山西呂梁事業(yè)單位招聘中小學(xué)教師類D類考試模擬題帶答案2024年

山西呂梁事業(yè)單位招聘中小學(xué)教師類D類考試模擬題帶答案2024年單項(xiàng)選擇題1.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）A.教學(xué)方法B.教師C.學(xué)生D.學(xué)習(xí)過(guò)程答案：D。學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，它指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。2.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（）A.皮亞杰B.維果茨基C.贊科夫D.巴甫洛夫答案：B。維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。3.學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是（）A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.高尚動(dòng)機(jī)D.近景的直接性動(dòng)機(jī)答案：B。外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。學(xué)生為了得到老師或父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)，這種動(dòng)機(jī)是由外部的獎(jiǎng)勵(lì)所激發(fā)的，屬于外部動(dòng)機(jī)。4.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和（）A.計(jì)劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案：B。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法；精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。5.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問(wèn)題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C。功能固著是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的潛在作用，就容易受到功能固著的影響，阻礙對(duì)問(wèn)題的理解和解決。6.品德形成的標(biāo)志是（）A.道德信念的形成B.道德評(píng)價(jià)能力的形成C.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成D.價(jià)值內(nèi)化答案：C。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成是品德形成的標(biāo)志，只有當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了良好的道德行為習(xí)慣，才能說(shuō)明其品德已經(jīng)形成。7.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B。教育機(jī)智是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)。8.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理答案：A。班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)班級(jí)管理，可以協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)的各種資源和活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。9.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是學(xué)生心靈的培育者、學(xué)生集體活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生家長(zhǎng)的代理人等，扮演著多種角色。10.下列關(guān)于教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的表述不正確的是（）A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的規(guī)模和速度答案：D。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度，而不是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)利。11.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是（）A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國(guó)教師法》答案：D?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行教師資格制度?！边@是我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定國(guó)家實(shí)行教師資格制度。12.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是（）A.自主、合作、探究B.參與、合作、活動(dòng)C.講授、練習(xí)、探究D.反思、生成、探究答案：A。新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力；合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的合作與交流；探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自主探究獲取知識(shí)和技能。13.下列不屬于課程目標(biāo)確定的依據(jù)的是（）A.學(xué)習(xí)者的需要B.當(dāng)代社會(huì)生活的需求C.學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展D.教師的教學(xué)水平答案：D。課程目標(biāo)確定的依據(jù)主要有三個(gè)方面：學(xué)習(xí)者的需要、當(dāng)代社會(huì)生活的需求和學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展。教師的教學(xué)水平不屬于課程目標(biāo)確定的依據(jù)。14.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B。理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材，學(xué)生才能真正掌握知識(shí)，為進(jìn)一步鞏固和運(yùn)用知識(shí)打下基礎(chǔ)。15.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法答案：B。演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。16.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過(guò)程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。17.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位，而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。18.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注（）A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案：C。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。當(dāng)教師能夠自覺(jué)關(guān)注學(xué)生的需求、興趣、個(gè)體差異等時(shí)，說(shuō)明教師已經(jīng)從關(guān)注自身的生存和教學(xué)情境，轉(zhuǎn)向了關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。19.最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”教育主張的著作是（）A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《荀子》答案：A?！秾W(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問(wèn)題的論著。