《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)（15篇）

《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)（精選15篇）《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇1我有幸讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書(shū)。剛看了幾頁(yè)，我就被書(shū)中的內(nèi)容吸引了，讀后啟發(fā)很大，思想震動(dòng)不小，感觸頗為深刻，受益實(shí)屬不淺。該書(shū)從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。靜下心來(lái)認(rèn)真品味著這本書(shū)，看著書(shū)中一個(gè)個(gè)好習(xí)慣，自己感到收獲頗豐。讀后啟發(fā)很大，思想震動(dòng)不小，感觸頗為深刻，受益實(shí)屬不淺。明白了好的教育習(xí)慣能促成教師專業(yè)成長(zhǎng)，影響教師一生的教育生涯。書(shū)中描述的每一個(gè)好習(xí)慣常常是我們每天必須做的，又有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有被我們時(shí)常忽略的。常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來(lái)種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過(guò)，卻沒(méi)有仔細(xì)去想該不該和怎么樣。然而對(duì)于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問(wèn)。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)高為師，身正為范，其實(shí)做教師的我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，我們自己的好習(xí)慣才是最好的行為典范。重視身邊的細(xì)節(jié)教育，教師要注意用自己的好習(xí)慣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲悄悄的影響著學(xué)生。我國(guó)著名教育家葉圣陶說(shuō)：教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，但凡好的態(tài)度，好的方法，就要使它養(yǎng)成習(xí)慣。無(wú)論從學(xué)習(xí)到工作，從為人處事到生活的方方面面，都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個(gè)人身上藏不住的缺點(diǎn)，是人潛能發(fā)揮的大敵。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中，終年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗，因此，我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。一、教師要做到以身作則由于習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)，任何一種能力都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。如果說(shuō)教育就是要培養(yǎng)好習(xí)慣的形成，那么首先要求教師以身作那么地養(yǎng)成大量的好習(xí)慣。因?yàn)榻處煹哪_印就是學(xué)生前進(jìn)的方向，在學(xué)生面前，教師就是一面鏡子。教師作為班級(jí)教學(xué)的組織者、知識(shí)技能的傳播者，時(shí)刻要以自己的言行去教育學(xué)生、感化學(xué)生、并成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的典范。教師要標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的行為，首先要標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。身教重于言教是實(shí)踐驗(yàn)證了的真理。但凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，但凡不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，因?yàn)閷W(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽(tīng)其言，而且觀其行，所以要當(dāng)一名好教師，不但要有淵博的知識(shí)，正確的教育方法，還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作那么、為人師表。二、要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的不需要意志努力和監(jiān)督的自動(dòng)化行為傾向。古今中外的教育學(xué)家、心理學(xué)家都非常重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。我國(guó)當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出：什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先我們想到的是如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，對(duì)他的生活，學(xué)習(xí)和工作都大有好處。而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣那么是他們順利進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的保證，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操，應(yīng)從大處著眼，小處著手，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)成為他們一生受用的珍貴財(cái)富。古人云：予人以魚(yú)，不如授人以漁。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，如能在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣上下功夫，既可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，也可提高自己的教學(xué)水平，到達(dá)雙贏的效果。確實(shí)，好習(xí)慣真是可以給人受用一生。讓我們?cè)诮逃奈枧_(tái)上，演好自己的小角色，讓臺(tái)下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。即使我們不會(huì)成為名家，但是許多年后，我們一定會(huì)桃李滿天下！這本書(shū)細(xì)看來(lái)其中的每一件小時(shí)都是常常法身在我們身邊的，常常是我們每天必須做的，又有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不見(jiàn)一見(jiàn)被忽略的，這些紛雜的大事小情從書(shū)中娓娓道來(lái)，讓我們靜下心來(lái)感受一下這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的育人道理。其實(shí)做教師的`平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，我們的好習(xí)慣才是最好的行為典范，重視身邊的細(xì)節(jié)教育，教師注意用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。本書(shū)列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣，對(duì)每一個(gè)方面都進(jìn)行了簡(jiǎn)單易懂的解說(shuō)，還有許多案例和深刻的評(píng)析，沒(méi)有空洞條條框框。向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師常態(tài)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使我們對(duì)教育人生有了更為深刻的理解。好習(xí)慣是做出來(lái)的，而不是說(shuō)出來(lái)的，書(shū)中采用了案例分析的方法，把教師富有個(gè)性的實(shí)踐知識(shí)理論化、系統(tǒng)化，從而使理論更容易得到教師的認(rèn)同、接納。教師要使自己具備學(xué)生的心靈去感受，用學(xué)生的大腦去思考，用學(xué)生的眼光去看待，用學(xué)生的情感去體驗(yàn)，用學(xué)生的興趣去愛(ài)好。因?yàn)楹⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤。教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長(zhǎng)和學(xué)生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對(duì)事情的前因后果、來(lái)龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己作出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師會(huì)在許多事情的處理上比別人技高一籌。人性化的教育要求教師將心比心，和學(xué)生換位思考。遇到事情時(shí)想想自己希望得到什么，不希望得到什么，然后把學(xué)生想要的給予，防止把學(xué)生害怕的施加給學(xué)生。那么，怎樣進(jìn)行換位思考呢？作為教師習(xí)慣于去欣賞贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)心學(xué)生；習(xí)慣于幫助關(guān)心學(xué)生；習(xí)慣于同事間的互相理解與支持；習(xí)慣于同事研究與探索；習(xí)慣于品味生活，尋找發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣；習(xí)慣于發(fā)絲審視自己，盡可能的參與探究體驗(yàn)、交往實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；習(xí)慣于讀書(shū)筆耕積累。