2025屆陜西省渭南市合陽縣高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆陜西省渭南市合陽縣高三第三次模擬考試歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．觀察下圖，體會寓意。圖片反映的歷史事件是（）A．美蘇爭霸 B．蘇聯(lián)解體C．德國統(tǒng)一 D．東歐劇變2．法國1875年憲法規(guī)定，總統(tǒng)作為國家元首，擁有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)，還執(zhí)掌國防、外交事務(wù)，擁有任命文武官員權(quán)力。但合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)。除第一年外，總統(tǒng)再也沒有行使解散議會的權(quán)力。可見，當(dāng)時法國實際上A．建立了三權(quán)分立政治架構(gòu)B．發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制C．已確立議會制民主共和制D．解決了各政治派別之間的矛盾3．西洋文明是“動的文明”，中國文明是“靜的文明”；中國文明“足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點的雜志是（）A．《青年雜志》 B．《新民叢報》 C．《東方雜志》 D．《每周評論》4．19世紀末，華商各商會成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程，通過創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報刊和宣講所、閱報所等多種形式致力于近代商業(yè)教育。這體現(xiàn)了A．國人的文化素質(zhì)提高 B．商會是傳統(tǒng)行會的延續(xù)C．政府保護華商的利益 D．商戰(zhàn)思想的傳播與深化5．明末，一些文人對代代相傳的話本編輯、加工，并模擬話本進行小說寫作，又通過書商的大量刊印、發(fā)行，使白話小說在當(dāng)時社會流傳甚廣。明末白話小說廣為流傳反映出A．重農(nóng)抑商政策開始松動 B．印刷技術(shù)不斷革新C．封建社會逐漸由盛轉(zhuǎn)衰 D．商品經(jīng)濟發(fā)展迅速6．如表是在20世紀五十年代的中國古代史分期大討論中影響最大的兩種觀點。這反映出當(dāng)時西周封建說和戰(zhàn)國封建說A．官方意識形態(tài)影響學(xué)術(shù)研究 B．“雙百方針”沒有得到貫徹C．土地問題是史學(xué)研究的重點 D．古代史研究很難有統(tǒng)一觀點7．據(jù)歷史記載，唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定，但中唐到宋代，職業(yè)的等級差別在縮小或消弭，四民之間的流動性日益增強。促成這一變化的主要因素是A．抑商政策的松動B．生產(chǎn)方式的革新C．田莊經(jīng)濟的興起D．社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型8．唐政府的政策法令從制訂到執(zhí)行，一般運作程序為A．尚書省——中書省——門下省B．中書省——門下省——尚書省C．門下省——尚書省——中書省D．中書省——尚書省——門下省9．《尚書·洪范》載有“帝賜大禹九疇”等內(nèi)容。漢代學(xué)者通常將“帝”視為天帝，將此解釋為“天帝賜天命于禹”：宋儒則認為“帝”就是“帝堯”（即“堯”），將此解釋為“堯禪王位于禹”的儒家道統(tǒng)典故。這一變化反映出宋儒A．著力構(gòu)建君主重德文化 B．更加注重張揚歷史傳統(tǒng)C．特別重視皇權(quán)合法傳承 D．力圖揭示歷史本來面目10．古代中國官吏選拔經(jīng)歷了“世襲制—察舉制—九品中正制—科舉制”的過程。下列現(xiàn)象出現(xiàn)于“科舉制”時代的是A．“立嫡以長不以賢” B．“上品無寒門，下品無士族”C．“萬般皆下品，惟有讀書高” D．“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”11．世界上第一個計時器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運儀象臺（天文鐘），但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了。14世紀在歐洲的英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報時的鐘。1656年，荷蘭科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計了鐘擺，1675年，他又用游絲取代了原始的鐘擺，這樣就形成了以發(fā)條為動力、以游絲為調(diào)速機構(gòu)的小型鐘，同時也為制造便于攜帶的袋表提供了條件，鐘表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來。計時器在中外歷經(jīng)不同命運的根本原因是A．技術(shù)水平的高低 B．科學(xué)家有無創(chuàng)新能力C．是否出自社會需要 D．是否有政府支持12．