廣東省廣州市廣東二師番禺附中2025年高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析

廣東省廣州市廣東二師番禺附中2025年高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、某中學文學社準備出一期以某位人物為主題的校報。以下是這期校報的欄目名：①瑤草春深佩服香②靈均憔悴寄離騷③舍生取義留天問④九歌有遺編⑤投祭楚江湄下列語句也可以作為這期校報的欄目名的一項是A．花巷日夜繪市井 B．眾人皆醉我獨醒 C．臣心一意向南指 D．下得戰(zhàn)馬詠大江2、閱讀下面的文字，完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天（飛天）的飄逸、靈動，他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻：左膝微彎，右腿略收于左膝，左胯送出，張開雙臂向上向后，舉著一柄琵琶。舒展又典雅，含蓄又風情。這就是我心中最初的莫高窟。當跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個個洞窟中轉(zhuǎn)悠時，灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天，瞪大眼睛尋來看去，御風翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個也沒看見，只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥、凌駕太陽的飛車，還有大大小小的佛。幾個洞窟下來，我忍不住發(fā)問：飛天在哪里？講解員頭也不回，用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃，說：處處有飛天。那不是嗎？模糊中終于看見，頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎？我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個洞窟了。我說：怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗？我又問：如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿？那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感、職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番，說：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者？最好都像你這么感興趣，還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個洞窟走去。丟下我一個，靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層，高低錯落，迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折，樓閣巍峨兀立，這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸，古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天，是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門，是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙。我魂牽夢縈這么多年，就這樣跟著人流急匆匆地“游行”，連千佛洞都觀瞻不到，且只能無序地看幾個洞窟，真是不甘！可我知道，真的知道，這些自公元366年始建，歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個朝代的蒼老的壁畫實在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了?？呤?、塑像、壁畫、雕飾，或壯麗濃烈，或深邃逼真，或細密流暢，許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷，早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻給了敦煌研究和保護事業(yè)。