2025屆河北省保定市曲陽(yáng)縣第一中學(xué)高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆河北省保定市曲陽(yáng)縣第一中學(xué)高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025屆河北省保定市曲陽(yáng)縣第一中學(xué)高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。夜幕下找貓的人[美]夏·麥克勞德“咪咪,咪咪,咪咪。”[1]約翰遜小姐說(shuō):“是她在那兒。準(zhǔn)是她那只老貓又溜出拴它的頸圈兒跑啦。你別以為她會(huì)長(zhǎng)腦子,不在夜里這時(shí)候出門(mén)去找貓兒?!丙溈烁穹切〗銍@口氣道:“我求過(guò)她一百次。我告訴她:‘昆特太太,無(wú)論多么好的貓兒都不值得你把命搭上。今年已經(jīng)有五個(gè)人被勒死啦。天黑以后你不要上街。否則你就是第六個(gè)。’我這樣對(duì)她說(shuō)的。可是她哪里肯聽(tīng)?”約翰遜小姐說(shuō):“她不可理喻。我上個(gè)星期四還對(duì)她說(shuō)過(guò)同樣的話(huà)呢。我說(shuō),如果你真那么惦記你那只寶貝貓兒,為什么不讓它待在家里呢?可是她只是用她特有的方式傻笑說(shuō),她不能那樣做。若是不能小小地兜一圈兒,湯米會(huì)很不開(kāi)心的。”麥克格非小姐道:“依我說(shuō),該把它關(guān)起來(lái)。自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚(yú)。真是不像話(huà)。”約翰遜小姐說(shuō):“哼,總有一天,她會(huì)被人在有霧的夜里勒死的。”她用力扯下套在茶壺上的保溫罩,又說(shuō):“那時(shí)候她會(huì)在哪兒呢?”這會(huì)兒她在哪兒呢?昆特太太自以為她知道,其實(shí)并不很清楚。她裹緊穿在佝僂的身上的破舊的黑外衣。一股刺鼻的潮氣從濕滑的石子兒路上裊裊升起。“咪咪,咪咪,咪咪!”[2]她已走到距離她那狹小的地下室公寓很遠(yuǎn)的地方,但是那影子般輕盈的貓兒仍未從垃圾箱后的朦朧夜色中一躍而出。她焦慮地用拴湯米的細(xì)尼龍繩頸圈拍打另一只手掌??疹i圈的另一端蕩來(lái)蕩去。約翰遜小姐曾建議給貓兒買(mǎi)一個(gè)小一點(diǎn)兒的頸圈,但是昆特太太聽(tīng)也不要聽(tīng)?!鞍?,那可不行。我不能那樣做。假如頸圈掛在什么東西上,湯米又鉆不出來(lái)怎么辦?那樣會(huì)把貓兒勒死的。”“貓兒比人金貴。”約翰遜小姐哼一聲說(shuō)。當(dāng)然,她這樣說(shuō)是出于好意。“咪咪,咪咪,咪咪!”[3]家里會(huì)暖和些。她會(huì)把茶壺放在爐子后面,把給湯米吃的雞肉盛在一只藍(lán)色柳木盤(pán)子里。她會(huì)仔細(xì)剔去骨頭。她和湯米都懂得怎樣過(guò)愜意的生活。她真希望此刻他倆都在家里待著。她坐在爐邊那張舒適的椅子上,湯米伏在她膝上咕嚕咕嚕地打呼嚕。一個(gè)老太太和一只中年的老貓兒不宜在這樣一個(gè)夜晚出來(lái)在街上逛?!斑溥?,咪咪,哎——”一個(gè)人影從濃霧中閃出,就在她身后?!澳阕詈眠€是回家去,老太太。”一個(gè)并無(wú)惡意的男人甕聲道。“這兒可不是女人自個(gè)兒來(lái)的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢?!彼澏兜溃骸拔抑溃墒俏业呢垉簰昝擃i圈跑了。在這個(gè)地方,我不敢讓它待在外面,真說(shuō)不上它會(huì)出什么事情呢?!薄柏堄芯艞l命,你卻只有一條。它自己會(huì)找到回家的路的。現(xiàn)在快走吧。你在這兒不安全。誰(shuí)都不安全?!边@個(gè)男人粗啞的聲音中流露出一絲驚慌,他邊說(shuō)邊踏著沉重的腳步在卵石路上超過(guò)她。他比她高大許多,因此昆特太太得踮起腳尖才把頸圈扔出去,套住他的脖子。很不幸,這次是這個(gè)人。他看起來(lái)是一個(gè)討人喜歡的男人??稍?huà)說(shuō)回來(lái),如今要養(yǎng)好一只貓花銷(xiāo)可真大。她用戴上打補(bǔ)丁手套的手笨拙地掏他的錢(qián)包。十二鎊,足夠她和她的湯米吃好幾個(gè)星期的。她把錢(qián)塞進(jìn)一只手套里,再熟練地把錢(qián)夾放回這死人的衣袋里?!斑溥洌溥?,咪咪!”[4]她快走到家時(shí)那熟悉的靈巧身影不知突然從那兒竄了出來(lái),肚里咕嚕咕嚕響著纏繞在她疲憊的腿邊。她嚷道:“湯米,你這個(gè)淘氣的貓兒呀。我在到處找你呢?,F(xiàn)在就在,跟我回家去吃飯?!彼镜匕秧?xiàng)圈套在它頜下,再把繩頭在戴手套的手上繞一圈。約翰遜小姐在窗簾后偷偷窺探,看到小徑對(duì)面門(mén)口的燈亮了。“哈,她總算找到它啦?!丙溈烁穹切〗愕溃骸皼](méi)找到別的,算她走運(yùn)。這樣的夜晚,出門(mén)很不安全。”(摘編自《世界文學(xué)》)[注]本文寫(xiě)作背景是美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的—項(xiàng)是A.小說(shuō)敘述了在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代,生活在社會(huì)底層、無(wú)依無(wú)靠的昆特太太為了養(yǎng)活自己和貓,從而鋌而走險(xiǎn),殺人劫財(cái)?shù)墓适?。B.小說(shuō)通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等方法,塑造了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的在寒冷濃霧中殺人的昆特太太形象。C.作者在小說(shuō)中多處直接流露出對(duì)昆特太太的好惡愛(ài)憎,讀者也能夠通過(guò)本文的個(gè)性化的描寫(xiě)準(zhǔn)確把握人物的思想感情和性格特征。D.小說(shuō)描寫(xiě)的自然環(huán)境是一個(gè)陰冷潮濕的夜晚,對(duì)社會(huì)環(huán)境沒(méi)有過(guò)多的描寫(xiě)。從人際關(guān)系的角度看,鄰居和陌生路人還是善良友好的。2.小說(shuō)有4處獨(dú)立成段地描寫(xiě)了昆特太太對(duì)貓兒的呼喚,請(qǐng)分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用。3.