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文檔簡介

孫權(quán)勸學(xué)——《資治通鑒》作品·導(dǎo)讀《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗從其“鑒于往事,有資于治道”。命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒(治理朝政的歷史借鑒)人物·導(dǎo)讀孫權(quán)——(181—252),字仲謀,三國時(shí)吳國的創(chuàng)造者。呂蒙——(179—220),字子明,東漢末年名將,擊敗蜀漢名將關(guān)羽。魯肅——(172—217),字子敬,中國東漢末年杰出戰(zhàn)略家、外交家。

初,權(quán)/謂/呂蒙曰:“卿/今/當(dāng)涂掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪(yé)!但當(dāng)/涉獵,見/往事耳。卿言/多務(wù),孰/若/孤?孤/常/讀書,自以為/大有所益?!泵?乃始/就學(xué)。及/魯肅/過尋陽,與蒙/論議,大驚/曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更/刮目相待,大兄/何/見/事之晚乎!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友/而別。課文·朗讀疏通文意初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!碑?dāng)初對(duì)……說說現(xiàn)在掌管管事難道想研究儒學(xué)經(jīng)典句末語氣詞只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀了解歷史罷了說與……相比,誰……認(rèn)為

用疏通文意初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!碑?dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說:“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為博士嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。和我相比,誰的事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多?!笔柰ㄎ囊饷赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。于是開始等到經(jīng)過討論議事才干和謀略不再是立即重新為什么

現(xiàn)在非常知曉事情于是拜見表承接離開疏通文意蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是那個(gè)吳下阿蒙了”呂蒙說:“士別三日,就重新另眼看待了,長兄你認(rèn)曉事情怎么這么晚呢?于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。123魯肅

學(xué)孫權(quán)勸學(xué)梳理文章呂蒙

學(xué)【活動(dòng)】根據(jù)“孫權(quán)勸學(xué)”這一模板完成下面幾個(gè)空格!就贊2.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。”1.“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”學(xué)習(xí)的目的、方法揭示學(xué)習(xí)的必要性3.“孤常讀書,自以為大有所益?!睂O權(quán)勸學(xué)1、找到“孫權(quán)勸學(xué)”的句子。2、分析孫權(quán)是通過什么方面來勸學(xué)的?現(xiàn)身說法,讀書的益處孫權(quán)勸學(xué)時(shí)是怎樣的語氣?——問題探究①“卿今當(dāng)涂掌柜,不可不學(xué)!”②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳?!雹邸肮鲁Wx書,自以為大有所益?!彪p重否定,語氣堅(jiān)決、不容推辭,嚴(yán)厲中可見關(guān)心、厚望?!靶啊焙笥酶袊@號(hào)表示一種強(qiáng)烈的反問語氣,實(shí)際表達(dá)的是肯定的意思,隱隱的有對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備意味。后半句語重心長,言辭懇切,足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。反問句,否定呂蒙“辭以多務(wù)”的理由,要重讀強(qiáng)調(diào)。“孤常讀書,自以為大有所益。”言辭懇切,語重心長。魯肅贊學(xué)03【總結(jié)】魯肅既吃驚,又情不自禁的發(fā)出感嘆。(心情)這兩句話通過魯肅所見所語從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。(手法)1.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇嘘P(guān)“魯肅贊學(xué)”的語句。1、“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”2、肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。語言行為2.請(qǐng)你對(duì)兩句進(jìn)行賞析。魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,是因?yàn)轸斆C與呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才、愛才,兩人情投意合。思路孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)力陳必要:當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)提出目標(biāo):涉獵見往事現(xiàn)身說法:多務(wù)孰若孤先:辭—軍中多務(wù)后:就—學(xué)有小成卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)?孫權(quán)呂蒙魯肅勸贊對(duì)部下既嚴(yán)格要求,又能循循善誘,耐心教導(dǎo)。好學(xué)→“孤常讀書”知錯(cuò)就改,謙虛好學(xué)。有軍人的坦誠豪爽→“大兄何見事之晚乎”敬才愛才,豪爽而不失風(fēng)度,對(duì)朋友的進(jìn)步十分高興。分角色朗讀課文,體會(huì)各自的語氣。1、不可不學(xué)。2、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪卿言多務(wù),孰若孤?3、孤常讀書,自以為大有所益。1、士別三日,即更刮目相看。2、大兄何見事之晚乎。卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙?!Z氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望→不悅、責(zé)備→語重心長,言辭懇切頗為自得、當(dāng)之無愧的坦然←調(diào)侃←→吃驚、贊嘆這篇文章給了你什么啟示?1、讀書對(duì)人大有好處。(開卷有益);2、知識(shí)可改變?nèi)怂茉烊耍?、一個(gè)人只要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,肯下功夫,就一定可以取得成功;4、虛心聽取別人的好建議。呂蒙魯肅1、不要老眼光看待變化的人或事。孫權(quán)1、運(yùn)用好方法才會(huì)有好收獲??偨Y(jié)啟示1、什么時(shí)候?qū)W習(xí)都不晚;2、學(xué)習(xí)要趁早;3、知識(shí)讓人自信,自信贏得尊重;4、知不足者好學(xué),恥下問者自滿;5、以能力顯實(shí)力,用行動(dòng)來證明;6、待人真誠,友誼常在;7、學(xué)習(xí)歷史的重要性??偨Y(jié)

