2025屆江蘇省揚(yáng)大附中高三沖刺模擬歷史試卷含解析

2025屆江蘇省揚(yáng)大附中高三沖刺模擬歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．英國著名法學(xué)家白芝浩在評價(jià)17世紀(jì)英國革命時(shí)指出：“如果沒有受到宗教理論的推動(dòng)的話，單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對國王進(jìn)行這樣一種反抗的。”這表明A．歐洲天主教成為英國革命的旗幟B．英國革命存在宗教政治化的特點(diǎn)C．專制王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和D．宗教因素是革命發(fā)生的必要條件2．復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”，節(jié)選自中國古代某部典籍中的一句話，其后半句是：“仁在其中矣”。據(jù)此判斷，這部典籍是：A．《周禮》 B．《老子》 C．《墨經(jīng)》 D．《論語》3．據(jù)史書記載，13世紀(jì)前中國歷史上曾有個(gè)政權(quán)，其版圖“方圓二萬余里，東臨黃河，西至玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠”。該政權(quán)是A．遼 B．西夏 C．金 D．蒙古4．宋代關(guān)于物的立法，有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的區(qū)分，其中動(dòng)產(chǎn)被稱為“財(cái)”或“物”，不動(dòng)產(chǎn)被稱為“產(chǎn)”或“業(yè)”。業(yè)主的土地所有權(quán)也由單一的所有權(quán)派生出永佃權(quán)、占佃權(quán)等，以及基于土地所有權(quán)的典當(dāng)、抵當(dāng)?shù)葥?dān)保物權(quán)。這反映了宋代A．民間租佃關(guān)系日益規(guī)范B．私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)C．法律注重保護(hù)土地所有權(quán)D．對經(jīng)濟(jì)控制逐步加強(qiáng)5．朱子說“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說明儒學(xué)家開始從一個(gè)新的角度來思考人間的倫理綱常。這個(gè)新的角度是A．從政治需要出發(fā)B．從天人關(guān)系出發(fā)C．從萬物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)6．據(jù)統(tǒng)計(jì)，“八七”會(huì)議后的三個(gè)月內(nèi)，各地爆發(fā)的武裝起義多達(dá)22次，但唯獨(dú)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊秋收起義獲得了勝利，這一勝利代表了中國革命戰(zhàn)爭的發(fā)展方向。這主要是因?yàn)橄孚M邊秋收起義A．提出了土地革命策略方針B．首創(chuàng)了一支新型人民軍隊(duì)C．打破了蘇聯(lián)革命道路束縛D．建立了井岡山革命根據(jù)地7．魏源的《海國圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國家較為詳盡之書，主張“師夷長技以制夷”，同時(shí)認(rèn)為中國在地理上雖不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以說明魏源A．主張學(xué)習(xí)西方技術(shù) B．思想具有新舊雜糅的特點(diǎn)C．固守華夏中心傳統(tǒng) D．借助傳統(tǒng)儒學(xué)宣揚(yáng)新思想8．修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中述及雅典民主政治的特點(diǎn)時(shí)說：“男人就是城邦”。對這句話最確切的解釋是：A．成年男性公民是城邦發(fā)展的決定力量 B．外邦人之外的成年男子決定城邦發(fā)展C．全體男性參與各類事物確保城邦安全 D．全體男性享有民主權(quán)利承擔(dān)社會(huì)義務(wù)9．早在公元前18世紀(jì)某國王就宣布“從今往后，任何一個(gè)受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前，親自讀碑上內(nèi)容，或者聽別人念其中的條款，讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利，從而獲得安慰。”此國王是A．梭倫B．漢穆拉比C．愷撒D．穆罕默德10．下表為輪船招商局部分盈余支出統(tǒng)計(jì)（1890—1911年）（單位：銀兩）總計(jì)：1628400上繳商部北洋兵輪軍費(fèi)南洋公學(xué)、北洋公學(xué)、達(dá)成館及出洋肄業(yè)經(jīng)費(fèi)賑災(zāi)、慈禧太后萬壽慶典等其他事項(xiàng)32400600000700000296000這反映出輪船招商局A．緩解了清政府財(cái)政壓力 B．