小說(shuō)運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法刻畫(huà)了昆特太太的性格特征,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早是通過(guò)父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來(lái)體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國(guó)。周武王之弟周公旦,受封于魯國(guó)。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無(wú)以國(guó)驕人。’”周公訓(xùn)子,是一段關(guān)于中國(guó)家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來(lái)說(shuō),就是“庭訓(xùn)”?!巴ビ?xùn)”典出《論語(yǔ)?季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。后來(lái),中國(guó)的家訓(xùn)通過(guò)書(shū)信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來(lái),家訓(xùn)又通過(guò)制定完整的家規(guī)、家約、家范來(lái)體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國(guó)的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開(kāi)始就有著明確的指向:一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說(shuō)到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國(guó)的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,家訓(xùn)都離不開(kāi)對(duì)子女的教育。二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位,必須接受來(lái)自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí),為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面,就是通過(guò)口頭或書(shū)面的各種形式的家訓(xùn)來(lái)體現(xiàn),從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來(lái)的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。”在這里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢(qián)姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢(qián)氏家訓(xùn)》,錢(qián)氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。

(選自胡申生的《中國(guó)家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.家訓(xùn)最早是古代父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡,是以口頭表達(dá)的形式來(lái)體現(xiàn)的。B.中國(guó)的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓(xùn)子”說(shuō)的是周公旦對(duì)替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當(dāng)面訓(xùn)誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來(lái)告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”等詞語(yǔ),這些詞語(yǔ)后來(lái)成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。B.中國(guó)家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實(shí)行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C.家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過(guò)書(shū)信、訓(xùn)詞、遺書(shū)等傳遞的形式,再后來(lái)又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準(zhǔn)則性條文。D.中國(guó)家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,幾乎涵蓋了個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識(shí)、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.不管是在中國(guó)家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。B.作為社會(huì)的基本單位,家庭必須接受社會(huì)多方面的控制,同時(shí),家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長(zhǎng)以身作則,同時(shí)又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來(lái)。D.江南錢(qián)姓家族的先祖制定了《錢(qián)氏家訓(xùn)》,錢(qián)氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風(fēng),故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:民以食為天,但現(xiàn)在的年輕人或許以外賣(mài)為天。