2025年高考語文備考必刷新語言文字運(yùn)用題05：夯實(shí)基礎(chǔ)得高分

一、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文子運(yùn)用I閱讀下面的文字，完成下面小題。這個(gè)春節(jié)，餃子的《哪吒之魔童鬧海》在全球動(dòng)畫電影市場(chǎng)大放異彩，王興興的H1人形機(jī)器人在春晚舞臺(tái)翩翩起舞，（

）。從他們的成功中，我們可以看到興趣愛好對(duì)鑄就人生輝煌的獨(dú)特魅力。餃子從小酷愛繪畫，大學(xué)畢業(yè)后放棄醫(yī)學(xué)專業(yè)的工作，辭職回家自學(xué)動(dòng)畫，這種對(duì)興趣愛好的執(zhí)著追求與無畏堅(jiān)持，為全球動(dòng)畫電影史書寫了屬于中國的華彩篇章；王興興自幼熱衷發(fā)明，為研究機(jī)器人技術(shù)而主動(dòng)申請(qǐng)碩士延期畢業(yè)，歷經(jīng)無數(shù)次失敗始終不改初心，最終成功研發(fā)出了全球首款消費(fèi)級(jí)四足機(jī)器人；梁文鋒癡迷于計(jì)算機(jī)與電子技術(shù)，專注人工智能技術(shù)算法的探索，自建中文語料庫，耗時(shí)兩年打磨的DeepSeek模型，引發(fā)全球科技界震動(dòng)。人們從這樣的人生故事里，讀出了堅(jiān)持，更感受到熱愛。無論是勾勒色彩斑斕的畫筆與潔白無瑕的畫紙的輕柔摩擦聲、賦予冰冷金屬以靈動(dòng)生命的有節(jié)奏的機(jī)械齒輪的碰撞聲。還是編織智慧的將復(fù)雜邏輯轉(zhuǎn)化為精準(zhǔn)指令的敲擊鍵盤的清脆聲，都仿佛是創(chuàng)造者心靈的律動(dòng)，更是源自靈魂深處的興趣與熱愛的深情回響。這些聲音，在時(shí)光里不斷匯聚、蓄能，最終成為改寫世界的強(qiáng)大力量。18.

請(qǐng)仿照畫橫線部分的表述，在括號(hào)中再寫一句話。要求：符合前后語境，句式相對(duì)一致。19.

文中加點(diǎn)的“癡迷”，為什么不可以換成“沉迷”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。20.

文中畫波浪線部分的語句表述不夠簡(jiǎn)潔，請(qǐng)進(jìn)行壓縮。要求：不改變?cè)?，?nèi)容完整，不超過60個(gè)字?！敬鸢浮?8.

梁文鋒的DeepSeek模型在科技領(lǐng)域引發(fā)巨大震動(dòng)。

19.

“癡迷”和“沉迷”雖然都有對(duì)某事極度喜愛的意思，但“癡迷”側(cè)重于對(duì)事物的深深喜愛和專注，是一種積極的投入；“沉迷”則往往帶有過度沉溺、難以自拔的負(fù)面意味。文中強(qiáng)調(diào)的是梁文鋒對(duì)計(jì)算機(jī)與電子技術(shù)的積極熱愛和專注探索，用“癡迷”更能準(zhǔn)確地表達(dá)這種正面的、專注的態(tài)度。

20.

無論是畫筆與畫紙的摩擦聲、機(jī)械齒輪的碰撞聲，還是敲擊鍵盤的清脆聲，都仿佛是創(chuàng)造者心靈的律動(dòng)，更是興趣與熱愛的回響。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫補(bǔ)寫的能力。畫橫線部分的兩句話句式均為“……的……在……”，仿寫時(shí)需要注意句式一致；再看內(nèi)容，結(jié)合第二段“梁文鋒癡迷于計(jì)算機(jī)與電子技術(shù)，專注人工智能技術(shù)算法的探索，自建中文語料庫，耗時(shí)兩年打磨的DeepSeek模型，引發(fā)全球科技界震動(dòng)”可知，仿寫部分與梁文鋒的DeepSeek在科技領(lǐng)域的作用有關(guān)。故可擬寫為：梁文鋒的DeepSeek模型在科技領(lǐng)域引發(fā)巨大震動(dòng)。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。“癡迷”著重體現(xiàn)對(duì)事物深入的喜愛與專注，它表達(dá)的是一種全身心投入、執(zhí)著追求的狀態(tài)，通常是積極向上的，這種喜愛會(huì)促使人們不斷探索、進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力。“沉迷”雖然也表示對(duì)某事極度喜愛，但更多地帶有一種過度沉溺其中、無法自拔的意思，往往會(huì)給人帶來負(fù)面影響，會(huì)讓人在虛幻或不良的事物中荒廢時(shí)間、影響身心健康和正常生活。

