2024年寧夏回族自治區(qū)銀川市靈武市中考模擬語(yǔ)文試卷

2024年寧夏回族自治區(qū)銀川市靈武市中考模擬語(yǔ)文試卷

一、名句名篇默寫(xiě)(★★★)1.語(yǔ)境默寫(xiě)。在詩(shī)文創(chuàng)作中，情是主，景是客，說(shuō)景即是說(shuō)情。情與景的自然融合，是文人們追求的藝術(shù)境界。陶淵明的“____________，_____________?！薄讹嬀疲ㄆ湮澹方枭綒狻w鳥(niǎo)表達(dá)自己返璞歸真的情趣；王灣的“____________？_____________?！保ā洞伪惫躺较隆罚┙杓視?shū)、大雁表達(dá)自己的思鄉(xiāng)懷親之情；劉禹錫的“___________，_____________?！保ā堵毅憽罚┙杈G苔、青草表現(xiàn)對(duì)居室幽靜環(huán)境的喜愛(ài)之情；李商隱的“___________，_____________?！保ā稛o(wú)題》）借縹緲瑰奇的神話故事表達(dá)自己對(duì)戀人的思念之情。文天祥在《過(guò)零丁洋》中用雙關(guān)手法巧借地名表現(xiàn)詩(shī)人兵敗被俘的遭遇與孤苦心境的詩(shī)句是“___________，______________?！倍?、名著閱讀(★★★)2.根據(jù)閱讀提示，完成下面的讀書(shū)任務(wù)。閱讀提示：讀完這本書(shū)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：整部《》展現(xiàn)了一個(gè)溫情脈脈的世界，有真實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察過(guò)程敘述，有詳細(xì)逼真的情景描寫(xiě)，還有愛(ài)憎分明的情感表達(dá)。昆蟲(chóng)世界在作者的筆下豐富多彩，熠熠生輝。(1)任務(wù)1：請(qǐng)你將閱讀提示中的空缺補(bǔ)充完整，并說(shuō)說(shuō)這部作品的作者是誰(shuí)？(2)任務(wù)2：魯迅評(píng)價(jià)這是“一部很有趣，也很有益的書(shū)”，請(qǐng)簡(jiǎn)述這部書(shū)的有趣、有益體現(xiàn)在哪些方面。(3)任務(wù)3：請(qǐng)結(jié)合自己閱讀這部名著的體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)在閱讀科普作品時(shí)可以采取怎樣的方法。三、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(★★★)3.成語(yǔ)積累。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史，只要我們?cè)跁?shū)海中遨游，退潮后的沙灘上五光十色的貝殼甲，然而令人遺憾的是，總有人對(duì)別人的乙（懇切、耐心的勸告）丙。讓我們銘記高爾基?。ㄐ稳莺玫脑?shī)文為人們所稱(chēng)贊和傳頌）的至理名言“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，共享美好的閱讀時(shí)光，為生活增添一抹明麗的色彩！(1)甲、丙處各填寫(xiě)一個(gè)成語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）

A．比比皆是置若罔聞B．俯拾即是置若罔聞C．比比皆是置之不理D．俯拾即是置之不理(2)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的提示，依次在乙、丁處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。四、填空題(★★★)4.語(yǔ)文課上，老師讓大家對(duì)對(duì)聯(lián)。①老師出的上聯(lián)是：天臨大寒，霜降屋檐成小雪。這個(gè)上聯(lián)包含了“大寒”“霜降”和“小雪”三個(gè)節(jié)氣。