湖北省武漢市達(dá)標(biāo)名校2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

湖北省武漢市達(dá)標(biāo)名校2025屆高三第三次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．從1978年到1994年間在我國工業(yè)總產(chǎn)值中的比重，國有控股工業(yè)從78%降到26%，個體等私有經(jīng)濟(jì)從無到36%，變化的原因是：（）A．工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 B．企業(yè)管理體制改革C．市場經(jīng)濟(jì)形成 D．經(jīng)濟(jì)體制改革2．英國《自由大憲章》中涉及債務(wù)擔(dān)保和連帶責(zé)任的規(guī)定，與羅馬法中“保證人在履行了擔(dān)保責(zé)任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”的規(guī)定如出一轍。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源在于（）A．英國法律繼承和發(fā)展了羅馬法 B．近代西方法律的源泉在羅馬法C．羅馬法中蘊(yùn)含著天賦人權(quán)思想 D．羅馬法迎合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要3．漢武帝元封五年，刺史“假印綬，有常治所”，由使臣性的監(jiān)察官，變?yōu)槌Ｗ⌒缘闹醒肱神v地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。這一變化A．?dāng)U大了刺史監(jiān)察職權(quán) B．有利于提高監(jiān)察效率C．廢止了郡國并存制度 D．便于了刺史懲處貪官4．甲午戰(zhàn)爭后“中國新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入民營化為主階段”，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是A．洋務(wù)運動的誘導(dǎo)B．戊戌變法的措施推動C．清政府放寬對民間設(shè)廠的限制D．列強(qiáng)放松對中國的經(jīng)濟(jì)侵略5．“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們；對這些官吏來說，這決不是訂立契約的問題，而只是服從的問題?！痹撚^點意在強(qiáng)調(diào)A．以契約來限制官吏職權(quán) B．官吏行使權(quán)力需受人民監(jiān)督C．人民有權(quán)隨時撤換官吏 D．個人意志可凌駕于公權(quán)之上6．1909年，各省進(jìn)行了第一屆咨議局議員的正式選舉，當(dāng)選的議長、副議長共63人，其身份見下表此表反映出A．科舉制推動了中國近代政治民主進(jìn)程B．辛亥革命存在著對封建勢力的妥協(xié)性C．傳統(tǒng)士人在社會上仍然有較大影響力D．傳統(tǒng)士人徹底實現(xiàn)了自身角色的轉(zhuǎn)換7．歷史學(xué)家陳旭麓評價一歷史事件時說：“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認(rèn)識起點，進(jìn)而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng)，并對這種傳統(tǒng)進(jìn)行了總結(jié)性的理性批判?！痹撌录茿．中共“二大” B．新文化運動 C．國民革命 D．二次革命8．甲午戰(zhàn)敗后，梁啟超感嘆：“吾國則一經(jīng)庚申圓明園之變，再經(jīng)甲申馬江之變，而十八行省之民，尤不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)。直待臺灣既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起。”梁啟超認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭對中國社會的主要影響是A．洋務(wù)派提出中體西用思想B．刺激民眾憂患意識的產(chǎn)生C．迫使中國擴(kuò)大對列強(qiáng)開放D．臺灣人民反割臺斗爭高漲9．晚清時期主要農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)制成品輸出量（部分）單位：擔(dān)上表反映的歷史現(xiàn)象A．推動中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體B．表明中國與世界市場聯(lián)系日益密切C．使列強(qiáng)控制了中國經(jīng)濟(jì)命脈D．進(jìn)一步擴(kuò)大了中國對外貿(mào)易的順差10．在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中，亞非拉地區(qū)誕生了一大批新興民族國家。六七十年代，韓國、新加坡等經(jīng)濟(jì)高速增長，成為新興工業(yè)化國家；90年代以來，國際社會將大約30個經(jīng)濟(jì)快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟(jì)體”。從以上變化可以看出A．新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序 B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的影響擴(kuò)大C．發(fā)展問題是戰(zhàn)后世界的首要問題 D．經(jīng)濟(jì)全球化加大了南北差距11．公元前594年，梭倫進(jìn)行改革。對此事件表述正確的是A．梭倫改革發(fā)生于公元前6世紀(jì)末 B．當(dāng)時雅典處于“古典時代”C．梭倫改革兼顧貴族與平民的利益 D．雅典民主政治由此最終確立12．法國《人權(quán)宣言》和美國《獨立宣言》作為當(dāng)時世界上著名的兩大文獻(xiàn)，其共同點不包括A．都推動了本國資產(chǎn)階級革命的進(jìn)程B．都體現(xiàn)了反對壓迫，爭取自由、民主C．都反對殖民壓迫，要求民族獨立D．都用財產(chǎn)的不平等代替了基于出身的不平等13．