其中“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也”，最早提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”的教育主張。20.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B。奴隸社會(huì)里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會(huì)活動(dòng)中分化出來(lái)，成為獨(dú)立的形態(tài)。這時(shí)，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)開(kāi)始相脫離。多項(xiàng)選擇題1.教育的社會(huì)屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABCD。教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性、階級(jí)性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)；階級(jí)性是指在階級(jí)社會(huì)里，教育具有階級(jí)性。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師從事教育工作的基本準(zhǔn)則；知識(shí)素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)包括教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)包括良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)等。3.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD。影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能；教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。4.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案：ABC。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響?！芭e一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。而“物以類聚”是指同類的東西聚在一起，與學(xué)習(xí)遷移無(wú)關(guān)。5.課堂紀(jì)律的類型有（）A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：ABCD。課堂紀(jì)律的類型主要有教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律和自我促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的幫助和指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范；集體促成的紀(jì)律是指在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范；任務(wù)促成的紀(jì)律是指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求；自我促成的紀(jì)律是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。6.我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法有（）A.講授法B.討論法C.演示法D.練習(xí)法答案：ABCD。我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法有講授法、討論法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、參觀法等。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法；演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法；練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。7.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD。德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式。主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、班主任工作等。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑；課外活動(dòng)與校外活動(dòng)是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑；勞動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要途徑；班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。8.新課程改革的具體目標(biāo)包括（）A.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性C.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系D.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式答案：ABCD。新課程改革的具體目標(biāo)包括：實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變，改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度；體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性，改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀；密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系，改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀；改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手；建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度，改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能；實(shí)行三級(jí)課程管理制度，改變課程管理過(guò)于集中的狀況。9.良好的師生關(guān)系具有（）等功能。A.教育功能B.激勵(lì)功能C.調(diào)控功能D.社會(huì)功能答案：ABC。良好的師生關(guān)系具有教育功能、激勵(lì)功能、調(diào)控功能等。教育功能是指良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件；激勵(lì)功能是指良好的師生關(guān)系能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高教師的教學(xué)積極性；調(diào)控功能是指師生關(guān)系可以調(diào)節(jié)師生雙方的行為，保證教育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。10.下列屬于教育法律責(zé)任構(gòu)成要件的有（）A.有損害事實(shí)B.損害的行為必須違法C.行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)D.違法行為與損害事實(shí)之間具有因果關(guān)系答案：ABCD。教育法律責(zé)任的構(gòu)成要件包括：有損害事實(shí)，即行為人有侵害教育管理、教學(xué)秩序及從事教育教學(xué)活動(dòng)的公民、法人和其他組織的合法權(quán)益的客觀事實(shí)存在；損害的行為必須違法，即行為人實(shí)施了違反教育法律、法規(guī)的行為；行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)，包括故意和過(guò)失兩種心理狀態(tài)；違法行為與損害事實(shí)之間具有因果關(guān)系，即違法行為是導(dǎo)致?lián)p害事實(shí)發(fā)生的原因。判斷題1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的行為只是一種本能的活動(dòng)，不具備教育的本質(zhì)特征，所以動(dòng)物界不存在教育。2.遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，因此它能決定個(gè)體的發(fā)展。（）答案：錯(cuò)誤。