廣東省深圳市育才中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷含解析

廣東省深圳市育才中學(xué)2025屆高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“對(duì)上帝的信仰是與對(duì)獨(dú)裁的屈服緊密相連的，它們風(fēng)雨同舟、榮辱與共；只有當(dāng)最后一個(gè)國(guó)王被人用最后一個(gè)神父的腸子絞死時(shí)，人們才能獲得自由。”這種訴求的歷史背景是A．美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)B．法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)C．歐洲宗教改革D．英國(guó)光榮革命2．1854年夏，到訪天京的英國(guó)駐上海領(lǐng)事館官員麥華陀指出：“（他們）構(gòu)成了整個(gè)中國(guó)社會(huì)體系的中堅(jiān)，是大眾輿論的領(lǐng)袖……對(duì)于他們，叛軍不是用心地爭(zhēng)取其歸順，而是宣布他們的榮譽(yù)頭銜無(wú)效和非法，抨擊他們所珍愛(ài)的古代典籍，焚毀他們的公共藏書(shū)地，使他們變成了自己的敵人?！边@里的“他們”是指A．封建官僚地主 B．工商業(yè)者階層 C．知識(shí)分子群體 D．駐華公使領(lǐng)事3．1861年俄國(guó)廢除農(nóng)奴制，1862年林肯政府頒布《宅地法》，二者共同目的是A．緩解政治危機(jī) B．統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng) C．發(fā)展資本主義 D．增加財(cái)政收入4．明朝萬(wàn)歷年間，朝廷大臣按照明朝冊(cè)立長(zhǎng)子為太子的原則，擁戴皇長(zhǎng)子朱常洛，而明神宗意欲立朱常詢?yōu)樘?，遭到眾臣的反?duì)，最后朱常洛被立為太子。這場(chǎng)國(guó)本之爭(zhēng)表明A．官僚體制對(duì)皇權(quán)具有一定的約束 B．明朝的君臣關(guān)系極度緊張C．明朝皇帝已經(jīng)失去了太子冊(cè)立權(quán) D．專制集權(quán)制度出現(xiàn)了削弱5．有學(xué)者指出：“當(dāng)今世界的力量分配正像一盤(pán)三維棋賽。在最高的一層，軍事是單極的，美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他國(guó)家。中間一層，經(jīng)濟(jì)部門(mén)是多極的，美國(guó)、歐洲和日本占了世界總產(chǎn)值的三分之二。而最低的一層則代表了跨越邊界且各國(guó)政府無(wú)法控制的跨國(guó)關(guān)系，其力量結(jié)構(gòu)更為分散。”該學(xué)者在此A．旨在說(shuō)明以美國(guó)為主導(dǎo)的單極格局已形成B．認(rèn)為公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序建成C．嘗試探討國(guó)際格局的結(jié)構(gòu)層次與框架問(wèn)題D．否定了世界格局多極化發(fā)展趨勢(shì)的可能性6．本改簽指內(nèi)閣將票擬好的題本進(jìn)呈皇帝后，如皇帝不同意內(nèi)閣票簽的意見(jiàn)，就會(huì)下令內(nèi)閣重新票擬，或直接擬好交內(nèi)閣發(fā)出。乾隆時(shí)期，很多題本改簽的內(nèi)容或是由軍機(jī)處傳達(dá)到內(nèi)閣，或是先由軍機(jī)大臣草擬，然后呈報(bào)皇帝，獲準(zhǔn)后，發(fā)交內(nèi)閣照簽辦理題本改簽。這一變化表明乾隆時(shí)期A．中央集權(quán)日益強(qiáng)化 B．制衡機(jī)制得到完善C．內(nèi)閣決策受到削弱 D．君主專制日益加強(qiáng)7．1688年英國(guó)爆發(fā)了“光榮革命”,詹姆士二世被趕跑。從血統(tǒng)上說(shuō),王位的新主人是詹姆士的女兒和女婚,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。關(guān)于“王位的內(nèi)容”變化與后來(lái)的事實(shí)不符的是A．從專制王權(quán)到民主共和B．從個(gè)人專制到民主體制C．從王在法上到王在法下D．從國(guó)王至上到議會(huì)至上8．《中國(guó)城市發(fā)展史論集》中指出：“至清初，又在杭城東北建機(jī)神廟。至此，杭州已有機(jī)神廟數(shù)處，可證絲織業(yè)之不斷發(fā)展與擴(kuò)張?！边@反映出，當(dāng)時(shí)杭州A．放棄抑商政策促進(jìn)了絲織業(yè)發(fā)展 B．絲織業(yè)已使用機(jī)器大生產(chǎn)C．絲織業(yè)的發(fā)展受到傳統(tǒng)思想影響 D．成為絲織業(yè)最發(fā)達(dá)的城市9．如表是新文化運(yùn)動(dòng)主將陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)前后思想觀點(diǎn)的變化情況這一變化表明五四運(yùn)動(dòng)A．推動(dòng)了中國(guó)民主革命的新發(fā)展B．奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的階級(jí)基礎(chǔ)C．確定了新民主主義革命的道路D．確立了馬克思主義思想的指導(dǎo)地位10．孟子是儒家最重要的代表人物,但直至漢代他也沒(méi)有得到應(yīng)有的地位,《漢書(shū)·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書(shū)。出現(xiàn)這一情形是因?yàn)槊献覣．主張勞心者治人，勞力者治于人B．反對(duì)實(shí)行霸道用兼并戰(zhàn)爭(zhēng)征服其它國(guó)家C．認(rèn)為人的本性具有惡的道德價(jià)值D．贊同若君主無(wú)道,人民有權(quán)推翻其政權(quán)11．辛亥革命“不過(guò)是宗法式的統(tǒng)一國(guó)家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的儒士階級(jí)思想，經(jīng)院派的誦咒書(shū)符教育，幾乎絲毫沒(méi)有受傷”。這一評(píng)價(jià)A．代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平B．對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足C．肯定了反對(duì)專制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)12．