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文檔簡介
2024年山東省濰坊市高密市中考一模語文試卷
一、基礎(chǔ)知識綜合(★★★★)閱讀下面的材料,完成下面小題。①倉頡于鳳凰銜書臺造字,中華文明開始被記載;一代代古圣先賢的鼎立傳承,讓中華文明在遼闊又漫長的世界史上得以熠熠生輝。②抬頭,仰望華夏文明的長空,滿天星斗,璀璨奪目。③文辭婉轉(zhuǎn),前后呼應(yīng),語言整飭而多變,告訴我們做人要“愛而知其惡,憎而知其善”,做事要“善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志”,處事要“臨財勿茍得,臨難勿茍免”的,是《禮記》。④如敦厚長者彎腰告訴我們,人生來都是善良的,具有側(cè)隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,繼而響亮地喊出“民為貴,社稷次之,君為輕”,提醒歷朝歷代統(tǒng)治者要把人民放在第一位,最后還不忘溫和地叮囑我們“大人者,不失其赤子之心者也”的,是《孟子》。⑤先秦諸子百家極富智慧,()的精神,()的視野,()的議論,()的文筆,頗具雋永凝練警拔的散文之美。每篇各有主題,寓道于事,睿智與趣味兼具。不管是傳說還是寓言乃至神話,都根植于華夏古老文明之土壤的,是《列子》。⑥想象豐富奇特,構(gòu)思精妙,文筆汪洋恣肆,瑰麗詭譎,意出塵外。看似夸言萬里,想象漫無邊際,以至于魯迅先生說“其汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”,更被譽為“鉗撾九流,括囊百氏”的,是《莊子》。⑦親近經(jīng)典古籍吧,數(shù)千年的中華智慧可以助你沖破局限,可以讓你的心比腳走得更遠(yuǎn),讓你的心比現(xiàn)實更寬闊。長期浸染在書里,你的靈魂自會平添書的清香與雅致。1.下列詞語的字形和加點字的讀音,完全正確的一項是()
A.記載(zài)敦厚滿天星斗(dōu)璀璨奪目B.整飭(chì)社稷前后呼應(yīng)(yìng)側(cè)隱之心C.雋永(jùn)婉轉(zhuǎn)瑰麗詭譎(jué)鼎立傳承D.睿智(ruì)浸染漫無邊際(màn)儀態(tài)萬方2.依次填入文中第⑤段括號內(nèi)的詞語,完全正確的一項是()
A.自由宏闊優(yōu)美精當(dāng)B.精當(dāng)優(yōu)美自由宏闊C.自由宏闊精當(dāng)優(yōu)美D.優(yōu)美宏闊自由精美3.下列說法,錯誤的一項是()
A.從漢語短語類型的角度判斷,文中畫橫線的“中華文明”“古圣先賢”“想象豐富”“沖破局限”,依次是偏正短語、并列短語、主謂短語、動賓短語。B.從漢語詞性的角度判斷,文中加點的詞語“仰望”“文辭”“善良”“響亮”,依次是動詞、名詞、形容詞、形容詞。C.從漢語句子成分的角度判斷,第②段畫線的“華夏文明”做了句子的狀語,第⑦段畫線的“數(shù)千年”做了句子的定語。D.文中第⑦段畫波浪線的句子“你的靈魂自會平添書的清香與雅致”主干是“靈魂平添清香與雅致”。二、選擇題(★★★)4.下面文段中畫橫線句子中,標(biāo)點符號使用錯誤的一項是()【A】中國的儒家文化催生了“士”階層,也就是我們現(xiàn)代所稱的“知識分子”。中國的知識分子延續(xù)古人傳統(tǒng),心懷“內(nèi)圣外王”的理想?!綛】“內(nèi)圣”的過程就是格物、致知、誠意、正心、修身,之后就是“外王”——齊家、治國、平天下。【C】“為天地立心,為生民立命”,是讀書人的普遍理想。由家而國,由國而天下,知識分子對于“國”有著靈魂深處的牽絆。愛國是一種本能,也是一種責(zé)任?!綝】他們?nèi)紵膼蹏鵁崆椋缁脑穑c亮了國人的內(nèi)心,如陳釀美酒,團結(jié)著國人之心。
