2025年福建省廈門市同安區(qū)中考二模語文試題（含答案）

2025年福建省廈門市同安區(qū)中考二模語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合1．“八閩”地名意蘊豐富，請閱讀下列語段參與探究。八閩大地地名，往往蘊藏著先民對自然的敬畏與生活的智慧。閩人推崇“山”與“水”的靈性，如“泉州”得名于清源山古稱“泉山”，“建甌”則取自“建溪”與“甌寧”二水的相擁。他們（

）每一寸沃土，將“莆田”喚作“蒲草湮沒之地”，記錄下圍海造田的艱辛；又以（

）的農(nóng)耕節(jié)律為“周寧”命名，寄托五谷豐登的永恒期盼。先民穿行于武夷群峰間尋①（mì）安身之所，遂有“泰寧”（“泰平安寧”）的（

）；面對閩江怒濤時向神明②（dǎo）告，便留下“福州”（“福佑之州”）的③（lào）印。這些在地名里的古老密碼，是山海饋贈的禮物，是代代相傳的鄉(xiāng)愁，更是歲月鐫刻的印記。(1)根據(jù)拼音寫出①②③處相應的漢字（正楷字或行楷字）。(2)依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．吝嗇

循序漸進

乞求 B．吝惜

循序漸進

祈求C．吝惜

周而復始

祈求 D．吝嗇

周而復始

乞求(3)文段中畫橫線的句子語序不當，請寫出正確的句子。二、名句名篇默寫2．“文人以道義立言，志士憑氣節(jié)揚名”請根據(jù)語境填寫古詩文名句。道義氣節(jié)詩文名句作者出處浩然正氣，貧賤不能移，?！睹献印じ毁F不能淫》豪邁氣概，。李白《行路難》錚錚鐵骨人生自古誰無死？。文天祥《過零丁洋》胸懷天下，。范仲淹《岳陽樓記》?無私奉獻，化作春泥更護花。龔自珍《己亥雜詩》三、名著閱讀3．坐標系是數(shù)學學習中的常用工具。小語在探究名著中人物精神時繪制了兩幅名著人物人生坐標圖，請你從備選人物中任選其一，幫其匹配坐標圖，并說明理由。（100字左右）備選人物：孫悟空

保爾

簡·愛

祥子圖①

圖②四、詩歌鑒賞閱讀下面的詩歌完成小題。望闕臺①戚繼光（明）十年②驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾③。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。[注]①戚繼光時任福建總督，因抗倭同僚汪道昆被罷官獨自抗倭。望闕臺：在今福建省福清。②十年：戚繼光轉(zhuǎn)戰(zhàn)浙閩抗倭時期。③宸鑾：皇帝的住處。4．詩人登臺遠望，望到了什么樣的景色？請結(jié)合詩句描繪出來。5．詩中“寒”“霜”“丹”三字暗含詩人情感的變化，請結(jié)合全詩簡要分析。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文完成小題。朱熹，字仲晦，婺源人，后居崇安。紹興戊辰進士，二十三年任主簿。為官重教化，勤除弊廣施惠。事無大小，必親裁決。賦稅簿籍逐日點對，以防吏弊。利于民者，雖勞不憚。民欲為僧尼者禁之。選秀民充弟子員，一時從學者眾。建經(jīng)史閣作教思堂訪求名士徐應中王賓等以為表率日與講論正學，規(guī)矩甚嚴。二十三年,主簿朱熹建經(jīng)史閣于大成殿后，教思堂于明倫堂左，又建志道、據(jù)德、依仁、游藝四齋,旋并為正心、誠意齋。設(shè)講座集官書貯之，辟射圃于城隅隙地。其作述政績之詳，具載于《大同集》。(選摘自《同安縣志》)6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．建經(jīng)史閣作教思堂/訪求/名士徐應中王賓等/以為表率B．建經(jīng)史閣/作教思堂/訪求名士徐應中王賓等/以為表率C．建經(jīng)史閣/作教思堂/訪求名士徐應中王賓等以為/表率D．建經(jīng)史閣作/教思堂訪求名士/徐應中王賓等/以為表率7．請參考“方法提示”，解釋下列句中加點字詞。加點字詞方法提示釋義（填文字）一時從學者眾【遷移課內(nèi)】隸而從者，崔氏二小生（1）從：旋并為正心【查閱詞典】①旋轉(zhuǎn)；②歸來；③不久。（2）旋：其作述政績之詳【聯(lián)系成語】愿聞其詳（3）詳：8．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）為官重教化，勤除弊廣施惠。（2）利于民者，雖勞不憚。9．結(jié)合本文及歐陽修《醉翁亭記》的內(nèi)容，分析朱熹和歐陽修為政理念的相似性。六、現(xiàn)代文閱讀文學類文本閱讀，完成小題。