協(xié)調(diào)人地關(guān)系實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展高一下學(xué)期+地理+湘教版（2019）必修第二冊(cè)

第2節(jié)協(xié)調(diào)人地關(guān)系

實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展第五章《人地關(guān)系與可持續(xù)發(fā)展》01人地關(guān)系思想的演變02走可持續(xù)發(fā)展之路環(huán)境人類(lèi)社會(huì)環(huán)境人類(lèi)社會(huì)與環(huán)境相關(guān)模式物質(zhì)和能量廢棄物人類(lèi)排放的廢棄物和有害物質(zhì)越來(lái)越多，超過(guò)了環(huán)境的自?xún)裟芰θ祟?lèi)向環(huán)境的索取超過(guò)環(huán)境承受能力環(huán)境污染資源短缺生態(tài)破壞1人地關(guān)系的概念一、人地關(guān)系思想的演變采集—狩獵農(nóng)業(yè)社會(huì)工業(yè)社會(huì)信息社會(huì)人地關(guān)系思想的演變02生產(chǎn)力水平人類(lèi)活動(dòng)主要環(huán)境問(wèn)題人地關(guān)系人地關(guān)系思想低下且發(fā)展緩慢對(duì)環(huán)境的影響有限采集、狩獵為主適應(yīng)、崇拜自然人類(lèi)與環(huán)境保持著原始的平衡關(guān)系采集—狩獵農(nóng)業(yè)社會(huì)工業(yè)社會(huì)信息社會(huì)人地關(guān)系思想的演變02生產(chǎn)力水平人類(lèi)活動(dòng)主要環(huán)境問(wèn)題人地關(guān)系人地關(guān)系思想有了很大提高資源和環(huán)境開(kāi)發(fā)利用的強(qiáng)度與廣度都明顯增大出現(xiàn)各種環(huán)境問(wèn)題主要是生態(tài)破壞改造自然人地關(guān)系不協(xié)調(diào)，古代樸素的人地關(guān)系思想古代樸素的人地關(guān)系思想

人定勝天：戰(zhàn)國(guó)孟軻，在《孟子·公孫丑下》提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。

天人相關(guān)論：荀況在著作《天論》提來(lái)“天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參?！?，他主張，人類(lèi)應(yīng)“制天命而用之”，認(rèn)為只有通過(guò)人的作用，才能掌握規(guī)律，“善言天者，必有征于人”，強(qiáng)調(diào)依靠人的實(shí)踐來(lái)證實(shí)自然規(guī)律。

因地制宜：我國(guó)古代先民很早就知道農(nóng)作物的種植必須與當(dāng)?shù)氐耐寥?、氣候等條件相適宜，人類(lèi)積極順應(yīng)和合理利用自然環(huán)境的思想。春秋管仲在《管子·治國(guó)篇》提出：“五谷不宜其地，國(guó)之貧也。”在《管子·立政篇》提出：“辨于土而民可富。”北魏賈思勰在《齊民要術(shù)·種谷·第三》中提出：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無(wú)獲?！?。

地理環(huán)境決定論：不同地理環(huán)境形成各異的風(fēng)俗：廣谷大川異制，民生期間者異俗（西漢。禮記）。希臘，亞里士多德：寒冷地區(qū)性格是拙于技巧，缺少理解；炎熱亞洲地區(qū)，精神卑弱，擅長(zhǎng)機(jī)巧。孟德斯鳩，在《論法的精神》，認(rèn)為氣候?qū)φ斡杏绊?，而合理的法律，可以降低氣候的影響。采集—狩獵農(nóng)業(yè)社會(huì)工業(yè)社會(huì)信息社會(huì)人地關(guān)系思想的演變02生產(chǎn)力水平人類(lèi)活動(dòng)主要環(huán)境問(wèn)題人地關(guān)系人地關(guān)系思想征服自然極大地提高了人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)能力資源短缺、生態(tài)破壞、環(huán)境污染等環(huán)境問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)峻機(jī)器和礦物燃料的大規(guī)模使用,使自然資源的開(kāi)發(fā)利用達(dá)到空前規(guī)模和高度人地關(guān)系矛盾迅速激化，“和諧論”（人地協(xié)調(diào)論)應(yīng)運(yùn)而生采集—狩獵農(nóng)業(yè)社會(huì)工業(yè)社會(huì)信息社會(huì)人地關(guān)系思想的演變02特征生產(chǎn)力水平人地關(guān)系人地關(guān)系思想達(dá)到較高的水平謀求人地協(xié)調(diào)人地協(xié)調(diào)論可持續(xù)發(fā)展論生態(tài)化、低碳化、綠色化、循環(huán)化歷史階段人地思想人地關(guān)系主要環(huán)境問(wèn)題采集狩獵農(nóng)業(yè)社會(huì)工業(yè)社會(huì)信息社會(huì)崇拜自然原始的平衡關(guān)系環(huán)境問(wèn)題微弱改造自然人地關(guān)系開(kāi)始不協(xié)調(diào)，對(duì)人地關(guān)系有了一定程度的認(rèn)識(shí)生態(tài)破壞征服自然人地矛盾迅速激化；“和諧論”應(yīng)運(yùn)而生資源短缺、生態(tài)破壞、環(huán)境污染謀求人地協(xié)調(diào)發(fā)展人地關(guān)系向生態(tài)化、低碳化、綠色化、循環(huán)化等方向進(jìn)一步發(fā)展二、

