2025屆北京市東城區(qū)示范校高三最后一模歷史試題含解析

2025屆北京市東城區(qū)示范校高三最后一模歷史試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．圖1、圖2分別為人民藝術(shù)家古元創(chuàng)作于1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》。這兩幅作品反映了A．抗日根據(jù)地土改的蓬勃開展B．邊區(qū)農(nóng)村社會矛盾得到緩和C．三大改造服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)D．解放區(qū)滿足農(nóng)民的土地要求2．1946年1月，《申報》登載了一則律師陳慶豐代表余桂林、錢毓娥聲明協(xié)議離婚的啟事：“我倆結(jié)婚已逾五載，以雙方意志不恰，難偕白首，兩方愿協(xié)議離婚。以后男婚女嫁，各聽自由，互不干涉，除已立據(jù)各執(zhí)外，再委登報聲明等語?！睋?jù)此可知，這時的上海A．傳統(tǒng)婚姻觀念已經(jīng)消除 B．政府保護個人民主權(quán)利C．男女社會地位實現(xiàn)平等 D．民眾自由法治意識增強3．“孝宗（1162年—1189年在位）即位，詔求直言。先生上封書事：帝王之學(xué)，必先格物致知，以極夫事物之變，使義理所存，纖悉畢照，則自然意誠心正，而可以應(yīng)天下之務(wù)。”此段文字中所提到的“先生”是指A．王安石 B．程顥 C．程頤 D．朱熹4．錢穆在《中國歷史研究法》中說“自秦漢以來的這一制度，到今天民國時代還存在，中國之永為一統(tǒng)一國，此項政治制度實貢獻過其甚大之績效”?！按隧椪沃贫取笔茿．封邦建國 B．內(nèi)外朝制 C．郡縣制 D．君主專制5．魏晉南北朝時期，北方統(tǒng)治者到處開山鑿窟，形成了許多石窟藝術(shù)，如云岡石窟、龍門石窟和敦煌莫高窟。這反映出當時A．繪畫技術(shù)先進 B．社會動蕩不安 C．佛教廣泛流傳 D．經(jīng)濟繁榮發(fā)展6．如圖是1943年的宣傳畫《向吳滿有看齊》。畫中人物吳滿有是延安的貧苦農(nóng)民，他于1935年分到70多坰荒山，經(jīng)過艱苦奮斗，努力耕種，成為富農(nóng)。該宣傳畫反映了A．土地革命的深人發(fā)展 B．新生活運動有序推進C．根據(jù)地建設(shè)現(xiàn)實需求 D．農(nóng)業(yè)合作化成效顯著7．羅馬帝國建立以前有關(guān)法律規(guī)定：“除了約還嫁妝以外，婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權(quán)利?！倍睹穹ù笕芬?guī)定：“嫁妝無論有無約定，也不管是誰認定，婚姻關(guān)系解除時，除因妻子的過失外，都應(yīng)歸還給妻子?！惫帕_馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A．羅馬法保護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 B．歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C．羅馬法適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要 D．女性獲得了與男子平等的財產(chǎn)分配8．明代李贄坦言“人皆有私”，他認為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣”。由此可知，李贄A．具有小農(nóng)的私有觀念B．反對“存天理、滅人欲”C．認為天理就是“本心”D．對社會現(xiàn)實進行大膽批評9．在中國歷史上，東周、東漢、曹魏、北魏諸朝都于此設(shè)置都城的城市是A．長安 B．洛陽 C．開封 D．建康10．能反映下圖所示社會特征的歷史文獻是A．《吉爾伽美什》B．《漢穆拉比法典》C．《摩訶婆羅多》D．《荷馬史詩》11．聯(lián)合國大廈有一副大型彩色壁畫，其主題是“黃金法則”：“你不想人家那樣對待你，你也不要那樣對待別人?！蔽覈饨徽咦钅荏w現(xiàn)該法則的是A．“一邊倒”政策B．不結(jié)盟政策C．多邊外交政策D．和平共處五項原則12．乾隆年間的一首《竹枝詞》寫道：“呼郎早趁大岡墟，妾理蠶繅已滿車；記問洋船曾到幾，近來絲價競何如。”所述情景應(yīng)出現(xiàn)在今天的A．天津 B．北京 C．長三角地區(qū) D．珠三角地區(qū)13．1993年，浙江溫嶺的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)開始“量化改革"，資產(chǎn)通過“土法”評估后，將集體資產(chǎn)全數(shù)或部分退出，經(jīng)營者以贖買的方式獲得企業(yè)的主要股權(quán)。