她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點，是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠景規(guī)劃。莫高窟的對面，有一條小河，幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)模褪悄莻€為了一壺濁酒幾塊銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此，目睹著莫高窟的興衰存亡。這個姓王的道士在被人唾罵之時，會偶爾將眼光投向大英博物館嗎？心中是不是也有些許得意：罵我呢！你看，我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎？四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設(shè)施與條件，也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想。如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者，也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者，大也；煌者，盛也。已是晚上8時了，敦煌的太陽依舊高蹈著長天。這世界可以“如果”，但有許多“如果”豈是我一個寫作者可以實現(xiàn)的？這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個詞變成現(xiàn)實，真的會實現(xiàn)奇跡——一個積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟，一個古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么，我的敦煌夢，將不是殘夢。我將，再次、再次地朝拜這非個體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。（有刪改）1．下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態(tài)度不好，從文中看，作者對這位講解員有所不滿，但又能體諒她。B．敦煌石窟歷經(jīng)十多個朝代得以保存下來實屬難得，現(xiàn)在，由于接待大量的觀瞻者，石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C．文章多次運用排比手法，增強了情感的表達，如文章后半部分“如果”引起的三個段落形成排比，突出了作者的思想觀點。D．從表達方式看，文章運用了記敘、描寫、議論等表達方式，前半部分側(cè)重于記敘、描寫，后半部分側(cè)重于記敘、議論。2．文章寫到了王圓箓，請結(jié)合上下文簡析作者寫王圓箓的意圖。3．文章的標題具有多重意蘊，作者有什么遺憾？請結(jié)合全文加以分析。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。自宋代以來，對于上古金石碑銘的審美，成為中國文人精神生活的重要內(nèi)容，人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅?？梢哉J為，()。它的重要意義在于借助器物，將遙遠的歷史拉入人生現(xiàn)場，為空間性的當下生活，了歷史和時間?；蛘哒f，我們通過古雅，不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。古器物的存在，使抽象的往昔歷史變得堅實，變得可感，變得，對人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學____于證經(jīng)補史，這提供給了我們一個審視古器物的基本原則，就是認知先于審美。沒有認知基礎(chǔ)的審美，是盲目的審美，是假裝在審美。就此而論，如何在追求古雅生活趣味的同時激活歷史，是我們目前需要思考的問題。1．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．古雅是以感性形式獲得當下的審美表現(xiàn)，輔以歷史知識和歷史情感B．古雅是人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當下的審美表現(xiàn)C．