2025屆遼寧省鐵嶺市重點(diǎn)中學(xué)高考?xì)v史押題試卷含解析

2025屆遼寧省鐵嶺市重點(diǎn)中學(xué)高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．如表是1780—1851年，英國(guó)某項(xiàng)商品的進(jìn)口數(shù)量統(tǒng)計(jì)曲線。該商品最可能是A．茶葉 B．煤炭 C．棉花 D．羊毛2．“小孩走路自然需要父母的幫扶，當(dāng)他成年的時(shí)候，父母的幫扶已經(jīng)成為他賽場(chǎng)奪冠的羈絆，因?yàn)樗w格健壯，需要的是無(wú)拘無(wú)束的賽場(chǎng)馳騁?！比绻@個(gè)比喻用來(lái)形容工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想，比較貼切的是A．倡導(dǎo)重商主義經(jīng)濟(jì)思想 B．主張自由主義經(jīng)濟(jì)思想C．實(shí)行凱恩斯主義 D．推行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策3．《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車(chē)，而封黃帝之后于薊。”與薊城建立相關(guān)的制度是A．禪讓制B．井田制C．分封制D．郡縣制4．唐朝的國(guó)家意識(shí)是混合型的，不但儒法并用，而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩(shī)人李白、杜甫、王維被稱(chēng)為詩(shī)仙、詩(shī)圣、詩(shī)佛對(duì)應(yīng)道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A．開(kāi)放包容的氣象 B．詩(shī)歌受宗教影響C．世俗文學(xué)的繁榮 D．三教合一的局面5．以下言論對(duì)應(yīng)的學(xué)派依次是①名不正，則言不順；言不順，則事不成

