上海市市西初級(jí)中學(xué)2025屆高三考前熱身語文試卷含解析

上海市市西初級(jí)中學(xué)2025屆高三考前熱身語文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題?！吨芤住穫髡f為周文王所作,它被國(guó)人尊為群經(jīng)之首、大道之源。西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的古典主義原則大致可以概括為三點(diǎn):簡(jiǎn)約、對(duì)稱、節(jié)制。在這些美學(xué)原則的背后,隱含著古希臘人對(duì)完美以及理想形式的追求。用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美，可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同?！吨芤住返暮?jiǎn)約之美不言而喻。就大的方面看,它取象以盡意。就小處來看,《周易》卦爻辭簡(jiǎn)約的特點(diǎn)更是制造出語言十足的張力，字如千鈞,意象飽滿,意蘊(yùn)深厚。以坤卦的初爻辭為例，“履霜,堅(jiān)冰至”,楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā),認(rèn)為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難?！段难浴穭t將此爻用于人倫,認(rèn)為弒君、弒父之事的發(fā)生，非一朝一夕之故。依此例可以得見,《周易》卦爻辭簡(jiǎn)約之下藏有豐富的意蘊(yùn),其用詞簡(jiǎn)約制造出語言十足的張力美。在有關(guān)古典主義美學(xué)原則的論述中,“對(duì)稱”這個(gè)概念往往與其他概念緊密相連,如秩序、勻稱、和諧等。在古典主義美學(xué)的奠基者賀拉斯那里,則被稱為“合式”，強(qiáng)調(diào)作品各部分之間的有機(jī)協(xié)調(diào),從而構(gòu)成首尾貫通的和諧整體。對(duì)稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn)。首先,乾下乾上構(gòu)成全陽爻,光輝燦爛,沒有瑕疵。其次,六爻之間上下呼應(yīng)，形成相輔相成或相反相成的對(duì)稱關(guān)系。再次,每?jī)韶骋唤M，象喻天、地、人的聯(lián)系與互動(dòng),究其終是看人在天地構(gòu)成的時(shí)空維度中如何做到靜則專、動(dòng)則直,以悠游于天地間，達(dá)到天地人的和諧統(tǒng)一?？梢?乾卦結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱呼應(yīng)著意義上的和諧。此外,亞里士多德的中道思想體現(xiàn)出對(duì)適度與節(jié)制的推崇。他認(rèn)為“過”與“不及”都是不好的,“中道”在于在合適的時(shí)間,用合適的方法,以合適的度,對(duì)合適的人,做合適的事。在乾卦中，“潛龍，勿用”“亢龍,有悔”，“在田”好,“在天”好,體現(xiàn)出適時(shí)、適度，應(yīng)時(shí)而變的重要,對(duì)中正柔和的欣賞,以及對(duì)過剛過亢的警惕。由此可見,西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀。我們不妨做進(jìn)一步的推求:在古希臘文明中,對(duì)“正義”一詞推崇備至。追溯至《荷馬史詩》,“正義”意味著天生萬物,每一物都有自己應(yīng)處的位置、應(yīng)得的利益,每個(gè)人都應(yīng)得一己之所得,不企圖得到他人之物。體現(xiàn)出對(duì)天地間萬物和諧相處的追求,這與《周易》中有關(guān)天地人的思想相同。另外,中西兩種古代文明中都有對(duì)“終極”的推求，試圖把握萬變中的不變，正所謂“形而。上者謂之道,形而下者謂之器”也。但在西方文明中,對(duì)“道”的追求源于對(duì)“器”的有限性的充分認(rèn)識(shí),希望通過對(duì)超越性的東西的追求來突破人類世界的有限性，這引導(dǎo)著他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)之.上求知求真。而在我們中國(guó),對(duì)“道"的認(rèn)識(shí)和追求，用來斷吉兇、知進(jìn)退,非常務(wù)實(shí)。(選自安寧《<周易>的古典美》,有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A．西方傳統(tǒng)的古典主義美學(xué)原則,體現(xiàn)了古希臘人對(duì)完美以及理想形式的追求。B．《周易》的簡(jiǎn)約之美,說明古希臘時(shí)代的古典主義美學(xué)原則與東方文明的一致性。C．《周易》>坤卦中初爻辭具有古典美,它取象以盡意，意蘊(yùn)豐富,使語言張力十足。D．《周易》中天地人的思想與古希臘文明的“正義”,都追求天地間萬物的和諧相處。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A．文章首段提出用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》中體現(xiàn)出的古典美的論題。B．對(duì)《周易》中“履霜,堅(jiān)冰至”的多元解讀,論證了《周易》卦爻辭的意蘊(yùn)豐富。C．作者從三個(gè)方面論證了對(duì)稱和諧在乾卦中有著完美的體現(xiàn),層次清晰,說服力強(qiáng)。D．全文運(yùn)用了“總分總”的論證結(jié)構(gòu),結(jié)尾段進(jìn)-步論證了中西兩種文明的密切關(guān)系。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．《周易》被國(guó)人譽(yù)為“大道之源”,其內(nèi)容極其豐富,古典美只是其中的一個(gè)方面。B．亞里士多德的中道思想的適度與節(jié)制與《周易》乾卦蘊(yùn)含的中正柔和思想非常相似。C．古希臘的古典主義美學(xué)原則適用于解讀《周易》,由此可見中西文明有著很深的淵源。D．西方文明在對(duì)“道”的追求上與中國(guó)古代文明明顯不同,但都有對(duì)“終極”的探索。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。作為我國(guó)迄今可見最早成體系的文字，甲骨文不僅是一個(gè)文明的符號(hào)，還印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí)，把有文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了近5個(gè)世紀(jì)?，F(xiàn)存的四大古文字體系中，唯獨(dú)以殷墟甲骨文為代表的中國(guó)古文字體系了下來，這對(duì)增強(qiáng)中國(guó)人的文化自信和民族認(rèn)同感意義重大。120年前，當(dāng)愛國(guó)學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文時(shí)，中國(guó)正處于積貧積弱的半封建半殖民地社會(huì)，大批甲骨被西方列強(qiáng)，流亡海外。甲骨的發(fā)現(xiàn)、挖掘與研究浸透著一大批學(xué)者的血淚。120年后，中華民族實(shí)現(xiàn)了由站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史巨變，甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外，成為世界了解中華文明的“”。（）。今年正值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，國(guó)家博物館舉辦了名為“”的甲骨文文化展。一方面，通過“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個(gè)單元近一百九十件甲骨、青銅、玉石實(shí)物構(gòu)成的敘事鏈條，共同講述那段甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過往，重溫甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨學(xué)者們的卓越成就；另一方面，通過展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形?，讓文物“活”起來，讓甲骨文成為豐富人民精神生活和構(gòu)筑民族價(jià)值認(rèn)同的重要載體。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．延續(xù)橫征暴斂信使證古澤今B．保留巧取豪奪紐帶震古爍今C．延續(xù)巧取豪奪信使證古澤今D．保留橫征暴斂紐帶震古爍今2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這片片甲骨，是中國(guó)近代史的變遷的見證，也昭示著中華民族未來的輝煌B．由這片片甲骨，中國(guó)近代史的變遷得以見證，中華民族未來的輝煌也被昭示C．中國(guó)近代史的變遷和中華民族未來的輝煌都在這片片甲骨中得以彰顯D．這片片甲骨見證了中國(guó)近代史的變遷，也昭示著中華民族未來的輝煌3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．展覽敘事為了讓文物“活”起來，把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟B．通過讓文物“活”起來的展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形駽．為了使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄?，讓文物“活”起來，通過展覽敘事D．展覽敘事讓文物“活”起來，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄?、下列詩句中，與下圖漫畫的情境最吻合的一項(xiàng)是A．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。B．桃花流水窅然去，別有天地非人間。C．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。D．細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國(guó)的哲學(xué)如一條▲的大河，洶涌而曲折地奔流著。早在三千多年前，中國(guó)就涌現(xiàn)出一大批獨(dú)具個(gè)性的哲學(xué)家，他們不僅提出人類的所有哲學(xué)命題，而且用簡(jiǎn)潔有力的文字、詩一般的語言進(jìn)行極具個(gè)性的藝術(shù)化▲，至今都讓人▲。A．波瀾壯闊解釋拍案叫絕B．波濤洶涌解釋嘆為觀止C．波瀾壯闊詮釋嘆為觀止D．波濤洶涌詮釋拍案叫絕5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。擬行路難（其六）（南北朝）鮑照對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí)，安能蹀躞①垂羽翼？棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直![注]①蹀躞：小步走路的樣子。1．出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是A．《格律詩集》 B．《詩余集粹》 C．《古體詩集》 D．《曲子詞集》2．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．情緒跌宕且曲折 B．記敘和抒情并用C．文詞質(zhì)樸且率直 D．用典和比喻兼用3．“弄兒床前戲，看婦機(jī)中織”兩句，描繪了一幅溫馨恬適的生活畫面，但在本首詩里卻別有滋味，請(qǐng)結(jié)合全詩，對(duì)此加以分析。6、按要求選擇。（1）學(xué)校迎來校慶，為歡迎返校的校友，需張貼標(biāo)語，以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A．問君何行何當(dāng)歸，苦使妾坐自傷悲。B．為報(bào)羅浮云影道，早隨明月引歸舟。C．萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。D．縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。（2）根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷，下列各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類型相同的兩項(xiàng)是A．《風(fēng)景談》是茅盾的小說。B．坐在主席臺(tái)上的是校長(zhǎng)和校領(lǐng)導(dǎo)。C．東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D．《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。①電影作為視聽藝術(shù)，訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式，這就使其藝術(shù)美，具有首先表現(xiàn)為形式美的可能；并且，電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美，往往首先表現(xiàn)為它的畫面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語言的有機(jī)組合，以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽”感官，在與對(duì)象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅，是一種本能性的生命滿足與審美感動(dòng)。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說，人的“視聽”感官具有對(duì)純形式美的需要，從這個(gè)層面上說，形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值。而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待。因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是“感性”的動(dòng)物，他的生命中，尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著“美”，而且，往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻；但是，由于缺乏形式上的美感，不能激起人們的審美欲望，人們不愿去看，因?yàn)榇蠹也辉缸哌M(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵，他們要的是審美，或者說要的是“寓教于美”。因此，在這個(gè)層面上，對(duì)電影藝術(shù)而言，形式上的審美性顯得尤為重要，它是電影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價(jià)值的前提保證，也是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證。③但是，就中國(guó)的整體水平而言，不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高，而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對(duì)符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求，內(nèi)化為他們的普遍共識(shí)，帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用，審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，首要目的。受眾最喜愛的作品，是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動(dòng)內(nèi)容的作品，在二者只能取其一時(shí)，他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品，以滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對(duì)形式美感的需要。它有如人的生命活動(dòng)，必須在滿足了生命本能需要的基礎(chǔ)上，他才會(huì)去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以，電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展，必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然，內(nèi)容過于單薄，形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠，在過于簡(jiǎn)單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿的人物形象，情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解?！队⑿邸穬?nèi)容表達(dá)上的得失，還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量”的不足，在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因?yàn)殡娪八囆g(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù)，追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象，即電影藝術(shù)美，是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求，也是欣賞者的最高審美期待。（選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過其審美性發(fā)揮作用。B．從特定層面上說，形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值，電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C．形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時(shí)，受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對(duì)形式美感的需要。D．電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第②段采用因果論證，分析了我國(guó)現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因，從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B．文章第③段采用類比推理，用人的生命活動(dòng)做類比，論證電影必須先滿足“視聽”感官對(duì)形式美感的需要，才會(huì)去追求精神上的崇高需求與審美期待。C．文章第④段，采用舉例論證法，舉電影《英雄》為例，因?yàn)槠湫问缴稀皟?nèi)容含量”的不足，從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容，同樣是失敗的作品。D．文章論證時(shí)采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說起，再談到中國(guó)整體電影藝術(shù)水平有待提高，最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)形式美。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，就能抓住受眾的注意受眾的心，一定就是好的電影作品。B．目前中國(guó)電影作品，就整體水平而言，內(nèi)容都非常深刻，但是形式方面欠缺，也就是說，目前中國(guó)電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C．人是“感性”的動(dòng)物，在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D．本文雖然前面說“形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值”，后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”，但總體來說，前后并不矛盾。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。西征記（節(jié)選）宗璞晴朗的日子沒有幾天，天空又變得陰沉沉的，像隨時(shí)要撒下雨雪。孟嵋坐在教室里，這正是她陪姐姐孟峨來上英文課的那間教室。如今自己是大學(xué)生了，在這里上課了。這一節(jié)課是江昉先生的《楚辭》，是選修課。這些日子因抗日戰(zhàn)事和學(xué)生從軍，人心波動(dòng)不安，這間教室現(xiàn)在還是坐滿了人。江昉抱著一摞書走進(jìn)教室，他拿起粉筆，在黑板上寫了“國(guó)殤”兩個(gè)大字。讀完全詩，默然片刻以后，他開始講。講到“首身離兮心不懲”這一句時(shí)，激昂起來：“人死了，可是其心不改，精神不死……最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄”，這個(gè)‘毅’字很重要?！彼鹕淼胶诎迩皩懽郑宦牎斑辍钡囊宦?，長(zhǎng)衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了，現(xiàn)出里面的舊棉袍，有好幾個(gè)破洞，棉絮從破洞里露出來，江昉毫不覺得，只管講述，棉絮探著頭陪伴他直到下課。江昉放下粉筆，幾個(gè)同學(xué)圍上去提問題，一會(huì)兒，人散去了。孟嵋早從老校工處拿來了針線，走上來說：“江伯伯，我來縫一下，不然走起路來不方便?”