國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1918年蘇俄實(shí)行余糧收集制；1921年，蘇俄實(shí)行固定的糧食稅，規(guī)定納稅后剩下的糧食歸農(nóng)民所有；1927年，蘇聯(lián)開(kāi)展農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，建立集體農(nóng)莊。這表明蘇俄A．依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策B．農(nóng)民生產(chǎn)的積極性始終不高C．制定經(jīng)濟(jì)政策存在隨意性傾向D．充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性13．12-16世紀(jì),歐洲各國(guó)先后出現(xiàn)對(duì)羅馬法進(jìn)行注釋、評(píng)論和解釋,并將其基本原則和念適用于法律實(shí)踐的熱潮,史稱"羅馬法復(fù)興"。這一熱潮的出現(xiàn)A．奠定了西方近現(xiàn)代法治理念的基礎(chǔ) B．緣于羅馬法承載著時(shí)代需求和價(jià)值C．反映了對(duì)古羅馬文明的繼承和創(chuàng)新 D．說(shuō)明羅馬法的司法原則具有斗爭(zhēng)性14．2013年9月11日，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平同吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)阿坦巴耶夫舉行會(huì)談，宣布將中吉關(guān)系提升為戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，這也實(shí)現(xiàn)了中國(guó)和中亞國(guó)家的全面戰(zhàn)略升級(jí)。這一外交成果是①中國(guó)國(guó)力持續(xù)增強(qiáng)的表現(xiàn)②是一種新型區(qū)域合作模式③有助于建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序④中國(guó)作為安理會(huì)常任理事國(guó)產(chǎn)生的重要影響A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④15．馬歇爾1947年6月5日在哈佛大學(xué)演講時(shí)說(shuō)：“解決方法在于打破這個(gè)惡性循環(huán)并且重建歐洲人民對(duì)于他們自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)前景的信心，并相信歐洲是個(gè)整體?！薄斑@個(gè)項(xiàng)目必須是一個(gè)聯(lián)合體，即使不是被所有歐洲國(guó)家贊同，必須被一些歐洲國(guó)家贊同。”據(jù)此可知，馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施A．客觀上推動(dòng)了西歐國(guó)家聯(lián)合 B．促進(jìn)了歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)C．穩(wěn)定了資本主義的政治秩序 D．重在利用西歐削弱蘇聯(lián)實(shí)力16．有觀點(diǎn)認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器，主要來(lái)自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運(yùn)動(dòng)以“反傳統(tǒng)”一言以蔽之，其實(shí)，這場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義等要義。該觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A．對(duì)傳統(tǒng)文化存在著絕對(duì)否定的傾向B．糾結(jié)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的選擇問(wèn)題C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞融合D．借助傳統(tǒng)文化傳播西方的民主思想17．如圖為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A．理性主義精神 B．現(xiàn)代主義精神 C．批判主義精神 D．現(xiàn)實(shí)主義精神18．“天下”一詞在中國(guó)古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期許多思想家提出過(guò)關(guān)于“天下”的主張，韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時(shí)期A．國(guó)家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B．諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C．文化交流頻繁國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D．法家思想兼采了百家之長(zhǎng)19．《續(xù)文獻(xiàn)通考》對(duì)中國(guó)古代某機(jī)構(gòu)職責(zé)的解釋為“其職同于古相，而所不同者，主票擬而身不與其事?！痹摍C(jī)構(gòu)是A．唐代中書(shū)省 B．宋代樞密院 C．明代內(nèi)閣 D．清代軍機(jī)處20．1949年，中共七屆二中全會(huì)規(guī)定了干部必須閱讀的12本馬列主義著作，其中包含《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《列寧斯大林論社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)》等。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨A．確立毛澤東思想為指導(dǎo)思想B．取得了新民主主義革命勝利C．加強(qiáng)對(duì)民眾的馬列主義教育D．積極為新政權(quán)建設(shè)培養(yǎng)人才21．以下條款引自世界近代民主化進(jìn)程中四個(gè)不同的法律文獻(xiàn)，按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰傥唇?jīng)國(guó)會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力。