②天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝

③視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身④不期修古，不法?？葾．法家、儒家、道家、墨家 B．墨家、法家、道家、儒家C．儒家、道家、墨家、法家 D．道家、法家、墨家、儒家6．自明朝隆慶年間到明末的七八十年間，流入中國(guó)的美洲白銀可能高達(dá)六七萬(wàn)比索以上，約合四千多萬(wàn)庫(kù)平兩，極大地改變了明初以來(lái)白銀短缺的狀況。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)中國(guó)A．成為新航路開(kāi)辟的最大受益者 B．手工業(yè)品在海外深受歡迎C．已由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向貨幣經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變 D．白銀貨幣化體系已經(jīng)建立7．1992年2月7日，荷蘭首相呂貝爾斯說(shuō)“對(duì)歐共體的三億多人民來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)具有歷史意義的時(shí)刻，一個(gè)令人滿(mǎn)意和充滿(mǎn)希望的時(shí)刻?！薄斑@一時(shí)刻”是指A．歐共體的成立B．歐盟的成立C．《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂D．歐元誕生8．完全由清政府經(jīng)營(yíng)的企業(yè)是A．江南制造局 B．輪船招商局 C．發(fā)昌機(jī)器廠 D．開(kāi)平礦務(wù)局9．1992年，丹麥民眾擔(dān)心歐盟會(huì)使本國(guó)失去“主權(quán)、獨(dú)立和民族特性”，一度在公民投票中否決了《馬斯特里赫特條約》。2005年法、荷蘭民眾擔(dān)心自己的利益受到損害，反對(duì)削弱國(guó)家主權(quán)，因此在全民公決中否決了意在擴(kuò)大歐盟超國(guó)家權(quán)力的《歐洲憲法條約》。這表明A．價(jià)值觀趨同有利一體化進(jìn)程 B．主權(quán)讓渡制約一體化發(fā)展C．全球化進(jìn)程中應(yīng)維護(hù)民族獨(dú)立 D．歐洲各國(guó)應(yīng)放棄民族主義10．下面為《漢書(shū)》對(duì)西漢時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的記述。據(jù)此可以被認(rèn)定的歷史事實(shí)是，當(dāng)時(shí)情況史料來(lái)源西漢建立前后，“諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉，凡米石五千，人相食，死者過(guò)半?！薄稘h書(shū)·食貨志》卷二四上西漢建立前后，一些大都名郡逃亡人數(shù)占總?cè)藬?shù)百分之七八十，“民前或相聚保山澤，不書(shū)各數(shù)（各數(shù)指戶(hù)籍）。”《漢書(shū)·高帝本紀(jì)》卷一上“建文景四五世間，流民既歸，戶(hù)口亦息，列侯大者至三四萬(wàn)戶(hù)，小國(guó)自倍，富厚如之。”《漢書(shū)·高惠高后孝文功臣表序》卷一六A．糧食問(wèn)題基本得到解決 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)發(fā)展C．政府實(shí)行休養(yǎng)生息政策 D．中央集權(quán)迫切需要加強(qiáng)11．史學(xué)家甲：“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興，也是人類(lèi)智識(shí)和個(gè)人之覺(jué)醒或再生，而為近代世界的開(kāi)始?！笔穼W(xué)家乙：“文藝復(fù)興是中古時(shí)代轉(zhuǎn)移至近代的過(guò)渡時(shí)代，它同時(shí)具備了兩個(gè)時(shí)代的特性?！币韵逻x項(xiàng)對(duì)上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連接 B．史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C．兩位史學(xué)家的解釋并無(wú)明顯差別 D．兩位史學(xué)家論述視角有較大不同12．1956年，中共八大報(bào)告指出：“由于價(jià)值規(guī)律在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中還起著一定的作用，在某些方面更起著重要的作用?！币虼耍覀儜?yīng)該“在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，更好地運(yùn)用價(jià)值規(guī)律……以滿(mǎn)足人民多樣的生活需要”。這說(shuō)明中共中央A．試圖糾正農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的失誤B．總結(jié)了“一五”計(jì)劃建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)C．反思了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的弊端D．努力適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展需要13．美國(guó)學(xué)者特林考斯在其著作《意大利人文主義思想中的人性與神性》中，對(duì)早期意大利人文主義者思想中的宗教取向做了細(xì)致而全面的分析，得出重要結(jié)論：“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)。”該觀點(diǎn)主要A．反映了文藝復(fù)興時(shí)期仍是宗教信仰虔誠(chéng)的時(shí)代B．反映了基督教義與人文主義精神具有融合共同性C．表明意大利的人文主義源于宗教改革運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)D．表明文藝復(fù)興時(shí)期的思想比中世紀(jì)思想更為“人性”14．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開(kāi)花呢？”這一材料說(shuō)明了A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國(guó)家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D．要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度15．為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖敲Q(chēng)相關(guān)信息開(kāi)灤唐山煤礦1878年建，中國(guó)近代煤炭工業(yè)北洋水師大沽船塢1880年建，北方最早的船舶修造廠北洋銀元局1902年建，位于天津，造幣中心京師自來(lái)水公司1908年建，北京第一座官營(yíng)自來(lái)水廠A．京津冀地區(qū)晚清民族企業(yè)簡(jiǎn)表B．北京近代民族企業(yè)簡(jiǎn)表C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期北方企業(yè)簡(jiǎn)表D．近代民族資本主義企業(yè)簡(jiǎn)表16．假如讓你寫(xiě)一篇集中反映1947—1948年國(guó)際局勢(shì)的專(zhuān)稿，下列屬于這個(gè)時(shí)期的“關(guān)鍵詞”是A．雅爾塔會(huì)議 B．杜魯門(mén)主義 C．歐洲共同體 D．古巴導(dǎo)彈危機(jī)17．毛澤東詞“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭，匡廬一帶不停留，便向?yàn)t湘直進(jìn)”描述的是A．北伐軍進(jìn)軍湖南B．八一南昌起義C．湘贛邊秋收起義D．紅軍第五次反圍剿18．如表為1990年，美國(guó)商務(wù)部對(duì)美、日、歐12項(xiàng)主要新興科技領(lǐng)域的研究即新產(chǎn)品的科技水平進(jìn)行的比較結(jié)果。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，根據(jù)下列數(shù)據(jù)，對(duì)此解讀正確的是①科技自主創(chuàng)新提供國(guó)家發(fā)展動(dòng)力②為“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代到來(lái)提供保障③西歐與日本崛起瓦解了兩極格局④美國(guó)國(guó)有化提供了科技發(fā)展?jié)摿．