江昉有看看嵋，有些驚異地說：“你真長(zhǎng)大了?！彼烀撓麻L(zhǎng)衫放在教桌上。嵋把撕破處對(duì)好，飛針走線，針腳勻凈細(xì)密，這是碧初特意教的。一時(shí)縫畢，將長(zhǎng)衫遞給江昉。江昉走后，嵋收拾書包，這時(shí)莊無因走了進(jìn)來。又下雪了，下得很急，不像昆明的雪。兩人轉(zhuǎn)過幾間教室，不覺走進(jìn)了圖書館。他們?cè)谧罾锩娴拈L(zhǎng)桌前，對(duì)面坐了。無因取出一疊粗紙，開始筆談。“解析幾何有問題么？”嵋的下節(jié)課是解析幾何，無因特來做課前輔導(dǎo)?！艾F(xiàn)在的問題不是解析幾何，我有更重要的問題?！睙o因臉上顯出一個(gè)大問號(hào)?！拔以谙?，社會(huì)需要我們做什么?我們最應(yīng)該做什么?我想去從軍，像瑋瑋哥那樣?！贬以凇皬能姟毕旅嬷刂禺嬃藯l橫線?！澳銖能娔茏鍪裁?我很難想象?！奔毖┰诖巴怙w舞，敲打著薄薄的玻璃窗。窗隙中透進(jìn)了冷風(fēng)，有同學(xué)過去將窗關(guān)緊。這一切他們兩人都不覺得?！拔易鑫夷茏龅囊磺小！边@是嵋的回答。無因?qū)懙?“我可以做些建議么?”“我知道你的建議，應(yīng)該好好讀書，可是現(xiàn)在更需要我們的地方是戰(zhàn)場(chǎng)?！睙o因看了不語。嵋又推過一張紙來，上寫著：“我只是煩了，連教室都老了。我想去加一把力，打勝仗，好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想，那也是我們的本分?！薄爱?dāng)然我也有這樣的本分，不過我也有別的本分。你也有別的本分?！贬姨ь^望了無因一眼。仍低頭看那張粗紙，寫道:“你應(yīng)該繼續(xù)讀書，你會(huì)有大作為的。你沒有被征調(diào)，也不需要你做志愿者，你不欠什么?！眱扇讼嘁暉o語，無因收起那些粗紙，兩人走出圖書館、急雪已經(jīng)過去，幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。無因打傘送嵋到教室，便自走了。嵋不知這節(jié)課講些什么，走過另一間教室時(shí)，正遇李之薇出來，兩人遂一起走。“我正要去找你，剛好碰見了，之薇說，“你知道嗎?我有一個(gè)大決定?！薄拔乙灿幸粋€(gè)大決定，”嵋說。兩人對(duì)望，都笑了。不遠(yuǎn)處有人大聲叫李之薇，之薇對(duì)嵋點(diǎn)點(diǎn)頭，跑開去。晚飯后孟弗之才回來，嵋與合子端過一個(gè)炭盆，讓他烤烤手腳。母親呂碧初也走過來，坐在對(duì)面椅上。嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。弗之下午去送過一批出發(fā)的學(xué)生，他說:“我站在那里，看著眼前那些年輕的臉，一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng)，我們不得不如此。我難過的是，自己不能去?！睙艄饣璋担ブL(zhǎng)嘆一聲。這時(shí)嵋忽然大聲說:“爹爹，娘，我要去從軍。”碧初猛然站起來，一手扶住嵋的肩?！澳?”弗之說，“可你是女孩子!”正上高二的弟弟合子委屈地說:“我已經(jīng)去報(bào)過名了?？墒钦f我們年紀(jì)太小了?！泵恼f:“我認(rèn)真考慮過了，我要為勝利加一把力。”“阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄。”弗之喃喃自語。“我不必‘市鞍馬’，也不是替爺征’……不過,也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧?！贬艺f著，望了母親一眼，不覺流下淚來。碧初也已淚光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語，燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白，發(fā)出輕微的聲響。這一晚，弗之夫婦很久不能入睡，就嵋的性格來講，她做出什么事，他們都不會(huì)驚異。他們能給什么?只能是一副小小的行囊，裝著她打勝仗的信心。次日，嵋清早到李之薇家?！拔乙呀?jīng)準(zhǔn)備好了?！贬艺f，“很順利?！薄拔疫@里可不順利，之薇向房門掃了一眼，低聲說，“媽媽和我吵，她不準(zhǔn)我去。”近中午時(shí)分，李漣回來了?！稗眱海崩顫i定了定神，喚了一聲，和女兒之薇一起走到院中，“我可以明白地說，我支持你從軍，國(guó)難當(dāng)頭，誰都有責(zé)任。若是說不通，就只管去好了?！庇忠惶焐衔?，之薇特地到父母的臥房仔細(xì)擦拭了擺在墻角的小供桌?；仡^見母親面容憔悴、神情黯然，心上一酸，走過來想抱住母親。但是她沒有這個(gè)習(xí)慣，幾次張口，只說:“如果家里真需要我，我就不去?！蹦赣H金士珍搖頭，并不看她，說:“小處需要你比不上大處，你去吧!”這是之薇沒有想到的，她一歪身坐在母親身邊。母女依偎著，許久沒有話。三日后，嵋戴著母親縫制的溫暖的手套，告別了父母，和之薇一起到曲靖醫(yī)士訓(xùn)練班報(bào)到去了。(節(jié)選自宗璞《西征記》，人民文學(xué)出版社，2015年8月版)1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文中有多處關(guān)于雨雪的環(huán)境描寫，一方面以氣候現(xiàn)象點(diǎn)明時(shí)令特征，另一方面也暗示人物所面臨的現(xiàn)實(shí)的殘酷性，為人物出征渲染悲壯的氣氛。B．長(zhǎng)衫被撕破卻“毫不覺得，只管講述”，這體現(xiàn)了江昉先生教學(xué)的專注投和灑脫不羈的性格，而孟媚為先生縫補(bǔ)則是學(xué)子敬愛師長(zhǎng)的真情流露。C．“我認(rèn)真考慮過了，我要為勝利加一把力?！泵厢覍?duì)父母說的話莊重而果斷，可見從軍是她深思熟慮后的決定，也表明她對(duì)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心。D．對(duì)于女兒放下學(xué)業(yè)選擇從軍，孟嵋和李之薇的父母深明大義，都毫不猶豫表示支持；合子也希望報(bào)名從軍，更反映了廣大學(xué)子投身報(bào)國(guó)的愿望。2．有評(píng)論家說，《西征記》是“為一代青春學(xué)子立言”。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說節(jié)選部分的敘事特點(diǎn)?9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“特色小鎮(zhèn)”作為新興概念與傳統(tǒng)小鎮(zhèn)存在本質(zhì)上的差別，在梳理特色小鎮(zhèn)概念時(shí)，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格劃分特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐，形成宜居宜業(yè)為特征的產(chǎn)城融合一體化發(fā)展，并使其產(chǎn)品具有國(guó)際化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，或占有國(guó)內(nèi)較大市場(chǎng)份額的生產(chǎn)、生活一體化的小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)不同于以產(chǎn)業(yè)為主體、主要作為發(fā)展工具和空間載體的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，而是以居民為主體，具有多元的功能、完善的服務(wù)、社區(qū)的認(rèn)同、濃郁的生活氛圍。而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風(fēng)情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn)，則是以文化旅游產(chǎn)業(yè)為核心競(jìng)爭(zhēng)力，吸納外來游客在地消費(fèi)為特征的另一種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)在本質(zhì)上存在巨大差異，是不相融的，但在一定的條件背景下可以相互影響，因此“產(chǎn)業(yè)與旅游雙輪驅(qū)動(dòng)”具有一定的可行性。特色文化是特色小鎮(zhèn)的核心內(nèi)容，特色小鎮(zhèn)建設(shè)的根本是以特色文化為內(nèi)涵、資源整合打造出特色產(chǎn)品。(摘編自王丹《實(shí)現(xiàn)特色小鎮(zhèn)旅游和產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)》)材料二：特色小鎮(zhèn)的類型主要有工業(yè)發(fā)展型、歷史文化型、旅游發(fā)展型、民族聚居型、農(nóng)業(yè)服務(wù)型和商貿(mào)流通型。從有關(guān)數(shù)據(jù)來看，國(guó)家可能更支持旅游發(fā)展型和歷史文化型的特色小鎮(zhèn)，申報(bào)旅游發(fā)展型和歷史文化型可能更容易申報(bào)成功。第一批、第二批國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)類別分布(摘編自《2018年中國(guó)特色小鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展前景分析》)材料三：浙江特色小鎮(zhèn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，具備相應(yīng)的要素和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)?？茖W(xué)把握浙江經(jīng)驗(yàn)的可復(fù)制和不可復(fù)制內(nèi)容，合理借鑒其理念方法、精神實(shí)質(zhì)和創(chuàng)新精神，避免脫離實(shí)際照搬照抄。特別是中西部地區(qū)要從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)推進(jìn)特色小鎮(zhèn)和小城鎮(zhèn)建設(shè)布局，走少而特、少而精、少而專的發(fā)展之路，避免盲目發(fā)展、過度追求數(shù)量目標(biāo)和投資規(guī)模。(摘編自四部委《關(guān)于規(guī)范推進(jìn)特色小鎮(zhèn)和特色小城鎮(zhèn)建設(shè)的若干意見》)材料四：在保持特色小鎮(zhèn)宜居尺度方面，應(yīng)該注意以下幾方面：(一)建設(shè)小尺度開放式街坊住區(qū)。應(yīng)以開放式街坊住區(qū)為主，尺度宜為100一150米，延續(xù)小鎮(zhèn)居民原有的鄰里關(guān)系，避免照搬城市居住小區(qū)模式。(二)營(yíng)造宜人街巷空間。保持和修復(fù)傳統(tǒng)街區(qū)的街巷空間，新建生活型道路的高寬比宜為1：1至2：1，綠地以建設(shè)貼近生活、貼近工作的街頭綠地為主，充分營(yíng)造小鎮(zhèn)居民易于交往的空間。嚴(yán)禁建設(shè)不便民、造價(jià)高、圖形象的寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)、大公園。(三)適宜的建筑高度和體量。