②上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由。③所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利。④在權(quán)利方面，人生來(lái)而且始終是自由平等的。A．①②③④ B．②④③① C．②③④① D．①④③②22．恩格斯說(shuō)：“意大利是一個(gè)典型國(guó)家，自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個(gè)時(shí)代以來(lái)，它產(chǎn)生過(guò)許多偉大人物?！边@里的“現(xiàn)代世界曙光”是指（）A．啟蒙運(yùn)動(dòng) B．新航路開(kāi)辟 C．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D．意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)23．下圖是1840—1894年間洋（機(jī)）紗（此時(shí)國(guó)內(nèi)也逐漸開(kāi)始自己生產(chǎn)機(jī)紗）與土紗使用量情況表。這表明當(dāng)時(shí)（）A．允許外商在華設(shè)廠加速自然經(jīng)濟(jì)解體 B．中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的近代化因素在增加C．民族資本主義受到外國(guó)資本的擠壓 D．中國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在不斷擴(kuò)大24．下圖《松江第一張土地證》，上有“蘇南區(qū)松江縣土地房屋所有證，一九五一年五月”字樣，作為一手史料可以印證A．土地改革運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)B．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)C．人民公社化運(yùn)動(dòng)發(fā)展D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制25．民眾用“激憤”、“謀殺”、“哀悼”、“復(fù)仇”來(lái)表達(dá)對(duì)巴黎和會(huì)結(jié)果不滿的國(guó)家是A．中國(guó) B．蘇俄 C．德國(guó) D．日本26．唐代，政府設(shè)置東西南北四個(gè)銅照，以受養(yǎng)民勸農(nóng)之事、諫論時(shí)政之書(shū)、陳冤訴屆之狀、舉報(bào)告密之信。這客觀上A．引入了社會(huì)監(jiān)督 B．防止了官員腐敗C．強(qiáng)化了君主權(quán)力 D．削弱了行政監(jiān)督27．下表為截至1944年抗戰(zhàn)后方的民營(yíng)工業(yè)情況，這反映了A．中國(guó)民族工業(yè)獲得較快發(fā)展 B．民族工業(yè)資本規(guī)模持續(xù)縮小C．時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展 D．官僚資本造成通貨膨脹嚴(yán)重28．明清時(shí)期通俗小說(shuō)的讀者有兩類：直接讀者和間接讀者。下圖描述了這兩類讀者與通俗小說(shuō)傳播方式的關(guān)系。從該圖中可以得出（）A．間接閱讀是小說(shuō)傳播的主要方式 B．社會(huì)上層閱讀小說(shuō)側(cè)重于版籍傳播C．通俗小說(shuō)為明清時(shí)期的主流文學(xué) D．明清通俗小說(shuō)傳播途徑呈現(xiàn)多樣化29．近代西方人懷念古希臘、羅馬，奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦?。主要是因?yàn)楣畔ＥD、羅馬A．具有悠久的歷史B．成為古代實(shí)踐民主、法治的搖籃C．出現(xiàn)了梭倫、查士丁尼等一批杰出政治家D．?dāng)U張為地跨三大洲的龐大帝國(guó)30．漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，既采納董仲舒“獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，又任用酷吏開(kāi)邊興利，還借助“深酷用法者”摧毀太子的守文集團(tuán)。面對(duì)民眾的反抗運(yùn)動(dòng)，漢武帝晚年悔過(guò)，下輪臺(tái)罪已詔，改弦更張、與民休息，避免“亡秦之禍”。據(jù)此可知A．儒家思想與法家思想已經(jīng)融合 B．漢代以法家思想作為指導(dǎo)思想C．社會(huì)矛盾和民族矛盾非常尖銳 D．漢武帝采用多種思想維護(hù)統(tǒng)治二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一近代轉(zhuǎn)型期，英國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)以父母與未婚子女組成的核心家庭為主，子女的“立身期”在親子關(guān)系中占有相當(dāng)大的時(shí)間比例。據(jù)本阿莫斯研究，中下層家庭子女在外當(dāng)仆傭?qū)W徒的“立身期”年齡大約在15?24歲之間；又據(jù)斯通估計(jì)，他們離家時(shí)的年齡一般在10?17歲之間。因此，盡管個(gè)人情況互有差異，但從整體上看，當(dāng)時(shí)英國(guó)青少年中的大多數(shù)在核心家庭結(jié)構(gòu)中與父母一起生活的時(shí)間較短。一旦成婚，子女多另?yè)裥戮樱c父母的關(guān)系已超出核心家庭范圍?！幾躁愑隆督缙谟?guó)家庭關(guān)系研究的新取向》材料二……隨之而來(lái)的，是以家族為中心的社會(huì)的法律支持也崩潰了。舊的司法制度設(shè)立的目的，是為了維護(hù)以血緣為主的社會(huì)結(jié)構(gòu)，它承認(rèn)家長(zhǎng)的特殊地位；男女不平等……它認(rèn)同儒家教誨，認(rèn)為父子應(yīng)互相庇護(hù)，逃脫司法審判。這些反映封建社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則，顯然與快速變化的時(shí)代是不協(xié)調(diào)的。在晚清和早期民國(guó)時(shí)代的新法典中，已承認(rèn)個(gè)人不可剝奪的權(quán)利、男女平等、婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)等，家族社會(huì)的古老的司法基礎(chǔ)瓦解了?！幾裕溃┬熘屑s《中國(guó)近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代英國(guó)家庭關(guān)系的特點(diǎn)及其影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中英兩國(guó)家庭關(guān)系的不同點(diǎn)。