《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)顯示,基于互聯(lián)網(wǎng)的外賣(mài)平臺(tái)整體月活用戶(hù)超過(guò)了8000萬(wàn)。外賣(mài)不僅占領(lǐng)了寫(xiě)字樓、辦公樓和格子間,接下來(lái)還要占領(lǐng)火車(chē)和春運(yùn)。在“鐵路12306”APP上,提前一小時(shí)預(yù)訂高鐵外賣(mài),就不用再吃“火腿腸+方便面”了。外賣(mài)風(fēng)行,有人點(diǎn)贊,有人拍磚,但毫無(wú)疑問(wèn),外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,飲食是重中之重。歷朝歷代的“大V”里面,“吃貨”一點(diǎn)不罕見(jiàn)。老子說(shuō),“治大國(guó),若烹小鮮”;孔子說(shuō),“食不厭精,膾不厭細(xì)”;伊尹在《本味》中,列舉了美食的苛刻標(biāo)準(zhǔn),“久而不弊,熟而不爛,甘而不噥,酸而不酷,咸而不減,辛而不烈,淡而不薄,肥而不膩”。在傳統(tǒng)飲食文化中,“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓,至少要做到孔子說(shuō)的“食不言,寢不語(yǔ)”,招待客人,也要嚴(yán)格按照地位、輩分、官位等主次有序落座。皇室就更講究了,清朝標(biāo)準(zhǔn)御膳有120道菜,還分為主食、點(diǎn)心、果品等。吃個(gè)飯還這么累,白領(lǐng)們玩不起也玩不轉(zhuǎn)這繁瑣的美食套路。外賣(mài),把“怎么吃”的繁文縟節(jié)全部去掉了,直接回歸到“吃什么”的本質(zhì)。從品類(lèi)來(lái)說(shuō),外賣(mài)的口味相當(dāng)豐富,不輸堂食。其實(shí),有自信的店,才會(huì)用外賣(mài)宴客。外賣(mài)解放了廚房,解救了主婦。中國(guó)女性多年未變的標(biāo)準(zhǔn),就是“上得了廳堂,下得了廚房”。做飯這件事,成了家庭主婦們強(qiáng)制性的角色使命,也不管主婦們是不是真愛(ài)彈奏“鍋碗瓢盆交響樂(lè)”。但專(zhuān)業(yè)的事兒,交給專(zhuān)業(yè)人士不是更好嗎?再說(shuō),從職場(chǎng)來(lái)看,女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家,與其花一小時(shí)做飯,半小時(shí)洗碗,倒不如一鍵點(diǎn)個(gè)外賣(mài),半小時(shí)內(nèi)送上門(mén),省事省力省時(shí)。外賣(mài)還拯救了苦哈哈的單身漢。早在2015年,中國(guó)單身人口數(shù)量就相當(dāng)于俄羅斯、英國(guó)人口的總和,超過(guò)了2億,占總?cè)丝?4%。而美團(tuán)點(diǎn)評(píng)集團(tuán)曾在去年透露,平臺(tái)65%的訂單來(lái)自單身用戶(hù),尤以外賣(mài)快餐最受單身漢歡迎。當(dāng)然,外賣(mài)有利也有弊。中國(guó)飲食文化既滿(mǎn)足了人們的物質(zhì)生活,也豐富了人們的精神生活——聚食制長(zhǎng)期流傳,是我們重視血緣親屬關(guān)系和家庭觀念在飲食方式上的反映;重視食材、順序、餐具,滿(mǎn)足了人們的審美與禮節(jié)需求;而傳統(tǒng)烹飪中的精華也無(wú)法在一份外賣(mài)中得到體現(xiàn)。但不管如何,在追求效率的現(xiàn)代生活中,點(diǎn)外賣(mài)已漸漸成為越來(lái)越多人的選擇。(摘編自2018.2《光明網(wǎng)》)材料二:圖表1:年在線(xiàn)外賣(mài)市場(chǎng)規(guī)模及增速(單位:億元,%)圖表2:年在線(xiàn)外賣(mài)用戶(hù)規(guī)模及增速(單位:億人,%)(資料來(lái)源:前瞻產(chǎn)業(yè)研究院)材料三:從1978年到2018年,改革開(kāi)放已走過(guò)四十個(gè)年頭,老百姓經(jīng)歷了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變。“半夜吃一碗熱氣騰騰滑溜溜的粉,外面是星光點(diǎn)點(diǎn),人間真值得。”現(xiàn)身長(zhǎng)沙就忙著“尋味”的紀(jì)錄片導(dǎo)演陳曉卿笑說(shuō),吃過(guò)最好吃的東西就是“餓”,“只要餓了,吃什么都好吃。只要餓,你會(huì)有特別多的朋友,也會(huì)有突然出現(xiàn)的很好的廚師和美食家,不餓的話(huà),談不上什么吃?!睆摹渡嗉馍系闹袊?guó)》到《風(fēng)味人間》,陳曉卿打造了一批讓吃貨“欲罷不能”的作品,連蔡瀾都現(xiàn)場(chǎng)夸獎(jiǎng)他紀(jì)錄片拍得好,“特別肯花時(shí)間”。談到改革開(kāi)放四十年的飲食變化,陳曉卿直言中國(guó)人從吃飽到吃得精細(xì)、吃得健康,確實(shí)變化特別大。但在這種變化的背后,我們吃東西的禮儀和對(duì)食物的敬畏消失了。這也是陳曉卿做《風(fēng)味人間》的初心,“不能因?yàn)樽叩锰?,就碰碎東西,我們選的角度是那些弱小的,可能會(huì)沒(méi)有的東西。我們想給農(nóng)耕時(shí)代的食物留下一個(gè)背影。”(摘編自2018.12“人民網(wǎng)”)材料四:《風(fēng)味人間》全片共8集,歷時(shí)四年精心準(zhǔn)備。雖然同樣是講述以美食為線(xiàn)索的人文故事,但與《舌尖》著眼于中國(guó)傳統(tǒng)美食不同,《風(fēng)味人間》把地域范圍擴(kuò)展到了全球。在全球視野里審視中國(guó)美食的獨(dú)特性,在歷史演化過(guò)程中探究中國(guó)美食的流變,深度討論中國(guó)人與食物的關(guān)系,并勾勒出恢弘的中華美食地圖,從美食中折射出中國(guó)人民族個(gè)性的側(cè)面。這樣大范圍的追根溯源,意在表達(dá)人類(lèi)對(duì)美好生活的追求都是異曲同工的。除了以往常用的航拍、延時(shí),制作團(tuán)隊(duì)還和中科大的“美麗科學(xué)”團(tuán)隊(duì)合作,在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。(摘編自2018.11“人民網(wǎng)”)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.陳曉卿認(rèn)為,改革開(kāi)放四十年來(lái),人們?cè)陲嬍撤矫嬗泻艽蟮母纳?,但也有遺憾。B.年在線(xiàn)外賣(mài)市場(chǎng)增速與同時(shí)期在線(xiàn)外賣(mài)用戶(hù)增速成正相關(guān)關(guān)系。