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2025屆山東省威海市重點(diǎn)中學(xué)高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1956年勞動(dòng)部工資局在調(diào)研天津國(guó)營(yíng)企業(yè)工資改革時(shí)。對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞。這是因?yàn)檫@些措施A.有利于節(jié)約財(cái)政支出B.提升了工人的責(zé)任心C.有助于改善員工待遇D.縮小了工人收入差距2.戊戌變法期間,康有為曾上書光緒帝:“今則萬(wàn)國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也?!薄爸袊?guó)寬衣縛帶,長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜?!贝硕尾牧峡涤袨橐磉_(dá)的思想是()A.進(jìn)行政治變革,建立君主立憲制B.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革,大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn),以提高生產(chǎn)力C.進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革,以使中國(guó)與世界文明相融合D.要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”3.清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外,還制定了一些補(bǔ)充條款,如“察其祖寄,辨其宗系,區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者,皆禁止”等。這可以用來佐證清代A.租佃制度的瓦解 B.階層流動(dòng)的弱化 C.宗法觀念的擴(kuò)展 D.專制集權(quán)的強(qiáng)化4.有人說:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中國(guó)什么都不禁,唯獨(dú)禁人的本能?!蹦闳敉馍鲜龅挠^點(diǎn),主要依據(jù)是A.啟蒙思想;民貴君輕 B.人文主義;存天理,去人欲C.因信稱義;天人感應(yīng) D.信仰得救;致良知,有孝道5.如圖是1973年西安發(fā)現(xiàn)的形似虎的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)兵符?;⒎嫌秀懳墓?0字,大意是:右半符掌握在國(guó)君手中,左半符在杜地軍事長(zhǎng)官手中,凡要調(diào)動(dòng)50人以上的帶甲兵士,杜地的左符就要與君王的右符相合,才能行動(dòng)。這件虎符反映出當(dāng)時(shí)秦國(guó)A.國(guó)家分裂社會(huì)動(dòng)蕩 B.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁戰(zhàn)亂不止C.君主權(quán)力高度集中 D.國(guó)力強(qiáng)盛軍事發(fā)達(dá)6.唐代關(guān)中的兵力最集中,設(shè)置有折沖府261個(gè),擁兵26萬(wàn),約占軍府總數(shù)和兵力總額的40%,而在其他地區(qū),折沖府的設(shè)置稀疏得多,有些州縣則根本不設(shè)。府兵的調(diào)遣權(quán)力由尚書省兵部掌握,調(diào)兵須有皇帝敕書和兵部符契。這種部署有助于A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.維護(hù)邊疆安全 C.鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 D.防范外敵入侵7.下圖反映了新中國(guó)某一時(shí)期連續(xù)十年國(guó)內(nèi)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值的變化情況。根據(jù)圖中信息,判斷圖中①②的年份分別是A.1956年、1965年 B.1966年、1975年C.1978年、1987年 D.1992年、2001年8.1896年,梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中指出:“人之所異于物者,為其有大腦也,故能悟?yàn)槿说乐畼O。凡有記也,亦求悟也,為其無所記,則無以為悟也?!涄A而悟絀者,蓄積雖多,皆為棄材。惟其順也,通也,靈也,故專以悟性導(dǎo)人者,其記性亦必隨之而增。惟其逆也,塞也,鈍也,故專以記性強(qiáng)人者,其悟性亦必隨之而減,西國(guó)之教人,偏于悟性者也?!睋?jù)此判斷,梁?jiǎn)⒊荚贏.主張學(xué)習(xí)西方進(jìn)行教育改革 B.強(qiáng)調(diào)記性對(duì)悟性的重要價(jià)值C.提高人民的覺悟以推翻君主制度 D.