A.AB.BC.CD.D(★★)5.關(guān)于下面語段中病句的說法,錯誤的一項是()①為了進一步推動環(huán)保事業(yè)的舉行,我們在植樹節(jié)當(dāng)天,在茶山公園開展了一場盛大的植樹活動。②當(dāng)天在園內(nèi)栽種的樹木及花卉共計600余株左右,新增綠化面積達(dá)2000平方米。③通過此次植樹活動,讓茶山公園實現(xiàn)了樹木、花卉的更新及擴展。④作為本地居民,不僅我們要關(guān)注自己家園的綠化建設(shè),更要積極響應(yīng)國家的號召,廣泛參加植樹活動,為環(huán)保事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
A.第①句的語病是“搭配不當(dāng)”,應(yīng)該把“舉行”改為“發(fā)展”。B.第②句的語病是語義重復(fù),應(yīng)該去掉“余”或者“左右”。C.第③句的語病是成分殘缺,應(yīng)該去掉“通過”或者“讓”。D.第④句的語病是語序不當(dāng),把“要積極響應(yīng)國家的號召”和“要關(guān)注自己家園的綠化建設(shè)”調(diào)換位置。(★★)6.下列句子,排序正確、語意連貫的一項是()①包含著對我們民族文化傳統(tǒng)的自信、對中國現(xiàn)實發(fā)展道路的自信以及對中國未來發(fā)展前景的自信②文化自信是基于當(dāng)代中國發(fā)展的現(xiàn)實而提出來的③同時又是對往古來今的中華文明深切的價值關(guān)切④闡明文化自信的這三重內(nèi)涵,將為我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神
A.②③④①B.②③①④C.④②③①D.④③①②(★★)7.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述,錯誤的一項是()
A.《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,是我國詩歌現(xiàn)實主義的源頭。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”,是古人對《詩經(jīng)》藝術(shù)經(jīng)驗的總結(jié)。C.“序”是一種文體,有書序和贈序之分,贈序就是臨別贈言;“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體,言辭往往恭敬、懇切:“記”可以記人、事、山川名勝等,分為碑記、游記、記事等。D.地支計時是把一晝夜分為十二個時辰、用十二地支名加上“時”字表示的計時方法。午時,相當(dāng)于現(xiàn)在的11點到13點:申時,相當(dāng)于現(xiàn)在的17點到19點。三、名句名篇默寫(★★★)8.請按提示填寫表格橫線處的內(nèi)容。
主題詩文作者及出處豪情壯志(1)晴空一鶴排云上,______。劉禹錫《秋詞(其一)》哲理之思(2)______,一山放出一山攔。楊萬里《過松源晨炊漆公店(其五)》(3)______,病樹前頭萬木春。(4)______《酬樂天揚州初逢席上見贈》高雅志趣(5)______,貧賤不能移,
(6)______?!丁疵献印等隆穬?yōu)美景色(7)______,天山共色。吳均《與朱元思書》(8)亂花漸欲迷人眼,______。(9)白居易《______》愛國之情(10)為什么我的眼里常含淚水,______……艾青《我愛這土地》四、綜合性學(xué)習(xí)(★★★)學(xué)校開展以“清明節(jié)風(fēng)俗”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參加并完成下面的任務(wù)?!静牧弦弧繏吣辜雷?。清明節(jié)是傳統(tǒng)的春祭大節(jié),其習(xí)俗由來久遠(yuǎn)。據(jù)考古,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)萬年前的墓葬,經(jīng)加速器質(zhì)譜(AMS)測定,年代距今13500年左右,表明距今1萬多年前,古人已具有明確的有意識的墓葬行為和禮俗觀念。掃墓祭祖,是清明節(jié)俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,表達(dá)祭祀者的孝道和對先人的思念之情,是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。