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文檔簡介
湖北省黃岡教育共同體2025屆高三二模(4月聯(lián)考)語文試題本試題卷共8頁,共23道題,滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡和試卷指定位置上,并將考號條形碼貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。答在試題卷、草稿紙上無效。3.非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),答在試題卷、草稿紙上無效。4.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題?!爸亟ǜ浇保耗贻p人如何從現(xiàn)實中獲得力量——人類學(xué)家項飆訪談(節(jié)錄)康嵐:您最早在什么時候提出“附近”這個概念?為什么想到提出這個概念?項飆:我第一次提“附近”應(yīng)該是在2019年夏天,我跟許知遠(yuǎn)在“十三邀”節(jié)目上的對話。當(dāng)時好像是在談現(xiàn)代人的時空觀念,為什么現(xiàn)在人們對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不耐煩?我們說到現(xiàn)代生活完全是被時間邏輯統(tǒng)治了,空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動,比方說我和你的距離是一袋煙的工夫,或者說這個距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫,其實時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后,抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當(dāng)這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活,空間就完全變成了附屬屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿,是因為你根本不考慮他是從空間中哪個點到餐館拿了東西,以及路上的交通是怎樣的、進(jìn)你家小區(qū)的門時他要跟保安怎樣交涉,這些經(jīng)歷性、空間性的東西,你是不管的,你要的就是那個東西要在你規(guī)定的時間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下,我提到“附近的消失”?!案浇边@個空間的消失,一方面是因為“時間的暴政”,另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則,而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如,你的鄰居是干什么的,樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的,他們家在哪里,如果家不在這里,一年回幾次家,他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要,因為我們的日常生活就是由他們來組織的,沒有他們,我們的生活不能夠正常運行。但是,我們對這些“附近”經(jīng)常是視而不見的。這個“附近”,它是一個空間,它的有趣在于它有很強(qiáng)的社會性,它是你這個社會主體的物質(zhì)基礎(chǔ),把你托起來。在這里面,有很多很細(xì)密的又很復(fù)雜的、看似好像不重要的但其實是很重要的各種各樣的社會關(guān)系。所以我提出,要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活,將自己從“時間的暴政”中解放出來;另一方面是在主觀意識上,要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個話題的表達(dá),既有描述性,也有針對性。