有學(xué)者曾說：“民族工業(yè)被新的工業(yè)排擠掉了，這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國消費，而且同時供世界各地消費?！痹搶W(xué)者意在說明①近代民族工業(yè)趨向消亡②資產(chǎn)階級開拓了世界市場③人類開始改變閉關(guān)自守的狀態(tài)④生產(chǎn)與消費具有國際性特征A．①③ B．②④ C．②③④ D．①②③④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答下列問題材料一民族主義思想在19世紀下半葉的歐洲得到極大發(fā)展，也改寫了歐洲的政治版圖。在意大利，民族主義者對民族主義思想的成功宣傳使得政治自由和民族統(tǒng)一的信念深入人心，“19世紀的整個意大利民族運動也以復(fù)興命名”。德意志的民族主義者將希望寄托于奧地利和普魯士，最終普魯士在俾斯麥的帶領(lǐng)下戰(zhàn)勝奧地利。匈牙利擺脫奧匈帝國贏得獨立；塞爾維亞、黑山共和國和羅馬尼亞脫離土耳其取得完成獨立。民族主義思潮也推動了國家和國家權(quán)力的發(fā)展?！懊褡逯髁x者將國家視為自己的延伸，視為抵抗外來敵人的守護者和成就民族理想的工具”。英國、俄國、法國以及新獨立的意大利、德意志紛紛進行殖民擴張，甚至巴爾干地區(qū)的新興民族國家也加入搶奪帝國的行列，“新帝國主義成為了新民族主義的表現(xiàn)”。——賴海榕黃玉桃《民族主義和社會主義思潮的興起：19世紀下半葉的歐洲》材料二早在孫中山青少年時期，他認為滿洲人強加的留發(fā)辨是一種恥辱。從興中會組建到同盟會創(chuàng)立，他一直以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”為口號進行革命宣傳，三民主義中民族主義的目標(biāo)是要推翻滿洲人掌權(quán)的政府，重建漢族人掌權(quán)的政府。隨著孫中山對時局的認識，他提出“民族主義，并非是遇到不同族的人便要排斥他”，更不是“要盡滅滿洲民族”。“我們不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人，假如我們實行革命的時候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理?！蓖瑫r明確表示，“照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就是漢人為君主，也不能不革命”。孫中山指出革命不專在排滿，還要廢除專制和創(chuàng)造共和。孫中山把少數(shù)掌握政權(quán)的滿洲統(tǒng)治者與一般滿洲人民加以區(qū)別，這是一個重大進步。但是“他們不是把帝國主義看作是革命的最主要的敵人，卻極力項外國侵略者表白：反滿絕不是排外，力圖避免刺激帝國主義強盜，幻想帝國主義會同情和支持。——丁愛玲《初探孫中山之民族主義》（1）結(jié)合材料一，歸納概括19世紀下半期的民族主義發(fā)展對歐洲發(fā)展的影響？（2）依據(jù)材料二，從革命目的角度指出孫中山對民族主義的認識的變化過程及其缺陷。根據(jù)所學(xué)知識，分析19世紀末20世紀初民族主義的發(fā)展對中國社會的推動作用？14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一戰(zhàn)國時期，居民、作坊以及市場組成了外城，是商品生產(chǎn)和交換的重要地帶，但是無論從意識形態(tài)還是財政措施來看，它們都是邊緣化的。盡管政府設(shè)法通過街坊格局以及市場管理來整肅秩序，外城的居民們相對于政府理想的服務(wù)模式以及層級制度，仍然顯得格格不入。因為他們可能創(chuàng)造出建立在財富等級之上的新的層級制度，這對處境悲慘的農(nóng)村人口有著極大的誘惑，吸引他們放棄主業(yè)，到城市尋找機會?！幾裕樱┎氛裰骶帯豆鹬袊贰凡牧隙惺兰o中晚期（11～15世紀），歐洲中小城鎮(zhèn)在農(nóng)村普遍興起，它們最初是農(nóng)村的依附者和補充物，主要功能是為周圍農(nóng)村服務(wù)。城市的興起尤其是取得自治后，形成了城鄉(xiāng)兩種對照鮮明的社會體，城市和鄉(xiāng)村有明確的分野。而城市的“自由”、較多工作和發(fā)展機會，以及生活優(yōu)勢，則為農(nóng)村人口所仰慕和向往，成為農(nóng)村移民的“愿景”、吸引農(nóng)村人口的“拉力”?！幾詣⒕叭A《農(nóng)村城鎮(zhèn)化：歐洲的經(jīng)歷與經(jīng)驗》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代早期城市發(fā)展的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明中世紀中晚期歐洲城鎮(zhèn)化發(fā)展的動力。簡述中國古代與歐洲早期城市發(fā)展的共同影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】試題解析：本題考查對漫畫的準確解讀能力。解答本題的關(guān)鍵是準確理解漫畫的寓意，漫畫中的墻是標(biāo)志德國分裂的柏林墻，而柏林墻的倒塌其寓意是德國的統(tǒng)一，C項符合題意，正確；ABD三項均排除。故選C。2、C【解析】