下表反映了上海A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④14．第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州、大沽口，客觀上減輕了太平天國的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過境說成是“兄弟團(tuán)圓”，言稱“西洋番弟聽朕詔，同頂爺哥滅臭蟲”；“衷心歸順成藩屬，替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國A．與外國平等往來的愿望 B．與英法合作共同反抗清朝C．繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D．和西方國家宗教信仰相同15．明代農(nóng)村出現(xiàn)了大量的雇農(nóng)，有長年為地主傭工的長工，有按季傭工的短工，有按月受值的月工，有臨時受雇的日工。這反映出，在明代農(nóng)村A．率先出現(xiàn)新的社會關(guān)系 B．人身依附關(guān)系逐漸加強(qiáng)C．勞動力的性質(zhì)發(fā)生變化 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始逐漸瓦解16．觀察下圖，圖上標(biāo)有①、②、③、④四個地點。據(jù)此判斷下列各項表述正確的是A．周公在②地輔政，“制禮作樂”B．北魏孝文帝從③地遷都到②地C．北宋和南宋的都城分別在①地和④地D．元朝的③地及周圍地區(qū)被稱為“腹里”17．下圖是明朝汀州(今龍巖)人的藍(lán)靛(一種植物,可作染料)種植基地轉(zhuǎn)移圖。據(jù)此,以下推論合理的是A．東南人地矛盾日趨突出 B．閩浙省際交通十分便利C．市場導(dǎo)向促進(jìn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整 D．移民加速經(jīng)濟(jì)重心南移18．在中國古代傳說中，麒麟性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，腳上有肉，設(shè)武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級所接受。這主要是由于麒麟A．在民間傳說中是祥瑞和幸福的象征 B．代表中華民族自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌C．促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)了新的類型 D．所具品質(zhì)符合傳統(tǒng)禮教和儒家風(fēng)度19．1949年9月，在國旗、國歌等協(xié)商座談會上，徐悲鴻提議用《義勇軍進(jìn)行曲》代國歌，得到了梁思成、周恩來等人的贊同。但郭沫若、田漢等針對歌詞中“中華民族到了最危險的時候”等詞句，認(rèn)為不符現(xiàn)況，應(yīng)當(dāng)修改。張奚若、黃炎培等提出反對意見。最后毛澤東和周恩來贊同安不忘危的思想，決定不做修改。由此可見A．人民民主、共同協(xié)商的精神得到充分的體現(xiàn)B．《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國國歌C．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立D．推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)還未完成20．王培華認(rèn)為，政治家講正統(tǒng),體現(xiàn)了政治家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使有作為的政治家以統(tǒng)一中國為己任；史學(xué)家講正統(tǒng),體現(xiàn)了史學(xué)家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使史家不斷以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體。這里的正統(tǒng)論的實質(zhì)是A．思想的大一統(tǒng) B．君主專制的確立C．郡縣制的實現(xiàn) D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)21．《西方文明史》寫道：“首先是對個人創(chuàng)造力，以及對自然的毫不含糊的、全面的頌揚(yáng)，無論是一朵花，還是一座山脈，大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視。除了對生命之外，人們還可以根椐自己對自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋，而不是僅僅反映一套一般的理性法則?！迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A．《神曲》B．《巴黎圣母院》C．《老人與海》D．《人間喜劇》22．下表是建國后某次會議的部分決議內(nèi)容。據(jù)此判斷這次會議是A．一屆全國人大一次會議 B．中共八大C．全國政協(xié)第一屆全體會議 D．中共十一屆三中全會23．歷史學(xué)家指出：西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點。造成上述分散性，松散性的原因是A．分散的自然經(jīng)濟(jì) B．貴族擁有世襲特權(quán)C．貴族擁有土地所有權(quán) D．王室日益腐敗24．中國早期的馬克思主義者鄭超麟在回憶錄中寫到：“中華民國八年，寫成世界公歷是最容易記憶的…當(dāng)代中國的集體意識，可以說，是在這一年覺醒的；我個人的小小意識則確實是在這一年覺醒的?！边@一年A．新民主主義理論正式提出B．馬克思主義在中國進(jìn)一步傳播C．中國人民民族意識開始覺醒D．知識分子群體發(fā)起白話文革命25．朱熹說：“釋氏便只說是空，老氏便只說是無，卻不知道莫關(guān)于理?！薄坝种^老佛之學(xué)乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也。”據(jù)此可知，朱熹意在A．說明理學(xué)植根于佛、道思想B．強(qiáng)調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C．