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代中英兩國(guó)家庭關(guān)系存在差異的原因。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一1874年，李鴻章說(shuō)：“歷代備邊，多在西北，其強(qiáng)弱形勢(shì)，主客之形，皆適相埒（相等），且猶有中外界限。今則東南海疆萬(wàn)余里，各國(guó)通商傳教，來(lái)往自如，麇集（聚集）京師及各省腹地，陽(yáng)托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)；一國(guó)生事，諸國(guó)構(gòu)煽（挑撥）：實(shí)為數(shù)千年來(lái)未有之變局。輪船電報(bào)之速，瞬息千里；軍器機(jī)事之精，功力百倍；炮彈所到無(wú)所不催；水陸關(guān)隘不足限制：又為千年來(lái)未有之強(qiáng)敵?！薄允Y廷黻《中國(guó)近代史》材料二1978年3月，全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京召開(kāi)，鄧小平在會(huì)上強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”這一馬克思主義的觀點(diǎn)，并且指出，為社會(huì)主義服務(wù)的腦力勞動(dòng)者是勞動(dòng)人民的一部分。1977年底到1978年初，在“文化大革命”中被廢棄的學(xué)?？荚囍贫鹊玫交謴?fù)，全國(guó)高等學(xué)校重新通過(guò)統(tǒng)一考試招收新生。1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。1978年7月至9月，在國(guó)務(wù)院召開(kāi)的務(wù)虛會(huì)上，許多與會(huì)者提出了改革僵化的經(jīng)濟(jì)管理體制、引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和資金的建議?！幾晕淞χ骶帯吨腥A人民共和國(guó)史研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納李鴻章對(duì)當(dāng)時(shí)中外形勢(shì)的主要認(rèn)識(shí)并作簡(jiǎn)要評(píng)述。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述1978年中國(guó)歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)并指出其歷史意義。33．材料1940年6月4日，盟國(guó)軍隊(duì)完成敦刻爾克撤退后，德國(guó)軍隊(duì)繼續(xù)向南推進(jìn)，并于6月13日占領(lǐng)巴黎。士氣低落的法國(guó)政府接受了條件苛刻的停戰(zhàn)協(xié)定，其中包括釋放所有的德國(guó)戰(zhàn)俘，遣散法國(guó)軍隊(duì)，交出法國(guó)軍艦，由德國(guó)占領(lǐng)法國(guó)一半多的領(lǐng)土。法國(guó)被認(rèn)為是西方最強(qiáng)大的國(guó)家，它的迅速崩潰自然是一個(gè)令人心痛的打擊。有人指責(zé)說(shuō)，叛國(guó)和怯懦是造成這一巨大災(zāi)難的原因。雖然這些指責(zé)也并非毫無(wú)根據(jù)，但另一些因素卻似乎更具決定性。其中一個(gè)因素就是《蘇德互不侵犯條約》的影響，這一條約使得希特勒能夠?qū)④婈?duì)集中在一條戰(zhàn)線上。此外，也許最重要的還是德國(guó)在好幾個(gè)方面，特別是發(fā)展閃電戰(zhàn)新戰(zhàn)術(shù)方面所占有的優(yōu)勢(shì)?！幾运顾蚶戆⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括法國(guó)淪陷的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析法國(guó)淪陷的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】“當(dāng)最后一個(gè)國(guó)王被人用最后一個(gè)神父的腸子絞死時(shí)，人們才能獲得自由”是說(shuō)要想結(jié)束國(guó)王的獨(dú)裁就一定要放棄對(duì)上帝的信仰，結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)將這二者有機(jī)的結(jié)合在了一起，故選B；美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在19世紀(jì)60年代，當(dāng)時(shí)這種訴求早已經(jīng)有了，故排除A；歐洲宗教改革和英國(guó)光榮革命時(shí)對(duì)上帝的信仰還處于比較盛行的時(shí)代，故排除CD。2、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“抨擊他們所珍愛(ài)的古代典籍”、“焚毀他們的公共藏書(shū)地”可知這些與知識(shí)分子有關(guān)，說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)知識(shí)分子的不重視，也預(yù)示著將來(lái)必將走向失敗，C正確；封建官僚地主本身就是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊對(duì)象，A排除；工商業(yè)者階層和駐華公使領(lǐng)事與材料不符合，BD排除。故選C。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴(yán)峻的政治危機(jī)，A項(xiàng)正確；俄國(guó)沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的，不是為了統(tǒng)一國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和發(fā)展資本主義，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；俄國(guó)廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財(cái)政收入，D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】