后來大家覺得“附近”值得討論,大概是因為它的確有針對性。康嵐:您說過,“重建附近”不是一種論述,而是一種勸說,尤其是對年輕人的勸說。為什么“附近”對年輕人尤其重要?項飆:當(dāng)時我好像還提到,年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我,比如考試、畢業(yè)以后去哪里等,對這些問題很焦慮,但是另一方面,通過社交媒體,他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方,比如全球的一些危機(jī)、民族的興盛,這些由各種抽象說法形成的宏大敘事,造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的,認(rèn)知反而是很模糊的。我覺得,如果一個人對身邊的事情都講不清楚,那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來,因為他缺乏對人的經(jīng)驗進(jìn)行洞察的能力,他講來講去都是書面上的詞語。所以,從一個教師的角度,我覺得,學(xué)生不懂得“附近”,也就不可能懂得世界。我在想,“附近”這個概念為什么后來會引起反響,比較重要的原因是它點出了一個癥結(jié),就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面,年輕人覺得社會非常復(fù)雜,充滿不確定性,他缺乏安全感;另一方面,他又覺得自己的生活沒有選擇,特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子,只有考學(xué)這一條路,這造成他很累,但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西,因為他覺得這個世界一旦超出他那個“泡泡”,是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講,年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當(dāng)覺得自己的生活失控,感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時,他會產(chǎn)生一種很自然的愿望,就是要重新在生活里找到一個抓手,重新找到一個錨、一個立足點。那這個立足點是什么呢?我覺得,大家在“附近”這個意象里看到了一種可能,覺得“附近”可能是一個新的抓手和立足點,是大家重新建立對生活的可控感,至少是可知感的一個基礎(chǔ)。康嵐:為什么“附近”能夠滿足這一點?項飆:因為“附近”跟地方、跟社區(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣,“附近”不是一個有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區(qū),但在社區(qū)里面是一群相對固定的人,它有相對固定的邊界,內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的,人員是相對同質(zhì)的。但“附近”不一樣,就像我前面說的,在“附近”,你要看到那些賣菜的、賣早點的、搞保潔的;而且這個“附近”是跟著你走的,你走到哪里,“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區(qū)不一樣:第一,它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)你怎么去看它;第二,“附近”不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位,“附近”是以你為中心的。在這個意義上,可能“附近”有它特別的使用價值。(選自《當(dāng)代青年研究》2023年第6期,有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.現(xiàn)代人對時間邏輯的重視以及對空間邏輯的忽視,導(dǎo)致“附近”這個空間的消失。B.