新建住宅應(yīng)為低層、多層，建筑高度一般不宜超過20米，單體建筑面寬不宜超過40米，避免建設(shè)與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的高層或大體量建筑。摘編自住建部《關(guān)于保持和彰顯特色小鎮(zhèn)特色若干問題的通知》1．下列特色小鎮(zhèn)中不屬于特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)的一項(xiàng)是A．廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔鎮(zhèn) B．山西省呂梁市汾陽杏花鎮(zhèn)C．美國(guó)加利福尼亞州硅谷小鎮(zhèn) D．江蘇省南京市江寧未來網(wǎng)絡(luò)小鎮(zhèn)2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)雖然以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐，但它的主體并不是產(chǎn)業(yè)，而是居民，它是生產(chǎn)、生活一體化的宜居小鎮(zhèn)。B．國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)類別分布數(shù)據(jù)反映了2018年中國(guó)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)現(xiàn)狀，對(duì)于全國(guó)各地特色小鎮(zhèn)的申報(bào)更容易成功具有一定指導(dǎo)作用。C．民族聚居型特色小鎮(zhèn)不屬于文化旅游類特色小鎮(zhèn)，其占比較低，意味著它的文化特色和產(chǎn)品特色這兩方面不夠突出的寫。D．四部委認(rèn)為，中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)浙江落后，在推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)方面不宜完全照搬浙江經(jīng)驗(yàn)，過度追求數(shù)量和投資規(guī)模。3．結(jié)合材料四，比較說明特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境與一般城市居住小區(qū)的不同。10、閱讀下面文章，完成下面小題甲①趙豫，字定素，安肅人。宣德五年五月簡(jiǎn)廷臣九人為知府，豫得松江，奉敕往。時(shí)衛(wèi)軍恣橫，豫執(zhí)其尤者，杖而配之邊，眾遂帖然。一意拊循，與民休息。擇良家子謹(jǐn)厚者為吏訓(xùn)以禮法均徭節(jié)費(fèi)減吏員十之五。巡撫周忱有所建置，必與豫議。②及清軍御史李立至，專務(wù)益軍，勾及姻戚同姓。稍辨，則酷刑榜掠。人情大擾，訴枉者至一千一百余人。鹽司勾灶?、伲嗬奂八麘?，大為民害。豫皆上章極論之，咸獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租，豫所轄華亭、上海二縣，減去十之二三。③正統(tǒng)中，九載考績(jī)。民五千余人列狀乞留，巡按御史以聞，命增二秩還任。在職十五年，清靜如一日。去郡，老稚攀轅，留一履以識(shí)遺愛。后配享周忱祠。④方豫始至，患民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：“明日來?！北娊孕χ?，有“松江太守明日來”之謠。及訟者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟。⑤始與豫同守郡者，蘇州況鐘、常州莫愚、吉水陳本深，并皦皦著名績(jī)，豫尤以愷悌②稱。（節(jié)選自《明史·列傳第一百六十九》）乙松江太守趙豫居官慈惠。每見訟者，非急事，則諭之曰“明日來”。始皆笑之，遂有“松江太守明日來”之謠。不知訟者乘一時(shí)之忿，經(jīng)宿氣平，或眾為勸解，因而獲息者甚多。比之鉤鉅③致人而自名英察者，其所存何啻霄壤！(節(jié)選自《堅(jiān)瓠續(xù)集卷之四》)（注）①灶?。号f稱煮鹽工。②愷悌：和樂平易。③鉤鉅：輾轉(zhuǎn)推問，究得情實(shí)。1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）簡(jiǎn)廷臣九人為知府（_____）（2）專務(wù)益軍（_____）2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）勾及姻戚同姓（_____）A．勾結(jié)B．?dāng)z取C．招引D．征調(diào)（2）留一履以識(shí)遺愛（_____）A．愛護(hù)B．喜好C．恩惠D．吝惜3．把第①段畫波浪線的句子譯成現(xiàn)代漢語。時(shí)衛(wèi)軍恣橫，豫執(zhí)其尤者，杖而配之邊，眾遂帖然。一意拊循，與民休息。4．用“/”為第①段畫直線部分?jǐn)嗑?。擇良家子?jǐn)厚者為吏訓(xùn)以禮法均徭節(jié)費(fèi)減吏員十之五5．根據(jù)第②段文意，概括松江百姓上書請(qǐng)求趙豫留任的原因。6．甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事，請(qǐng)分析其人物形象和寫作意圖的差異。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。鄭當(dāng)時(shí)者，字莊，陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將；籍死，已而屬漢。鄭莊以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁楚之間。孝景時(shí)，為太子舍人。每五日洗沐，常置驛馬長(zhǎng)安諸郊，存諸故人，請(qǐng)謝賓客，夜以繼日，至其明旦，常恐不遍。莊好黃老之言，其慕長(zhǎng)者如恐不見。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相，至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議，貶秩為詹事，遷為大農(nóng)令。莊為太史，誡門下：“客至，無貴賤無留門者?！眻?zhí)賓主之禮，以其貴下人。莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。然其饋遺人，不過算器食。每朝，候上之間，說未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂士及官屬丞史，誠(chéng)有味其言之也，常引以為賢于己。未嘗名吏，與官屬言，若恐傷之。聞人之善言，進(jìn)之上，唯恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。鄭莊在朝，常趨和承意，不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié)，漢征匈奴，招四夷，天下費(fèi)多，財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人，多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守，發(fā)其事，莊以此陷罪，贖為庶人。頃之，守長(zhǎng)史。上以為老，以莊為汝南太守。數(shù)歲，以官卒。鄭莊始列為九卿，廉，內(nèi)行修潔。中廢，家貧，賓客益落。及居郡，卒后家無余貲財(cái)。太史公曰：夫以鄭之賢有勢(shì)則賓客十倍無勢(shì)則否況眾人乎下鄞翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門及廢門外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見?！编嵰嘣?，悲夫?。ü?jié)選自《史記·鄭莊傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．夫以鄭之賢／有勢(shì)則賓客十倍／無勢(shì)則否／況眾人乎／下卦翟公有言／始翟公為廷尉／賓客闐門／及廢／門外可設(shè)雀羅／B．夫以鄭之賢／有勢(shì)則賓客十倍／無勢(shì)則否／況眾人乎／下卦翟公有言／始翟公為廷尉／賓客闐門及廢／門外可設(shè)雀羅／C．夫以鄭之賢有／勢(shì)則賓客十倍／無勢(shì)則否／況眾人乎／下卦翟公有言／始翟公為廷尉／賓客闐門及廢／門外可設(shè)雀羅／D．夫以鄭之賢有／勢(shì)則賓客十倍／無勢(shì)則否／況眾人乎／下卦翟公有言／始翟公為廷尉／賓客闐門／及廢門／外可設(shè)雀羅／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．洗沐，沐浴。漢制，官吏五日一休沐，因借指休假。B．黃老，黃帝和老子。道家以黃、老為祖，因亦稱道家為“黃老”。C．九卿，古代中央政府九個(gè)高級(jí)官職。不同朝代，其包含的職位不同。D．匈奴，中國(guó)古代西方游牧民族，大部分生活在戈壁大漠。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．鄭當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。他因解救張羽于危難之中，在梁楚一帶名聲遠(yuǎn)揚(yáng)；因推賢納士、為人謙遜被山東士人交口稱贊。B．鄭當(dāng)時(shí)喜好交游。他仰慕長(zhǎng)者，結(jié)交天下名士，常常在長(zhǎng)安城郊設(shè)置驛馬，迎送賓客，夜以繼日，唯恐不周。C．鄭當(dāng)時(shí)生性淡泊。他喜好黃老學(xué)說，廉潔奉公，只靠薪俸和獲得的賞賜來供應(yīng)賓客，去世后家中沒剩什么財(cái)產(chǎn)。D．鄭當(dāng)時(shí)仕途坎坷。他曾官至九卿，因武安侯、魏其侯廷議事件被貶為詹事；后因贖賓客的罪被貶為庶人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1)年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。（2)其推轂士及官屬丞史，誠(chéng)有味其言之也，常引以為賢于己。5．鄭莊為人廉潔，又不傷害別人，為何受到罪罰，贖罪后降為平民百姓？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。12、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。楚王打獵時(shí)丟了一張弓，手下請(qǐng)求去尋找，楚王說:“不用找了，楚人遺弓，楚人得之’，何必尋找呢？”孔子聽了此事，說:“楚王心胸不大，‘人失弓，人得之’，何必非要楚人撿到不可呢？”老子聽了此事，說:“連人也應(yīng)該去掉，失弓，得之，對(duì)天地而言，弓不失也不得?！备鶕?jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。本題：A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,“西方古典傳統(tǒng)”不準(zhǔn)確,原文說“西方的古典傳統(tǒng)來源于古希臘時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的古典主義原則大致可以概括為三點(diǎn)”,“這個(gè)時(shí)代”就是指古希臘時(shí)代的古典主義。