“明神宗意欲立朱常洵為太子.遭到眾臣的反對(duì)，最后朱常洛被立為太子”表明官僚體制對(duì)皇權(quán)具有一定的約束，A正確；材料并不能說(shuō)明君臣關(guān)系極度緊張，排除B；皇帝依然掌握對(duì)太子的冊(cè)立權(quán)，排除C；明清時(shí)期，專制中央集權(quán)持續(xù)加強(qiáng)，D不符合史實(shí)，排除。故選A。5、C【解析】

該題主要考查當(dāng)今世界政治格局的特點(diǎn)。材料中學(xué)者的意思是從不同的角度看，當(dāng)今世界政治格局呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)，顯示出他對(duì)世界格局的探討和見(jiàn)解，故C項(xiàng)說(shuō)法正確；美國(guó)在軍事上是單極的，也只是作者觀點(diǎn)中的一個(gè)方面，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料并未提及公正合理的秩序建成，故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)說(shuō)法也過(guò)于絕對(duì)，不符合材料中作者的觀點(diǎn)，排除。6、D【解析】

材料表明內(nèi)閣、軍機(jī)處都只是在遵照皇帝的旨意處理政務(wù)，決策權(quán)集中到皇帝一人手中，表明君主專制得到了加強(qiáng)。D正確；材料反映的是君主專制，而不是中央集權(quán)，A排除；內(nèi)閣與軍機(jī)處都服從于皇帝一人，沒(méi)有制衡，B排除；內(nèi)閣只有票擬權(quán)，決策權(quán)在皇帝手中，C排除。故選D。7、A【解析】材料“詹姆士的女兒和女婿”繼承王位指的是“光榮革命”。光榮革命后，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了一系列旨在限制國(guó)王權(quán)利的法案，英國(guó)的君主立憲制確立起來(lái)。A項(xiàng)民主共和的說(shuō)法錯(cuò)誤，英國(guó)確立的是君主立憲制；BCD項(xiàng)正確，但不符合題意。故選A。8、C【解析】

