南寧二中、柳州高中2025屆高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題含解析

南寧二中、柳州高中2025屆高三下學(xué)期一模考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．中國(guó)古代史上，曾有這樣一個(gè)機(jī)構(gòu)：各部門首長(zhǎng)聯(lián)合議事，資歷淺者以“同中書門下平章事”為名參與議事，詔敕的頒行必須有宰相的附署。據(jù)此推測(cè)，該機(jī)構(gòu)是A．樞密院B．政事堂C．內(nèi)閣D．軍機(jī)處2．唐玄宗即位后，為防御吐蕃、突厥、契丹等對(duì)唐邊境的不斷襲擾，改變了邊防重鎮(zhèn)原來以幾百人為單位的小軍事部署，開始部署集中指揮的龐大集團(tuán)軍；為緩解中央財(cái)政壓力，又給予集團(tuán)軍節(jié)度使自行募兵權(quán)并允許其自行組織屯田以解決軍糧的不足。這說明唐朝節(jié)度使（）A．為民族融合創(chuàng)造了條件 B．是中央決策的重大失誤C．必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生 D．是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物3．1858年，《天津條約》規(guī)定外國(guó)軍艦和商船可以在長(zhǎng)江各口岸通航，而一直到19世紀(jì)60年代外國(guó)輪船才得以進(jìn)入長(zhǎng)江航線。這一現(xiàn)象形成的主要原因是A．清政府拒不承認(rèn)《天津條約》有效 B．太平天國(guó)戰(zhàn)事影響C．清政府堅(jiān)持固守閉關(guān)鎖國(guó)政策 D．福州船政局的創(chuàng)辦4．明代中后期，來自海外的事物在中國(guó)社會(huì)逐漸增多。除了由耶穌會(huì)士傳入的天主教以及西方科學(xué)知識(shí)以外，白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會(huì)生活中難以或缺的外來物質(zhì)。自鳴鐘、眼鏡、望遠(yuǎn)鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時(shí)代社會(huì)生活中。這些現(xiàn)象反映了A．明代中國(guó)具有一定的開放性征B．中國(guó)對(duì)外接觸的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力增強(qiáng)C．民間對(duì)外合法往來空間的擴(kuò)大D．文化優(yōu)越這一傳統(tǒng)心態(tài)的改變5．伯里克利說：“一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處，他就會(huì)受到提攜。“雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實(shí)現(xiàn)，這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施。由此可以得出的結(jié)論是A．抽簽選舉和公職受制保障了政治民主性B．這種理念導(dǎo)致了雅典民主政治走向衰落C．雅典公民平等參政權(quán)擁有制度性保障D．雅典公民可以擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)的一切公職6．許倬云在《萬古江河》中寫道“他們清明的理性，為人類社會(huì)提出許多至今仍有待實(shí)現(xiàn)的理想。科學(xué)的探討與實(shí)證代替了過去神學(xué)的教條與武斷……從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理國(guó)家?！蔽闹械摹八麄儭盇．開啟了人文主義思想的先河 B．打破了民眾對(duì)宗教的信仰C．恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D．開辟了啟蒙運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代7．1896年至1898年，上海時(shí)務(wù)報(bào)館實(shí)際上成為各種維新事業(yè)的聯(lián)絡(luò)站，共有40人自浙江、四川、江蘇、湖北、檳榔嶼等多地來信，請(qǐng)求幫助辦理各類事項(xiàng)近60項(xiàng)，涉及擬開辦學(xué)堂請(qǐng)代聘各科老師，請(qǐng)代為銷售、推廣報(bào)刊，請(qǐng)幫助設(shè)學(xué)堂、辦公司等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．維新派抓住了變法成功的關(guān)鍵 B．學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)的共識(shí)C．維新變法具有一定的社會(huì)基礎(chǔ) D．維新變法與中國(guó)實(shí)際結(jié)合8．文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)家充分認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)不但要攀仿自然，而且也要摹仿自然規(guī)律創(chuàng)造事物形象的方法，按照自然規(guī)律來進(jìn)行創(chuàng)造。這一認(rèn)識(shí)A．意在再造古典人文精神 B．體現(xiàn)了浪漫主義的特點(diǎn)C．直接否定天主教會(huì)地位 D．受到了時(shí)代變革的影響9．讀如圖，對(duì)發(fā)生在圖示①處的戰(zhàn)役認(rèn)識(shí)正確的是A．太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)由此開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折 B．美軍切斷了日本本土與外界的聯(lián)系C．