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文檔簡(jiǎn)介
專題五寫作
第07講議論文寫作
01模擬基礎(chǔ)練
【題型一】命題作文
【題型二】材料作文
02真題實(shí)戰(zhàn)練
03重難創(chuàng)新練
題型一:命題作文
1.(2024·湖北·模擬預(yù)測(cè))筆,作為一種簡(jiǎn)單的書寫工具,卻在社會(huì)發(fā)展中扮演著重要的角色,甚至能扭
轉(zhuǎn)大眾認(rèn)知。筆又引發(fā)了你哪些新的思考?請(qǐng)以“筆下的力量”為題,寫一篇議論文。
要求:①將選定的題目寫在作文格的第一行;②作文不少于600字,文體不限(詩(shī)歌除外);③文中不能
出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名;④認(rèn)真書寫,力求工整美觀。
例文:
筆下的力量
筆,作為一種書寫工具,自古以來便是人類文明進(jìn)步的見證者。它不僅僅是文字的載體,更是思想
和力量的傳播者。
首先,筆是知識(shí)與智慧的傳承者。歷史上,無數(shù)學(xué)者、思想家用筆記錄下了他們的思想和見解,老
子寫下《道德經(jīng)》,司馬遷著有《史記》,培根寫下《偉大的復(fù)興》,馬克思有《資本論》傳世,這些文字
被后人傳閱、學(xué)習(xí),成為文明的燈塔。而經(jīng)典的文學(xué)、音樂、影視、繪畫等作品具有典范性、權(quán)威性、經(jīng)
久性,是人類歷史長(zhǎng)河中精神創(chuàng)造的結(jié)晶。這些經(jīng)典之作,無一不是通過筆端流傳至今,它們的力量在于
能夠超越時(shí)代,啟迪人心。
其次,筆是社會(huì)變革的推動(dòng)者。在不同的歷史時(shí)期,筆作為一種表達(dá)工具,揭露了社會(huì)不公,喚起
了民眾的覺醒。例如,新文化運(yùn)動(dòng)中,魯迅棄醫(yī)從文,寫下了諸如《阿Q正傳》《狂人日記》這樣揭露封
建文化下中國(guó)國(guó)民自輕自賤、自尊自大等劣根性,鞭撻舊禮教舊道德的文章,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的變革。筆
下的文字,有時(shí)比刀劍更有力量,能夠激發(fā)人們?yōu)樾叛龊屠硐攵鴬^斗。
再者,筆是個(gè)人情感的抒發(fā)者。在個(gè)人層面,筆記錄了我們的喜怒哀樂,成為我們情感表達(dá)的窗口。
通過筆,人們可以抒發(fā)自己的情感,分享自己的故事,與他人建立情感上的聯(lián)系。一個(gè)人的強(qiáng)大,不在于
外在體量,也不在于氣勢(shì)聲威,而在于內(nèi)心。筆下的文字,能夠反映一個(gè)人的內(nèi)心世界,展現(xiàn)其獨(dú)特的個(gè)
性和情感。
最后,筆是文化多樣性的展現(xiàn)者。在全球化的今天,筆更是成為了文化交流的橋梁。不同的文化通
過筆尖得以記錄和傳播,豐富了人類文明的多樣性?!蔼?dú)立之思想,自由之精神”,正是這種文化多樣性的
體現(xiàn),它鼓勵(lì)人們保持獨(dú)立思考,追求自由表達(dá)。
綜上所述,筆下的力量是多維的,它既是知識(shí)與智慧的傳承者,也是社會(huì)變革的推動(dòng)者,更是個(gè)人
情感的抒發(fā)者和文化多樣性的展現(xiàn)者。在數(shù)字化時(shí)代,雖然電子設(shè)備日益普及,但筆所承載的文化意義和
精神價(jià)值依然不可替代。讓我們繼續(xù)用筆記錄時(shí)代,用文字傳遞力量,共同書寫人類文明的輝煌篇章。
【寫作指導(dǎo)】本題考查全命題作文。
第一,審題立意。要理解題目“筆下的力量”所蘊(yùn)含的意義,這里的“筆下”可以指代書寫、文字、文學(xué)創(chuàng)作
等,而“力量”則暗示了文字和創(chuàng)作所能產(chǎn)生的影響和作用。根據(jù)題干“筆,作為一種簡(jiǎn)單的書寫工具,卻在
社會(huì)發(fā)展中扮演著重要的角色,甚至能扭轉(zhuǎn)大眾認(rèn)知”可知,筆的力量不僅在于書寫,更在于其能夠啟迪
思想、傳遞情感、推動(dòng)文化進(jìn)步,當(dāng)然,也會(huì)有使用過程的負(fù)面影響,可以進(jìn)行辯證思考??梢詮臍v史的
角度分析筆的發(fā)展變遷,以及它對(duì)人類文明的推動(dòng)作用;也可以從現(xiàn)代社會(huì)的視角出發(fā),討論筆在數(shù)字化
時(shí)代的不可替代性。參考立意:正面立意——探討文字作為人類文明的載體,如何傳遞知識(shí)、智慧和價(jià)值
觀,以及在歷史進(jìn)程中起到的積極作用;反面立意——分析不當(dāng)使用文字可能帶來的負(fù)面影響,如誤導(dǎo)、
偏見的形成等;綜合立意——將正反兩面結(jié)合起來,探討如何正確運(yùn)用文字的力量,以及作為寫作者的社
會(huì)責(zé)任。
第二,選材構(gòu)思:本文要求寫作議論文。選材時(shí)可以選取歷史上通過文字改變世界觀念的事例,如馬丁·路
德的《九十五條論綱》等;可引用經(jīng)典文學(xué)作品,分析其對(duì)社會(huì)和人心方面的深遠(yuǎn)影響;可選取現(xiàn)代社會(huì)
中文字的力量,如網(wǎng)絡(luò)文章、博客、社交媒體等如何快速傳播信息和觀點(diǎn);可結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,講述文字如
何改變了自己的生活或觀念。論證時(shí)應(yīng)采取不同的論證方法,通過具體事例來證明論點(diǎn),使論證更具有說
服力;通過對(duì)比不同的文字使用方式,展示其不同的社會(huì)效果;引用名人名言或?qū)W術(shù)理論來增強(qiáng)文章的權(quán)
威性。還要合理布局文章結(jié)構(gòu):開篇引入主題,提出論點(diǎn);本論部分分段落展開論證,每一部分聚焦一個(gè)
分論點(diǎn);最后總結(jié)全文,重申論點(diǎn),提出呼吁或展望。
2.(2024·甘肅武威·二模)從“唐宮夜宴”到“只此青綠”再到“2023清明奇妙游”……這些“爆”款節(jié)目背后蘊(yùn)
含的不僅是磅礴的中國(guó)傳統(tǒng)文化,更是中國(guó)文化自信的崛起。面對(duì)興起的“傳統(tǒng)文化熱”,有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該
堅(jiān)守傳統(tǒng),大膽創(chuàng)新,弘揚(yáng)文化。
對(duì)此請(qǐng)你以“堅(jiān)守與創(chuàng)新”為題目,寫一篇不少于600字的議論文。
寫作提示與要求:
(1)深入思考,確定自己的觀點(diǎn),行文中可以運(yùn)用多種論證方法。
(2)圍繞觀點(diǎn)展開論述,注意選取適當(dāng)?shù)牟牧现С肿约旱挠^點(diǎn)。
(3)聯(lián)系自己的生活體會(huì)和當(dāng)前現(xiàn)實(shí)來談,力爭(zhēng)做到有理有據(jù)。
(4)符合生活常理,內(nèi)容健康,文體明確。
(5)勿抄襲、套作,勿泄露考生姓名、校名等信息。
例文:
堅(jiān)守與創(chuàng)新
近年來,從“唐宮夜宴”到“只此青綠”,再到“2023清明奇妙游”,這些充滿中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的“爆”
款節(jié)目頻頻登上熱搜,不僅展現(xiàn)了中華文化的博大精深,更彰顯了中國(guó)文化自信的崛起。面對(duì)這一股“傳
統(tǒng)文化熱”,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守傳統(tǒng),同時(shí)大膽創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
堅(jiān)守傳統(tǒng)是弘揚(yáng)文化的基石。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是歷史的積淀,是民族精神的象征。我
們應(yīng)當(dāng)珍視并堅(jiān)守這些寶貴的文化遺產(chǎn),讓它們得以傳承和發(fā)揚(yáng)。堅(jiān)守傳統(tǒng)不僅是對(duì)歷史的尊重,更是對(duì)
文化的自信。正如“唐宮夜宴”所展現(xiàn)的唐代宮廷文化,它讓人們感受到了盛唐時(shí)期的繁榮與輝煌,也激發(fā)
了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和自豪。
然而,堅(jiān)守傳統(tǒng)并不意味著墨守成規(guī)、一成不變。相反,我們應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)守的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,讓傳
統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合,煥發(fā)出新的生命力。創(chuàng)新是推動(dòng)文化發(fā)展的動(dòng)力源泉,只有不斷創(chuàng)新,才能讓
傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。例如,“只此青綠”以青綠山水為創(chuàng)作靈感,通過現(xiàn)代舞蹈和光影技術(shù)
的完美結(jié)合,將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相融合,呈現(xiàn)出一幅幅如夢(mèng)如幻的青綠山水畫卷。這種創(chuàng)新不僅
讓人們感受到了傳統(tǒng)文化的魅力,也展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解和獨(dú)特見解。
在堅(jiān)守與創(chuàng)新的過程中,我們還需要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合。當(dāng)前,隨著社
會(huì)的快速發(fā)展和人們生活方式的改變,傳統(tǒng)文化面臨著一些新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們應(yīng)當(dāng)積極探索傳統(tǒng)文化
與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合的新途徑、新方法,讓傳統(tǒng)文化更好地融入當(dāng)代社會(huì),為人們的生活帶來更多美好和啟
示。
總之,堅(jiān)守與創(chuàng)新是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的兩個(gè)重要方面。我們應(yīng)當(dāng)珍視并堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,同時(shí)大膽創(chuàng)新,
讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。只有這樣,我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的瑰寶,讓
中華文化在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加璀璨的光彩。
【寫作指導(dǎo)】本題考查命題作文寫作。
第一,審題立意。首先,我們要明確題目“堅(jiān)守與創(chuàng)新”的核心含義。題目要求我們探討在“傳統(tǒng)文化熱”的
背景下,如何既堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,又能夠勇于創(chuàng)新,以此來弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)文化。這意味著我們需要在文中
清晰地表達(dá)出對(duì)于“堅(jiān)守”和“創(chuàng)新”兩個(gè)方面的理解和看法,并闡述它們之間的關(guān)系。立意上,我們可以從
以下幾個(gè)方面展開:
堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的重要性:傳統(tǒng)文化是中華民族的精神瑰寶,是歷史與文化的積淀。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化不僅是對(duì)
過去的尊重,更是對(duì)未來的負(fù)責(zé)。
創(chuàng)新的必要性:在全球化的大背景下,傳統(tǒng)文化需要與時(shí)俱進(jìn),通過創(chuàng)新來適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,吸引更
多人的關(guān)注和參與。
堅(jiān)守與創(chuàng)新的結(jié)合:堅(jiān)守與創(chuàng)新并不是對(duì)立的,而是相輔相成的。堅(jiān)守傳統(tǒng)文化可以為創(chuàng)新提供深厚的底
蘊(yùn)和靈感,而創(chuàng)新則可以為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展注入新的活力。
第二,構(gòu)思選材。我們可以從以下幾個(gè)方面入手:
引入話題:可以通過描述“唐宮夜宴”、“只此青綠”和“2023清明奇妙游”等節(jié)目,引出“傳統(tǒng)文化熱”的現(xiàn)象,
并闡述自己的觀點(diǎn)。
論證堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的重要性:可以選取一些傳統(tǒng)文化元素,如詩(shī)詞、書法、戲曲等,通過講述它們的歷史
意義和現(xiàn)代價(jià)值,來論證堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的必要性。
論證創(chuàng)新的必要性:可以選取一些傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、藝術(shù)等相結(jié)合的案例,如利用VR技術(shù)重現(xiàn)古代
場(chǎng)景、將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代音樂結(jié)合等,來論證創(chuàng)新對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要性。
闡述堅(jiān)守與創(chuàng)新的結(jié)合:可以選取一些在堅(jiān)守傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的成功案例,如“故宮文創(chuàng)”等,來闡述
堅(jiān)守與創(chuàng)新相結(jié)合的重要性。
聯(lián)系生活體會(huì)和當(dāng)前現(xiàn)實(shí):可以結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀察,來談?wù)勛约簩?duì)于堅(jiān)守與創(chuàng)新的
理解和看法,使文章更加貼近實(shí)際、具有說服力。
總結(jié)全文:在結(jié)尾部分,可以對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)和升華,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守與創(chuàng)新對(duì)于傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要性,
并呼吁人們積極行動(dòng)起來,共同為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
題型二:材料作文
3.(2024·河南開封·一模)請(qǐng)閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!袊?guó)俗話
感恩是精神上的一種寶藏?!蹇?/p>
感恩是一種最好的心態(tài),也是一種最美好的生活方式。——愛因斯坦
這幾段話引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)自選角度,確定立意,自擬題目,寫一篇簡(jiǎn)單的議論文。
要求:①觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
例文:
學(xué)會(huì)感恩
花兒感謝太陽讓她茁壯成長(zhǎng),雄鷹感謝天空讓他自由翱翔,我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感恩。
因?yàn)楦卸?,使我們?cè)谑r(shí)看到差距,在不幸時(shí)得到慰藉、獲得溫暖,激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進(jìn)
而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣,換一種角度去看待人生的失意與不幸,對(duì)生活時(shí)時(shí)懷有一份感恩的
心情,則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài)、完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰,也不是
對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種歌唱生活的方式,它來自對(duì)生活的熱愛與希望。
對(duì)太陽的“感恩”,那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟。對(duì)藍(lán)天的“感恩”,那是我們對(duì)藍(lán)得一無所有的純凈的一種認(rèn)可。
對(duì)草原的“感恩”,那是我們對(duì)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)大海的“感恩”,那是我們對(duì)兼收并蓄
的一種傾聽。感恩是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里走出,而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母
親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會(huì)把她的溫暖給予我們,從不要求回報(bào),但是我們必須明白感恩。
感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示,是每一種不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮
蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會(huì)感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。譬如感恩于為我們的成長(zhǎng)付
出畢生心血的父母雙親。
感恩是尊重的基礎(chǔ)。在道德價(jià)值的坐標(biāo)體系中,坐標(biāo)的原點(diǎn)是“我”,我與他人,我與社會(huì),我與自
然,一切的關(guān)系都是由主體“我”而發(fā)射。尊重是以自尊為起點(diǎn),尊重他人、社會(huì)、自然、知識(shí),在自己與
他人、社會(huì)相互尊重以及對(duì)自然和諧共處中追求生命的意義,展現(xiàn)、發(fā)展自己獨(dú)立人格。感恩是一切良好
非智力因素的精神底色,感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn);感恩讓世界這樣多彩,感恩讓我們?nèi)绱嗣利悾?/p>
感恩是一束金色的陽光,能融化冰雪,讓我們學(xué)會(huì)感恩,讓這束陽光照耀在我們大家的心底!
【寫作指導(dǎo)】本題考查材料作文。
審題立意:審題可知,材料中列舉的三條名言都與“感恩”有關(guān)。故可提煉出本次作文的話題是“感恩”,因
為要求寫一篇議論文。所以應(yīng)表達(dá)自己對(duì)于感恩的理解與看法。論題是“感恩”,論點(diǎn)可以是:學(xué)會(huì)感恩、
感恩是成長(zhǎng)之基、人生要懂得感恩等。寫作議論文要做到觀點(diǎn)明確,理由充分,表述合理,論證嚴(yán)密。
選材構(gòu)思:首先應(yīng)確定論點(diǎn),然后才可選擇相應(yīng)論據(jù)以及論證思路。如,擬定論點(diǎn)為“我們要學(xué)會(huì)感恩”,
首段可由一個(gè)名人事例或一句名人名言來引出這一觀點(diǎn),然后依次論證“我們要學(xué)會(huì)感恩父母”“我們要學(xué)會(huì)
感恩社會(huì)”“我們要學(xué)會(huì)感恩祖國(guó)”等分論點(diǎn)。末段總結(jié)全文,發(fā)出號(hào)召,再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。行文中為了增強(qiáng)論
證的力量,應(yīng)適當(dāng)列舉名人事例,引用名人名言,也可正反對(duì)比論證。還可運(yùn)用比喻論證來增強(qiáng)語言的趣
味性,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4.(2024·河南洛陽·一模)風(fēng)有搖動(dòng)萬物的力量。和煦的風(fēng)能融化封凍的堅(jiān)冰,以生發(fā)的力量喚醒沉睡的
夢(mèng)想;強(qiáng)勁的風(fēng)能吹散盤旋多日的沉郁陰霾,以托舉的力量使萬物扶搖直上。有的人借風(fēng)之力,順勢(shì)而為;
有的人迎風(fēng)抗?fàn)帲サZ出堅(jiān)忍和傲骨。風(fēng)能引起你怎樣的思考和感悟?