碑孫犁①趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨滹沱河，那是趙老金的家。②“五一”（事變）①后，這里一向是八路軍和工作人員常住的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到東間，把窗戶密密地遮起，紡起線來。③母親忽然聽見窗戶上啪啪地響了兩下，她停下紡車，把耳朵貼到窗紙上，外面?zhèn)鱽硪宦暦浅Ｇ宄?、熟悉又親熱的聲音：“大娘！”④“咳呀！李連長來了！”母親一下就出溜下炕來，把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機子停止，囑咐著母親：“你看你，小心點。”母親到外間去開了門，老李一閃進來，隨手又關(guān)了門，說：“我們有十幾個人要過河，河里漲了水，天氣又涼不好浮?？匆姾舆呌幸恢恍〈覀冇植粫偅写蟛畞韼蛶兔Α！雹菪【章犞?，連忙到西間去了。⑥“來了。走吧，同志?！崩辖鹨呀?jīng)穿好衣服，在外間等候了。⑦大娘掩好門，回到屋里，和女兒坐在炕上。她聽著，河灘里的風更大了，什么聲音也聽不見。風殺了，一股寒氣從窗子里透進來。老金回來，他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他憂愁地說：“變天了！要是今黑間封了河，他們就不好過來了?！雹嘁患胰?，惦記著那十幾個人，放心不下。⑨早晨，天沒亮，大娘就去開了門。滿天滿地霜雪，草垛上、樹枝上全掛滿了。樹枝垂下來，霜花沙沙地飄落。⑩當大娘正要轉(zhuǎn)身回到屋里的時候，河南邊響起一梭機槍②，平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開始了。?敵人的機槍一梭連一梭，響成一個聲音，中間是戰(zhàn)士們清脆沉著的步槍③聲。一家人三步兩步跑到堤埝上，朝南望著。?戰(zhàn)士們退到河邊，看見冰封的急流，略一遲疑，便轉(zhuǎn)身倚著河岸，向三面開火。煙火中，一個個縱身跳進了河里。他們用槍托敲打著前面的冰，想快些撲到河中間去，但很快就失去知覺，沉下去了。?老金一家冒著危險跑到河邊，也只能救回來兩個戰(zhàn)士。?“你們昨晚上過去了多少人？”?“二十個。就剩我們兩個人了！”戰(zhàn)士們說。?“老李呢？”?“李連長死在河里了?！?兩日后，天暖了。老金撂下飯碗，悶聲往河邊去。擱下漁網(wǎng)，蹲在灘上抽煙。日頭曬得冰面噼啪響，晃得人睜不開眼。遠處麥浪盡頭，黑樹林子邊上戳著個炮樓。老金瞇起眼，恍惚又見那群人從麥地里鉆出來，撲進了滾滾的河水里。?老金起身踩上自己壘的土壩。他記得很清楚，那兩個戰(zhàn)士是從這個地方爬上岸來的。他一網(wǎng)接一網(wǎng)地撒，慢悠悠地收，每回都嘆口氣。心里念叨著，哪怕?lián)浦侠钏麄兊囊恢屢埠谩滋靵碇淮蛏弦恢卉娦鸵粭l空的子彈袋。就這點東西吧，他也很珍重地把它們鋪展開曬在河灘上。?這些日子，大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布，她用力推送著機子，兩只眼狠狠地跟著那來往穿送的梭轉(zhuǎn)。她用力踏著蹬板，用力卷著布。?老頭固執(zhí)得要命，每天到那個地方去撒網(wǎng)……一直到冬天，要封河了，他還是每天早晨攜帶一把長柄的木錘，把那個小魚場砸開，“你在別處結(jié)冰可以，這地方得開著！”于是，在冰底下憋悶一夜的水，一下就冒了上來，然后就又聽見那奔騰號叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。?他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚，他是打撈一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。?那渾黃的水，那卷走白沙又鋪下肥土的河，長年不息地流，永遠叫的是一個聲音，?固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音。站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀念碑。一九四六年春于冀中（選自《白洋淀紀事》，有改動）[注]①“五一”（事變）：即“五一大掃蕩”。為了報復群眾對八路軍的支持，日軍于1942年5月1日開始對冀中實行慘烈的大掃蕩。②機槍：以持續(xù)火力壓制對方。③步槍：單發(fā)。10．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（