美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán) D．日本開始喪失太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)10．美國(guó)1787年憲法制定出來以后，本杰明·富蘭克林說：“我承認(rèn)我對(duì)這部憲法中的好幾個(gè)部分并不認(rèn)同，但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過，我認(rèn)為這個(gè)系統(tǒng)已經(jīng)接近完美，而且我認(rèn)為它也會(huì)讓我們的敵人感到震驚。”材料表明A．美國(guó)制憲主要是為了一致對(duì)外B．在制憲過程中各州存在著沖突C．該憲法加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力D．各州對(duì)制定憲法存在嚴(yán)重分歧11．美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選世界最偉大歷史人物，下列人物位居前20名。關(guān)于他們?nèi)脒x理由的敘述，不正確的A．孔子：開創(chuàng)了儒家思想和私學(xué)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響B(tài)．達(dá)爾文：創(chuàng)立了“自然選擇”生物進(jìn)化論，從科學(xué)的角度使整個(gè)生物發(fā)生了革命C．牛頓：創(chuàng)立了萬有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次飛躍D．愛因斯坦：否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度12．人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來劃分歷史時(shí)期。以下曾被一些學(xué)者譽(yù)為“武士與思想家的時(shí)代”的是A．夏 B．商 C．西周 D．東周13．中國(guó)古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例，特別是在士族化風(fēng)潮狂飆疾進(jìn)的洛陽時(shí)代（494年至534年），“膏腴”由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)。這一現(xiàn)象A．穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序 B．加速了民族融合的進(jìn)程C．不利于社會(huì)階層的流動(dòng) D．推動(dòng)了多元文化的整合14．英國(guó)人赫德在《雙周評(píng)論》撰文說：“中國(guó)如被瓜分，全國(guó)將協(xié)同一致來反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者”，“表現(xiàn)出民族感情的存在和力量”。該材料用于幫助我們理解A．三元里人民抗英斗爭(zhēng)的影響 B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義C．中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的危害 D．《辛丑條約》簽訂的重要原因15．公輸盤助楚攻宋，墨子赴楚對(duì)公輸盤說：“宋何罪之有？荊（楚）國(guó)有余于地，而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不等，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！边@表明墨子A．反對(duì)不義的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) B．欲借戰(zhàn)爭(zhēng)以擴(kuò)大影響C．支持孔子的仁義思想 D．代表宋國(guó)士階層利益16．下表是清代前期民間年畫中所塑造的女性形象（部分）。這反映出，清代前期年畫名稱主題《女子自強(qiáng)》婦人攜帶兩名幼子向教書先生請(qǐng)教，年畫上文字大意為：女性只有自強(qiáng)，才能與男子共同生存下去《莊稼稼穡難》婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象，丈夫則被打得跪地求饒A．底層女性地位上升 B．女性自主意識(shí)日益凸顯C．女性維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈 D．封建禮教內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)17．解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第2縱隊(duì)司令員陳再道曾回憶說：“前幾個(gè)月在冀魯豫地區(qū)拉鋸式的戰(zhàn)斗，打過來，打過去，有些地方，老百姓的耕牛、豬、羊、雞、鴨幾乎全打光了。地里種不上糧食，部隊(duì)沒飯吃，怎么能打仗。……我們?cè)缫稽c(diǎn)打出去，就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)?！睘榇耍泄仓醒胱龀龅臎Q策與如圖相符的是A． B．C． D．18．“人是萬物的尺度”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了普羅塔哥拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向，它既否定了傳統(tǒng)的神本主義，也破除了絕對(duì)權(quán)威主義。下列與普氏觀點(diǎn)最接近的說法是：（）A．“格物致知” B．“知識(shí)即感覺”C．“因信稱義” D．“知識(shí)即美德”19．以下言論對(duì)應(yīng)的學(xué)派依次是①名不正，則言不順；言不順，則事不成