請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇簡(jiǎn)單的議論文。
要求:①觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。
②600字左右。
③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。
例文:
保持“乘風(fēng)破浪”的姿態(tài)
乘風(fēng)破浪,亦可用來描繪人們?cè)诖蠼蠛又杏斡镜挠⒆恕.?dāng)洶涌的波濤奔襲而來之時(shí),只有穩(wěn)住神、
屏住氣,迎風(fēng)而上、踏浪前行,才能將浪花拋在身后,體味進(jìn)擊的愉悅?,F(xiàn)實(shí)生活中,并非所有人都有暢
游大江大河的經(jīng)驗(yàn),但在人生和事業(yè)的旅途中,同樣有風(fēng)雨來襲,甚至?xí)庥鲶@濤駭浪。面對(duì)風(fēng)浪考驗(yàn)的
最好辦法,就是保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定必勝信心,激揚(yáng)乘風(fēng)破浪、奮勇前進(jìn)的精氣神。
“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”。這既是一種定力,也是一種自信力,積蓄著乘風(fēng)破浪的底氣。風(fēng)雨
來襲,如果自己先慌了神、亂了方寸,還怎么去破浪前行?今天,我們正處在一個(gè)飛速發(fā)展的變革時(shí)代,
面對(duì)諸多不確定性,如果缺乏定力,不能正確對(duì)待外部環(huán)境的變化,就容易心緒不寧、人云亦云,甚至隨
波逐流。涵養(yǎng)定力和自信力,才能“不畏浮云遮望眼”,把世界看真切,把事物看透徹,不為任何表象所迷
惑;才能“何妨吟嘯且徐行”,在沉潛中讓自己更加強(qiáng)大,從容辦好自己的事情。
“夾岸高山,皆生寒樹。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰”?;仡櫸覈?guó)近年來的發(fā)展,百舸
爭(zhēng)流、千帆競(jìng)發(fā)的場(chǎng)面蔚為壯觀,多個(gè)領(lǐng)域都正在發(fā)生著綠色、智能等為特征的技術(shù)革命;人們都以時(shí)不
我待、只爭(zhēng)朝夕的精神奮力奔跑。滿懷“越是艱險(xiǎn)越向前”的英雄氣概,激揚(yáng)“狹路相逢勇者勝”的斗爭(zhēng)精神,
一往無前,愈挫愈奮,再接再厲,我們就能踏準(zhǔn)時(shí)代節(jié)拍、一路高歌猛進(jìn),在新時(shí)代創(chuàng)造新的更大奇跡。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才
能夠沖過去的。”在前進(jìn)道路上,我們?nèi)匀粫?huì)面臨各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),會(huì)遇到各種各樣的荊棘坎坷。保
持“乘風(fēng)破浪”的姿態(tài),拿出“中流擊水”的勁頭,以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣,敢于斗
爭(zhēng),善于創(chuàng)造,鍥而不舍為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,我們必將抵達(dá)“直掛云帆濟(jì)滄?!钡木辰纾瑠Z取
一個(gè)又一個(gè)勝利。
【寫作指導(dǎo)】本題考查材料作文。
第一,審題與立意。結(jié)合材料中的“風(fēng)有搖動(dòng)萬物的力量……和煦的風(fēng)能……”,可以確定,風(fēng)的力量可以
很大,也可以很小;結(jié)合“有的人借風(fēng)之力,順勢(shì)而為;有的人迎風(fēng)抗?fàn)?,磨礪出堅(jiān)忍和傲骨”,可知,“風(fēng)”
可以象征溫和與關(guān)愛,可以象征鼓勵(lì)與支持,也可以象征困難與磨礪。由此可確定文章的立意,如寫遇到
“風(fēng)”時(shí),我們是選擇“借風(fēng)順勢(shì)而為”還是選擇“迎風(fēng)抗?fàn)帯保弧帮L(fēng)的力量”等。
第二,思路與選材。題目明確要求寫一篇議論文。因此要以議論為主。首先要結(jié)合材料內(nèi)容確定立意,如
“我們要借風(fēng)順勢(shì)而為”,然后按照為什么、怎么做的思路拆分分論點(diǎn),列出簡(jiǎn)要的提綱,如借風(fēng)能夠幫助
我們做出判斷、借風(fēng)能夠讓我們更積極地面對(duì)生活等,最后得出結(jié)論。注意論點(diǎn)要明確,可采用“總——
分——總”或遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),恰當(dāng)使用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等,以增強(qiáng)說服力。
5.(2024·黑龍江哈爾濱)材料作文
材料一:魯班是春秋時(shí)期魯國(guó)的建筑工匠。據(jù)傳說,有一次魯班的腿被草割破了。他蹲下身來留心
觀察,發(fā)現(xiàn)是小草鋒利的齒狀邊緣割傷了他。魯班由此受到啟發(fā),發(fā)明了木匠重要的工具——鋸。
材料二:數(shù)學(xué)家吳文俊從事機(jī)械定理證明時(shí)提出的“吳方法”,首次實(shí)現(xiàn)了高效的幾何定理自動(dòng)證
明。他之所以能取得如此巨大的成就,一方面得益于他的老師在關(guān)鍵時(shí)期幫他解決了專業(yè)上的困惑,使他
認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的魅力;另一方面得益于他在研究時(shí)的全神貫注,盡心竭力。他把生命中大部分時(shí)間,都用
在數(shù)學(xué)研究上,為機(jī)械化幾何定理自動(dòng)證明領(lǐng)域帶來光明。
上述材料至少給了我們這樣一些有益的啟示:留心就會(huì)有收獲;做事要專注;成功需要內(nèi)因和外因相結(jié)
合……請(qǐng)根據(jù)以上材料,寫一篇文章。
要求:①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉,但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫,不得抄襲,不要套作。
②立意自定,題目自擬,文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外)。③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、
校名。
例文:
成功的密鑰
成功,是每個(gè)人心中的渴望。那成功的密鑰究竟藏在哪里呢?當(dāng)我們翻開歷史的畫卷,探尋那些成
功人士的足跡時(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn),成功的密鑰其實(shí)就握在我們自己手中,它由留心、專注以及內(nèi)外因的結(jié)合共
同鑄就。
留心,是開啟成功之門的一把鑰匙。魯班,這位春秋時(shí)期的建筑工匠,一次偶然被草割破了腿,他
沒有抱怨,而是蹲下身來留心觀察。正是這一小小的舉動(dòng),讓他發(fā)現(xiàn)了小草鋒利的齒狀邊緣,從而發(fā)明了
木匠重要的工具——鋸。如果魯班對(duì)這一小小的意外毫不在意,那么鋸的發(fā)明或許要推遲很久。正如法國(guó)
雕塑家羅丹所說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”在我們的生活中,處處都有值得我們留
心的地方。牛頓留心蘋果落地,發(fā)現(xiàn)了萬有引力;瓦特留心蒸汽頂開壺蓋,發(fā)明了蒸汽機(jī)。只要我們擁有
一顆善于留心的心,就會(huì)在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不平凡的機(jī)遇。
專注,則是通往成功之路的一盞明燈。數(shù)學(xué)家吳文俊把生命中大部分時(shí)間都用在數(shù)學(xué)研究上,全神
貫注,盡心竭力。正是這種專注,讓他在機(jī)械化幾何定理自動(dòng)證明領(lǐng)域取得了巨大的成就。專注,能讓我
們心無旁騖地投入到自己所做的事情中,不受外界的干擾。古往今來,那些取得卓越成就的人,無不是專
