【高中++語(yǔ)文】《裝在套子里的人》教學(xué)設(shè)計(jì)+統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)+

課題：裝在套子里的人提供者：?jiǎn)挝唬航虒W(xué)內(nèi)容分析（1）本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容是分析契訶夫的短篇小說(shuō)《裝在套子里的人》，通過(guò)探討主人公別里科夫的性格特征及其社會(huì)背景，引導(dǎo)學(xué)生深入理解小說(shuō)的主題和社會(huì)批判意義。（2）本節(jié)課主要介紹了別里科夫的“套子”象征意義、其性格特征的形成原因、小說(shuō)的藝術(shù)特色以及小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法等知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)對(duì)別里科夫有形和無(wú)形“套子”的分析，學(xué)生能夠理解小說(shuō)中“套子”的深層含義，即對(duì)個(gè)體思想和行為的約束，以及對(duì)沙皇專制制度的隱喻。（3）通過(guò)學(xué)習(xí)本節(jié)課，學(xué)生能夠提高對(duì)小說(shuō)中人物性格和情節(jié)發(fā)展的分析能力，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用技巧的敏感度，培養(yǎng)審美鑒賞能力和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判性思維。此外，學(xué)生還能認(rèn)識(shí)到，盡管別里科夫是個(gè)虛構(gòu)人物，但其所代表的社會(huì)現(xiàn)象和心理狀態(tài)在不同文化和時(shí)代背景下仍然具有普遍性和現(xiàn)實(shí)意義，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)當(dāng)代社會(huì)中類似“套子”的反思和批判。核心素養(yǎng)（1）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：通過(guò)分析小說(shuō)中的人物語(yǔ)言，理解其如何塑造人物性格，提升語(yǔ)言表達(dá)和運(yùn)用的能力。（2）思維發(fā)展與提升：深入剖析別里科夫的性格特征及其成因，培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維能力。（3）審美鑒賞與創(chuàng)造：欣賞小說(shuō)的結(jié)構(gòu)、情節(jié)和幽默諷刺風(fēng)格，提升文學(xué)審美鑒賞和創(chuàng)造力。（4）文化傳承與理解：理解小說(shuō)的社會(huì)批判意義，增強(qiáng)對(duì)歷史文化的傳承與理解能力。教學(xué)方法講授法、案例分析法、對(duì)比分析法、角色扮演法教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)（1）通過(guò)分析別里科夫的性格特征及其成因，理解人物形象所反映的社會(huì)批判意義，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和社會(huì)責(zé)任感。（2）體會(huì)契訶夫小說(shuō)幽默諷刺的藝術(shù)風(fēng)格，學(xué)習(xí)如何通過(guò)語(yǔ)言和情節(jié)的巧妙安排表達(dá)深刻主題，提升學(xué)生的審美鑒賞能力。（3）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，探討“套子”在當(dāng)今社會(huì)的表現(xiàn)形式及其影響，引導(dǎo)學(xué)生辯證看待規(guī)則與自由的關(guān)系，增強(qiáng)文化傳承與理解意識(shí)。教學(xué)過(guò)程師生活動(dòng)設(shè)計(jì)二次備課一、導(dǎo)入新課教師通過(guò)提問(wèn)的方式，引入本節(jié)課的主題。（師：同學(xué)們，你們對(duì)俄國(guó)作家契訶夫有什么了解？誰(shuí)知道他的代表作有哪些？）（生：契訶夫是19世紀(jì)末期的俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，短篇小說(shuō)巨匠和著名的劇作家。主要作品有《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《萬(wàn)卡》等。）教師簡(jiǎn)要介紹契訶夫和他的創(chuàng)作背景，并引出本節(jié)課將要學(xué)習(xí)的小說(shuō)《裝在套子里的人》。（師：今天我們將學(xué)習(xí)契訶夫的一篇著名短篇小說(shuō)《裝在套子里的人》。這篇小說(shuō)通過(guò)一個(gè)典型人物別里科夫的故事，揭示了沙皇專制統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗與腐朽。）二、初讀文本，整體感知教師播放課文錄音，學(xué)生邊聽(tīng)邊標(biāo)注不認(rèn)識(shí)或不理解的字詞。教師可提前準(zhǔn)備一份詞語(yǔ)表，幫助學(xué)生更好地理解和標(biāo)注。（例如：“轄制”、“悶悶不樂(lè)”等詞語(yǔ)）學(xué)生自由朗讀課文，并思考：本文主要講了一個(gè)什么故事？教師引導(dǎo)學(xué)生劃分文章層次，并總結(jié)各部分的主要內(nèi)容。師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才的朗讀，給這篇文章分一下段落，并概括每一段的主要內(nèi)容。生：序幕：第1-5自然段，介紹別里科夫有形和無(wú)形的套子；開(kāi)端：第6-7自然段，結(jié)識(shí)華連卡；發(fā)展：第8-17自然段，漫畫(huà)事件和騎自行車事件；高潮：第18-36自然段，與柯瓦連科爭(zhēng)吵，摔下樓梯；結(jié)局：第37-40自然段，婚事失敗、病死。三、深入文本，分析人物教師提問(wèn)：“別里科夫有哪些‘套子’？如何理解文章標(biāo)題？”生：別里科夫身上有有形的套子，也有無(wú)形的套子。教師引導(dǎo)學(xué)生具體回答：生：有形的套子包括晴天穿雨鞋和棉大衣，帶雨傘；臉藏在豎起的衣領(lǐng)里；戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵耳朵眼。