到1996年前后，浙江省80%的中小集體企業(yè)都完成了量化改造。這一改革旨在A．轉(zhuǎn)移集體共有財產(chǎn) B．完善國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度C．提升當?shù)爻鞘谢?D．調(diào)動企業(yè)經(jīng)營的積極性14．陜甘寧邊區(qū)政府曾三令五申要加強預(yù)防接種和預(yù)防注射工作，邊區(qū)衛(wèi)生處于1941年組織注射傷寒、霍亂疫苗200瓶、牛痘苗30打，注射3300余人；1941年3月，邊區(qū)民政廳發(fā)布《陜甘寧民政廳布告》，對傳染病的隔離制度作了初步規(guī)定；1942年，邊區(qū)防疫委員會通過《預(yù)防管理傳染病條例》。由此可知，陜甘寧邊區(qū)A．阻止了傳染疫病的流行和蔓延 B．保障了抗日戰(zhàn)爭的勝利C．逐步建立起現(xiàn)代疫病防控機制 D．貫徹全面抗戰(zhàn)路線方針15．1926年7月到1927年4月，長江中下游地區(qū)工人運動蓬勃發(fā)展，而華北和東北則于分消沉，廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A．工業(yè)布局的不平衡性 B．社會主要矛盾的不同C．革命形勢的發(fā)展進程 D．城市中心道路的失敗16．1945年5月9日晚，莫斯科人們歡慶反法西斯戰(zhàn)爭的勝利……然而時任美國駐蘇聯(lián)使館參贊的喬治?凱南發(fā)出了一段驚人的論調(diào)：他們以為戰(zhàn)爭結(jié)束了，而戰(zhàn)爭才剛剛開始。事實上，剛開始的是A．一戰(zhàn) B．二戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．韓戰(zhàn)17．“國家應(yīng)在經(jīng)營范圍、原料供給、銷售市場、勞動條件、技術(shù)設(shè)備、財政政策、金融政策等方面，調(diào)劑國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟，使各種社會經(jīng)濟成分在國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進整個社會經(jīng)濟的發(fā)展。”此段話符合下列哪一文件的精神A．《臨時約法》B．《共同綱領(lǐng)》C．五四憲法D．八二憲法18．宋人趙抃任越州知州時，正遇天災(zāi)，糧缺價高，他便“揭榜于通衢，令民有米增價以糶。于是米商輻輳，越之米價頓減，民無饑死”。這表明趙抃A．不再對商業(yè)實施行政管理 B．改革賦稅制度以發(fā)展商業(yè)C．利用市場規(guī)律來渡過危機 D．廢棄抑商政策以照顧民生19．古希臘“經(jīng)濟”是“管理家庭經(jīng)濟”之學(xué)。1615年，蒙克萊田使用“政治經(jīng)濟學(xué)"之名，把“經(jīng)濟”一詞的含義從家計擴展到國家層面?！敖?jīng)濟”含義的變化體現(xiàn)出A．古希臘推動了近代經(jīng)濟的發(fā)展 B．自由主義已成國家經(jīng)濟政策C．政治已對經(jīng)濟產(chǎn)生決定性影響 D．國家對經(jīng)濟的意義日益重要20．1599年，荷蘭國會在公告中明確地把羅馬法比作各國的共同法。1609年，英國國王詹姆士一世也曾在一次演講中宣稱：“我們非常尊重（羅馬）民法典，它不僅為我們提供了一般的學(xué)識，而且對與外國的條約事項也是必不可少的，它用萬民法的方式同外國進行交往?！边@說明羅馬法A．奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ)B．確立了歐洲社會的行為規(guī)范C．為解決外交糾紛提供了法律依據(jù)D．成為了歐洲各國通用的法律21．亞里士多德在《政治學(xué)》中說：“致富有兩種方式，一種是農(nóng)牧漁獵，一種是經(jīng)商，前者順乎自然……事屬必需，是可以稱道的；后者在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)。”該思想體現(xiàn)了A．古希臘城邦實行重商主義政策 B．作者強調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用C．古希臘城邦農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)達 D．古希臘城邦內(nèi)部矛盾比較尖銳22．20世紀90年代，“伙伴關(guān)系”成為中國外交中出現(xiàn)頻率最高的詞匯之一，我國政府在對外關(guān)系中，積極努力構(gòu)筑“伙伴關(guān)系”框架。中國做出這一外交政策調(diào)整的原因是A．不結(jié)盟政策已不合時宜 B．多極化趨勢的深度發(fā)展C．