②天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝

③視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身④不期修古，不法?？葾．法家、儒家、道家、墨家 B．墨家、法家、道家、儒家C．儒家、道家、墨家、法家 D．道家、法家、墨家、儒家20．殷商時(shí)期，巫風(fēng)彌漫，祭祀鬼神的現(xiàn)象相當(dāng)普遍；西周時(shí)期，當(dāng)政者認(rèn)為，執(zhí)政必須注重重民眾需求，即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時(shí)期A．祭祀對(duì)象發(fā)生變化 B．民本思想逐漸顯現(xiàn)C．平民地位有所提升 D．族權(quán)色彩日漸濃厚21．1919年，有學(xué)者發(fā)表文章，主張多研究問題，少談些主義。為此，李大釗指出：“我是喜歡談?wù)劜紶柺簿S主義的”，“宣傳理想的主義與研究實(shí)際問題是交相為用、并行不悖的”。這場(chǎng)“問題與主義”之爭(zhēng)A．實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化 B．體現(xiàn)思想界救國(guó)道路的分歧C．促進(jìn)民主科學(xué)的廣泛傳播 D．推動(dòng)中國(guó)民主革命開始轉(zhuǎn)型22．《十二銅表法》第二表第一條和第三條分別規(guī)定：“訴訟標(biāo)的（即訴訟費(fèi)）在一千阿斯以上的，交誓金500阿斯。標(biāo)的不滿千阿斯的，交誓金50阿斯，關(guān)于自由身份之訴，不論此人家產(chǎn)的多少元三律交50阿斯”，“凡需要人證的，應(yīng)在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個(gè)集市日，到庭作證”。）由此可見，羅馬法A．訴訟金錢多少影響判案公正度 B．按照等級(jí)對(duì)私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行管理C．自由人在法律的面前享有特權(quán) D．傳喚人證需要履行一定的程序23．孫中山說：“……中國(guó)革命六年之后，俄國(guó)才有革命。俄國(guó)革命黨不僅把世界上最大威權(quán)之帝國(guó)主義推翻，并且進(jìn)而解決世界經(jīng)濟(jì)政治問題，這種革命，真是徹底成功，皆因其方法良好之故?！鄙鲜霾牧戏从沉藢O中山①受到俄國(guó)十月革命影響②完成了民主革命思想向社會(huì)主義思想的轉(zhuǎn)變③把不同性質(zhì)的革命混為一談④對(duì)俄國(guó)十月革命成功的原因有正確的認(rèn)識(shí)A．①③ B．①③④ C．①②③④ D．①②③24．在惠帝、文帝、景帝期間，擔(dān)任丞相的主要是隨劉邦打天下的功臣。漢武帝時(shí)，他和丞相多有不合，經(jīng)常會(huì)借口打壓殺死丞相，導(dǎo)致朝中大臣不愿意接任丞相之職；后來他便設(shè)立中朝、尚書臺(tái)，還任命平民出身的儒生擔(dān)任丞相。這一措施A．改變了貴族壟斷國(guó)家權(quán)力的局面 B．削弱了諸侯的勢(shì)力C．使儒家思想成為官方的正統(tǒng)思想 D．加強(qiáng)了君主的權(quán)力25．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的某戰(zhàn)役，“我軍對(duì)于一城一寨之得失不以為重，主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”。指的是：（）A．淞滬會(huì)戰(zhàn) B．百團(tuán)大戰(zhàn) C．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 D．平型關(guān)戰(zhàn)役26．康熙帝一生重視農(nóng)耕，雍親王為投其所好，特命宮廷畫師以他自己為形象畫了二十三幅耕圖，以王妃們?yōu)樵彤嬃硕棃D，親筆題詩，組成《耕織圖》進(jìn)獻(xiàn)。下面是《耕織圖》其中的兩幅繪圖。由此可知，我國(guó)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)是A．精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)達(dá)B．男耕女織的基本模式C．農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界D．農(nóng)民生活的富足安康27．以下思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間A．帝國(guó)主義世界范圍的統(tǒng)治秩序B．世界格局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化繁榮C．兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展D．世界現(xiàn)代史從繁榮走向了動(dòng)蕩28．若以“市舶司”“十三行”“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”等概念來介紹某城，此城是A．南京 B．武漢 C．上海 D．廣州29．1978年在湖北隨縣戰(zhàn)國(guó)一號(hào)墓出土的曾侯乙編鐘可以作為研究周公制禮作樂的①實(shí)物史料②轉(zhuǎn)手史料③直接證據(jù)④間接證據(jù)A．①③ B．②③ C．①④ D．②④30．從1988年到1991年，我國(guó)先后頒布了《中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《私營(yíng)企業(yè)暫行條例》、《城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》等法律法規(guī)。這表明我國(guó)A．基本確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B．改變了以所有制性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)立法思路C．逐步開展以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法 D．