人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當下的審美表現(xiàn)就是古雅D．人的歷史知識和歷史情感是古雅，它以感性形式獲得當下的審美表現(xiàn)2．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B．移入金碧輝煌立體感發(fā)端C．移入琳瑯滿目縱深感發(fā)祥D．植入琳瑯滿目縱深感發(fā)端3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．因為通過古雅，不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。B．通過古雅，我們不只是生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是給自己的生活打開了歷史或時間的維度。C．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。D．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。4、閱讀下面的文字，完成下面小題?？v觀今日之中國，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展大潮涌動。雄安新區(qū)連接京津冀協(xié)同發(fā)展，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)世界級城市群，西部開發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先發(fā)展等協(xié)同并進?？倳洀娬{(diào)，“統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大?！痹谛掳l(fā)展理念中，“協(xié)調(diào)”是重要內(nèi)容。一方面，注重發(fā)展的整體，是為了補足短板、避免“木桶效應(yīng)”；另一方面，中國的改革發(fā)展是一個復雜的系統(tǒng)工程，（），必須做好政策配套和制度銜接，才能取得預期效果。70年的一個重要啟示，就是聚精會神走好腳下的路，謀劃未來的路。70年來，中國已經(jīng)將當年的“一五”計劃延續(xù)到今天的“十三五”規(guī)劃，保持了長時間段發(fā)展的連續(xù)性和長遠性。中國不僅有放眼長遠的規(guī)劃，也有聚焦當前的目標，確保每一步都能穩(wěn)扎穩(wěn)打。既能仰望星空看長遠，又能腳踏實地抓當前，讓中國的發(fā)展不斷延伸到未來。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．矢志效應(yīng)日夜兼程未卜先知B．誓志效應(yīng)日夜兼程未雨綢繆C．誓志效能風雨兼程未卜先知D．矢志效能風雨兼程未雨綢繆2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．各項改革舉措、制度安排緊密相連，任何一個領(lǐng)域的改革都會牽動其他領(lǐng)域，同時也需要其他領(lǐng)域改革密切配合B．各項改革舉措、制度安排緊密相連，任何一個領(lǐng)域的改革需要其他領(lǐng)域改革密切配合，同時也都會牽動其他領(lǐng)域C．任何一個領(lǐng)域的改革都會牽動其他領(lǐng)域，各項改革舉措、制度安排緊密相連，同時也需要其他領(lǐng)域改革密切配合D．任何一個領(lǐng)域的改革都需要其他領(lǐng)域改革密切配合，各項改革舉措、制度安排緊密相連，同時也會牽動其他領(lǐng)域，3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．中國已經(jīng)從當年的“一五”計劃延續(xù)到今天的“十三五”規(guī)劃，在長時間段上保持了發(fā)展的連續(xù)性和長遠性。B．中國已經(jīng)從當年的“一五”計劃上延續(xù)到今天的“十三五”規(guī)劃，保持了長時間段發(fā)展的連續(xù)性和長遠性。C．中國已經(jīng)在當年的“一五”計劃上延續(xù)到今天的“十三五”規(guī)劃，保持了長時間段發(fā)展的連續(xù)性和長遠性。D．中國已經(jīng)將當年的“一五”計劃延續(xù)到今天的“十三五”規(guī)劃，在長時間段上保持了發(fā)展的連續(xù)性和長遠性。