學(xué)生所長(zhǎng)。學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉欣賞的閃光點(diǎn)，贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，就能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。學(xué)生所疑。教師要授業(yè)解惑，還要信任學(xué)生，解放學(xué)生。把教師的導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。育人必先育己，非凡即平凡之堅(jiān)持，我們教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長(zhǎng)與開(kāi)展，而只有自覺(jué)養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造非凡的業(yè)績(jī)。好習(xí)慣是一種堅(jiān)忍的品性，好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣孕育著超凡的智慧，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。還是讓我們循著100個(gè)好習(xí)慣的指引，養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們眼中你就會(huì)顯得優(yōu)秀。讓我們今天就學(xué)會(huì)微笑，把快樂(lè)帶給別人。不管你是真心的還是職業(yè)性的微笑，只要你笑了，就會(huì)很美麗很好看，就會(huì)給人留下美好的印象。翻開(kāi)嶄新的書(shū)本，一同領(lǐng)略并感悟這激情和理性交織的篇章吧?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇2有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，讀后感受頗深，這是一本提升教師本事，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書(shū)。此書(shū)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書(shū)，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：我此刻所帶的班級(jí)基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺(jué)得很有期望，對(duì)他們要求十分的嚴(yán)格?？墒菦](méi)過(guò)多久我發(fā)現(xiàn)僅有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛(ài)心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)他們。從此，我不再因?yàn)槟骋粋€(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他，取而代之的是，走到他旁邊，問(wèn)他為什么要講話，此刻講話合不適宜，他也很坦誠(chéng)地說(shuō)，他想學(xué)習(xí)，可是基礎(chǔ)太差聽(tīng)不懂。我就對(duì)他說(shuō)，就算聽(tīng)不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識(shí)。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。我此刻的班級(jí)基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)再稍微提高本事，最終出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自我演排。我也趁機(jī)表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們?cè)诹?xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對(duì)上次講課的重點(diǎn)資料出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場(chǎng)練習(xí)，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。經(jīng)過(guò)下課和學(xué)生聊天，對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的基本情景和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛(ài)之處，有同學(xué)寫(xiě)得漂亮，可是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P(yáng)他的寫(xiě)得好。有些同學(xué)自制力差，一不細(xì)心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求提高，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有提高，就表?yè)P(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會(huì)收獲更多。我沒(méi)想過(guò)我會(huì)有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺(jué)得付出沒(méi)有白費(fèi)?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇3近來(lái)在教學(xué)上，我遇到了許多的苦惱，教學(xué)的心都是浮躁的，想從書(shū)里頭求得一知半解，便開(kāi)始閱讀《教師的挑戰(zhàn)》。佐藤學(xué)老師說(shuō)：教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，盡可能提高兒童的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這句話讓我反復(fù)思量，不禁想起夸美紐斯的《大教學(xué)論》里有一句話：尋求并找到一種教學(xué)方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，多具閑暇、快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。這兩句話無(wú)論在時(shí)間和空間上都相距甚遠(yuǎn)，但仔細(xì)咀嚼卻可發(fā)現(xiàn)，兩者有著共同的追求?；诋?dāng)前的教育，無(wú)論是老師還是學(xué)生，我們都不得不承認(rèn)，學(xué)校里多的是埋頭苦學(xué)與無(wú)益勞動(dòng)，少的是快樂(lè)和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。那么夸美紐斯所尋求的教學(xué)方法是什么，佐藤學(xué)認(rèn)為的21世紀(jì)的教師面臨的是怎樣的挑戰(zhàn)？怎樣讓課堂變得有趣，讓學(xué)生能夠愉悅地學(xué)習(xí)呢？我不停地琢磨、研究。佐藤學(xué)老師記錄的一個(gè)個(gè)鮮活的教學(xué)例子，就像一面鏡子，供我對(duì)照、反思、感悟。終于，我“觸摸”到了真諦——尊重與信任。尊重與信任，看起來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)際要做到卻很難。在教學(xué)中，教育經(jīng)驗(yàn)不夠豐富的我們往往容易站在自己的立場(chǎng)上主觀地要求學(xué)生如何去完成，或掌握到某種程度，而總是忽略學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，忽略了他們的許多想法和感受。試問(wèn)，我們有多少次因?yàn)閷W(xué)生的回答不符合所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而直接否定了學(xué)生的想法？又試問(wèn)，我們有多少次因?yàn)閷W(xué)生的回答不夠完美而表示出不耐煩的神情？實(shí)際上，學(xué)生的這些想法可能更有生活的味道，可能更有實(shí)踐的意義。回想一下，我有多少次為了使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)能夠按部就班，能夠按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的方向“走”，而對(duì)學(xué)生的“別出心裁”選擇忽視。由此可見(jiàn)，尊重與信任絕不是我們以為的那么容易做到。佐藤學(xué)在書(shū)中提到，我們與學(xué)生應(yīng)坦誠(chéng)相見(jiàn)，不折不扣地接納，而不是只選擇那些所謂的“好的發(fā)言”，正如書(shū)中所說(shuō)，教師若只尋求“好的教學(xué)”，就會(huì)把“好的發(fā)言”串聯(lián)起來(lái)展開(kāi)教學(xué)以致這種教學(xué)陷入單調(diào)而乏味的誤區(qū)，所以，尊重在教育教學(xué)中顯得尤為重要?！白鹬厥且环N修養(yǎng)，一種品格，一種對(duì)人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定?！闭n堂，是所有不同層次的學(xué)生構(gòu)筑而成的，因此，學(xué)習(xí)也應(yīng)給與所有人應(yīng)有的權(quán)利。讓所有的學(xué)生在課堂上找到自己的歸屬感。每節(jié)課，都是一棵樹(shù)苗，學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是主干，“好的學(xué)生”“好的發(fā)言”“好的思路”……把所有的“好”串聯(lián)起來(lái)，樹(shù)干當(dāng)然會(huì)粗壯。但是少了枝干的發(fā)展，樹(shù)木就只剩主干光禿禿的存在，就沒(méi)有了枝繁葉茂的朝氣。所有學(xué)生的參與，所有學(xué)生的課堂表現(xiàn)，無(wú)論是“正確的”還是“錯(cuò)誤的”，才能讓課堂煥發(fā)無(wú)限的可能和生機(jī)。