經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．（11分）閱讀材料，回答問題。材料一理查德·哈克盧伊特（1552—1616）認(rèn)為，英國(guó)在北美建立殖民帝國(guó)是刻不容緩的事情。大量的移民進(jìn)入殖民地，不僅可以擴(kuò)大福音的榮耀，使美洲的土著人得以教化，還可使殖民地本身成為英國(guó)商品的巨大市場(chǎng)，而新市場(chǎng)將大大刺激英國(guó)國(guó)內(nèi)工業(yè)的發(fā)展，英國(guó)的雇傭機(jī)會(huì)也將增多。向運(yùn)往殖民地的或來自殖民地的一切商品征稅又可增加皇室的財(cái)政收入，并且殖民地還可作為襲擊西班牙帝國(guó)的重要基地?！幾渣S光耀《謀求帝國(guó)——16世紀(jì)末至17世紀(jì)初英國(guó)主流社會(huì)思潮評(píng)述》材料二西歐資產(chǎn)階級(jí)通過新航路對(duì)海外進(jìn)行貪婪的殖民掠奪，完成了資本原始積累，而世界市場(chǎng)也開始逐步形成。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，資產(chǎn)階級(jí)革命如狂風(fēng)驟雨般橫掃歐洲主要資本主義國(guó)家?？梢哉f，殖民擴(kuò)張活動(dòng)是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命和產(chǎn)業(yè)革命的助跑點(diǎn)?！幾院Ｃ贰稓W洲近代殖民擴(kuò)張活動(dòng)的雙重歷史作用分析》（1）據(jù)材料一，歸納理查德·哈克盧伊特提出的建立北美殖民地的理由。（5分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以英國(guó)為例，分別說明殖民擴(kuò)張活動(dòng)對(duì)其資產(chǎn)階級(jí)革命和產(chǎn)業(yè)革命的影響。（6分）32．閱讀材料，回答問題。材料在日本人占領(lǐng)了印度支那后，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福于1941年7月24日要求日本立即撤軍——為了使其要求更有力量，他下令凍結(jié)所有日本人在類國(guó)的資產(chǎn)，并禁止石油輸往該國(guó)。此后，英、荷等國(guó)也采取了同樣的行動(dòng)。這一毀滅性的打擊迫使日本作困獸之斗，因?yàn)槿毡境俗詣?dòng)放棄其侵略政策之外，就只有坐以待斃。事實(shí)上，美國(guó)對(duì)日本基不留余地的行動(dòng)就已經(jīng)將雙方直接擺到了戰(zhàn)場(chǎng)兩端，接下來的一切發(fā)生的如此順理成章，說不好是誰導(dǎo)演了這一切?！畹隆す亍兜诙问澜绱髴?zhàn)戰(zhàn)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)的做法對(duì)日本造成了“毀滅性的打擊”的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析日本人的“困獸之斗”對(duì)二戰(zhàn)的走向造成的影響。材料對(duì)美國(guó)的做法有怎樣的個(gè)人猜測(cè)?33．材料到1987年，存在于個(gè)體經(jīng)濟(jì)和集體企業(yè)名義下的私營(yíng)企業(yè)總數(shù)在全國(guó)已經(jīng)達(dá)到2.5萬家，從業(yè)人員總教達(dá)360萬人。1987年10月，中共十三大報(bào)告提出：必須盡快制定有關(guān)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的政策和法律，保護(hù)它們的合法利益，加強(qiáng)對(duì)它們的引導(dǎo)、監(jiān)督和管理。1988年4月，第七屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過《憲法修正案》并規(guī)定：國(guó)家允許私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。1988年6月，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《私營(yíng)企業(yè)暫行條例》《私營(yíng)企業(yè)所得稅暫行條例》和《關(guān)于征收私營(yíng)企業(yè)投資者個(gè)人收入調(diào)節(jié)稅的規(guī)定》。到1992年，私營(yíng)工業(yè)產(chǎn)值達(dá)到189億元，占全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的1.6%。私營(yíng)科技型企業(yè)增長(zhǎng)到2348戶，比1991年增加了151%。另據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)約有6000多家私營(yíng)企業(yè)與外商舉辦合資企業(yè)和合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)，還有一部分私營(yíng)企業(yè)到境外投資辦企業(yè)。——摘編自王海波《新中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)八九十年代我國(guó)私營(yíng)企業(yè)改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明20世紀(jì)八九十年代我國(guó)私營(yíng)企業(yè)改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】中書、門下二省本為政務(wù)中樞，同中書門下平章事即與中書、門下協(xié)商處理政務(wù)之意。這種職位在唐朝時(shí)設(shè)立，三省長(zhǎng)官聯(lián)合議事的機(jī)構(gòu)是政事堂。故答案為B項(xiàng)。樞密院是管理軍務(wù)的機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；內(nèi)閣和軍機(jī)處產(chǎn)生時(shí)已不存在宰相，CD項(xiàng)與材料信息不符，排除。2、D【解析】