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。后元豐行①王安石歌元豐，十日五日一雨風。麥行千里不見土，連山?jīng)]云皆種黍。水秧綿綿復多稌②，龍骨③長干掛梁梠。鰣魚出網(wǎng)蔽洲渚，荻筍肥甘勝牛乳。百錢可得酒斗許，雖非社日長聞鼓。吳兒踏歌女起舞，但道快樂無所苦。老翁塹④水西南流，楊柳中間杙⑤小舟。乘興欹眠過白下，逢人歡笑得無愁。（注）①后元豐行:元豐是宋神宗趙頊的年號。這首詩是王安石推行新法十年后農(nóng)業(yè)取得較好收成時寫的。他還寫了另一首《元豐行示德逢》，所以此首加“后”以示區(qū)別。②稌:糯稻。③龍骨:也稱“翻車”，灌溉農(nóng)具。④塹:挖掘。⑤杙（yì）:系，拴。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．詩歌開頭兩句，化用“五風十雨”的典故，歌頌元豐年間風調(diào)雨順的氣象。B．“千里”“沒云”運用夸張手法，寫出麥苗和黍稠密茂盛、長勢喜人的景象。C．荻筍勝過牛乳，百錢才夠買酒，從側(cè)面寫出了江南魚米之鄉(xiāng)百姓的富庶生活。D．這首以神宗年號為題的詩，既在一定程度上反映了當時的社會現(xiàn)實，又富于理想色彩。2．簡要概括詩中老翁的形象特點，并分析詩人塑造這一形象的用意。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）瞻之在前，忽焉在后。___________，__________，約我以禮，欲罷不能。（《論語》）（2）___________，__________；人死，則曰：“非我也，歲也?！薄＃ā豆讶酥趪病罚?）使天下之人，____________。獨夫之心，____________。（杜牧《阿房宮賦》）（4）哀吾生之須臾，____________。挾飛仙以遨游，____________。（蘇軾《赤壁賦》）（5）在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。___________，___________。（《長恨歌》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。愛器（節(jié)選）劉慶邦劉本省頭上戴的是高粱篾子編的帽殼，身上穿的是粗布衣，腳上穿的是尖口鞋，跟普通農(nóng)民似乎沒什么兩樣。值得注意的是他肩頭扛著的一把鐵锨。鐵锨是用冰鐵制成的，锨的正面和背面都閃著鏡子一樣的光亮。這樣的鐵锨，仿佛對樹能照見鳥，對水能照見魚；白天能照見太陽，夜間能照見月亮。別的下地干活兒的社員，肩上扛的也有鐵锨，他們的鐵锨上面不是沾了泥，就是沾了土，鐵锨的正面和背面都灰禿禿的，一點兒光亮都沒有。所謂愛器，并不是他喜歡什么器皿，他也不搞什么收藏，只是愿意打磨他日常用的勞動工具而已。那么他與眾不同的特點呢，就是在干活兒之前保持他的工具一塵不染，一銹不生，閃閃發(fā)光。在干完活兒之后，仍要保持他的工具發(fā)光閃閃。我不止一次聽這位堂叔以炫耀的口氣夸耀他的鐵锨：明晃晃，亮堂堂，一搖一擺像太陽。每當聽見他以順口溜的形式顯擺自己的鐵锨，把鐵锨和太陽相提并論，我都禁不住想笑，不就是一把用來在土里刨食的鐵锨嘛，又不是關(guān)云長手里的青龍偃月刀，有什么值得顯擺的呢！黃黃的秋陽普照著秋天的田野，豆茬地里還彌漫著豆子和豆葉的香味，劉本省走進地里，開始撒糞。爛糟糟的糞肥是很臟的，里面還充滿了微生物和毒素，劉本省手中的鐵锨那么干凈、亮堂，他怎么舍得把鐵锨插進糞堆里去呢？這個不用替劉本省發(fā)愁，他懂得，磨刀是為了砍柴，把刀磨快，是為了砍更多的柴。他把鐵锨整得如此光亮，當然也不是為了當擺設(shè)，而是為了撒糞撒得更快、更利索、更均勻。他把鐵锨貼著地皮鏟進糞堆里去了，一鏟就是滿滿一锨。他像在場院里打豆子、揚豆子時做的那樣，把糞揚到空中，嘩地揚成一個扇面，讓糞均勻地落在地上。他又像用撒網(wǎng)在魚塘里撒魚做的那樣，鏟在鐵锨里的糞肥好比是縮在一起的漁網(wǎng)，長長的鐵锨把好比是網(wǎng)綱，他把“網(wǎng)綱”一掄，綱舉目張，“漁網(wǎng)”就張圓了，罩在地面上。在沒有撒糞之前，土地是黃色的。撒過糞之后呢，地上就有了一朵一朵的黑色。這樣一來，他撒糞又像是撒花，金色的土地上很快開滿了黑色的花。這天發(fā)生的一件事情，讓我進一步領(lǐng)略到劉本省對工具的愛護。一個拖拉機手，開著一輛手扶拖拉機，在塘邊的地里犁地。他看見一棵老樹的樹洞旁拖著一條長長的蛇皮，斷定蛻去皮的蛇就藏在樹洞子里，想把蛇從樹洞子里驅(qū)趕出來。