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語文核心素養(yǎng)心得體會語文核心素養(yǎng)心得體會「篇一」課程標(biāo)準(zhǔn)中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神,注重語言的準(zhǔn)確、簡明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。核心素養(yǎng),與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng),可是加上“核心”,就保留了最重要的東西。語文科的核心素養(yǎng)是什么?過去做過很多總結(jié),在知識教學(xué)時(shí)代,提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法,把語文知識素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括。現(xiàn)在看,有一點(diǎn)狹隘了。之后,大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括,表現(xiàn)為:聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力,后來覺得思考也是語文科不可或缺的,就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開口更大一點(diǎn),而且除了裝入知識、能力之外,還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么,這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的,也就是說,我們要求的落實(shí)雙基,就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說,基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力,要成為核心素養(yǎng)。我們要注意的是,在核心層次,談知識核心、能力核心都沒有問題,進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候,很容易收不住口。過去語文科教學(xué)越界的時(shí)候很多,上成政治課有之,上成歷史課有之?,F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了,新聞、說明文、科技文,各類應(yīng)用文進(jìn)來了,于是一些課堂開講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識等。還有的老師,在語文課,與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀,似乎在上哲學(xué)課。在提出雙基的時(shí)代,我們把基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力,較多停留在語言層次上,較少關(guān)注文章的人文性,由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉,一點(diǎn)趣味也沒有。語文的美感,除了應(yīng)用語言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外,還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是,語文科不要過于知識化,沉到語言知識的底子上,缺乏對于一個(gè)人語言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個(gè)體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出,使語文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神,注重語言的準(zhǔn)確、簡明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。語文核心素養(yǎng)心得體會「篇二」核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識。歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí),結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng),明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。一、時(shí)空觀念是指對事物與特定時(shí)間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的;能夠知道分割歷史時(shí)間與空間的多種方式,并能運(yùn)用這些方式敘述過去;能夠按照時(shí)間順序和空間要素,建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián);能夠在不同的時(shí)空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體,并據(jù)此對史事作出合理解釋;在認(rèn)識現(xiàn)實(shí)社會時(shí),能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。二、史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識歷史的唯一橋梁,了解史料的多種類型,掌握搜集史料的途徑與方法;能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知,判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值,并在此過程中體會實(shí)證精神;能夠從史料中提取有效信息,作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識;能夠以實(shí)證精神處理歷史與現(xiàn)實(shí)問題。三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義;能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度,即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識具體的史事,對歷史境況形成合理的想象,更好地感悟和理解歷史上的各種事物;能夠理解歷史敘述與歷史事實(shí)之間的差異;能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實(shí)事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述;在對歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識中,能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。四、歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的能力。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋,知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中,并能對各種歷史解釋加以理解和評析;能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;能夠認(rèn)識歷史解釋的重要性,學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋;面對現(xiàn)實(shí)社會與生活中的問題,能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。五、歷史價(jià)值觀是對歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一,是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價(jià)值取向。通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠理解對歷史的價(jià)值判斷是以史實(shí)為基礎(chǔ)的,但又是依據(jù)一定的價(jià)值觀對史實(shí)做出的主觀評判;能夠認(rèn)識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚?。語文核心素養(yǎng)心得體會「篇三」一、注重知識積累,形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣語文能力最為主要的影響因素就是知識的儲備,學(xué)生只有在掌握大量語文知識之后才能夠逐漸提高語文素養(yǎng),所以,知識儲備對于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對學(xué)生而言,只有在知識達(dá)到一定量之后,在寫作過程中才能夠做到下筆如有神。積累語文知識,學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐,分別是口頭語言積累和書面語言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語段,講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望,教師可以對學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng),這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對于精彩語段分享過程中,一定要保證是文章原句,這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語文表述水平。在通過長時(shí)間的訓(xùn)練之后,學(xué)生的語文口頭表達(dá)就會形成一種習(xí)慣,在脫離了書本之后,也能夠說出大量精彩的語句,這種口頭語言表達(dá)訓(xùn)練,可以稱之為暗積累。