“附近”包含著細(xì)密而復(fù)雜的社會關(guān)系,是我們生活正常運行的重要保障。C.和周邊的人聊聊天,了解他們的內(nèi)心世界,可提升我們對“附近”的感知。D.相比社區(qū),“附近”邊界更靈活,更強(qiáng)調(diào)個體經(jīng)驗,可能有它特別的使用價值。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.我們理解時間的主要方式由通過人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^鐘表,與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時間來衡量有關(guān)。B.重新樹立理解世界和生活的方式,需要減少對宏大敘事的關(guān)注,積極投入到對自己周邊生活的具體感知之中。C.熟悉個人的小天地,進(jìn)而認(rèn)識社會,順著自己習(xí)慣路徑走,能夠有效增強(qiáng)年輕人對生活的可控感。D.鄉(xiāng)土社會的人們在熟人社群長大且不輕易流動,與現(xiàn)代社會的人們不同,他們對“附近”的認(rèn)知比較具體清晰,因此他們生活狀態(tài)是最理想的。3.根據(jù)訪談內(nèi)容對項飚的闡述思路進(jìn)行梳理,下列補(bǔ)充不正確的一項是()A.①附近消失B.②重建附近C.③尤其重要D.④從而做到4.結(jié)合材料相關(guān)內(nèi)容,談?wù)劷栌伞爸亟ǜ浇?,年輕人應(yīng)該如何調(diào)整,從現(xiàn)實中獲得力量?5.康嵐對項飆的采訪進(jìn)行得非常順利,他是如何使得項飆順利打開話匣子,并且讓讀者快速了解相關(guān)理論的?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。平凡的世界(節(jié)選)路遙快過端陽節(jié)了,頭上的太陽熱烘烘的。山雞和野雞清脆的叫喚聲,不時打破這夢一般沉寂的世界。大地上的綠色已經(jīng)很惹眼了。大部分秋莊稼剛鋤過一遍草,莊稼地中間的苜蓿盛開著繁密的紫紅色的花朵。向陽的山坡上,稀稀拉拉的麥穗開始泛出了黃顏色。路邊灰白的苦艾叢中有時猛地會竄出一只野兔子,嚇得田福軍出一頭冷汗。他一邊走,一邊揪了一把苦艾湊得鼻子上去聞。這苦澀而清香的艾葉味,使他不由想起小時候的端陽節(jié),他和福堂哥總要一大早就爬起來,拔好多艾草,別在門上,別在全家人的耳朵上,然后再揭開噴香的粽子鍋……唉,從那時到現(xiàn)在,不覺得幾十年就過去了。記得文化革命開始時,他剛?cè)鲱^,正是風(fēng)華茂盛之時——結(jié)果這好年華白白地浪費掉了。前幾年雖然恢復(fù)了工作,但也等于仍然在油鍋里受煎熬。直到不久前“四人幫”被打倒后,他才好像一下子又變年輕了。只要國家有希望,工作就是把人累死也暢快!他多年來一直處在實際工作中,因此非常清楚十年文化革命所帶來的災(zāi)難性破壞是多方面的,不可能在朝夕間就消除。他常想,作為一個基層領(lǐng)導(dǎo)干部,必須在他的工作范圍內(nèi)既要埋頭苦干,又要動腦筋想新辦法。當(dāng)然,眼下最重要的仍然是農(nóng)民的吃飯問題?,F(xiàn)在看來,沒有大的政策變化,這問題照樣解決不了。那么,能解決多少就解決多少,最起碼先不要把人餓死……臨近中午的時候,田福軍才走到這個叫土崖凹的小村子。田福軍被隊長引到家里吃午飯。隊長的一孔土窯像個山水洞一般黑暗,大白天進(jìn)去竟然看不清家里有幾個人。他坐在爛席片炕上向生產(chǎn)隊長詢問村里的情況。隊長的老婆在鍋灶上做飯。不久他才發(fā)現(xiàn),這家人六個孩子一個比一個大點,都擠在門圪嶗里驚恐地看他。孩子們幾乎不穿什么衣服,也分不清男女,一律剃著光頭——大概是怕生虱子。午飯端上來后,田福軍拿起一個玉米面饃。他剛準(zhǔn)備吃,發(fā)現(xiàn)這黃饃上沾些黑東西。他一下從炕上站起來,走到后炕頭上揭開鍋蓋。他看見,鍋里只有兩個玉米面饃,其他都是糠團(tuán)子。他的喉嚨頓時被堵塞了。田福軍把自己碗里的玉米面饃放進(jìn)鍋里,用手去拿糠團(tuán)子。他手剛一抓,這團(tuán)子就被他捏成了一把碎渣子。他順手拿起鍋臺上的鐵鏟子,把這堆渣子鏟在自己碗里,然后澆了兩勺熬鍋水,回到炕上埋下頭吃起來。