材料體現(xiàn)的是唐朝時(shí)期在邊疆地區(qū)設(shè)置主要是為了防止少數(shù)民族的侵?jǐn)_，且節(jié)度使掌握募兵權(quán)也是中央財(cái)力不足導(dǎo)致的，說明節(jié)度使的出現(xiàn)是特殊歷史條件下的產(chǎn)物，D正確，B排除；

材料與民族融合無關(guān)，A排除；

C說法過于絕對(duì)，排除。3、B【解析】

《天津條約》簽訂后，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)還沒有結(jié)束，當(dāng)時(shí)和清政府作戰(zhàn)范圍主要在長(zhǎng)江流域，B正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府承認(rèn)了《天津條約》，排除A；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策即被列強(qiáng)打破，排除C；福州船政局開辦于1866年，而且是清政府官辦的，不會(huì)對(duì)材料現(xiàn)象構(gòu)成干擾，排除D。4、A【解析】

由材料“來自海外的事物在中國(guó)社會(huì)逐漸增多”“白銀、玉米、火器等已經(jīng)成為社會(huì)生活中難以或缺的外來物質(zhì)。此外，自鳴鐘、眼鏡、望遠(yuǎn)鏡之類也已經(jīng)出現(xiàn)在晚明時(shí)代中國(guó)社會(huì)生活中”可知，題干是明朝隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，許多外來事物逐漸內(nèi)化成為社會(huì)體系要素，沒有理由完全拒絕外來事物，可見明代社會(huì)具有一定的開放性征，故選A；明代時(shí)期，我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，對(duì)外接觸的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力不足，排除B；明代我國(guó)實(shí)行海禁政策，民間對(duì)外合法往來空間收縮，排除C；明清時(shí)期，統(tǒng)治者的心態(tài)主要還是天朝上國(guó)的傳統(tǒng)心態(tài)，排除D。5、C【解析】

據(jù)材料“……雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實(shí)現(xiàn)，這是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施”可知，抽簽選舉和公職受酬是保證公民能夠平等參政的兩大重要指施，這說明雅典公民平等參政權(quán)擁有制度性保障，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是雅典的這種政治理念通過抽簽選舉和公職受酬得以實(shí)現(xiàn)，A說法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是雅典政治理念的優(yōu)越性，而不是“這種理念導(dǎo)致了雅典民主政治走向衰落”B與材料不符；伯里克利執(zhí)政時(shí)期是雅典民主政治的黃金時(shí)期，當(dāng)時(shí)規(guī)定初十將軍外的一切官職向全體公民開放，可見D說法錯(cuò)誤。6、D【解析】

根據(jù)題干“清明的理性……科學(xué)的探討與實(shí)證……嘗試用選票決定如何治理國(guó)家”可知，“他們”即資產(chǎn)階級(jí)，他們注重理性，追求科學(xué)，主張通過實(shí)現(xiàn)民主權(quán)力造就理想社會(huì)形式，體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想主張，故D項(xiàng)符合題意；開啟了人文主義思想的先河指古代希臘智者運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)并未打破民眾的宗教信仰，排除B項(xiàng)；恢復(fù)了被基督教泯滅的人性發(fā)生在文藝復(fù)興時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D。7、C【解析】

1896年至1898年，上海時(shí)務(wù)報(bào)館實(shí)際上成為各種維新事業(yè)的聯(lián)絡(luò)站，涉及多地眾多維新事業(yè)，說明當(dāng)時(shí)維新變法具有一定的社會(huì)基礎(chǔ)，故選C；材料信息不能體現(xiàn)維新派是否抓住了變法成功的關(guān)鍵，排除A；材料無法體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)的共識(shí)，排除B；材料不能說明維新變法是否與中國(guó)實(shí)際結(jié)合，排除D。8、D【解析】