尊重每個(gè)孩子，學(xué)習(xí)才能飽滿，課堂才有活力，教學(xué)才有生機(jī)。我們要尊重所有，利用有效的“串聯(lián)”、“反芻”，使學(xué)生朝著更加有效的思路進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。語(yǔ)言是教師對(duì)學(xué)生表達(dá)尊重最直觀的一種方式。語(yǔ)言的魅力彰顯出一位教師的學(xué)識(shí)、氣度與涵養(yǎng)。從《教師的挑戰(zhàn)》這本書(shū)上我也習(xí)得了語(yǔ)言的有效運(yùn)用，發(fā)現(xiàn)它能使課堂的流程更加順暢。比如：“這一次，大家坐在原位上，每個(gè)人再來(lái)讀一遍，好么？”“聽(tīng)了某某君的發(fā)言，我認(rèn)為……”“從哪里看出來(lái)的呢？”以上幾句課堂語(yǔ)言，讓我仿佛也置身于這節(jié)課中，深刻感受到這位老師不僅在認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的想法，還努力用這些毫無(wú)命令式但充滿溫度的話語(yǔ)將課堂串聯(lián)起來(lái)，使得教師和學(xué)生之間陡然架起一座溝通的橋梁，使教學(xué)自然而然水到渠成。在教學(xué)中，我往往由于學(xué)生各種各樣突然性的回答而無(wú)所適從，只好選擇性地回避掉這些預(yù)設(shè)外的問(wèn)題。而書(shū)中的一個(gè)案例，教師對(duì)于學(xué)生看似“錯(cuò)誤”的答案的回應(yīng)，不是否定，也沒(méi)有逃避，不是“為什么這樣認(rèn)為？”，而是“從哪里看出來(lái)的？”。這樣的發(fā)問(wèn)，就能引發(fā)學(xué)生回歸文本，重讀文本，在課文的一些細(xì)節(jié)處，聯(lián)系生活實(shí)際，于是發(fā)現(xiàn)這種“錯(cuò)誤”背后所隱含的主人公的內(nèi)心世界和文本沒(méi)有直接敘述出來(lái)的事實(shí)，從而豁然開(kāi)朗。這不正是我缺乏的嗎？教師的傾聽(tīng)與串聯(lián)在課堂中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，正如書(shū)中所言，“教師在課堂中，要將學(xué)生與教材串聯(lián)起來(lái)，將學(xué)生與學(xué)生串聯(lián)起來(lái)，將教材與生活串聯(lián)起來(lái)，將新知識(shí)與舊知識(shí)串聯(lián)起來(lái)?！辈粏螁沃皇前选昂玫陌l(fā)言”串聯(lián)，還要給看似“錯(cuò)誤”的學(xué)生機(jī)會(huì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)把觀點(diǎn)和所學(xué)內(nèi)容串聯(lián)，這不正是在授之以漁嗎？夸美紐斯所要尋求的“可以使教員少教，但學(xué)生可以多學(xué)”的教學(xué)方法，正在我們“自主、合作、探究”的課堂中實(shí)踐著。如何實(shí)現(xiàn)“自主、合作、探究”，我認(rèn)為小組學(xué)習(xí)是一種很好的實(shí)現(xiàn)方式。那么如何開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)呢？這無(wú)疑是很多新老師和我一樣需要學(xué)習(xí)探究的。通過(guò)書(shū)中的案例和介紹，我得以借鑒：首先，要考慮分組的問(wèn)題，學(xué)生有著學(xué)習(xí)能力的差異、性格的差異、學(xué)習(xí)興趣的差異。最重要的是學(xué)習(xí)能力的差異，一個(gè)小組應(yīng)該有學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的又有學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱的，這樣可以進(jìn)行互助；然后是學(xué)習(xí)興趣的差異，一堆偏愛(ài)語(yǔ)文而一上數(shù)學(xué)課就想睡覺(jué)的學(xué)生顯然不能放在一起，小組中喜歡數(shù)理的學(xué)生可以很好地帶動(dòng)那些對(duì)數(shù)理興趣不那么大的學(xué)生。最后是性格上的差異，一個(gè)小組應(yīng)該有性格外向的和內(nèi)向的，這樣才能互相帶動(dòng)、和諧相處。無(wú)論是哪位同學(xué)，都渴望得到老師課堂上的關(guān)注，所以讓每位同學(xué)都有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓游走在學(xué)習(xí)邊緣區(qū)的同學(xué)都有自己的歸屬感，找到每個(gè)人的“閃光燈”，讓他們都有事可做。由此，我也找到了組織教學(xué)和落實(shí)教學(xué)的“金鑰匙”?！靶湃问情_(kāi)啟心扉的鑰匙，誠(chéng)摯是架通心靈的橋梁。”書(shū)中得法，運(yùn)用此法，還得結(jié)合實(shí)際。參閱了許多資料，我正在計(jì)劃實(shí)施“人人是組長(zhǎng)”的小組合作計(jì)劃——每個(gè)小組設(shè)立“學(xué)習(xí)組長(zhǎng)”、“作業(yè)檢查組長(zhǎng)”、“背誦組長(zhǎng)”、“大組長(zhǎng)”。這里頭最重要的是大組長(zhǎng)的人選。我想打破一貫的思路，大組長(zhǎng)不是選擇綜合能力最強(qiáng)的同學(xué)，而是選擇相對(duì)弱勢(shì)的同學(xué)，讓他感受到老師的信任，讓他有事可做，讓他找到自身的價(jià)值，也讓他能想辦法融入班級(jí)融入課堂。每個(gè)小組都有自己的隊(duì)名和章程，有了響亮的隊(duì)名，小組內(nèi)的每個(gè)成員就像找到了組織一樣。有了隊(duì)訓(xùn)，每個(gè)成員可以有章可循，自覺(jué)遵守，同時(shí)也為成員間的互相監(jiān)督創(chuàng)造依據(jù)。學(xué)生按照這種分組方式，建立小組內(nèi)的互相監(jiān)督機(jī)制，也建立小組間的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。有競(jìng)爭(zhēng)才有動(dòng)力，小組與小組之間是要對(duì)抗的?？梢栽u(píng)選每一天、每一周、每一個(gè)月的最佳展示團(tuán)隊(duì)、待進(jìn)步團(tuán)隊(duì)等，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。小組合作，不止是我對(duì)學(xué)生的尊重，也是學(xué)生間互相的尊重。瞧：我們正用欣賞的眼光看待所有的伙伴?！皟A聽(tīng)，串聯(lián)，合作”這些都必須以尊重和信任為基礎(chǔ)，而尊重與信任正是構(gòu)成“寧?kù)o的課堂革命”的關(guān)鍵因素。對(duì)于踏上工作崗位不久的我來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。知識(shí)有待充實(shí)，經(jīng)驗(yàn)有待累積，方法有待學(xué)習(xí)，挑戰(zhàn)卻無(wú)時(shí)無(wú)刻?？蛇@一切，都不能阻擋我前進(jìn)的步伐。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇4通過(guò)學(xué)習(xí)《教師新師德六項(xiàng)修煉》，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。所以教師必須要有高尚的思想境界、純潔美好的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)，我還深切體會(huì)到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才。師德還應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是"以教為志，以教為榮，以教為樂(lè)。"所以，對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)是一種奉獻(xiàn)，它展示了教育者無(wú)私的品格，寬廣無(wú)垠的心田，體現(xiàn)了教師不求索取的價(jià)值觀；對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求、耕耘者的希望，它意味著教師強(qiáng)烈的責(zé)任感；對(duì)事業(yè)的愛(ài)是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。師德應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。對(duì)待學(xué)生應(yīng)該是"以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行"。愛(ài)生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛(ài)包含著辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛(ài)意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。人類的生活中充滿了各種各樣的愛(ài)。有慈愛(ài)、母愛(ài)、恩愛(ài)、友愛(ài)、喜愛(ài)等，但任何一種愛(ài)都不能和關(guān)愛(ài)學(xué)生相媲美。高爾基曾說(shuō)過(guò)："愛(ài)孩子，那是連母雞都會(huì)做的事情。"然而，關(guān)愛(ài)學(xué)生是人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教育工作的起點(diǎn)。我一直相信：今天自己辛苦一點(diǎn)，明天，學(xué)習(xí)暫時(shí)有困難的學(xué)生差距就少一點(diǎn)，不求他們出類拔萃，只求他們與伙伴同行。越是學(xué)習(xí)、習(xí)慣、性格上暫時(shí)遇到困難的孩子，越需要我們的耐心幫助，把愛(ài)心無(wú)私奉獻(xiàn)給孩子，我們的教育就是奇跡。讀了《教師新師德六項(xiàng)修煉》，我的心靈受到了極大的震憾，"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任"，這句話這幾天一直回響在我的耳邊。