【材料二】踏青。踏青為春日郊游,也稱“踏春”,一般指初春時到郊外散步游玩。清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略春日景象,郊外遠(yuǎn)足,這種踏青也叫春游。古代叫探春、尋春,其含義就是腳踏青草在郊野游玩,觀賞春色。踏青這種節(jié)令性的民俗活動,在我國有著悠久的歷史。【材料三】插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。插柳的習(xí)俗與避免疫病有關(guān)。唐人認(rèn)為在河邊祭祀時,頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后,人們踏青歸來,往往在家門口插柳以避免蟲疫。9.三則材料中列舉的清明節(jié)風(fēng)俗,具有______的共同特點。______是清明節(jié)風(fēng)俗的中心,“踏青”的含義是______,“插柳”的原因是______。(每空不超過4個字)10.下列詩句,與材料中列舉的風(fēng)俗有關(guān)系的一項是()_
A.清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。B.最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。C.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。D.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。11.清明節(jié)前夕,學(xué)校組織學(xué)生前往烈士陵園開展了祭掃革命先烈的活動,確立了“緬懷革命先烈,______”的活動主題,請你運用對偶手法,補全這一主題。五、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面的兩首詞,完成各題?!炯住科脐囎印殛愅x壯詞以寄辛棄疾醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!【乙】阮郎歸·耒陽道中為張?zhí)幐竿乒儋x①辛棄疾山前燈火欲黃昏,山頭來去云。鷓鴣聲里數(shù)家村,瀟湘逢故人。揮羽扇,整綸巾,少年鞍馬塵。如今憔悴賦招魂,儒冠多誤身。【注釋】①淳熙三年(1176),作者由江西提點刑獄調(diào)任京西轉(zhuǎn)運判官,次年又調(diào)任江陵知府兼湖北安撫使,輾轉(zhuǎn)又調(diào)任湖南。淳熙六年(1179)或七年(1180),作者任湖南轉(zhuǎn)運副使和安撫使,在此時寫了這首詞。張?zhí)幐干讲辉?,為詞人好友。推官,是州郡的屬官。12.下列關(guān)于這兩首詞的說法,錯誤的一項是()
A.甲詞第一句用連續(xù)的、富有特征性的動作,塑造了一個壯士的形象,讓讀者從那些動作中去體會人物的內(nèi)心活動,想象人物所處的環(huán)境,意味無窮。B.甲詞三、四、五句用極其雄健的句子,突出地表現(xiàn)了雄壯的軍容,展現(xiàn)了將軍及士兵們高昂的戰(zhàn)斗情緒。C.乙詞的第一句“欲”字,用得絕妙,寫出了夕陽似落非落、夜幕似降非降的霎那之間的景象,巧妙地寫出了詞人悠閑的心理狀態(tài)。D.“鷓鴣”是古人在詩詞中常用的意象。乙詞的第三句寫作者在黃昏的山村聽見“鷓鴣”聲,表現(xiàn)了他輾轉(zhuǎn)多地任職的復(fù)雜心情。13.請簡要概括甲、乙兩詞畫線句子表達(dá)的共同情感。六、文言文閱讀(★★★)閱讀下面的文言文,完成各題?!炯住砍急静家?,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,狠自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭鷙鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也?!