B項(xiàng),“《周易》的簡(jiǎn)約之美,說明古希臘時(shí)代的古典主義美學(xué)原則與東方文明的一致性。”不合邏輯,原文“用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美,可以探訪兩種文明之間深層的相似與不同”。C項(xiàng),“它取象以盡意，意蘊(yùn)豐富,使語言張力十足”曲解文意,依據(jù)原文“就小處來看,《周易》卦爻辭簡(jiǎn)約的特點(diǎn)更是制造出語言十足的張力”，因此語言的張力與大的方面“取象以盡意”無關(guān)。D項(xiàng)，正確。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題：B項(xiàng)，“論證了《周易》卦爻辭的意蘊(yùn)豐富”錯(cuò)誤，依據(jù)原文第二段“《周易》的簡(jiǎn)約之美不言而喻……以坤卦的初爻辭為例，‘履霜,堅(jiān)冰至’,楊靜池從歷史唯物主義的角度出發(fā),認(rèn)為此爻講行旅之人的旅程及在途中的艱難”來看，對(duì)“履霜,堅(jiān)冰至”的多元解讀,不是為了論證“意蘊(yùn)豐富”，而是為證明簡(jiǎn)約之美。故選B。3．本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。本題：C項(xiàng)，“古希臘的古典主義美學(xué)原則適用于解讀《周易》,由此可見中西文明有著很深的淵源”不合文意和主觀臆斷。首段“用古希臘的古典主義美學(xué)原則解讀《周易》乾坤二卦中體現(xiàn)出的古典美”句和結(jié)尾段“西方古典主義的美學(xué)原則適用于《周易》的美學(xué)解讀”可知,古希臘的古典主義美學(xué)原則只是適用于《周易》的美學(xué)解讀。另文章闡述的是《周易》與古希臘古典美學(xué)之間的相似性和不同，而非兩者之間的“淵源”,所以結(jié)論屬于主觀臆斷性錯(cuò)誤。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(※特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。2、1．C2．D3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，保留：保存不變。延續(xù)：照原來樣子繼續(xù)下去；延長(zhǎng)下去。主語是“古文字體系”，它并非保存不變的，所以選“延續(xù)”較好，這里指延長(zhǎng)下去，沒有中斷或消亡；第二處，巧取豪奪：舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段?，F(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。橫征暴斂：指向人民強(qiáng)行征收苛捐雜稅，進(jìn)行殘酷剝削。聯(lián)系上文是形容“西方列強(qiáng)”，應(yīng)選“巧取豪奪”；第三處，信使，奉派擔(dān)任使命或傳達(dá)消息、遞送書信的人。紐帶：指起聯(lián)系作用的人或事物。文中加上引號(hào)，表特殊意義，聯(lián)系上文，“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外，成為世界了解中華文明”，強(qiáng)調(diào)甲骨文向世界傳遞中華文明，應(yīng)選“信使”；第四處，證古澤今：指見證古代、澤被今世。震古爍今：震動(dòng)古人，顯耀當(dāng)世，形容事業(yè)或功績(jī)偉大。聯(lián)系下文，形容的是“甲骨文文化展”，且甲骨文作為文字，是真實(shí)可信的歷史證明，應(yīng)選“證古澤今”。故選C。2．本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補(bǔ)寫題（也叫語段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達(dá)題型。題中，聯(lián)系上文，“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外”，主語是“甲骨文”，根據(jù)主語保持一致原則，排除BC；從句式結(jié)構(gòu)保持對(duì)稱角度，“是中國(guó)近代史的變遷的見證”是判斷句，“也昭示著中華民族未來的輝煌”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前后兩句句式不協(xié)調(diào)，排除A項(xiàng)。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補(bǔ)語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z病；如果主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨，推敲。題中A項(xiàng)，“把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟”錯(cuò)，“文化基因”與“感悟”搭配不當(dāng)，故排除；B項(xiàng)，“通過讓文物‘活’起來的展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形颉?，兩個(gè)分句都是介詞短語，介詞短語不能充當(dāng)主語，該句缺少主語，故排除；C項(xiàng)，“為了使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄屛奈铩睢饋?，通過展覽敘事”，三個(gè)分句都是介詞短語，介詞短語不能充當(dāng)主語，該句缺少主語，故排除。故選D?！军c(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、C【解析】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類問題，要注意題目要求，分析構(gòu)圖要素，展開合理的聯(lián)想，再對(duì)照選項(xiàng)內(nèi)容，從中選出最貼切的答案。解答此題，首先分析畫面的構(gòu)成，畫面中是一位婦女牽著一個(gè)孩子的手，正在看落花。A項(xiàng)，畫面表現(xiàn)的是花兒落下，與“春色”所表現(xiàn)的季節(jié)不符，另外,“一枝紅杏”也不符合畫面內(nèi)容。B項(xiàng)，畫面中沒有流水,“窅然去”也沒有顯示。C項(xiàng)，“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”與畫面的內(nèi)容相符，而且此句詩所反映的對(duì)下一代的培養(yǎng)也和畫面中母親教導(dǎo)孩子的寓意相符。D項(xiàng)，雖然顯示出孩子“數(shù)落花”,但“因坐久”沒有體現(xiàn)。故選C。4、C【解析】

此題考核正確使用詞語的題目，有實(shí)詞成語和熟語的能力，主要考核近義詞辨析。注意從詞語的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運(yùn)用的范圍等角區(qū)分，題中“波瀾壯闊”比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模巨大?！安龥坝俊毙稳莶ɡ擞执笥旨?。這里是強(qiáng)調(diào)“聲勢(shì)雄壯”，應(yīng)該選“波瀾壯闊”。且“波濤洶涌”與后文的“洶涌”重復(fù)。②“解釋”指說明含義、原因、理由等，“詮釋”解說，闡明?！霸忈尅备m合于書面語境，故用“詮釋”。③“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)?！芭陌附薪^”形容非常贊賞。這里沒有強(qiáng)烈的感情，故用“嘆為觀止”。故選C。5、1．C2．D3．這兩句寫的是作者在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機(jī)前織布的場(chǎng)景，表現(xiàn)的是作者對(duì)與親人朝夕團(tuán)聚，共敘天倫之樂的期待和向往。而這樣的溫馨場(chǎng)面恰恰和前四句“不能食”、“拔劍擊柱”、“長(zhǎng)嘆息”三個(gè)緊相連結(jié)的行為動(dòng)作，以及在“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明的自己在官場(chǎng)當(dāng)中重重束縛、有志難伸的處境構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差，說明這樣的溫馨場(chǎng)景，也只是無奈之下的選擇，充滿了心酸和無奈，更凸顯出他傷感憤世的情緒以及對(duì)時(shí)世不公的控訴。【解析】1．本題考查考生把握詩歌體裁的能力。解答此類試題，考生應(yīng)先審清題目要求“出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是”，然后在平時(shí)積累的基礎(chǔ)上，進(jìn)行解答。本題中，《擬行路難》（其六），從體裁上來講，是（南北朝）鮑照所創(chuàng)造的一首古體詩。A項(xiàng)，此項(xiàng)《格律詩集》從體裁講，是近體詩；B項(xiàng)，此項(xiàng)《詩余集粹》，詩余，指詩詞中詞的別稱，因詞是由詩發(fā)展而來并被認(rèn)為是詩的降一格的文學(xué)式樣，故稱"詩馀"。南宋以后，文人稱詞為詩余。C項(xiàng)，此項(xiàng)《古體詩集》從體裁分，是古體詩；D項(xiàng)，此項(xiàng)《曲子詞集》從體裁分，是詞，不是古體詩；故選C。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。此詩在遣詞造句上講究自然、明白、淺近，不求艷麗而十分清新，不求堆砌而十分順暢，不求冷僻而十分淺顯。詩歌層次鮮明。起調(diào)高亢，中間平和，結(jié)語峭拔；有張有弛，波瀾頓挫。由七言到五言，繼以長(zhǎng)句收束，節(jié)奏的起伏跌宕與情感旋律的變化正相應(yīng)。最后兩句詩人直抒胸臆，表達(dá)自己懷才不遇，不能報(bào)效國(guó)家的無奈；同時(shí)自寬自解，對(duì)門閥制度下“才秀人微”的現(xiàn)象發(fā)出不平之鳴。D項(xiàng)，用比喻修辭，以“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻，來表明自己在重重束縛下有志難伸，有懷難展的處境；其次，使用反問句式，加強(qiáng)了語言的感情色彩。強(qiáng)化了不甘寂寞、懷才不遇（閥門制度下寒門難仕）的激憤之情。故ABC三項(xiàng)都是正確的，D項(xiàng)中“用典”表述有誤，此詩沒有運(yùn)用典故。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)詩人情感的探究。解答此類題目需要結(jié)合題目、注釋、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句等來把握詩人的情感，描寫了詩人棄官還家以后平淡的生活樂趣。早晨辭親外出，晚上還家相聚，一邊床前逗孩子玩耍，一邊看妻子織布，其樂融融，溫馨而幸福。本詩中從“丈夫生世會(huì)幾時(shí)？安能蹀躞垂羽翼！”一句可知詩人心情是苦悶的，懷才不遇是閑居家園的無奈之舉，他的心情并未豁然。“自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直”的自嘲，這兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實(shí)質(zhì)上說明現(xiàn)實(shí)生活本身的不合理自古以來就存在。于是詩篇的主旨便由抒寫個(gè)人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時(shí)世不公道的新的高度，據(jù)此解答。作用也是為了深化詩歌的這一主題。6、（1）B（2）AC【解析】