遺傳素質(zhì)是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，但它不能決定個(gè)體的發(fā)展。遺傳素質(zhì)只是為個(gè)體的發(fā)展提供了可能性，個(gè)體的發(fā)展還受到環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性等多種因素的影響。3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果就越好。（）答案：錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過(guò)低或過(guò)高都會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不利影響。4.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯(cuò)誤。負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)撤銷厭惡刺激來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而懲罰是通過(guò)呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。負(fù)強(qiáng)化和懲罰的目的和作用是不同的，不能將負(fù)強(qiáng)化等同于懲罰。5.教師的根本任務(wù)是傳授知識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤。教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識(shí)和培養(yǎng)品德。教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。6.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。（）答案：正確。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。通過(guò)教學(xué)，學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身的素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)教育目的。7.德育過(guò)程就是品德形成過(guò)程。（）答案：錯(cuò)誤。德育過(guò)程是教育者按照一定社會(huì)的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對(duì)受教育者有目的地施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過(guò)程。而品德形成過(guò)程是受教育者個(gè)體在品德方面的發(fā)展過(guò)程，是個(gè)體在遺傳、環(huán)境和教育等因素的影響下，通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)，逐漸形成和發(fā)展品德的過(guò)程。德育過(guò)程是一種教育活動(dòng)過(guò)程，而品德形成過(guò)程是一種個(gè)體發(fā)展過(guò)程，二者不能等同。8.新課程改革強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生興趣和生活經(jīng)驗(yàn)，因此要忽視知識(shí)的邏輯性。（）答案：錯(cuò)誤。新課程改革強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生興趣和生活經(jīng)驗(yàn)，但這并不意味著要忽視知識(shí)的邏輯性。課程內(nèi)容既要符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣需求，又要遵循知識(shí)的內(nèi)在邏輯和體系，將知識(shí)的邏輯性與學(xué)生的興趣和生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。9.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。（）答案：正確。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程是一個(gè)不斷提高自己職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志和養(yǎng)成良好職業(yè)道德行為習(xí)慣的過(guò)程。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，只有將職業(yè)道德觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為習(xí)慣，才能真正體現(xiàn)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的成效。10.教育法律救濟(jì)的根本目的是實(shí)現(xiàn)合法權(quán)益并保證法定義務(wù)履行。（）答案：正確。教育法律救濟(jì)是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時(shí)，獲得恢復(fù)和補(bǔ)救的法律制度。其根本目的是通過(guò)一定的途徑和程序，使受到侵害的合法權(quán)益得到恢復(fù)和補(bǔ)救，保證法定義務(wù)的履行，維護(hù)教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益。簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述教育的文化功能。答：（1）教育具有傳遞和保存文化的功能。教育通過(guò)教育者和受教育者的共同活動(dòng)，將人類積累起來(lái)的文化傳遞給下一代，并使之得以保存和延續(xù)。（2）教育具有傳播和交流文化的功能。教育可以通過(guò)各種途徑，如國(guó)際教育交流、學(xué)校之間的合作等，促進(jìn)不同文化之間的傳播和交流，使文化在更大范圍內(nèi)得到共享和發(fā)展。（3）教育具有選擇和提升文化的功能。教育會(huì)根據(jù)社會(huì)的需要和學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)文化進(jìn)行篩選和整理，選擇那些對(duì)社會(huì)和學(xué)生有益的文化內(nèi)容進(jìn)行教育，同時(shí)對(duì)文化進(jìn)行提升和創(chuàng)新。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，這些人才可以通過(guò)自己的創(chuàng)造性活動(dòng)，為文化的發(fā)展注入新的活力，推動(dòng)文化的更新和創(chuàng)造。2.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。答：（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。教師應(yīng)了解學(xué)生的各種需要，如認(rèn)知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要等，并通過(guò)合理的方式滿足這些需要，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。通過(guò)立志教育，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練，提高學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)水平。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的能力和潛力，幫助學(xué)生確立正確的自我概念。同時(shí)，通過(guò)提供成功的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生獲得自我效能感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將成功歸因于努力，將失敗歸因于努力不夠，而不是歸因于能力、運(yùn)氣等不可控因素。這樣可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到努力的重要性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。（5）培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教師可以通過(guò)采用多樣化的教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境等方式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（6）利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將在其他方面的動(dòng)機(jī)遷移到學(xué)習(xí)上來(lái)，如將對(duì)體育活動(dòng)的興趣遷移到體育知識(shí)的學(xué)習(xí)上，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。