①② B．①③ C．②④ D．①③④19．依據(jù)雅爾塔協(xié)定的精神，赫爾利宣稱(chēng)美國(guó)只支持蔣介石政府，蔣介石隨即下達(dá)了全力清剿共產(chǎn)黨的命令。但此后不久，蘇聯(lián)提出與國(guó)民黨政府談判，美國(guó)也作出了同樣暗示，這就迫使蔣介石不得不更多地考慮政治解決的辦法。這反映了A．二戰(zhàn)后美蘇戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系瓦解B．國(guó)共戰(zhàn)略決戰(zhàn)之后的談判形勢(shì)C．美蘇關(guān)系制約著國(guó)共兩黨關(guān)系D．重慶談判受到國(guó)際因素的影響20．15世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō)：“這是一個(gè)黃金時(shí)代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了?！边@反映了在該地A．希臘羅馬文化開(kāi)始興起 B．人文精神得到傳承C．宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播 D．啟蒙思想影響巨大21．1903年出版的，《蒙學(xué)初級(jí)修身教科書(shū)》中有："群蜂結(jié)巢，既成，會(huì)議曰：如有伐我巢而殘我同種者，其刺之。人之有國(guó)，猶蜂之有巢。爾學(xué)生當(dāng)知愛(ài)國(guó)，當(dāng)知愛(ài)同種。”此文A．宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B．蘊(yùn)含著民主革命的思想C．體現(xiàn)民族危機(jī)深重 D．表達(dá)對(duì)平等自由的追求22．《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定：“行政權(quán)由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握?！瓋?nèi)閣部長(zhǎng)由總統(tǒng)任命?？偨y(tǒng)的命令須經(jīng)各部部長(zhǎng)副署。總統(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé)?！毕铝袑?duì)該憲法評(píng)述不正確的是（）A．與封建君主專(zhuān)制制度、帝制獨(dú)裁對(duì)比，共和體制的確立是歷史的進(jìn)步B．憲法對(duì)法國(guó)資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用C．法國(guó)幾經(jīng)艱難，最終確立了典型的總統(tǒng)制共和制政體D．憲法的頒布證明了共和派最終掌握實(shí)權(quán)23．徐中約在《中國(guó)近代史》中提到：孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問(wèn)題所困擾。為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題他主張平均地權(quán)。這反映了孫中山A．立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明B．深受中共民主革命思想影響C．吸取了民主革命失敗的教訓(xùn)D．側(cè)重吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華24．如圖是彥涵于1943年創(chuàng)作的黑白木刻版畫(huà)《當(dāng)敵人搜山的時(shí)候》。圖中四位完全是農(nóng)民打扮的人正努力托舉著-位穿軍裝的人正對(duì)敵射擊，而另一位持槍者正在奮力攀出戰(zhàn)壕。在他們的身下，一個(gè)年幼的小孩一只手支撐半躺在地，另一只手高舉一枚手榴彈，準(zhǔn)備遞給上方的游擊隊(duì)員。該漫畫(huà)A．記錄了正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)情形 B．昭示了抗戰(zhàn)即將取得最后勝利C．反映了侵華日軍的滔天罪行 D．表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念25．金碚在《大國(guó)筋骨》中說(shuō)：“如果從1992年正式明確走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路算起，那么，僅僅經(jīng)過(guò)了短短的5年時(shí)間，中國(guó)就基本上消除了件隨計(jì)劃經(jīng)濟(jì)30年的普遍‘短缺’現(xiàn)象，越來(lái)越多的產(chǎn)品從賣(mài)方市場(chǎng)轉(zhuǎn)向買(mǎi)方市場(chǎng)，甚至出現(xiàn)了生產(chǎn)過(guò)剩以及市場(chǎng)需求約束經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)這種典型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?！边@表明傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制A．已經(jīng)徹底退出歷史舞臺(tái) B．沒(méi)有發(fā)揮任何積極作用C．制約了經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng) D．與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并行不悖26．1912年2月12日，清政府頒布《清帝遜位詔書(shū)》.即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府，與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法，總期人民安堵，海宇義安，仍合滿(mǎn)、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土，為一大中華民國(guó)……”。據(jù)此可知，清帝退位A．宣告了清末新政的結(jié)束 B．推動(dòng)了中華民國(guó)的成立C．有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一 D．導(dǎo)致了革命果實(shí)被竊取27．如圖是遼國(guó)貴族大墓中的壁畫(huà)《備茶圖》。據(jù)此推測(cè)，該墓最可能發(fā)現(xiàn)于A．河西敦煌 B．燕云諸州 C．開(kāi)封郊外 D．臨安附近28．“個(gè)人主義”強(qiáng)調(diào)沖破傳統(tǒng)道德倫理束縛，是五四時(shí)期最重要的思潮之一，但不久社會(huì)各界對(duì)其評(píng)價(jià)逐漸走低，到20世紀(jì)30年代中后期更是成為“自私自利”的代名詞，反復(fù)遭到批判。這一變化產(chǎn)生的主要因素是A．社會(huì)主流思想的變化 B．圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召C．傳統(tǒng)文化的理性回歸 D．西方文明弊端的顯現(xiàn)29．12-16世紀(jì),歐洲各國(guó)先后出現(xiàn)對(duì)羅馬法進(jìn)行注釋、評(píng)論和解釋,并將其基本原則和念適用于法律實(shí)踐的熱潮,史稱(chēng)"羅馬法復(fù)興"。這一熱潮的出現(xiàn)A．奠定了西方近現(xiàn)代法治理念的基礎(chǔ) B．緣于羅馬法承載著時(shí)代需求和價(jià)值C．反映了對(duì)古羅馬文明的繼承和創(chuàng)新 D．說(shuō)明羅馬法的司法原則具有斗爭(zhēng)性30．1940年，國(guó)民政府將中央農(nóng)業(yè)試驗(yàn)研究所改為糧食增產(chǎn)委員會(huì)，由政府撥給經(jīng)費(fèi)。先后改良水稻、小麥品種共計(jì)90余種。同時(shí)，改變西南地區(qū)冬季農(nóng)閑不種的做法，首先在四川推廣冬季稻耕作。這些措施A．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際需要 B．有利于敵后戰(zhàn)場(chǎng)堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)C．有助于減輕英美盟國(guó)的援華負(fù)擔(dān) D．觸及了農(nóng)村落后的生產(chǎn)關(guān)系二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。