反殖反霸成為時代潮流 D．鄧小平發(fā)表“南方談話"23．自然法是制訂法的對稱，自然法精神源自古希臘。羅馬的法學(xué)家認為它是合乎人性、合乎理性的法律適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律，一切制訂法都應(yīng)以自然法為標準。可見，自然法A．保護奴隸主私有財產(chǎn) B．移植了古代希臘法律體系C．與習(xí)慣法的特征相同 D．推動羅馬法趨向公平正義24．秦漢時期負責(zé)社會基層征稅和調(diào)解糾紛的是A．縣令 B．三老 C．嗇夫 D．里長25．“都省握天下之機，十省分天下之治”“國家置中書省以治內(nèi)，分行省以治外”“行中書省……掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！边@些論述表明，元朝的行省制①代表中央分馭地方②具有僧俗并用、軍民通攝的特點③以中央集權(quán)否定了地方分權(quán)④具有地方最高行政機構(gòu)和朝延派出機構(gòu)的兩重性質(zhì)A．①② B．②③ C．①④ D．①③④26．毛澤東說：“我們總算熬出頭了，20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后，我們的革命戰(zhàn)爭才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進攻。”此次軍事行動A．增強了全國軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B．基本消滅了國民黨的主力C．標志著解放戰(zhàn)爭開始了偉大轉(zhuǎn)折 D．推翻了國民黨的反動統(tǒng)治27．1906年7月，中國福興汽水公司特別刊登聲明：“外間有別家造水公司，常用本公司汽水樽裝水出賣，于本公司名聲甚為有礙，故此特行出示聲明。此后若再冒用本公司汽水樽者，本公司不能再為容忍，必須與彼等相見于法庭之上?！边@一現(xiàn)象從側(cè)面反映出A．西式飲食習(xí)俗被國人所接受B．民族企業(yè)面臨外國企業(yè)壓制C．政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展D．惡性競爭導(dǎo)致民族經(jīng)濟破產(chǎn)28．2019年英國首相約翰遜提出議會休會五周請求，得到女王伊麗莎白二世批準。但是隨后最高法院判決約翰遜此舉違反法律，認為這是在英國“脫歐”之前的關(guān)鍵時期“阻止議會履行職責(zé)”，裁決要求議會上下兩院議長自行決定下一步行動。這說明英國A．最高法院是最高權(quán)力機關(guān) B．政府權(quán)力已經(jīng)高于議會C．國王仍然掌握著行政實權(quán) D．政府方案需經(jīng)議會批準29．春秋時期，鄭、陳、宋等諸侯國經(jīng)常參與會盟。據(jù)《左傳》記載，楚國就先后兩次以土地和重賂求得鄭國與之會盟。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A．大國爭奪有利的戰(zhàn)略地位 B．鄭、陳、宋諸國實力相對較強C．周王室努力緩和諸侯爭霸 D．中原諸侯合縱連橫不利于楚國30．二戰(zhàn)后，對世界經(jīng)濟的發(fā)展起到推動作用的因素包括①“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”的簽訂②信息技術(shù)的發(fā)展③蘇聯(lián)進行社會主義改革④不結(jié)盟運動的興起A．①② B．②③ C．②④ D．①④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料軍國民體育是以兵式體操為主要訓(xùn)練手段，倡導(dǎo)尚武精神，以達保種強國之目的。中國的軍國民體育思想始于清末興于民初，主要淵源于德國和日本的軍國主義教育，目的在于培養(yǎng)有軍事技能的社會公民。近代知識分子覺醒也是該思想形成的重要因素。1902年8月，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》，首次將體操課納入學(xué)校教育之中。1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定體操課成為各級學(xué)堂必修課程。1911年6月，中央教育會議決《軍國民教育案》。1912年，教育總長蔡元培提出“五育”方針，即軍國民教育（即體育）實利主義、公民道德、美育和世界觀。民國初年，軍國民體育思想已經(jīng)成為主流教育思潮。1915年2月，袁世凱頒布愛國、尚武等七項教育宗旨，尚武即為軍國民體育。1915年，中國傳統(tǒng)武術(shù)正式被納入學(xué)校體育課程。軍國民體育思想后被自然主義、實用主義等教育思想取代?！