說(shuō)實(shí)話，對(duì)于教師師德培訓(xùn)，我原來(lái)都是抱著可有可無(wú)的態(tài)度，覺(jué)得很枯燥、泛味，沒(méi)意思；對(duì)于自己的工作，自我感覺(jué)比較良好，比上不足，比下有余；尤其是在幫助學(xué)困生方面頗令自己感覺(jué)自豪，雖然偶爾也會(huì)耐不住性子，對(duì)他們施以小小的體罰，或者語(yǔ)言上有一些不夠尊重的話，但最終的結(jié)果還是不錯(cuò)的，他們?cè)诿磕昶谀┛荚囍卸伎汲隽宋移诖械某煽?jī)，沒(méi)有讓我失望。我想，一個(gè)教師做到了這些，應(yīng)該滿足了，至于那些舍己救人的英雄——殷雪梅、譚千秋、嚴(yán)蓉等，他們用自己的生命保護(hù)學(xué)生生命的事跡，確實(shí)很感人，但離我們這些普通教師太遠(yuǎn)了。畢竟大多數(shù)人的工作就是為了謀生，為了讓自己和家人生活得更好一點(diǎn)、更體面一點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上再去考慮最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而所謂"實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值"對(duì)教師而言無(wú)非是能夠得到領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)可，班上學(xué)生平平安安、各項(xiàng)活動(dòng)搞得有聲有色、期末考試考出好成績(jī)、自己能評(píng)上一個(gè)理想的職稱等正是實(shí)現(xiàn)這一"價(jià)值"的直接標(biāo)準(zhǔn)，又有誰(shuí)在意這其中的過(guò)程呢？偶爾小小的體罰、惡語(yǔ)相向又算得了什么呢？可是，學(xué)了《教師新師德六項(xiàng)修煉》之后，我震憾了，為自己先前的一些模糊認(rèn)識(shí)感到汗顏和后怕。"你選擇了一份職業(yè)，就等于選擇了一種責(zé)任"這句話讓我深思，而"修煉"二字更是道出了獲得理想師德之艱難和必要。"沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育！"有了愛(ài)心，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的去尊重、理解、幫助，才會(huì)有足夠的耐心、恒心和創(chuàng)造性！如果用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們今天的教師，我想大多數(shù)都是不合格的，都得要進(jìn)行刻苦的"修煉"才行，這在教師職業(yè)道德的底線正呈現(xiàn)不斷下移態(tài)勢(shì)的今天顯得尤為重要。正如《教師新師德六項(xiàng)修煉》中所說(shuō)的，"將教師職業(yè)道德的神性與人性結(jié)合起來(lái)，做到既尊重教師職業(yè)道德的神性，并努力追求，又注意教師職業(yè)道德的人性，并從容應(yīng)付"，這是當(dāng)代教師職業(yè)道德的一種必然要求！《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇5作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕?。一、教師，珍惜兒童?duì)你的信任“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。對(duì)于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇6利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著，這個(gè)閱讀過(guò)程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對(duì)話，里面的字字句句都是對(duì)我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。一、“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等?！熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。二、由于自己也屬于需要“回去看半年書(shū)、甚至更長(zhǎng)時(shí)間”類型的，因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書(shū)，其中第25條“思索是件快樂(lè)的事”講的就是寫(xiě)論文，讀完頗受啟發(fā)，不知對(duì)您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家，權(quán)當(dāng)分享：“我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件：一是想說(shuō)話。二是有話可說(shuō)。三是會(huì)說(shuō)話。”三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》，優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán)，我們得像一般單位的員工那樣，先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障?？山處煯吘故遣煌谄渌殬I(yè)的，因此，接下來(lái)對(duì)教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。我們應(yīng)該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，教師要“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，因?yàn)椤敖鸨y杯不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資源”；教師要“傾聽(tīng)自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：“教育是為人生的，不僅是受教育者未來(lái)的人生，還有孩子們現(xiàn)實(shí)的人生”；“學(xué)校教育不僅為著每一個(gè)學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位教師，他們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天”……讀著著作中每一條建議，你對(duì)自己的職業(yè)一定會(huì)有全新的認(rèn)識(shí)，你會(huì)因此從容地走好未來(lái)的職業(yè)之路。正像作者所說(shuō)：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇7作為一個(gè)教育工作者，很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要及時(shí)更新，學(xué)習(xí)新知以加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。名師工作室為我們精心選擇了《給英語(yǔ)教師的101條建議》這本書(shū)，此書(shū)對(duì)我而言就是一場(chǎng)及時(shí)雨，讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問(wèn)題以及急需解決的問(wèn)題都得到很好的解答，讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。短短三周，對(duì)101條建議還來(lái)不及細(xì)細(xì)品讀和消化吸收。粗略翻閱全書(shū)，挑選了部分急需學(xué)習(xí)的方面認(rèn)真拜讀，受益匪淺。其中第四章第83條：如何理解和落實(shí)情感態(tài)度目標(biāo)給了我最為深刻的印象?？吹竭@里的時(shí)候，我的思緒回到了幾年前的一節(jié)公開(kāi)課。因?yàn)橛薪萄惺翌I(lǐng)導(dǎo)和外校教師觀摩，所以我提前準(zhǔn)備，反復(fù)打磨，整節(jié)課下來(lái)感覺(jué)還算得心應(yīng)手，在滿心歡喜的聽(tīng)了前面幾位老師教科書(shū)式的夸贊后，以為會(huì)完美謝幕。這時(shí)，最后一位點(diǎn)評(píng)老師在肯定之后說(shuō)了一句：如果再把這節(jié)課的情感教育融入進(jìn)去就完美了。當(dāng)時(shí)我心里一震，是呀，這不就是我課前反復(fù)修改卻總覺(jué)得缺少點(diǎn)什么的地方嗎?相信在許多教師的印象里，英語(yǔ)教學(xué)與思想教育似乎沒(méi)有多大的聯(lián)系。它只是傳授語(yǔ)言知識(shí)，教師只需要講清楚重、難點(diǎn)，學(xué)生只需會(huì)模仿，掌握，運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)，會(huì)利用所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行考試應(yīng)答，獲取優(yōu)異的成績(jī)就可以了。層次要求更高點(diǎn)，會(huì)用所學(xué)習(xí)的知識(shí)與他人用英語(yǔ)進(jìn)行溝通和交流就是許多教師和學(xué)生的最高要求。但是，在這個(gè)物質(zhì)迅速膨脹，信息日益多元的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，中學(xué)生由于其身心發(fā)育規(guī)律的影響，往往會(huì)受到外界的不良思想風(fēng)氣的侵蝕。作為一名英語(yǔ)教師，有責(zé)任和義務(wù)去通過(guò)英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，向?qū)W生滲透思想教育。在教學(xué)實(shí)踐中，我們深深的感受到：英語(yǔ)學(xué)科不僅和其他學(xué)科一樣可以進(jìn)行思想教育，而且，在某種程度上，它通過(guò)東西方文化思想、意識(shí)形態(tài)的碰撞，給學(xué)生所展現(xiàn)的是一個(gè)世界性的視角，因此可以說(shuō)它的影響比其他學(xué)科更深遠(yuǎn)更廣泛。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)而充分的'思想教育不僅可以使學(xué)生學(xué)到基本的語(yǔ)言知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且能夠增進(jìn)學(xué)生與他人之間的交往與交流，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。