（中新社奧斯維辛2012年4月27日電）(記者張朔)中國(guó)總理溫家寶27日專(zhuān)程前往波蘭奧斯維辛市，參觀“奧斯維辛-比克瑙德國(guó)納粹集中和滅絕營(yíng)紀(jì)念館”，悼念第二次世界大戰(zhàn)期間在那里的死難者，并敬獻(xiàn)了花圈。二戰(zhàn)期間，德日法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺給世界人民帶來(lái)了深重災(zāi)難?；仡櫮嵌瓮纯嗟娜兆樱覀儜?yīng)該以史為鑒，面向未來(lái)，警惕個(gè)別國(guó)家右翼勢(shì)力的危險(xiǎn)舉動(dòng)和恐怖主義活動(dòng)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：二戰(zhàn)期間，納粹德國(guó)在波蘭建立了奧斯威辛集中營(yíng)，對(duì)猶太人實(shí)施種族滅絕政策，共有110萬(wàn)人在這里被殺害。1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了該集中營(yíng)。在瑞典、英國(guó)、波蘭等許多國(guó)家，1月27日已經(jīng)成為大屠殺遇害者的法定紀(jì)念日。l996年，德國(guó)也將每年的這一天定為“納粹受害者紀(jì)念日”，告誡人們要永遠(yuǎn)記住這段慘痛的歷史。（1）指出材料一反映的法西斯反人類(lèi)政策。二戰(zhàn)期間世界各國(guó)應(yīng)對(duì)法西斯的瘋狂侵略和血腥屠殺的行動(dòng)先后發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明變化后采取的措施及結(jié)果。材料二：《聯(lián)合國(guó)憲章》第一次莊嚴(yán)宣布：“欲免后世再遭近代人類(lèi)身歷不堪言之戰(zhàn)禍，重申基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)與價(jià)值，以及男女與大小各國(guó)平等權(quán)利之信念”。經(jīng)歷了法西斯的浩劫和戰(zhàn)火的洗禮，戰(zhàn)后人類(lèi)的理性進(jìn)一步得到張揚(yáng)，民主、人權(quán)與和平的思想深入人心。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，二戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)為防止戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇重演進(jìn)行了哪些努力？效果如何？材料三：奧斯維辛的歷史意義很重要，當(dāng)時(shí)集中營(yíng)里關(guān)押的不僅僅是猶太人，還有很多反法西斯的斗士，所以記住奧斯維辛是為了讓全人類(lèi)都記住那次殘酷的二次大戰(zhàn)，永遠(yuǎn)不要讓悲劇再次上演。1979年聯(lián)合國(guó)教科文組織將奧斯威辛集中營(yíng)列入世界文化遺產(chǎn)名錄。(3)1979年聯(lián)合國(guó)教科文組織將奧斯威辛集中營(yíng)列入世界文化遺產(chǎn)名錄，對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?2．（歷史：選修4中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料魏晉南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂不已，農(nóng)田荒蕪，糧食匱乏，過(guò)去發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)區(qū)域往往變成荒涼之地。賈思勰的《齊民要術(shù)》正是在這樣的時(shí)代下應(yīng)運(yùn)而生?！褒R民要術(shù)”之意，即平民治生之法。賈思勰鄙視“不事農(nóng)桑，專(zhuān)尚空談，不耕而食，不織而衣”的寄生生活，強(qiáng)調(diào)“人生在勤，勤則不匱”。“財(cái)貨之生，既艱難矣”，因此要節(jié)約用度，珍惜勞動(dòng)成果。他認(rèn)為“舍本逐末，賢哲所非”，但他并不反對(duì)經(jīng)商，而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上兼營(yíng)商業(yè)。賈思勰高度評(píng)價(jià)了秦漢以來(lái)的農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，以及推廣先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)對(duì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強(qiáng)調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要“順天時(shí)，量地力，則原因用力少而成功多”。——摘編自王志《圖說(shuō)中國(guó)文化》（1）根據(jù)材料，概括賈思勰的平民治生思想。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出賈思勰的平民治生思想形成的背景。33．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料1922年11月，英法意希日作為一方，土耳其作為另一方，在瑞士洛桑正式舉行和會(huì)。蘇、保、羅、南等國(guó)也參加了會(huì)議，美國(guó)派觀察員出席了會(huì)議。和當(dāng)年協(xié)約國(guó)拋出《色佛爾條約》時(shí)相比，局面已全然不同，土耳其己從階下囚變成了勝利者。凱末爾只要求得到主權(quán)獨(dú)立和本土領(lǐng)土完整。列強(qiáng)雖不得不承認(rèn)土戰(zhàn)勝的事實(shí)，但又想盡量對(duì)土施加限制，為自己保留更多的特權(quán)。斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是：盛產(chǎn)石油的摩蘇爾的歸屬、外國(guó)在土的特權(quán)、海峽問(wèn)題和外債問(wèn)題。1923年7月，簽訂了《洛桑和約》和《黑海海峽公約》。《洛桑和約》承認(rèn)土耳其在小亞細(xì)亞本土范圍內(nèi)的獨(dú)立和領(lǐng)土完整；確定了土耳其的邊界，把伊斯密爾和東色雷斯歸還土；亞美尼亞和庫(kù)爾德斯坦等少數(shù)民族地區(qū)仍歸土所有。條約規(guī)定廢除外國(guó)的治外法權(quán)和一切特權(quán)，但土仍須償還部分外債。《黑海海峽公約》規(guī)定：海峽地區(qū)非武裝化，由國(guó)際委員會(huì)管理；各國(guó)軍艦可以通過(guò)海峽，但非黑海國(guó)家進(jìn)入黑海的艦隊(duì)噸位，不得超過(guò)最強(qiáng)的黑海國(guó)家，還賦予土在某種情況下一定的決定權(quán)。——摘編自拾之《國(guó)際關(guān)系史講座：第九講西亞新局》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出洛桑和會(huì)的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析洛桑和會(huì)的歷史影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間“1780—1851年”可以聯(lián)系此時(shí)間段為英國(guó)工業(yè)革命的時(shí)間，英國(guó)工業(yè)革命是以發(fā)明和使用機(jī)器開(kāi)始的，而發(fā)明機(jī)器是從棉紡織業(yè)開(kāi)始的，英國(guó)大量進(jìn)口棉花，紡紗織布，再將布運(yùn)到世界各地銷(xiāo)售，故答案為C；ABD不符合英國(guó)工業(yè)革命所必需的原料，排除。2、B【解析】試題分析：依據(jù)所學(xué)可知，重商主義是重視商業(yè)發(fā)展，不符合題意?！靶枰氖菬o(wú)拘無(wú)束的賽場(chǎng)馳騁”反映的是自由主義經(jīng)濟(jì)思想。凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，福利國(guó)家制度是利用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。所以應(yīng)選B?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?自由主義經(jīng)濟(jì)思想3、C【解析】