走可持續(xù)發(fā)展之路人口激增工業(yè)革命不斷發(fā)展和推進(jìn)環(huán)境問(wèn)題不斷嚴(yán)重和凸顯資源短缺環(huán)境污染生態(tài)破壞科學(xué)技術(shù)和工業(yè)文明無(wú)法根本解決從根本上改變觀念環(huán)境問(wèn)題本質(zhì)——發(fā)展問(wèn)題1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念（1）傳統(tǒng)發(fā)展觀念往往只片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，忽視人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步簡(jiǎn)單地把國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的增長(zhǎng)作為衡量經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的唯一標(biāo)尺，忽視人文的、資源的、環(huán)境的指標(biāo)單純地把自然界看作人類(lèi)生存和發(fā)展的索取對(duì)象，忽視自然界首先是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。①②③①、概念：可持續(xù)發(fā)展是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，而又不危及后代人滿(mǎn)足其需求能力的發(fā)展②、原則：公平性持續(xù)性共同性1（2）可持續(xù)發(fā)展觀念轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念（1）公平性原則包括同代人之間、代際之間、人類(lèi)與其他物種之間、不同國(guó)家與地區(qū)之間的公平（2）持續(xù)性原則地球的承載力是有限的，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須保持在資源環(huán)境承載力之內(nèi)。（3）共同性原則發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境是世界各國(guó)共同的任務(wù)，需要各國(guó)的積極參與。公平性原則包括同代人之間、代際之間、人類(lèi)與其他物種之間、不同國(guó)家與地區(qū)之間的公平持續(xù)性原則地球的承載力是有限的，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展必須保持在資源環(huán)境承載力之內(nèi)。1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念共同性原則發(fā)展經(jīng)濟(jì)和保護(hù)環(huán)境是世界各國(guó)共同的任務(wù)，需要各國(guó)的積極參與。（2）可持續(xù)發(fā)展觀念生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件社會(huì)持續(xù)發(fā)展是目的1可持續(xù)發(fā)展觀念轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念發(fā)展模式目的生產(chǎn)與消費(fèi)方式影響結(jié)果傳統(tǒng)發(fā)展模式擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、增加產(chǎn)品產(chǎn)量和提高消費(fèi)水平高投入、高消耗、高污染使人類(lèi)陷入嚴(yán)重的資源、環(huán)境危機(jī)可持續(xù)發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)環(huán)境承載能力和自然資源的可持續(xù)利用清潔生產(chǎn)和文明消費(fèi)、低投入、高產(chǎn)出、低污染減少經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所造成的環(huán)境壓力和資源消耗02轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀模式粗放式集約式環(huán)境污染的治理生態(tài)保護(hù)自然資源的可持續(xù)利用02轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀模式自然資源的利用由高耗粗放型向高效集約型、更多地依靠可再生資源的方向轉(zhuǎn)變,并逐步建立資源節(jié)約型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系。02轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀模式自然資源可持續(xù)利用自然資源類(lèi)型利用中的主要問(wèn)題可持續(xù)利用措施土地資源森林資源海洋資源土地荒漠化、水土流失、土壤鹽堿化、土壤污染防治土地荒漠化,治理水土流失和土壤污染,保護(hù)基本農(nóng)田,對(duì)工礦廢棄地進(jìn)行復(fù)墾等亂砍濫伐,森林資源銳減退耕還林、植樹(shù)造林、合理利用森林資源過(guò)度捕撈、盲目圍海造陸、毀壞灘涂、無(wú)節(jié)制排污伏季休漁、禁止濫捕,防止過(guò)度開(kāi)發(fā);減少污染物的排放量,治理海洋環(huán)境污染等環(huán)境污染的治理生態(tài)保護(hù)自然資源的可持續(xù)利用02轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀模式加大環(huán)境污染綜合治理力度，加快構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)體系，大力發(fā)展低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成能耗低、污染小、科技含量高的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。工業(yè)廢水、生活污水、農(nóng)業(yè)污染。導(dǎo)致湖泊富營(yíng)養(yǎng)化嚴(yán)重，藍(lán)藻危害頻繁發(fā)生滇池治理昆明市為治理滇池實(shí)施了六大工程，包括環(huán)湖截污、外域調(diào)水、農(nóng)村污水整治、生態(tài)清淤等02轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀模式循環(huán)經(jīng)濟(jì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)