文中描述梁文鋒“癡迷于計(jì)算機(jī)與電子技術(shù)，專注人工智能技術(shù)算法的探索，自建中文語料庫，耗時(shí)兩年打磨DeepSeek模型”，從這些表述可以看出，梁文鋒對(duì)計(jì)算機(jī)與電子技術(shù)的喜愛是積極的，他將這種喜愛轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，通過專注探索和不懈努力取得了成果，引發(fā)全球科技界震動(dòng)。“癡迷”符合這一語境，能夠突出他對(duì)技術(shù)的熱愛是正面的、具有推動(dòng)作用的，而“沉迷”的負(fù)面意味與文本想要表達(dá)的積極態(tài)度不符，如果使用“沉迷”，就會(huì)改變句子的原意，給人一種梁文鋒是在不務(wù)正業(yè)、過度沉溺于技術(shù)而可能忽視其他重要方面的感覺，這與他取得的成就和積極的探索精神相矛盾。

所以，根據(jù)詞語含義和文本語境，文中用“癡迷”更能準(zhǔn)確地表達(dá)梁文鋒對(duì)計(jì)算機(jī)與電子技術(shù)的積極熱愛和專注探索?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。壓縮時(shí)，要根據(jù)“不超過60個(gè)字”的字?jǐn)?shù)要求斟酌壓縮的情況，需要把句子中的修飾成分刪除，如“勾勒色彩斑斕的”“潔白無瑕的”“輕柔”“賦予冰冷金屬以靈動(dòng)生命的有節(jié)奏的”“編織智慧的將復(fù)雜邏輯轉(zhuǎn)化為精準(zhǔn)指令的”“源自靈魂深處的”“深情”等，然后合理組織語言，使其連貫。示例：無論是畫筆與畫紙

摩擦聲、機(jī)械齒輪的碰撞聲，還是敲擊鍵盤的清脆聲，都仿佛是創(chuàng)造者心靈的律動(dòng)，更是興趣與熱愛的回響。（二）語言文子運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。作為四大名著的《西游記》，是中國人的集體記憶，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精華，成了桀驁不馴的齊天大圣形象。它闖下禍端，被如來佛祖降伏，答應(yīng)護(hù)送唐三藏取經(jīng)以

①

。前往靈山的這一路，正是師徒四人要經(jīng)歷的九九八十一難。正如原著開頭詩云：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見?！庇螒颉逗谏裨挕返撵`山路，同樣也有九九八十一難，天地茫茫，無人得見。此前，其制作公司游戲科學(xué)只做過手游，規(guī)模太小，始終不被看好，但從宣傳片進(jìn)入人們視線那天起，《黑神話》就被寄予了太多的期待，它不僅要成為一款游戲佳作，還勾勒出人們關(guān)于一個(gè)國家的游戲工業(yè)能力、藝術(shù)審美、文化敘事的美好憧憬。最終，《黑神話》

②

，點(diǎn)燃了海內(nèi)外所有玩家，帶動(dòng)了非玩家群體激情討論。發(fā)售三天，銷量就破了千萬份，僅兩周更破了2000萬。人們稱其為一次盛大的文化輸出，甚至驚動(dòng)了外交部，發(fā)言人稱其全球爆火反映了中國文化的吸引力。21.

文中第三段加點(diǎn)的詞語“點(diǎn)燃”，本義為“使事物燃燒”，此處運(yùn)用了比擬的修辭，寫出了《黑神話》讓玩家情緒高漲，狂熱支持的狀態(tài)。與此類似，請(qǐng)分析下面句子中加點(diǎn)的詞語。有的同學(xué)只是把老師教的內(nèi)容復(fù)制粘貼到大腦，一旦題目變化，就不能解答。22.

請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。23.

文段中第一段畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)??！敬鸢浮?1.

復(fù)制粘貼指的是在電子設(shè)備上，把原有圖片、文字等內(nèi)容從一處移至另一處的操作。此處運(yùn)用比擬修辭，寫出學(xué)生機(jī)械僵硬、原樣照搬、缺少思考的學(xué)習(xí)方法和狀態(tài)。

22.