）A．文中多次描寫滹沱河的自然環(huán)境變化，推動情節(jié)發(fā)展，暗示戰(zhàn)斗的殘酷和人物命運。B．大娘“哭得兩只眼睛通紅”、小菊“用力卷著布”，都寫出她們對戰(zhàn)士犧牲的心痛。C．小說通過“紡車”“織布機”等細節(jié)描寫，突出了戰(zhàn)爭背景下普通百姓生活的艱難困苦。D．小說語言質(zhì)樸，既有鮮明的方言特色，又飽含深情，體現(xiàn)了孫犁“詩化小說”的風格。11．閱讀全文，概括趙老金一家在故事中的主要行為和心理狀態(tài)，補全表格。時間節(jié)點主要行為心理狀態(tài)李連長來訪時老金穿衣幫忙渡河，大娘掩門回屋又驚又喜戰(zhàn)斗發(fā)生時緊張擔憂戰(zhàn)斗結(jié)束后憂愁悲傷后續(xù)日子老金每天堅持到河邊撒網(wǎng)打撈12．結(jié)合語境，按要求賞析。（1）樹枝垂下來，霜花沙沙地飄落。（賞析句子）（2）敵人的機槍一梭連一梭，響成一個聲音，中間是戰(zhàn)士們清脆沉著的步槍聲。（從修辭的角度賞析）13．“老頭固執(zhí)得要命，每天到那個地方去撒網(wǎng)……”，請你結(jié)合語境，展開想象擴寫。提示：從人物描寫的角度入手，刻畫形象，注意語言表達連貫生動，60字左右。14．文學作品中常用“豐碑”歌頌偉大人物、銘記重大歷史事件、彰顯崇高精神……承載著深厚的精神內(nèi)涵與時代價值。文章以“碑”為標題有什么深意，請結(jié)合全文簡要分析。思辨性文本閱讀，完成小題。生成式人工智能讓我們更有創(chuàng)造力嗎？①在我們的印象中，創(chuàng)造力這個詞似乎和機器格格不入。然而，如雨后春筍般涌現(xiàn)的豆包、DeepSeek等生成式AI工具，促使我們開始重新思考機器與創(chuàng)造力的關(guān)系：生成式AI工具有創(chuàng)造力嗎？它是否使我們變得更有創(chuàng)造力？②在回答這個問題之前，我們需要對“創(chuàng)造力”概念有清晰的界定。一般而言，新穎性即是否原創(chuàng)，是提及創(chuàng)造力最先想到的要素。此外，對“創(chuàng)造力”的界定，還要考慮是否可以解決實際問題。③以此作為判斷標準，人工智能在很多時候的確表現(xiàn)出很高的創(chuàng)造力。但有人認為，人工智能的創(chuàng)作只是對人類現(xiàn)有的知識進行重組，稱不上新穎，更不是創(chuàng)造力?；貞@樣的質(zhì)疑，需要明確兩個關(guān)鍵問題：第一，知識的重組是否可以產(chǎn)生創(chuàng)造力；第二，人工智能是否能夠像人類那樣，通過內(nèi)在驅(qū)動力而非依賴外部數(shù)據(jù)，探索未知領(lǐng)域并產(chǎn)生原創(chuàng)性創(chuàng)意。④首先，關(guān)于知識重組是否可以產(chǎn)生創(chuàng)造力，我們只要回想下很多人類創(chuàng)造力的作品就會得出答案：飛機受鳥類飛行的啟發(fā)，智能手機是電話、相機等多種設(shè)備的整合……事實上，很多時候創(chuàng)造力并不是憑空產(chǎn)生的，必須以大量的專業(yè)知識和技能作為基礎(chǔ)。⑤然而，大部分知識僅沉淀成知識本身，轉(zhuǎn)化成創(chuàng)造力并非易事。特雷莎·阿瑪比爾提出過一個被廣泛認可的創(chuàng)造力模型。創(chuàng)造力來自三方面要素的碰撞：首先是領(lǐng)域技能，指個體在某一特定領(lǐng)域的知識和技能，這是創(chuàng)造力產(chǎn)生的基礎(chǔ)；其次是創(chuàng)造性思維技能指個體處理信息、解決問題和產(chǎn)生新穎想法的能力，這是創(chuàng)造力產(chǎn)生的核心；最后是內(nèi)在動機，指個體對從事某項活動感到有趣和滿足，這是創(chuàng)造力產(chǎn)生的動力。⑥人工智能具有數(shù)量大、范圍廣的領(lǐng)域技能，這為其創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。但是它們是否擁有創(chuàng)造性思維技能呢？事實上，即便是對于人類創(chuàng)造性思維的本質(zhì)和來源的理解，我們也尚在探索之中。不過，人類在創(chuàng)作過程中很多的“靈光一現(xiàn)”是很難用模型去刻畫的。許多人在學習或工作時也會經(jīng)歷突然靈光一閃，思路豁然開朗的時刻。這類創(chuàng)意的產(chǎn)生過程難以被完全理解或模擬，它們反映了人類創(chuàng)造力的獨特性和不可預測性，是目前人工智能難以模仿的，也是人類創(chuàng)造力的源泉。⑦此外，動機在創(chuàng)新過程中起著至關(guān)重要的作用，這也是人工智能難以超越人類的一個方面。人工智能通過學習，掌握現(xiàn)有數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)、模式和關(guān)系，所以它更擅長的是在一定的提示下解決問題。至少目前的人工智能工具還不具備主動探索未知的動機，而人類最偉大的創(chuàng)造力往往來自提出一個問題而非回答一個問題。短期內(nèi)，生成式AI很難取代人類表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力水平。（選自《清華管理評論》2024年5月刊，有改動）15．下面對以上材料的理解和分析不正確的一項是（）A．標題通過提問激發(fā)興趣，啟發(fā)讀者對人工智能是否使我們更有創(chuàng)造力進行思考。B．指出新穎性和能否解決實際問題是界定“創(chuàng)造力”的要素，為后續(xù)論證奠定基礎(chǔ)。C．本文圍繞話題，以總分總的結(jié)構(gòu)，層層遞進地展開論證，使論證思路清晰且嚴謹。D．人工智能具備強大的數(shù)據(jù)處理能力，但在創(chuàng)造性思維和動機方面不會超越人類。16．梳理文章結(jié)構(gòu)，完成思維導圖。17．“生成式人工智能讓我們更有創(chuàng)造力嗎？”結(jié)合本文和學習生活談談你的看法。非連續(xù)性文本閱讀，完成小題。材料一：為啥春晚是晚上8點開始？①世界被細致地劃分為24個時區(qū)，每個時區(qū)相差一個小時。從格林尼治標準時間出發(fā)，向東延伸至東十二區(qū)，時區(qū)每向東移動一個，時間就增加一小時；向西至西十二區(qū)，時區(qū)每向西移動一個，時間就減少一小時。例如，在晚上8點，東十二區(qū)的時間是午夜12點，而西十二區(qū)的時間則是凌晨1點。(選摘自百度百科)②晚上8點這個時間點，恰好是人們吃過年夜飯，稍微消化一下后，正準備享受娛樂時間的黃金時段。春晚與守歲、吃年夜飯、家庭團聚等民俗結(jié)合起來，象征著團圓，象征著和諧，也象征著社會共識的達成。(選摘自搜狐網(wǎng))材料二：材料三：年俗煥新生，年味別樣濃①今年春節(jié)作為申遺成功后的首個春節(jié)，非遺文化在全國乃至全球掀起熱潮。除夕夜，16種非遺技藝驚艷世界。打鐵花、慶陽剪紙、東明糧畫制作技藝、傳統(tǒng)植物染料染色技藝、繩結(jié)技藝、北京絹花、揚州絨花、青神竹編……李子柒攜非遺技藝亮相春晚，小紅書、B站等平臺掀起豎屏、彈幕、二創(chuàng)看春晚的熱潮，平臺內(nèi)春晚話題互動量創(chuàng)歷史新高，傳統(tǒng)文化在云端凝聚起強烈的文化認同。②春節(jié)期間，抖音通過上線數(shù)千款文創(chuàng)產(chǎn)品、直播等方式，以多元形式激活“年味兒”，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益雙贏。故宮博物院的“玉蛇”毛絨玩偶、蘇州博物館的“蛇花花”等文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷，體現(xiàn)了人們濃重的年俗情懷。③非遺與科技的結(jié)合也為文化傳播注入新活力。國家級非遺項目遂溪醒獅傳承人李祖杰利用現(xiàn)代科技研發(fā)燈光獅，使遂溪醒獅走向世界。同時，非遺元素在文藝創(chuàng)作中的應用更加嫻熟，從《只此青綠》《英歌》等傳統(tǒng)文化題材劇目，到AI科技廟會、線上非遺展覽，非遺文化在當代文化版圖中煥發(fā)光彩。（選摘自《文藝報1949》）18．小語讀完三則材料，有以下收獲，請你選出不正確的選項（