促進(jìn)了近代教育的發(fā)展C．控制了國家的經(jīng)濟(jì)命脈 D．成為了清政府主要財(cái)源11．孔子說：“夏禮吾能言之，杞不足征（證）也。殷禮吾能言之，宋不足征（證）也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征（證）之矣。”這一材料的史學(xué)價(jià)值A(chǔ)．印證禮的產(chǎn)生最遲不晚于夏朝B．一定程度上證明了孔子對史學(xué)很有研究C．佐證孔子時(shí)代已經(jīng)關(guān)注文獻(xiàn)對史證的價(jià)值D．證明孔子時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生孤證不立的史證意識(shí)12．1961年，赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報(bào)告中提出，蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務(wù)。1966年，勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國。這反映了20世紀(jì)60年代蘇聯(lián)（）A．否定了改革的必要性B．堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)改革為重點(diǎn)C．人民生活水平顯著提高D．基本沿襲了斯大林模式13．在伯利克里時(shí)代，向公民提供觀劇津貼也被制度化；演員和劇組會(huì)得到來自政府的補(bǔ)貼和私人的費(fèi)助；公民大會(huì)專門選出執(zhí)政官來監(jiān)督戲劇公演的組織和統(tǒng)籌等相關(guān)事宜。這些現(xiàn)象A．表明雅典的文化高度繁榮B．重在提高戲劇的教化功能C．利于城邦民主政治的發(fā)展D．體現(xiàn)了執(zhí)政者的民本理念14．明朝晚期，白銀向社會(huì)滲透加速了社會(huì)流動(dòng)，隨著舊等級制的逐漸瓦解，富民階層興起，婦女、雇工、奴隸的法律地位也有所提高，同時(shí)政治社會(huì)化和儒學(xué)平民化趨勢日顯。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A．社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸多元化 B．商業(yè)行為是各階層的共同取向C．社會(huì)變革已成為主流 D．白銀貨幣化是社會(huì)變革的根源15．如圖為中國電影局檔案記載的新中國成立前后上海市上映影片變化情況。據(jù)此可知A．歐美電影在中國已喪失了市場B．國家意識(shí)形態(tài)影響影視藝術(shù)發(fā)展C．新中國初期文化氛圍相對寬松D．國產(chǎn)電影制作技術(shù)得到迅猛發(fā)展16．據(jù)美國原子彈研制和生產(chǎn)的組織者之一格羅夫斯回憶：按計(jì)劃，美國準(zhǔn)備投擲3枚原子彈，小倉是第二目標(biāo)。因天氣原因都投到了長崎，一顆沒有爆炸，后神秘失蹤。若從史學(xué)角度看，該材料（）A．揭露了原子彈投放的歷史真相 B．孤證不立，還需其它史料互證C．是親歷者回憶，材料真實(shí)可信 D．說明了歷史闡釋常受制于政治17．下邊是19世紀(jì)中后期美國在鐵路網(wǎng)逐漸建成背景下鐵路運(yùn)輸成本的變化表。然而，在此情況下，農(nóng)場主卻對鐵路和鐵路公司不滿。這反映出（）A．鐵路運(yùn)輸危機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全 B．交通現(xiàn)代化降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤C(jī)．鐵路投資導(dǎo)致農(nóng)業(yè)成本上升 D．農(nóng)場主未適應(yīng)工業(yè)化推動(dòng)的大市場18．漢代確立的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，并非禁止諸子百家在社會(huì)上流傳，只是確立儒學(xué)在官學(xué)中的“獨(dú)尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A．常被儒家借鑒融合于新儒學(xué) B．因喪失官學(xué)地位而逐漸消亡C．逐步演化為道教與佛教思想 D．推動(dòng)了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立19．下表是我國某時(shí)期的國際郵件資費(fèi)表(部分)，從中可推出的符合史實(shí)的結(jié)論是A．改革開放前中國未與西方建交B．香港是中國與西歐交往的唯一橋梁C．捷克是中國通往西歐的交通樞紐D．蘇聯(lián)東歐在新中國外交史上曾有特殊地位20．有人認(rèn)為：“過去五千年的中華通史，實(shí)是一部‘帝王專制史’；而今后的中華通史，將是一部‘民主政治史’?！痹凇皬木鞯矫裰鳌钡臍v史轉(zhuǎn)型中，可以作為開端的事件是A．鴉片戰(zhàn)爭 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) C．辛亥革命 D．五四運(yùn)動(dòng)21．