根據(jù)材料可以分析出，“武王”可以獲取信息為周朝，“封黃帝之后”反映的信息是分封制；結(jié)合所學(xué)，西周初年，周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，對(duì)同姓和婚姻關(guān)系、功臣、夏商等前代貴族的后裔進(jìn)行分封，故C項(xiàng)正確；禪讓制是指中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，故A項(xiàng)排除；井田制是西周時(shí)期的土地制度，故B項(xiàng)排除；郡縣制是中國(guó)古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級(jí)地方行政制度，故D項(xiàng)排除。4、A【解析】

依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知，這反映出唐朝的開(kāi)放包容，因此A項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌和宗教的關(guān)系，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是唐朝的國(guó)家意識(shí)，不是世俗文學(xué)的發(fā)展情況，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)三教合一的特征，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)儒家主張“正名”，各守其分，故①為儒家；道家主張柔弱無(wú)為，無(wú)為而達(dá)到無(wú)不為的境界，故②為道家；墨家主張兼愛(ài)非攻，故③為墨家；法家主張今必勝古，法令政策應(yīng)因時(shí)而動(dòng)，故④為法家；綜上，故選C。ABD均在排序上有問(wèn)題，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，學(xué)生需要結(jié)合各流派的主要思想特征來(lái)和材料中的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行對(duì)應(yīng)。6、B【解析】