當長長的棗花蛇脫洞而出的那一剎那，人們似乎有些害怕，不禁驚呼起來。蛇出了樹洞，就蜿蜒著向塘底逃去。有人喊：打死它！有人喊：斬了它！劉本省也過來了，拳不離手地提著他的鐵锨。拖拉機手把手向劉本省一伸說：把鐵锨給我！劉本省拒絕了：不行！你用別人的鐵锨吧！就用你的鐵锨，因為你的鐵锨最利。拖拉機手說著，抓住了劉本省手中的鐵锨的锨把子，欲把鐵锨從劉本省手中奪走。劉本省態(tài)度堅決，死死地抓住锨把子不放，聲明他的鐵锨不能沾血！沾血怎么了，斬長蟲又不是斬人。關(guān)老爺?shù)拇蟮毒褪怯脕碚囱模囱蕉嘣接徐`氣。誰想沾血誰沾血，反正我的鐵锨不能沾血，一沾血就再也洗不干凈了！劉本省對自己工具的愛護近乎神圣，別說用他的鐵锨斬蛇了，連一條泥鰍都不愿意斬。塘泥表面是硬的，中層是軟的，下面是稀的。在稀的那一層里，藏有一些泥鰍。那些泥鰍暫時在泥巴窩里睡大覺，等雨水到來，坑塘里充滿了水，它們會重新活躍起來。劉本省在刨塘泥時，難免會刨到泥鰍。每發(fā)現(xiàn)泥鰍時，他決不會用鐵锨把泥鰍斬斷，也不會連同塘泥把泥鰍甩到干岸上去，而是任憑泥鰍往稀泥的深處鉆，繼續(xù)存活。到了冬天，大雪封地，地里沒啥活兒可干了，被稱為掛鋤的季節(jié)。鋤頭用不著了，好多農(nóng)具也都被閑置起來。說是掛鋤，其實好多人家并不是真的把農(nóng)具掛起來，而是隨便把農(nóng)具往墻角里、屋檐下，或茅房里一扔，就拉倒了。一冬過去，潮襲水浸，農(nóng)具往往銹得不成樣子。劉本省的掛鋤，是真正的掛鋤。他在西間屋的山墻上釘了一排木頭橛子，把十八般農(nóng)具都并排掛在橛子上。他不是把農(nóng)具高高掛起就完了，而是經(jīng)常性地對他的農(nóng)具進行檢視，如果發(fā)現(xiàn)哪樣農(nóng)具有生銹的跡象，他會立即把那樣農(nóng)具取下來，進行擦拭，直到擦出亮光為止。給我的感覺，他好像在舉辦農(nóng)具展覽，把西間屋變成了農(nóng)具展覽館。2018年秋后的一天上午，我從北京回到老家，在村口遇見了干活兒歸來的劉本省。劉本省雖然已是年近八旬的人，但他腰板挺直，步履穩(wěn)健，不顯任何老態(tài)。我特別注意到他肩頭所扛的一把鐵锨，锨面還是锃亮锃亮，一塵不染。我熱情地向本省叔問好，稱贊他的鐵锨還是那么明亮，并背出了他的順口溜：明晃晃，亮堂堂，一搖一擺像太陽。本省叔一聽就笑了，說：你這孩子就是記性好?。ㄟx自《北京文學》，有刪改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文的標題為“愛器”，作者把劉本省的鐵锨稱為“器”，莊重的稱謂隱含了對主人公的尊重，能夠引發(fā)讀者的思考。B．文中細致而夸張地描繪了劉本省鐵锨的光亮程度，并與別的社員的鐵锨進行對比，表現(xiàn)了劉本省對勞動工具的愛惜。C．劉慶邦善于寫農(nóng)村生活，文中撒糞的勞動情景，與《邊城》端午節(jié)捉鴨子比賽一樣，都在具體場景描寫中刻畫人物。D．時隔多年，“我”對劉本省夸耀鐵锨像太陽的順口溜仍印象深刻，這一結(jié)尾通過情節(jié)突轉(zhuǎn)表現(xiàn)了歌頌勞動者的主題。2．本文在刻畫劉本省這個形象時，突出了他哪些性格特征？請簡要分析。3．本文是劉慶邦“叔輩的故事”系列紀實小說中的一篇。小說的“虛構(gòu)”與“真實”的關(guān)系在文中如何體現(xiàn)？請簡要分析。8、閱讀下文，完成下面小題。差序格局（節(jié)選）費孝通①在鄉(xiāng)村工作者看來，中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是“私”。說起私，我們就會想到____，____”的俗語。誰也不敢否認這俗語多少是中國人的信條。其實抱有這種態(tài)度的并不只是鄉(xiāng)下人，就是所謂城里人，何嘗不是如此。蘇州人家后門常通一條河，聽來是最美麗也沒有了，文人筆墨里是中國的威尼斯。可是我想天下沒有比蘇州城里的水道更臟的了。什么東西可以向這種出路本來不太暢通的小河溝里一倒，有不少人家根本就不必有廁所。明知人家在這河里洗衣洗菜，毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢？——這種小河是公家的。②一說是公家的，差不多就是說大家可以占一點便宜的意思，有權(quán)利而沒有義務(wù)了。小到兩三家合住的院子，公共的走廊上照例是塵灰堆積，滿院生了荒草，誰也不想去拔拔清楚，更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”，誰看不慣，誰就得白服侍人，半聲謝意都得不到。