弱化記性在大腦記憶中的特殊地位9.鄭觀應(yīng)是晚清“商戰(zhàn)”理論的代表,最能踐行并驗(yàn)證其理論的是A.安慶軍械所 B.輪船招商局 C.北洋艦隊(duì) D.京師大學(xué)堂10.廣州灣作為法國(guó)租借地,在抗戰(zhàn)時(shí)期各方政治勢(shì)力云集。盡管背景復(fù)雜,立場(chǎng)不一,但民眾積極開展和參與各類抗日救亡活動(dòng),掲露日本侵略者的野心和暴行,聲授前線的抗日將士,救助戰(zhàn)爭(zhēng)難民。由此可見,廣州灣的抗戰(zhàn)A.呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點(diǎn) B.得到了法國(guó)政府的大力支持C.得到了國(guó)共兩黨軍隊(duì)的全力配合 D.執(zhí)行了中共全民族抗戰(zhàn)路線11.下圖反映的是蘇俄(聯(lián))糧食產(chǎn)量變化的情況,影響圖中曲線變化的因素有()①戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策②新經(jīng)濟(jì)政策③斯大林經(jīng)濟(jì)體制④第一次世界大戰(zhàn)A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④12.任過議郎、五原太守的東漢學(xué)者崔寔在《政論》中指出:“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之。”據(jù)此可知,東漢A.恢復(fù)并采用秦朝治國(guó)方略 B.士人對(duì)法家思想有所認(rèn)同C.并未延續(xù)西漢的統(tǒng)治理念 D.政府的行政能力大幅提升二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一古代儒家論述的“天下”,其實(shí)往往關(guān)鍵在“以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳”?!S著核心區(qū)域逐漸擴(kuò)大,一些原本的四夷漸漸融入中國(guó),而漸漸膨脹的中國(guó)擁有了更遙遠(yuǎn)的四夷,人們口中的“天下”,有時(shí)候指的是“中國(guó)”,有時(shí)候則包括了“中國(guó)”和“四夷”。漢代之后特別是到了隋唐,“天下”越來越兼帶“中國(guó)”與“四夷”。此后,在“天下”觀念里始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別,有“華”“夷”的不同,也有“尊”“卑”的差異?!獡?jù)黃興濤《重塑中華:近代中國(guó)“中華民族”觀念研究》材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,對(duì)殖民侵略的反抗過程,也是從“華夷之辯”到中華民族的建構(gòu)過程,正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭(zhēng),成就了中華民族;對(duì)滿族王權(quán)的反抗過程,同時(shí)也是“新民”的建構(gòu)過程,將大清皇帝的子民改造為中華民國(guó)的國(guó)民。因此;正如“民族國(guó)家”這個(gè)合成詞所表達(dá)的那樣,“民”標(biāo)示著這個(gè)新國(guó)家的政治屬性,她不再是一家一姓之國(guó)家,而是人民之國(guó)家;“族”標(biāo)示著這個(gè)新國(guó)家的文化屬性,她是中華民族之國(guó)家?!獡?jù)翟志勇《中華民族與中國(guó)認(rèn)同——論憲法愛國(guó)主義》材料三中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代中國(guó):“天下觀”的特點(diǎn),并分析其形成的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述近代前期推動(dòng)中華民族觀念形成的歷史背景。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明新中國(guó)成立后實(shí)行民族平等政策的意義。14.(20分)改革是人類社會(huì)永恒的話題。在中國(guó)封建時(shí)代常將改革稱為“變法”、“新政”。歷史上,任何一個(gè)時(shí)代都沒有晚清時(shí)期這樣頻繁地進(jìn)行“新政”、“變法”。閱讀下列材料,回答問題:材料一:當(dāng)年《字林西報(bào)》稱“維新黨在各個(gè)部門都實(shí)行大刀闊斧的改革工作,直到舉世都為之震動(dòng)……”材料二:有觀點(diǎn)認(rèn)為,“戊戌變法在很大程度上更是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)播下的現(xiàn)代文明種子的提前收獲”。材料三:有觀點(diǎn)認(rèn)為,“西太后她雖然鎮(zhèn)壓了戊戌變法。但是在《辛丑和約》之后,她不得不自我改革。這個(gè)改革的力度和范圍,實(shí)際上已經(jīng)超出了戊戌變法,當(dāng)年百日維新的范圍?!保?)材料一所言“大刀闊斧的改革工作”有哪些內(nèi)容?(2)材料二中,戊戌變法收獲“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)播下的現(xiàn)代文明成果”了嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(3)材料三的觀點(diǎn)有依據(jù)嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