文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代。從歷史發(fā)展的角度看，這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在于A．抨擊了封建君主專制B．準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程C．掀起了文化復(fù)古浪潮D．推動(dòng)了思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型22．古雅典政治家尼西阿斯性格溫和，穩(wěn)健而有責(zé)任感，頗受貴族派擁戴，在民眾面前謙卑順從、仗義疏財(cái)，有人因此評價(jià)“他由于被認(rèn)為敬畏人民而得以控制人民”。這表明當(dāng)時(shí)的雅典A．道德水準(zhǔn)決定政治家的地位 B．直接民主制弊端暴露無遺C．貴族與平民的分歧得以彌合 D．精英階層受民主政治制約23．1969年2月，戴高樂接見英國新任駐法大使索姆斯，表示希望看到英國和西歐其他國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，在政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作，認(rèn)為西歐應(yīng)該有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)。這表明A．西方資本主義陣營出現(xiàn)分化B．西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)C．英法共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展D．歐共體推行獨(dú)立自主外交政策24．有人認(rèn)為，中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個(gè)有意識(shí)形態(tài)的群體。這里的“意識(shí)形態(tài)”發(fā)展為時(shí)代主流最早可以追溯到A．春秋 B．戰(zhàn)國 C．秦朝 D．西漢25．被稱為“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國”的世界貿(mào)易組織（WTO），構(gòu)建了當(dāng)今世界的多邊貿(mào)易體制。該體制的宗旨是A．維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全 B．促進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．減輕發(fā)展中國家債務(wù) D．促進(jìn)貿(mào)易自由化26．據(jù)如圖可知A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制失去活力 B．鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速C．經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著 D．城鄉(xiāng)差距不斷擴(kuò)大27．如表可以用來說明1870年和1913年各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重英國美國德國法國俄國1870年22%8%13%10%—1913年15%11%13%8%4%A．資本主義世界市場開始形成 B．農(nóng)奴制存在阻礙俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．英國喪失了貿(mào)易上優(yōu)勢地位 D．世界貿(mào)易形成多中心發(fā)展趨勢28．毛澤東曾說：“對付蔣介石，就要像陜北農(nóng)民趕著毛驢上山，前面要人牽，后面要人推，牽不走還得用鞭子抽兩下，不然它就耍賴、搗亂?！泵珴蓶|這一說法A．進(jìn)一步豐富了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論B．使國共兩黨的黨內(nèi)合作得以基本實(shí)現(xiàn)C．有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展D．促成了新民主主義革命在全國的勝利29．20世紀(jì)初，文獻(xiàn)中使用“紳商”一詞時(shí)，多分指紳士和商人兩類人。但是隨著“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，有時(shí)二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨(dú)特群體?！边@表明A．社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) B．商人地位提高 C．自然經(jīng)濟(jì)解體 D．近代工業(yè)發(fā)展30．下表反映的是1750年至1900年中國在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的相對份額，其比例發(fā)生變化的原因包括1750年