C.《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》顯示,外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式。D.《風(fēng)味人間》的制作團(tuán)隊(duì)沒(méi)有墨守成規(guī),能夠引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)拍攝高品質(zhì)紀(jì)錄片。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.年在線(xiàn)外賣(mài)用戶(hù)增速上升,購(gòu)買(mǎi)外賣(mài)人數(shù)持續(xù)增加;年在線(xiàn)外賣(mài)用戶(hù)增速下降,點(diǎn)外賣(mài)的人逐年減少。B.飲食在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位,孔子希望食物做得越精細(xì)越好,伊尹則強(qiáng)調(diào)做美食要把握好度。C.陳曉卿說(shuō),吃過(guò)最好吃的東西就是“餓”,這句話(huà)與俗語(yǔ)“餓時(shí)吃糠甜如蜜,飽時(shí)吃蜜蜜不甜”有異曲同工之妙。D.《風(fēng)味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里審視中國(guó)美食的獨(dú)特性,并從中折射出中國(guó)人民族個(gè)性的側(cè)面。3.請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括外賣(mài)這種飲食方式的利與弊。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴漼,絳州聞喜著姓。父琰之,永徽中為同州司戶(hù)參軍,不主曹務(wù),刺史李崇義始輕之,語(yǔ)之曰:“同,三輔,吏事繁,子盍求便官?毋留此!”琰之唯唯。屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷,琰之曰:“何至逼人?”乃命吏連紙進(jìn)筆為省決,一日畢,既與奪當(dāng)理,而筆詞勁妙。崇義驚曰:“子何自晦,成吾過(guò)耶?”由是名動(dòng)一州,號(hào)“霹靂手”。后為永年令,有惠政,吏刻石頌美。以倉(cāng)部郎中病廢。漼侍疾十余年,不肯仕。琰之沒(méi),始擢明經(jīng),調(diào)陳留主簿,遷監(jiān)察御史。時(shí)崔湜、鄭愔典吏部,坐奸贓,為李尚隱所劾,詔漼按訊,而安樂(lè)公主、上官昭容為阿右,漼執(zhí)正其罪,天下稱(chēng)之。累進(jìn)中書(shū)舍人。睿宗造金仙、玉真二觀,時(shí)旱甚,役不止,漼上言:“春夏毋聚大眾,起大役,不可興土功,妨農(nóng)事。若役使乖度,則有疾疫水旱之災(zāi),此天人常應(yīng)也。今自冬徂春,雨不時(shí)降,人心憔然,莫知所出,而土木方興,時(shí)旱之孽,職為此發(fā)。今東作云始,丁壯就功,妨多益少,饑寒有漸?!洞呵铩非f公三十一年冬,不雨,是時(shí)歲三筑臺(tái);僖公二十一年夏,大旱,是時(shí)作南門(mén)。陛下以四方為念,宜下明制,令二京營(yíng)作和市木石,一切停止。有如農(nóng)桑失時(shí),戶(hù)口流散,雖寺觀營(yíng)立,能救饑寒敝哉?”上不報(bào)。遷兵部侍郎。以銓總勞,特授一子官。開(kāi)元五年,為吏部侍郎,甄拔士為多。拜御史大夫。漼雅與張說(shuō)善說(shuō)方為宰相數(shù)薦之漼長(zhǎng)于敷奏天子亦重焉擢吏部尚書(shū)世儉素而晚節(jié)嗜酒為奢侈事議者以為缺改太子賓客。卒,贈(zèng)禮部尚書(shū),謚曰懿。(節(jié)選自《新唐書(shū)·裴漼傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.漼雅與張說(shuō)善/說(shuō)方為宰相/數(shù)薦之/漼長(zhǎng)于敷/奏天子亦重焉/擢吏部尚書(shū)/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/B.漼雅與張說(shuō)善/說(shuō)方為宰相/數(shù)薦之/漼長(zhǎng)于敷奏/天子亦重焉/擢吏部/尚書(shū)世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/C.漼雅與張說(shuō)善/說(shuō)方為宰相/數(shù)薦之/漼長(zhǎng)于敷奏/天子亦重焉/擢吏部尚書(shū)/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/D.漼雅與張說(shuō)善/說(shuō)方為宰相/數(shù)薦之/漼長(zhǎng)于敷/奏天子亦重焉/擢吏部/尚書(shū)世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.明經(jīng)是古時(shí)選舉官員的科目,被推舉的人須通曉經(jīng)學(xué),唐代科舉以詩(shī)賦取士謂之進(jìn)士,以經(jīng)義取士謂之明經(jīng)。B.中書(shū)舍人是中書(shū)省的屬官,歷代名稱(chēng)和職務(wù)不盡相同,唐時(shí)掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。C.《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部編年體史書(shū),儒家經(jīng)典之一,與《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”。D.二京是指漢代的東京和西京,即西漢都城長(zhǎng)安和東漢都城洛陽(yáng),張衡《二京賦》中的“二京”也是指長(zhǎng)安與洛陽(yáng)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.裴漼侍父多年,不愿仕進(jìn)。裴漼父親既有才華又施政惠民,任倉(cāng)部郎中時(shí)患病辭官,裴漼為父侍疾十多年,直至父親去世后才肯出來(lái)為官。B.裴漼不畏權(quán)貴,秉公處事。崔湜、鄭愔因貪贓被彈劾,安樂(lè)公主、上官昭容偏袒他們,裴漼不徇私情,引經(jīng)據(jù)典,公正地處置他們的罪過(guò)。C.裴漼進(jìn)言勸諫,毋妨農(nóng)事。