西方用白銀購(gòu)買(mǎi)中國(guó)手工業(yè)品，因此大量白銀流入中國(guó)，B正確；西歐是新航路開(kāi)辟最大受益者，排除A；C不符合史實(shí)，明清時(shí)期中國(guó)依然是農(nóng)業(yè)國(guó)，排除；D在材料中未體現(xiàn)，排除。7、C【解析】1992年《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂，大大擴(kuò)大了一體化的范圍，確立分階段實(shí)現(xiàn)歐洲經(jīng)濟(jì)和貨幣一體化的目標(biāo)任務(wù)和步驟；并正式將“歐共體”改名為“歐洲聯(lián)盟”，所以被稱(chēng)為一個(gè)令人滿(mǎn)意和充滿(mǎn)希望的時(shí)刻，選C是符合題意的，正確；歐共體的成立是在1967年，選項(xiàng)A不符合題意，排除；歐盟的成立是在1993年，選項(xiàng)B不符合題意，排除；歐元誕生于1999年，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白《歐洲聯(lián)盟條約》簽訂于1992年。8、A【解析】

江南制造局是官辦軍事企業(yè)，完全由清政府經(jīng)營(yíng)，A正確；輪船招商局是官督商辦，排除B；發(fā)昌機(jī)器廠是民族資本主義企業(yè)，排除C；開(kāi)平礦務(wù)局屬于官督商辦企業(yè)，排除D。9、B【解析】

材料反映的是希臘、法國(guó)、荷蘭等國(guó)不希望過(guò)度削弱國(guó)家的主權(quán)，從而反對(duì)歐盟權(quán)力的擴(kuò)大，這體現(xiàn)了主權(quán)讓渡的程度影響了歐盟的一體化發(fā)展，故選B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是價(jià)值觀念分歧，故排除A項(xiàng)；歐盟是區(qū)域集團(tuán)化，材料主旨不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化，排除C項(xiàng)；材料信息不是說(shuō)明歐洲各國(guó)應(yīng)放棄民族主義，排除D項(xiàng)。10、B【解析】

從漢代建立前后經(jīng)濟(jì)蕭條到文景時(shí)期的“富厚如之”和人口增多，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述夸大了史實(shí)，排除；據(jù)材料不能得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；王國(guó)嚴(yán)重威脅中央集權(quán)主要是在漢景帝和漢武帝時(shí)期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B11、D【解析】

依據(jù)材料可知，兩位史學(xué)家的視角有很大不同，史學(xué)家甲更關(guān)注歷史發(fā)生的新的變化，史學(xué)家乙更關(guān)注歷史的延續(xù)和連接，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，史學(xué)家甲側(cè)重的是歷史的變遷；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，史學(xué)家乙關(guān)注的是歷史的延續(xù)和連接；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩位史學(xué)家解釋的視角有很大不同，存在著明顯差異。故正確答案為D選項(xiàng)。12、C【解析】

八大報(bào)告認(rèn)為在一定范圍內(nèi)運(yùn)用價(jià)值規(guī)律，即承認(rèn)市場(chǎng)的作用，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知，這一結(jié)論是對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式弊端的反思，C正確；這一結(jié)論與農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，排除A；八大召開(kāi)時(shí)期我國(guó)一五計(jì)劃尚未完成，排除B；這一時(shí)期我國(guó)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，排除D。13、B【解析】

由材料“意大利的人文主義是一種基本在尋求將基督教義與世俗思想做出更緊密相連之神學(xué)綜合的思想運(yùn)動(dòng)“可知，早期人文主義依附于基督教，兩者有許多融合的共性，故選B。文藝復(fù)興批判宗教神權(quán)，鼓吹人性解放和思想自由，要求將人從宗教束縛中解放出來(lái)，排除A；宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于16世紀(jì)，意大利的人文主義要早于這個(gè)時(shí)間，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是基督教義與人文主義的共通性，而非差異性，排除D。14、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這位歷史學(xué)家通過(guò)否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對(duì)工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響，說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項(xiàng)正確；突尼斯等北非國(guó)家不是因?yàn)槭谴箨憞?guó)家而接受工業(yè)革命影響遲鈍，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢(shì)，B項(xiàng)不符合題意；材料分析資本主義制度對(duì)工業(yè)化的意義，并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】