材料表明，清初“機(jī)神廟”的發(fā)展能夠證實(shí)杭州絲織業(yè)的繁盛，但也可以從中看出傳統(tǒng)思想依然影響著絲織業(yè)，C正確；在清代，政府仍實(shí)行“抑商”政策，排除A；“機(jī)器大生產(chǎn)”出現(xiàn)于近代，排除B；“最發(fā)達(dá)”的說(shuō)法無(wú)法從材料中得出，排除D。故選C。9、A【解析】

材料中體現(xiàn)了陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)前后思想觀點(diǎn)的巨大變化，尤其是其在五四運(yùn)動(dòng)后認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，有利于新民主主義革命的發(fā)展，A正確；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)，B與材料不符；C、D與材料無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“五四運(yùn)動(dòng)前后”陳獨(dú)秀觀點(diǎn)的變化，考查的是學(xué)生對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的意義理解。五四運(yùn)動(dòng)后知識(shí)分子深入到工人中宣傳馬克思主義，走上了與工農(nóng)相結(jié)合的道路。10、D【解析】

孟子作為儒家代表人物，提出了君舟民水的民本思想，這不符合統(tǒng)治階層的利益，因此出現(xiàn)《漢書(shū)·藝文志》的情形。D正確；勞心者治人，勞力者治于人闡述了社會(huì)分工的思想，有利于社會(huì)的穩(wěn)定，符合統(tǒng)治階層利益，不應(yīng)該出現(xiàn)此狀況，A排除；孟子不主張用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式征服其他國(guó)家，B排除；孟子認(rèn)為人本性善良，性本惡是荀子的觀點(diǎn)，C排除。故選D。11、A【解析】

該評(píng)價(jià)認(rèn)為辛亥革命只是推翻了專制制度，但對(duì)于整個(gè)封建制度沒(méi)有觸動(dòng)，這個(gè)認(rèn)知符合對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)，代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)；該評(píng)價(jià)是對(duì)辛亥革命的認(rèn)知，不是對(duì)思想啟蒙的評(píng)價(jià)，排除B項(xiàng)；該評(píng)價(jià)主要是指出了辛亥革命的弊端，C項(xiàng)不符合題意主旨，排除。故選A。12、A【解析】

蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線，鞏固新生的蘇維埃政權(quán)，征收糧食稅是為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)；建立集體農(nóng)莊是為了建立社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，所以農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整是蘇俄（聯(lián)）依據(jù)國(guó)家戰(zhàn)略需要進(jìn)行的政策調(diào)整，故A正確；1921年實(shí)行固定的糧食稅調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，故B錯(cuò)誤；“國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”“1921年”“1927年”蘇俄（聯(lián)）面臨著不同的國(guó)情，根據(jù)國(guó)情調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，不是隨意的，C錯(cuò)誤；蘇俄實(shí)行余糧收集制是為了供應(yīng)前線，建立集體農(nóng)莊時(shí)蘇聯(lián)重點(diǎn)發(fā)展的是重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展，故“充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”的表述錯(cuò)誤，排除D。13、B【解析】

12-16世紀(jì)是歐洲資本主義萌生、興起和擴(kuò)張的時(shí)期，此時(shí)對(duì)羅馬法的注釋、評(píng)論、解釋和適用于法律實(shí)踐，是為了從羅馬法中尋找適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)代需要的法律觀念和內(nèi)容，說(shuō)明羅馬法承擔(dān)了時(shí)代的需求和價(jià)值，故選B；這一熱潮和西方近現(xiàn)代法治理念基礎(chǔ)的奠定無(wú)關(guān)，排除A；這一熱潮是基于羅馬法的創(chuàng)新，并不是繼承古羅馬文明，排除C；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選B。【點(diǎn)睛】14、A【解析】試題分析：題中所引材料，實(shí)際上述是“上合組織”框架內(nèi)的合作，①②③三項(xiàng)符合“上合組織”建立和發(fā)展的原因、性質(zhì)及影響的表述；④是中國(guó)開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交的影響，與“上合組織”無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)和地區(qū)性國(guó)際組織中的重要外交活動(dòng)·上海合作組織。15、A【解析】