①將功贖罪/戴罪立功

②不負(fù)眾望

23.

作為四大名著之一的《西游記》，是中國人的集體記憶，那只石猴，一路上天入地，吸收天地精華，成了桀驁不馴的齊天大圣?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。先是解釋“復(fù)制粘貼”原本在電子設(shè)備操作方面的常規(guī)含義，讓讀者明晰其基本表意。然后結(jié)合句子語境，指出在描述學(xué)生學(xué)習(xí)行為時(shí)，運(yùn)用了比擬的修辭手法，將學(xué)生對(duì)老師所教內(nèi)容的接納方式類比成電子設(shè)備上簡(jiǎn)單機(jī)械的“復(fù)制粘貼”操作，最后指出表達(dá)效果——生動(dòng)形象地體現(xiàn)出學(xué)生只是原樣照搬知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考、靈活運(yùn)用能力的那種學(xué)習(xí)狀態(tài)?！?2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①前文提到石猴闖下了禍端，被如來佛祖降伏，而后要護(hù)送唐三藏去取經(jīng)。從情節(jié)邏輯上來說，它是因?yàn)橹胺噶隋e(cuò)，現(xiàn)在需要通過護(hù)送取經(jīng)這件事來彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，抵消之前所犯下的罪責(zé)，建立功勞，以獲得某種“改過”的機(jī)會(huì)或者達(dá)成被饒恕的結(jié)果。所以此處可填“將功贖罪”/“戴罪立功”。將功贖罪：指用功勞來抵消所犯的罪過。戴罪立功：意思是身負(fù)罪責(zé)去建立功勞，常用來表示犯罪之人爭(zhēng)取以功勞彌補(bǔ)過錯(cuò)。②前文指出《黑神話》從一開始就被人們寄予了太多的期待，大家都希望它能成為一款佳作，能展現(xiàn)出國家游戲工業(yè)能力等多方面的亮點(diǎn)。而后面描述它發(fā)售之后的情況，銷量可觀，點(diǎn)燃了海內(nèi)外玩家的熱情，帶動(dòng)了非玩家群體的討論，表現(xiàn)十分出色，達(dá)到了人們所期望的良好效果，沒有讓大家失望，可填“不負(fù)眾望”。不負(fù)眾望：指為人所信服，很爭(zhēng)氣，不辜負(fù)大家的期望?！?3題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。阂皇浅煞謿埲??！白鳛樗拇竺摹段饔斡洝贰北硎鲥e(cuò)誤，因?yàn)椤段饔斡洝分皇撬拇竺械囊徊?，把“作為四大名著的《西游記》”改為“作為四大名著之一的《西游記》”。二是成分贅余?！俺闪恕蜗蟆闭Z義重復(fù)啰嗦，“齊天大圣”本身就是一個(gè)形象化的角色稱呼，不需要再用“形象”一詞來修飾。把“成了桀驁不馴的齊天大圣形象”改為“成了桀驁不馴的齊天大圣”。二、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“水”類成語別具一格，不僅具有物質(zhì)文化的特殊意義，還蘊(yùn)含精神文化、行為文化的深邃涵義，能從獨(dú)特視角揭示中華民族的思想觀念及思維模式。水作為生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)，以其順應(yīng)性、流動(dòng)性、平衡性、滋養(yǎng)性等特性，象征著和諧與平衡，（

甲

）。和合共生貫穿于人們對(duì)自然和社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知與處理中，例如，成語“細(xì)水長流”，比喻節(jié)約使用財(cái)物或精力，使之能夠持久，體現(xiàn)了人們對(duì)持續(xù)和諧狀態(tài)的追求；“山清水秀”，形容山水景色優(yōu)美、環(huán)境宜人，展現(xiàn)了人們對(duì)自然環(huán)境和諧之美的贊賞和向往?！八鳖惓烧Z還傳遞著中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念與道德標(biāo)準(zhǔn)，如“一碗水端平”體現(xiàn)了中華民族在處理人際關(guān)系和事務(wù)時(shí)所倡導(dǎo)的公平、公正、客觀、平等的價(jià)值觀念，鼓勵(lì)人們?cè)谏鐣?huì)生活中追求正義，保持公正無私的處事態(tài)度。成語“上善若水”不僅是一種哲學(xué)思想，也是中華民族價(jià)值取向的一種體現(xiàn)?！吧仙啤敝械摹吧稀北硎尽白睢钡囊饬x，“善”表示“美好、善良、具有高尚品德”的意義，與“惡”形成鮮明對(duì)比。由此，（