）A．春晚總是晚上八點開始，以便全球華人可以在同一天共慶春節(jié)，增強文化認同感。B．觀看春晚是一項民俗活動，象征著團圓，象征著和諧，也象征著社會共識的達成。C．故宮博物院“玉蛇”、蘇州博物館的“蛇花花”等文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷，體現(xiàn)了年俗情懷。D．各地的特色非遺文化想要在當代文化版圖中煥發(fā)光彩，可以借助于科技的新研發(fā)。19．小語讀完材料二，得出了兩點結(jié)論，請你幫他寫出來。20．有人說，非遺只有扎根于民間，與百姓深入互動，才能“活”起來。請結(jié)合材料二、三，提三條切實可行的建議。七、作文21．閱讀下面的文字，按要求寫作。守望，《現(xiàn)代漢語詞典》釋義：看守瞭望。有保護、堅持、追尋的意味。守望，是一種執(zhí)著，更是一種期待。羅布泊里的鄧稼先堅守著孤煙大漠的實驗場，只為一聲震驚世界的東方巨響；鄉(xiāng)村里的老藝人堅守著瀕臨失傳的龍虎燈，只為讓子孫后代仍能見到光影間的傳奇……守望，是守正，還是創(chuàng)新？中秋博餅習俗被商家改造為“購物節(jié)抽獎”，狀元獎品從月餅變成iphone。老廈門人痛心：“博餅是為紀念鄭成功而保留的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在滿大街都是銅臭味！”年輕人卻認為：“用新玩法讓傳統(tǒng)出圈，有什么不好？”以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請以“守望”為話題，聯(lián)系生活，寫一篇文章。要求：①文體自選；②字數(shù)不少于600字；③不套作，抄襲，不泄露個人信息。《2025年福建省廈門市同安區(qū)中考二模語文試題》參考答案1．(1)覓禱烙(2)C(3)是山海饋贈的禮物，是歲月鐫刻的印記，更是代代相傳的鄉(xiāng)愁?！驹斀狻浚?）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。尋覓，xúnmì，尋找。禱告，dǎogào，祝告鬼神或上帝，以求福佑。烙印，làoyìn，比喻不易磨滅的痕跡。（2）本題考查詞義辨析。第一空，吝嗇：過分愛惜自己的財物，當用不用或當給的舍不得給。吝惜：過分愛惜，舍不得拿出（自己的東西或力量）?！傲邌荨焙H義，與句中“每一寸沃土”的情感色彩不符，應選用“吝惜”；第二空，循序漸進：指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高，含褒義。周而復始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。前者強調(diào)按一定順序不斷進步，后者側(cè)重周期性的循環(huán)。句中指“農(nóng)耕節(jié)率”不斷周期性循環(huán)，應選用“周而復始”；第三空，乞求：指請求給予，祈求；也指希望，期望。祈求：懇切地希望或請求。前者帶有卑微感，后者側(cè)重于精神層面的希望。句中形容對于“泰寧”的衷心期望，應選用“祈求”；故選C。（3）本題考查病句的修改。注意病句一般有搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等類型。該句存在語序不當?shù)膯栴}，“更是”表明后者是前者的遞進，而“歲月鐫刻的印記”是更基礎(chǔ)的前提，“代代相傳的鄉(xiāng)愁”則是歲月傳承的結(jié)果，應將兩者調(diào)換順序。故正確的句子為：是山海饋贈的禮物，是歲月鐫刻的印記，更是代代相傳的鄉(xiāng)愁。2．富貴不能淫威武不能屈長風破浪會有時直掛云帆濟滄海留取丹心照汗青先天下之憂而憂后天下之樂而樂落紅不是無情物【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“淫、威武、帆、憂”等字詞容易寫錯。3．示例一：選擇孫悟空，匹配①。孫悟空大鬧天宮，追求自由和正義；他保護唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，三打白骨精、三借芭蕉扇等，勇敢無畏、智慧超群，他從毛躁沖動變得沉穩(wěn)機智，最終取得真經(jīng)，立地成佛。示例二：選擇保爾，匹配①。保爾在戰(zhàn)場上，沖鋒陷陣，多次負傷;后來全身癱瘓、雙目失明，仍憑借頑強的毅力完成小說創(chuàng)作。他一生充滿挫折與磨難，但始終保持著對理想的熱情和追求，最終鍛造了頑強剛毅的革命精神。示例三：選擇簡·愛，匹配圖①。簡·愛遭受舅媽等人虐待，在寄宿學校遭受校長體罰，她不斷反抗。后來，她在桑菲爾德莊園做家庭教師，與羅切斯特相愛，但得知他已有妻子后，簡·愛毅然離開，堅守自己的尊嚴與人格獨立。示例四：選擇祥子，匹配圖②。祥子剛到北平，夢想買一輛屬于自己的車，他勤勞、善良、堅韌。后來車被亂兵搶走、辛苦攢的錢被孫偵探敲詐、為了埋葬虎妞又賣掉了車，從此他逐漸墮落，變成了自私、懶惰、狡猾的行尸走肉。【詳解】本題考查名著人物形象及內(nèi)容概括。題目要求從備選名著人物中選擇一個，匹配其人生坐標圖，并探究名著中人物精神成長。觀察圖①和圖②的線條走向，坐標系體現(xiàn)出人物經(jīng)歷隨著情節(jié)發(fā)展有起伏變化。圖①一開始人物經(jīng)歷了一系列起起落落，最后便是人生的起飛，獲取了成就；圖②的曲線有三個峰點，體表著人生的三起三落，最后線頭向下，表示人物的徹底沉淪。備選有四個人物，我們需要從備選名著中找出人物經(jīng)歷在情節(jié)推進過程中高低起伏的例子，與兩幅曲線圖匹配即可。《西游記》中的孫悟空，拜菩提祖師為師學藝，學會地煞數(shù)七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術(shù)。神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，后被天界招安，封為弼馬溫。之后大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來的打賭斗法中失利，被壓在如來用五指化作的五行山下。五百余年悔過自新。后經(jīng)觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。他的成長經(jīng)歷起起伏伏，但最終成佛，也算功德圓滿。與圖①曲線一致?