1830年

1860年

1900年

32.8%

29.8%

19.7%

6.2%

①自然經(jīng)濟(jì)逐步解體②近代民族工業(yè)不斷萎縮③西方列強(qiáng)在華設(shè)廠④歐美國家工業(yè)發(fā)展迅速A．①② B．②③ C．①④ D．②④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料中國歷代政府都非常重視對云南的管理，并且在與云南地區(qū)各族群眾長久的交流、交往、交融的基礎(chǔ)上，逐漸形成了“云南模式”。先秦時(shí)期，楚將莊蹻入滇，帶去內(nèi)地文化，并按照從俗從宜原則變換服飾融入當(dāng)?shù)?。漢朝在云南設(shè)官置郡后，耗費(fèi)巨資修建了通往西南夷的道路，加強(qiáng)了對云南的控制。唐前期在云南建立羈縻州縣，延續(xù)了以當(dāng)?shù)厍蹰L為國家之官的管理模式。后來，南詔崛起，威脅到唐朝在云南的統(tǒng)治。元朝滅大理國后，設(shè)云南行省，在部分地區(qū)改由流官治政，與土官統(tǒng)治區(qū)域犬牙交錯(cuò)，再統(tǒng)一由強(qiáng)有力的行省管理。忽必烈命賽典赤為平章政事，行省云南。賽典赤在云南“創(chuàng)建孔子廟、明倫堂，購經(jīng)史，授學(xué)田”，后“閱中慶版籍，得隱戶萬余，以四千戶即其地屯田”，編定賦役，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。元初在云南實(shí)施的這些創(chuàng)新性政策，使得云南與內(nèi)地的一體化加劇，至明清，已漸同內(nèi)地了?！幾詤挝睦取墩撝袊糯吔卫碇械摹霸颇夏Ｊ健薄返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代邊疆治理中“云南模式”的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析元朝治理云南新措施的作用。32．閱讀材料，完成下列要求。在過去的10000年里，特別是在過去的300年里，人類歷史發(fā)生了前所未有的更迅速、更具本質(zhì)性的轉(zhuǎn)型，跨越了一道全新的門檻，步入了一個(gè)全新的社會(huì)。由于我們生活于此種轉(zhuǎn)型中間，很難清楚客觀地看出其特點(diǎn)。因此，在描述這種轉(zhuǎn)型時(shí)我有意貼上了一個(gè)含糊的標(biāo)簽：“現(xiàn)代革命”?！獡?jù)（美）大衛(wèi)，克里斯蒂安《時(shí)間地圖——大歷史導(dǎo)論》根據(jù)材料，我們可以看到作者以距蘇聯(lián)解體這一歷史事件為基點(diǎn)，以1000年或300年做為觀察歷史的時(shí)間尺度，歷史視野呈現(xiàn)出很大的不同。請結(jié)合所學(xué)知識(shí)。選擇材料中歷史時(shí)間軸上的一個(gè)時(shí)間尺度，說明你對“現(xiàn)代革命”的理解。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。邏輯清晰。）33．材料改革開放后，國家修訂了《憲法》中國家榮譽(yù)制度的相關(guān)規(guī)定，陸續(xù)制定和修訂了相關(guān)法律、行政法規(guī)等。2015年12月頒布的《國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)法》，對國家榮譽(yù)制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)定。目前，我國主要國家榮譽(yù)稱號(hào)和政府獎(jiǎng)勵(lì)的種類有：軍事類、經(jīng)濟(jì)類和科技類等。此外還有文藝類、教育、體育、文學(xué)、醫(yī)學(xué)類等。2007年我國開始評選“全國道德模范”，經(jīng)地方和各系統(tǒng)的推薦后，利用媒體廣泛宣傳候選人的主要事跡，然后按社會(huì)公眾、萬名公眾代表和評選委員會(huì)投票支持率權(quán)重相加，得出每位候選人的總支持率，最后評選出獲獎(jiǎng)名單?！幾耘響炎妗段覈鴩覙s譽(yù)制度建設(shè)的回顧與展望》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國改革開放以來國家榮譽(yù)制度建設(shè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國國家榮譽(yù)制度建設(shè)發(fā)展的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

由材料“如果沒有受到宗教理論的推動(dòng)的話，單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對國王進(jìn)行這樣一種反抗的”可知，宗教與政治相結(jié)合共同推動(dòng)了英國革命的發(fā)生，這說明英國革命存在宗教政治化的特點(diǎn)，故選B；英國在16世紀(jì)就已開始宗教改革，否定了羅馬天主教會(huì)的絕對權(quán)威，故天主教不可能是英國革命的旗幟，排除A；材料并未說明議會(huì)與王權(quán)之間存在不可調(diào)和的矛盾，如果不可調(diào)和，那么英國就不會(huì)建立君主立憲制，故排除C；材料重在強(qiáng)調(diào)宗教與政治之間的關(guān)聯(lián)，而不是僅僅強(qiáng)調(diào)宗教的作用，排除D。2、D【解析】