根據(jù)材料“對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞”可知,這是因?yàn)檫@些措施提升了工人的責(zé)任心,故B正確;A、C、D材料均未體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】本題考查一五計(jì)劃,解題的關(guān)鍵是“對(duì)當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎(jiǎng)、安全生產(chǎn)獎(jiǎng)取代年終雙薪制、考勤獎(jiǎng)制的做法極為贊賞”。一五計(jì)劃,我國(guó)開始改變工業(yè)落后的面貌,為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。2、C【解析】
材料體現(xiàn)的是康有為希望通過社會(huì)習(xí)俗的變革,包括衣食住行等方面的變革來實(shí)現(xiàn)政治的變革,并融入世界,故C正確?!驹斀狻?、D【解析】
清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度,有利于加強(qiáng)對(duì)人口的管理,從而強(qiáng)化了專制集權(quán),故選D;材料反映的是戶籍管理制度,沒有涉及租佃制度、階層流動(dòng)和宗法觀念的擴(kuò)展,排除ABC。故選D。4、B【解析】
近代西方“不禁人的本能”意思是強(qiáng)調(diào)人的地位,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知應(yīng)指人文主義。啟蒙思想、因信稱義、信仰得救,都是人文主義的表現(xiàn)形式。古代中國(guó)“禁人的本能”指理學(xué)思想壓抑、束縛人性,即提出的“存天理,滅人欲”的思想,B項(xiàng)正確;ACD三項(xiàng)均排除。故選B。5、C【解析】
由材料信息“凡要調(diào)動(dòng)50人以上的帶甲兵士,杜地的左符就要與君王的右符相合,才能行動(dòng)”可知,這件虎符反映出當(dāng)時(shí)秦國(guó)軍權(quán)掌握在君主手中,即君主權(quán)力高度集中,故C正確;虎符體現(xiàn)不出國(guó)家分裂、社會(huì)動(dòng)蕩,故A錯(cuò)誤;戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、戰(zhàn)亂不止不是材料的主旨,故B錯(cuò)誤;材料只是體現(xiàn)的是軍事調(diào)動(dòng),不能說明國(guó)力強(qiáng)盛、軍事發(fā)達(dá),故D錯(cuò)誤。6、A【解析】
折沖府設(shè)置重內(nèi)輕外,統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離,這有利于加強(qiáng)中央集權(quán),選項(xiàng)A正確;邊疆地區(qū)折沖府設(shè)置較少,因此選項(xiàng)B排除;府兵制是初唐軍制,當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾不突出,因此選項(xiàng)C排除;邊疆設(shè)置數(shù)量少,因此其主要目的不是防范外敵,排除D。7、A【解析】
根據(jù)曲線圖可以看出,①時(shí)期重工業(yè)生產(chǎn)總值較低,之后快速上升,在②時(shí)期基本保持在較為穩(wěn)定的水平。①時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值較高,之后逐漸下行,經(jīng)過一個(gè)低點(diǎn)后,呈現(xiàn)上升趨勢(shì),在②時(shí)期基本保持在較高數(shù)值。輕工業(yè)在①時(shí)期數(shù)值高于重工業(yè),此后呈現(xiàn)曲折發(fā)展,但是在②處也保持在較高數(shù)值。根據(jù)所學(xué)可知,1956年我國(guó)的輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)值較高,而重工業(yè)原有基礎(chǔ)薄弱,尚未形成較為完整的體系,因此產(chǎn)值較低,在經(jīng)過一五計(jì)劃、二五計(jì)劃,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),使得重工業(yè)產(chǎn)值大幅度增加,尤其是在大躍進(jìn)時(shí)期,重工業(yè)比重大幅度上升,因此曲線圖中重工業(yè)最高點(diǎn)時(shí)間就是1960年。