材料“總統(tǒng)作為國家元首，有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)”，而且總統(tǒng)的許多權(quán)力都受到參議院和眾議院的制約，說明法國實際上沒有建立三權(quán)分立的政治架構(gòu)，故排除A項；法國構(gòu)建的并不是美國式的三權(quán)分立政體，所以并不是發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制，故排除B項；根據(jù)“合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)”可知在法國政體中議會地位較高，說明法國確立了議會制民主共和制，故選C項；題意論述了法國政體的特點，沒有體現(xiàn)法國各政治派別之間的矛盾，故排除D項。3、C【解析】

題干認為東方文明能拯救西方文明，對本國文化持肯定態(tài)度，這一主張與《東方雜志》的主張一致，C正確；A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方，對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度，排除。4、D【解析】

19世紀末民族危機加重，興起了實業(yè)救國思潮，主張商戰(zhàn)，興商學(xué)正是這種商戰(zhàn)思想深化的表現(xiàn)，D正確；商業(yè)教育的興盛不等于文化素質(zhì)的提升，排除A；近代商會與行會性質(zhì)不同，排除B；C與題無關(guān)，排除。5、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展迅速，市民階層隊伍壯大，需要豐富精神生活，小說恰恰滿足了這種需要，因此這時期白話小說的流傳反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展，D項正確；重農(nóng)抑商政策在宋代已經(jīng)松動，而非在明代開始松動，A項錯誤；明代印刷技術(shù)是有革新，但不能說不斷革新，且材料現(xiàn)象與印刷技術(shù)革新無直接關(guān)系，B項錯誤；小說的流傳不能反映封建社會由盛轉(zhuǎn)衰，C項錯誤。6、A【解析】

西周封建說中的封建土地所有制、上層建筑，戰(zhàn)國說中的地主階級等內(nèi)容說明當(dāng)時馬克思主義歷史觀對歷史研究影響深刻，即官方意識形態(tài)影響學(xué)術(shù)研究，A正確；古史分期中出現(xiàn)了不同學(xué)說，這種學(xué)術(shù)爭鳴貫徹了雙百方針，B正確；題干主旨是古史分期，而非土地問題，C偷換概念，排除；D表述錯誤，排除。7、A【解析】

本題考查重農(nóng)抑商政策的松動。結(jié)合所學(xué)可知，唐宋時期中國傳統(tǒng)社會發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，作為等級職業(yè)制度的士農(nóng)工商差別逐漸淡化，結(jié)合所學(xué)可知，這一時期商人也可以通過科舉成功改變身份成為士人，不論是地主還是佃農(nóng)都不一定專營農(nóng)業(yè)，大多數(shù)還從事家庭手工業(yè)和商業(yè)販運等，甚至進入城市成為專門的手工業(yè)者和商人，工商業(yè)者通過經(jīng)營積累貨幣，也可以購買土地成為地主或自耕農(nóng)，也可以通過科舉甚至買官進仕。促成這一變化的主要原因正是抑商政策的松動，商品經(jīng)濟的發(fā)展，因此A選項正確。B選項錯誤，此時期中國社會的生產(chǎn)方式仍是鐵犁牛耕，并未出現(xiàn)創(chuàng)新；C選項錯誤，田莊經(jīng)濟興起于漢代，不是唐宋時期；D選項錯誤，此時期中國社會的經(jīng)濟形態(tài)仍然是以自然經(jīng)濟為主，并未出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。故正確答案為A選項。8、B【解析】

唐朝實行三省六部制，中書省負責(zé)政令草擬，門下省負責(zé)審核，尚書省負責(zé)執(zhí)行。因此三省六部的運作程序是中書省——門下省——尚書省，故B正確；A、C和D的順序錯誤，排除。故選B。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，在儒家的典故中，禪讓的標(biāo)準是德行，宋儒強調(diào)禪讓實則是強調(diào)君主德行的重要，此即宋儒道統(tǒng)論的觀點，故選A項；漢代學(xué)者和宋儒都是從《尚書》中尋找依據(jù)，只是解釋不同而已，故B項錯誤；C項不是材料強調(diào)的重點，排除；據(jù)材料可知，堯禪位于禹，是儒家建構(gòu)的一種典故，并不一定更加客觀，排除D項。10、C【解析】