材料信息是，馬歇爾計(jì)劃使歐洲人民“相信歐洲是個(gè)整體”，該計(jì)劃“必須是一個(gè)聯(lián)合體，即使不是被所有歐洲國(guó)家贊同，必須被一些歐洲國(guó)家贊同”。據(jù)此可知，馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施在客觀上推動(dòng)了西歐國(guó)家聯(lián)合，故A正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“歐洲各國(guó)”，故錯(cuò)誤；材料信息和穩(wěn)定了資本主義的政治秩序無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；材料主旨未強(qiáng)調(diào)利用西歐削弱蘇聯(lián)實(shí)力，故D錯(cuò)誤。16、C【解析】

根據(jù)材料“主要來(lái)自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛(ài)國(guó)主義等要義”可知，新文化運(yùn)動(dòng)使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化碰撞融合，故選擇C選項(xiàng)，排除A選項(xiàng)；材料中并沒(méi)有體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中的抉擇，故排除B選項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，借助傳統(tǒng)文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想，故排除D選項(xiàng)。17、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國(guó)政府的無(wú)能，《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實(shí)主義的手法批判了俄國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難，所以三幅繪畫(huà)都體現(xiàn)了批判主義精神，因此C選項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)并非三者的共性，排除。故選C。18、A【解析】

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢(shì)，國(guó)家認(rèn)同觀念正在逐步形成，正式基于這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思想家們才會(huì)以整個(gè)“天下”作為思考的對(duì)象，提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張，A正確；并非所有諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，如墨家就主張“非攻”，排除B；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家尚未統(tǒng)一，排除C；統(tǒng)一天下并非只是法家的主張，材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證，其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想，排除D。19、C【解析】

明代內(nèi)閣擁有票擬權(quán)，但票擬須皇上朱批才行，因此沒(méi)有決策權(quán)。C正確；ABD三項(xiàng)中書(shū)省、樞密院、軍機(jī)處沒(méi)有票擬權(quán)，不符合題意，排除。故選C。20、D【解析】

中共七屆二中全會(huì)的召開(kāi)不僅對(duì)迎接中國(guó)革命的勝利，而且對(duì)新中國(guó)建設(shè)具有重大作用，要求干部閱讀馬列主義著作就是為新中國(guó)的成立培養(yǎng)人才的表現(xiàn)，故D正確。毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想是1945年的中共七大，故A錯(cuò)。新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利，故B錯(cuò)。材料是提到要求干部閱讀書(shū)籍而非民眾，故C錯(cuò)。21、D【解析】

“未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力”出自1689年的《權(quán)利法案》，“上述諸州以內(nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由”出自1862年的《解放黑人奴隸宣言》，“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”出自1804年的《法國(guó)民法典》，“在權(quán)利方面，人生來(lái)而且始終是自由平等的”出自1789年的《人權(quán)宣言》，按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰佗堍邰?，故答案為D項(xiàng)；其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤，排除A、B、C項(xiàng)。22、C【解析】

略【詳解】據(jù)“意大利”、“現(xiàn)代世界的曙光”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的是起源于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，故選C；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要起源于英法，新航路開(kāi)辟始于葡、西，排除AB；意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)與“現(xiàn)代世界的曙光”不符，排除D。23、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在此時(shí)期，土紗的使用量有所減少，洋（機(jī)）紗使用量在不斷增加，這表明此時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的近代化因素在增加，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，允許外商在華設(shè)廠是在1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是手工土布的用紗情況，與民族資本主義無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要體現(xiàn)的是此時(shí)土布的用紗情況，不能體現(xiàn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模的變化。故正確答案為B選項(xiàng)。24、A【解析】

根據(jù)題干時(shí)間1951和證件內(nèi)容可知，此時(shí)土改運(yùn)動(dòng)展開(kāi)，實(shí)行農(nóng)民土地所有制，選項(xiàng)A正確；農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)是1953年展開(kāi)，與材料時(shí)間不符，排除B；人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)1958年、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是1978年，與材料時(shí)間不符，排除C、D。25、C【解析】

根據(jù)“復(fù)仇”、“巴黎和會(huì)”等信息可判斷這個(gè)國(guó)家是德國(guó)，德國(guó)是一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，在巴黎和會(huì)上遭到極為不公平的待遇，激起了國(guó)民的復(fù)仇情緒，故選C項(xiàng)；中國(guó)雖然也遭到不公平待遇，但與“復(fù)仇”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；蘇俄在一戰(zhàn)結(jié)束前已經(jīng)退出戰(zhàn)爭(zhēng)，“激憤”、“復(fù)仇”等情緒與其不符，排除B項(xiàng)；日本是一戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)和巴黎和會(huì)的獲利者，與題意描述不符，排除D項(xiàng)。故選C。26、A【解析】