隊長一家人嚇得連一句話也不敢說。兩個大人和六個孩子都眼睜睜地看著他吞咽那碗糠水飯。他還沒有把飯碗放下,門里突然闖進(jìn)來一個老漢。田福軍還沒有反應(yīng)過來,這老漢就雙膝跪在隊長的腳地上,一邊向炕上的他磕頭,一邊嘴里連哭帶喊:“青天大老爺!快救救我一家人的性命……”田福軍慌得一把攢下碗,跳下炕來扶起老漢,問他:“什么事?什么事?”老漢連哭帶說:“我一家三口人四天都沒吃一顆五谷了!快餓死了……”“一顆糧也沒了?”田福軍問?!熬褪堑摹薄翱诩Z哩?”“扣了!”“為什么扣了?”這時,隊長開口說:“他家的小子出門盲流了,公社和大隊命令要扣口糧。我們也不敢給……”“我娃也是餓得不行了,才出門的……”老漢哭著說?!白?,我到你們家去看看!”田福軍立刻扶著老漢出了隊長家的門,隊長本人也緊攆在后面來了。田福軍進(jìn)了這老漢家,看見炕上睡著一個老婆婆,已經(jīng)餓得奄奄一息了。他彎下腰問話,這老婆婆連眼皮都抬不起來,更沒力氣給他回答。在窯墻根下,還有一個十四五歲的女孩子,合住眼靠墻坐著,臉上已經(jīng)成了青黃色。她見來了生人,勉強(qiáng)用手托著墻站起來,絕望地望著他。田福軍目睹這慘狀,淚水洶涌般從眼睛里淌出來了。他哽咽著,狠狠揪著隊長的肩膀,說:“快去盤糧食!”隊長愚蠢地囁嚅說:“公社和大隊領(lǐng)導(dǎo)不讓給他們分糧,我……”“混蛋!”有教養(yǎng)的田福軍忍不住破口大罵。他一把扯住隊長的衣服,拉著他即刻就去盤糧食。當(dāng)田福軍和隊長一人扛一口袋糧食回來時,這一家三口人都爬著跪在門口,哭成了一堆……三天以后,遵照田福軍的指示,后子頭公社把二十幾個大隊書記都召集在了公社來開會。會議一開始,田福軍劈頭就問:“你們哪個隊有斷了糧的家戶?有多少戶?缺多少糧?”他的問話剛完,許多支部書記都哭開了。他們紛紛敘說各自隊里的不幸狀況??磥沓^個別村,大部分村子都有許多缺糧戶,有的只能維持一兩個月,有的當(dāng)下就揭不開鍋了。問題相當(dāng)嚴(yán)重,如果不能及時解決,后子頭公社今年可能要餓死不少人。不是說這些隊沒一顆糧食,所有的大隊都有“戰(zhàn)備糧”。但這些糧食是準(zhǔn)備未來打仗吃的,上面規(guī)定,任何情況下都不準(zhǔn)動用——動用這糧食就等于犯法!此刻,田福軍無法顧及個人的后果——他不能看著把人餓死。他當(dāng)即決定,立即打開各隊的糧庫,盡快把糧食分發(fā)給缺糧戶。戰(zhàn)備糧空缺下的數(shù)目,以后逐漸再補(bǔ)上——這樣就可以看作是借糧,而不是分糧。反正不管怎樣,他已經(jīng)嚴(yán)重違犯了禁令。他想,為此就是把他押到法庭上,他也可以為自己的行為辯護(hù)……6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.小說開頭調(diào)動多種感官,描寫了山雞和野雞嗚叫、苜蓿盛開、麥穗泛黃的鄉(xiāng)村景色,交代了時間和地點,賦予了人物活動的空間。B.文中通過對田福軍在隊長家吃飯時“拿-抓-捏-鏟-澆-吃”等一系列連貫性動作的描寫,表露出作為基層領(lǐng)導(dǎo)的他在發(fā)現(xiàn)百姓生活艱難情況后的難過、愧疚和悲痛之情。C.文中田福軍忍不住破口大罵“混蛋!”,這寫出了他對公社和大隊領(lǐng)導(dǎo)不作為、不分糧的憤怒,但也的確顯得他作為一個基層領(lǐng)導(dǎo)干部有失身份、無教養(yǎng)。D.明知“動用這糧食就等于犯法”,但主人公還是“當(dāng)即決定”,這種在了解真實民生后當(dāng)機(jī)立斷的行為,恰恰是在物質(zhì)極度短缺的時代困境下,長期掙扎于饑餓邊緣的底層百姓的剛需。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開篇對山野景致的細(xì)膩描繪,與后文百姓生存困境形成強(qiáng)烈反差,暗含主人公對自然豐饒,但人世疾苦的深刻反思。B.小說第二段運用插敘描寫,交代了文革前后中國農(nóng)村的生活狀況,為故事的發(fā)生交代了時代背景,同時為后文情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。C.