乙

），即最善。“上善若水”出自《道德經(jīng)》，“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，故幾于道”。①這句話強(qiáng)調(diào)了水的無私、柔和、包容、適應(yīng)等特質(zhì)，②不僅這些特質(zhì)是道家哲學(xué)中“道”的體現(xiàn)，③也是人們應(yīng)該追求的美德。④老子認(rèn)為，人們可以通過向水學(xué)習(xí)，⑤從而培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，⑥進(jìn)而平和與和諧內(nèi)心?！八鳖惓烧Z宛如一面鏡子，應(yīng)照出中華傳統(tǒng)文化的璀燦光輝，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了寶貴資源。我們要守護(hù)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的這一根脈，使之在新時(shí)代崩發(fā)出新的力量。18.

請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。19.

下列詞語與文中加點(diǎn)的“細(xì)水長流”結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)是（

）A.

山窮水盡B.

付之東流C.

一衣帶水D.

碧波蕩漾20.

文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.

文中第四段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。22.

成語包含著豐富的文化信息，你所在班級(jí)將舉行“成語中的愛國文化”情景劇展演，請(qǐng)你仿照劇目一，設(shè)計(jì)兩個(gè)劇目名稱。要求：劇目名稱中包含成語，具有一定的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)家國情懷，語言生動(dòng)得體，每條不超過12字。劇目一：投筆從戎誓守邊疆劇目二：__________________________劇目三：__________________________【答案】18.

甲：展現(xiàn)了和合共生的哲學(xué)智慧

乙：“上善”指最高境界

善

19.D20.

②這些特質(zhì)不僅是道家哲學(xué)中“道”的體現(xiàn)；⑥進(jìn)而達(dá)到內(nèi)心的平和與和諧。

21.

①“應(yīng)”改為“映”；②“燦”改為“璨”；③“崩”改為“迸”。

22.①.

蘇武牧羊

②.

矢志不渝（聞雞起舞

報(bào)效祖國/精忠報(bào)國

臨危不懼）【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處：由“水作為生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)，以其順應(yīng)性、流動(dòng)性、平衡性、滋養(yǎng)性等特性，象征著和諧與平衡”以及后文“和合共生貫穿于人們對(duì)自然和社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知與處理中”可知，前文強(qiáng)調(diào)水的特性與和諧平衡相關(guān)，后文引出“和合共生”這一概念，所以甲處需要一個(gè)能將水的特性與“和合共生”相聯(lián)系的語句，可填“展現(xiàn)了和合共生的哲學(xué)智慧”。

乙處：從“‘上善’中的‘上’表示‘最’的意義，‘善’表示‘美好、善良、具有高尚品德’的意義，與‘惡’形成鮮明對(duì)比。由此”可知，前文對(duì)“上善”的單個(gè)字進(jìn)行了解釋，“由此”表明后文需要根據(jù)前面的解釋得出關(guān)于“上善”整體含義的結(jié)論。故可填“‘上善’指最高境界的善”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詞語結(jié)構(gòu)的分析能力。“細(xì)水長流”是主謂結(jié)構(gòu)，“細(xì)水”是主語，表示陳述的對(duì)象，“長流”是謂語，對(duì)主語進(jìn)行陳述。

A.“山窮水盡”是并列結(jié)構(gòu)，“山窮”和“水盡”是并列關(guān)系，分別描述山和水的狀態(tài)。

B.“付之東流”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“付”是動(dòng)詞，表示行為動(dòng)作，“之”是賓語，是動(dòng)作的對(duì)象，“（于）東流”是后置狀語。C.“一衣帶水”是偏正結(jié)構(gòu)，“一衣帶”是修飾語，對(duì)“水”進(jìn)行限定和修飾，中心語是“水”。