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，母親替人洗衣做飯維持生計。他因痛恨神父平時虐待他，往神父家的復活節(jié)蛋糕上撒煙灰而被學校開除。保爾12歲時，被母親送到車站食堂當雜役，在那兒他受盡了凌辱。后來在十月革命爆發(fā)時，他參與了革命活動，并在解救朱赫來時被敵人毒打折磨，從此落下了病根。保爾參軍后當過偵察兵和騎兵。在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，但以頑強的毅力戰(zhàn)勝了死神。由于身體狀況，他不能再回前線，于是投入了恢復和建設(shè)國家的工作。保爾在建設(shè)時期參加了國民恢復和建設(shè)筑路工作。在修筑鐵路時，他得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把他送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。保爾在全身癱瘓、雙目失明后，仍然沒有放棄為黨工作。他以頑強的意志和毅力進行寫作，以另一種方式實踐著自己的生命誓言。保爾的成長經(jīng)歷起起伏伏，但最終完成自己的理想使命，迎得人生成功。與圖①曲線一致。簡·愛是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說《簡·愛》的主人公。簡愛自幼父母雙亡，被送往舅母家寄養(yǎng)，備受虐待。后來被送入洛伍德義塾，環(huán)境惡劣，但她頑強地活了下來。簡愛在洛伍德義塾畢業(yè)兩年后，應聘到桑菲爾德府擔任家庭教師，與莊園男主人羅切斯特先生相識并相愛。簡愛與羅切斯特先生的愛情因羅切斯特已有瘋妻而受阻，簡愛得知真相后離開莊園，沿途乞討，差點餓死，后被牧師圣約翰搭救。簡愛的叔父約翰簡去世，留下二萬英鎊遺產(chǎn)。簡愛與羅切斯特先生重逢，此時羅切斯特已失明，桑菲爾德府也被燒毀。簡愛與羅切斯特先生最終結(jié)婚，擁有了幸福的生活。簡·愛的成長經(jīng)歷也起起伏伏，但最終得到自己的幸福，擁有了幸福的生活。這與圖①曲線一致。祥子是老舍的小說《駱駝祥子》中的人物。祥子來到北平當人力車夫，他勤勞苦干，經(jīng)過三年努力，終于湊足一百塊錢，買了一輛屬于自己的新車，但后來在一次兵荒馬亂中，連人帶車被憲兵抓去當了壯丁，理想第一次破滅。第二次，他賣了意外撿來的駱駝，在曹先生家拉包月并省吃儉用攢錢準備買新車，但在一次搜捕中，辛苦攢的錢被孫偵探敲詐去，希望再次破滅。第三次，虎妞與祥子結(jié)婚后，以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了，但虎妞因難產(chǎn)而死，為了置辦喪事，祥子又賣掉了車，再次陷入困境。祥子原本對生活充滿希望，但在社會與命運的多重打擊下，信念逐漸破滅，精神從巔峰急轉(zhuǎn)直下，最終淪為“墮落的祥子”，以悲劇收場。圖②曲線歷經(jīng)三起三落，后期明顯下墜，正是祥子在經(jīng)歷希望與挫折后精神急劇滑落的寫照。綜上分析，選擇其中一個人物分析即可。4．海面蒼茫冷寂，寒色籠罩；秋霜凝結(jié)如血，染紅了連綿群山的楓葉，層林盡染，呈現(xiàn)一派冷峻與壯烈交織的景象。5．①“寒”：寫出了抗倭生涯的艱難與內(nèi)心的孤寂。②“霜”：體現(xiàn)對朝廷支持不足的無奈和對同僚被罷免的寒心；③“丹”：象征詩人忠君報國的熾熱情懷，雖遭冷遇仍矢志不渝。【導語】戚繼光《望闕臺》以“海色寒”起興，通過“繁霜”“秋葉丹”的意象轉(zhuǎn)換，構(gòu)建出壯烈而孤寂的審美空間。詩中“望宸鑾”的凝視姿態(tài)，將戍邊將士的赤誠與悲愴凝練為視覺化的血色秋景。三字情感密碼“寒—霜—丹”形成冷暖交織的修辭脈絡，在肅殺與熾熱的張力中，完成對忠魂的史詩性書寫。4．本題考查詩歌意象畫面。作答此題，首先理解詩句含義。“十年驅(qū)馳海色寒”描繪了詩人在長達十年的抗倭生涯中，在海邊征戰(zhàn)，看到的大海呈現(xiàn)出一片寒冷的色調(diào)。“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”意思是那層層寒霜就如同我滿腔的熱血，灑向群峰，將秋天的楓葉都染紅了；從詩句中提取出描述景色的關(guān)鍵詞，如“海色寒”中的“海”“寒色”，“繁霜”“千峰”“秋葉丹”中的“霜”“峰”“紅葉”等；根據(jù)提取的關(guān)鍵詞，用生動、連貫的語言將景色描繪出來，注意要體現(xiàn)出景色的特點和氛圍。示例：詩人登臺遠望，只見那大海在寒色的籠罩下，一片蒼茫、冷寂，仿佛也在訴說著抗倭征戰(zhàn)的艱辛。再看群山，層層寒霜凝結(jié)，恰似詩人滿腔的熱血，將那漫山的楓葉都染成了一片絢爛的紅色，千峰之上，紅葉似火，好一派冷峻與壯烈交織的秋日景象。5．本題考查詩歌煉字及情感理解。結(jié)合詩句“十年驅(qū)馳海色寒”可知，“十年驅(qū)馳”表明詩人長期在抗倭前線奔波作戰(zhàn)，歷經(jīng)艱辛?！昂Ｉ北砻鎸懘蠛３尸F(xiàn)出寒冷的色調(diào)，實則暗示抗倭生涯的艱難困苦。同時，“孤臣于此望宸鑾”中“孤臣”一詞，體現(xiàn)出詩人獨自抗倭的孤獨處境。由此可知，“寒”字既寫出了抗倭環(huán)境的艱難，也傳達出詩人內(nèi)心的孤寂之感。結(jié)合注釋“戚繼光時任福建總督，因抗倭同僚汪道昆被罷官獨自抗倭”以及詩句“繁霜盡是心頭血”可知，詩人將心頭血比作繁霜，在抗倭過程中，同僚被罷官，自己獨自支撐，朝廷的支持不足，讓詩人感到心寒。由此可知，“霜”字體現(xiàn)了詩人對朝廷支持不力的無奈，以及對同僚被罷免的寒心之情。結(jié)合詩句“灑向千峰秋葉丹”可知，詩人以“丹”來形容被自己心頭血染紅的秋葉，象征著自己熾熱的情感。盡管面臨諸多困境，詩人依然懷著對朝廷的忠誠，有著報國的決心。由此可知，“丹”字象征著詩人忠君報國的熾熱情懷，即便遭遇冷遇，其志向也始終堅定不移。6．B7．跟隨不久詳情/詳細的情況8．（1）他（朱熹）做官重視教育感化，努力革除弊端，廣泛施與恩惠。（2）對百姓有利的事情，即使辛勞也不害怕。9．①相似性：以民為本/愛民。②歐陽修與民同樂，與滁州百姓同游同飲。③朱熹事必親裁，以身作則；重民生，禁濫出家、逐日核賦稅；興教育：建經(jīng)閣、請名師；文武兼修，設(shè)置講席，辟射圃，倡導實踐?！緦дZ】這篇文言文通過記述朱熹的為政舉措，展現(xiàn)了其“重教化、勤政務實”的施政理念。