月珊吨袊妵耋w育思想研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代中國軍國民體育思想的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代中國軍國民體育思想的意義。32．只要有國家，發(fā)生國家之間的關(guān)系，就必然有外交。閱讀材料，回答問題。材料一“己所不欲，勿施于人。”“君子和而不同，小人同而不和?！薄墩撜Z》材料二“天地以和順為命，萬物以和順為性。繼之者善，和順故為善也。成之者性，和順斯成也?！薄醴蛑吨芤淄鈧鳌罚?）依據(jù)材料一、二，概括指出其反映了中國傳統(tǒng)文化中怎樣的思想觀念？材料三“中華人民共和國外交政策的原則，為保障本國獨立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護國際的持久和平和各國人民之間的友好合作，反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策。”——《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出新中國初期的外交方針是什么？材料四“1954年在日內(nèi)瓦會議時，福斯特·杜勒斯（時任美國國務(wù)卿）拒絕同周恩來握手（1972年訪問中國時）我走完舷梯時，決心一邊伸出我的手，一邊向他走去。當我們的手相握時，一個時代結(jié)束了，另一個時代開始了?！薄峥怂苫貞涗洠?）材料四所說的“一個時代結(jié)束了，另一個時代開始了”，這反映了中美關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？這種變化對當時的國際局勢產(chǎn)生了什么影響？材料五“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因為它不由大國主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個都獨立活動。美國既是超級大國，也不是超級大國。美國是唯一的軍事大國，但靠軍事力量能解決的問題越來越少。至于其他問題，如經(jīng)濟問題，美國僅僅是一個大國，還有可能與美國匹敵的其他國家?！薄曰粮?993年的一次談話（4）材料五中所說的“世界新秩序”與“舊秩序”的含義分別是什么？據(jù)材料五指出，基辛格認為美國的國際地位發(fā)生了怎樣的變化？材料六“第三，堅持包容精神，共建和諧世界。文明多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。我們應(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒……推動各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展；應(yīng)該加強不同文明的對話和交流，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展……使人類更加和睦?！薄院\濤在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上的講話（5）依據(jù)材料六指出新時期我國外交政策做出了哪些重大調(diào)整？結(jié)合所學(xué)知識，試舉兩個事例加以說明。并簡要分析做出這些重大調(diào)整的原因。（6）綜上，你認為影響一個國家制定對外政策的因素有哪些？33．商人地位變遷材料一士農(nóng)工商四民者，國之石民也，不可使雜處。——《管子·小匡》材料二君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z》材料三戰(zhàn)國時，以工商致富者大批出現(xiàn)，憑借財錢并進入仕途。但歷代王朝卻在法律上規(guī)定商人為末，禁止商人仕進。朱元璋甚至規(guī)定商賈之家，只許穿布，農(nóng)民之家，但有一人為商賈者，也不許穿細紗?！浴缎轮贫扰c大革命》葉賦桂材料四昔士大夫以清望為重，鄉(xiāng)里富人，羞與為伍，有攀附者，必峻絕之。今人崇尚財貨，見有擁厚貲者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結(jié)婚姻之雅，而窺其處心積慮，不過利我財耳。遂使此輩忘其本來，趾高氣揚，傲然自得?！濉ざ度龑R略》問題（1）春秋時代，為什么把農(nóng)列于商之上？（2）戰(zhàn)國時代，為什么會出現(xiàn)大批以工商致富者，甚至能進入仕途？（3）秦以后，統(tǒng)治者為什么以商人為末，禁止商人仕進？（4）董含對商人持怎樣的態(tài)度？基于上述材料，怎樣看待這種現(xiàn)象？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