于是象格蘭亨姆的公律，壞錢驅(qū)逐好錢一般，公德心就在這里被自私心驅(qū)走。③從這些事上來說，私的毛病在中國實在比了愚和病更普遍得多，從上到下似乎沒有不害這毛病的。現(xiàn)在已成了外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能，并不是每個人絕對的能力問題，而是相對的，是從個人對公家的服務(wù)和責任上說的。中國人并不是不善經(jīng)營，只要看南洋那些華僑在商業(yè)上的成就，西洋人誰不測目？中國人更不是無能，對于自家的事，抓起錢來，拍起馬來，比哪一個國家的人能力都大。因之這里所謂“私”的問題卻是個群己、人我的界線怎樣劃法的問題。我們傳統(tǒng)的劃法，顯然是和西洋的劃法不同。因之，如果我們要討論私的問題就得把整個社會結(jié)構(gòu)的格局提出來考慮一下了。④西洋的社會有些象我們在田里捆柴，幾根稻草束成一把，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會亂的。在社會，這些單位就是團體。我說西洋社會組織象捆柴就是想指明：他們常常由若干人組成一個個的團體。團體是有一定界限的，誰是團體里的人，誰是團體外的人，不能模糊，一定分得清楚。在團體里的人是一伙，對于團體的關(guān)系是相同的，如果同團體中有組別或等級的分別，那也是先規(guī)定的。我用捆柴來比擬，有一點不太合，就是一個人可以參加好幾個團體，而好幾扎柴里都有某一根柴當然是不可能的，這是人和柴不同的地方。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團體格局。⑤我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點動用的圈子是不一定相同的。④我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的、和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”，就是這個意思，其實三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個網(wǎng)絡(luò)象個蜘蛛的網(wǎng)，有一個中心，就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng)，但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用網(wǎng)一個體系來記認他們的親屬，所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局，或是范疇性的有關(guān)概念。當我們用這體系來認取具體的親親戚戚時，各人所認的就不同了。我們在家屬體系里都有父母，可是我的父母卻不是你的父母。再進一步說，天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子兒女。因之，以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說，是個別的。每一個網(wǎng)絡(luò)有個“己”作為中心，各個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。⑦在我們鄉(xiāng)土社會里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。現(xiàn)代的保甲制度是團體格局性的，但是這和傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)卻格格不相入。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個圈子，這個圈子是“街坊”。有喜事要請酒，生了孩子要送紅蛋，有喪事要出來助殮，抬棺材，是生活上的互助機構(gòu)?？墒沁@不是一個固定的團體，而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子一般的。象賈家的大觀園里，可以住著姑表林黛玉，姨表薛寶釵，后來更多了，什么寶琴，岫云，凡是拉得上親戚的，都包容得下?？墒莿萘σ蛔儯瑯涞光┆s散，縮成一小團。到極端時，可以象蘇秦潦倒歸來，“妻不以為夫，嫂不以為叔。”中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，可以大到象個小國。