睿宗建造金仙、玉真二觀時(shí)旱災(zāi)嚴(yán)重,裴漼引用《春秋》的記載勸諫天子春夏不可役使過(guò)度,應(yīng)該停止一切土木工程。D.裴漼量才選人,多士被選。任兵部侍郎時(shí)選才有功,天子獎(jiǎng)勵(lì)其子為官,開(kāi)元五年裴漼轉(zhuǎn)任吏部侍郎,選拔了很多士人。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷,琰之曰:“何至逼人?”(2)有如農(nóng)桑失時(shí),戶(hù)口流散,雖寺觀營(yíng)立,能救饑寒敝哉?5.裴漼的父親裴琰之為什么被稱(chēng)為“霹靂手”?5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。野人送朱櫻杜甫西蜀櫻桃也自紅,野人相贈(zèng)滿(mǎn)筠籠。數(shù)回細(xì)寫(xiě)①愁仍破,萬(wàn)顆勻圓訝許同。憶昨賜霑門(mén)下省②,早朝擎出大明宮。金盤(pán)玉箸無(wú)消息,此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬③。(注)①寫(xiě):這里指將櫻桃從一個(gè)容器倒入另一個(gè)容器。②賜霑:即霑賜,受到賞賜之意。門(mén)下省,杜甫當(dāng)年任左拾遺,屬門(mén)下省。③轉(zhuǎn)蓬:隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,其中不正確的一項(xiàng)是()A.“西蜀櫻桃也自紅”的意思是西蜀的櫻桃也自然地垂下鮮紅的果實(shí),其中的“也”字暗示出作者所經(jīng)歷的時(shí)空變化。B.“數(shù)回細(xì)寫(xiě)愁仍破”是說(shuō)盡管作者十分細(xì)心傾倒櫻桃,但仍恐碰破,櫻桃如此嬌嫩的弱點(diǎn),給詩(shī)人增添了一絲哀愁。C.“萬(wàn)顆勻圓訝許同”一句中“萬(wàn)”字寫(xiě)出了櫻桃數(shù)量之多;“訝許同”是說(shuō)這么多櫻桃大小如此相同,讓人驚嘆。D.以時(shí)間詞為標(biāo)識(shí),全詩(shī)可分作三層:前兩聯(lián)——“今日”,第三聯(lián)——“昨日”,第四聯(lián)——“今日”。2.結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容,分析“此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬”一句表達(dá)了詩(shī)人哪些思想感情?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語(yǔ)》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開(kāi)想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě),展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門(mén)口?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫(xiě)出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語(yǔ)》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛(ài)的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①未知生,焉知死?——孔子②生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)?!献英凼⒛瓴恢貋?lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。——陶淵明④蕓蕓眾生,孰不愛(ài)生?愛(ài)生之極,進(jìn)而愛(ài)群?!镨萆?,那是自然付給人類(lèi)去雕琢的寶石。——諾貝爾⑥我們只有獻(xiàn)出生命,才能得到生命?!└?duì)栮P(guān)于“生命”,人們總是有很多的思索。讀了上面六句名言,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度。明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.C2.第一處引出了鄰居議論昆特太太夜色中找貓,是情節(jié)的開(kāi)端;第二處引出昆特太太繼續(xù)找貓的行為,交待大貓頸圈的作用,是情節(jié)的發(fā)展;第三處引出昆特太太在夜色中借找貓殺人劫財(cái),是情節(jié)的高潮;第四處引出昆特太太找到貓后若無(wú)其事回家,是情節(jié)的結(jié)束。3.(1)通過(guò)鄰居轉(zhuǎn)述昆特太太的話(huà),“若是不能小小地兜一圈兒,湯米會(huì)很不開(kāi)心的”來(lái)表現(xiàn)昆特太太的善于偽裝;(2)通過(guò)鄰居的評(píng)價(jià),“自己吃面包喝茶,居然給那只散發(fā)著臭味兒的老貓吃雞肉和罐頭三文魚(yú)”來(lái)表現(xiàn)昆特太太的愛(ài)貓如命;(3)通過(guò)路人的善意提醒,“這兒可不是女人自個(gè)兒來(lái)的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢;你在這兒不安全”來(lái)反襯昆特太太的殘忍冷酷。【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,C項(xiàng),“直接流露”錯(cuò)誤,小說(shuō)中沒(méi)有直接流露出對(duì)昆特太太的好惡愛(ài)憎,而是通過(guò)直接或間接表現(xiàn)人物的性格間接流露作者的情感。故選C。2.本題考查分析文章情節(jié)作用的能力。解答此題首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn),還要注意一些手法,比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用,往往是推動(dòng)故事發(fā)展,使人物性格更加豐富,形象更加豐滿(mǎn)。此題要求分別分析這4處呼喚在情節(jié)中的不同作用,解答時(shí),首先概括情節(jié)內(nèi)容,再分析其在情節(jié)發(fā)展角度起了什么作用。分析4處呼喚,分別處在文章開(kāi)頭、中間和結(jié)尾部分,只要按照情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局分別指出即可;4處呼喚的內(nèi)容是相同的,都是“咪咪,咪咪,咪咪!”,所以主要分析引起下文的作用,概括出引起下文的什么情節(jié)內(nèi)容即可。