讀書筆記是書面語言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣,教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù),防止對學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過程中,應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中,要是看到喜歡的語句也應(yīng)該進(jìn)行記錄,日常生活中所記錄的語句,都是可以應(yīng)用的素材。讀書筆記并不僅僅是簡單地對于語句的摘抄記錄,教師還應(yīng)該對學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng),在閱讀完畢之后寫下自己的感受,通過這種記錄方式,學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感,這對日后的文學(xué)寫作具有重要幫助。二、重視基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí),強(qiáng)化思維訓(xùn)練高中語文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對于語文基礎(chǔ)知識的講解,該部分內(nèi)容對于高中階段語文教學(xué)具有重要作用。語文基礎(chǔ)知識教學(xué)可以對學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對性培養(yǎng),學(xué)生對于語文基礎(chǔ)知識的掌握情況,直接關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語文基礎(chǔ)知識包含的內(nèi)容較多,在整個(gè)語文教學(xué)過程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中,文言字詞語法不可逾越,雖很實(shí)用但也無趣,怎么辦?列表歸納,直接簡潔。如《鴻門宴》中,名詞活用作狀語,“以身翼蔽沛公”;名詞活用作動詞,“沛公軍霸上”等。三、靈活組織課堂形式,激發(fā)學(xué)生主動性語文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語文教育目標(biāo)的主要方式,按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,結(jié)合教材內(nèi)容,對課堂教學(xué)進(jìn)行組織,是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升,并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞,可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌,在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷,學(xué)生的文史音樂方面的興趣就會激發(fā)起來。教師作為課堂中的主導(dǎo)者,組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過程中對于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。語文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡單生硬的課堂教學(xué)組織形式,教師在實(shí)際教學(xué)過程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新,豐富課堂教學(xué)組織形式,為學(xué)生語文學(xué)習(xí)營造良好的教學(xué)環(huán)境。開放式的語文教學(xué),需要以語文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ),對于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升,讓學(xué)生思想觀念與語文教學(xué)相結(jié)合,利用多樣化的教學(xué)手段及方式,形成立體化的語文課堂教學(xué)。語文核心素養(yǎng)心得體會「篇四」書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識;書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會有大不一樣。生活能夠清貧,但不能夠無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。雖然我們都明白要多讀書,讀好書??扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,究其原因,那就是因?yàn)樗麄儧]有對讀書產(chǎn)生興趣,興趣才就是最好的老師!讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書,既能留出一些時(shí)光與孩子共處,又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。經(jīng)常讀書的人會思考,明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會透過合理的推導(dǎo)得出,而不會人云亦云、信口雌黃。讀書的最終目的當(dāng)然就是為了提高對人性的認(rèn)識,鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道就是“腹有詩書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣就是在心靈深處裝了一部發(fā)動機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。語文核心素養(yǎng)心得體會「篇五」這學(xué)期我參加了叢臺區(qū)首屆小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽,并與5月27日至5月29日與十幾位同行共赴南京,觀摩了“七彩語文”杯全國第二屆小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽。這些活動使我受益匪淺,并深有感受,現(xiàn)將自己的體會總結(jié)如下:首先談?wù)勥@學(xué)期參加的叢臺區(qū)首屆小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽,這次活動讓我鍛煉了自己,提升了自己。筆試考試為了能選拔上,我從書本及網(wǎng)上找來大量試題、案例,進(jìn)行瘋狂地學(xué)習(xí),這才知道自己懂得的知識太淺薄了,后悔這幾年為什么不堅(jiān)持多讀書、多學(xué)習(xí)??是笾R的我就如同饑餓的人撲在面包上,恨不得把所有的知識全都塞進(jìn)腦子里。被選拔上以后,我面臨的是比分最重的課堂展示,由于這幾年一直沒參加大型的公開課比賽,因此心里沒底,所以在那天講課的過程中缺乏自信,心里發(fā)慌,感覺沒有發(fā)揮好。但后來在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的鼓勵下,我鼓足了勇氣準(zhǔn)備著以下四項(xiàng)比賽(書法、朗讀、知識問答、才藝表演),我心里明白:這四項(xiàng)比賽不僅比的是個(gè)人的能力,更重要的是自信,因?yàn)椤白孕攀且磺谐晒Φ南闰?qū)者”。我給自己定了一個(gè)目標(biāo):和自己比賽,超越自己,跨越心理防線,我就是最棒的。有了自信,后幾項(xiàng)的比賽發(fā)揮得自然正常,每次登舞臺前我都要做深呼吸,并在心里對自己說“舞臺我來了,這里將屬于我,我要將自己優(yōu)秀的一面展現(xiàn)給大家?!蓖瓿闪吮荣?,臺上的我笑得很開心,因?yàn)槲易叱隽说桶?,?zhàn)勝了自己,最后取得的成績比我預(yù)想的要好。接下來我再談?wù)勅ツ暇W(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會:1、粉筆字——小學(xué)教師必備的職業(yè)技能。教師能否寫一手好字,代表著教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,正所謂“字如其人”。教師能否寫一手好字,給學(xué)生以榜樣起示范作用,直接影響教書育人的效果。此次大賽一號和十一號選手的字給我留下了深刻的印象,他們寫的字行筆流暢、運(yùn)筆自如、有頓有挫、布局合理。這不是一朝一夕之功,而是他們持之以恒,不畏勞苦,刻苦訓(xùn)練的結(jié)果。我也要向他們學(xué)習(xí),堅(jiān)持練字,練成寫字的真功夫。2、朗讀——語文教學(xué)中極其重要的一環(huán)。我們平常可能只注意到了斷和連、輕和重、緩和急、抑和揚(yáng)等等基本的技巧,從篇章的整體著眼,邏輯順序著眼,對于“篇章的段落、層次”,也應(yīng)予以考慮到。不僅關(guān)注篇章的內(nèi)容理解、情感把握、角色意識等角度,也應(yīng)關(guān)注到主題、層次等的分析。朗讀更應(yīng)注重平時(shí)學(xué)養(yǎng)的豐厚,只有這樣,才能準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)在氣質(zhì),深入作品內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握作品的氣韻、節(jié)奏,用自己的聲音將無聲的文字,化為有聲的韻味。各位選手朗誦結(jié)束后,由中央人民廣播電臺播音員佟雅坤老師作了現(xiàn)場點(diǎn)評,最為難得的是,佟老師還現(xiàn)場為我們朗誦了海子的《面朝大海春暖花開》和李清照的《聲聲慢》,精彩的表演引起全場轟動。3、才藝展示——彰顯教師風(fēng)采的環(huán)節(jié)。除了一、二號選手是詩朗誦之外,其他幾位選手基本都是把自己最拿手的絕活都搬上舞臺,令人嘆為觀止。值得我自豪的是我們河北選手趙艷。她唱的一首《長大后我就成了你》獲得全場最高分,全部的評委都是滿分,引起又一輪高潮。4、課堂展示——教師綜合素質(zhì)與教學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)教師,三十個(gè)學(xué)生,三十分鐘把我們的語文課堂涵蓋的知識和技能演繹的透明、靈動,如果沒有多才多藝,哪有這么精彩的一幕幕!現(xiàn)場一個(gè)個(gè)活生生的例子告訴我:你要想成為一名優(yōu)秀教師,你必須應(yīng)是一個(gè)雜學(xué)掌握者。我認(rèn)為本環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng)的一個(gè)全面體現(xiàn)
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