孔子是我國古代教育家，提出“仁”的思想?？鬃雍偷茏诱淼摹墩撜Z》記載了孔子的言論，故D正確；《周禮》是一部通過官制來表達(dá)治國方案的著作，排除A；《老子》是記述道家創(chuàng)始人老子的言論，排除B；《墨經(jīng)》是墨家的著作，排除C。故選D。3、B【解析】

根據(jù)題干“13世紀(jì)前……東臨黃河，西至玉門，南接蕭關(guān)，北控大漠”可知該國疆域范圍在今的寧夏，甘肅西北部、青海東北部、內(nèi)蒙古以及陜西北部地區(qū)，故B項(xiàng)符合題意；遼朝疆域東至庫頁島，北至蒙古國，西到阿爾泰山，南與北宋交界，排除A項(xiàng)；金朝疆域包括淮河北部、秦嶺東北大部及俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)，排除C項(xiàng)；蒙古位于西夏以北地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選B。4、B【解析】材料體現(xiàn)的是宋朝保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的立法，這是因?yàn)樗未唐方?jīng)濟(jì)的高度發(fā)展使得民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)較前代活躍，民事侵權(quán)糾紛相對較多，相應(yīng)的規(guī)定民事侵權(quán)的法律也較為豐富。這本質(zhì)上體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的法律的制定與完善，故選B。A、C、D三項(xiàng)不符合題目材料主旨。5、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發(fā)，故答案為C項(xiàng)；朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來探討的，沒有涉及政治需要，也不是從人的本性出發(fā)，排除A、D項(xiàng)；朱熹探討的是天地和理的關(guān)系，不是天人關(guān)系，排除B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】程朱理學(xué)宣揚(yáng)天理，并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學(xué)之真。這些主張表明宋明理學(xué)在引入佛、道哲思的同時(shí)，在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學(xué)進(jìn)入哲學(xué)化、思辨化階段。6、C【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，在湘贛邊秋收起義遭到嚴(yán)重挫折后，及時(shí)從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，開始了把革命力量引向農(nóng)村的偉大實(shí)踐，打破了蘇聯(lián)“城市中心論”，產(chǎn)生了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的革命思想，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，1927年八七會(huì)議上提出了開展土地革命的方針；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，首創(chuàng)了一支新型人民軍隊(duì)的是古田會(huì)議；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，井岡山革命根據(jù)地是在秋收起義后建立起來的。故正確答案為C選項(xiàng)。7、B【解析】

據(jù)材料魏源的《海國圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國家較為詳盡之書，主張“師夷長技以制夷”，據(jù)此可知魏源已經(jīng)認(rèn)識(shí)到西方的先進(jìn)，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的軍事技術(shù)；但他仍然認(rèn)為中國“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可知這是其地主階級的局限性，仍主張維護(hù)封建統(tǒng)治，故B正確；據(jù)材料魏源一方面強(qiáng)調(diào)師夷長技以制夷，另一方面認(rèn)為中國“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可以看出，魏源仍認(rèn)為中國文化、典章制度優(yōu)于西方，A片面；據(jù)材料主張“師夷長技以制夷”，不能說明其固守華夏中心傳統(tǒng)，C錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)借助傳統(tǒng)儒學(xué)，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】魏源的《海國圖志》是當(dāng)時(shí)由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國強(qiáng)兵道路的啟蒙書。魏源在書中明確而系統(tǒng)地闡述了“師夷長技以制夷”的思想8、A【解析】