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸，正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。⑧在孩子成年了住在家里都得給父母膳宿費的西洋社會里，大家承認團體的界限。在團體里的有一定的資格。資格取消了就得走出這個團體。在他們不是人情冷熱的問題，而是權(quán)利問題。在西洋社會里爭的是權(quán)利，而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。⑨為自己可以犧牲家，為家可以犧牲族……這是一個事實上的公式。在這種公式里，你如果說他私么？他是不能承認的，因為當他犧牲族時，他可以為了家，家在他看來是公的。當他犧牲國家為他小團體謀利益，爭權(quán)利時，他也是為公，為了小團體的公。在差序格局里，公和私是相對而言的，站在任何一圈里，向內(nèi)看也可以說是公的。其實當西洋的外交家在國際會議里為了自己國家爭利益，不惜犧牲世界和平和別國合法利益時，也是這樣的。所不同的，他們把國家看成了一個超過一切小組織的團體，為這個團體，上下雙方都可以犧牲，但不能犧牲它來成全別種團體。這是現(xiàn)代國家觀念，鄉(xiāng)土社會中是沒有的。⑩在差序格局中，社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。1．根據(jù)上下文，理解第②節(jié)“格蘭亨姆的公律”的含義。2．根據(jù)第①段的內(nèi)容，適合填入劃線處的語句是A．不挑擔子不知重，不走長路不知遠。B．人善有人欺，馬善有人騎。C．各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。D．一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。3．以下對“差序格局”的說法不符合文意的一項是A．“差序格局”中固定的時間地點個人圈子一定不相同。B．“差序格局”中社會圈子會因個人勢力的厚薄而伸縮。C．“差序格局”中公共利益和個人利益沒有嚴格的界限。D．“差序格局”中，社會道德只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。4．能依據(jù)文意作出推斷正確的一項是A．西洋社會團體界限分明，每個人只能參加一個團體。B．從個人對公家的服務(wù)和責任上說，中國人的確“無能”。C．我們的社會用同一個體系認取的親屬可能是相同的。D．鄉(xiāng)土社會中親屬圈子的大小與家庭人口多少有關(guān)系。5．概括本文的論證思路。9、閱讀下面的文字，完成各題。麥穗的故事常辰哲初夏的鄉(xiāng)村，只見一片片黃金色的麥浪。村子東頭的一戶人家人頭攢動。隨著一聲響亮的啼哭，一個男孩就在同村人的叫好聲中出生了。孩子的奶奶從地里往回跑。聽著大家的賀喜，老太太望著地里豐收的麥子，給孫子起了個響亮的名字——麥穗。麥穗和地里的麥子一樣，茁壯成長。一晃，麥穗18歲了。村里同齡的男孩子都已經(jīng)外出打工了，有的人蓋了房子，娶了媳婦。麥穗的娘卻一次次婉拒上門提親的媒人，堅持讓麥穗念完高中?！爱敱ィ鲩T長長見識！”有一天，麥穗的娘望著一身虎氣的兒子，想把他送到部隊。麥穗聽后，直接去人武部報了名。人武部政委看著麥穗，很高興，拍著他的肩膀說：“好小子，叫麥穗!部隊需要你這樣的好小伙?！丙溗肼犃耍┖┑匦α?。麥穗戴著紅花，踏上西去的火車，成了一名西藏士兵。雪域高原的廣闊和神秘，是他聞所未聞的。這里沒有家鄉(xiāng)常見的麥子，農(nóng)田里生長的是一種叫作青稞的作物，麥穗感到很新奇。麥穗所在的汽車連在山腳下，營區(qū)外是一片戈壁灘，只有一條公路通往最近的縣城。當兵的第一年，麥穗刻苦訓練，進步明顯。在夜里，他經(jīng)常夢見家鄉(xiāng)的麥子。麥穗和副連長談心次數(shù)最多，有時會說起自己的夢。副連長是陜西人，個子不高，說話也少。每天都可以看見他在檢查營房、車場；晚上熄燈后，他認真地查鋪，還在營區(qū)來回轉(zhuǎn)。第二年春天，副連長找到麥穗說：“考軍校去?！丙溗氩欢?，副連長又說，“那里有另一片天地，可以實現(xiàn)很多夢想，軍校也需要你這樣的好小伙子?！丙溗肼牶?，又想到人武部政委的話，開心地笑了。營長得知連隊有戰(zhàn)士報考軍校，高興地說：“好好學，加把勁，咱們營有好多年都‘剃光頭’了?！边B隊車場后面有一座單獨的小房，為了方便麥穗復習文化課，連里讓他單獨搬進去住，連里的戰(zhàn)士經(jīng)常給他送來好吃的。在復習文化課的日子里，麥穗為了磨煉自己的意志，開始了長跑。在高原上練長跑是需要勇氣的。