3.本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類(lèi)題目時(shí),要抓住人物性格特點(diǎn),對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法,主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式,正面描寫(xiě)主要有肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方式,側(cè)面描寫(xiě)主要是環(huán)境和其他人物的烘托等,注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。本題要求分析側(cè)面描寫(xiě)的手法刻畫(huà)昆特太太的形象。首先從文中找到鄰居或者他人對(duì)人物的評(píng)價(jià)、議論等相關(guān)情節(jié),再分析其表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。比如,開(kāi)頭通過(guò)約翰遜小姐和麥克格非小姐的談話(huà)來(lái)刻畫(huà)昆特太太,寫(xiě)愛(ài)貓如癡,自己吃面包喝茶,居然給貓吃雞肉和罐頭三文魚(yú);“‘你最好還是回家去,老太太?!粋€(gè)并無(wú)惡意的男人甕聲道。‘這兒可不是女人自個(gè)兒來(lái)的地方,附近有一個(gè)勒人脖子的瘋子呢?!蓖ㄟ^(guò)別人的話(huà)側(cè)面表現(xiàn)人物的性格特征?!军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。2、1.B2.C3.D【解析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“源頭”錯(cuò),原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項(xiàng),原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書(shū)面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng),強(qiáng)加因果。《錢(qián)氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢(qián)氏家族后代人才輩出的充分條件。【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。3、1.C2.A3.利:(1)為人們提供方便快捷的餐飲服務(wù)。(2)口味豐富多樣,專(zhuān)業(yè)化強(qiáng)。(3)減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)。弊:(1)削弱傳統(tǒng)飲食文化中的精神文化內(nèi)涵,即淡化了血緣親屬關(guān)系和家庭觀念。(2)忽視食材、順序、餐具,未能滿(mǎn)足人們的審美與禮節(jié)需求。(3)無(wú)法體現(xiàn)傳統(tǒng)烹飪中的精華。(4)導(dǎo)致人們對(duì)食物的敬畏逐漸消失【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此類(lèi)試題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),從原文第一段看,“外賣(mài)成了都市年輕人主流的飲食方式”是作者的觀點(diǎn),并非《2017年中國(guó)外賣(mài)發(fā)展研究報(bào)告》的結(jié)論。選項(xiàng)張冠李戴,無(wú)中生有,表述不正確。故選C。2.本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時(shí),基本方法是排除法和比對(duì)法,就是將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干要求的選項(xiàng)。A項(xiàng),分析不當(dāng)。從材料二第二圖看,2014—2018年在線(xiàn)外賣(mài)用戶(hù)增速下降,但用戶(hù)規(guī)模仍在增加,點(diǎn)外賣(mài)的人并沒(méi)有逐年減少。故選A。3.本題主要考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解和概括能力。解答此類(lèi)題,要仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,根據(jù)問(wèn)題從文中找相關(guān)信息,并將需要的信息進(jìn)行篩選整合概括,有針對(duì)性地作答。要結(jié)合材料,簡(jiǎn)要概括外賣(mài)這種飲食方式的利與弊,需從文中找存在的現(xiàn)象,從現(xiàn)象上找原因。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,飲食是重中之重。在傳統(tǒng)飲食文化中,“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。對(duì)比看,外賣(mài)有哪些特點(diǎn),為什么會(huì)成了都市年輕人主流的飲食方式,這里存在有利的一面,那伴隨而來(lái)的對(duì)傳統(tǒng)飲食文化的逐漸淡薄,還有曾經(jīng)的儀式和流程的被簡(jiǎn)化,都是不利的一面。答題時(shí),要善于從文中摘取信息,再結(jié)合文中所給的提示性語(yǔ)句,如“當(dāng)然,外賣(mài)有利也有弊”,從原文找結(jié)論性語(yǔ)句,綜合分析,按利和弊兩方面篩選要點(diǎn),整理概括,分別分條作答即可。4、1.C2.C3.B4.(1)屬吏稟告說(shuō)堆積的案子有幾百件,李崇義責(zé)備裴琰之叫(他)迅速處理,裴琰之說(shuō):“為什么如此逼迫人?”(2)如果農(nóng)桑誤時(shí),百姓流離失所,即使寺觀建立,能解救人們饑寒的危害嗎?5.裴琰之受到刺史李崇義的責(zé)備,但在處理積案時(shí),命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙。【解析】