據(jù)材料1878年開(kāi)灤唐山煤礦、1880年北洋水師大沽船塢可知，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的企業(yè)。1902年和1908年北洋銀元局、京師自來(lái)水公司都是民族資本主義企業(yè)；上述企業(yè)主要分布在唐山、天津、北京地區(qū)，故A正確；據(jù)上分析可知，只有京師自來(lái)水公司是分布在北京，故B錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在1895年甲午戰(zhàn)敗后破產(chǎn)，和1902年和1908年北洋銀元局、京師自來(lái)水公司不符，C錯(cuò)誤；材料反映的是1878—1908年間的幾個(gè)企業(yè)，不能代表整個(gè)近代民族企業(yè)的狀況，D以偏概全。16、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力，A發(fā)生在1945年，B出現(xiàn)在1947年，CD兩項(xiàng)出現(xiàn)在1960年，所以只有B項(xiàng)符合題中設(shè)置的時(shí)間背景1947—1948年的要求?？键c(diǎn)：美蘇“冷戰(zhàn)”點(diǎn)評(píng)：識(shí)記能力是高考能力考查層次中的最低端，歷史事件、時(shí)間、事件內(nèi)容的考查是高考?xì)v史試題中的常見(jiàn)題，主要涉及對(duì)教材中知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中必須加強(qiáng)時(shí)間、事件、事件內(nèi)容方面的記憶。17、C【解析】秋收起義時(shí)的軍隊(duì)是工農(nóng)革命軍，所以材料描述的歷史事件只能是湘贛邊秋收起義而非北伐軍進(jìn)軍湖南、八一南昌起義、紅軍第五次反圍剿等選項(xiàng)，所以本題只有選C是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系，找出符合題目要求和歷史事實(shí)的備選項(xiàng)。18、A【解析】

根據(jù)材料可知，美國(guó)在研究高科技項(xiàng)目和已成產(chǎn)品的高科技項(xiàng)目都保持相當(dāng)優(yōu)勢(shì)，而20世紀(jì)90年代美國(guó)逐步進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，說(shuō)明科技自主創(chuàng)新提供國(guó)家發(fā)展動(dòng)力，為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)提供保障，①②正確，A符合題意；1990年兩極格局尚未瓦解，③錯(cuò)誤，BD排除；這一時(shí)期美國(guó)未實(shí)行國(guó)有化，④錯(cuò)誤，C排除。故選A。19、D【解析】

美蘇的建議影響了國(guó)共關(guān)系，使原本下令全力清剿共產(chǎn)黨的蔣介石轉(zhuǎn)而“更多地考慮政治解決的辦法”，可知重慶談判一定程度上受到了國(guó)際因素的影響，D項(xiàng)正確；美蘇關(guān)系變化與材料無(wú)關(guān)，排除AC項(xiàng)；國(guó)共戰(zhàn)略決戰(zhàn)消滅了國(guó)民黨的主力，與“蔣介石隨下達(dá)了全力清剿共產(chǎn)黨的命令”不符，排除B項(xiàng)。20、B【解析】

解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn)，時(shí)間是15世紀(jì)，地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩，判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承，B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛，排除A，宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó)，排除C，啟蒙思想興起于17世紀(jì)，排除D?！究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興。【詳解】21、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間是“1903年”，此時(shí)《辛丑條約》已簽訂，清政府成為了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，所以材料教科書(shū)主要是勸導(dǎo)學(xué)生要愛(ài)國(guó)，要挽救國(guó)家和民族的危亡，體現(xiàn)了民族危機(jī)深重，故C項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)民主革命的思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)對(duì)平等自由的追求，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。22、C【解析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，《法蘭西第三共和國(guó)憲法》標(biāo)志法國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，終于確立共和體制，對(duì)法國(guó)資本主義的發(fā)展起到了促進(jìn)作用，ABD都表述正確；C表述不對(duì)，按照《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定，議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力中心，總統(tǒng)由議會(huì)產(chǎn)生，因此并非典型的總統(tǒng)制共和制政體。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?法國(guó)共和制、德意志帝國(guó)君主立憲制的確立?《1785年憲法》23、A【解析】

依據(jù)材料，孫中山看到了西方文明的先進(jìn)，也看到了西方文明的問(wèn)題，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情提出平均地權(quán)，由此可知，孫中山立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及中共民主革命思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及民主革命失敗的教訓(xùn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合中國(guó)的國(guó)情學(xué)習(xí)西方文明，D不符合題意，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問(wèn)題所困擾”“為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題他主張平均地權(quán)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。24、D【解析】

材料體現(xiàn)的是群眾對(duì)中國(guó)軍人抗擊日軍的支持，表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念，D正確；正面戰(zhàn)場(chǎng)主要以正規(guī)軍作戰(zhàn)為主，屬于大兵團(tuán)作戰(zhàn)，A排除；BC與材料無(wú)關(guān)，未涉及，排除。故選D。25、C【解析】