你想到中午休息時(shí)當(dāng)空的太陽(yáng)倒映在清澈的噴泉池中，再聯(lián)想到傳統(tǒng)節(jié)日，馬上對(duì)出了下聯(lián)：日到端午，清明水底見(jiàn)__________②老師接著說(shuō)：“在‘十里秦淮’景區(qū)，平江橋的橋墩上刻著清代著名戲曲家李漁寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)：‘魚(yú)龍變化地，飛翔鸞鳳天’，有人認(rèn)為上聯(lián)不嚴(yán)謹(jǐn)，請(qǐng)你根據(jù)下聯(lián)推斷出正確的上聯(lián)?！鄙下?lián)：“_____________?！蔽?、選擇題(★★★)5.將下列三句填在橫線上，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）嘉興南湖紅船、井岡山八角樓革命舊址群、寧夏西吉縣將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園……一件件實(shí)物、一處處舊址、一座座紀(jì)念館，，，。今天，我們對(duì)革命先輩足跡的每一次探訪，都是一次思想的洗禮；我們與革命文物的每一次對(duì)話，都是一次精神的傳承。①承載著堅(jiān)如磐石的信仰信念②記錄著可歌可泣的歷史篇章③彰顯著歷久彌新的初心使命

A．①③②B．②③①C．③②①D．②①③六、現(xiàn)代文閱讀(★★★)6.閱讀下面三則材料，按要求回答問(wèn)題。材料一：材料二：①60多年前，被譽(yù)為“治沙魔方”的麥草方格在中衛(wèi)市被創(chuàng)造出來(lái)，有效固定了流沙，確保了中國(guó)首條沙漠鐵路包蘭鐵路順暢通行。如今，經(jīng)過(guò)歷代治沙人的探索，“治沙魔方”已有了“升級(jí)版”。②在中衛(wèi)市沙區(qū)，“機(jī)械造”草方格正在取代過(guò)去的人工編草方格。工人們用機(jī)器將麥草編成刷狀，像鋪雞毛撣子一樣直接鋪在沙漠里，這款由中國(guó)科學(xué)院西北生態(tài)環(huán)境資源研究院研究員屈建軍團(tuán)隊(duì)研發(fā)的“刷狀網(wǎng)繩式草方格沙障”，可工業(yè)化生產(chǎn)，裝置工作效率比過(guò)去人工扎草方格提高了60%，使用壽命也由3年延長(zhǎng)至6年。（摘編自“新華社”）材料三：①在中衛(wèi)市境內(nèi)烏瑪高速公路一側(cè)，長(zhǎng)1000米、寬100米左右的區(qū)域呈現(xiàn)出與周邊黃沙截然不同的灰綠色，這片人工藍(lán)藻結(jié)皮示范區(qū)蘊(yùn)含著科技工作者20多年的心血。②“生物土壤結(jié)皮對(duì)沙面固定、沙化土地功能恢復(fù)、荒漠生態(tài)系統(tǒng)物種多樣性維持等都發(fā)揮著重要作用。生物土壤結(jié)皮天然形成至少需要10年，而人工培養(yǎng)可以加快進(jìn)度，一年多甚至半年時(shí)間就可以形成?！睆堉旧浇榻B。人工生物土壤結(jié)皮技術(shù)已經(jīng)比較成熟，即將進(jìn)入大規(guī)模推廣階段。未來(lái)，這項(xiàng)技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化將革新我國(guó)沙化土地治理技術(shù)體系，為我國(guó)加快荒漠化治理進(jìn)程提供新思路和新途徑。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》）(1)閱讀材料一，概括主要信息。(2)結(jié)合材料二、材料三，簡(jiǎn)要概括寧夏治理荒漠化有哪些措施。(3)王有德是寧夏靈武白芨灘國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理局原黨委書(shū)記、局長(zhǎng)。他團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)白芨灘林場(chǎng)職工大力推進(jìn)防沙治沙，營(yíng)造防風(fēng)固沙林60多萬(wàn)畝，控制流沙近百萬(wàn)畝，有效阻止了毛烏素沙漠的南移和西擴(kuò)，實(shí)現(xiàn)了人進(jìn)沙退的偉大壯舉。黨和人民授予他“人民楷?！眹?guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，習(xí)近平總書(shū)記親自給他頒獎(jiǎng)。請(qǐng)你為他寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。