文中出現(xiàn)的“剃著光頭”“糠團(tuán)子”“青黃色面孔“等細(xì)節(jié)描寫,實則是特殊年代集體苦難下的具體的個人映射。D.小說采用“到訪-察看-決斷”的三段式結(jié)構(gòu),在緊湊的敘事節(jié)奏中完成主人公形象塑造,體現(xiàn)典型的情節(jié)驅(qū)動特征。8.小說的語言極具特色與魅力,請結(jié)合文本簡要分析。9.路遙在《人生》中曾寫道:“人生,其實無非是矛盾與選擇的綜合體,無關(guān)對錯,僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔(dān)一切后果?!闭埥Y(jié)合本文內(nèi)容,分析田福軍面對的矛盾與選擇,及田福軍這一人物形象,并簡要說明這一情節(jié)所揭示的主題。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:初偽燕王鮮卑慕容德僭號于青州,德死,兄子超襲位,前后數(shù)為邊患。三月,公抗表北討。四月,舟師發(fā)京都,溯淮入泗。五月,至下邳,留船艦輜重,步軍進(jìn)瑯邪。所過皆筑城留守。鮮卑梁父、莒城二戍并奔走。初公將行,議者以為賊聞大軍遠(yuǎn)出,必不敢戰(zhàn),若不斷大峴當(dāng)堅守廣固刈粟清野以絕三軍之資,非唯難可以有功,將不能自反。公曰:“我揣之熟矣。鮮卑貪,不及遠(yuǎn)計,進(jìn)利克獲,退惜粟苗。謂我孤軍遠(yuǎn)入,不能持久,不過進(jìn)據(jù)臨朐,退守廣固。我一得入峴,則驅(qū)必死之眾,向懷貳之虜,何憂不克?”公既入峴,舉手指天曰:“吾事濟(jì)矣!”六月,慕容超遣五樓及廣寧王賀賴盧先據(jù)臨朐城。既聞大軍至,留羸老守廣固,乃悉出。眾軍步進(jìn),軍令嚴(yán)肅,行伍齊整。未及臨朐數(shù)里,賊鐵騎萬余,前后交至。公命兗州刺史劉藩、弟并州刺史道憐等,齊力擊之。日向昃,公遣諮議參軍檀韶直趨臨朐,即日陷城,悉虜超輜重。超聞臨朐已拔,引眾走。公親鼓之,賊乃大奔。(節(jié)選自《宋書·武帝本紀(jì)》,有刪改)材料二:固將曰:“晉平吳、蜀,一天下矣,而宋不能?!敝性?,晉失之,非宋失之也。宋武興,東滅慕容超,西滅姚泓,拓跋嗣、赫連勃勃斂跡而穴處。自劉淵稱亂以來,祖逖、庾翼、桓溫、謝安經(jīng)營百年而無能及此。后乎此者,二蕭、陳氏無尺土之展[注],而浸以削亡。然則永嘉以降,僅延中國生人之氣者,唯劉氏耳。責(zé)宋以不蕩平,沒其撻伐之功,亦大不平矣。君天下者,道也,非勢也。如以勢而已矣,則東周之季,荊、吳、徐、越割土稱王,遂將黜周以與之等;而贏政統(tǒng)一六宇,賢于五帝、三王也遠(yuǎn)矣。拓跋氏安得抗宋而與并肩哉?唐臣隋矣,宋臣周矣,其樂推以為正者,一天下爾。以義則假禪之名,以篡而與劉宋奚擇焉?中原喪于司馬氏之手,且愛其如線之緒以存之;徒不念中華冠帶之區(qū),而忍割南北為華、夷之界乎?半以委匪類而使為君,顧抑撻伐有功之主以不與唐、宋等倫哉?漢之后,唐之前,唯宋氏猶可以為中國主也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》,有刪改)【注】二蕭:指蕭道成建立的南齊和蕭衍建立的南梁。陳氏:指陳霸先建立的南陳。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。若不斷A大峴B當(dāng)堅守C廣固D刈粟E清野F以絕G三軍之資11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.抗,遞交,與《過秦論》中“非抗于九國之師”的“抗”意思不同。B.拔,攻占,與《夢游天姥吟留別》中“勢拔五岳掩赤城”的“拔”意義相同。C.稱,率領(lǐng)軍隊進(jìn)行反抗行動,與《出師表》“先帝稱之曰能”的“稱”意義不相同。D.宇,上下四方、天下,與《歸去來兮辭》“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時”的“宇”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.劉裕認(rèn)為自己已經(jīng)揣摩透了鮮卑人,他們貪婪,目光短淺,進(jìn)軍時貪圖攻城捕獲,退兵時顧惜谷粟禾苗。