藝術(shù)不僅僅攀仿自然，而且有遵循自然規(guī)律創(chuàng)造，這一認(rèn)識(shí)顯然受到了人文主義影響，D正確；這一認(rèn)識(shí)認(rèn)為藝術(shù)存在“創(chuàng)造”，故其目的不是簡(jiǎn)單的再造古典，排除A；這一認(rèn)識(shí)主張尊重自然規(guī)律，這與浪漫主義追求個(gè)人情感的特點(diǎn)不符，排除B；這一認(rèn)識(shí)并未明確反對(duì)天主教，C排除。9、C【解析】

瓜達(dá)爾卡納爾島戰(zhàn)役，或簡(jiǎn)稱瓜島戰(zhàn)役，行動(dòng)代號(hào)為瞭望臺(tái)行動(dòng)，是同盟國(guó)部隊(duì)（盟軍）在第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)中，于1942年8月7日和1943年2月9日期間在瓜達(dá)爾卡納爾島和周圍的島嶼進(jìn)行的戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役后，美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)。據(jù)材料關(guān)鍵信息“1942年、1943年”、“所羅門群島”可以判斷出是瓜島戰(zhàn)役，C正確；太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)由此開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折和日軍開始喪失太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)是在中途島戰(zhàn)役之后，AD排除；美軍從南面切斷日本本土與外界聯(lián)系是在1945年初攻占硫磺島和沖繩島之后，B排除；10、B【解析】

根據(jù)題干材料“我承認(rèn)我對(duì)這部憲法中的好幾個(gè)部分并不認(rèn)同,但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料表明在制憲過程中各州存在著沖突，故B項(xiàng)符合題意。1787憲法具有對(duì)外意義，但材料無法體現(xiàn)這是其主要目的，排除A項(xiàng)；材料中沒有加強(qiáng)中央政府權(quán)力的信息，排除C項(xiàng)；各州對(duì)憲法相關(guān)內(nèi)容存在嚴(yán)重分歧，對(duì)制定憲法本身沒有分歧，排除D項(xiàng)。11、D【解析】愛因斯坦并未否定牛頓經(jīng)典力學(xué)體系，二者是繼承和發(fā)展的關(guān)系，但的確推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度，選D是符合題意的，正確；孔子既開創(chuàng)了儒家思想和私學(xué)，同時(shí)也對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，選項(xiàng)A不符合題意，排除；達(dá)爾文的確創(chuàng)立了“自然選擇”生物進(jìn)化論，也從科學(xué)的角度使整個(gè)生物發(fā)生了革命，選項(xiàng)B不符合題意，排除；牛頓是創(chuàng)立了萬有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律，從而也實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次飛躍，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。12、D【解析】本題主要考察學(xué)生對(duì)先秦階段知識(shí)的整體把握和認(rèn)識(shí)，春秋時(shí)期，分封制崩潰，出現(xiàn)春秋五霸的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)，由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)處于大變革中，在思想上出現(xiàn)了諸如儒家，道家，墨家等“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)象，即“武士與思想家的時(shí)代”，所以，答案為東周13、C【解析】

由材料“由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)”等信息可知，在北魏時(shí)期，士族化風(fēng)潮繼續(xù)發(fā)展，社會(huì)分化繼續(xù)存在并發(fā)展，這一現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng)，故選C項(xiàng)；隨著階層固化，士族與下層民眾的矛盾日益激化，這不利于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固，排A項(xiàng)；對(duì)社會(huì)階層的劃分與民族融合無直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料中北魏的這一做法并不是一項(xiàng)文化舉措，不會(huì)推動(dòng)多元文化的整合，排除D項(xiàng)。14、D【解析】試題分析：“中國(guó)如被瓜分”，是指看到了列強(qiáng)割占、瓜分中國(guó)領(lǐng)土的危害；“全國(guó)協(xié)同一致來反對(duì)……幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者”、“民族感情的存在和力量”，是指八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間清軍和義和團(tuán)曾經(jīng)配合抵抗侵略，這顯然會(huì)危及列強(qiáng)在華利益，所以《辛丑條約》才會(huì)不割占土地、也不新增通商口岸。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、《辛丑條約》。15、A【解析】

根據(jù)材料所述，材料大意是說：楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠，犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地，不能說是明智的；宋國(guó)沒有罪卻攻打它，是不仁義的；不勸阻楚王的行動(dòng)和勸阻不成功都是不對(duì)的；你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人，卻要為楚國(guó)攻打宋國(guó)而殺死很多人，不能叫做明白事理，這表明墨子不贊成發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，但要抵抗外來入侵，故A項(xiàng)正確；墨子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料表明墨子不贊同孔子的仁義思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤；墨子是代表下層平民利益，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。16、B【解析】