七、語(yǔ)言表達(dá)(★★★)7.2024年5月6日體育課上，九年級(jí)6班的李紅同學(xué)在操場(chǎng)遺失了一串鑰匙掛件，請(qǐng)你根據(jù)下面圖片，代替李紅擬寫(xiě)一則尋物啟事。八、文言文閱讀(★★★)閱讀下面材料，探究自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵。【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡戴朱纓寶飾之帽腰白玉之環(huán)左佩刀右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選）【乙】祖逖，東晉人也，有大志，常欲光復(fù)中原。后與劉琨俱為司州主簿①，情好綢繆②，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，祖蹴琨覺(jué)，曰：“此非惡聲③也！”因起舞庭中。后渡江，募士鑄兵，欲掃清中原。（《晉書(shū)祖逖傳》節(jié)選）[注釋]①司州主簿：州、府長(zhǎng)官的佐僚，主管文書(shū)的官員。②綢繆（chóumóu）：交情深切。③此非惡聲：古人認(rèn)為半夜雞鳴是不祥之兆?！颈恳蚜⒅緸榫?，自當(dāng)從事于學(xué)，凡學(xué)之不勤，必其志之尚未篤也。從吾游者不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上。（《王文成公全書(shū)》節(jié)選）8．解釋下列加點(diǎn)的詞。①媵人持湯沃灌②負(fù)篋曳屣行深山巨谷中③祖蹴琨覺(jué)④必其志之尚未篤也9．翻譯下面句子。①以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。②后渡江，募士鑄兵，欲掃清中原。10．請(qǐng)用“／”給畫(huà)線的句子斷句。同舍生皆被綺繡戴朱纓寶飾之帽腰白玉之環(huán)左佩刀右備容臭。11．【甲】【乙】【丙】三文都告訴我們作為自強(qiáng)不息的學(xué)者有何相似之處？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說(shuō)明。九、詩(shī)歌鑒賞(★★★)城南二首（其一）曾鞏〔宋〕雨過(guò)橫塘①水滿堤，亂山高下②路東西③。一番桃李花開(kāi)盡，惟有青青草色齊。注釋?zhuān)孩贆M塘：古塘名，在今南京城南秦淮河南岸。②亂山高下：群山高低起伏。③路東西：分東西兩路奔流而去。12．下面對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是：（）

A．這首詩(shī)描寫(xiě)了暮春時(shí)節(jié)雨過(guò)后的山野的景象，寓情于景，情景交融。B．“路東西”寫(xiě)水流分東西兩路奔流而去，突出雨量之大，雨勢(shì)之猛。C．“惟有青青草色齊”這一句寫(xiě)出雨后的大自然充滿生機(jī)，表達(dá)了對(duì)春雨的喜愛(ài)與贊美之情。D．這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有其對(duì)應(yīng)性，可從“亂”與“齊”這兩個(gè)字概括雨中與雨后兩幅景色，分別是“雨水肆虐”“青草齊整”。13．請(qǐng)從手法、情感、哲理三方面任選兩個(gè)角度賞析“一番桃李花開(kāi)盡，惟有青青草色齊”。十、現(xiàn)代文閱讀(★★★★★)在流量中涵養(yǎng)“留量思維”王瑨①到底應(yīng)該如何看待流量、熱度與文藝創(chuàng)作的關(guān)系？②熱度和流量，可以產(chǎn)生傳播效果和價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)流量背后，是人們的注意力，滲透著人們?cè)讷@取信息過(guò)程中付諸的關(guān)注程度和情感投入。③但也應(yīng)該清醒地知道：流量熱度背后，到底是對(duì)潛心創(chuàng)作的由衷掌聲，還是盲目的從眾隨眾？在持續(xù)傳播中，大眾對(duì)這些話題的關(guān)注，到底是斷崖下降，還是梯級(jí)上升、常談常新？在薪火相傳的文化長(zhǎng)河中，那些占據(jù)網(wǎng)絡(luò)熱搜榜單的焦點(diǎn)，到底“制造”了急功近利、曇花一現(xiàn)的“流量”，還是留下了真正值得沉淀回味的藝術(shù)精品？