雅典參與政治的是成年男性公民，材料中“男人就是城邦”說明男人主宰著城邦的政治，強(qiáng)調(diào)了男人在城邦政治的突出作用，故A正確；外邦人不具有雅典公民的特權(quán)，排除B；公民是指雅典本邦成年男性公民，不是全體男性，排除CD。故選A。9、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料“公元前18世紀(jì)某國王……‘公正之主’石碑……讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利”反映了公元前18世紀(jì)漢穆拉比制定了《漢穆拉比法典》，原文刻在石柱上，故B正確；梭倫屬于古代雅典時(shí)期，不符合題干時(shí)間，故A錯(cuò)誤；愷撒屬于古羅馬時(shí)期，故C錯(cuò)誤；穆罕默德生存于公元6-7世紀(jì)，故D錯(cuò)誤。10、A【解析】

材料中的輪船招商局是洋務(wù)企業(yè)，從材料可以看出輪船招商局的盈余部分有大量的為國家的軍事教育經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，在一定程度上緩解了清政府的財(cái)政壓力，A正確；材料不是突出強(qiáng)調(diào)促進(jìn)近代教育的發(fā)展，排除B；輪船招商局是航運(yùn)業(yè)，不能掌控國家經(jīng)濟(jì)命脈，排除C；根據(jù)材料數(shù)據(jù)不能得出輪船招商局成為清朝政府主要的財(cái)政來源結(jié)論，排除D。11、C【解析】

根據(jù)材料主旨可知，孔子認(rèn)為夏商制度因?yàn)橛形墨I(xiàn)依據(jù)，可以證實(shí)，杞宋政治制度因?yàn)槲墨I(xiàn)不足而不能證實(shí)，可見孔子注重文獻(xiàn)對史證的價(jià)值，選項(xiàng)C正確；禮在材料中指代的是政治制度，選項(xiàng)A排除；材料主旨不是探究孔子對史學(xué)的研究，選項(xiàng)B排除；材料強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)的重要性，并不能證明其是否認(rèn)為孤證不立，選項(xiàng)D排除。12、D【解析】從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計(jì)算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務(wù)”“蘇聯(lián)正在循序漸進(jìn)的解決這一任務(wù)，并同樣堅(jiān)信蘇聯(lián)將會(huì)趕超美國”中可以看出，無論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革，都基本沿襲了斯大林模式的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故D正確；AC項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)是赫魯曉夫改革的重點(diǎn)，排除。13、C【解析】

伯利克里時(shí)代向公民提供觀劇津貼也被制度化，向參加公共活動(dòng)的公民發(fā)放補(bǔ)貼，有利于提高公民的素質(zhì)和激發(fā)公民參政的積極性，利于城邦民主政治的發(fā)展，故C正確。伯利克里時(shí)代向公民提供觀劇津貼也被制度化，不能說明雅典的文化高度繁榮，排除A。戲劇本身具有教化功能，并非通過發(fā)放補(bǔ)貼來提高戲劇的教化功能，排除B。D不符合材料的主旨，排除?！军c(diǎn)睛】伯利克里改革：①所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。他們也都可以參加公民大會(huì)。②公民大會(huì)是立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)。③五百人議事會(huì)是公民大會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)，閉會(huì)期間處理日常事務(wù)，職能也進(jìn)一步擴(kuò)大。④為鼓勵(lì)公民積極參政，向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資。為吸引公民觀賞戲劇，希臘政府每次發(fā)給每個(gè)公民兩個(gè)"奧波爾"，作為"觀劇津貼"。14、A【解析】

根據(jù)題干可知，明代晚期隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，富民階層興起，婦女、雇工、奴隸地位提高及儒學(xué)的平民化反映了傳統(tǒng)社會(huì)等級結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊，社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸多元化，故A項(xiàng)正確；題干不能說明商業(yè)行為受各階層認(rèn)同，排除B項(xiàng)；題干信息不能說明明代后期出現(xiàn)社會(huì)變革趨勢，排除C項(xiàng)；明代晚期社會(huì)變革的根源在于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，排除D項(xiàng)。故選A。15、B【解析】