維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的26．如圖是北宋地方權(quán)力分配示意圖，據(jù)此可知，北宋四監(jiān)司A．明確各級職責(zé)提高行政效率 B．實行地方分權(quán)，完善決策機(jī)制C．加強(qiáng)對地方機(jī)構(gòu)的制約與監(jiān)察 D．健全完善地方權(quán)力組織架構(gòu)27．法國畫家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍(lán)的晨曦（美好的未來）。該作品A．具有象征主義的特點 B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張28．下圖是中國近代史某不平等條約的影印件，該文件底本是A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》29．若以“市舶司”“十三行”“鴉片戰(zhàn)爭”“北伐戰(zhàn)爭”等概念來介紹某城，此城是A．南京 B．武漢 C．上海 D．廣州30．抗戰(zhàn)前，中共在其領(lǐng)導(dǎo)下的地區(qū)實行蘇維埃制度，全部權(quán)力“屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾”。1939年，《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》規(guī)定：“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)和文化程度之區(qū)別，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！边@反映出，陜甘寧邊區(qū)政府A．實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政 B．推動國共合作實現(xiàn)C．實行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 D．實踐武裝割據(jù)思想二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料1931年9月18日，日本置華盛頓體系和“巴黎公約”于不顧，悍然對華發(fā)動了侵略戰(zhàn)爭，在蔣介石“不抵抗”政策下，短短三個月占領(lǐng)了東北全境。事變發(fā)生后，美國雖然不愿意放棄在華傳統(tǒng)利益和“門戶開放”政策，但是當(dāng)時其嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響了其外交，束縛了胡佛政府的手腳；二是美國政界中還有一種錯誤觀念，認(rèn)為從某種意義上說，日本在東北有“特殊利益”，不便干預(yù)過多；三是美國在中國東北直接利益不大，美國與日本貿(mào)易額卻不小，犯不著太和日本為難。因此，九一八事變后初期，美國“勸中國政府采取妥協(xié)步調(diào)”，不給日本民族主義煽動者以可乘之機(jī)，認(rèn)為日本外相有可能實行“和解”外交。為此，美國姑息日本，遲遲不愿意采取行動。當(dāng)國聯(lián)就九一八事變探詢美國態(tài)度時，美國國務(wù)卿史汀生一方面表示愿與國聯(lián)合作的誠意，另一方面對事件調(diào)查并未做出正面回答?！幾詣⒕w貽《美國通史（第五卷）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析九一八事變后初期美國姑息日本的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括九一八事變后初期美國姑息日本的影響。32．材料在恐夷氛圍中，作為朝廷封疆大吏的丁寶楨（1820—1886年）提出了他的御侮邊防思想。丁寶楨對“西洋以通商為主，茍駕馭得宜，一時尚無戰(zhàn)爭”“日本立意窺視中國，數(shù)年之后必將與我開釁”有著清醒的認(rèn)識。而沿?！疤旖騽t必爭以為要抉之地，上海則必?fù)?jù)以為根本之圖，而其中間寄屯糧草、轉(zhuǎn)運煤水，緩急可便于接濟(jì)者則必在山東”。丁寶楨認(rèn)為“海防應(yīng)辦之事大要實不外練兵，簡器造船三大端，而籌餉為兵器船三者之根本，用人持久又為兵器船三者之實用”，他明確地認(rèn)識到，清王朝已經(jīng)腐朽的原有軍隊，不可能守住海防，必須加以整頓和改革，建立一支素質(zhì)過硬的海軍隊伍。——摘編自陳朝祥、楊秀蓮《丁寶楨邊防思想初探》（1）根據(jù)材料，概括丁寶楨的邊防思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評丁寶楨的邊防思想。33．材料明治維新時期日本經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面的變革，并沒有完全模仿西方工業(yè)文明的做法。1869年實行奉還版籍的改革，實際上是廢除了封建領(lǐng)主土地所有制，將地方“治權(quán)”奉還中央政府。1871—1873年施行的地稅改革也并未完全根除日本土地制度中的封建性質(zhì)。地稅改革有幾條重要的規(guī)定，比如承認(rèn)地主和自耕農(nóng)的土地所有權(quán)，允許土地自由買賣、自由種植、農(nóng)民自由擇業(yè)、自由遷徒；地稅一律向土地所有者征收，稅額為地價的3%（后改為2.5%）；一律繳納貨幣等。明治政府讓一切地租制度仍舊按幕府時期辦理，征收最高額地租稅，一般占農(nóng)民收獲的60%—70%。這些規(guī)定實際上大大增加了只收佃粗不事經(jīng)營的寄生地主的剝削收入，地主陣營不斷擴(kuò)大，對軍國主義的一切舉措堅決擁護(hù)。自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)在內(nèi)的上千萬農(nóng)民的生活仍然十分貧困，這便直接造成日本國內(nèi)市場的極端狹小和資金匱乏，強(qiáng)烈地刺激著統(tǒng)治階級瘋狂地從事對外擴(kuò)張?！幾钥诉B《世界文明史》第20章第4節(jié)（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明治政府實行地制改革的舉措和不利因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明治政府地制改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