注的踐行者。居里夫人專注于科學(xué)研究,在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里,歷經(jīng)無數(shù)次的失敗,最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素。她
的專注,讓她在科學(xué)的道路上不斷前行,為人類的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。
然而,成功并非僅僅依靠個(gè)人的努力,還需要內(nèi)因和外因的結(jié)合。吳文俊的成功,一方面得益于他
的老師在關(guān)鍵時(shí)期幫他解決了專業(yè)上的困惑,這是外因;另一方面則得益于他自身的專注和努力,這是內(nèi)
因。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的條件。只有當(dāng)內(nèi)因和外因相互作用時(shí),才能推動(dòng)事物
的發(fā)展。一個(gè)人的成功,既需要自身的努力和才華,也需要外部的機(jī)遇和幫助。在人生的道路上,我們要
不斷提升自己的能力,同時(shí)也要善于抓住機(jī)遇,借助外部的力量,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
留心生活中的點(diǎn)滴,用專注去澆灌夢(mèng)想的花朵,借助內(nèi)因和外因的合力,我們就能開啟成功的大門,
走向輝煌的人生。讓我們手握這三把成功的密鑰,在人生的旅途中奮勇前行,去創(chuàng)造屬于我們自己的精彩。
【寫作指導(dǎo)】本題考查材料作文。
1.審題立意。材料一講述魯班被草割破腿后留心觀察,從而發(fā)明鋸,體現(xiàn)了留心就會(huì)有收獲;材料二提到
吳文俊取得巨大成就一方面得益于老師解惑(外因),一方面得益于自身全神貫注、盡心竭力投入研究(內(nèi)
因),同時(shí)也體現(xiàn)了做事要專注。題目給出了幾個(gè)有益的啟示:留心就會(huì)有收獲;做事要專注;成功需要
內(nèi)因和外因相結(jié)合。這為我們的作文立意提供了方向??梢試@“留心就會(huì)有收獲”,可以闡述在生活中我
們要善于觀察、用心留意身邊的事物,往往能從中獲得意想不到的收獲和啟發(fā)。比如牛頓留心蘋果落地發(fā)
現(xiàn)萬有引力等;可以以“做事要專注”為主題,強(qiáng)調(diào)專注是成功的關(guān)鍵因素。可以通過列舉一些成功人士專
注于自己的事業(yè)從而取得成就的例子,如居里夫人專注于科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)鐳元素等;可以從“成功需要內(nèi)因
和外因相結(jié)合”角度立意,論述個(gè)人的努力(內(nèi)因)和外部的幫助(外因)對(duì)于成功的重要性。比如一個(gè)
學(xué)生在老師的指導(dǎo)和自己的勤奮努力下取得優(yōu)異成績(jī)。
2.選材構(gòu)思。如果選擇“留心就會(huì)有收獲”這一立意,可以選取科學(xué)家法布爾留心觀察昆蟲,寫下《昆蟲記》
的事例,講述畫家莫奈留心自然光影變化,創(chuàng)作出印象派杰作的故事;如果選取“做事要專注”,可以列舉
阿基米德專注于思考問題,連敵人入侵都未察覺的例子,也可以列舉書法家王羲之專注練字,把墨汁當(dāng)蒜
泥吃的軼事;如果以“成功需要內(nèi)因和外因相結(jié)合”為主題,可以用籃球巨星邁克爾·喬丹在教練的指導(dǎo)和自
身的刻苦訓(xùn)練下成為傳奇的事例,也可以講述馬云在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,憑借自身的商業(yè)頭腦和團(tuán)隊(duì)的支持,創(chuàng)
立阿里巴巴的歷程等等。本題適合寫作議論文,可采用總分總結(jié)構(gòu),開頭通過一個(gè)引人入勝的故事或名言
警句引出主題;中間分別從不同角度闡述立意,結(jié)合選材進(jìn)行分析論證;結(jié)尾總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)主題的重要
性,升華文章的主旨。
6.(2024·山東泰安)閱讀下面的材料,按要求寫作。
子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾未如之何也已矣?!保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》)孔子說,一個(gè)人如
果不知道經(jīng)常問問自己“該怎么辦啊,該怎么辦啊”,他也不知道該拿這樣的人“怎么辦”了。因?yàn)椋粋€(gè)人
能夠問出“如之何,如之何”,即說明他對(duì)自身是有反思的,他在謀求突破和改變,而這正是一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)
步的動(dòng)力。
以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與感悟?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。
要求:①文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;②不得抄襲,不得套作;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、
校名。如有需要,請(qǐng)用“×××”代替。
例文:
攜反思一起上路
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子的這句話全面強(qiáng)調(diào)
了反思的重要性。是的,金無足赤,人無完人,每個(gè)人都有認(rèn)真反思自己的理由。反思是為了更好地完善
自我。反思昨天為了明天;反思失敗為了成功。
反思能讓人平心靜氣。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜大畫家沈周為師后,學(xué)習(xí)更加刻苦勤奮,很快掌握了繪畫技藝,深受沈周的稱贊。不料,由于沈
周的稱贊,一向謙虛的唐伯虎竟?jié)u漸地產(chǎn)生了自滿的情緒。沈周看在眼中,記在心里。一次吃飯時(shí),沈周
讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎用手向外推后才發(fā)現(xiàn)那扇“窗戶”竟是老師的一幅畫。唐伯虎反思了自己的自大
后非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。
反思能讓人大有作為。民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)
藝。學(xué)藝期間,他目睹山河破碎,百姓流離失所,反思家國(guó)受辱、民不聊生的根源后,他萌發(fā)了學(xué)武報(bào)國(guó)
的志向。寒來暑往,他苦練不輟,在周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家槍,并率領(lǐng)王貴等伙伴,加入到
抗金救國(guó)的愛國(guó)洪流中。
反思能讓人認(rèn)清自我。劉曉慶曾經(jīng)是影視界的“女強(qiáng)人”,20世紀(jì)90年代“下?!苯?jīng)商,經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)、
化妝品和影視產(chǎn)業(yè),據(jù)說三年就融資五十多億元。1999年,美國(guó)《福布斯》財(cái)富雜志將她列為大陸富豪第
45名。但在2002年,因公司涉嫌漏稅她被羈押422天。出獄后,之前曾狂妄地宣稱自己是“中國(guó)最好的女
演員”的她卻對(duì)專程采訪的香港鳳凰衛(wèi)視記者吳小莉坦言:“自己在順境與贊揚(yáng)聲中頭腦發(fā)暈”,“我覺得我
已經(jīng)有足夠的時(shí)間來反思自己”。
一個(gè)人需要反思,一個(gè)政黨又何嘗不是如此呢?在遵義會(huì)議之前,因?yàn)橥趺鞯暮鷣y指揮,紅軍反“圍
剿”失敗,被迫進(jìn)行長(zhǎng)征。好在遵義會(huì)議期間,中央領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了深刻反思,重新肯定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地
位,這才挽救了紅軍,挽救了黨,挽救了中國(guó)革命!
敢于反思、善于反思是人類的大智慧。親愛的同學(xué)們,讓我們攜反思一起上路!