本文通過孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事,贊揚(yáng)了呂蒙接受意見并努力學(xué)習(xí)并有成就,告訴了我們“開卷有益”的道理,說明人只要肯學(xué),就會(huì)大有長進(jìn),成年人也是如此。課外拓展傷仲永①金溪②民方仲永,世隸③耕。仲永生④五年,未嘗識(shí)⑤書具,忽啼求⑥之。父異⑦焉,借旁近⑧與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意⑨,傳一⑩鄉(xiāng)秀才觀之。①傷:哀傷,嘆息。②金溪:地名,今在江西金溪,是王安石外祖父吳玫的家鄉(xiāng)。③隸:屬于。④生:生長到。⑤識(shí):認(rèn)識(shí)。書具:書寫的工具(筆、墨、紙、硯等)。⑥求:要。⑦異:對(duì)……感到詫異。⑧借旁近:就近借來。旁近,附近,這里指鄰居。與:給。⑨養(yǎng):奉養(yǎng),贍養(yǎng)。收族:團(tuán)結(jié)宗族,和同一宗族的人搞好關(guān)系。收,聚,團(tuán)結(jié)。意:主旨(中心,或文章大意)。⑩一:全。傷仲永自是指物作詩立就①,其文理②皆有可觀者。邑人奇之③,稍稍賓客其父④。仲永生五年,或以錢幣乞⑤之,父利其然⑥也。日扳仲永環(huán)謁⑦于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道⑧中,從先人還家⑨,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞⑩。①指:指定。就:完成。②文:文采。理:道理。③邑人:同(鄉(xiāng))縣的人。奇:對(duì)……感到驚奇(奇怪)。④乞:求取⑤識(shí):認(rèn)識(shí)。書具:書寫的工具(筆、墨、紙、硯等)。⑥利其然:認(rèn)為這樣是有利可圖的。利,認(rèn)為······有利可圖。⑦日:每天。扳(pān):通“攀”,牽,引。環(huán):四處,到處。謁:拜訪。⑧明道:宋仁宗趙禎年號(hào)(1032-1033)。⑨從:跟隨。先人:指王安石死去的父親。⑩前時(shí)之聞:以前的名聲。傷仲永又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)①到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣②?!雹購?fù):又,再。②泯(mǐn)然眾人矣:完全如同常人了。泯然:消失,指原有的特點(diǎn)完全消失了。眾人,常人。金溪有個(gè)叫方仲永的百姓,家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時(shí),不曾認(rèn)識(shí)書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異,就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句,并自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨,給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定事物讓他作詩,方仲永立刻就能完成,并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇,漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親,有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖,就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。我聽到這件事很久了。明道年間,我跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩,寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年,我從揚(yáng)州回來,再次到舅舅家去,問起方仲永的情況,回答說:“他的才能消失了,和普通人沒有什么區(qū)別了。”傷仲永參考譯文你覺得方仲永“泯然于眾人”的原因是什么?他的泯然眾人的原因不止客觀方面,也有主觀方面,概括起來有三個(gè)方面:1.父親“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”※2.邑人“賓客其父,或以錢幣乞之?!?.仲永自己亦不主動(dòng)學(xué)習(xí),不斷提高自己。從中你得到了什么啟示?1、要充分利用自己的優(yōu)勢(shì),不要固守自己已有的,要不斷進(jìn)取。2、眼光要從長遠(yuǎn)看,不要只看到眼前。3、學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,學(xué)到老,活到老??偨Y(jié)呂蒙方仲永一介武夫年長乃學(xué)終成大器五歲能詩少年不學(xué)泯然眾人年長乃學(xué)學(xué)有所成少年不學(xué)一事無成1、字體安裝與設(shè)置如果您對(duì)PPT模板中的字體風(fēng)格不滿意,可進(jìn)行批量替換,一次性更改各頁面字體。在“開始”選項(xiàng)卡中,點(diǎn)擊“替換”按鈕右側(cè)箭頭,選擇“替換字體”。(如下圖)在圖“替換”下拉

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