國有控股工業(yè)在我國工業(yè)總產(chǎn)值中的比重下降，個體等私有經(jīng)濟(jì)從無到有，在我國工業(yè)總產(chǎn)值中的比重較大，這體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)體制改革變革單一公有制的成果，故選D；AB都屬于經(jīng)濟(jì)體制改革的一部分，排除；21世紀(jì)初社會主義市場經(jīng)濟(jì)基本形成，排除C?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“從1978年到1994年間在我國工業(yè)總產(chǎn)值中的比重，國有控股工業(yè)從78%降到26%，個體等私有經(jīng)濟(jì)從無到36%”，聯(lián)系所學(xué)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的史實分析解答。2、D【解析】

“保證人在履行了擔(dān)保責(zé)任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的保護(hù)，其根源在羅馬法迎合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，故D正確；

英國和古羅馬社會性質(zhì)不同，因此兩者的法律不存在繼承發(fā)展關(guān)系，只能認(rèn)定英國繼承了羅馬法精神，排除A；B與題無關(guān)，排除；題干中重在保護(hù)債權(quán)人，與天賦人權(quán)無關(guān)，排除C。3、B【解析】

刺史由使臣性的巡察官變?yōu)槌Ｗ⌒缘谋O(jiān)察官，有利于刺史有更多的時間接觸地方政治，及時發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行監(jiān)察，從而有利于提高監(jiān)察效率，故B正確；材料只是說明了刺史監(jiān)察形式的變化，不能說明職權(quán)擴(kuò)大，排除A；西漢一直存在郡國并行制，排除C；漢代刺史只有監(jiān)察權(quán)，而沒有懲處權(quán)，排除D。故選B。4、C【解析】

本題考查的是近代中國民族資本主義的曲折發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)向中國輸出資本，進(jìn)一步瓦解了自然經(jīng)濟(jì)，清政府為償還賠款，放寬民間設(shè)廠的限制，使民間出現(xiàn)辦廠熱潮，故C選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，洋務(wù)運動的誘導(dǎo)是民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因，甲午戰(zhàn)敗標(biāo)志著洋務(wù)運動破產(chǎn)，故A選項錯誤；導(dǎo)致甲午戰(zhàn)爭后“中國新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入民營化為主階段”的出現(xiàn)主要與當(dāng)時清政府放寬民間設(shè)廠限制有關(guān)，而不是戊戌變法的措施推動，并且戊戌變法開始于1898年，故B選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，列強(qiáng)放松對中國的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間，而不是這時期，故D選項錯誤。5、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是盧梭的“人民主權(quán)說”，即官吏的權(quán)力來源于人民的授權(quán)，也要接受人民的監(jiān)督，B正確；材料強(qiáng)調(diào)“決不是訂立契約的問題”，故A說法錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是官吏權(quán)力來源于人民，人民也可以撤換，C說法片面；D與材料無關(guān)。6、C【解析】

根據(jù)題干信息可知，清末各地選舉，傳統(tǒng)文人占據(jù)了絕大部分，反映了他們在社會上影響力較大，C項符合題意；材料中的時間為1909年，這時科舉制已經(jīng)廢除，排除A項；當(dāng)時辛亥革命還沒有爆發(fā)，排除B項；“徹底”一說過于絕對，排除D項。故選C。7、B【解析】