疽摇空挛洧偃甏?,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事。謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢不竭股肱②之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”先主又為詔,敕③后主曰:“汝與丞相從事,事之如父?!苯ㄅd元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開府治事。頃之,又領(lǐng)益州牧④。政事無巨細(xì),咸決于亮。南中諸郡,并皆叛亂,亮以新遭大喪,故未便加兵,且遣使聘吳,因結(jié)和親,遂為與國⑤。(選自《三國志》)【注釋】①章武:三國蜀漢劉備的年號,章武三年即公元221年。②股肱:大腿和胳膊的上部,都是人體的有力部位。比喻輔佐帝王的得力大臣。③敕(chi):君主對臣下或上級對下級的命令。④益州牧:益州的行政長官。益州是當(dāng)時蜀國的核心地域。⑤與國:盟國。14.下列說法,錯誤的一項是()
A.“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”,是“社會地位低微,見識短淺”的意思;“事之如父”中的“事”,是“做事”的意思。B.“先主于永安病篤”中的“篤”是“嚴(yán)重”的意思,“并皆叛亂”中的“并”是“一同,一起”的意思。C.“屬以后事”與“屬予作文以記之”(《岳陽樓記》)兩句中的“屬”都是通假字,同“囑”,“囑托”的意思。D.“政事無巨細(xì),咸決于亮”與“咸來問訊”(《桃花源記》)兩句中的“咸”是“全,都”的意思。15.下列加點字的意義和用法,完全相同的一項是()
A.茍全性命于亂世君才十倍于曹丕B.亮以新遭大喪以其境過清,不可久居(柳宗元《小石潭記》)C.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也數(shù)月之后,時時而間進(《鄒忌諷齊王納諫》)D.頃之,又領(lǐng)益州牧當(dāng)余之從師也(宋濂《送東陽馬生序》)16.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(2)若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。17.韓愈在《馬說》中認(rèn)為:“世有伯樂,然后有千里馬。”請你結(jié)合甲、乙兩段文字,談?wù)剬@句話的理解。七、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面的文章,完成各題。我認(rèn)為豆腐是世界上最美味的東西①我知道這世上有很多我沒有見過、甚至沒有聽說過的美食,但在很長一段時間,我認(rèn)為豆腐才是世界上最美味的東西。②那時候,豆腐可以從街上換來。冬天的清晨,很多時候,我會被賣豆腐的吆喝聲喚醒。印象中賣豆腐的多是中老年男人,穿著黑色或者灰色的棉襖,推一輛獨輪車。車上的豆腐用一塊白布小心翼翼地蓋著,當(dāng)白布掀起,水靈靈、白生生、肥嫩嫩的豆腐就顫顫地露了出來。母親將半瓢黃豆倒上秤盤,便能換來一塊豆腐。豆腐切得方方正正,哪怕只差一點點不夠秤,賣豆腐的人也會切一片補上,即使切多了也就那樣了。賣豆腐的做得是生意,是鄉(xiāng)情,也是人情世故。③我喜歡每一個賣豆腐的人。他們的吆喝聲非常美妙,即便把我從美夢里擾醒,內(nèi)心也充滿愉悅。那吆喝聲簡單直接,就兩個字“豆——腐”,“豆”字拖得極長,“腐”字卻極短促,藏在“豆”的結(jié)尾處,輕快并且俏皮。直到現(xiàn)在,在我的老家,賣豆腐的也是這樣的吆喝,未曾有過一點改變。后來我聽相聲,《學(xué)叫賣》《賣估衣》……捧逗皆拿出看家本領(lǐng),叫賣得熱鬧精彩,我卻感覺那些吆喝太花哨。在我老家,賣什么把什么喊出來就完了,其他的一個字都不必多說。這就是信任。④豆腐換回來,母親會切下一小塊,把它一分為二,再淋點醬油,就是我和我哥難得的零食。醬油豆腐保持了豆腐最純粹的香嫩與醬油最純粹的咸鮮,入嘴即是滿足感與幸福感。我和我哥坐在灶臺前,一邊大口吃著豆腐,一邊扭頭看著電視。有時我會邊吃邊問,咱家的黃豆還有多少?