【寫作指導(dǎo)】本題考查材料作文。
1.審題立意:分析材料可知,其中的關(guān)鍵語句是“即說明他對(duì)自身是有反思的,他在謀求突破和改變,而這
正是一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的動(dòng)力”,這句話強(qiáng)調(diào)了反思的重要意義。反思自己,就會(huì)有突破和改變,反思帶來
的突破與改變是一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的動(dòng)力。這句話正是說明了反思對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重要。故寫作時(shí),
應(yīng)圍繞反思給自己帶來的改變或反思對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的積極意義來進(jìn)行立意。
2.選材構(gòu)思:寫作要求里有“文體鮮明”。據(jù)此出發(fā)可以有兩種寫作思路。一是寫人記事,寫一篇記敘文。
可從正面選材,記敘自己因?yàn)榉此级粩喑砷L(zhǎng),不斷進(jìn)步的事件,表達(dá)自己對(duì)于反思的理解與感悟。可從
反面選材,記敘自己因?yàn)椴簧朴诜此级穱L失敗苦果的事件,表達(dá)學(xué)會(huì)反思,善于反思對(duì)于自己成長(zhǎng)的重
要。二是議論說理,寫一篇議論文。可依次論述什么是反思,為什么要反思,怎樣反思。行文中可列舉實(shí)
例,引用名言,正反對(duì)比來增強(qiáng)論證的力量,做到有理有據(jù),以理服人。
7.(2024·黑龍江大慶)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
材料一:
黃令儀(1936-2023),被譽(yù)為“中國(guó)龍芯之母”,少年便立志報(bào)效祖國(guó),年逾八十仍?shī)^戰(zhàn)在科研一線,
見證并參與了中國(guó)微電子行業(yè)從無到有的發(fā)展歷程,用一顆純粹的“中國(guó)心”打造出最硬核的“中國(guó)芯”。她
說:“我這輩子最大的心愿,就是匍匐在地,擦干祖國(guó)身上的恥辱?!彼靡簧忈屃艘粋€(gè)中國(guó)人的家國(guó)情
懷。
材料二:
1935年,在南開大學(xué)開學(xué)典禮上,著名教育家張伯苓當(dāng)眾發(fā)出了“愛國(guó)三問”:“你是中國(guó)人嗎?你愛
中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?”其言諄諄,其意切切,振奮了南開師生的愛國(guó)情懷,時(shí)至今日,仍需我們一
代一代問下去、答下去。
以上材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)和感悟,寫一篇文章。
要求:自.?dāng)M.標(biāo).題.,文體不限,詩(shī)歌除外;表達(dá)真情實(shí)感,不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少
于600字。
例文:
以青春之名,鑄家國(guó)情懷
在歷史的長(zhǎng)河中,總有一些人,他們以堅(jiān)定的信念、不懈的努力,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)默默奉獻(xiàn),黃
令儀教授便是其中的璀璨星辰。她的一生,是對(duì)“愛國(guó)三問”最生動(dòng)的詮釋,用實(shí)際行動(dòng)回答了“我是中國(guó)人,
我愛中國(guó),我愿中國(guó)好”。
青春,是奮斗的代名詞,是夢(mèng)想的起航地。在這個(gè)充滿無限可能的年紀(jì),我們應(yīng)當(dāng)如何定義自己的
青春?是沉浸在虛擬世界的虛幻之中,還是將目光投向更加廣闊的現(xiàn)實(shí)世界,以實(shí)際行動(dòng)踐行家國(guó)情懷?
黃令儀教授的一生,為我們樹立了光輝的榜樣。她少年立志,年逾八旬仍堅(jiān)守科研一線,用一生的時(shí)間,
擦亮了“中國(guó)芯”,讓世界看到了中國(guó)科技的崛起與力量。
作為新時(shí)代的青年,我們或許無法像黃教授那樣在科研領(lǐng)域取得舉世矚目的成就,但我們可以從身
邊的小事做起,將個(gè)人的理想融入國(guó)家和民族的發(fā)展大局之中。我們可以努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提升自
己的綜合素質(zhì),為將來投身國(guó)家建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);我們可以積極參與社會(huì)實(shí)踐,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,
用自己的方式為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量;我們還可以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,讓世界看
到一個(gè)更加自信、開放、包容的中國(guó)。
“愛國(guó)三問”,不僅是對(duì)個(gè)人的靈魂拷問,更是對(duì)全體中華兒女的共同呼喚。我們每一個(gè)人,都應(yīng)當(dāng)
思考并回答好這三個(gè)問題。我們是中國(guó)人,我們熱愛這片生養(yǎng)我們的土地,我們?cè)敢饪吹阶鎳?guó)更加繁榮昌
盛。這份愛,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)上。無論是投身科研、教書育人,還是扎根基層、
服務(wù)人民,只要我們心懷家國(guó),腳踏實(shí)地,就能在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),也為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
青春因奮斗而精彩,人生因家國(guó)情懷而厚重。讓我們以青春之名,立下鴻鵠之志,用實(shí)際行動(dòng)鑄就
家國(guó)情懷,讓青春在為祖國(guó)、為人民的不懈奮斗中綻放出最絢麗的光彩!
【寫作指導(dǎo)】本題考查材料作文。
第一,審題立意。本題目的核心在于探討“家國(guó)情懷”這一主題,通過黃令儀的“中國(guó)龍芯之母”事跡和張伯
苓的“愛國(guó)三問”,引導(dǎo)我們思考個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系,以及作為新時(shí)代青少年應(yīng)如何傳承和踐行家國(guó)情
懷。審題時(shí),需把握以下幾點(diǎn):1、理解家國(guó)情懷:家國(guó)情懷是一種深厚的情感,既包括對(duì)家的依戀和責(zé)
任,也包含對(duì)國(guó)家的熱愛、忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)。它體現(xiàn)在個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)注、對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)上。2、分
析材料內(nèi)涵:黃令儀的事跡展現(xiàn)了個(gè)人理想與國(guó)家命運(yùn)緊密相連,即使年事已高仍不懈奮斗,為國(guó)家科技
進(jìn)步貢獻(xiàn)力量;張伯苓的“愛國(guó)三問”則直接觸及了個(gè)人身份認(rèn)同、愛國(guó)情感的表達(dá)和為國(guó)家繁榮富強(qiáng)努力
的意愿。3、確立文章主旨:結(jié)合兩則材料,文章可以圍繞“新時(shí)代青少年的家國(guó)情懷”展開,探討如何在新
時(shí)代背景下,將個(gè)人的夢(mèng)想融入國(guó)家的發(fā)展大局中,以實(shí)際行動(dòng)踐行愛國(guó)之情,為國(guó)家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自
己的力量。
第二,構(gòu)思選材。本題適合寫議論文,如以“以青春之名,鑄就家國(guó)情懷”為題:開頭部分可以從黃令儀的
感人故事或張伯苓的“愛國(guó)三問”出發(fā),簡(jiǎn)述其背景和意義,引出家國(guó)情懷的話題。提出論點(diǎn),明確文章的
主旨,即作為新時(shí)代青少年,我們應(yīng)當(dāng)如何理解和踐行家國(guó)情懷。個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系:舉例說明歷史上或
現(xiàn)代社會(huì)中,個(gè)人如何通過自身努力推動(dòng)國(guó)家發(fā)展,如科學(xué)家、教育家、醫(yī)護(hù)人員等的事跡。分析個(gè)人成
長(zhǎng)與國(guó)家繁榮的相互促進(jìn)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想的一致性。新時(shí)代青少年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng):結(jié)合當(dāng)
前社會(huì)熱點(diǎn),科技創(chuàng)新、文化傳承、環(huán)境保護(hù)等,探討青少年在這些領(lǐng)域可以發(fā)揮的作用。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重
要性,指出知識(shí)是改變命運(yùn)、報(bào)效國(guó)家的關(guān)鍵。鼓勵(lì)青少年培養(yǎng)創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力,為國(guó)家的未來貢獻(xiàn)
智慧和力量。具體行動(dòng)方案:提出具體的行動(dòng)建議,如參與志愿服務(wù)、科技創(chuàng)新競(jìng)賽、文化傳承活動(dòng)等,
將愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。強(qiáng)調(diào)持之以恒、不畏艱難的精神,鼓勵(lì)青少年在遇到困難時(shí)保持初心,勇往
直前。結(jié)尾部分總結(jié)全文,回顧文章主旨,重申新時(shí)代青少年應(yīng)承擔(dān)的家國(guó)情懷。表達(dá)對(duì)未來國(guó)家發(fā)展的
美好愿景,以及對(duì)青少年成長(zhǎng)的殷切期望。以富有感染力的語言,號(hào)召所有青少年積極行動(dòng)起來,用實(shí)際
行動(dòng)踐行家國(guó)情懷,共同書寫中華民族偉大復(fù)興的壯麗篇章。
8.(2024·內(nèi)蒙古呼和浩特)大作文
“圓規(guī)為什么可以畫圓?因?yàn)槟_在走,心不變?!?/p>
這句話給你帶來怎樣的啟示?請(qǐng)自擬題目寫一篇議論文。
要求:①記敘文內(nèi)容充實(shí),情感真切;
②議論文觀點(diǎn)鮮明,有理有據(jù);
③不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;
④不得抄襲、套作;
⑤不少于600字。
例文:
定力+行動(dòng)=成功