（1）本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場(chǎng)合，還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng)，本題中，A項(xiàng)，“問君何行何當(dāng)歸，苦使妾坐自傷悲”意思是：?jiǎn)柲銥楹芜h(yuǎn)行，又何時(shí)歸來，我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦，不適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返?！钡恼Z境；B項(xiàng)，“為報(bào)羅浮云影道，早隨明月引歸舟”意思是：讓我告訴那羅浮山(在廣東南部，即友人所去之地)上的云影吧，請(qǐng)她捎個(gè)信兒，叫您早點(diǎn)兒隨著明月，引著歸舟，從那天外回來吧！是呼喚友人早日歸來，適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返校”的語境；C項(xiàng)，“萬里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟”意思是：想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情，不適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返?！钡恼Z境；D項(xiàng)，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”意思是：縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我，我已經(jīng)是灰塵滿面，兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作，不適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返?！钡恼Z境；故選B。（2）本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”；②包含關(guān)系。如:“國(guó)家”與“社會(huì)主義國(guó)家”;“資金”與“流動(dòng)資金”；③交叉關(guān)系，如“全體黨員”和干部；④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”；⑤反對(duì)關(guān)系。如:“中國(guó)人”與“美國(guó)人。本題中，A項(xiàng)，“《風(fēng)景談》”是散文，不是小說，不屬于全同關(guān)系；B項(xiàng)，“校長(zhǎng)”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系，不能并列；C項(xiàng)，“東方明珠和南京路”不是建筑，不屬于全同關(guān)系；D項(xiàng)，“《紅燭》”是“詩”，這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯(cuò)誤，偷換概念，原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽’感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待”，可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”，形式美與美的形式概念不同。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容，同樣是失敗的作品”錯(cuò)誤，原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無生命力內(nèi)涵的淺層次的美”，可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)”。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)錯(cuò)，“一定就是好的電影作品”錯(cuò)誤，太武斷，第一段相關(guān)信息“而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”，可知實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值很重要，但是未必“一定就是好的電影作品”B項(xiàng)，“目前中國(guó)電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯(cuò)誤，原文第二段“在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻”，可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項(xiàng)，“在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待”錯(cuò)誤，第一段“因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是‘感性’的動(dòng)物，他的生命中，尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著‘美’”，可知選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。8、4．D5．①為一代青春學(xué)子的時(shí)代風(fēng)貌立言：國(guó)難當(dāng)頭，青年學(xué)子孟嵋、李之薇毅然決定中斷學(xué)業(yè)，離開溫暖的家，與同學(xué)投身抗戰(zhàn)，共赴國(guó)難。他們一旦選擇，便義無反顧，體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的青年學(xué)子深沉的家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。②為一代青春學(xué)子至純至真至美的青春心聲（追求）立言：選文中的孟嵋熱情、開朗，追求知識(shí)，勤于學(xué)問，敬愛師長(zhǎng)，對(duì)朋友坦誠(chéng)相見，而面對(duì)母親的不舍，她也會(huì)流下傷感的淚。小說正是在小我與大我的生命沖突中彰顯一代青年學(xué)子蓬勃飛揚(yáng)的青春氣質(zhì)，為他們至純至真至美的青春心聲立言。③為一代青春學(xué)子悠遠(yuǎn)宏大的成長(zhǎng)背景立言：小說將一代學(xué)子放在悠遠(yuǎn)宏大的歷史文化背景下來塑造，他們的精神深植著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，他們耳濡目染著父輩、師長(zhǎng)深沉的家國(guó)情懷，小說從側(cè)面揭示了一代學(xué)子擁有崇高品格的深層原因。④小說通過塑造青春學(xué)子群像，為勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和使命的青年樹立了一座不朽的精神豐碑，它將激勵(lì)著一代又一代青春學(xué)子在時(shí)代浪潮中胸懷國(guó)家，牢記使命，挺身向前，勇?lián)笕巍?．①運(yùn)用第三人稱敘述故事，真實(shí)客觀地再現(xiàn)了一代青年學(xué)子走出書齋投身抗日救國(guó)的心路歷程，敘述筆法自由靈活。②敘事線索清晰：小說圍繞孟媚和李之薇從軍這一中心事件展開敘述，勾連人物故事，表現(xiàn)眾多人物的精神風(fēng)貌。③運(yùn)用場(chǎng)面描寫推開情節(jié)：如江昉上課、圖書館筆談、孟家話從軍、李家母女依偎等場(chǎng)面描寫，將人、事、境融為一體（情節(jié)自然展開，人物形象豐富立體，環(huán)境描寫巧妙烘托）。④敘事節(jié)奏平靜舒緩：平靜的敘述中涌動(dòng)著人物洶涌的情感激流，如聽了嵋的從軍決定，碧初“也已淚光瑩然”，弗之“伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭”，母愛、父愛、家國(guó)愛融匯一體，具有震撼人心的藝術(shù)力量。⑤敘事語言簡(jiǎn)潔洗練，有一種典雅之美?！窘馕觥?/p>

4．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。D項(xiàng)，“都毫不猶豫表示支持”錯(cuò)，李之薇的母親原本是不同意的，原文有“‘我這里可不順利’，之薇向房門掃了一眼，低聲說，‘媽媽和我吵，她不準(zhǔn)我去?！薄９蔬xD。5．本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。解答此類試題，第一步，仔細(xì)審題，找出題干中的關(guān)鍵詞，確定題干考查的優(yōu)秀品質(zhì)還是貢獻(xiàn)、成就，還是影響。第二步，確定信息所在區(qū)間，仔細(xì)閱讀，從文中篩選關(guān)鍵句子、詞語。第三步，分條歸納，得出答案。所謂的“為一代青春學(xué)子立言”是就作品的主題而言的，小說歌頌了青春學(xué)子的什么呢？首先是他們的家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。小說中的孟嵋和李之薇，在國(guó)難當(dāng)頭的危急時(shí)刻，毅然選擇投身抗戰(zhàn)，你看孟嵋和無因的對(duì)話，“‘我在想，社會(huì)需要我們做什么?我們最應(yīng)該做什么?我想去從軍，像瑋瑋哥那樣?！以凇畯能姟旅嬷刂禺嬃藯l橫線”“我只是煩了，連教室都老了。我想去加一把力，打勝仗，好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想，那也是我們的本分。”這就是以孟嵋為代表的青春學(xué)子樸素的思想，厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平。她和之薇只是那個(gè)時(shí)代萬千青年學(xué)子的代表，她們身上卻體現(xiàn)了一代青春學(xué)子的時(shí)代風(fēng)貌。其次，是為她們自己的美好青春立言。小說寫孟嵋“把撕破處對(duì)好，飛針走線，針腳勻凈細(xì)密”，為老師江昉縫補(bǔ)衣衫，體現(xiàn)的是她對(duì)師長(zhǎng)的敬愛；孟嵋與無因的對(duì)話，“我只是煩了，連教室都老了。我想去加一把力，打勝仗，好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想，那也是我們的本分”，寫出了她的心聲，也是她的青春宣言；寫她與家人的談話“我不必‘市鞍馬’，也不是替爺征’……不過,也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”“嵋說著，望了母親一眼，不覺流下淚來”，對(duì)家的不舍，對(duì)母親的歉疚，真實(shí)地塑造了一個(gè)有血有肉而又青春飛揚(yáng)的青年形象。