材料“1947年的版畫作品《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”反映了解放戰(zhàn)爭時期解放區(qū)土地改革，滿足了農(nóng)民的土地要求，故D正確；1947年處于解放戰(zhàn)爭時期，不是抗日戰(zhàn)爭，故A錯誤；邊區(qū)是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨建立的，如陜甘寧邊區(qū)，故B錯誤；三大改造在20世紀50年代，故C錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣題干時間：1947年。抓住材料信息“《焚毀舊地契》和《發(fā)新土地證》”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從解放區(qū)土地改革的史實入手，即可得出答案。2、D【解析】

“意志不恰”“協(xié)議離婚”“各聽自由，互不干涉”體現(xiàn)了自由意識，“律師”立據(jù)各執(zhí)體現(xiàn)了法治觀念，故選D項；材料只是提供了一個案例，無法反映傳統(tǒng)婚姻觀念和男女社會地位的整體狀況，排除AC兩項；材料沒有體現(xiàn)政府的態(tài)度，排除B項?！军c睛】抓住關(guān)鍵信息“協(xié)議離婚”“各聽自由，互不干涉”“律師”分析解答。3、D【解析】

根據(jù)材料“孝宗（1162年—1189年在位）即位”可知，在南宋時期，材料“格物致知”體現(xiàn)了理學(xué)的求理途徑，因此材料中提到的“先生”是指南宋理學(xué)家朱熹，D項正確；王安石是北宋著名思想家、政治家，不符合題意，A項錯誤；程頤、程顥屬于北宋理學(xué)家，B、C項錯誤。4、C【解析】

從題中關(guān)鍵信息“秦漢以來”“中國之永為一統(tǒng)一國，此項政治制度實貢獻過其甚大之績效。”可知錢穆強調(diào)的是郡縣制在鞏固統(tǒng)一方面的積極作用，故C正確；秦漢時期實行的郡縣制，分封制是西周時期實行，排除A；內(nèi)外朝是漢代實行加強君主專制的措施，民國時期已經(jīng)消失，排除B；君主專制民國時期已經(jīng)不存在，排除D。故選C。故選C【點睛】郡縣制下的郡守和縣令都是有皇帝直接任免，從而使君主有效地加強了中央集權(quán)，有利于政治安定和經(jīng)濟發(fā)展；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來分封割據(jù)的狀況，加強了中央對地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護了國家的統(tǒng)一。5、C【解析】

石窟藝術(shù)是--種宗教文化.取材于佛教故事。這-時期大量石窟的修建，表明統(tǒng)治者對佛教的推崇和宣傳，這是佛教盛行和廣泛流傳的反映，C正確；材料并未涉及石窟藝術(shù)的水平，不能體現(xiàn)技術(shù)先進，排除A；石窟藝術(shù)的繁榮不能證明社會動蕩，兩者之間不存在因果聯(lián)系，排除B；魏晉時期社會動亂，經(jīng)濟并不繁榮，排除D。6、C【解析】

根據(jù)材料可知抗日戰(zhàn)爭期間貧苦農(nóng)民吳滿有因為中國共產(chǎn)黨分給其土地而致富，宣傳吳滿有與當時抗日根據(jù)地受到日軍的封鎖，中共提倡自給自足的大生產(chǎn)運動相吻合，故選C；延安土地革命的時間是1947年，A錯誤；新生活運動是南京國民政府倡導(dǎo)的，主要在國統(tǒng)區(qū)進行，不符合題意，B錯誤；D是新中國建立以后，排除。7、C【解析】

帝國建立前，“婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權(quán)利”，《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時，除因妻子的過失外，都應(yīng)歸還給妻子”，這體現(xiàn)了對婦女地位的認可，也是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，說明羅馬法適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，C正確；題干中圍繞的是嫁妝問題，與私有財產(chǎn)不可侵犯無關(guān)，排除A；題干并未涉及歧視婦女，而且羅馬立法原則并不是歧視婦女，排除B；材料只涉及嫁妝問題，并未涉及所有財產(chǎn)，排除D。8、B【解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者，人之心也”等信息可知，李贄強調(diào)人的正當私欲，而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲，故答案為B項。李贄所說的私心是指人的真實想法，和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系，排除A項；認為天理就是“本心”的是陸王心學(xué)，排除C項；材料并沒有涉及對現(xiàn)實的批評，排除D項?！军c睛】李贄主張“童心說”，認為“童心”就是赤子之心，是“一念之本心”，是表達個體的真實感受與真實愿望的“私心”，是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認知的是非標準歸結(jié)為童心，他認為文學(xué)都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。9、B【解析】