母親說,能換到明年清明。精打細(xì)算的母親,總能讓豆腐的香氣貫穿我家的整個冬天,再加大半個春天。⑤白菜是整個冬天最普通最扎實的味道,而豆腐,則讓單調(diào)的白菜,煥發(fā)出新的生機。老家人常做的,喜歡的,就是白菜粉條燉豆腐。⑥白菜下鍋,粉條下鍋,然后豆腐下鍋。母親將豆腐托在掌心,橫幾刀、豎幾刀,豆腐就變成規(guī)規(guī)矩矩的小塊——豆腐必須切得整整齊齊,才是吃豆腐的樣子。多年以后我曾在飯店里吃到一道“蒸豆腐”,將豆腐整塊放在鍋里蒸透,然后用筷子胡亂攪成幾塊,再澆上料汁,撒上蔥花,竟賣出了烤鴨的價格。且不說這道菜價格昂貴、口味一般,僅是對待豆腐的態(tài)度,就讓我心生不滿。我一直固執(zhí)地認(rèn)為,豆腐就應(yīng)該方方正正,如同那些樸素的農(nóng)人。⑦白菜粉條燉豆腐,熱氣騰騰的一大盆。冬日里一家人圍坐炕上,大口大口嚼著豆腐,“嗞嗞溜溜”地吸著粉條,農(nóng)人的日子,便有了滋味。如果再有幾塊豬血,幾塊肥肉,甚至幾塊大骨,便是無敵的存在了。只不過這些東西實在罕見,通常情況是,母親放在鍋里的那一勺豬油,已經(jīng)讓一家人心滿意足。⑧這種滿足,絕不是對生活質(zhì)量的不求上進,而是對于樸素庸常的日子的熱愛,甚至感恩。外面天寒地凍,火炕燒得暖烘烘的,窗玻璃上的冰花開始融化,黑白電視機里重播著連續(xù)劇,我和我哥的書包安靜地掛在墻上,父親摘下冒著白汽的帽子,母親將一塊極小的肉渣夾進我的碗里,門口跑過嬉鬧的孩子,一群麻雀飛過院落,遠(yuǎn)處的天空炸開一個響雷……這樣的日子,我是過不夠的。而當(dāng)我終于意識到我愿意過這樣的日子,已是多年以后。18.從全文看,題目中加點的“最美味”,有什么深刻含義?19.請從修辭方法或詞語使用的角度,賞析第②段畫線句中加點詞語的表達(dá)效果。車上的豆腐用一塊白布小心翼翼地蓋著,當(dāng)白布掀起,水靈靈、白生生、肥嫩嫩的豆腐就顫顫地露了出來。20.文中第⑧段畫線部分是一個場面描寫,有什么作用?外面天寒地凍,火炕燒得暖烘烘的,窗玻璃上的冰花開始融化,黑白電視機里重播著連續(xù)劇,我和我哥的書包安靜地掛在墻上,父親摘下冒著白汽的帽子,母親將一塊極小的肉渣夾進我的碗里,門口跑過嬉鬧的孩子,一群麻雀飛過院落,遠(yuǎn)處的天空炸開一個響雷……21.下列關(guān)于選文的說法,錯誤的一項是()
A.選文第①段交代了本文的寫作對象,“最美味”三個字奠定了全文的感情基調(diào),引起了讀者的閱讀興趣。B.選文第③段寫家鄉(xiāng)賣豆腐吆喝的特點,并與相聲中的吆喝做對比,突出了家鄉(xiāng)賣豆腐吆喝聲音的美妙、簡單直接。C.選文第⑥段寫我對在飯店吃到的“蒸豆腐”不滿,是因為飯店將“蒸豆腐”賣出了烤鴨的價格,而且口味一般。D.豆腐是全文的線索,穿起了我對童年生活的回憶、對淳樸鄉(xiāng)情的贊美、對母親溫暖持家的留戀。(★★★)閱讀下面的材料,完成小題?!静牧弦弧恐凶邮翘剿魑⒂^世界的理想“探針”物理學(xué)在過去一個世紀(jì)經(jīng)歷了三次大的跨越,從原子物理深入到原子核物理,再深入到粒子物理。100多年前,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)原子由原子核和電子組成,后來又發(fā)現(xiàn)原子核由質(zhì)子和中子組成,從20世紀(jì)60年代開始,科學(xué)家逐步發(fā)現(xiàn)組成原子核的質(zhì)子和中子是由更深層次的粒子——夸克組成的。應(yīng)該說,這三次大的跨越產(chǎn)生豐碩成果,在不斷深入到物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)新層次的研究過程中,物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論取得重大突破,并且?guī)又卮蠹夹g(shù)發(fā)明,轉(zhuǎn)化成巨大生產(chǎn)力。我們現(xiàn)在用的半導(dǎo)體、電視、手機、計算機、激光以及全球定位系統(tǒng),都是以20世紀(jì)物理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。