因此，小說是為一代青春學(xué)子至純至真至美的青春心聲（追求）立言。再次，小說描寫了青年學(xué)子成長(zhǎng)的背景，既有時(shí)代背景，也有周圍的環(huán)境背景。孟嵋的周圍，有“講到‘首身離兮心不懲’這一句時(shí)，激昂起來：‘人死了，可是其心不改，精神不死……’最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’，這個(gè)‘毅’字很重要?！钡膼蹏?guó)情緒高漲的老師江昉；有深明大義的父母，如父親弗之“我站在那里，看著眼前那些年輕的臉，一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng)，我們不得不如此。我難過的是，自己不能去”，母親雖不舍卻并不阻止她從軍，“碧初也已淚光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上”；一代青年學(xué)子就是在悠遠(yuǎn)宏大的歷史文化背景下，在父輩、師長(zhǎng)深沉的家國(guó)情懷熏陶中成長(zhǎng)起來的，小說從側(cè)面揭示了一代學(xué)子擁有崇高品格的深層原因。小說中孟嵋、李之薇只是無數(shù)青年學(xué)子的代表，小說通過塑造青春學(xué)子群像，為勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和使命的青年樹立了一座不朽的精神豐碑，它將激勵(lì)著一代又一代青春學(xué)子在時(shí)代浪潮中胸懷國(guó)家，牢記使命，挺身向前，勇?lián)笕巍?．本題考查小說情節(jié)的敘述技巧。小說的敘述問題，包含小說的敘事觀點(diǎn)，作者、敘述者、人物和讀者的關(guān)系，敘述人稱，敘述線索，敘述時(shí)間，敘述節(jié)奏，敘述密度，敘述基調(diào)，敘述距離，敘述語言等。高考?？嫉氖乔楣?jié)的敘述手法。情節(jié)敘述手法指的是作者是如何敘述故事的，包含小說的敘事觀點(diǎn)(敘述視角)、敘述人稱和敘述方法。首先，小說采用了第三人稱敘述的方式展開內(nèi)容，這種筆法比較靈活自由，便于書寫各類人物的事跡；其次，小說線索明晰，緊緊圍繞孟嵋和李之薇從軍的事件來寫，通過與之有關(guān)的事件和人物，勾連人物故事，表現(xiàn)眾多人物的精神風(fēng)貌。再次，宗璞以漢賦鋪陳的手法，從人物的活動(dòng)方位的變化入手，多方位、多層次地刻畫不同的場(chǎng)面，塑造不同的人物。比如，江昉老師講課的場(chǎng)面，刻畫江昉的形象，表現(xiàn)孟嵋等學(xué)子深受傳統(tǒng)文化熏陶，深受老師影響等深層背景；與無因的談話，展現(xiàn)孟嵋的內(nèi)心世界；回到家里與父母的談話，表現(xiàn)家庭的影響；李之薇母女的依偎，刻畫了一位深明大義又有血有肉的母親形象等。另外，“雪”的環(huán)境描寫烘托了氣氛，起到了很好的背景作用。還有，小說敘述節(jié)奏平緩，宗璞擅長(zhǎng)以內(nèi)斂、節(jié)制、蘊(yùn)藉的筆調(diào)敘述，將洶涌的情感激流深藏于平靜的敘述之中，比如“嵋說著，望了母親一眼，不覺流下淚來。碧初也已淚光瑩然，一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚，又撫著嵋的頭，手在微微顫抖，默然不語，燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白，發(fā)出輕微的聲響”，孟嵋從軍，對(duì)這個(gè)家庭來說絕對(duì)是一件大事，而人物情緒的暗流就在這種含蓄而又內(nèi)斂的敘述中波濤洶涌，小說顯得風(fēng)輕云淡，草木含情。但正是在這樣一種敘事格調(diào)中，小說的人物形象一個(gè)個(gè)從那背景中清晰地凸現(xiàn)出來，穩(wěn)穩(wěn)地站立在我們面前。最后，小說語言簡(jiǎn)潔洗練，有一種典雅之美。如“兩人相視無語，無因收起那些粗紙，兩人走出圖書館、急雪已經(jīng)過去，幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。無因打傘送嵋到教室，便自走了”“我不必‘市鞍馬’，也不是替爺征’……不過，也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”。【點(diǎn)睛】4．小說中常見的線索(4)人物線索，如《祝?！肪褪且浴拔摇钡乃娝勊袨榫€索的；(5)事物線索，如《項(xiàng)鏈》就是以“項(xiàng)鏈”為線索的；(6)事件線索，如《變色龍》就是以警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人事件”為線索的；(4)以時(shí)間、空間或人物心理、情感為線索，如《林教頭風(fēng)雪山神廟》既有時(shí)間、空間的變化，也有林沖心理、情感的變化。5．線索的安排安排線索，可以是單線，也可以是雙線。雙線一般是以作品中的兩個(gè)主要人物(事件)分別進(jìn)行的，可分為明線和暗線：(4)明線：人物活動(dòng)或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來的線索；(5)暗線：未直接描繪的人物活動(dòng)或事件所間接呈現(xiàn)出來的線索。6．線索的作用(4)貫穿全文情節(jié)，把全文的人物、事件串聯(lián)起來，使作品渾然一體，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。(5)巧妙安排小說的結(jié)構(gòu)，便于揭示主題。9、1．A2．C3．（1）特色小鎮(zhèn)街坊住區(qū)開放，而城市居住小區(qū)是相對(duì)封閉的。（2）特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境體現(xiàn)街巷小巧精致的特色，而城市居住小區(qū)周邊環(huán)境追求寬大?；颍禾厣℃?zhèn)易于交往，城市居住小區(qū)因追求寬大而交往不便。（3）特色小鎮(zhèn)住房不宜過高過寬，而一般城市小區(qū)建筑往往是高層和大體量?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力。要做好這類題一定要認(rèn)真閱讀文本信息，邊讀便歸納主旨大意，快速捕捉各個(gè)材料間的異同點(diǎn)。做題時(shí)可以靈活使用各種方法以便第一時(shí)間確定答案，比如，有些選項(xiàng)可以借助排除法來快速鎖定答案。A項(xiàng)，依據(jù)“特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐……而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風(fēng)情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn)”可知，陽朔是依托美麗自然風(fēng)光的特色旅游小鎮(zhèn)，屬于“特色文化旅游小鎮(zhèn)”。故選A。2．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。做這類題首先是篩選信息，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活及日常儲(chǔ)備加以判斷，逐步排除，必須進(jìn)行分析、比較、選擇，首先排除明顯錯(cuò)誤的選項(xiàng)，然后分析剩下的選項(xiàng)及與之相關(guān)的語言環(huán)境，瞻前顧后，尋找有效信息，并歸納信息的要點(diǎn)，進(jìn)行篩選，再次排除干擾選頊，剩下的便是正確答案。C項(xiàng)，“意味著它的文化特色和產(chǎn)品特色這兩方面不夠突出”沒有依據(jù)，無中生有。故選C。3．本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么；其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。依據(jù)原文“建設(shè)小尺度開放式街坊住區(qū)。應(yīng)以開放式街坊住區(qū)為主”可概括為：特色小鎮(zhèn)街坊住區(qū)開放，而城市居住小區(qū)是相對(duì)封閉的。依據(jù)“營(yíng)造宜人街巷空間。保持和修復(fù)傳統(tǒng)街區(qū)的街巷空間，新建生活型道路的高寬比宜為1：1至2：1……嚴(yán)禁建設(shè)不便民、造價(jià)高、圖形象的寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)、大公園”可概括為：特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境體現(xiàn)街巷小巧精致的特色，而城市居住小區(qū)周邊環(huán)境追求寬大；或“特色小鎮(zhèn)易于交往，城市居住小區(qū)因追求寬大而交往不便”。依據(jù)“適宜的建筑高度和體量。新建住宅應(yīng)為低層、多層，建筑高度一般不宜超過20米，單體建筑面寬不宜超過40米，避免建設(shè)與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的高層或大體量建筑”可概括為：特色小鎮(zhèn)住房不宜過高過寬，而一般城市小區(qū)建筑往往是高層和大體量。10、1．選擇從事，致力于2．DC3．當(dāng)時(shí)衛(wèi)軍放縱專橫，趙豫逮捕其中特別橫暴的人，用棍杖打完后再把他們發(fā)配到邊關(guān)，眾軍于是安定順從。他一心一意安撫人民，幫助百姓休養(yǎng)生息。4．擇良家子謹(jǐn)厚者為吏/訓(xùn)以禮法/均徭節(jié)費(fèi)/減吏員十之五5．趙豫關(guān)注民情，敢于上奏章為民直言，幫助百姓擺脫酷吏的壓迫、減少重租，獲得休養(yǎng)生息。6．甲文中趙豫“患民俗多訟”“好言諭之”，以和樂平易的方式改善民風(fēng)，意在引導(dǎo)人們關(guān)注地方治理中施教易俗的重要性；乙文中趙豫居官慈惠，以民為重，作者意在通過對(duì)比贊美趙豫的仁愛為民，批判那些為求政績(jī)和英名而不恤民力的酷吏。【解析】1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，再本著“詞不離句”的原則解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、一詞多義、活用現(xiàn)象，理解時(shí)，根據(jù)語境推斷。（1）句子意思是“選拔五個(gè)朝中大臣出任知府”，“簡(jiǎn)”選擇，選拔；（2）句子意思是“專門致力于擴(kuò)充軍隊(duì)”，“務(wù)”從事，致力于。2．本題考查文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義。解答時(shí)，要依據(jù)平時(shí)積累結(jié)合上下句和句子結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來分析。（1）句子意思是“牽連被征發(fā)者的親戚、同姓”，聯(lián)系前面的“專務(wù)益軍”看，與“牽連”表意有關(guān)的是“征調(diào)”。故選D。