B.慕容超聽說晉朝大軍到了,留下體弱年老的人守衛(wèi)廣固,其余的全部出動。晉軍步行前進(jìn),軍令嚴(yán)明,隊伍整齊。C.有人定然會說:“西晉平定吳、蜀割據(jù)政權(quán),最終統(tǒng)一了天下,這是劉宋政權(quán)所不能做到的?!倍醴蛑J(rèn)為中原地區(qū)淪陷喪失,不僅是晉朝的責(zé)任,也是劉宋的責(zé)任。D.唐承隋統(tǒng),北宋承襲后周的正統(tǒng),人們之所以樂于把這些王朝推崇為正統(tǒng),不過是因為他們統(tǒng)一了天下罷了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)日向昃,公遣諮議參軍檀韶直趨臨朐,即日陷城,悉虜超輜重。(2)然則永嘉以降,僅延中國生人之氣者,唯劉氏耳。14.王夫之認(rèn)為“漢之后,唐之前,唯宋氏猶可以為中國主也”,請結(jié)合材料談?wù)勀銓@句話的理解。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。南湖早春白居易風(fēng)回云斷雨初晴,返照湖邊暖復(fù)明。亂點碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重,舌澀黃鸝語未成。不道江南春不好,年年衰病減心情。【注】唐憲宗元和十年,宰相武元衡被人謀殺,白居易奮而上疏,請求緝拿兇手,反被政敵誣為越職言事,被遠(yuǎn)貶江州。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)寫詩人在南湖踏春,描述了一幅雨后初晴、陽光溫暖的早春圖景。B.頷聯(lián)寫詩人通過眼中所見,生動細(xì)致地描繪了山杏吐艷、水蘋爭綠等早春景象。C.頸聯(lián)謂白雁“飛仍重”、黃鸝“舌澀”,一個“重”字巧妙描繪出早春白雁難以奮翅高飛的情態(tài),“澀”則表現(xiàn)出了黃鸝嗚叫聲的“嘔啞嘲哳”。D.尾聯(lián)詩人面對美好春景,發(fā)出了不是春光不夠好,而是疾病纏身并無太多興致去欣賞眼前美景的感嘆。16.結(jié)合全詩內(nèi)容及背景,分析詩人如何通過自然景物描寫來表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜情感。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在外旅游時,小剛在遠(yuǎn)處就聽到了瀑布的巨大聲響,就用《蜀道難》中的詩句“▲,▲”來表現(xiàn)這種情景。(2)《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝列舉了“他植者”種樹存在的種種問題,說自己只是“▲,▲”而樹木也就活得長久、長得很快。這頗有《老子》“復(fù)眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢為”的意味。(3)當(dāng)今世界局勢動蕩,俄烏沖突、巴以爭端致使無數(shù)難民流離失所,痛苦不堪;千百年前,唐宋文人也在作品中描繪了因戰(zhàn)亂而破敗的家國或悲苦的生活,如“▲,▲”:歷史與現(xiàn)實都啟示我們要更加珍惜當(dāng)下來之不易的和平。三、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。國產(chǎn)動畫《哪吒之魔童降世》憑借A的哪吒的故事,創(chuàng)造了一個“我命由我不由天”的哪吒形象?!赌倪钢[?!罚ā赌倪?》)在劇情上承接前作,講述了哪吒與敖丙在天劫后的成長與救贖的故事。影片中,哪吒與敖丙的關(guān)系進(jìn)一步深化。他們在共同對抗邪惡勢力的過程中,展現(xiàn)出了深厚的友誼和強(qiáng)大的團(tuán)隊力量。這種對友情和團(tuán)隊精神的刻畫,不僅豐富了故事內(nèi)容,也讓觀眾感受到了溫暖與力量。(甲)。哪吒的形象更加豐滿立體,他不僅有叛逆、勇敢的一面,還有對親情的渴望和對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。