據(jù)材料“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認(rèn)識起點，進(jìn)而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng)，并對這種傳統(tǒng)進(jìn)行了總結(jié)性的理性批判。”可知，這一事件發(fā)生在辛亥革命后，且對中國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了總結(jié)性的理性批判，這是對新文化運動的評價，B正確；據(jù)所學(xué)可知，中共“二大”沒有涉及對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，A錯誤；國民大革命是1924年興起的反帝反封建的運動，與材料無關(guān)，C錯誤；二次革命是孫中山針對袁世凱實行獨裁統(tǒng)治捍衛(wèi)民主共和的斗爭，與材料無關(guān)，D錯誤。8、B【解析】依據(jù)材料“直待臺灣既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭后，《馬關(guān)條約》的簽訂使得民眾的民族意識覺醒，民眾憂患意識產(chǎn)生，故B項正確；中體西用思想與“直待臺灣既割，二百兆償款既輸”不符，應(yīng)排除A項；材料主要說明民眾的民族意識覺醒，C項在材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除；材料信息不涉及臺灣人民反割臺斗爭，故D項錯誤。點睛：解題的關(guān)鍵信息是“直待臺灣既割，二百兆償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起”，聯(lián)系所學(xué)甲午中日戰(zhàn)爭的影響分析解答。9、B【解析】

本題考查晚清時期中國與資本主義世界市場的關(guān)系。從表格數(shù)據(jù)看，1868—-1888年，中國絲、茶、棉花等主要農(nóng)產(chǎn)品及農(nóng)產(chǎn)制成品對外輸出量不斷增加，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，與世界市場的聯(lián)系日益密切，故B項正確；推動中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體的主要因素是外國資本主義人侵，農(nóng)產(chǎn)品出口量增加中國成為列強(qiáng)原料產(chǎn)地是自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)之一，故A項錯誤；促使列強(qiáng)控制中國經(jīng)濟(jì)命脈的主要手段是列強(qiáng)的資本輸出，如在華投資設(shè)廠、設(shè)立銀行進(jìn)行政治性貸款、獲得筑路權(quán)、礦山開采權(quán)等，故C項錯誤；材料并未反映當(dāng)時中國對外貿(mào)易中進(jìn)出口的關(guān)系，無法得出貿(mào)易順差擴(kuò)大的結(jié)論，故D項錯誤。10、A【解析】

從新興民族國家到新興工業(yè)化國家，再到一些國家成為新興市場和經(jīng)濟(jì)體，這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序，故選A；材料反映的是一些經(jīng)濟(jì)快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟(jì)體”，并非都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，排除B；材料反映的是二戰(zhàn)后新興民族國家的發(fā)展情況，并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問題是發(fā)展問題，排除C；材料沒有涉及發(fā)達(dá)國家發(fā)展情況，無法體現(xiàn)南北差距加大，排除D。11、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，雅典梭倫改革既不遷就貴族，也不偏袒平民，一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，故C項正確；公元前594年為前6世紀(jì)初，排除A項；古典希臘時期是古希臘的一個歷史時期，大約為公元前五到四世紀(jì)，排除B項；梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，并非確立，排除D項。故選C。12、C【解析】

試題分析：A項正確，兩部文獻(xiàn)都成為了各自革命的指導(dǎo)思想；B項正確，二者都明確的提出了自由、平等、反對壓迫、天賦人權(quán)等內(nèi)容。C項錯誤，美國的《獨立宣言》能夠體現(xiàn)反對殖民壓迫的內(nèi)容，但是法國的《人權(quán)宣言》無法體現(xiàn)，符合題意。D項正確，兩部文獻(xiàn)都是維護(hù)的資產(chǎn)階級的利益的，是建立在資產(chǎn)階級的財產(chǎn)的基礎(chǔ)上的。考點：近代社會的民主思想與實踐·民主政治的重要文獻(xiàn)?法國《人權(quán)宣言》和美國《獨立宣言》比較【詳解】13、A【解析】

依據(jù)表格中交通工具的變化信息可知，這一時期上海的交通工具種類增加，①項符合題意；依據(jù)表格信息可知，此時期馬車、轎子和馬等傳統(tǒng)交通工具逐漸被自行車、摩托車、汽車、公共汽車和有軌電車等新式交通工具取代，這體現(xiàn)了交通工具的日益近代化，②項符合題意；依據(jù)表格信息可知，此時期公共汽車、有軌電車等公共交通有一定發(fā)展，③項符合題意，因此A選項正確。雖然這一時期上海汽車較多，但都是外國進(jìn)口的，不能說明上海汽車制造業(yè)有所發(fā)展，④項不符合題意，其他選項錯誤。故正確答案為A選項。14、C【解析】