（2）句子意思是“要求留下一只鞋來記住他留下的恩惠”，練習(xí)句子結(jié)構(gòu)看，“愛”應(yīng)該是名詞，選“恩惠”的意思更合適。故選C。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，難點(diǎn)字多根據(jù)字形和語境推斷，平時(shí)訓(xùn)練注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意關(guān)鍵詞句的理解：“恣橫”，放縱專橫；“執(zhí)”，逮捕；“尤者”特別橫暴的人；“杖”，名詞作動(dòng)詞，用棍杖打；“配”，發(fā)配；“遂”，于是；“帖然”安定順從的樣子；“拊循”，安撫；“休息”，休養(yǎng)生息。4．本題考查考生對(duì)文意的理解和斷句能力。解答此類試題，前提是粗通大意，利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等，把握句子特征，結(jié)合上下文的理解斷句；其次，要掌握一些應(yīng)試技巧，如注意句首、句末虛詞，句式特點(diǎn)（如判斷句和對(duì)稱句）；最后還應(yīng)注意選項(xiàng)特征以及文體的語言風(fēng)格。斷句完畢，再回讀一遍審查。句中“良家子謹(jǐn)厚者”是定語后置句，意思應(yīng)該是“謹(jǐn)厚的良家子”，該詞組是名詞性詞組，做“擇”的賓語，與“為吏”一起構(gòu)成動(dòng)詞詞組，表達(dá)完整語意，“為吏”后應(yīng)停頓；“訓(xùn)以禮法”，是介詞結(jié)構(gòu)后置句形式，單獨(dú)表意；“均徭節(jié)費(fèi)”是由動(dòng)賓詞語構(gòu)成的并列短語，“減吏員十之五”是又一動(dòng)詞詞組，表明采取的另一措施。要求用“/”為第①段畫直線部分?jǐn)嗑?，故斷句?yīng)為：擇良家子謹(jǐn)厚者為吏/訓(xùn)以禮法/均徭節(jié)費(fèi)/減吏員十之五。5．本題考查理解文本內(nèi)容、篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，在閱讀全文的基礎(chǔ)上，把握段落大意，找到問題對(duì)應(yīng)的有效信息區(qū)間，再結(jié)合具體問題做分析。要概括松江百姓上書請(qǐng)求趙豫留任的原因，從情理上講，需要找趙豫深得民心的做法。根據(jù)第②段文意，原因在“豫皆上章極論之，咸獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租，豫所轄華亭、上海二縣，減去十之二三”的表述中，一是趙豫敢于上奏章為民直言，使百姓都獲得休養(yǎng)生息，二是減去“十之二三”的重租，他做到了關(guān)注民情，幫助百姓擺脫酷吏的壓迫。6．本題考查比較閱讀的能力。解答時(shí)，要審清題干要求，通過閱讀兩則材料，把握內(nèi)容要點(diǎn)，從人物言行和情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面分析人物形象，揣摩作者寫作意圖。題干提示“甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事”，要求“分析其人物形象和寫作意圖的差異”，分析時(shí)主要圍繞處理民間訴訟的故事來看，在甲文中，趙豫是以和樂平易的方式改善民風(fēng)：“患民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：‘明日來?！薄盎济袼锥嘣A”表現(xiàn)對(duì)民風(fēng)的關(guān)注，“好言”表現(xiàn)他的平易，“及訟者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟”，意在引導(dǎo)人們關(guān)注地方治理中施教易俗的重要性。乙文，“太守趙豫居官慈惠”這是正面交代?！懊恳娫A者，非急事，則諭之曰‘明日來’”這個(gè)做法以及“因而獲息者甚多”的結(jié)果和甲文相近。不同的是，乙文最后一句用反問句形式，把“鉤鉅致人而自名英察者”拿來與趙豫進(jìn)行對(duì)比，批判那些為求政績(jī)和英名而不恤民力的酷吏的同時(shí)，突出了趙豫的仁愛為民?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中。結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)。結(jié)合語境，理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測(cè)通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對(duì)照解釋前后詞。參考譯文：甲趙豫，字定素，安肅人。宣德五年五月，選拔五個(gè)朝中大臣出任知府，趙豫被派往松江府，接受皇帝詔令上任。當(dāng)時(shí)松江衛(wèi)軍恣意橫行，趙豫逮捕了其中最惡劣的，施以杖刑后流放邊疆，其余的都服服帖帖。趙豫為政注重安撫，讓百姓休養(yǎng)生息。挑選謹(jǐn)慎厚道的良家子弟為吏，用禮法教育他們。他還均平徭役，節(jié)省費(fèi)用，裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什么舉措，都一定先跟趙豫商議。等到清軍御史李立到松江，專門致力于擴(kuò)充軍隊(duì)，牽連被征發(fā)者的親戚、同姓。稍有異議，就酷刑拷打。一時(shí)人心大亂，申訴冤枉者多達(dá)一千一百余人。鹽司稽查鹽丁，也連累到其他民戶，成為百姓的大害。趙豫上書極力抨擊這些弊端，百姓都因此獲救。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的繁重的租稅，趙豫所管轄的華亭、上海兩縣，減去十分之二、三。

正統(tǒng)年間，趙豫九年任滿考核政績(jī)。松江百姓五千余人上書請(qǐng)求他留任，巡按御史告朝廷，朝廷給趙豫增加兩級(jí)官俸命令回松江擔(dān)任知府。趙豫在松江任職十五年，松江府始終安定太平。離開松江時(shí)，老幼挽住車子，要求留下一只鞋來記住他留下的恩惠。后來把他的神位供奉于周忱祠內(nèi)共享祭祀。

當(dāng)趙豫剛到松江府的時(shí)候，憂慮那里喜好訴訟的民俗。凡來訴訟者，他總是以好言開導(dǎo)告訴他：“明日來?！北娙藢?duì)此一笑，于是有“松江太守明日來”的歌謠。等過了一夜起訴者忿怒漸平，有的被勸阻，多停止不再來起訴了。起初與趙豫一同守郡的人，蘇州況鐘、常州莫愚、吉水陳本深，都光明磊落有良好的政績(jī)，趙豫更是因和樂平易著稱。乙松江太守趙豫在官任職慈愛仁惠。每每看見訴訟的人，如果不是緊急的事情，就告訴他們說曰“第二天來”。起初大家都笑他，于是有“松江太守明日來”的歌謠。不知訴訟的人乘著一時(shí)的憤怒，經(jīng)一夜氣平，有時(shí)眾人對(duì)他們勸解，因而事情得到平息的非常多。比之輾轉(zhuǎn)推問，究得情實(shí)使人來而自名智慧過人明察的，他們的存在何異于天地！11、6．A7．D8．D4．(6)他年紀(jì)輕官位低，然而和他交往的知己都是他的祖父輩,天下有名望的人士。(7)推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱道他們頗有美言,還常說這些人比自己賢能。5．鄭莊保舉的人及其賓客，替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸,虧欠錢款甚多，被淮陽郡太守司馬安檢舉,因此受到罪罰?！窘馕觥?．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是：憑著鄭莊的賢能，得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客，失勢(shì)時(shí)就全沒有了，何況一般人呢!下邦翟公有過這樣的話，當(dāng)初翟公做延尉時(shí)，賓客盈門；及至免職居家，門口可以張網(wǎng)羅雀。句中，“有勢(shì)”與下文“無勢(shì)”結(jié)構(gòu)相同，相對(duì)提出，“有勢(shì)”中間不能斷開。排除CD兩項(xiàng)?！盀橥⑽尽迸c“及廢”是兩種情況，前者是得勢(shì)時(shí)候，后者是無勢(shì)時(shí)候，因而，“及廢”與前句要斷開。排除C項(xiàng)，故選A。7．本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng)，“匈奴，中國(guó)古代西方游牧民族”中“西方”有誤，應(yīng)該是“北方”。故選D。8．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。D項(xiàng)，“因贖賓客的罪被貶為庶人”分析不當(dāng)，應(yīng)該是“鄭莊因此獲罪，贖罪以后貶為庶人”。故選D。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（6）“游”，交往；“大父”，祖父；“行”，行輩。（7）“推轂”舉薦；“誠(chéng)有味”，真誠(chéng)而美好；“賢于己”，比自己賢能。5．此題考查把握文章要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。此題的做法如下，先明確問題是什么，確定其在文中的位置，然后在結(jié)合文本分析問題。鄭莊為人廉潔，又不傷害別人，但他保舉的人做事不力，他受到牽連。原文表述為“莊任人賓客為大農(nóng)僦人，多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守，發(fā)其事，莊以此陷罪，贖為庶人”，鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸，虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽太中，揭發(fā)了這件事，鄭莊因此獲罪，贖罪以后貶為庶人。【點(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng)：6．通讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說，文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字的字面含義，同時(shí)還得顧及全面，把握整體，推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信息。7．弄清題干要求，根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來說，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過去，來捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍，然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。8．剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去分析、辨別，從而剔除千擾項(xiàng)，得出所要的正確答案。參考譯文：鄭當(dāng)時(shí)，字莊，是陳縣人。他的祖先鄭君曾經(jīng)做過項(xiàng)籍的將軍；項(xiàng)籍死后，不久就歸附了漢朝。鄭莊以行俠仗義而頗為自得，曾經(jīng)解救張羽于危難之中，名聲在梁