洛陽是歷史的名都，先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等“十三個”朝代在此建都，故B項正確；長安是現(xiàn)在的西安，不符合題意，排除A；開封是宋朝在此建立都城，排除C；建康是南京，三國時候吳國在此建立政權(quán)，不符合題意，排除D。故選B。10、C【解析】

材料反應(yīng)的是印度種姓制度，《摩訶婆羅多》是古代印度的史詩，反映了印度從原始部落社會轉(zhuǎn)化為國家社會的時代，選項C正確；選項A是蘇美爾文明的著作，排除A；《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典，選項B排除；《荷馬史詩》是古希臘長篇史詩，選項D排除?！军c睛】基礎(chǔ)題，準確記憶古代文明代表著作即可。11、D【解析】

題干中“黃金法則”主要是指只有相互之間的尊重，才能實現(xiàn)雙贏。“一邊倒”就是中國政府在外交上堅定地站在社會主義陣營一邊，和資本主義陣營相對，與“黃金法則”無關(guān)，故A項錯誤。不結(jié)盟政策主張非集團、不結(jié)盟的原則，主張廣大亞非拉國家團結(jié)起來，相互支持，制止新殖民主義和帝國主義統(tǒng)治的一切形式和表現(xiàn)，與“黃金法則”無關(guān)，故B項錯誤。多邊外交是相對于雙邊外交而言，指的是三個以上國家在國際組織、國際會議中的互動，與“黃金法則”無關(guān)，故C錯誤。和平共處五項原則即互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處，它強調(diào)相互之間以平等的姿態(tài)進行和平外交，符合題干中的“黃金法則”，故D正確。12、D【解析】

此時清政府實行閉關(guān)鎖國政策，只有廣州一地對外正常貿(mào)易，故D項符合題意；其它地區(qū)都不允許對外貿(mào)易，排除ABC項。13、D【解析】

對鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)進行“量化改革”，讓經(jīng)營者對企業(yè)經(jīng)營更有信心、更有動力，故答案為D項；經(jīng)營者是以贖買的方式獲得股權(quán)，A項表述錯誤，排除；B項產(chǎn)權(quán)制度改革與材料無關(guān)，排除；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革與當?shù)爻鞘谢瘺]有必然聯(lián)系，排除C項。14、C【解析】

根據(jù)材料可知陜甘寧邊區(qū)政府不但采購疫苗，還對傳染病的隔離制度作了規(guī)定，并且通過《預(yù)防管理傳染病條例》，表明陜甘寧邊區(qū)的防疫措施已經(jīng)達到了現(xiàn)代防疫的要求，故選C；AB說法絕對化，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。15、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1926年7月到1927年4月，北伐戰(zhàn)爭的順利進行推動了長江中下游地區(qū)工人運動的蓬勃發(fā)展，而華北、東北工人運動消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下，故C項正確；工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運動活躍狀態(tài)無直接聯(lián)系，排除A項；社會主要矛盾不能說明造成工人運動狀態(tài)的區(qū)域差異，排除B項；城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長沙失利之后，排除D項。故選C。16、C【解析】

“他們以為戰(zhàn)爭結(jié)束了，而戰(zhàn)爭才剛剛開始”指的是在熱戰(zhàn)之后，還有冷戰(zhàn)的對峙，而喬治?凱南也與冷戰(zhàn)這一理論的提出有關(guān)，故C正確；ABD項不符合題意。17、B【解析】試題分析：據(jù)材料提到，調(diào)劑國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟，使各種社會經(jīng)濟成分在國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了當時新中國新民主主義經(jīng)濟的特點，屬于《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容，故B正確?！杜R時約法》，屬于中華民國時期，故A排除。五四憲法，不存在私人資本主義經(jīng)濟，故C排除。八二憲法，也不存在私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟，故D排除。考點：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·新中國的民主政治建設(shè)·《共同綱領(lǐng)》18、C【解析】

據(jù)材料中的“令民有米增價以糶。于是米商輻輳，越之米價頓減，民無饑死”等信息可知，趙抃利用市場規(guī)律調(diào)控米價，解決糧食短缺問題，故選C項；僅憑材料不能得出A項結(jié)論，且A項表述與史實不符，故排除A項；材料中沒有涉及賦稅制度改革，故排除B項；宋代雖然商品經(jīng)濟繁榮，但是政府并沒有廢除重農(nóng)抑商政策，故排除D項。19、D【解析】