試題分析：“立嫡以長不以賢”體現(xiàn)了嫡長子繼承制，“上品無寒門，下品無士族”體現(xiàn)了九品中正制，“萬般皆下品，惟有讀書高”體現(xiàn)了科舉制，“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”體現(xiàn)了察舉制。故C正確?？键c：中國古代的選官制度?中國古代的選官制度的演變【詳解】11、C【解析】試題分析：本題考查閱讀材料，獲取信息的能力。由材料中“公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運儀象臺（天文鐘）。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了”、“英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報時的鐘”中外時鐘的發(fā)展情況，可以得出出現(xiàn)兩者不同命運的根本原因是是否出自社會需要，因此C符合題意，故選C。【名師點睛】中國古代科學(xué)思想的特點①儒家注重以社會人文問題作為論說的主題，對于自然地探求和技術(shù)的總結(jié)，沒有給予充分的重視；②重視總結(jié)實踐經(jīng)驗和實用技術(shù)，輕視理論概括和抽象。考點：中國古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·中國古代的科學(xué)技術(shù)·中國古代科學(xué)思想的特點12、B【解析】

加工“來自極其遙遠地區(qū)的原料”，產(chǎn)品供應(yīng)本國和“世界各地消費”等反映出19世紀中后期，工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展，推動歐美資產(chǎn)階級開拓世界市場，使其生產(chǎn)與消費具有國際性特征，②④正確，B項符合題意；工業(yè)革命后“被新的工業(yè)排擠掉”的民族工業(yè)不是近代工業(yè)，而為落后的傳統(tǒng)手工業(yè)，人類開始改變閉關(guān)自守狀態(tài)始于新航路的開辟，而不是工業(yè)革命，①③錯誤，與之組合的ACD三項不符合題意。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）影響：積極方面：推動歐洲政治和社會的變革，民主政治更為完善；推動了民族統(tǒng)一的潮流；加快部分國家民族獨立的步伐。消極方面：推動了殖民擴張；引發(fā)列強瓜分世界的斗爭；導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)。（2）變化過程：由單純的反滿到不專在排滿；由廢除專制到創(chuàng)造共和；缺陷：沒有明確提出反對帝國主義。推動作用：促進了中華民族的覺醒；推動了救亡運動的高漲；推動了中國社會的政治變革，引發(fā)戊戌變法和辛亥革命；實業(yè)救國等進步潮流的發(fā)展和社會進步【解析】

（1）“影響”，積極影響，依據(jù)材料一信息“民族主義思想在19世紀下半葉的歐洲得到極大發(fā)展，也改寫了歐洲的政治版圖。在意大利，民族主義者對民族主義思想的成功宣傳使得政治自由和民族統(tǒng)一的信念深入人心……德意志的民族主義者將希望寄托于奧地利和普魯士，最終普魯士在俾斯麥的帶領(lǐng)下戰(zhàn)勝奧地利”得出：推動了民族統(tǒng)一的潮流；由材料信息“匈牙利擺脫奧匈帝國贏得獨立；塞爾維亞、黑山共和國和羅馬尼亞脫離土耳其取得完成獨立”得出：加快部分國家民族獨立的步伐；由材料信息“民族主義思潮也推動了國家和國家權(quán)力的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識得出：推動歐洲政治和社會的變革，民主政治更為完善。消極影響，依據(jù)材料信息“英國、俄國、法國以及新獨立的意大利、德意志紛紛進行殖民擴張，甚至巴爾干地區(qū)的新興民族國家也加入搶奪帝國的行列”得出：推動了殖民擴張；依據(jù)所學(xué)知識從引發(fā)列強瓜分世界的斗爭、導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)等角度補充。（2）“變化過程”，依據(jù)材料二信息“三民主義中民族主義的目標(biāo)是要推翻滿洲人掌權(quán)的政府，重建漢族人掌權(quán)的政府。隨著孫中山對時局的認識……孫中山指出革命不專在排滿，還要廢除專制和創(chuàng)造共和”概括得出：由單純