而敖丙,在家族使命和正義之間的艱難抉擇,使他的性格更加復(fù)雜多面。這些都引發(fā)了觀眾對于命運和選擇的深入思考。不過,在細(xì)節(jié)處理上(乙)。比如,動畫中部分特效的制作顯得過于粗糙,與整體的高水準(zhǔn)畫面不太協(xié)調(diào),還有一些情節(jié)的設(shè)置缺乏邏輯性,讓觀眾在觀影過程中產(chǎn)生了疑惑。但B,《哪吒2》依然是一部值得一看的優(yōu)秀動畫電影,它為中國動畫電影的發(fā)展注入了新的活力。①經(jīng)過主創(chuàng)團(tuán)隊對哪吒經(jīng)典故事的大膽改編,②不僅保留了原作精華,③還巧妙地融入了中國傳統(tǒng)文化元素,④讓古老的神話煥發(fā)出新的生命力,⑤因此成功斬獲春節(jié)檔電影最佳口碑,⑥展現(xiàn)了中國動畫的崛起。近年來,《姜子牙》《長安三萬里》等一批優(yōu)秀的國產(chǎn)動畫作品陸續(xù)登場,創(chuàng)作者也堅持從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中汲取靈感與養(yǎng)分?!段饔斡浿笫w來》的寫意山水風(fēng)格,《大魚海棠》的福建土樓原型建筑,《白蛇:緣起》的煙雨江南風(fēng)景等,這些獨特的中國傳統(tǒng)文化元素為影片增色不少。事實上,這些年在票房上表現(xiàn)亮眼的國產(chǎn)動畫影片,都在保留傳統(tǒng)文化內(nèi)核的同時,打開了新的表達(dá)空間,與當(dāng)代受眾形成更大的精神共鳴,給人以新的審美體驗和文化想象。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。20.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。21.請從修辭的角度賞析文中畫波浪線的句子。22.假如你是一名影評人,受邀參加《哪吒2》的研討會,請結(jié)合文本第一段,從優(yōu)點和不足兩方面對《哪吒2》進(jìn)行評價,寫一段發(fā)言稿,要求條理清晰、符合發(fā)言稿格式。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“南繁育種”是指將水稻、玉米、棉花等夏季作物的育種材料,在當(dāng)?shù)厍锛臼斋@后,冬季拿到我國南方亞熱帶或熱帶地區(qū)進(jìn)行繁殖和選育的方法,“候鳥遷徙”與此類似。在科技發(fā)展如此迅速的今天,“南繁育種”是否違背了自然規(guī)律?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。語文參考答案及解析1.A2.A3.D4.①擺脫時間暴政:從抽象時間的壓迫中解放,關(guān)注空間中的具體經(jīng)驗。②關(guān)注周邊關(guān)系:主動了解鄰居、服務(wù)人員的生活,建立對“附近”的感知。③建立可知感:以“附近”為立足點,增強(qiáng)對生活的可控感。5.①緊扣核心概念:圍繞“附近”展開提問,引導(dǎo)項飆系統(tǒng)闡釋。②遞進(jìn)式追問:從概念起源到現(xiàn)實意義,逐步深入。③引用受訪者觀點,增強(qiáng)對話邏輯性。④結(jié)合生活案例,用快遞員、社區(qū)服務(wù)等具體場景,使抽象理論具象化,便于讀者理解。6.C7.D8.①運用視覺、聽覺描寫,生動描繪鄉(xiāng)村田園風(fēng)光,如描寫山雞野雞叫聲、莊稼色彩等,使讀者身臨其境。②通過細(xì)膩細(xì)節(jié)展現(xiàn)農(nóng)村貧困,如隊長家孩子衣著、光頭狀態(tài),以及田福軍捏碎糠團(tuán)子等描寫。③語言樸實無華,以平實敘述為主,如描述田福軍查看午飯等情節(jié),盡顯時代真實氛圍。9.①矛盾與選擇:田福軍面臨著讓百姓活命與不能動用戰(zhàn)備糧的矛盾。他選擇了不顧個人后果,打開糧庫,把糧食分發(fā)給缺糧戶,以解決百姓的生存問題。②人物形象:面對饑餓問題,他不顧個人后果,違反上級規(guī)定開倉放糧,這種選擇體現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng),公而忘私的勇氣和魄力。