17世紀，“經(jīng)濟”一詞的含義從家計擴展到國家層面。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一變化體現(xiàn)出國家對經(jīng)濟的意義日益重要，故D正確；古希臘不可能推動近代經(jīng)濟的發(fā)展，故A錯誤；工業(yè)革命后，自由主義已成國家經(jīng)濟政策，故B錯誤；政治已對經(jīng)濟產(chǎn)生決定性影響的說法錯誤，故C錯誤。20、A【解析】

由材料和所學(xué)知識可知，羅馬法被比作歐洲各國的共同法，不僅為歐洲各國提供了一般的法律原則與做法，也為各國處理外交事務(wù)提供了借鑒，表明羅馬法對西方各國影響深遠，奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ)，故答案為A項。材料并未體現(xiàn)羅馬法確立了歐洲的行為規(guī)范，排除B項；材料并未涉及外交糾紛，C項僅是對材料中“與外國的條約事項”的解讀，排除；D項說法過于絕對，且不符合史實，排除。21、B【解析】

根據(jù)材料“在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)”可知，亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，這主要基于道德修養(yǎng)的考量，說明亞里士多德強調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用，B項正確；重商主義主要實行于16-17世紀西歐資本原始積累時期，A項錯誤；材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，沒有體現(xiàn)古希臘農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展狀態(tài)，C項錯誤；材料內(nèi)容強調(diào)作者重視道德修養(yǎng)的作用，沒有體現(xiàn)古希臘城邦的內(nèi)部矛盾，D項錯誤。22、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，和平與發(fā)展是當今世界兩大主題，世界格局呈多極化趨勢并深入發(fā)展，“要對話而非對抗，要合作而非沖突”，所以我國政府積極發(fā)展平等、合作、互利和依存的伙伴關(guān)系，因此B選項正確；A選項是新時期我國采取的外交政策，并非不合時宜，排除；此時的時代潮流是和平與發(fā)展，C選項錯誤；D選項是在改革開放處在關(guān)鍵時期的重要談話，與該政策調(diào)整沒有直接關(guān)系，排除。故選B。23、D【解析】

羅馬的法學(xué)家認為自然法合乎人性、合乎理性，適用于包括奴隸在內(nèi)全體人類，是永恒不變的法律。由此可見，自然法能夠推動羅馬法趨向公平正義，故D正確；保護奴隸主私有財產(chǎn)不符合材料信息，故A錯誤；自然法精神源自古希臘不是移植，故B說法錯誤；自然法與習(xí)慣法的特征大不相同，故C錯誤。24、C【解析】

根據(jù)所學(xué)秦朝“鄉(xiāng)置嗇夫，職掌聽訟、收取賦稅”，可知嗇夫是秦漢基層社會中負責(zé)征稅和調(diào)解糾紛的群體，C正確；縣令不直接負責(zé)基層社會，排除A；三老掌管教化，排除B；里長負責(zé)戶口賦役，不負責(zé)調(diào)節(jié)糾紛，排除D。25、C【解析】

“國家置中書省以治內(nèi)，分行省以治外”表明行省代表中央分馭地方，①正確；“行中書省……掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里。”說明行省具有地方最高行政機構(gòu)和朝延派出機構(gòu)的兩重性質(zhì)，④正確；故選C；材料沒有體現(xiàn)僧俗并用的信息，排除②；行省制是中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，③錯誤；②③錯誤，故排除ABD。26、C【解析】

根據(jù)題干“20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進攻”可知為自土地革命開始，共產(chǎn)黨一直處于對國民黨的戰(zhàn)略防御局面，解放戰(zhàn)爭時期劉鄧大軍挺進大別山為共產(chǎn)黨展開全國性戰(zhàn)略進攻奠定基礎(chǔ)，故C項符合題意；題干與抗戰(zhàn)無關(guān)，排除A項；基本消滅國民黨主力指三大戰(zhàn)役，排除B項；推翻國民黨反動統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役，排除D項。故選C。27、A【解析】