生活習(xí)慣上，把雨傘、表、削鉛筆的小刀等統(tǒng)統(tǒng)裝在套子里；一坐上馬車，總要支起車篷；睡覺(jué)蒙頭；臥室像箱子，床上掛帳子。生：無(wú)形的套子包括職業(yè)上教授古代語(yǔ)言，歌頌過(guò)去，借以躲避現(xiàn)實(shí)；思想上只相信政府的告示和報(bào)紙上的文章，對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂(lè)；論調(diào)上，總是說(shuō)“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)”。教師總結(jié)：通過(guò)這些描寫(xiě)，我們可以看出別里科夫是一個(gè)性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革的人。教師提問(wèn)：“別里科夫只是中學(xué)里一位普通的希臘文教師，他既不是校長(zhǎng)，又不是市長(zhǎng)，為什么能夠轄制全城整整十五年呢？”生：全城的人怕他，向他妥協(xié)。因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。師：正是因?yàn)閯e里科夫的行為和思想符合沙皇統(tǒng)治的需要，所以他能夠轄制全城整整十五年。這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封閉和保守。教師提問(wèn)：“作者通過(guò)別里科夫身上的一系列悲喜劇，想要表現(xiàn)什么樣的主題？”生：小說(shuō)通過(guò)別里科夫的形象，揭示了沙皇嚴(yán)酷統(tǒng)治所造成的僵死、腐朽的可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了沙皇統(tǒng)治下的黑暗，表達(dá)了創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。師：別里科夫是一個(gè)典型的“套中人”，他的形象深刻地揭示了沙皇專制統(tǒng)治下人們的壓抑和無(wú)助，也表達(dá)了人們對(duì)自由生活的向往。四、探究重點(diǎn)，深化理解教師提問(wèn)：“柯瓦連科姐弟倆在文中有何作用，是怎樣的人物？”生：柯瓦連科和華連卡是作為與別里科夫相對(duì)立的形象出現(xiàn)的，他們是有正常的人類情感的人，是敢于和‘套中人’斗爭(zhēng)的人，是進(jìn)步力量的代表。師：柯瓦連科和華連卡的存在，為讀者展示了與別里科夫截然不同的生活方式和價(jià)值觀，他們的存在使得小說(shuō)的情節(jié)更加豐富，也使主題更加鮮明。教師提問(wèn)：“小說(shuō)結(jié)尾部分說(shuō)，華連卡的笑聲結(jié)束了別里科夫預(yù)想中的婚事，也結(jié)束了他的人間生活，華連卡的笑聲為什么會(huì)對(duì)別里科夫有如此大的影響？”生：別里科夫最怕出亂子，怕人取笑，寧可摔斷脖子和兩條腿也不愿意成為別人取笑的對(duì)象。眼下就要跟華連卡結(jié)婚，自己卻鬧出這么個(gè)亂子，被人如此取笑，這對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一個(gè)超乎尋常的打擊，因此一病不起。師：華連卡的笑聲象征著對(duì)傳統(tǒng)束縛的反抗和對(duì)自由生活的追求，這對(duì)長(zhǎng)期生活在“套子”中的別里科夫來(lái)說(shuō)，無(wú)異于致命的打擊。教師提問(wèn)：“我們從墓園回去的時(shí)候，露出憂郁和謙虛的臉相。”“謙虛”在這里是什么意思？我們?yōu)槭裁础奥冻鰬n郁和謙虛的臉相”，“不肯露出快活的感情”？生：謙虛在這里是謹(jǐn)慎不張狂的意思，別里科夫死了，大家很開(kāi)心，但人們故意壓抑著自己的情感情，使之不外露。之所以不肯露出快活的感情，一是因?yàn)殚L(zhǎng)期受別里科夫的‘轄制’，人們已經(jīng)習(xí)慣于謹(jǐn)慎的生活，二是別里科夫生活的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，遠(yuǎn)不是高興的時(shí)候。師：這一段話深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓抑氛圍和人們的心理狀態(tài)。即使別里科夫死了，人們也不敢輕易表現(xiàn)出快樂(lè)，說(shuō)明專制統(tǒng)治的影響依然深遠(yuǎn)。教師提問(wèn)：“小說(shuō)結(jié)尾，為什么一個(gè)禮拜沒(méi)完生活又恢復(fù)舊樣子了呢？課文最后一句話有什么深刻含義？”生：只要沙皇專制制度沒(méi)有推翻，就會(huì)在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，所以生活還是老樣子。作者啟迪人們，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治。師：這句話揭示了小說(shuō)的深層主旨，即只有徹底推翻專制統(tǒng)治，才能真正實(shí)現(xiàn)人民的自由和幸福。五、拓展延伸教師提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)生活中是否存在類似的“套子”。師：同學(xué)們，我們生活的當(dāng)今社會(huì)還有沒(méi)有“套子”？你如何看待“套子”？生：當(dāng)今社會(huì)生活中依然存在各種各樣的“套子”，我們應(yīng)該分類、辯證看待這些“套子”。對(duì)于那些束縛人、壓制人性的舊思想“套子”，應(yīng)該摒棄；對(duì)于一些必要的法律、法規(guī)類的“套子”，應(yīng)該遵守，因?yàn)樽袷剡@些規(guī)則，才會(huì)有更多的自由。師：同學(xué)們說(shuō)得很好，我們?cè)谏钪幸獏^(qū)分哪些“套子”是束縛我們的，哪些是保護(hù)我們的，這樣才能更好地適應(yīng)社會(huì)。六、課堂小結(jié)教師總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的主題和寫(xiě)作手法。師：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了契訶夫的小說(shuō)《裝在套子里的人》，并通過(guò)別里科夫這個(gè)典型人物，看到了沙皇專制統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗與腐