文章以典型事例勾勒出朱熹的形象：他親力親為處理政務，建立教育設(shè)施延攬人才，嚴格規(guī)范學風，體現(xiàn)了儒家“為政以德”的思想。文中“利于民者，雖勞不憚”的表述尤為點睛，凸顯其以民為本的執(zhí)政情懷。與《醉翁亭記》相比，二者都體現(xiàn)了宋代士大夫“教化治民”的為政之道，但朱熹更顯嚴謹務實，歐陽修則偏重與民同樂，各具特色地詮釋了儒家政治理想。6．本題考查文言文斷句。句意：（朱熹）建造經(jīng)史閣，修建教思堂，尋訪探求有名望的士人徐應中、王賓等人，讓他們作為眾人的榜樣?！敖ń?jīng)史閣”“作教思堂”是兩個并列的動賓結(jié)構(gòu)，描述朱熹在建筑方面的舉措，“訪求名士徐應中王賓等”是另一個行為，“以為表率”則是前面訪求名士的目的。這幾個部分在語義和語法上都有相對獨立的完整性。應斷句為：建經(jīng)史閣/作教思堂/訪求名士徐應中王賓等/以為表率。故選B。7．本題考查文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）“隸而從者，崔氏二小生”出自《小石潭記》，這里的“從”是“跟從、跟隨”的意思。在“一時從學者眾”中，根據(jù)遷移課內(nèi)知識的方法，“從”也是“跟從、跟隨”的意思，指跟從朱熹學習。（2）根據(jù)查閱詞典的提示，“旋”有“旋轉(zhuǎn)”“歸來”“不久”等義項。在“旋并為正心”這句話中，結(jié)合語境，是說不久后合并為正心齋，所以“旋”應取“不久”的意思。（3）“愿聞其詳”這個成語中，“詳”是“詳細情況”的意思。在“其作述政績之詳”中，聯(lián)系成語，這里的“詳”也是指詳細情況，即他的著作和政績的詳細情況。8．本題考查文言翻譯。要求：翻譯完整，重點字詞的意義和用法展現(xiàn)出來，注意語序的變化，整體要流暢。重點詞語如下：（1）為：擔任。官：官職。重：重視。教化：教育感化。勤：勤勉。除：革除。弊：弊端。廣：廣泛地。施：給予。惠：恩惠。（2）利：對……有利。雖：即使。勞：辛勞。憚：害怕。9．本題考查內(nèi)容理解和分析。在《醉翁亭記》中，根據(jù)原文“至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可知，歐陽修治理滁州時，滁州百姓能夠自在出游，他與百姓一同宴飲作樂，體現(xiàn)出與民同樂的情懷，這是他以民為本、關(guān)愛百姓的表現(xiàn)。在本文中，從“事無大小，必親裁決。賦稅簿籍逐日點對，以防吏弊。利于民者，雖勞不憚。民欲為僧尼者禁之”可知，朱熹處理政務事必躬親，每日核查賦稅簿籍防止官吏作弊，禁止百姓隨意出家，致力于為百姓謀利，重視民生；從“選秀民充弟子員，一時從學者眾。建經(jīng)史閣作教思堂訪求名士徐應中王賓等以為表率，日與講論正學，規(guī)矩甚嚴”“設(shè)講座集官書貯之，辟射圃于城隅隙地”可知，朱熹重視教育，選拔優(yōu)秀百姓為弟子員，建造經(jīng)史閣等設(shè)施，邀請名士講學，還開辟射圃，倡導文武兼修，這些舉措都體現(xiàn)了他以民為本、關(guān)愛百姓，致力于提升百姓素養(yǎng)、為百姓謀福祉。由此可見，朱熹和歐陽修為政理念都體現(xiàn)出以民為本、愛民的相似性?！军c睛】參考譯文：朱熹，字仲晦，是婺源人，后來居住在崇安。紹興戊辰年間考中進士，紹興二十三年擔任主簿一職。朱熹做官時注重道德教化，勤于革除社會弊端，廣泛地給百姓施加恩惠。事情無論大小，他必定親自裁決處理。賦稅的簿冊和登記文書他每天都進行查點核對，以此來防止官吏作弊。對百姓有利的事情，即使辛勞他也不害怕、不躲避。百姓中想要出家做和尚、尼姑的，他就加以禁止。他選拔優(yōu)秀的百姓讓他們充當生員，一時間跟從他學習的人很多。他建造了經(jīng)史閣，修建了教思堂，尋訪探求有名望的士人徐應中、王賓等人，讓他們作為眾人的榜樣。每天和他們講論正統(tǒng)的學問，規(guī)矩非常嚴格。紹興二十三年，主簿朱熹在大成殿后面建造了經(jīng)史閣，在明倫堂的左邊建造了教思堂，又建造了志道、據(jù)德、依仁、游藝四個書齋，不久后合并為正心、誠意兩個書齋。設(shè)置了講座，收集官府的書籍貯藏在那里，在城墻角落的空地上開辟了射箭的場地。他的著作和政績的詳細情況，都詳細記載在《大同集》里。10．C11．一家人跑到堤埝上，朝南望著老金一家救回兩名戰(zhàn)士固執(zhí)懷念12．（1）“沙沙”是擬聲詞/環(huán)境描寫，生動描摹了霜花飄落的細微聲響，渲染出一種緊張、寒冷的氛圍，烘托了趙老金一家對戰(zhàn)士們的牽掛和擔憂的心理，為下文戰(zhàn)士們的遭遇作了鋪墊?！按埂泵枘×藰渲Ρ凰簭澋淖藨B(tài)，突出霜重，渲染出一種緊張、寒冷的氛圍，烘托了趙老金一家對戰(zhàn)士們的牽掛和擔憂的心理，為下文戰(zhàn)士們的遭遇作了鋪墊。（2）對比，機槍聲密集、連續(xù)與步槍聲單發(fā)、精準形成對比，渲染緊張激烈的戰(zhàn)斗氛圍，突出強調(diào)戰(zhàn)斗的殘酷性和戰(zhàn)士們的沉著應戰(zhàn)的英勇姿態(tài)。13．示例：朔風呼嘯中，趙老金像尊石像般立在河岸。他枯枝般的手將漁網(wǎng)一次次拋向冰河，網(wǎng)繩勒進掌心的裂口也渾然不覺。冰面映出他倔強的身影，仿佛在與無情的河水較勁。偶爾撈起一片染血的碎布，他便用袖子狠狠抹臉，繼續(xù)甩出下一網(wǎng)。14．表層：站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀念碑。深層：老人堅持不懈的打撈，積極參與民族解放事業(yè)，體現(xiàn)了普通百姓對八路軍革命事業(yè)的關(guān)愛和支持。紀念在河中犧牲的八路軍戰(zhàn)士，他們的戰(zhàn)斗精神和犧牲精神永垂不朽，八路軍戰(zhàn)士的功績已經(jīng)刻在以趙老金為代表的百姓心上。【導語】《碑》是孫犁的作品，以冀中為背景，圍繞趙老金一家與八路軍的故事展開。李連長請趙老金幫忙送戰(zhàn)士渡河，后戰(zhàn)斗爆發(fā)，眾多戰(zhàn)士犧牲，趙老金一家盡力營救。戰(zhàn)后，趙老金執(zhí)著打撈戰(zhàn)士遺物。文章通過這一系列情節(jié)，展現(xiàn)了普通百姓對八路軍的深厚情誼，以及對八路軍英勇犧牲精神的銘記與敬仰，體現(xiàn)了軍民魚水情和戰(zhàn)爭的殘酷。10．本題考查理解內(nèi)容。C.不正確。