材料“外間有別家造水公司……于本公司名聲甚為有礙”從側(cè)面說明當時汽水在社會上銷量較大，也從側(cè)面說明當時西式飲食習(xí)俗被國人所接受，故A正確；“外間有別家造水公司”并不能說明其就是外國企業(yè)，故B錯誤；材料未體現(xiàn)政府立法鼓勵民間企業(yè)發(fā)展，故C排除；材料中的福興汽水公司并沒有破產(chǎn)，故D錯誤。28、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知英國首相提出議會休會五周，但是被最高法院判決違反法律，因為按照規(guī)定政府是對議會負責(zé)的，因此政府方案要經(jīng)過議會批準，故答案為D；最高權(quán)力機關(guān)是議會，A錯誤；根據(jù)材料內(nèi)容可知B錯誤；根據(jù)所學(xué)可知英國女王是象征性的國家元首，沒有實權(quán)，C錯誤。29、A【解析】

春秋形勢圖中鄭國因為處于地處中原，戰(zhàn)略地位重要，成為大國爭奪的對象，A正確；材料反映的是許多諸侯國經(jīng)常與鄭國會盟，故B、C、D與材料無關(guān)，排除。30、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后，關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂和信息技術(shù)的發(fā)展，有利于世界貿(mào)易發(fā)展和生產(chǎn)力進步，對世界經(jīng)濟發(fā)展起到了推動作用，①②正確，A選項符合題意；蘇聯(lián)的社會主義改革沒有突破舊的模式，最后失敗，不結(jié)盟運動興起時，主要在政治領(lǐng)域展開合作與斗爭，兩者沒能推動世界經(jīng)濟發(fā)展，③④錯誤，與之組合的BCD三選項不符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點：以救亡圖存為目的；學(xué)習(xí)借鑒西方；知識分子起到推動作用；政府通過學(xué)校教育推廣；重視民族傳統(tǒng)體育。（2）意義：沖擊傳統(tǒng)的“重文輕武”觀念，促進近代中國國民性改造；推動學(xué)校體育普及；增強國民體質(zhì)，振奮民族精神；促進了中國民族傳統(tǒng)體育的再興；推動了中國近代教育改革和發(fā)展；奠定了現(xiàn)代體育運動的基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料“倡導(dǎo)尚武精神，以達保種強國之目的”可歸納出：以救亡圖存為目的；根據(jù)材料“主要淵源于德國和日本的軍國主義教育”可歸納出學(xué)習(xí)借鑒西方；根據(jù)材料“近代知識分子覺醒也是該思想形成的重要因素”可歸納出知識分子起到推動作用；根據(jù)材料“1903年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定體操課成為各級學(xué)堂必修課程”可歸納出政府通過學(xué)校教育推廣；根據(jù)材料“1915年，中國傳統(tǒng)武術(shù)正式被納入學(xué)校體育課程”可歸納出重視民族傳統(tǒng)體育。（2）意義：結(jié)合近代中國軍國民體育思想的特點和所學(xué)知識可知，關(guān)于意義可從促進近代中國國民性改造、推動學(xué)校體育普及、增強國民體質(zhì)、促進中國民族傳統(tǒng)體育的再興、推動中國近代教育改革和和奠定現(xiàn)代體育運動的基礎(chǔ)等方面進行分析即可。32、（1）觀念：以和為貴，講求和諧。（2）方針：獨立自主的和平外交方針。（3）變化：中美關(guān)系由冷戰(zhàn)對峙到開始走向正?；?。影響：有利于國際和平與安全，尤其是有利于亞太地區(qū)的和平和穩(wěn)定，緩解了世界的緊張局勢，促進新的國際關(guān)系的建立與發(fā)展。（4）新秩序指世界多極化趨勢；舊秩序指兩極格局。變化：美國獨霸世界的地位動搖。（5）重大調(diào)整：尊重世界的多樣性，加強與世界各國更廣泛的交流與合作，維護世界和平，促進共同發(fā)展，共建和諧世界。事例：中國參與亞太經(jīng)合組織的各項活動，并發(fā)揮了積極作用，中國積極開展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，2001年，中國參加建立上海合作組織。原因：經(jīng)濟全球化和世界多極化趨勢的加強，中國的發(fā)展需要良好的外部環(huán)境。（6）因素：國際環(huán)境，國家綜合實力，國家利益，傳統(tǒng)的思想觀念等?！窘馕觥?/p>

（1）觀念：依據(jù)材料一中“君子和而不同，小人同而不和”，材料二中“天地以和順為命，萬物以和順為性”，可得出中國傳統(tǒng)文化中以和為貴，講求和諧的思想觀念。（2）方針：依據(jù)材料三中“保障本國獨立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護國際的持久和