)系統(tǒng)的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)是指通過生態(tài)系

統(tǒng)的各種要素之間的營養(yǎng)關(guān)系所建立起來的以生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者(還原者)為中心的生物類群。由于生態(tài)系統(tǒng)中的營養(yǎng)關(guān)系反映著捕

食者和被捕食者之間的食物鏈關(guān)系，因此，營養(yǎng)結(jié)構(gòu)又稱為食物鏈結(jié)構(gòu)。在自然界，食物鏈往往是縱橫交錯(cuò)的，基本上是一個(gè)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

3.生態(tài)系統(tǒng)的功能

能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)是生態(tài)系統(tǒng)的兩大基本功能，二者密不可分，構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)功能單位。

(1)生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。生態(tài)系統(tǒng)的能量來自于太陽能，并通過光合作用把太陽能轉(zhuǎn)化為化學(xué)潛能，然后沿著食物鏈逐級(jí)向頂部方

向流動(dòng)。在逐級(jí)流動(dòng)中大部分能量都以熱的形式損耗完畢，因此必須不斷從外界獲取能量。

(2)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)。在生態(tài)系統(tǒng)中，物質(zhì)運(yùn)轉(zhuǎn)是循環(huán)的，營養(yǎng)物質(zhì)被生產(chǎn)者所吸收，通過消費(fèi)者的取食，逐級(jí)向前轉(zhuǎn)移，最后

分解為無機(jī)物質(zhì)返回到自然中，以便再吸收利用。

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4.生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力

自然生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)和諧、有序的大系統(tǒng)。在長(zhǎng)期演化過程中，系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)組成部分在結(jié)構(gòu)和功能上相互配合，形成了一個(gè)相對(duì)完善

的自我調(diào)控機(jī)制。其食物(鏈)網(wǎng)中各個(gè)相互作用的生物及其聯(lián)結(jié)網(wǎng)絡(luò)的中介物構(gòu)成該系統(tǒng)的基本轉(zhuǎn)換器，在這個(gè)物質(zhì)轉(zhuǎn)換器上會(huì)自然形成

一個(gè)具有調(diào)控作用的自然信息網(wǎng)。生態(tài)系統(tǒng)越成熟，自然信息的溝通越順利，控制系統(tǒng)就越和諧、有序而穩(wěn)定。自然生態(tài)系統(tǒng)的這種自我調(diào)

控能力主要表現(xiàn)為：①程序控制。動(dòng)植物的生長(zhǎng)發(fā)育過程都由其基因所預(yù)編的程序所控制。②隨機(jī)控制。生物群落都能隨著環(huán)境的變化而

隨機(jī)調(diào)整。③最優(yōu)控制。長(zhǎng)期的進(jìn)化與競(jìng)爭(zhēng)使生物的基本結(jié)構(gòu)和控制能力達(dá)到了最優(yōu)化。④穩(wěn)態(tài)控制。這是自然生態(tài)系統(tǒng)在發(fā)展過程中趨

于穩(wěn)定，在干擾中能保持穩(wěn)定和回復(fù)原狀的能力。

二、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)

(1)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的含義。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)在一定地理環(huán)境和社會(huì)制度下形成的有機(jī)體，是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)

各個(gè)環(huán)節(jié)所構(gòu)成的一個(gè)統(tǒng)一體。根據(jù)其范圍大小不同，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)可區(qū)分為宏觀經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、中觀經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、部門經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、微觀經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和庭

院經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)等兒個(gè)層次。

(2)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的組成。①生產(chǎn)資料所有制及其相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)。②生產(chǎn)力系統(tǒng)。③經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主

要由生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，這四個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)成一體，進(jìn)行著周而復(fù)始、連續(xù)不斷的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。

(3)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)上由5個(gè)方面構(gòu)成：一是所有制結(jié)構(gòu)，二是生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，三是流通結(jié)構(gòu)，四是分配結(jié)構(gòu)，五是消

費(fèi)結(jié)構(gòu)。

第二節(jié)農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)概述

一、農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的含義與特點(diǎn)

1.農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的含義

一個(gè)完整的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)一般具有四個(gè)基本條件：①具有一個(gè)完整的受到人工干預(yù)的生態(tài)系統(tǒng)單元。②在這個(gè)人工生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)單