我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好,因此起點(diǎn)較高,但是在1958年大躍進(jìn)中,青壯勞動(dòng)力大煉鋼鐵,農(nóng)業(yè)受到?jīng)_擊,產(chǎn)值下降,隨后因各項(xiàng)因素影響,出現(xiàn)三年困難時(shí)期,指導(dǎo)1961年下半年,中央提出八字方針,農(nóng)業(yè)逐漸恢復(fù)發(fā)展,到1965年達(dá)到高點(diǎn)。根據(jù)以上分析可知,①②時(shí)間分別是1956年和1965年,選項(xiàng)A正確;選項(xiàng)B正值文革時(shí)期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊,呈現(xiàn)下降趨勢(shì),與曲線圖不符,排除;選項(xiàng)C實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)業(yè)快速發(fā)展,并未出現(xiàn)下降,排除;選項(xiàng)D是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制時(shí)期,這一時(shí)期我國(guó)工業(yè)發(fā)展迅速,超過了農(nóng)業(yè),排除。8、A【解析】
根據(jù)人腦的特點(diǎn),指出只有用悟性引導(dǎo)才能增長(zhǎng)記性,而“西國(guó)之教人,偏于悟性者也”等,可知梁?jiǎn)⒊荚谥鲝垖W(xué)習(xí)西方進(jìn)行教育改革,A項(xiàng)正確;記性對(duì)悟性有著重要價(jià)值只是梁?jiǎn)⒊^點(diǎn)的依據(jù),不是其主要目的,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“推翻君主制度”不是1896年梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》的主張,C項(xiàng)錯(cuò)誤;弱化記性在大腦記憶中的特殊地位與材料不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】
鄭觀應(yīng)把外國(guó)資本主義的侵略手段歸結(jié)為“商戰(zhàn)”即經(jīng)濟(jì)侵略,他認(rèn)為中國(guó)在反侵略方面也應(yīng)該把反對(duì)經(jīng)濟(jì)侵略放在優(yōu)先的地位。他這一理論運(yùn)用在實(shí)際中就是通過創(chuàng)設(shè)輪船招商局打破外國(guó)輪船公司壟斷中國(guó)航運(yùn)業(yè)的壟斷,答案為B;A是曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)建的軍工廠,不符題意,排除;北洋艦隊(duì)是中國(guó)建立的近代化海軍艦隊(duì),不符合“商戰(zhàn)”理論,C錯(cuò)誤;D是戊戌變法時(shí)保留下來的成果,不符合題意,排除。10、A【解析】
材料中各方政治勢(shì)力及民眾都積極支持抗戰(zhàn),可見抗戰(zhàn)時(shí)期的廣州灣呈現(xiàn)出不分黨派全民參與的特點(diǎn),A項(xiàng)正確;材料無法得出法國(guó)政府大力支持中國(guó)抗日,B項(xiàng)排除。C項(xiàng)中“全力配合”在材料中無體現(xiàn),排除;D項(xiàng)錯(cuò)在把所有活動(dòng)都?xì)w結(jié)為中共領(lǐng)導(dǎo),排除。故選A。11、C【解析】
1914年開始的一戰(zhàn)使俄國(guó)經(jīng)濟(jì)受重創(chuàng),因此會(huì)導(dǎo)致糧食生產(chǎn)下降,故曲線下降;1917年,俄國(guó)退出了一戰(zhàn),進(jìn)入到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為集中有限的人力、物力、財(cái)力,實(shí)施了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,一直延續(xù)到1921年,被新經(jīng)濟(jì)政策所取代,新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施后,國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展,故曲線上升,1925年,列寧逝世,新經(jīng)濟(jì)政策逐漸取消,故影響圖中曲線變化的因素有戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策、第一次世界大戰(zhàn),故①②④正確,C正確;斯大林經(jīng)濟(jì)體制在1925年還未形成,所以不是影響圖中曲線變化的因素,故③錯(cuò)誤,排除A、B、D。12、B【解析】