立定原點(diǎn)不動(dòng)搖,始終不渝地把既定的路走下去,這就是圓規(guī)為什么可以畫圓的答案。路是心的選
擇,人生旅途中,只有心存定力,不隨波逐流,并付出行動(dòng),持之以恒地堅(jiān)定自己的腳步,才有可能實(shí)現(xiàn)
美好的人生之夢(mèng)。
古希臘一位哲學(xué)家曾言,人活著本來沒有意義,正因?yàn)橛袎?mèng)想、有追求,人生才有意義。人因?yàn)閴?mèng)
想而偉大,人生來就是為了夢(mèng)想而活著。活著,一定要有屬于自己的目標(biāo)。我們的人生目標(biāo)一旦確立后,
就離不開過硬的定力,需要我們?cè)趶?fù)雜紛繁社會(huì)變化中,把握自己的意志定力。有定力的人,意志堅(jiān)定,
不隨物流、不為境轉(zhuǎn),一如青竹,沿著生長(zhǎng)的方向節(jié)節(jié)攀高。
反觀現(xiàn)實(shí)生活中的一些人,今天覺得當(dāng)記者有名聲,明天認(rèn)為從政有地位,后天又認(rèn)為做生意有“錢”
途。心不定則方向亂,人生是條單行線,容不得我們將寶貴的年華浪費(fèi)在搖擺不定的選擇上。唯有正視自
己的實(shí)力,認(rèn)真選擇一條最適合自己的正確道路,歷艱險(xiǎn)而不動(dòng)搖,矢志不渝,才會(huì)大有作為。
一位哲人說過,對(duì)未來真正的慷慨,是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。在“心不變”后,還必須做到“腳在走”。這
就要求我們?cè)诖_立了人生目標(biāo),堅(jiān)定了人生方向后,還要有行動(dòng)的付出。有了夢(mèng)想,我們就要做個(gè)行者,
在路上。今天的你付出多大的努力,取決于你對(duì)夢(mèng)想的態(tài)度。未來掌握在我們自己手中。光有夢(mèng)想,沒有
行動(dòng),夢(mèng)想就會(huì)化為空想。
我們身邊常有一些同學(xué)為自己設(shè)定要考取某某名牌大學(xué)的目標(biāo),可天天卻在喊學(xué)習(xí)真累啊,不愿為
之多付出。試問:你的目標(biāo)如何才能達(dá)成呢?著名發(fā)明家愛迪生,他的哪一項(xiàng)發(fā)明是在沒付出行動(dòng)的情況
下,就輕而易舉地得到的呢?電燈,是他嘗試了近千次的失敗才發(fā)明的。成功的關(guān)鍵,在于付諸行動(dòng)。只
有付出行動(dòng),才會(huì)有豐碩的果實(shí),唯有灑下辛勤的汗水,唯有腳踏實(shí)地去做,才會(huì)有收獲。人生宛如大海
中的一葉扁舟,我們要用心來掌舵,用希望來引航,用行動(dòng)來到達(dá)。
如果定力源于其“咬定青山不放松”的心定,行動(dòng)離不開“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的性定,
那么成功就可能是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。
當(dāng)然,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界和物欲橫流的社會(huì),我們也必須學(xué)會(huì)什么才是值得堅(jiān)守的,追求的。如
果取舍不當(dāng),焦頭爛額地亂沖,最終可能陷于適得其反的苦惱中。
圓規(guī)為什么可以畫圓?因?yàn)槟_在走,心不變。你為什么不能圓夢(mèng)?因?yàn)樾牟欢ǎ_不動(dòng)。相信:定
力+行動(dòng)=成功。
【寫作指導(dǎo)】本題考查材料作文。
1.審題立意。材料要正確理解“圓規(guī)為什么可以畫圓?因?yàn)槟_在走,心不變”的含義,圓規(guī)是用來畫圓的,
畫出圓說明圓規(guī)成功了,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值和理想,而圓規(guī)能夠獲得成功,能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值,是
因?yàn)殡m然它的腳在走,但是心沒有變。如果說圓規(guī)畫圓是獲得成功、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,那么“腳在走”指的是行動(dòng),
“心不變”指的是理想不變、信念不變,初心不變。也就是說,這則材料告訴人們,如果想要獲得成功、實(shí)
現(xiàn)理想,那么就要腳踏實(shí)地去采取行動(dòng),在行動(dòng)中保持初心不變。由此可以立意:成功需要保持初心,理
想需要行動(dòng)與初心,成功需要堅(jiān)持自己的目標(biāo)等。選擇其中一個(gè)立意進(jìn)行寫作即可。
2.選材構(gòu)思。文體要求寫成議論文。首先根據(jù)立意確立中心論點(diǎn),如“成功需要保持初心”“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需
要堅(jiān)定目標(biāo)”“成功需要腳踏實(shí)地和堅(jiān)定初心”等。然后擺事實(shí)、講道理進(jìn)行具體論證。論證時(shí)可以由淺入深,
什么是初心,為什么保持初心,怎樣保持初心,初心和成功有怎樣的關(guān)系;也可以圍繞“為什么保持初心”
從幾個(gè)角度談,保持初心才不會(huì)迷失方向,保持初心才能持之以恒,保持初心才能水滴石穿等等。論證時(shí)
要多方面、多角度選取論據(jù),事實(shí)論據(jù)方面,可以選擇司馬遷面對(duì)宮刑,保持初心,完成史學(xué)名著;文天
祥面對(duì)利祿誘惑、生死考驗(yàn),保持初心,贏得青史留名,人生無悔等等;還可以從自己的生活出發(fā),寫自
己面對(duì)困難、誘惑保持初心的例子來證明初心對(duì)于成功、人生理想實(shí)現(xiàn)的重要作用。論述時(shí)做到觀點(diǎn)鮮明,
有理有據(jù)。
9.(2024·四川廣元)
【材料一】
在五四青年節(jié)到來之際,習(xí)近平總書記寄語新時(shí)代青年,強(qiáng)調(diào):“廣大青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,
堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,爭(zhēng)做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年,在推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民
族復(fù)興偉業(yè)中展現(xiàn)青春作為、彰顯青春風(fēng)采、貢獻(xiàn)青春力量,奮力書寫為中國(guó)式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩?/p>
章。”
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2024年5月4日)
【材料二】
前路更為艱辛,我們將以勇氣、智慧和毅力,在極限施壓下挺直脊梁,奮力前行!滔天巨浪方顯英
雄本色,艱難困苦鑄造諾亞方舟。
——何庭波
上述文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考,請(qǐng)聯(lián)系自身成長(zhǎng)經(jīng)歷,寫一篇文章。
要求:①任選一個(gè)角度立意,題目自擬;②內(nèi)容具體,有真情實(shí)感。③除詩(shī)歌、劇本以外,文體自選。④
不少于600字,不涉及真實(shí)的人名、校名、地名。
例文:
青春逢盛世,挺膺勇?lián)?dāng)
“廣大青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,爭(zhēng)做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯
奮斗的新時(shí)代好青年?!绷?xí)近平總書記的寄語,如洪鐘大呂,激蕩在每一位新時(shí)代青年的心間。
在時(shí)代的洪流中,我們正青春。青春是什么?青春是李大釗“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之
國(guó)家,青春之民族”的遠(yuǎn)大抱負(fù);青春是周恩來“為中華之崛起而讀書”的壯志豪情;青春是雷鋒“把有限的
生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的無私奉獻(xiàn)。青春,是夢(mèng)想,是擔(dān)當(dāng),是奮斗,是在艱難困苦中
挺直的脊梁。
憶往昔,先輩們用青春和熱血鑄就了今日的輝煌。在那風(fēng)雨如磐的歲月里,五四先驅(qū)們以高尚的愛
國(guó)情操和大無畏的英雄氣概,詮釋了“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神。他們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立和解放,
不惜拋頭顱、灑熱血,譜寫了一曲曲壯麗的青春之歌。
看今朝,無數(shù)青年在各自的崗位上默默奉獻(xiàn),用實(shí)際行動(dòng)詮釋著新時(shí)代的五四精神。在脫貧攻堅(jiān)的
戰(zhàn)場(chǎng)上,許多年輕的干部扎根基層,與貧困群眾并肩作戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)全面小康貢獻(xiàn)了自己的力量;在抗擊疫
情的一線,無數(shù)“90后”“00后”挺身而出,用稚嫩的肩膀扛起了如山的責(zé)任;在科技創(chuàng)新的前沿,青年科
學(xué)家們勇攀高峰,為實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想不懈努力。
然而,成長(zhǎng)的道路并非一帆風(fēng)順。何庭波曾言:“前路更為艱辛,我們將以勇氣、智慧和毅力,在極
限施壓下挺直脊梁,奮力前行!滔天巨浪方顯英雄本色,艱難困苦鑄造諾亞方舟?!痹趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中,
我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),會(huì)遭遇挫折和失敗。但是,我們不能因此而退縮,不能被困難打倒。我們要
有“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)韌,要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡淖孕?,要有“黃
沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的決心。
“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。”作為新時(shí)代的青年,我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,
既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。在這個(gè)偉大的時(shí)代,讓
我們以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華,用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó),青春之民族!