1.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!胺笞唷保愖?,向君上報(bào)告的意思,不應(yīng)該斷開(kāi),排除A項(xiàng)、D項(xiàng)。“吏部尚書(shū)”為官職,不應(yīng)該斷開(kāi),排除B項(xiàng)。句意:裴漼一向與張說(shuō)友善,張說(shuō)當(dāng)時(shí)正任宰相,多次舉薦他。裴漼擅長(zhǎng)陳述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚書(shū)。其家世代儉樸,但晚年喜歡飲酒,追求奢侈,議論者認(rèn)為這是他的不足。故選C。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“四書(shū)”不包括《春秋》,《春秋》是“五經(jīng)”之一。四書(shū)名單:《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部作品。五經(jīng)名單:《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品?!洞呵铩酚捎谖淖诌^(guò)于簡(jiǎn)略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書(shū)之名始于宋朝,五經(jīng)之名始于漢武帝。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“不徇私情,引經(jīng)據(jù)典”與原文不符。結(jié)合“詔漼按訊,而安樂(lè)公主、上官昭容為阿右,漼執(zhí)正其罪,天下稱(chēng)之”分析,皇帝下詔命裴漼追查審問(wèn),但安樂(lè)公主、上官昭容偏袒他們,裴漼堅(jiān)持治他們的罪,受到天下人的稱(chēng)贊。故選B。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“屬吏”,下屬的官吏;“讓”,責(zé)備;“趣”,通“促”,催促,督促;“何”,為什么。(2)“有如”,猶如,好像之意;“戶(hù)口”,百姓;“雖”,即使;“營(yíng)立”,建造,營(yíng)置;“敝”,危害,困乏。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“裴漼的父親裴琰之為什么被稱(chēng)為‘霹靂手’”,不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容,并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷,進(jìn)而歸納和概括。結(jié)合“屬吏白積案數(shù)百,崇義讓使趣斷”“乃命吏連紙進(jìn)筆為省決,一日畢,既與奪當(dāng)理,而筆詞勁妙。崇義驚曰:‘子何自晦,成吾過(guò)耶?’由是名動(dòng)一州,號(hào)‘霹靂手’”分析,就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說(shuō):“你為什么要埋沒(méi)自己,造成我的過(guò)錯(cuò)呢?”從此名震一州,號(hào)稱(chēng)“霹靂手”。裴琰之一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:裴漼,出自絳州聞喜望族。父名琰之,永徽年間任同州司戶(hù)參軍,不重視府署中的事務(wù),刺史李崇義瞧不起他,勸戒他說(shuō):“同州是三輔之地,政事繁多,你何不找個(gè)輕松的官職?不要留在這里!”裴琰之恭敬地答應(yīng)。屬吏稟告說(shuō)堆積的案牘(案卷)有幾百件,李崇義責(zé)備他讓他迅速處理,裴琰之說(shuō):“為什么如此逼迫人?”就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理,一天就將堆積的案牘辦理完畢,決定既合情理,而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說(shuō):“你為什么要埋沒(méi)自己,造成我的過(guò)錯(cuò)呢?”從此名震一州,號(hào)稱(chēng)“霹靂手”。后來(lái)任永年令,施政惠民,屬吏立碑贊美他。任倉(cāng)部郎中時(shí)患病而辭官。裴漼服侍父病十多年,不肯出任外官。裴琰之去世后,才考中明經(jīng)科,調(diào)任監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)崔湜、鄭愔掌管吏部選舉,因貪贓到李尚隱的彈劾,皇帝下詔命裴漼追查審問(wèn),但安樂(lè)公主、上官昭容偏袒他們,裴漼堅(jiān)持治他們的罪,受到天下人的稱(chēng)贊。多次升職擔(dān)任為中書(shū)舍人。睿宗營(yíng)建金仙、玉真兩座道觀,當(dāng)時(shí)旱情嚴(yán)重,而役使民夫不止。裴漼上書(shū)說(shuō):“春夏之交不該聚集民眾展開(kāi)大規(guī)模工役,不可以興建土木工程,妨害農(nóng)事。如果役使超出限度,那么就會(huì)有疫病水旱之災(zāi),這是天與人之間定會(huì)發(fā)生的感應(yīng)啊。現(xiàn)在從冬到春,雨水不按時(shí)令而降,人心憂(yōu)愁,不知道怎么辦是好,卻仍大興土木,旱災(zāi)正是由此而生。如今春耕剛剛開(kāi)始,丁壯從事工役害多利少,這是饑寒的苗頭?!洞呵铩飞嫌涊d說(shuō)莊公三十一年冬,無(wú)雨,當(dāng)時(shí)一年中三次筑臺(tái);僖公二十一年夏大旱,當(dāng)時(shí)正修建南門(mén)。陛下以天下為懷,應(yīng)公開(kāi)下制書(shū),命二京工程和購(gòu)買(mǎi)木石全部停止。如果農(nóng)桑誤時(shí),百姓流離失所,即使寺觀建立,能補(bǔ)救人們饑寒的危害嗎!”沒(méi)有得到答復(fù)。遷任兵部侍郎。因主持銓選有功,特授一子做官。開(kāi)元五年,裴漼任吏部侍郎,選拔的士人很多。拜授御史大夫。裴漼一向與張說(shuō)友善,張說(shuō)當(dāng)時(shí)正任宰相,多次舉薦他。裴漼擅長(zhǎng)陳述奏事,天子也很看重他,升任吏部尚書(shū)。其家世代儉樸,但晚年喜歡飲酒,追求奢侈,議論者認(rèn)為這是他的不足。改任太子賓客。去世,追贈(zèng)禮部尚書(shū),謚號(hào)懿。5、1.B2.①“嘗新”(村民贈(zèng)櫻桃益事),既有嘗櫻的喜悅又有由此產(chǎn)生的對(duì)村民的感激之情。②“此日”一詞,暗含對(duì)往昔生活的追念,對(duì)長(zhǎng)安朝廷的思念,有撫今追昔之感。③“任”字表明了詩(shī)人對(duì)漂泊生活的無(wú)可奈何之情?