據(jù)材料“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之。”可知,材料主張以武力、刑罰、權(quán)勢(shì)進(jìn)行統(tǒng)治,B符合題意;材料沒有強(qiáng)調(diào)“恢復(fù)并采用秦朝治國(guó)方略”,而是強(qiáng)調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,西漢的統(tǒng)治思想是“外儒內(nèi)法”,而材料中強(qiáng)調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”與其相符,C說法錯(cuò)誤;材料沒有涉及“政府的行政能力大幅提升”,D錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):以中華文明為核心;強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序;范圍不斷擴(kuò)大;未形成明確的民族觀念。原因:高度發(fā)達(dá)的中華文明;傳統(tǒng)儒學(xué)思想;君主專制中央集權(quán)體制;民族融合的不斷發(fā)展;相對(duì)封閉的地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)形態(tài)。(2)背景:列強(qiáng)侵華,民族危機(jī)不斷加深;封建統(tǒng)治腐朽。各階級(jí)、階層積極進(jìn)行反侵略斗爭(zhēng);資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)掀起反封建反侵略的民族民主運(yùn)動(dòng)。近代西方民族民主觀念傳人。(3)意義:增強(qiáng)了中華民族的認(rèn)同感、凝聚力和向心力;實(shí)現(xiàn)了民族平等與團(tuán)結(jié);促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的繁榮發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“‘天下’越來越兼帶‘中國(guó)’與‘四夷’”、“始終有“內(nèi)”“外”的區(qū)別”、““尊”“卑”的差異”可以提煉出古代中國(guó)天下觀的特點(diǎn)。原因:從地理位置上看,中國(guó)因較為封閉的地理環(huán)境形成了與之匹配的天下觀;從政治角度看,由于君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)展;從思想方面看,是由于儒家思想的影響。(2)背景:根據(jù)材料“正是同仇敵愾的反抗侵略斗爭(zhēng)”、“對(duì)滿族王權(quán)的反抗過程”,可以從政治角度得出當(dāng)時(shí)的清政府的腐朽;并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從經(jīng)濟(jì)角度看,民族資本主義的發(fā)展,大力推動(dòng)民族民主運(yùn)動(dòng);可以提煉出此題的歷史背景。(3)意義:根據(jù)所學(xué),可從民族認(rèn)同感、凝聚力,民族的團(tuán)結(jié),少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的角度概括意義。14、(1)答案1:準(zhǔn)確答出戊戌變法的內(nèi)容。如政治上廣開言路、改定律法、澄清吏治;經(jīng)濟(jì)上提倡實(shí)業(yè)、開礦筑路、改革財(cái)政;軍事上編練新軍、改習(xí)洋操;文化上廢八股、興西學(xué)、派留學(xué)生等。答案2:能夠涉及戊戌變法的內(nèi)容,但不完整。答案3:未能按題目要求回答戊戌變法的內(nèi)容,只寫出與戊戌變法相關(guān)的一些事件。如創(chuàng)辦報(bào)刊、學(xué)會(huì),公車上書等。答案4:其他答案。(2)答案1:敘述有層次,答案完整,語(yǔ)句通順連貫。如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了近代民族資本主義的產(chǎn)生;在思想文化上推動(dòng)了西方近代以來的學(xué)術(shù)文化傳播(西學(xué)傳播);同時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期出現(xiàn)了早期維新思想家,他們宣傳早期維新思想,提出了政治改革的呼聲。這一切都為戊戌變法的開展奠定了物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。所以,戊戌變法事實(shí)上收獲了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)播下的現(xiàn)代文明成果。答案2:內(nèi)容較完整,但只作踩點(diǎn)式回答。如經(jīng)濟(jì)上民族資本主義產(chǎn)生,思想上西學(xué)傳播,同時(shí)早期維新思想及其維新思想家出現(xiàn)等。答案3:未能分類提煉歸納,只寫出一些具體的代表。如第一家民族資本企業(yè)、早期維新思想家鄭觀應(yīng)等。答案4:其他。(3)答案1:符合題目要求,有結(jié)論
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