材料信息是，中國(guó)走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路后，“短短的5年時(shí)間，就基本上消除了伴隨計(jì)劃經(jīng)濟(jì)30年的普遍‘短缺’現(xiàn)象”。這表明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大促進(jìn)作用，也體現(xiàn)了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制約作用，故C正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“已經(jīng)徹底退出”，說(shuō)法絕對(duì)；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制曾經(jīng)發(fā)揮了積極作用，故B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制并行不悖，故D錯(cuò)誤。26、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知《清帝遜位詔書(shū)》以和平的方式實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移，一定程度上遏制了民族分裂，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，故選C；清帝退位標(biāo)志封建帝制的結(jié)束，A錯(cuò)誤；中華民國(guó)成立于1912年元旦，在清帝退位前，B錯(cuò)誤；清帝退位是袁世凱竊取革命果實(shí)的籌碼，清帝是否退位都不影響袁世凱去竊取革命果實(shí)，D錯(cuò)誤。27、B【解析】

遼國(guó)貴族的墓穴正常只能在自己的國(guó)家的領(lǐng)土之內(nèi)，燕云十六州在后晉時(shí)期開(kāi)國(guó)皇帝石敬瑭將它送給了遼國(guó)，故這個(gè)墓可能在燕云諸州，答案為B；河西敦煌不在遼國(guó)版圖內(nèi)，A錯(cuò)誤；開(kāi)封是北宋的都城，C錯(cuò)誤；臨安在南宋時(shí)期為都城，當(dāng)時(shí)遼國(guó)已經(jīng)滅亡，D錯(cuò)誤。28、B【解析】

20世紀(jì)30年代中后期民族矛盾上升為主要矛盾，需要結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召下，“個(gè)人主義”遭到批判，B正確；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而社會(huì)主流思想變化依然是意識(shí)領(lǐng)域的，不能作為“個(gè)人主義”被批判的主要因素，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，傳統(tǒng)文化就已經(jīng)遭受了批判，地位被動(dòng)搖，C排除；西方文明弊端的顯現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn)，D排除。29、B【解析】

12-16世紀(jì)是歐洲資本主義萌生、興起和擴(kuò)張的時(shí)期，此時(shí)對(duì)羅馬法的注釋、評(píng)論、解釋和適用于法律實(shí)踐，是為了從羅馬法中尋找適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代需要的法律觀念和內(nèi)容，說(shuō)明羅馬法承擔(dān)了時(shí)代的需求和價(jià)值，故選B；這一熱潮和西方近現(xiàn)代法治理念基礎(chǔ)的奠定無(wú)關(guān)，排除A；這一熱潮是基于羅馬法的創(chuàng)新，并不是繼承古羅馬文明，排除C；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選B?！军c(diǎn)睛】30、A【解析】

根據(jù)題干所述，國(guó)民政府的上述做法有助于糧食增產(chǎn)，有助于堅(jiān)持長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，A正確；上述做法發(fā)生在國(guó)統(tǒng)區(qū)，與敵后戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)關(guān)，排除B；1940年世界反法西斯同盟尚未建立，排除C；材料只是單純涉及到糧食增產(chǎn)，與農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變革無(wú)關(guān)，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）政策：種族滅絕政策。變化：由各自為戰(zhàn)變?yōu)槁?lián)合抗擊。措施：1942年，各國(guó)代表齊聚華盛頓簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，形成國(guó)際反法西斯同盟。結(jié)果：戰(zhàn)勝法西斯，取得二戰(zhàn)勝利。（2）努力：成立聯(lián)合國(guó)；調(diào)解斡旋國(guó)際爭(zhēng)端；倡導(dǎo)裁軍和軍備控制；組建了維和部隊(duì)。結(jié)果：在維護(hù)國(guó)際和平發(fā)揮了重要作用，但受到了少數(shù)大國(guó)的控制和挑戰(zhàn)；對(duì)制止戰(zhàn)爭(zhēng)起到了積極作用，對(duì)世界持久和平提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（3）戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)是慘痛的，警示后人不忘戰(zhàn)爭(zhēng)；和平來(lái)之不易，我們要防止戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇重演，維護(hù)和平?！窘馕觥?/p>

（1）政策：根據(jù)“對(duì)猶太人實(shí)施種族滅絕政策”得出種族滅絕政策。變化：結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)歷了從各自為戰(zhàn)到聯(lián)合抗擊的變化。措施：根據(jù)所學(xué)，可從簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，形成國(guó)際反法西斯同盟分析回答。結(jié)果：結(jié)合所學(xué)可知，結(jié)果戰(zhàn)勝法西斯，取得二戰(zhàn)勝利。（2）努力：根據(jù)“《聯(lián)合國(guó)