材料中的“女子自強(qiáng)”“婦女已經(jīng)大量邁出家門，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)”“妻打男挨”等信息凸顯了當(dāng)時(shí)女性的自主意識(shí)，故選B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)底層?jì)D女地位和女性維權(quán)意識(shí)，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒有涉及封建禮教內(nèi)容的變化，故排除D項(xiàng)。17、A【解析】

根據(jù)題干“……我們?cè)缫稽c(diǎn)打出去，就可以早一點(diǎn)減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)”結(jié)合所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭(zhēng)中在粉碎國(guó)民黨對(duì)解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻后，我軍掀起外線作戰(zhàn)，開始由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略進(jìn)攻，千里躍進(jìn)大別山，故A項(xiàng)正確；B圖為遼沈戰(zhàn)役地圖，排除；C圖為淮海戰(zhàn)役地圖，排除；D項(xiàng)圖為平津戰(zhàn)役地圖，排除。故選A。18、B【解析】試題分析：該題屬于比較型選擇題，旨在考查學(xué)生對(duì)不同歷史內(nèi)容的共性進(jìn)行歸納的能力。題中對(duì)“人是萬物的尺度”認(rèn)識(shí)的角度是主觀唯心主義，選項(xiàng)中B項(xiàng)“知識(shí)即感覺”與之相符。其它三項(xiàng)與題意不符?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬?西方人文精神的起源?智者學(xué)派【名師點(diǎn)睛】智者學(xué)派和蘇格拉觀點(diǎn)的異同：相同

都體現(xiàn)了理性精神和人文主義

不同

哲學(xué)研究重點(diǎn)不同

智者學(xué)派

社會(huì)

蘇格拉底

認(rèn)識(shí)人自己

對(duì)知識(shí)的看法不同

智者學(xué)派

知識(shí)是為了適應(yīng)民主政治需要

蘇格拉底

知識(shí)即美德，認(rèn)為道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ)，最高的知識(shí)就是對(duì)“善”“美德”的認(rèn)識(shí)。

對(duì)真理的看法不同

智者學(xué)派

“人是萬物的尺度”，世間沒有客觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理

蘇格拉底

認(rèn)為“善”“美德”就是真理

亞里士多德

提出真理高于一切

對(duì)政治的看法不同

智者學(xué)派

基本上適應(yīng)民主政治的發(fā)展

蘇格拉底

反對(duì)過激的、泛濫的民主政治

背景不同

智者學(xué)派

民主政治繁榮時(shí)期

蘇格拉底

民主政治出現(xiàn)危機(jī)、民主制度弊端暴露時(shí)期

19、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)儒家主張“正名”，各守其分，故①為儒家；道家主張柔弱無為，無為而達(dá)到無不為的境界，故②為道家；墨家主張兼愛非攻，故③為墨家；法家主張今必勝古，法令政策應(yīng)因時(shí)而動(dòng)，故④為法家；綜上，故選C。ABD均在排序上有問題，排除。【點(diǎn)睛】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，學(xué)生需要結(jié)合各流派的主要思想特征來和材料中的話語進(jìn)行對(duì)應(yīng)。20、B【解析】

由殷商到西周，由祭祀鬼神相當(dāng)普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求，說明到西周時(shí)期民本思想逐漸顯現(xiàn)，故選B項(xiàng)；注重民眾需求并不意味著祭祀對(duì)象發(fā)生變化和平民地位上升，排除AC項(xiàng)；材料中沒有涉及族權(quán)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B。21、B【解析】

問題與主義之爭(zhēng)的背景是五四運(yùn)動(dòng)前后，這一時(shí)期民族危急加重，思想界的各種主張，如李大釗宣傳馬克思主義，其目的在于挽救民族危亡，為中國(guó)尋找出路。思想分歧更多的是救國(guó)道路的分歧，B正確；李大釗重在宣傳馬克思主義，并未將其與中國(guó)實(shí)際聯(lián)系，尚未實(shí)現(xiàn)中國(guó)化，排除A；民主科學(xué)的廣泛傳播是在新文化運(yùn)動(dòng)前期，而非在五四運(yùn)動(dòng)后，排除C；題干主旨是思想界的爭(zhēng)論，而非民主革命轉(zhuǎn)型，排除D。22、D【解析】