所以在那之后，我嘗試著使用故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，用生活用語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。在學(xué)校學(xué)習(xí)中，學(xué)生通常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，抓住機(jī)會(huì)利用生活細(xì)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，不僅可以是學(xué)生記住學(xué)習(xí)內(nèi)容，也會(huì)使學(xué)生深受教育。比如：當(dāng)有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)“Comeon!/Keepmoving!(永不止步—廣告詞);當(dāng)學(xué)生有畏難情緒的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)“Justhaveatry!”或者“Nothingisimpossible!”這些日常用語(yǔ)通俗易懂，學(xué)生易于接受。同時(shí)，我還會(huì)使用視頻影像、圖片、幻燈片這些直觀和簡(jiǎn)潔的多媒體手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。有時(shí)候，我也會(huì)播放一些英美音樂(lè)。一方面，讓學(xué)生們感受英美文化的風(fēng)格；另一方面，這些英語(yǔ)歌曲語(yǔ)言精練，蘊(yùn)涵了許多有意義的道理。在教學(xué)中，教師要善于挖掘英語(yǔ)教材的思想性，強(qiáng)化感染力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育，要有意識(shí)地向?qū)W生滲透熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的思想，引導(dǎo)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，珍惜親情，關(guān)愛(ài)他人，長(zhǎng)大后奉獻(xiàn)社會(huì)。這就要求我們老師在備課時(shí)，要認(rèn)真鉆研教材，細(xì)心挖掘教材中的思想教育因素。其實(shí)，在英語(yǔ)課堂中的思想教育無(wú)處不在，只要教師肯做一個(gè)“育人”的有心人，就能發(fā)掘到更多更好的思想教育方面的好辦法，思想教育這一環(huán)節(jié)就不再是輕描淡寫(xiě)，無(wú)足輕重。101條建議，使我的心情不再浮躁，思路不再狹窄，我也會(huì)用更多的閑暇時(shí)間去仔細(xì)讀完里面的每一條，并將這些理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，逐步運(yùn)用到自己的教學(xué)中去。作為老師，我不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育，更需要了解書(shū)本中的教育。只有這樣，我的課堂才會(huì)更加智慧，教學(xué)才會(huì)更加和諧?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇8教師面臨的挑戰(zhàn)是什么？那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讀完“個(gè)體與個(gè)體的鏈接”，我總結(jié)一句話：教師以怎樣傾聽(tīng)和回應(yīng)每一位學(xué)生的心聲和低語(yǔ)，這種傾聽(tīng)行為將形成相互傾聽(tīng)的關(guān)系。實(shí)際上，在多人組成的課堂空間中，只有相互尊重，相互信任才能產(chǎn)生相互傾聽(tīng)的關(guān)系。教師用柔和鎮(zhèn)定的語(yǔ)言展開(kāi)教學(xué)，真正走近每一位孩子的身邊，傾聽(tīng)孩子的心聲，讓一些潛能生逐步的加入到合作學(xué)習(xí)的大氛圍中，一點(diǎn)點(diǎn)的在合作中獲得尊重，獲得成長(zhǎng)。在我們的課堂中，我們可能會(huì)偶爾關(guān)注課堂上的中等程度的學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中，最大化的給后進(jìn)學(xué)生展示自己想法的機(jī)會(huì)，但是公平對(duì)待每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的選擇，做學(xué)生的知心朋友（包括和學(xué)生平起平坐，做到共同探究課堂學(xué)習(xí)），有沒(méi)有堅(jiān)持做到？讓學(xué)習(xí)不再是學(xué)生自己的事，讓課堂屬于教師和學(xué)生共同探索的平臺(tái)。第一步就是要建立起相互信任，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，才可以不斷提高學(xué)生興趣，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。但大多數(shù)的時(shí)候，為了課堂進(jìn)度，我們很難靜下心來(lái)去傾聽(tīng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的困難，這樣的教學(xué)氛圍不利于孩子的各方面發(fā)展。通過(guò)閱讀這本書(shū)，讓我對(duì)國(guó)外先進(jìn)的理念有了進(jìn)一步了解，對(duì)自己的教學(xué)也有了更深的認(rèn)識(shí)，在班級(jí)管理方面，也有很多值得我們大家借鑒。不斷閱讀和思考，讓我能清晰地認(rèn)識(shí)到教師內(nèi)心的寧?kù)o是源于對(duì)教材的深刻理解、爛熟于心，也正是這樣，才能熟練的駕馭課堂，張弛有度地進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生的寧?kù)o是源于具有個(gè)性的發(fā)展和思考，才會(huì)誠(chéng)實(shí)地去想問(wèn)題、說(shuō)想法，因此在以后的課堂中借鑒書(shū)中老師的一些教學(xué)方式，來(lái)關(guān)注課堂中的一些孩子，是我努力的一個(gè)方向?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇9拿到《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》這本書(shū)，“寧?kù)o”這兩字立刻激起了我的好奇心，什么是“寧?kù)o的課題革命”呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)我迫不及待的翻開(kāi)了這本書(shū)讀了起來(lái)。書(shū)中每講一種觀念都以實(shí)際的教學(xué)案例來(lái)闡述，增強(qiáng)了讀者對(duì)作者所提觀念的理解。作者在書(shū)中提到一個(gè)教學(xué)案例，是這樣說(shuō)的“這是程式化、喧鬧的一堂課。藤田老師穿著一身忍者的戲服，兒童們額頭上貼著符咒的封緘，根據(jù)預(yù)定的規(guī)則來(lái)回跑動(dòng)。興奮的兒童們大聲喧嘩，沉迷于藤田老師設(shè)計(jì)的游戲?？傊?，這是一場(chǎng)亂糟糟的鬧劇而已?！备鶕?jù)描述，我個(gè)人認(rèn)為這是一堂很有趣的課啊，遠(yuǎn)超我們現(xiàn)在的傳統(tǒng)教學(xué)，現(xiàn)在英語(yǔ)課都要求上成活動(dòng)課，這樣的課堂正是我們現(xiàn)在追求的啊，然而卻被作者批評(píng)成一場(chǎng)亂糟糟的鬧劇，難道作者所說(shuō)的“安靜”僅僅指的是紀(jì)律好？這樣也太膚淺了吧。帶著這種疑問(wèn)我繼續(xù)往下看，作者寫(xiě)道“教師們往往追求風(fēng)風(fēng)火火的課堂，但兒童們并不追求這種表面活躍的教學(xué)。他們所要求的是安靜沉著、能夠自己可能性的課堂?！边@些話解答了我的疑問(wèn)，但我又產(chǎn)生了新的疑問(wèn)，什么是“安靜沉著、能夠自己可能性的課堂”呢？隨著閱讀的進(jìn)行，我也逐漸找到了答案。書(shū)中提到最多的就是“相互傾聽(tīng)”這四個(gè)字?，F(xiàn)在我們都提倡開(kāi)展合作學(xué)習(xí)的課堂，這就得培育相互傾聽(tīng)的關(guān)系。傳統(tǒng)的課堂我們都是要求孩子們“認(rèn)真聽(tīng)”，而要培育相互傾聽(tīng)的關(guān)系，就要反過(guò)來(lái)，老師要認(rèn)真聽(tīng)孩子們的發(fā)言。而這種發(fā)言不只是“好的發(fā)言”，而是任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，老師都要不折不扣的接納，這是構(gòu)筑合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是尊重每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)。讀到這里，我反思了自己的教學(xué)，通常都只關(guān)注于把“好的發(fā)言”串聯(lián)起來(lái)，來(lái)引出設(shè)計(jì)好的接下來(lái)的教學(xué)內(nèi)容，確實(shí)沒(méi)有做到關(guān)注每個(gè)兒童的發(fā)言，我將立刻改正這種做法。不過(guò)關(guān)注每一個(gè)兒童的話，那么對(duì)于班里學(xué)習(xí)水平較低的同學(xué)總是拖延教學(xué)進(jìn)度怎么辦？書(shū)中一個(gè)案例給了我答案。這是一個(gè)以邊緣化的兒童作為課堂溝通的中心來(lái)展開(kāi)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。當(dāng)小林老師鼓勵(lì)一個(gè)不太自信的同學(xué)成功將自己的解題思路表達(dá)出來(lái)，大家也都聽(tīng)明白了，準(zhǔn)備繼續(xù)下面的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，一個(gè)叫健治的學(xué)生突然說(shuō)他完全不懂。如果是我上課的時(shí)候遇到這種情況，我肯定會(huì)說(shuō)“下課后到辦公室我再給你講。”或者說(shuō)“下課后問(wèn)一問(wèn)其他同學(xué)。”但是小林老師卻又請(qǐng)了幾位同學(xué)來(lái)解釋，直到健治同學(xué)完全聽(tīng)懂了為止，而這用了20多分鐘！