④須知，比一時(shí)關(guān)注更重要的，是流連忘返、持久回眸。文藝工作者的藝術(shù)生命如同長(zhǎng)跑，僅有爆發(fā)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更需以專(zhuān)業(yè)精神打底的實(shí)力和耐力。⑤真正的熱度，是跬步積累后，呈現(xiàn)在大眾面前的“至千里、成江?！?，是時(shí)間與空間雙重維度中凝結(jié)出的審美共識(shí)。它永久存續(xù)于大眾心中的藝術(shù)榜單上。這種姿態(tài)絕不是討好、迎合，而是致力于引領(lǐng)美好風(fēng)尚，帶給人們新的藝術(shù)體驗(yàn)、心靈啟迪。⑥文藝創(chuàng)作的功能具有社會(huì)性，以生活入題、為人民書(shū)寫(xiě)、為時(shí)代立傳始終是其鮮明底色。人們心中的審美共識(shí)，來(lái)自藝術(shù)家用作品和實(shí)踐一步步跋涉出的心靈地圖。上海戲劇學(xué)院2020年畢業(yè)典禮上演員奚美娟分享的“演員十誡”一度刷屏；小說(shuō)《平凡的世界》改編成話劇、電視劇，不斷“圈粉”；守得住臺(tái)下清凈，擔(dān)得起臺(tái)上考驗(yàn)，戲曲演員方能成為觀眾心中的“角兒”……這些熱度背后，是創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)的深沉熱愛(ài)、久久為功，是藝的傳承、德的堅(jiān)守。⑦梨園行有句老話，叫“閑時(shí)置，忙時(shí)用”，意思是平時(shí)抓緊積累，有用武之地時(shí)便能隨時(shí)上陣。生活是飽含可能性的種子，是“自帶流量”的寶庫(kù)。創(chuàng)作者不妨多些沉潛之心，離生活真實(shí)再近些。當(dāng)創(chuàng)作者走到生活深處，用足跡寫(xiě)心跡，觸碰時(shí)代脈動(dòng)、放飛藝術(shù)想象，終會(huì)迎來(lái)豐收滿滿。⑧由此可見(jiàn)，真正的流量和熱度，是“流行”到“流傳”的升級(jí)，取決于文藝創(chuàng)作者能給大眾帶來(lái)何種深度的藝術(shù)滋養(yǎng)。只見(jiàn)“話題”，未見(jiàn)作品，丟失思想含量、文化價(jià)值，注定無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)。將流量變成“留量”，讓熱度留下余溫，需“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，更需高質(zhì)量、正能量。⑨互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都是熱度的制造者、參與者、見(jiàn)證者。手持鍵盤(pán)，也應(yīng)心懷敬畏、理性發(fā)聲。每次點(diǎn)贊、每條留言，都是鄭重的發(fā)言和表態(tài)，體現(xiàn)著我們心中的價(jià)值判斷、藝術(shù)品味。給真誠(chéng)的創(chuàng)作以流量，給好作品、好演員、好歌手以真正的熱度，不讓“劣幣驅(qū)逐良幣”，也應(yīng)成為一種共識(shí)。⑩“流水不爭(zhēng)先，爭(zhēng)的是滔滔不絕?！睙岫戎盁帷薄⒘髁恐傲鳌?，充分體現(xiàn)出瞬息萬(wàn)變的特點(diǎn)。信息豐富的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，似乎帶給文藝工作者一種前所未有的危機(jī)感。與此同時(shí)，前所未有的機(jī)遇也擺在面前。在流量中涵養(yǎng)“留量思維”，以德從藝，以作品立身，網(wǎng)絡(luò)記得住，觀眾看得見(jiàn)，時(shí)間留得下。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）14．下列對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．選文的中心論點(diǎn)是文藝工作者要在流量中涵養(yǎng)“留量思維”，以德從藝，以作品立身。B．選文由對(duì)“流量”“熱度”“文藝創(chuàng)作”三者關(guān)系的發(fā)問(wèn)開(kāi)篇，引出論題，引發(fā)思考。C．