由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽朕詔”，說明太平天國將西方國家視為藩屬國，繼續(xù)堅持傳統(tǒng)的宗藩外交，故C符合題意；傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交，故A不符合題意；材料反映天平天國幻想英法代其推翻清王朝，故B不符合題意；天平天國的拜上帝教與西方國家的基督教存在不同，故D不符合題意。故選C。15、C【解析】

根據(jù)材料中明代農(nóng)村的農(nóng)民以“長工”、“短工”、“月工”和“日工”等多種“雇傭”出現(xiàn)，說明在自耕農(nóng)和佃農(nóng)之外出現(xiàn)的新的勞動力類型，可知這反映出農(nóng)村勞動力性質(zhì)發(fā)生了變化，故選C項；材料僅體現(xiàn)明代農(nóng)村出現(xiàn)雇農(nóng)，不能說明農(nóng)村新的社會關(guān)系出現(xiàn)較早或是“率先”，排除A項；從材料中雇農(nóng)只是臨時的受雇于雇主，說明地主與雇農(nóng)之間的人身依附關(guān)系減弱，排除B項；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始瓦解是在近代鴉片戰(zhàn)爭以后，與材料給出的時間不符，排除D項。16、D【解析】

元朝大都在今北京，其附近及周邊地區(qū)被稱為腹里，選項D正確；②在洛陽附近，而周公輔政是在鎬京，即今天西安一帶，排除A；北魏孝文帝從平城遷到洛陽，③為北京，排除B；北宋都城在開封，南宋都城在臨安，選項C排除。17、C【解析】

從圖中可以看出，藍(lán)靛從龍巖一帶向北轉(zhuǎn)移到浙江一帶，主要是為了滿足浙江一帶染布專業(yè)的工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展的需求，故體現(xiàn)出市場導(dǎo)向?qū)Ξa(chǎn)業(yè)調(diào)整的影響，故C正確；材料無法體現(xiàn)人地之間的矛盾，排除A項；閩浙省際之間屬于山區(qū)，交通并不便利，排除B項；材料體現(xiàn)的是藍(lán)靛種植的轉(zhuǎn)移而不是人口轉(zhuǎn)移，排除D項。18、D【解析】

本題以中國的麒麟崇拜為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。由材料中“性溫善”“設(shè)武備而不用”“仁厚君子的謙謙風(fēng)度”等可知，麒麟的這種品質(zhì)符合古代中國的禮教和儒家風(fēng)范，D項正確；A項與材料主旨無關(guān)；材料與中華民族自強(qiáng)不息的精神無關(guān)，B項錯誤；材料并沒有體現(xiàn)中國古代繪畫的風(fēng)格與類型，C項錯誤。19、A【解析】

關(guān)于《義勇軍進(jìn)行曲》代國歌的問題，各民主人士在國旗、國歌等協(xié)商座談會上進(jìn)行了充分的討論，這體現(xiàn)了人民民主、共同協(xié)商的精神，故A正確；2004年《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國國歌，故B錯誤；1949年9月中國人民政治協(xié)商會議的召開標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立，故C錯誤；材料無法得出推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)是否完成，故D錯誤。20、A【解析】

根據(jù)“以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體”可得知，正統(tǒng)論是強(qiáng)調(diào)政治上的大一統(tǒng)，同時也涉及到文化史學(xué)上的大一統(tǒng)一，其實質(zhì)都是思想上的統(tǒng)一，A正確；BC項都只是政治統(tǒng)一的表現(xiàn)，不符合題意；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是正統(tǒng)思想的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不符合題意，排除D項。21、B【解析】試題分析：據(jù)所學(xué)可知但丁《神曲》是夢幻與現(xiàn)實的交融，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義傾向和浪漫主義精神相結(jié)合的特點，與題意所反映主旨不和，故A項排除；《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué)，與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”，即側(cè)重于抒發(fā)個人感情，歌頌大自然，故B項正確；《老人與?！贰度碎g喜劇》均屬于現(xiàn)實主義作品，與題旨不合，故C、D項排除。考點：19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的繁榮·浪漫主義22、B【解析】