3.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。答：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面。（2）連續(xù)性和廣延性。教師勞動(dòng)的連續(xù)性是指教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限，工作時(shí)間較長(zhǎng)。教師勞動(dòng)的廣延性是指教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的勞動(dòng)場(chǎng)所界限，工作空間范圍較大。（3）長(zhǎng)期性和間接性。教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有滯后性。教師勞動(dòng)的間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值。（4）主體性和示范性。教師勞動(dòng)的主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。教師勞動(dòng)的示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。（5）勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。教師的勞動(dòng)主要是以個(gè)體勞動(dòng)的形式進(jìn)行的，但教師的勞動(dòng)成果卻是集體勞動(dòng)和多方面影響的結(jié)果。4.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。答：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，同時(shí)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在掌握間接經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也能獲得一定的直接經(jīng)驗(yàn)。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將掌握知識(shí)與發(fā)展智力有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，智力也能得到發(fā)展。（3）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將傳授知識(shí)與思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到教書育人。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律。教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，同時(shí)要尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。5.簡(jiǎn)述德育的基本原則。答：（1）導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。貫徹這一原則的要求是：堅(jiān)持正確的政治方向；德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。（2）疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。貫徹這一原則的要求是：講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。這一原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹這一原則的要求是：愛(ài)護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。（4）教育的一致性與連貫性原則。這一原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。貫徹這一原則的要求是：要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃有系統(tǒng)地進(jìn)行。（5）因材施教原則。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹這一原則的要求是：深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育；根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。論述題1.論述影響問(wèn)題解決的主要因素，并舉例說(shuō)明在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。答：影響問(wèn)題解決的主要因素包括：（1）問(wèn)題情境。問(wèn)題情境是指問(wèn)題呈現(xiàn)的知覺(jué)方式。問(wèn)題呈現(xiàn)的知覺(jué)方式與人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越接近，問(wèn)題就越容易解決；反之，如果與人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn)，問(wèn)題解決起來(lái)就會(huì)比較困難。例如，在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)，如果題目中的條件和問(wèn)題以熟悉的方式呈現(xiàn)，學(xué)生就更容易理解和解決；如果以陌生的方式呈現(xiàn)，學(xué)生可能就會(huì)感到困惑。（2）定勢(shì)與功能固著。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題；而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的方法。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問(wèn)題解決的靈活性。例如，人們通常認(rèn)為杯子是用來(lái)喝水的，如果需要用杯子來(lái)當(dāng)燭臺(tái)，可能就會(huì)受到功能固著的影響而想不到。（3）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)——遷移。經(jīng)驗(yàn)水平或?qū)嵺`知識(shí)影響問(wèn)題解決。善于解決問(wèn)題的專家與新手的區(qū)別，就在于前者具備有關(guān)問(wèn)題的大量知識(shí)并善于實(shí)際應(yīng)用這些知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。例如，一個(gè)有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，在解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題時(shí)，可能會(huì)比新手教師更得心應(yīng)手。（4）原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如，魯班從茅草割破手指中得到啟發(fā)，發(fā)明了鋸子。（5）情緒與動(dòng)機(jī)。情緒對(duì)問(wèn)題解決有一定的影響，肯定、積極的情緒狀態(tài)有利于問(wèn)題的解決，而否定、消極的情緒狀態(tài)則會(huì)阻礙問(wèn)題的解決。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度不同，影響的大小也不一樣。一般來(lái)說(shuō)，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于問(wèn)題的解決。例如，學(xué)生在考試時(shí)，如果過(guò)于緊張，可能會(huì)影響發(fā)揮，導(dǎo)致問(wèn)題解決困難；而如果動(dòng)機(jī)過(guò)弱，可能也不會(huì)認(rèn)真去解決問(wèn)題。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量。幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)，知識(shí)記憶得越牢固、越準(zhǔn)確，提取得也就越快、越準(zhǔn)確，成功地解決問(wèn)題的可能性也就越大。提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括，使學(xué)生所掌握的知識(shí)不只是一種僵化的固定的模式，而是能夠靈活遷移和應(yīng)用。重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)，使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，便于在解決問(wèn)題時(shí)能夠快速檢索和應(yīng)用相關(guān)知識(shí)。