然而在這個(gè)過(guò)程中，不僅健治同學(xué)找到了自己不懂的地方并徹底弄明白了，而且在后面其他同學(xué)有疑問(wèn)的時(shí)候他居然能提前解答出來(lái)。而其他同學(xué)也是在一遍一遍地幫健治解釋的過(guò)程中鞏固了知識(shí)，而且是越說(shuō)越詳細(xì)，不斷的把知識(shí)分解內(nèi)化。更重要的是，身為教師，在課堂上傳遞了“不懂就問(wèn)，而且無(wú)論是誰(shuí)，何時(shí)提出疑問(wèn)，老師和同學(xué)都是愿意幫助你”的這樣一種思想，這對(duì)于構(gòu)筑合作學(xué)習(xí)的課堂是多么重要的基礎(chǔ)??！我想，這樣尊重每一個(gè)學(xué)生的課堂，即使是不愿意參與學(xué)習(xí)的同學(xué)肯定也會(huì)喜歡上的吧。讀了這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)，我之前所理解的尊重每一個(gè)學(xué)生的理念還不夠透徹，執(zhí)行的也還不夠。書(shū)中大部分都是平平凡凡的一線教師挑戰(zhàn)合作學(xué)習(xí)模式的教學(xué)案例，我很有幸能讀到這樣一本書(shū)，也發(fā)現(xiàn)了自己還有很多很多的不足，所以我將會(huì)繼續(xù)閱讀一些類似的相關(guān)書(shū)籍，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并在日常教學(xué)中不斷地去實(shí)踐，以期望能與學(xué)生構(gòu)筑起和諧合作的課堂，為孩子們提供更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇10一、師愛(ài)最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)腵，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。二、教師要經(jīng)常自省我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇11為了豐富業(yè)務(wù)知識(shí)，提高教學(xué)水平，我選擇了《走進(jìn)名師課堂——初中生物》這本書(shū)，翻開(kāi)這本書(shū)，里面的內(nèi)容吸引了我，一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)，令人佩服得五體投地。新穎的教學(xué)方法讓人望塵莫及。讀著這書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，她偱循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心這本書(shū)比較全面地展示了名師們?nèi)绾伟盐招抡n程的理念并落實(shí)在課堂實(shí)踐中，展示了他們?nèi)绾卫斫?、把握和處理生物學(xué)科新課程教學(xué)的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，為廣大初中生物教師提供一個(gè)從教育理念到教學(xué)實(shí)踐的引領(lǐng)和示范。我如饑似渴，貪婪地讀了一篇又一篇，感受頗深。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，意味著合作性意義的構(gòu)建，他不僅是一種認(rèn)知活動(dòng)的過(guò)程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造新的解放;對(duì)教師而言，上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起對(duì)知識(shí)的分享理解。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中正體現(xiàn)了新課改的這種新理念。一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)生動(dòng)的詮釋著新課標(biāo)下的新課型，每一篇又不失個(gè)人風(fēng)格、特色，亮點(diǎn)很多，如繁星閃爍，令我贊嘆、欽佩。我的心中也蕩漾著做老師的幸福，那就是在課堂上與孩子們“心靈感應(yīng)”般的真情對(duì)話，呈現(xiàn)出和諧的、煥發(fā)生命光彩的課堂，產(chǎn)生著令人震撼的課堂生命力。我深深的感悟到在21世紀(jì)要如何做老師，如何做合格的老師，如何做優(yōu)秀的老師，要走很長(zhǎng)的路。老師們的教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有精心預(yù)設(shè)的場(chǎng)景演練，沒(méi)有精美課件的渲染襯托，更沒(méi)有支離破碎的分析問(wèn)答，他們大多憑借引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)，合作探究的教學(xué)方式，培養(yǎng)了孩子的自學(xué)能力、合作意識(shí)以及創(chuàng)新精神，從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。一般來(lái)說(shuō)，一節(jié)課中，通常有三個(gè)容易走神的“關(guān)鍵時(shí)期”：一是剛開(kāi)始上課時(shí)。這時(shí)，學(xué)生因?yàn)檎n間活動(dòng)，心理和情緒往往處于興奮或不穩(wěn)定狀態(tài);二是一堂課大約進(jìn)行到一半時(shí)，學(xué)生的神經(jīng)處于相對(duì)抑制狀態(tài)，注意力難以集中;三是臨近下課的幾分鐘，學(xué)生注意力分散，精神比較疲憊。為有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師在教學(xué)過(guò)程中，就應(yīng)該特別注意抓好這三個(gè)“關(guān)鍵時(shí)期”，設(shè)法幫助學(xué)生集中注意力。在每節(jié)課前，教師要提前一兩分鐘在教室門口“候課”，暗示學(xué)生馬上就要上課了，學(xué)生會(huì)趕緊進(jìn)入教室，做好上課的準(zhǔn)備;上課開(kāi)始，教師要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，盡量用生動(dòng)活潑、富有吸引力的話語(yǔ)導(dǎo)入新課，力爭(zhēng)開(kāi)好頭，盡快使學(xué)生的注意力集中到課堂上。當(dāng)一節(jié)課進(jìn)行到一半時(shí)，教師再通過(guò)新穎的、有趣的教學(xué)內(nèi)容和形式，使學(xué)生處于相對(duì)抑制狀態(tài)的神經(jīng)再次興奮起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)注意力的高度集中。臨近下課的時(shí)候，教師還要根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，對(duì)學(xué)生形成新的刺激，在其大腦中形成新的興奮點(diǎn)，使教學(xué)活動(dòng)又一次活躍起來(lái)。有愛(ài)才有教育，教育不能沒(méi)有愛(ài)，一個(gè)不能去愛(ài)自己學(xué)生的老師，任其有多么淵博的學(xué)識(shí)和超強(qiáng)的能力，也不能成為一個(gè)具有人文精神的好老師的。老師之所以能成為一個(gè)受到無(wú)數(shù)人的尊敬和愛(ài)戴的老師，除了他有豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有精湛的專業(yè)水平之外，更重要的一點(diǎn)，是老師心中有愛(ài)，有著對(duì)自己的學(xué)生無(wú)私而博大的愛(ài)，這也是老師高尚的人格魅力所在。新課程強(qiáng)調(diào)“面向?qū)W生”，這包含四層含義，一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高;二是強(qiáng)調(diào)面向“全體”學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求，獲得成功;三是強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展;四是課程教學(xué)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗(yàn)、感覺(jué)、困惑、疑難等。這些理念，只有通過(guò)教師在實(shí)踐中的全面貫徹，才能得以落實(shí)。從這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中可以看出，這些新理念都能融入其中。把課堂真正還給了學(xué)生，使學(xué)生成了課堂的真正主人。從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力，并注意了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。最后，我要做的就是趕緊行動(dòng)起來(lái)，更認(rèn)真的搞好教學(xué)工作，并努力創(chuàng)造各種條件進(jìn)行教研和教改活動(dòng)，促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。我會(huì)盡我所能，取這些優(yōu)秀教師之所長(zhǎng)，應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中，從而提高自己的教育教學(xué)水平?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇12雖然以前拜讀過(guò)鄭杰的這本《給教師的一百條新建議》說(shuō)實(shí)話,當(dāng)時(shí)我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想，認(rèn)為這又是一本晦澀難懂的教育理論書(shū)籍，而且一直以來(lái)，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌谧x書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。在這個(gè)暑假，轟轟隆隆的熱鬧氣氛中，我翻開(kāi)書(shū)籍，仔細(xì)品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書(shū)中作者采用提“建議”的新穎形式，懇切地跟讀者促膝談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。