文中“紡車”“織布機”等細節(jié)描寫，主要是展現(xiàn)普通百姓的日常生活場景，體現(xiàn)他們的勤勞以及與八路軍的情誼，并非突出生活的艱難困苦。故選C。11．本題考查梳理內(nèi)容。①戰(zhàn)斗發(fā)生時：根據(jù)原文第?段“一家人三步兩步跑到堤埝上，朝南望著”，此時一家人聽到槍炮聲，跑到堤埝上張望，體現(xiàn)出對戰(zhàn)士安危的緊張擔憂。②戰(zhàn)斗結(jié)束后：從文中第?段“老金一家冒著危險跑到河邊，也只能救回來兩個戰(zhàn)士”可知，戰(zhàn)斗結(jié)束后，趙老金一家的主要行為是跑到河邊營救戰(zhàn)士，最后只救回兩名，這體現(xiàn)出他們憂愁悲傷的心情。③后續(xù)日子：老金每天堅持到河邊撒網(wǎng)打撈，從第?段“他心里念叨著，哪怕?lián)浦侠钏麄兊囊恢屢埠谩钡葍?nèi)容能看出，他執(zhí)著地打撈是出于對戰(zhàn)士的懷念。12．本題考查賞析語句。（1）這是環(huán)境描寫，“垂”字生動描繪出樹枝被霜雪重壓而下彎的姿態(tài)，突出霜雪之厚重?！吧成场笔菙M聲詞，形象地摹寫出霜花飄落時細微的聲響。從聽覺和視覺角度，營造出一種寒冷、寂靜且略帶緊張的氛圍。這種環(huán)境描寫，烘托出趙老金一家對戰(zhàn)士們安危的牽掛與擔憂之情，也為下文寫戰(zhàn)士們在惡劣環(huán)境下戰(zhàn)斗及遭遇埋下伏筆，暗示了形勢的嚴峻。（2）運用了對比的修辭手法。將敵人機槍密集、連續(xù)不斷的聲響，與戰(zhàn)士們步槍清脆、沉著的聲音進行對比。通過對比，強烈渲染出戰(zhàn)斗的緊張激烈氛圍，突出戰(zhàn)斗的殘酷性。同時，凸顯出戰(zhàn)士們在槍林彈雨中沉著應戰(zhàn)、英勇無畏的姿態(tài)，展現(xiàn)了他們的大無畏精神。13．本題考查對人物形象的刻畫能力以及表達能力。需要深入理解文本中趙老金的人物特點和情感世界，通過合理的想象將其“固執(zhí)”的形象具體生動地展現(xiàn)出來。確定描寫手法：根據(jù)人物描寫的角度，可從外貌、語言、動作、神態(tài)、心理等方面進行刻畫。結(jié)合原文可知，趙老金是一位樸實、善良且對戰(zhàn)士有著深厚情誼的老人，他堅持撒網(wǎng)是為了打撈戰(zhàn)士們的遺物，這份執(zhí)著源于他對戰(zhàn)士們的懷念和敬重。聯(lián)系上下文語境：文中提到戰(zhàn)斗結(jié)束后，很多戰(zhàn)士犧牲了，趙老金一家與戰(zhàn)士們有著深厚的感情。例如第?段“趙老金心里有些痛，他跑到河邊把那只打撈沉船用的大網(wǎng)拉出來”，體現(xiàn)了他對戰(zhàn)士們的牽掛和想要為他們做些什么的心情。所以擴寫時要體現(xiàn)出他這種情感的驅(qū)動。展開合理想象：想象趙老金在河邊撒網(wǎng)時的具體場景，包括他的穿著、動作、表情等。比如可以想象他在寒風中瑟瑟發(fā)抖但依然堅定地撒網(wǎng)的樣子，通過細節(jié)描寫來突出他的“固執(zhí)”和對戰(zhàn)士們的深情。示例：寒風如刀割，趙老金裹著破舊棉衣，蹣跚至河邊。他瞇著眼，滄桑的手一次次奮力撒網(wǎng)，眼神堅定而執(zhí)拗，似要從冰冷河水中撈出往昔戰(zhàn)友的溫度。14．本題考查標題的含義。從老人形象看：文中第?段明確提到“站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀念碑”。趙老金老人每天堅持到河邊撒網(wǎng)打撈，哪怕明知收獲可能寥寥，也從未放棄。他的這種執(zhí)著，如同紀念碑般屹立不倒，象征著他對八路軍戰(zhàn)士深深的懷念與敬重，他本身就成為了百姓銘記戰(zhàn)士的一個象征。從百姓與戰(zhàn)士關(guān)系看：老人堅持不懈的打撈行為，是普通百姓積極參與民族解放事業(yè)的縮影，體現(xiàn)了百姓對八路軍革命事業(yè)的關(guān)愛和支持。戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家、保護百姓而浴血奮戰(zhàn)甚至犧牲，老人以自己的方式表達感恩與銘記，這“碑”代表著軍民之間深厚的魚水情。從戰(zhàn)士精神看：是對在河中犧牲的八路軍戰(zhàn)士的紀念。他們在戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出的英勇無畏、沉著應戰(zhàn)的戰(zhàn)斗精神，以及為了革命事業(yè)不惜犧牲的精神，永垂不朽?！氨背休d著對他們功績的銘記，這種精神成為一座無形的豐碑，激勵著后人。文章以“碑”為標題，高度凝練地表達了對軍民情誼以及戰(zhàn)士崇高精神的贊頌。15．D16．①智能手機②內(nèi)在動機③短期內(nèi)，生成式AI很難取代人類表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力水平。17．示例一：AI可以讓我們更有創(chuàng)造力。比如在寫作文時，AI寫作助手能提供豐富的素材和寫作思路，這些素材就像是領(lǐng)域技能，為我們搭建起知識基礎(chǔ)，能讓我們在構(gòu)思文章時將不同素材重組，產(chǎn)生新的觀點和表達，激發(fā)創(chuàng)作靈感。示例二：AI不一定能讓人類更有創(chuàng)造力。在學習中，雖然AI能提供知識和答案，但缺乏內(nèi)在動機。比如小組合作探究課題時，AI只是根據(jù)指令提供信息，無法像小組成員那樣因好奇、興趣主動提出有創(chuàng)意的研究方向。AI不能激發(fā)我們主動思考、提出獨特問題，而提出問題才是創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)，所以AI不一定能讓人類更有創(chuàng)造力?！緦дZ】這篇閱讀文章圍繞“生成式人工智能是否讓我們更有創(chuàng)造力”展開討論，結(jié)構(gòu)清晰，論證嚴謹。文章首先通過提問引入話題，隨后對“創(chuàng)造力”進行界定，強調(diào)新穎性和解決實際問題的能力。接著，文章探討了人工智能在知識重組、創(chuàng)造性思維和動機方面的表現(xiàn)，指出AI在數(shù)據(jù)處理方面具有優(yōu)勢，但在創(chuàng)造性思維和內(nèi)在動機上仍難以超越人類。文章通過舉例和理論模型，逐步深入分析，最終得出結(jié)論：短期內(nèi)，生成式AI難以取代人類的創(chuàng)造力。