（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略。結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法，如分析、綜合、比較、抽象、概括等，讓學(xué)生掌握科學(xué)的思維方式。外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)，教師在講解問(wèn)題解決的過(guò)程時(shí)，要將自己的思維過(guò)程清晰地展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生了解問(wèn)題解決的步驟和方法。（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。注重練習(xí)的質(zhì)量，精選習(xí)題，讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)掌握問(wèn)題解決的方法和技巧。多種形式的練習(xí)，如書面練習(xí)、口頭練習(xí)、實(shí)踐操作練習(xí)等，以培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。（4）培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度觀察事物，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)，拓寬學(xué)生的思維視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的問(wèn)題解決過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高問(wèn)題解決能力。2.論述教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系。答：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要保障，教師可以從以下幾個(gè)方面建立良好的師生關(guān)系：（1）了解和研究學(xué)生。教師要了解學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)情況、家庭背景等，只有全面了解學(xué)生，才能更好地與學(xué)生溝通和交流，滿足學(xué)生的需求，有針對(duì)性地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。例如，教師可以通過(guò)課堂觀察、與學(xué)生個(gè)別談話、家訪等方式了解學(xué)生。（2）樹(shù)立正確的學(xué)生觀。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有獨(dú)立人格的個(gè)體，他們有自己的思想、情感和需求。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不歧視、不偏見(jiàn)。同時(shí)，要相信學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)摿?，給予學(xué)生充分的信任和鼓勵(lì)。（3）熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)。教師要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，愛(ài)護(hù)學(xué)生的身心健康，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛(ài)。尊重學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的基本要求。教師要尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利，不侮辱、不體罰學(xué)生。公平對(duì)待學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的重要原則。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不能因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)、家庭背景等因素而區(qū)別對(duì)待。（4）主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。教師要主動(dòng)與學(xué)生交流，了解學(xué)生的想法和感受，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。在與學(xué)生交往過(guò)程中，要注意溝通的方式和方法，保持良好的態(tài)度和語(yǔ)氣，讓學(xué)生感到親切和溫暖。同時(shí)，要增加與學(xué)生交往的頻率和機(jī)會(huì)，如組織課外活動(dòng)、開(kāi)展小組討論等，增進(jìn)師生之間的了解和感情。（5）努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的榜樣。要有高尚的道德品質(zhì)、淵博的知識(shí)、良好的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的溝通能力等，以贏得學(xué)生的尊重和信任。（6）正確處理師生矛盾。在師生交往過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些矛盾和沖突。教師要冷靜、理智地處理這些矛盾，不能采取簡(jiǎn)單粗暴的方式。要了解矛盾產(chǎn)生的原因，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和想法，以平和的心態(tài)與學(xué)生溝通和協(xié)商，尋求解決問(wèn)題的最佳方法。同時(shí)，要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)糾正自己的行為，以維護(hù)良好的師生關(guān)系。案例分析題1.以下是一位教師的教學(xué)片段：在教《小攝影師》這一課時(shí)，教師讓學(xué)生分角色朗讀課文，當(dāng)讀到“請(qǐng)轉(zhuǎn)告他，我很忙。不過(guò)，來(lái)的如果是個(gè)小男孩，就一定讓他進(jìn)來(lái)”這句話時(shí)，一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“老師，‘一定’這個(gè)詞能不能去掉？”教師愣了一下，然后說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得很好，那我們一起來(lái)討論一下?！庇谑?，師生們開(kāi)始討論起來(lái)，最后得出結(jié)論：“一定”這個(gè)詞不能去掉，它體現(xiàn)了高爾基對(duì)小男孩的重視和關(guān)愛(ài)。在討論過(guò)程中，教師還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，深入理解了高爾基的人物形象。請(qǐng)從教學(xué)方法和教學(xué)理念的角度分析這位教師的教學(xué)行為。答：從教學(xué)方法和教學(xué)理念的角度來(lái)看，這位教師的教學(xué)行為具有以下優(yōu)點(diǎn)：教學(xué)方法方面：（1）采用了討論法。當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題后，教師沒(méi)有直接給出答案，而是組織學(xué)生進(jìn)行討論。通過(guò)討論，學(xué)生們可以充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，激發(fā)思維的碰撞，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力和批判性思維能力。在討論“‘一定’這個(gè)詞能不能去掉”的過(guò)程中，學(xué)生們可以從不同的角度思考問(wèn)題，深入理解文本內(nèi)容。（2）引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解內(nèi)容。教師在討論過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，這是一種非常有效的閱讀理解方法。通過(guò)聯(lián)系上下文，學(xué)生可以更好地把握詞語(yǔ)的含義和句子的語(yǔ)境，從而更深入地理解文本中人物的形象和情感。在這個(gè)案例中，通過(guò)聯(lián)系上下文，學(xué)生們能夠更好地理解“一定”這個(gè)詞所體現(xiàn)的高爾基對(duì)小男孩的重視和關(guān)愛(ài)。教學(xué)理念方面：（1）體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。教師尊重學(xué)生的問(wèn)題和想法，當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)，給予了積極的回