【寫作指導(dǎo)】本題考查材料作文。
第一,審題立意。仔細(xì)審題,材料一中,習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代青年的寄語,啟示我們思考在新時(shí)代背景
下,青年如何找準(zhǔn)自己的定位,如何將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合。材料二則強(qiáng)調(diào)在艱辛的前路和極限
施壓下,要以勇氣、智慧和毅力挺直脊梁,奮力前行,突出了在困難和壓力面前不屈不撓的精神。綜合兩
則材料,立意上可以圍繞“新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”,論述青年應(yīng)當(dāng)繼承五四精神,在強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)
興中發(fā)揮積極作用。也可以從“面對(duì)壓力與困境,勇敢前行”的角度,結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷,闡述如何在困難
中保持勇氣和毅力。
第二,選材構(gòu)思。如寫成記敘文,可以講述自己在學(xué)習(xí)中遇到困難,比如成績(jī)下滑,但是通過堅(jiān)持不懈的
努力和自我激勵(lì),最終克服困難取得進(jìn)步的經(jīng)歷,體現(xiàn)自己的奮斗精神。例如,詳細(xì)描述自己在面對(duì)一張
張不理想的試卷時(shí)的失落心情,以及如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,每天早起晚睡刻苦學(xué)習(xí),最終在考試中取得好成
績(jī)?;蛘咧v述自己參加某項(xiàng)活動(dòng)或比賽,在遇到強(qiáng)大對(duì)手或巨大壓力的情況下,不放棄,勇敢拼搏的故事。
比如參加演講比賽,最初因?yàn)榫o張而表現(xiàn)不佳,但在老師和同學(xué)的鼓勵(lì)下,不斷練習(xí),最終在比賽中獲得
優(yōu)異成績(jī),展現(xiàn)出自己的勇氣和擔(dān)當(dāng)。如寫成議論文,可以列舉歷史上青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕缥逅倪\(yùn)動(dòng)
中青年學(xué)生的愛國(guó)行動(dòng),證明青年在關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出,為國(guó)家利益而奮斗。像李大釗、陳獨(dú)秀等在
五四運(yùn)動(dòng)中的積極作為,他們以堅(jiān)定的信念和無畏的勇氣,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。也可以引用
當(dāng)代青年在科技創(chuàng)新、社會(huì)服務(wù)等領(lǐng)域的突出表現(xiàn),如一些年輕的科研人員在艱苦的條件下攻克技術(shù)難題,
展現(xiàn)新時(shí)代青年的擔(dān)當(dāng)。比如航天領(lǐng)域的年輕團(tuán)隊(duì),在面對(duì)復(fù)雜的技術(shù)挑戰(zhàn)時(shí),勇挑重?fù)?dān),為我國(guó)航天事
業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。總之,無論是記敘文還是議論文,都要緊密結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷或社會(huì)實(shí)際,突出青年
在新時(shí)代應(yīng)有的精神風(fēng)貌和擔(dān)當(dāng)作為。
10.(2024·遼寧)作文
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,人們常常在名的基礎(chǔ)上。取一個(gè)“字”?!白帧卑顟B(tài)度、文化內(nèi)涵。
從中國(guó)人的“字”里,我們常常得到人生志趣、生命價(jià)值等方面的啟示。
白居易,字“樂天”——樂觀通達(dá)
文天祥,字“履善”——踐行善念
梁?jiǎn)⒊?,字“卓如”——追求卓?/p>
舒慶春,字“舍予”——舍棄小我
上述名人的“字”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?自擬題目,寫一篇文章。
要求:①自選角度,立意自定,文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外)。②字跡工整,書寫清楚,卷面整潔。③不
少于600字。④不得套作、抄襲,不得透露個(gè)人信息。
例文:
從“字”中探尋人生的智慧
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,取“字”是一個(gè)獨(dú)特且富有深意的傳統(tǒng)。字,不僅是對(duì)一個(gè)人名字的補(bǔ)充,更是
其生活態(tài)度、文化內(nèi)涵及人生志趣的集中體現(xiàn)。從白居易的“樂天”、文天祥的“履善”、梁?jiǎn)⒊摹白咳纭钡?/p>
舒慶春的“舍予”,這些名人的“字”都為我們提供了寶貴的人生啟示。
白居易,字樂天,他的一生都在踐行“樂觀通達(dá)”的生活態(tài)度。在遭受政治打擊、人生低谷時(shí),他仍
能以平和的心態(tài)面對(duì),用詩(shī)歌記錄生活,抒發(fā)情感。這種樂觀通達(dá)的精神,值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和借鑒。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們常常因?yàn)橐恍┬∈露鵁?,忘記了人生的真諦。學(xué)習(xí)白居易的樂觀通達(dá),有
助于我們更加從容地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
文天祥,字履善,他的一生都在踐行“踐行善念”的道德準(zhǔn)則。在國(guó)家危難之際,他挺身而出,為了
民族的利益不惜犧牲自己的生命。這種高尚的道德品質(zhì),正是我們現(xiàn)代社會(huì)所缺乏的。在物欲橫流、利益
至上的現(xiàn)代社會(huì)中,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)文天祥的“履善”精神,堅(jiān)守道德底線,為社會(huì)傳遞正能量。
梁?jiǎn)⒊?,字卓如,他的一生都在追求“卓越”的境界。他不僅在政治、文化、教育等多個(gè)領(lǐng)域有卓越
的成就,還不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。這種追求卓越的精神,是現(xiàn)代社會(huì)所推崇的。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代
社會(huì)中,我們需要不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
舒慶春,字舍予,他的一生都在踐行“舍棄小我”的奉獻(xiàn)精神。他將個(gè)人的利益放在集體利益之后,
為了國(guó)家和民族的利益不惜犧牲自己的利益。這種奉獻(xiàn)精神,是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)代社會(huì)中,
我們需要學(xué)會(huì)舍棄小我、顧全大局,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
總之,從中國(guó)人的“字”中,我們可以得到人生志趣、生命價(jià)值等方面的啟示。這些名人的“字”不僅
體現(xiàn)了他們個(gè)人的品質(zhì)和精神,也為我們提供了寶貴的人生智慧。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)和精神,不斷
提高自己的文化素養(yǎng)和道德水平,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
【寫作指導(dǎo)】本題考查材料作文。
第一:審題立意。本題的材料聚焦于中國(guó)傳統(tǒng)文化中“字”的深層含義,這是一種在名的基礎(chǔ)上額外選取的
字,用以表達(dá)一個(gè)人的生活態(tài)度、文化內(nèi)涵和人生志趣。題目列舉了四位歷史名人的“字”及其所代表的品
質(zhì)——白居易的“樂天”象征著樂觀通達(dá),文天祥的“履善”代表著踐行善念,梁?jiǎn)⒊摹白咳纭币馕吨非笞?/p>
越,舒慶春的“舍予”則反映了舍棄小我的精神。這些“字”不僅是個(gè)人品質(zhì)的象征,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓
的體現(xiàn)。立意方面,通過對(duì)這些“字”的探討,我們可以得到對(duì)現(xiàn)代人的深刻啟示。這些歷史名人的“字”所