舊中國的電影帶有半殖民地色彩，表現(xiàn)為英美電影排片比重大，新中國民族獨(dú)立，電影排片受到國家形態(tài)的影響，國產(chǎn)電影和蘇聯(lián)電影逐漸成為主流，B正確；材料表明歐美電影在中國仍有一定市場，排除A；受嚴(yán)峻的國際國內(nèi)環(huán)境的影響，新中國初期文化氛圍并不寬松，排除C；材料沒有涉及電影技術(shù)問題，排除D。16、B【解析】材料只是格羅夫斯一個(gè)人的回憶，屬于孤證，還需其它史料互證，選B是符合題意的，正確；該材料并未揭露了原子彈投放的歷史真相，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料只是孤證，不一定真實(shí)可信，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料并未體現(xiàn)出受制于政治的信息，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。17、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，鐵路是工業(yè)化的產(chǎn)物，它使產(chǎn)地與市場聯(lián)系更加緊密，運(yùn)輸成本降低，但是農(nóng)場主卻對鐵路和鐵路公司不滿，說明農(nóng)場主能適應(yīng)工業(yè)化推動(dòng)的大市場，因此D選項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全、生產(chǎn)利潤和成本的變化材料均未體現(xiàn)，且這些關(guān)系并不成立，排除。故選D。18、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代儒學(xué)確立正統(tǒng)地位后其他學(xué)說并沒有消亡，而是常被儒學(xué)借鑒和糅合，A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；佛教不是由本土思想演化而來，C項(xiàng)錯(cuò)誤；漢代已經(jīng)建立儒學(xué)正統(tǒng)地位，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】

試題分析：從郵資表可以看出，此時(shí)段應(yīng)是，社會(huì)主義正迎合資本主義陣營兩大陣營對峙（冷戰(zhàn)）時(shí)期。70年代中美關(guān)系改善后，西方掀起與中國建交熱潮，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料中可以看出，香港和捷克在歷史上都起到過溝通中國與西歐之間聯(lián)系的作用，所以B、C兩項(xiàng)說法都欠妥，因此不能選。蘇聯(lián)與東歐各國的郵費(fèi)相比較西歐各國要低，說明蘇聯(lián)東歐在新中國外交史上曾有特殊地位，故本題應(yīng)選擇D項(xiàng)考點(diǎn)：建國初期的外交成就點(diǎn)評：注意把相應(yīng)的史實(shí)材料與建國初期的外交成就相結(jié)合來命題?！驹斀狻?0、C【解析】略21、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到項(xiàng)點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類進(jìn)入千年黑暗愚味的時(shí)代”表明這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過程，故B正確；材料沒有涉及抨擊君主專制，A錯(cuò)誤；材料“從歷史發(fā)展的角度看”來分析，沒有掀起文化復(fù)古浪潮，C錯(cuò)誤；材料沒有涉及到思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型，D錯(cuò)誤。22、D【解析】

政治家在雅典民眾面前謙卑順從、仗義疏財(cái)和“敬畏人民而得以控制人民”的評價(jià)，說明古代雅典精英階層受民主政治制約，D項(xiàng)正確；“道德水準(zhǔn)”不是“政治家地位”的決定因素，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與直接民主弊端表現(xiàn)無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；一個(gè)政治家與民眾的互動(dòng)不能說明貴族與平民的分歧得以“彌合”，C項(xiàng)錯(cuò)誤。23、A【解析】

依據(jù)材料可知，戴高樂希望西歐在經(jīng)濟(jì)、“政治上和防務(wù)上加強(qiáng)合作”，“有自己的獨(dú)立于北大西洋公約的防務(wù)”，反映了法國希望歐洲聯(lián)合起來，擺脫美國操控。這表明兩極格局下美國與其陣營內(nèi)部成員（如法國）之間的關(guān)系出現(xiàn)了分化，因此A選項(xiàng)正確。這是戴高樂的個(gè)人意見和希望，不能說明西歐政治上的聯(lián)合進(jìn)一步加強(qiáng)成為現(xiàn)實(shí)，也不能代表歐共體的態(tài)度，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是法國的要求，并未體現(xiàn)英國的態(tài)度，結(jié)合所學(xué)可知，英國1973年才加入歐共體，此時(shí)并未與法國共同規(guī)劃歐共體的發(fā)展；故正確答案為A選項(xiàng)。24、D【解析】