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,其中不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“‘?dāng)?shù)回細(xì)寫(xiě)愁仍破’是說(shuō)盡管作者十分細(xì)心傾倒櫻桃,但仍恐碰破,櫻桃如此嬌嫩的弱點(diǎn),給詩(shī)人增添了一絲哀愁”說(shuō)法錯(cuò)誤。“愁”是說(shuō)為櫻桃碰破而擔(dān)心,表現(xiàn)了西蜀櫻桃的鮮嫩?!叭觞c(diǎn)”的說(shuō)法不妥,詩(shī)人此時(shí)的心情是喜悅的,并非“給詩(shī)人增添了一絲哀愁”。故選B。2.本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。此詩(shī)以“朱櫻”為描寫(xiě)對(duì)象,采用今昔對(duì)比手法,前四句描寫(xiě)西蜀櫻桃,體物精微,攀寫(xiě)工細(xì)。后四句寫(xiě)由野人送朱櫻而引起對(duì)當(dāng)年皇帝賜櫻的回憶,抒寫(xiě)了作者憂(yōu)時(shí)傷亂的感慨?!皣L新”指“野人相贈(zèng)滿(mǎn)筠籠”,村農(nóng)以“滿(mǎn)”籃鮮果“相贈(zèng)”,詩(shī)人既有嘗櫻的喜悅又有由此產(chǎn)生的對(duì)村民的感激之情?!按巳諊L新”勾起了回憶,“憶昨賜霑門(mén)下省,早朝擎出大明宮”,在門(mén)下省內(nèi)接受櫻桃之賜,退朝時(shí)分,徐徐擎出宮門(mén)。這二句是追憶任左拾遺時(shí)在宮中蒙受恩賜,擎持歸家的情景。“此日”暗含對(duì)往昔生活的追念,對(duì)長(zhǎng)安朝廷的思念,有撫今追昔之感。“轉(zhuǎn)蓬”是詩(shī)人以蓬草自比,輾轉(zhuǎn)漂泊如蓬草般居無(wú)定所,“任”字表明了詩(shī)人對(duì)漂泊生活的無(wú)可奈何之情。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕啊?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、道之以政有恥且格曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫(xiě)學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫(xiě)出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫(xiě)少平身上滿(mǎn)是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫(xiě)少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫(xiě)中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿(mǎn)生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線(xiàn)的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫(xiě)作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫(xiě)出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě),充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱(chēng)“春貼”、“門(mén)對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類(lèi)。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫(xiě)作的能力。“微寫(xiě)作”發(fā)端于微博。利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品,叫做微寫(xiě)作。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線(xiàn),他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話(huà)引出話(huà)題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫(xiě)好主要部分。②微寫(xiě)作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話(huà)。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話(huà)說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》。【解析】

試題分析:本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語(yǔ)言?xún)?yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫(xiě)一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華題記:盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!諟Y明綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類(lèi)社會(huì)星光璀璨的一筆。恢宏磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話(huà),是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來(lái)的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模,錢(qián)學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫(xiě),而改寫(xiě)者們勇于開(kāi)拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中

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