整體上，文章邏輯嚴密，觀點明確，具有較強的思辨性。15．本題考查內(nèi)容理解辨析。D.有誤，結(jié)合第⑦段“至少目前的人工智能工具還不具備主動探索未知的動機，短期內(nèi)，生成式AI很難取代人類表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力水平”可知，文中說的是“目前”和“短期內(nèi)”人工智能在創(chuàng)造性思維和動機方面難以超越人類，但并沒有絕對地說“不會超越人類”，該選項表述過于絕對；故選D。16．本題考查論證思路。結(jié)合第④段“飛機受鳥類飛行的啟發(fā)，智能手機是電話、相機等多種設(shè)備的整合……事實上，很多時候創(chuàng)造力并不是憑空產(chǎn)生的，必須以大量的專業(yè)知識和技能作為基礎(chǔ)”可知，這里在闡述知識重組與創(chuàng)造力的關(guān)系時，列舉了飛機和智能手機作為例子，說明很多人類創(chuàng)造力的作品是以大量專業(yè)知識和技能為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。由此可知，①處應填“智能手機”。結(jié)合第⑤段“創(chuàng)造力來自三方面要素的碰撞：首先是領(lǐng)域技能……其次是創(chuàng)造性思維技能……最后是內(nèi)在動機，指個體對從事某項活動感到有趣和滿足，這是創(chuàng)造力產(chǎn)生的動力”以及第⑦段“此外，動機在創(chuàng)新過程中起著至關(guān)重要的作用，這也是人工智能難以超越人類的一個方面。至少目前的人工智能工具還不具備主動探索未知的動機”可知，創(chuàng)造力模型的三要素中，前兩個分別是領(lǐng)域技能和創(chuàng)造性思維技能，第三個要素是內(nèi)在動機，且人工智能目前不具備主動探索未知的內(nèi)在動機。由此可知，②處應填“內(nèi)在動機”。結(jié)合第⑦段“短期內(nèi)，生成式AI很難取代人類表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力水平”可知，文章通過前面對于創(chuàng)造力模型各要素以及人工智能在這些方面表現(xiàn)的分析，最后得出了關(guān)于生成式AI與人類創(chuàng)造力比較的結(jié)論。由此可知，③處應填“短期內(nèi)，生成式AI很難取代人類表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力水平”。17．本題考查意見看法。示例一：AI可以讓我們更有創(chuàng)造力。結(jié)合第⑤段“創(chuàng)造力來自三方面要素的碰撞：首先是領(lǐng)域技能，指個體在某一特定領(lǐng)域的知識和技能，這是創(chuàng)造力產(chǎn)生的基礎(chǔ)”可知，在寫作文時，AI寫作助手提供的豐富素材就如同領(lǐng)域技能，為我們寫作奠定了知識基礎(chǔ)。結(jié)合第④段“事實上，很多時候創(chuàng)造力并不是憑空產(chǎn)生的，必須以大量的專業(yè)知識和技能作為基礎(chǔ)”可知，我們可以利用AI提供的素材進行重組，從而產(chǎn)生新的觀點和表達，這符合創(chuàng)造力產(chǎn)生的原理。由此可知，AI在寫作文這個情境下，能夠為我們提供激發(fā)創(chuàng)作靈感的條件，所以可以說AI可以讓我們更有創(chuàng)造力。在實際寫作文的學習生活中，當我們思路受阻時，AI寫作助手的素材和思路能夠拓寬我們的視野，幫助我們打破思維局限，進而激發(fā)創(chuàng)作靈感，體現(xiàn)了AI對創(chuàng)造力的促進作用。示例二：AI不一定能讓人類更有創(chuàng)造力。結(jié)合第⑦段“動機在創(chuàng)新過程中起著至關(guān)重要的作用，這也是人工智能難以超越人類的一個方面。至少目前的人工智能工具還不具備主動探索未知的動機”可知，AI缺乏內(nèi)在動機，而內(nèi)在動機是創(chuàng)造力產(chǎn)生的動力之一。結(jié)合第⑦段“人類最偉大的創(chuàng)造力往往來自提出一個問題而非回答一個問題”可知，在小組合作探究課題時，AI不能像人類小組成員那樣因為好奇、興趣等內(nèi)在動機主動提出有創(chuàng)意的研究方向，也就難以激發(fā)我們主動思考、提出獨特問題，而提出獨特問題是創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)。由此可知，從內(nèi)在動機以及提出問題這兩個與創(chuàng)造力密切相關(guān)的角度來看，AI不一定能讓人類更有創(chuàng)造力。在小組合作探究課題的學習生活場景中，AI只是被動地根據(jù)指令提供信息，無法像人類成員那樣憑借內(nèi)在動機主動創(chuàng)新，所以體現(xiàn)出AI在促進人類創(chuàng)造力方面存在局限性。18．B19．①2025年“非遺熱門小城”非遺搜索量大幅增加，其中潮州英歌舞搜索量增加最多；②各地特色非遺文化使該小城成為“2025非遺熱門小城”；③特色非遺民俗表演訂單量大幅增長，帶動了當?shù)芈糜蜗M（或旅游經(jīng)濟增長）。20．①挖掘非遺民俗，研發(fā)特色非遺文化產(chǎn)品，如首飾、裝飾品、文具、冰箱貼、書簽等；②在熱門景點、游覽點上演多種民俗互動、非遺演出，如燈會、舞龍舞獅、木偶戲、南音、漆線雕、打鐵花等；③在抖音、小紅書等多平臺進行民俗及非遺演出直播，發(fā)布話題與觀眾互動；④借助現(xiàn)代科技力量創(chuàng)新非遺民俗儀式或活動，如AI廟會、VR眼鏡等?！緦дZ】這組非連續(xù)性文本圍繞春晚與非遺文化展開。材料一介紹春晚晚8點開始，一是契合人們飯后娛樂的黃金時段，二與民俗結(jié)合象征團圓和諧。材料二呈現(xiàn)2025年春節(jié)“非遺熱門小城”的搜索量及訂單量增長情況，反映非遺受關(guān)注。材料三講述今年春節(jié)非遺文化借春晚等平臺、文創(chuàng)產(chǎn)品、科技融合等煥發(fā)生機，展示非遺傳承與發(fā)展的新態(tài)勢。18．本題考查理解內(nèi)容。B.不正確。材料一僅提到“春晚與守歲、吃年夜飯、家庭團聚等民俗結(jié)合起來”，并未表明觀看春晚本身就是一項民俗活動，屬于過度解讀。故選B。1