D.“碧波蕩漾”是主謂結(jié)構(gòu)，“碧波”是主語，是陳述的對(duì)象，“蕩漾”是謂語，對(duì)“碧波”的狀態(tài)進(jìn)行陳述。故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②“不僅這些特質(zhì)”語序不當(dāng)。當(dāng)兩個(gè)分句主語相同時(shí)，關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)放在主語之后。在“這些特質(zhì)不僅是道家哲學(xué)中‘道’的體現(xiàn)，也是人們應(yīng)該追求的美德”這個(gè)復(fù)句中，兩個(gè)分句的主語都是“這些特質(zhì)”，所以“不僅”應(yīng)放在“這些特質(zhì)”之后。⑥“進(jìn)而平和與和諧內(nèi)心”成分殘缺?！捌胶汀焙汀昂椭C”在此處用作動(dòng)詞不恰當(dāng)，不能直接與“內(nèi)心”搭配，需要添加合適的動(dòng)詞，使表達(dá)更準(zhǔn)確。應(yīng)改為“進(jìn)而達(dá)到內(nèi)心的平和與和諧”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！皯?yīng)照”改為“映照”，表示光線照射?！拌瓲N”改為“璀璨”，表示光彩鮮明

樣子。“崩發(fā)”改為“迸發(fā)”，表示由內(nèi)而外地突然發(fā)出?！?2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。本題要求設(shè)計(jì)“成語中的愛國文化”情景劇劇目名稱，解題關(guān)鍵在于緊扣“成語”“愛國文化”“家國情懷”等核心要求，從經(jīng)典成語故事或與愛國相關(guān)的成語入手，進(jìn)行合理搭配與創(chuàng)作。具體思路如下：篩選合適成語：從眾多成語中挑選出與愛國、忠誠、奉獻(xiàn)等家國情懷相關(guān)的成語。像“精忠報(bào)國”，源自岳飛的故事，體現(xiàn)為國家竭盡忠誠、犧牲一切；“鞠躬盡瘁”形容為事業(yè)、國家恭敬謹(jǐn)慎，盡心竭力；“赤膽忠心”表示十分忠誠，這些成語都具有鮮明的愛國文化內(nèi)涵。搭配相關(guān)情境或行為：將挑選出的成語與能體現(xiàn)愛國行為、精神狀態(tài)或歷史情境的內(nèi)容進(jìn)行搭配。例如“精忠報(bào)國”搭配“臨危不懼”，展現(xiàn)出愛國之人在戰(zhàn)場(chǎng)上毫不畏懼為保衛(wèi)國家奮勇殺敵的場(chǎng)景；“聞雞起舞”搭配“報(bào)效祖國”，表現(xiàn)人物刻苦勤奮一心為國的愛國之情；“鞠躬盡瘁”搭配“治理山河”，描繪出為國家建設(shè)不辭辛勞、全力付出的畫面，使劇目名稱更具畫面感和故事性。確保符合要求：檢查所設(shè)計(jì)的劇目名稱是否滿足題目條件。一是名稱中必須包含成語；二是要具有文化內(nèi)涵，能夠讓人聯(lián)想到背后的愛國故事或精神；三是要充分體現(xiàn)家國情懷；四是語言要生動(dòng)得體，且每條不超過12個(gè)字。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人的記憶分兩種。一種是不自覺的，一種是自覺的。前者是松散的，不經(jīng)意的，

甲

。我們?cè)谌粘６椒采钪械挠洃洿笾氯绱?。后者則是刻意的，是為了不被忘卻，具有理性的特征。我們每個(gè)人的心靈中也都有這種自覺的記憶。乙

，一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去，卻把記憶留在了城市中。作為城市最大的物質(zhì)性遺產(chǎn)是一座座建筑物，它們縱向地記憶著城市的史脈，

丙

，并在這縱橫之間交織出每個(gè)城市獨(dú)有的個(gè)性與身份。①自從人類進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，②便對(duì)自己的城市產(chǎn)生一種理性記憶的需求，③開始覺悟到要保護(hù)這些歷史人文的記憶載體。④到了《威尼斯憲章》的出現(xiàn)，⑤保護(hù)自己城市不僅僅是一種旅游資源，⑥更是要見證自己城市生命由來與獨(dú)自的歷程，⑦留住它的豐富性，⑧使地域氣質(zhì)與人文情感可觸與可感。18.

文中第二段標(biāo)序號(hào)的句子有二處表達(dá)不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?9.

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字?！敬鸢浮?8.

①人類自從進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)⑤保護(hù)自己城市不僅僅因?yàn)樗且环N旅游資源

19.