書(shū)中有很多建議都要我讀完后能夠會(huì)心一笑，幾年來(lái)工作中遇到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小挫折，小困惑，都從這本書(shū)中得到了解答。還記得自己在上學(xué)的時(shí)代，總是不止一次地問(wèn)自己，怎樣才算是活完這一生覺(jué)得自己有價(jià)值？從一個(gè)小故事中獲得了答案：能夠做自己喜歡的工作，并且以此為生養(yǎng)活自己。換句話說(shuō)，一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。那么在書(shū)中，作者在教師作為一個(gè)自由職業(yè)這一部分中，給我講述了一個(gè)高尚的靈魂應(yīng)該怎么樣去對(duì)待工作：在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們還要學(xué)會(huì)做“加法”，對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。在這本書(shū)中最要我深有體會(huì)的是第78條建議：永不放棄！說(shuō)實(shí)在，在看這篇文章的前幾段，心里就開(kāi)始想起一些班里的孩子，真是常常是拿他們沒(méi)治。開(kāi)始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那，接著讀下去，作者話鋒一轉(zhuǎn)，直指我們某些教師出現(xiàn)的惰性，難道我們就只能為自己悲哀嗎？一怪自己錯(cuò)投了胎怎么就入了這個(gè)行，每天見(jiàn)這些“死不悔該”的“小祖宗”；二怪命運(yùn)不公，為什么班級(jí)里的“差生”就這么一茬接一茬的，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。呵呵，的確是我們的心聲，老師也是普通人要抱怨是可以理解的，關(guān)鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是：優(yōu)秀的'學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地亮而不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的學(xué)困生，也許只有神仙教得，我們這些平凡的老師怎么可能呢？當(dāng)然面對(duì)我們?cè)诠ぷ髦杏龅降姆N種困境，每個(gè)老師都會(huì)設(shè)法去解決的。作者有句話，要我銘記在心：“我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望”。如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現(xiàn)在或許不回領(lǐng)情，可將來(lái)，只要他們有良知，他們也會(huì)感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會(huì)傳遞。教育從來(lái)不是一時(shí)一刻見(jiàn)成效的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對(duì)孩子們的未來(lái)會(huì)產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們?cè)谧鲋斓紫伦钌底羁蓯?ài)的事，這就足以自我夸耀一生了。那么從我這次的期末考試出發(fā)，在自己的工作總結(jié)中我也有提到，關(guān)于班級(jí)中的學(xué)困生應(yīng)該怎么樣去對(duì)待？讀了這本書(shū)，答案破繭而出，永不放棄！只能說(shuō)我在這方面做的還是有些欠缺。對(duì)于班級(jí)中一些學(xué)困生，我發(fā)現(xiàn)的比較晚，不過(guò)也及時(shí)的采取了一些措施。班級(jí)里有些學(xué)生小學(xué)的數(shù)學(xué)底子就差我就單獨(dú)給他進(jìn)行輔導(dǎo)，慢慢解除他對(duì)數(shù)學(xué)的厭棄心理。要他們首先從心態(tài)上接受數(shù)學(xué)，相信自己能夠?qū)W好數(shù)學(xué)的。有一些學(xué)生則是很有上進(jìn)心，可是往往達(dá)不到家長(zhǎng)和自己的理想成績(jī)。對(duì)這些孩子，給與他們課余的輔導(dǎo)會(huì)比要他們回家自己死學(xué)要有成效的多。這樣的情況頗有如魚(yú)得水的感覺(jué)，孩子只要想學(xué)，功夫用上了，一切就皆有可能。那么還有一些孩子就比較要人費(fèi)心了，也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認(rèn)真聽(tīng)講，好動(dòng)，沒(méi)有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常對(duì)于老師的教導(dǎo)不屑一顧。這個(gè)時(shí)候就要施展我們教師的殺手锏了：耐心！對(duì)于這樣的孩子不能要求過(guò)高，也就一天一道題，不是作為老師的去看見(jiàn)他們的成績(jī)?cè)谔岣?，而是要他們自己感受到自己的成?jī)有了提高。有時(shí)候下課就揪個(gè)學(xué)生來(lái)辦公室，或者半路截著他：某某某，立馬做到題給我看看。對(duì)于做對(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)，可以減免他們認(rèn)為他們有難度的題目。慢慢地他會(huì)做一道題，兩道題，由開(kāi)始的你討債一樣逼他做題，變成后來(lái)他主動(dòng)向你要題做。我想這也是對(duì)我們老師的回報(bào)吧，當(dāng)然不能一下指望著他們考試能夠及格，還是需要慢慢來(lái)，只要我們能夠做到我們永不放棄！這本書(shū)中還有許多的建議，值得我們老師去深思，比如：“捧著良心讀書(shū)”請(qǐng)捫心自問(wèn)：今天我?guī)Я夹牧藛?？，“教師與學(xué)生要共同學(xué)習(xí)”，“保存天真”我們來(lái)提倡，讓教師兒童化，“不扮演圣人和神仙”我們需要的是有效的教師，而不是扮演的圣人和神仙等等。我不認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了書(shū)中的精華，有些東西值得多年后想起時(shí)，心里慢慢品味，淡淡的書(shū)香。讀罷此書(shū)，我想起鄭杰校長(zhǎng)在《代序》中的一段話：不能說(shuō)“我全部接受了并改變了自己的行為”才是受了影響，有時(shí)說(shuō)“我不同意你的觀點(diǎn)”或“我的觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)正好相反”，那也是受了影響，甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個(gè)字，忽然形成了一個(gè)觀點(diǎn)，我的這個(gè)觀點(diǎn)與你的觀點(diǎn)相關(guān)，而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過(guò)程中，我在不停的想，不停的問(wèn)，不斷產(chǎn)生心靈的萌動(dòng)。我想，這些觀點(diǎn)也會(huì)激起所有教育者心靈的萌動(dòng)。正如開(kāi)篇第一句“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)?！薄队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇13作為教師，按理說(shuō)應(yīng)該是讀書(shū)人。但是，倘若沒(méi)有培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣，根本就不算是讀書(shū)人。最近讀《閱讀是教師最好的修行》，有些話雖然不是第一次讀到，但仍舊有很多共鳴。正如本書(shū)里所說(shuō)的，閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河?！笨赐瓯緯?shū)后，更是同樣的感受?，F(xiàn)摘錄幾點(diǎn)感受與心得：一、了解是教育的前提。沒(méi)有了解，就沒(méi)有有效溝通，沒(méi)有有效溝通，就沒(méi)有理解，沒(méi)有理解，就沒(méi)有教育。用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對(duì)話的可能，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你身邊的孩子，正在開(kāi)始學(xué)會(huì)微笑，那潛藏在內(nèi)心的熱情，也即將會(huì)大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱。教師和學(xué)生是一對(duì)互相依賴的生命，是互相影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友。成人只有放下架子，懷一顆真誠(chéng)的心，才能走進(jìn)孩子，了解孩子，理解孩子。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨；教師彎下腰來(lái)，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸；教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。二、將教師和學(xué)生凝聚在一起的，就是信任！很多學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好不是能力有問(wèn)題，而是尚未培養(yǎng)出思想上的韌性，以及孜孜不倦、不屈不撓克服苦難的精神。我們常常將學(xué)生成績(jī)的不盡人意歸結(jié)于學(xué)生的無(wú)能，事實(shí)上，這些孩子并不是智商低，而是情商低。一個(gè)人的成功與否最主要的取決于情商而不是智商。情商培養(yǎng)應(yīng)該成為學(xué)校教育重要的一部分，然而，目前急功急利的教育忽視了對(duì)孩子情商的關(guān)注與培養(yǎng)。三、構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。只有學(xué)生自愿自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。