1956年中共八大《有關(guān)政治報告的決議》中規(guī)定：社會主義的統(tǒng)一市場應(yīng)當(dāng)以國家市場為主，同時附有一定范圍內(nèi)的國家領(lǐng)導(dǎo)下的自由市場，作為國家市場的補(bǔ)充。B正確；第一屆人民代表大會的召開主要是為了制定《中華人民共和國憲法》，A排除；全國政協(xié)第一屆全體會議召開主要是為了籌備新中國成立的相關(guān)問題，C排除；中共十一屆三中全會做出了改革開放的偉大決策，D排除。故選B。23、B【解析】

根據(jù)材料可知，在周滅商后，實行分封制以藩屏周，在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式，但因為諸侯擁有世襲特權(quán)，其結(jié)果是諸侯國王侯地位世襲具有獨立性，由此造成了國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項。西周時期屬于集體耕作的方式，尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)王室日益腐敗的問題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，D項錯誤?！军c睛】推斷（理）型選擇題解答時一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。24、B【解析】

根據(jù)“中華民國八年”可知這一年是1919年，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一年發(fā)生的重大事件是五四運動，五四運動的爆發(fā)推動了馬克思主義在中國的進(jìn)一步傳播，故選B項；新民主主義理論的提出是在抗日戰(zhàn)爭時期，排除A項；中國人民民族意識開始覺醒是在甲午中日戰(zhàn)爭以后，排除C項；知識分子群體發(fā)起白話文革命是在新文化運動中，排除D項。25、C【解析】

材料中朱熹批評了佛道否定現(xiàn)實世界客觀存在的理論實質(zhì)和致知不格物的認(rèn)識方法。這實質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對肯定現(xiàn)實世界的儒家精神的弘揚(yáng)，其目的是維護(hù)儒家的正統(tǒng)地位，故C項正確；理學(xué)只是吸收了佛道思想而已，故排除A項；材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)，故排除B項；朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強(qiáng)化倫理道德以維護(hù)封建統(tǒng)治，故排除D項。26、C【解析】

材料中的北宋四監(jiān)司是路的下屬機(jī)構(gòu)，路是北宋的監(jiān)察區(qū)，四監(jiān)司分化了地方的軍權(quán)、司法權(quán)、財政權(quán)等，這就加強(qiáng)了對地方機(jī)構(gòu)的制約與監(jiān)察，故C正確；北宋采取的分化事權(quán)措施不利于行政效率的提高，A排除；四監(jiān)司不是決策機(jī)構(gòu)，B排除；D錯在“完善”，故排除。27、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫體現(xiàn)了個人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫作人物和背景更具有寫實特征，而非怪誕夸張，排除D。28、A【解析】

根據(jù)圖片中“將香港一島給予英國”可知該條款出自中英1842年《南京條約》，故A項正確；BCD均不符合題意，排除。故選A。29、D【解析】

清朝在廣州設(shè)立“十三行”允許與外商貿(mào)易，“鴉片戰(zhàn)爭”從廣州開始，“北伐戰(zhàn)爭”也是從廣州出發(fā)，另外廣州在宋朝、明朝等均為“市舶司”，故答案為D；ABC均不能與材料吻合，排除。30、C【解析】

據(jù)材料“939年，《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》規(guī)定：“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)和文化程度之區(qū)別，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”可知，抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨實行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，C正確；據(jù)所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨還不是執(zhí)政黨，故A說法錯誤；據(jù)材料1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就已經(jīng)正式確立，B說法錯誤；D與材料無關(guān)。【點睛】本題的關(guān)鍵信息是“1939年，《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》”，考查的是“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的相關(guān)知識，1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）原因：受到了嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響；受到當(dāng)時錯誤觀念的影響；美國在中國東北直接利益不大；美國孤立主義政策的束縛。（2）影響：助長了日本侵略中國的囂張氣焰；損害了中國國家利益，中國成為美國綏靖政策的犧牲品；削弱了國聯(lián)權(quán)威，沖擊了戰(zhàn)后體系；美國綏靖政策的推行最終導(dǎo)致自食其果。【解析】

本題考查九一八事變后初期美國姑息日本的原因和影響，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。（1）九一八事變后初期美國姑息日本的原因，可以根據(jù)材料中的“但是當(dāng)時其嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響了其外交”“二是美國政界中還有一種錯誤觀念”“三是美國在中國東