如何去研究微觀結(jié)構(gòu)呢?我們在中學(xué)生物課上用顯微鏡來看花粉、看細(xì)胞。如果想看再精細(xì)一些的結(jié)構(gòu),可以用電子顯微鏡。更精細(xì)的,就要用到我們稱之為“超級顯微鏡”的散裂中子源、同步輻射光源等。散裂中子源作為一臺“超級顯微鏡”,是以中子為“探針”,看穿材料的微觀結(jié)構(gòu)。中子具備一些特性,如不帶電,但是有磁矩;能夠探測原子核的位置,探測同步輻射所不敏感的輕元素,比如碳、氫、氧、氮等元素的位置;穿透能力非常強,能夠用來原位研究大的工程部件的殘余應(yīng)力和金屬疲勞;可以探測物質(zhì)結(jié)構(gòu)的微觀動態(tài)過程等。因此,它被科學(xué)家視作探索微觀世界的理想“探針”。當(dāng)中子與被研究對象的原子核相互作用而改變運動方向時,科學(xué)家通過分析散射中子的軌跡、能量和動量變化,就能反推出物質(zhì)的結(jié)構(gòu)。這就好像我們不斷往一張看不見的網(wǎng)上扔彈珠,有的彈珠穿網(wǎng)而過,有的則打在網(wǎng)上,彈向不同角度。如果記錄下這些彈珠的運動軌跡,就能大致推測出網(wǎng)的形狀。如果彈珠扔得夠多、夠密、夠強,就能把這張網(wǎng)的組成精確地描繪出來?!静牧隙看罂茖W(xué)裝置是國之重器、科技利器中子其實在我們周圍到處都存在,但這些中子都被束縛于原子核中,無法自由運動。我們要用中子做探針,就需要自由的中子。自由的中子從何而來?這就需要專門產(chǎn)生大量自由中子的裝置,可以通俗地稱之為產(chǎn)生中子的“工廠”。這樣的“工廠”主要有兩類:一類是反應(yīng)堆中子源,還有一類是散裂中子源,它通過高能質(zhì)子束去轟擊重金屬靶,發(fā)生散裂反應(yīng),從而產(chǎn)生高通量短脈沖中子束流。國際上的先進中子源正在逐步從反應(yīng)堆轉(zhuǎn)向散裂中子源,因為其性能更好,而且安全性更高。物理學(xué)有一條基本規(guī)律,研究越小的尺度,需要越高的能量。隨著物質(zhì)結(jié)構(gòu)的研究深入到原子核和粒子的層次,研究物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的尺度越來越小,就需要使用能量越來越高的粒子。加速器可以產(chǎn)生高能量粒子,加速器做得越大,能量有可能越高,于是催生了各種基于大型加速器的重大科技基礎(chǔ)設(shè)施,也稱大科學(xué)裝置。這些大科學(xué)裝置具有鮮明的科學(xué)和工程雙重屬性,知識創(chuàng)新和科學(xué)成果產(chǎn)出豐碩,技術(shù)溢出、人才集聚效益非常顯著,因此往往成為國家創(chuàng)新高地的關(guān)鍵要素,是國之重器、科技利器。22.材料一中畫線句子運用了什么說明方法?有什么作用?我們現(xiàn)在用的半導(dǎo)體、電視、手機、計算機、激光以及全球定位系統(tǒng),都是以20世紀(jì)物理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。23.中子為什么能成為探索微觀世界的理想“探針”?請用簡潔的語言概括。24.結(jié)合材料二,用簡潔的語言給“散裂中子源”下一個定義。25.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析,完全符合文意的一項是()
A.“國際上的先進中子源正在逐步從反應(yīng)堆轉(zhuǎn)向散裂中子源,因為其性能更好,而且安全性更高?!痹摼渲屑狱c的“其”,指“反應(yīng)堆中子源”。B.中子具備一些特性,如能夠探測原子核的位置、探測同步輻射的輕元素的位置,且穿透力極強。C.“物理學(xué)有一條基本規(guī)律,研究越小的尺度,需要越高的能量”,這句話是說在物理學(xué)所有領(lǐng)域,研究的尺度和所需能量成反比。D.能產(chǎn)生高
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