無(wú)論是整個(gè)學(xué)期的教學(xué)，還是每節(jié)課的學(xué)習(xí)，在開(kāi)始之前老師都要給學(xué)生一張清晰的“地圖”，讓學(xué)生知道自己的起始位置在哪里，要達(dá)到的位置在那里。學(xué)科教學(xué)應(yīng)該有宏觀目標(biāo)與規(guī)劃，中觀計(jì)劃與策略和微觀的課堂設(shè)計(jì)與活動(dòng)。每學(xué)年、每學(xué)期、每節(jié)課，學(xué)生都應(yīng)該明確知道本學(xué)科對(duì)自己的預(yù)期目標(biāo)是什么。課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)習(xí)為中心的。導(dǎo)入部分，不僅要喚醒學(xué)生已有的相關(guān)知識(shí)，讓他們知道自己在什么地方，也應(yīng)該激發(fā)對(duì)新知的學(xué)習(xí)欲望，明確自己要去什么地方。四、別讓童年在信息時(shí)代消逝。身在教育前線的教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童正逐漸丟失羞恥心，變得無(wú)所畏懼。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，鋪天蓋地、泛濫成災(zāi)的信息資源占據(jù)了兒童的時(shí)間，良莠不齊的知識(shí)進(jìn)入他們的大腦，兒童成人化日趨嚴(yán)重。沒(méi)有羞恥心和敬畏感、沒(méi)有思考力，兒童犯罪屢見(jiàn)不鮮。若干年后，今日的兒童將會(huì)成為世界的公民，可想而知那時(shí)的世界會(huì)是什么樣的。在物欲膨脹、信仰缺失的時(shí)代，社會(huì)呼吁道德重建、教育轉(zhuǎn)型、尊重個(gè)性。讓孩子遠(yuǎn)離輕浮喧囂的環(huán)境，家庭和學(xué)校應(yīng)該有所作為。五、讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)。老師們常常奇怪為什么自己反復(fù)講的東西學(xué)生總是記不住，原來(lái)是這大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無(wú)論老師講得怎么賣力，知識(shí)如何重要，老師所講的根本沒(méi)有進(jìn)入他們的認(rèn)知系統(tǒng)。由此可見(jiàn)，激發(fā)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)興趣是關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系和充滿情趣的授課方式比學(xué)科和教材內(nèi)容重要。讀書(shū)的過(guò)程，實(shí)際上是在兩個(gè)方向不斷探索的過(guò)程。一個(gè)方向是向內(nèi)，不斷探索自己的內(nèi)心，嘗試正確地認(rèn)識(shí)自己。另一個(gè)方向是向外，不斷探索與自己生活、工作相關(guān)的領(lǐng)域，建構(gòu)起自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。教師的專業(yè)發(fā)展離不開(kāi)大量的閱讀。其實(shí)，閱讀應(yīng)該像吃飯穿衣一樣，成為我們生活的方式。一個(gè)好讀書(shū)的民族，幸福指數(shù)高，社會(huì)問(wèn)題少。古人云：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。當(dāng)然，我們讀書(shū)的目的不是為了“黃金屋”和“顏如玉”，但書(shū)籍確實(shí)能給我們生活所需要的物質(zhì)和內(nèi)在的精神享受，也就是說(shuō)，閱讀能夠讓我們活得更好。心理學(xué)研究和大量的事實(shí)還證明了閱讀是一劑醫(yī)治心靈的靈丹妙藥。除此之外，獨(dú)立思考的能力離不開(kāi)批判性閱讀。閱讀是最重要的課程，閱讀不是科目而是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂(lè)此不疲的一項(xiàng)活動(dòng)。只讀教科書(shū)上的東西，未來(lái)的人生只能走進(jìn)死胡同。閱讀的重要性怎么強(qiáng)調(diào)都不為過(guò)，政府、社會(huì)、學(xué)校應(yīng)該聯(lián)合大力鼓勵(lì)、倡導(dǎo)讀書(shū)運(yùn)動(dòng)，形成親子閱讀、師生共讀、全民閱讀的環(huán)境。相信那時(shí)很多青少年和成年所出現(xiàn)的問(wèn)題都會(huì)大大減少。想起了那句“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣?！蔽覀円o自己閱讀的時(shí)間，讓閱讀成為生活的一部分，這個(gè)閱讀是深度的，而非微信、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙的閱讀，那些閱讀是淺層的信息的瀏覽，充其量增加了許多莫名的煩惱。只有深層的閱讀，讓靈魂完全與哲人對(duì)話，精神交融，而非功利性的閱讀，這樣的閱讀是精神的滋養(yǎng)與洗禮，讓自己不斷的獲得丟棄再獲得再丟棄的過(guò)程。讓我們都來(lái)讀書(shū)吧！《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇14“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！边@是常生龍先生的專著《讀書(shū)是教師最好的修行》中很有詩(shī)意的一句話，我覺(jué)得也是最打動(dòng)人的，而通過(guò)讀這本書(shū)就能體會(huì)到，打動(dòng)人的其實(shí)是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書(shū)，它的字里行間都讓我感悟頗深。這本書(shū)主要講述了在這個(gè)急速變化的時(shí)代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來(lái)增添教育智慧，享受幸福的閱讀時(shí)光。身為特級(jí)教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對(duì)教師自我提升有助益的教育類圖書(shū)。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問(wèn)題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)一并展示給你。好老師始于讀書(shū)的那一刻。其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個(gè)訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時(shí)刻以身示范。常生龍先生的這本《讀書(shū)是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書(shū)。每個(gè)專輯里的書(shū)，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深入人心。教師離不開(kāi)閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書(shū)籍，借書(shū)籍之力開(kāi)拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲。《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書(shū)心得體會(huì)篇15《禮記學(xué)記》有云：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。”于從教第九年的我而言，雖然在教學(xué)上比較精進(jìn)而略有所得，不過(guò)“困”與“不足”隨著時(shí)間的推移也愈發(fā)明顯，且恐于有積而不散之勢(shì)。何能“自反”、“自強(qiáng)”？怕不是純粹主觀心念上的一次振作就能實(shí)現(xiàn)的，不過(guò)我相信大略還應(yīng)該有一座與教育相接的橋梁，尋到它，走過(guò)去，使更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，可以得償所愿。當(dāng)我近來(lái)“會(huì)約”常生龍所著的《讀書(shū)是教師最好的修行》時(shí)，心儀之感油然而生。僅僅看到這個(gè)書(shū)名，便覺(jué)得與眾不同——不在文采，而在視角。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，委實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。念及家中書(shū)房里教育教學(xué)類書(shū)籍雖不及文學(xué)作品之多，不過(guò)數(shù)量也已比較可觀了，其中的絕大多數(shù)都是分享教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等，總感覺(jué)這類書(shū)籍都在盡力訴說(shuō)“該怎樣做”，即便內(nèi)容上乘，與讀者之間（至少是于資質(zhì)平平的我而言）仍是隔著一點(diǎn)距離；而這本《讀書(shū)是教師最好的修行》，則從“要讀書(shū)”這一本原視角出發(fā)，通過(guò)作者的工作體會(huì)與閱讀之間結(jié)合而得的思索體悟，使得讀者明了自己與書(shū)籍之間就應(yīng)達(dá)成一種精神的契合——相信通過(guò)用心閱讀與吸收書(shū)中智慧，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思索，定有心得，亦有一試之愿。誠(chéng)如作者在自序《讓我們都來(lái)讀書(shū)吧》一文中說(shuō)，“……我們?cè)诠ぷ骱蜕钪校瑫?huì)遇到各種各樣的困惑和難題，其中絕大多數(shù)的問(wèn)題都有解決的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié)，發(fā)表在各類著作、報(bào)刊或新媒體中。如果我們是一位讀者，就可以在其中找到路徑或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)?！币源苏Z(yǔ)觀之，讀書(shū)大抵就是與教育相接的那座橋梁了罷。我以為，這本《讀書(shū)是教師最好的修行》的另一個(gè)難得之處，就在于作者的閱讀與感悟并非“散射式”的，而是經(jīng)過(guò)精心匯集的“階梯式”的思考——從第一輯的“教學(xué)即創(chuàng)造”，到最后一輯的“變革即未來(lái)”，呈