甲：后者則是理性的，刻意的乙：城市和人一樣，也有記憶丙：橫向地展示著它寬廣而深厚的閱歷【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“自從人類”語序不當(dāng)，①②句主語均為“人類”，“人類”應(yīng)在前面，故修改為：人類自從進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)。

⑤成分殘缺，“不僅僅”前面應(yīng)加上“因?yàn)樗?，故修改為：保護(hù)自己城市不僅僅因?yàn)樗且环N旅游資源?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處：根據(jù)前文“人的記憶分兩種。一種是不自覺的，一種是自覺的。前者是松散的，不經(jīng)意的”以及后文“后者則是刻意的，是為了不被忘卻，具有理性的特征”可知，此處是在對(duì)比兩種記憶的特點(diǎn)，前文描述了不自覺記憶的特點(diǎn)，那么此處應(yīng)對(duì)應(yīng)描述自覺記憶的特點(diǎn)，所以甲處應(yīng)填“后者則是理性的，刻意的”。

乙處：從后文“一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去，卻把記憶留在了城市中”以及“作為城市最大的物質(zhì)性遺產(chǎn)是一座座建筑物，它們縱向地記憶著城市的史脈”等內(nèi)容可以看出，文段將城市類比為人，認(rèn)為城市也像人一樣有記憶，所以乙處應(yīng)填“城市和人一樣，也有記憶”。

丙處：根據(jù)前文“它們縱向地記憶著城市

史脈”以及后文“并在這縱橫之間交織出每個(gè)城市獨(dú)有的個(gè)性與身份”可知，此處需要與“縱向”相對(duì)，從“橫向”的角度來描述建筑物對(duì)城市的作用，結(jié)合“記憶著城市的史脈”的表述，可推出丙處應(yīng)填“橫向地展示著它寬廣而深厚的閱歷”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。丹霞山“色如渥丹，燦若明霞”，叫人①浮想連翩。這是大自然一場(chǎng)精彩絕倫的“魔術(shù)表演”。億萬年前，這里曾是一片河湖縱橫的區(qū)域，大量的泥沙、礫石隨著水流不斷沉積，一層又一層，如同書頁般緩緩交錯(cuò)堆疊。這才形成了如今色彩絢麗的丹霞山。丹霞山，隨處可見形態(tài)奇異的巨石。最神奇的當(dāng)屬②“天下第一奇石”——陽元石。陽元石最初與后方山體相連，隨后恰到好處的持續(xù)外力風(fēng)化，導(dǎo)致其分離，形成今日模樣。讓人不得不感嘆大自然的③巧奪天工。時(shí)過境遷，如此處“云崖棧道”更是人與自然攜手打造的驚險(xiǎn)挑戰(zhàn)，棧道狹窄處僅有一步寬，階梯筆直，仿佛稍一挺直腰板，就要翻下百米懸崖。游丹霞山，在山頂賞日出霞光萬丈、日落余暉脈脈，悟天地造化之美；在山腰探訪廟宇、賞摩崖石刻，撫摸凹凸有致的蜂窩巖，悟人文與自然和諧之美；走累了，就乘船游錦江，水上觀丹霞，倒影隨著波光搖曳生姿，別有朦朧詩意之美。20.

根據(jù)文本內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

①應(yīng)將文中“浮想連翩”中的“連”改為“聯(lián)”。B.

②此處雙引號(hào)的作用是表示特定稱謂。C.

③應(yīng)將“巧奪天工”改為“鬼斧神工”。D.

最后一段中運(yùn)用了排比，從不同角度展現(xiàn)了丹霞山的美。21.

如果將文中畫橫線的句子改為“這里曾是一片河湖，一層層大量的泥沙、礫石隨著水流不斷沉積，交錯(cuò)堆疊”，兩個(gè)句子意思基本相同，而原句表達(dá)效果更好，為什么？22.

丹霞山風(fēng)景區(qū)旅游服務(wù)中心為了讓更多的人了解丹霞山，請(qǐng)你擬一則宣傳標(biāo)語。要求主題明確，運(yùn)用對(duì)稱句，至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于10個(gè)字?！敬鸢浮?0.D

21.

原句效果好。①“河湖縱橫”突出當(dāng)時(shí)此地地域廣闊；②“一層又一層”放在“不斷沉積”之后，可以強(qiáng)調(diào)泥沙和礫石不斷沉積的情況，同時(shí)和下文銜接緊湊；③運(yùn)用比喻，可以生動(dòng)形象地寫出交錯(cuò)堆疊的過程和狀態(tài)；④“緩緩”表現(xiàn)出歲月的風(fēng)霜沉積，慢慢侵染的過程感。

22.

示例一：色如渥丹奇石觀，燦