所謂“有意識(shí)形態(tài)”指的是以儒家思想為骨架的價(jià)值觀，而儒家思想成為主流意識(shí)，正統(tǒng)思想是在漢武帝時(shí)期，D正確；春秋時(shí)期儒家思想剛剛興起，戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想是百家之一，并未成為主流，排除A、B；秦朝主流思想是法家，排除C。25、D【解析】

【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，世界貿(mào)易組織的宗旨是致力于促進(jìn)各國市場開放，調(diào)節(jié)貿(mào)易糾紛，實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化，故排除ABC，所以選D。26、C【解析】

1992年中共十四大以來，我國三大產(chǎn)業(yè)的比例調(diào)整體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)體制改革的成效顯著，C項(xiàng)正確；1993年以來第一產(chǎn)業(yè)的比重下降，不能說明農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制失去了活力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化不僅僅是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展迅速的結(jié)果，B項(xiàng)錯(cuò)誤；我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整不能說明城鄉(xiāng)差距的不斷擴(kuò)大，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、D【解析】

根據(jù)題干可知，1870年英國世界貿(mào)易占比最高，反映了第一次工業(yè)革命后英國的經(jīng)濟(jì)中心地位，而1912年反映主要資本主義國家在世界貿(mào)易中占比大體均衡，體現(xiàn)了多中心的發(fā)展趨勢，D項(xiàng)正確；世界市場開始形成于第一次工業(yè)革命后，排除A項(xiàng)；題干信息不能反映俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素，排除B項(xiàng)；1912年英國世界貿(mào)易占比均高于其他國家，說明其貿(mào)易優(yōu)勢尚存，排除C項(xiàng)。故選D。28、C【解析】

材料中毛澤東針對蔣介石的說法符合抗日戰(zhàn)爭時(shí)期蔣介石的態(tài)度，這有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)展，C項(xiàng)正確；A產(chǎn)生與國共十年對峙時(shí)期，排除；B產(chǎn)生與大革命時(shí)期，排除；D是在新中國成立后，排除。29、A【解析】

據(jù)材料“紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，有時(shí)二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨(dú)特群體”可知，隨著社會(huì)的發(fā)展，紳土和商人在新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，已是渾然一體，形成你中有我，我中有你的獨(dú)特群體，這是社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的表現(xiàn)，A正確；材料沒有涉及商人地位的提高，B錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始解體，C說法錯(cuò)誤；材料沒有涉及“近代工業(yè)的發(fā)展”，D錯(cuò)誤。30、C【解析】試題分析：從表格中可以看出，中國制造業(yè)占世界制造業(yè)的比例在近代逐年減少。近代以來，外來商品的入侵和中國近代工業(yè)發(fā)展使得中國自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，同時(shí)傳統(tǒng)手工業(yè)也收到?jīng)_擊，所以①正確。同時(shí)歐美各國開始工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命，近代工業(yè)發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)品數(shù)量逐漸增加，所以④正確。②時(shí)間不符合，中國民族工業(yè)是在抗日戰(zhàn)爭期間開始萎縮的，③項(xiàng)錯(cuò)誤，西方列強(qiáng)在華設(shè)廠是在1895年以后。所以本題選C?？键c(diǎn)：近代中國經(jīng)濟(jì)在世界上的比重點(diǎn)評：近代中國的經(jīng)濟(jì)在世界上的比重呈現(xiàn)出不斷降低的趨勢。工業(yè)革命前，中國的產(chǎn)品在世界上的比重相對較高，但是工業(yè)革命后，西方采用大機(jī)器生產(chǎn)，生產(chǎn)效率提高，中國還是固守在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的范疇之下，以至于與西方的差距越來越大。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）內(nèi)容：尊重少數(shù)民族習(xí)慣，實(shí)行文化同化；設(shè)立地方官政