材料中“養(yǎng)民勸農(nóng)"“諫論時(shí)政”“陳冤訴屈”“舉報(bào)告密“表明，政府重視民意的表達(dá)和傳遞，客觀上引入了民間參與和社會(huì)監(jiān)督，A項(xiàng)正確；“防止”表述絕對(duì)，排除B；題干列舉的舉措未涉及中樞體制變化，與強(qiáng)化君主權(quán)力無(wú)關(guān)，排除C；社會(huì)監(jiān)督并不能削弱行政監(jiān)督，兩者不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，排除D。27、C【解析】

材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，抗戰(zhàn)后方的民營(yíng)工業(yè)顯著增加，這主要和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)民族工業(yè)內(nèi)遷及為抗戰(zhàn)服務(wù)有關(guān)，說(shuō)明的是時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展，C正確；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間民族工業(yè)遭到洗劫，A排除；持續(xù)縮小的說(shuō)法與材料數(shù)據(jù)不符，B排除；材料未涉及官僚資本的發(fā)展，D排除。故選C。28、D【解析】

圖中小說(shuō)讀者和傳播方式均為兩類，但從閱讀的方式來(lái)看，有購(gòu)買(mǎi)文本、轉(zhuǎn)借文本、聽(tīng)書(shū)、看戲等方式，這說(shuō)明時(shí)人閱讀通俗小說(shuō)的途徑有多種，故D項(xiàng)正確；圖示只能呈現(xiàn)兩種閱讀方式，無(wú)法反映這兩種傳播方式所占的比重，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；直接閱讀者需要具備一定的識(shí)字能力，但這些讀者也并非是社會(huì)上層人士且從圖示中不能直接得出，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；圖文材料只涉獵明清通俗小說(shuō)，沒(méi)有提及其他文學(xué)類型，不具有可比性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、B【解析】

古希臘的民主和古羅馬的法制開(kāi)西方政治文明先河，為人類的政治文化提供了嶄新的思路，在整個(gè)人類政治文明中占有重要地位；近代西方資產(chǎn)階級(jí)民主代議制直接或間接受到古代希臘、羅馬政治制度和政治模式的影響，又對(duì)世界近現(xiàn)代其他國(guó)家民主政治的形成、發(fā)展產(chǎn)生不可低估的作用。故Ｂ項(xiàng)正確。悠久歷史不是奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦饕?，Ａ錯(cuò)誤。杰出政治家和龐大帝國(guó)也不是導(dǎo)致西方人懷念根源，故C和D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝利用了儒家、法家和道家思想來(lái)解決不同的社會(huì)問(wèn)題，故體現(xiàn)出漢武帝利用多種的思想維護(hù)統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)說(shuō)法明顯不符合史實(shí)，排除；漢代儒法并用，并非用法家思想為指導(dǎo)思想，排除B；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：以核心家庭為主。子女的“立身期”占有較大的時(shí)間比例；青少年與父母一起生活的時(shí)間較短；子女成婚后超出核心家庭范圍。影響：利于培養(yǎng)子女獨(dú)立、平等的意識(shí)；為工業(yè)化發(fā)展提供勞動(dòng)力。（2）英：子女與父母一起生活的時(shí)間較短；子女外出工作的時(shí)間較早；子女與父母的地位日漸平等。中：子女與父母一起生活的時(shí)間較長(zhǎng)；子女工作的時(shí)間較晚；家庭中父母管制子女相對(duì)嚴(yán)苛，且地位仍不平等。（3）近代化的發(fā)展程度不同；民主政治的發(fā)展水平不同；社會(huì)性質(zhì)不同；思想解放程度不同；歷史文化傳統(tǒng)不同；價(jià)值觀不同；教育水平不同。【解析】

（1）根據(jù)材料一可以概況分析出近代英國(guó)家庭關(guān)系的特點(diǎn)是：以父母與未婚子女組成的核心家庭為主；子女“立身期”在親子關(guān)系中占有相當(dāng)大的時(shí)間比例；子女與父母一起生活的時(shí)間較短；子女成婚后與父母的關(guān)系超出核心家庭范圍。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，近代轉(zhuǎn)型期英國(guó)孩子較早獨(dú)立，這樣可以為國(guó)家的工業(yè)化提供勞動(dòng)力；另外也有利于培養(yǎng)子女的獨(dú)立意識(shí)和平等意識(shí)。（2）本題可以通過(guò)