文章第⑥段運(yùn)用舉例論證的方法，舉這三個(gè)例子主要作用是突出創(chuàng)作者是熱度的制造者。D．文章第⑨段用“劣幣驅(qū)逐良幣”形象地批評(píng)了當(dāng)下文藝創(chuàng)作中的不良現(xiàn)象。15．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題妙在何處？16．選文第③段連續(xù)用了三個(gè)選擇關(guān)系復(fù)句的用意是什么？17．結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)文藝工作者應(yīng)如何做到“在流量中涵養(yǎng)‘留量思維’”？(★★★)母親的眼睛①在農(nóng)家小院的正中，在光線最集中的地方，我的母親端坐著，為我們做鞋，做枕頭，縫補(bǔ)衣裳，在書(shū)包上繡花。此時(shí)，陽(yáng)光投在這個(gè)小小的院子里，灌注進(jìn)母親手里那小小的針眼。每一個(gè)針腳里，每一個(gè)圖案上，都注滿村莊正午的溫情和深藍(lán)。②看著沐浴在天光里的母親，看著跟隨母親的目光穿梭在生活經(jīng)緯里的小小針線，我終于明白：我們貼身的衣服里和書(shū)包上，織進(jìn)去的不只是母親細(xì)密的眼神，還有來(lái)自幾光年之外上蒼的眼神。③母親八十多歲的眼睛，還保持著少女的清澈和純真。而世間不少的人，涉世稍深或略有閱歷，目光就少了清純，蒙上了或世故或勢(shì)利或狡黠的塵灰。莫非母親有什么特殊的養(yǎng)眼之法？我想了解其中的緣由。④那年，我回老家養(yǎng)病。我每天都在故鄉(xiāng)的原野上走來(lái)走去，在清晨，在黃昏，在百萬(wàn)千萬(wàn)顆露珠的照拂里，在百萬(wàn)千萬(wàn)片綠葉的叮嚀里，我的心里，我的眼睛里，哪怕藏匿得很深很隱蔽的細(xì)小雜念和灰塵，都被一一洗凈。我身體里的病，也漸漸離我遠(yuǎn)去。我身如菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，無(wú)塵無(wú)垢，無(wú)嗔無(wú)癡，甚至有一點(diǎn)吐氣如蘭的意思了，連夢(mèng)都是清潔的。這讓我體會(huì)到：一個(gè)人若保持身體的潔凈、心靈的潔凈，保持每一個(gè)意識(shí)和念想的仁慈與潔凈，那么，他將會(huì)從生命里領(lǐng)受到怎樣單純而又無(wú)比豐富的詩(shī)意！⑤我在故鄉(xiāng)的懷里、在母親身邊養(yǎng)病。病大約不好意思待在我逐漸變得干凈、健康的身體里，我的身體里沒(méi)有了毒素，也沒(méi)有了病魔賴(lài)以存活的養(yǎng)料。病知趣地走了，我養(yǎng)好了身體，也養(yǎng)好了心。那次鄉(xiāng)村靜養(yǎng)，等于讓我對(duì)鄉(xiāng)村母親的心靈養(yǎng)成做了一次田野調(diào)查。⑥那么，母親何以有那樣潔凈無(wú)塵的心，何以有那樣潔凈無(wú)塵的眼睛？我想，清晨或黃昏，原野上那無(wú)數(shù)顆透明的露珠，已經(jīng)給出了一部分答案。我的母親，一生善良、純潔和真誠(chéng)：她是用一生的田野勞作和行走，與無(wú)數(shù)顆露珠□與無(wú)數(shù)顆清澈的天地之眼，交換著心靈的語(yǔ)言，交換著眼神。就這樣，上蒼把最好的露珠，交給母親保管，露珠一直滋養(yǎng)和化育著母親的心，也明凈了她的瞳仁。⑦一個(gè)人若很少在露珠（包括具有露珠之透明品質(zhì)的事物）面前停留，激賞、感動(dòng)于那無(wú)邪的純真，并反觀、反省自己內(nèi)心的不潔和陰影，同時(shí)讓自己被塵世污染的身體和心靈，接受其消毒、清洗和映照，那么，他的內(nèi)心和眼神，就少了某種天賜的清澈。一個(gè)人若很少將目光投向蒼穹的星辰，卻總是沉淪于欲望，鎖定于功利，那么，他的心城必窄，眼神定然少了某種悠遠(yuǎn)和深沉。⑧我的母親，低頭與露珠交換眼神，抬頭與星辰交換眼神，俯仰之間，她都在吐納天地精神。她識(shí)字不多卻有天趣，她閱歷不多卻胸襟寬闊，因?yàn)閷捄竦脑昂统蚊鞯奶祚?，就是她的心靈老師。⑨一個(gè)好朋友曾對(duì)我說(shuō)：你注意到了嗎？你媽媽的眼睛特別清澈，八十多歲了，還像少女的眼睛那么純潔和深情。他的父母去世較早，于是把我的母親當(dāng)自己的母親對(duì)待。我的母親是在86歲那年去世的。好朋友寫(xiě)了一