③主題:這一情節(jié)反映了當(dāng)時農(nóng)村生活的艱難處境,同時也歌頌了像田福軍這樣一心為民的好干部,展現(xiàn)了人性的光輝和為人民服務(wù)的精神。10.BDF11.B12.C13.(1)太陽偏西時,劉裕派諮議參軍檀韶直奔臨朐,當(dāng)天攻下臨朐城,繳獲慕容超的全部軍用物資。(2)因而,從西晉永嘉之亂以后,能夠延續(xù)華夏之人的生氣與志氣的,只有劉裕而已。14.①漢代以后,唐代以前,唯獨劉宋還開以稱得上是中原的正統(tǒng)王朝。②劉裕滅夷狄有功。除了東滅慕容超,還西滅姚泓,迫使拓跋嗣、赫連勃勃收斂行跡而據(jù)守老巢不出。③劉裕功業(yè)顯著。自從前趙劉淵擾亂天下以來,祖逖、庾翼、桓溫、謝安歷經(jīng)百年的經(jīng)營奮戰(zhàn),也沒能取得像劉裕這樣的功業(yè)。④從西晉永嘉之亂以后,能夠延續(xù)華夏之人生氣與志氣的,只有劉裕而已?!緟⒖甲g文】材料一:當(dāng)初偽燕王鮮卑人慕容德在青州僭越稱帝,慕容德死后,他哥哥的兒子慕容超繼位,前后多次在邊境制造禍患。三月,劉裕上奏北伐。四月,水軍從京城出發(fā),沿淮河進(jìn)入泗水。五月,到達(dá)下邳,留下艦船車輛等,率步兵進(jìn)軍瑯邪。所過之處都筑城留人守衛(wèi)。鮮卑地梁父、莒城兩城的敵人都四散逃跑。在劉裕即將出兵時,謀士們認(rèn)為,鮮卑人聽說大軍去討伐他們,一定不敢迎戰(zhàn),如果不截斷大峴,就會堅守廣固,割粟苗堅壁清野,來斷絕三軍的物資,這樣不只是很難成功,而且還會回不來。劉裕說:“我已經(jīng)揣摩透了,鮮卑人貪婪,想不到這么遠(yuǎn),進(jìn)軍貪圖攻城捕獲,退兵顧惜谷粟禾苗。會認(rèn)為我們孤軍深入,不能長久作戰(zhàn),他們不過向前占據(jù)臨朐,后退守衛(wèi)廣固。我軍一旦進(jìn)入大峴,就指揮拼命作戰(zhàn)的部隊,攻向有二心的敵寇,何必?fù)?dān)憂不能攻克?”劉裕進(jìn)入大峴后,舉起手指向天說:“我們的事情成功了!”六月,慕容超派遣五樓和廣寧王賀賴盧首先占據(jù)了臨朐城。聽說晉朝大軍到了,留下體弱年老的人守衛(wèi)廣固,其余的全部出動。晉軍步行前進(jìn),軍令嚴(yán)明,隊伍整齊。在離臨朐幾里的地方,燕軍精銳的騎兵一萬多人從前后相交趕來,劉裕命令充州刺史劉藩、劉藩弟并州刺史劉道憐等,合力攻打。太陽偏西時,劉裕派諮議參軍檀韶直奔臨朐,當(dāng)天攻下臨朐城,繳獲慕容超的全部軍用物資。慕容超聽說臨朐城已被攻克,帶領(lǐng)部隊逃跑,劉裕親自擊鼓,帶兵追趕,燕軍于是逃奔。材料二:有人定然會說:“西晉平定吳、蜀割據(jù)政權(quán),最終統(tǒng)一了天下,這是劉宋政權(quán)所不能做到的。”中原地區(qū)淪陷喪失,是晉朝的責(zé)任,而非劉宋的責(zé)任。宋武帝興起以后,東滅慕容超,西滅姚泓,迫使拓跋嗣、赫連勃勃收斂行跡而據(jù)守老巢不出。自從前趙劉淵擾亂天下以來,祖逖、庾翼、桓溫、謝安歷經(jīng)百年的經(jīng)營奮戰(zhàn),也沒能取得像劉裕這樣的功業(yè)。在南朝宋之后的齊、梁、陳三朝,都沒能擴(kuò)展尺寸的土地,卻不斷地喪失國土。因而,從西晉永嘉之亂以后,能夠延續(xù)華夏之人的生氣與志氣的,只有劉裕而已。拿未能收復(fù)失地來責(zé)備劉宋,掩蓋劉裕奮力討伐夷狄的功勞,這也是極不公允的。君主之所以能夠統(tǒng)治天下,所依靠的是大道而非勢力。如果僅僅以勢力為考量標(biāo)準(zhǔn),那么東周末年的楚國、吳國、徐國、越國紛紛裂土稱王,就應(yīng)該將周天子貶低到和他們同等地位;贏政統(tǒng)一了天下,就可以說他的賢能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了五帝、三王。拓跋氏怎么能夠同劉宋相抗衡而與之并列為同等的政權(quán)呢?唐承隋統(tǒng),北宋承襲后周的正統(tǒng),人們之所以樂于把這些王朝推崇為正統(tǒng),不過是因為他們統(tǒng)一了天下罷了。從道義上講唐、宋都假托了禪讓的名義,就篡奪他人政權(quán)
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