根據(jù)材料“凡需要人證的，應(yīng)在證人的門前高聲呼喚，通知他在第三個(gè)集市日，到庭作證”可知，共和國(guó)時(shí)期傳喚人證需要履行一定的程序，選項(xiàng)D正確；材料未涉及案件判決，因此無法判斷選項(xiàng)A所屬內(nèi)容，排除；材料未涉及私有財(cái)產(chǎn)管理，排除B；材料未體現(xiàn)出自由人在訴訟標(biāo)的方面的特殊性，因此選項(xiàng)C排除。23、A【解析】

材料“……中國(guó)革命六年之后，俄國(guó)才有革命”體現(xiàn)的是十月革命對(duì)中國(guó)的影響，①正確；孫中山并未向社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)變，②錯(cuò)誤；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派，其高度認(rèn)可俄國(guó)十月社會(huì)主義革命，表明其把不同性質(zhì)的革命混為一談，③正確；材料未涉及俄國(guó)十月革命成功的原因，④錯(cuò)誤。因此A符合題意，BCD排除。故選A。24、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝頻繁更換丞相，并且組成了中朝分割丞相的決策權(quán)，進(jìn)而加強(qiáng)了專制君主的權(quán)利。D正確；秦朝郡縣制的實(shí)行改變了貴族壟斷國(guó)家權(quán)力的局面，A排除；材料反映的是削弱丞相的勢(shì)力，而不是諸侯，B排除；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的提出使儒家成為官方正統(tǒng)思想，材料未反映，C排除。故選D。25、C【解析】

根據(jù)“主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”，結(jié)合所學(xué)可知，該戰(zhàn)役符合臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的特點(diǎn)，故選C；淞滬會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中國(guó)軍隊(duì)和日軍展開、一次大規(guī)模的陣地戰(zhàn)，是正面大交鋒，可以排除A；百團(tuán)大戰(zhàn)是八路軍針對(duì)日軍對(duì)敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“大掃蕩”而開展的一次大規(guī)模的進(jìn)攻性戰(zhàn)役，主要作戰(zhàn)意圖是破壞華北日軍的交通線，故B不符合題干要求，排除；平型關(guān)戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)初期，八路軍一一五師為了阻止日軍進(jìn)攻而展開的一次伏擊戰(zhàn)，也不符合材料體現(xiàn)的戰(zhàn)術(shù)，可以排除D。26、B【解析】從圖中可以看出，第一幅圖是婦女在家紡織，第二幅圖是男子在用牛耕田，這兩幅圖反映了中國(guó)古代男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)方式、技術(shù)和工具的改進(jìn)，故A項(xiàng)排除；材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的地位和農(nóng)民生活的狀況，故CD項(xiàng)排除。27、C【解析】

根據(jù)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”“經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”“羅斯福新政”等信息可知，導(dǎo)圖反映了社會(huì)主義、資本主義兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展，故C正確；A無法體現(xiàn)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”，排除；兩次世界大戰(zhàn)期間，世界格局并不穩(wěn)定，B錯(cuò)誤；思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間的歷史，從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)，無法體現(xiàn)從繁榮走向了動(dòng)蕩，D錯(cuò)誤。28、D【解析】

清朝在廣州設(shè)立“十三行”允許與外商貿(mào)易，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”從廣州開始，“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”也是從廣州出發(fā)，另外廣州在宋朝、明朝等均為“市舶司”，故答案為D；ABC均不能與材料吻合，排除。29、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，出土的曾侯乙編鐘屬于一手實(shí)物史料，編鐘是一種樂器，因此可以作為周公制禮作樂的間接證據(jù)，故①④C項(xiàng)正確；它不屬于轉(zhuǎn)手史料，它與周公制作禮樂沒有直接聯(lián)系，不能作為直接證據(jù)，排除ABD項(xiàng)。30、C【解析】

依據(jù)材料并結(jié)合經(jīng)濟(jì)體制改革可知，我國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)中的導(dǎo)向作用。材料中的法律體現(xiàn)了我國(guó)在立法上開展以市場(chǎng)導(dǎo)向。C正確；1992年十四大才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，A錯(cuò)誤；我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，公有制經(jīng)濟(jì)不會(huì)改變，B錯(cuò)誤；材料只是體現(xiàn)了關(guān)于市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法，不能得出經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系的結(jié)論，D錯(cuò)誤。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）理由：傳播宗教；擴(kuò)大商品市場(chǎng)