蘊(yùn)含的品質(zhì)和精神,不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)具有指導(dǎo)意義,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的啟示價(jià)值。我們可
以從中汲取智慧,指導(dǎo)自己的生活和工作。
第二:選材構(gòu)思。本文適合寫作議論文。首先應(yīng)確定文章額中心論點(diǎn),比如:“字”中彰顯個(gè)人追求。在文
章開篇作者可以先簡(jiǎn)要介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化中取“字”的習(xí)俗,并闡述這一習(xí)俗背后的文化內(nèi)涵和價(jià)值。在中
間部分可逐一分析四位名人的“字”,并闡述其背后的文化內(nèi)涵和人生哲理??梢酝ㄟ^引用名人的生平事跡、
名言警句等,加深讀者對(duì)“字”的理解以及分析名人的“字”帶給自己的人生啟示,在結(jié)論部分,可以總結(jié)全
文的主要觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取人生啟示的重要性。同時(shí),可以提出對(duì)未來發(fā)展的展望和期待,
呼吁更多的人關(guān)注和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
11.(2024·寧夏銀川·一模)閱讀下面的材料,按要求作文。
泰戈?duì)栐f:“你今天受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,照亮你前行
的路?!比松械慕?jīng)歷都是生命的饋贈(zèng),就如近期“東方甄選”的主播董宇輝,同樣吃過不少苦,遭過不少
罪,但他把“苦”和“罪”當(dāng)作一種饋贈(zèng),用他的勤奮和堅(jiān)韌,讓充溢著才華和流淌著善良的“小作文”深入人
心。
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,自選文體(詩(shī)歌除外),寫一篇文章。
要求:①除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限。②不少于600字。③不要套作,不得抄襲。④文中不要出現(xiàn)(或
暗示)本人的姓名、校名。
例文:
風(fēng)雨之后見彩虹
泰戈?duì)栐f:“你今天受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,照亮你前行
的路。”這句話如同一盞明燈,照亮了我前行的道路,讓我明白,人生中的每一次挫折與磨難,都是生命
對(duì)我們的饋贈(zèng),都是促使我們成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富。
回望歷史長(zhǎng)河,那些在逆境中不屈不撓、勇往直前的人們,無不是將苦難視為成長(zhǎng)的階梯。司馬遷
身受宮刑,卻忍辱負(fù)重,寫出了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;貝多芬雙耳失聰,卻用心靈去感知
音樂,創(chuàng)作出了震撼人心的《命運(yùn)交響曲》;海倫·凱勒幼年失明、失聰,卻憑借頑強(qiáng)的毅力,成為了舉世
聞名的作家和教育家。他們的人生經(jīng)歷告訴我們,苦難并不可怕,可怕的是失去面對(duì)苦難的勇氣和信心。
再將目光轉(zhuǎn)向當(dāng)下,那些在社會(huì)中努力奮斗、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人們,同樣經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛與挑戰(zhàn)。
就像“東方甄選”的主播董宇輝,他用自己的勤奮和堅(jiān)韌,將曾經(jīng)的苦難轉(zhuǎn)化為照亮自己前行道路的光芒。
他的“小作文”不僅展現(xiàn)了他的才華,更傳遞了一種積極向上、樂觀面對(duì)生活的態(tài)度。他的故事告訴我們,
只要心中有光,即使身處黑暗,也能找到前行的方向。
作為新時(shí)代的青少年,我們同樣會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難。學(xué)習(xí)的壓力、人際關(guān)系的處理、未來職業(yè)
的選擇……這些都會(huì)讓我們感到迷茫和困惑。但請(qǐng)記住,每一次的挫折都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),每一次的失
敗都是一次成功的鋪墊。只有經(jīng)歷過風(fēng)雨,我們才能更加堅(jiān)強(qiáng);只有品嘗過苦澀,我們才能更加珍惜甘甜。
因此,當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞嫌龅嚼щy和挑戰(zhàn)時(shí),不要害怕,不要退縮。請(qǐng)相信,這些經(jīng)歷都是生
命對(duì)我們的饋贈(zèng),它們會(huì)讓我們變得更加成熟、更加堅(jiān)強(qiáng)。讓我們勇敢地面對(duì)每一次挫折,用堅(jiān)定的信念
和不懈的努力,去迎接屬于自己的彩虹。
風(fēng)雨之后見彩虹,讓我們?cè)谌松穆猛局?,不斷前行,不斷成長(zhǎng),直到綻放出屬于自己的光芒。
【寫作指導(dǎo)】本題考查材料作文。
第一,審題立意。首先,我們需要仔細(xì)分析題目中的材料。材料引用了泰戈?duì)柕拿裕骸澳憬裉焓艿目啵?/p>
吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,照亮你前行的路?!边@句話強(qiáng)調(diào)了人生經(jīng)歷中的
苦難和挫折最終會(huì)成為成長(zhǎng)的動(dòng)力和財(cái)富。接著,材料以“東方甄選”主播董宇輝為例,說明了他如何通過
自己的勤奮和堅(jiān)韌,將曾經(jīng)的苦難轉(zhuǎn)化為才華和善良,贏得了觀眾的喜愛。從題目要求來看,我們需要自
選角度、自擬題目、自選文體(除詩(shī)歌外)寫一篇文章。這意味著我們可以根據(jù)自己的理解和感受,靈活
選擇切入點(diǎn)進(jìn)行寫作。立意上,結(jié)合材料,我們可以將立意確定為:人生中的苦難和挫折是成長(zhǎng)的財(cái)富,
通過努力和堅(jiān)持,我們可以將這些經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力,照亮前行的道路。這個(gè)立意既符合泰戈?duì)柕拿?/p>
言,也符合董宇輝的親身經(jīng)歷,能夠引發(fā)讀者的共鳴和思考。
第二,構(gòu)思選材。在構(gòu)思文章時(shí),我們可以按照以下步驟進(jìn)行:開頭可以引用泰戈?duì)柕拿宰鳛橐?,?jiǎn)
要闡述人生經(jīng)歷中的苦難和挫折對(duì)于成長(zhǎng)的重要性。然后,提出自己的觀點(diǎn)和立意。主體部分:可以列舉
一些歷史人物或現(xiàn)代名人的例子,如貝多芬、霍金、馬云等,說明他們是如何通過克服困難和挫折,最終
取得成功的。可以對(duì)比一些人在面對(duì)苦難時(shí)的不同態(tài)度,如有的人選擇逃避和放棄,而有的人則選擇勇敢
面對(duì)和堅(jiān)持。通過對(duì)比,突出堅(jiān)持和努力的重要性。如果自己有相關(guān)的經(jīng)歷,也可以適當(dāng)加入,使文章更
加真實(shí)和生動(dòng)。結(jié)尾總結(jié)全文,再次強(qiáng)調(diào)苦難和挫折對(duì)于成長(zhǎng)的重要性,并鼓勵(lì)讀者在面對(duì)困難和挫折時(shí)
保持積極的心態(tài)和堅(jiān)持的精神。選材方面,可以注意以下幾點(diǎn):1.真實(shí)性:所選材料要真實(shí)可信,避免虛
構(gòu)和夸大。2.典型性:所選材料要具有代表性,能夠突出主題和立意。3.多樣性:可以從不同角度和領(lǐng)域
選材,如歷史、文學(xué)、科技、體育等,使文章更加豐富和有趣。
12.【新考法】(2024·江蘇南京·一模)根據(jù)要求寫作文。
日本政府當(dāng)?shù)貢r(shí)間13日上午召開內(nèi)閣會(huì)議,正式?jīng)Q定將東京電力公司福島第一核電站內(nèi)儲(chǔ)存的核廢
水排放入海。
多年來關(guān)于核廢水的討論迎來一個(gè)重大節(jié)點(diǎn),但至今仍未能從核事故災(zāi)害中得到完全恢復(fù)的災(zāi)區(qū)居
民和漁業(yè)相關(guān)人士,對(duì)該做法帶來的不利影響表示嚴(yán)重?fù)?dān)憂。如何消除負(fù)面影響并提供補(bǔ)償將成為今后的
首要課題。
據(jù)悉,在開始排放核廢水前需要大約2年時(shí)間開展設(shè)備施工工作。
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