他敲開連部的門，把這個想法告訴了連里的干部。過了一會兒，副連長開口說：“去吧，注意安全?！庇谑?，每天熄燈前這段時間，麥穗就自己在營區(qū)前的戈壁灘跑步，那真是寂寞的長跑。跑步時，麥穗想了很多，想起了娘，想起了地里的麥子，也想到自己的夢——麥穗低下頭，一塊塊麥田整整齊齊，像士兵站成的方陣。戈壁灘多風，麥穗頂著風跑，有時邊唱歌邊跑。在風中，他對著曠野大聲地唱，有時會唱到自己淚流滿面。麥穗原以為不會有人聽見，有一次一回頭，嚇了一跳。原來，副連長一動不動地站在身后看著他跑步，在風中站成了一個“沙人”。副連長也是汽車連走出來的兵。當年，他考上了軍校，四年后又回到戈壁灘的汽車連。麥穗漸漸從副連長身上看到了一種戈壁灘的精神。每天長跑后，麥穗就回到小房，看書到深夜。又是一年麥收時節(jié)。雪域高原冰消雪融，道路解凍。汽車連又全連出動，在接下來的幾個月里，全連將在野外穿梭，他們要趕在大雪封山前，給在一線哨所堅守的官兵送去亟需的生活物資。麥穗因為要參加全軍統(tǒng)一考試，沒有隨連隊一起出發(fā)，而是作為留守人員看守營房。空蕩蕩的營區(qū)十分安靜，麥穗繼續(xù)堅持長跑，更加用功地準備考試。不久，成績公布了，麥穗如愿考上軍校。從干部科領(lǐng)到通知書以后，麥穗給在外執(zhí)行任務(wù)的連隊寫了一封信。又過了一個月，麥穗?yún)s沒有收到回音。開學的日子一天天臨近，麥穗準備去報到了。在車站準備登上火車前，連隊的回信才被車站主任急匆匆地交到他手里。信是副連長寫的，上面寫道：連隊得知麥穗的喜訊都很高興，全連加了餐。營長還說，咱們營終于不再是“光頭”了?？吹竭@兒，麥穗哭了。他緊握著信，心想：一定要學成歸來。火車飛馳，穿過一片片希望的田野。麥穗知道，此時的娘一定在田野中勞作。在火車上，麥穗睡著夢見了麥子，夢里的麥子謙遜地低下頭，站得整整齊齊，像一個個當兵的好小伙子?；疖嚤枷蜻h方，麥穗還在甜甜地做著夢，夢中的麥子依然金黃。(選自《人民陸軍》長城文藝版2018年1月26日，有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說題目為“麥穗的故事”，一方面概括了文章關(guān)于士兵麥穗的成長這一主要內(nèi)容；另一方面對應(yīng)文中多處關(guān)于麥子的夢，意蘊豐富，暗示了小說的主題。B．小說寫了一個憨厚的鄉(xiāng)村男孩，逐步成長為一名優(yōu)秀的現(xiàn)代軍人的過程，運用了動作描寫、心理描寫等手法塑造了一個堅韌、進取、富有責任感的軍人的形象。C．小說塑造了以主人公麥穗為代表的邊疆戰(zhàn)士群像，同時對其中人物也分別作了較為精細的刻畫，如“在風中站成了一個‘沙人'”的副連長，不斷鼓勵麥穗的營長。D．復習時，為了磨煉自己的意志，麥穗開始了長跑，有時邊唱歌邊跑，因為生活艱苦、單調(diào)寂寞，他邊唱邊流淚，最終堅忍不拔的精神與戰(zhàn)友們的鼓勵助他順利考上軍校。2．小說在敘事上有哪些特點？請結(jié)合文本作簡要分析？3．小說結(jié)尾寫到“麥穗睡著夢見了麥子，夢里的麥子謙遜地低下頭，站得整整齊齊，像一個個當兵的好小伙子”，改為“麥穗夢見青稞己然灌漿，泛著淡淡的金黃，迎著雪域高原的寒風”好不好，為什么？10、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學》中，荀子用“_____,______”兩句話，闡明了要善于借助外物的力量來彌補自己天性稟賦不足的道理。（2）杜牧在《阿房宮賦》中，委婉地提醒當朝者不要重蹈秦朝滅亡的覆轍，以避免踏上滅亡之路的兩句是“______,_______”。（3）蘇軾《江城子（密州出獵）》中“_____,_______”兩句，描繪出眾多隨從個個精神抖擻跟隨自己出獵的壯觀場面。11、閱讀下面的文言文，完成小題。李覺，字仲明，本京兆長安人。太平興國五年舉九經(jīng)，起家將作監(jiān)丞、通判建州，秩滿，州人借留，有詔褒之，就遷左贊善大夫、知泗州，轉(zhuǎn)秘書丞。太宗以孔穎達《五經(jīng)正義》詔孔維與覺等校定。王師征燕、薊，命覺部京東諸州芻糧赴幽州。維薦覺有學，遷《禮記》博士賜緋魚。雍熙三年，與右補闕李若拙同使交州，黎桓謂曰：“此土山川之險，中朝人乍歷之，豈不倦乎？”覺曰：“國家提封萬里，列郡四百，地有平易，亦有險固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使還，久之，遷國子博士。端拱元年春，初令學官講說，覺首預焉。太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢升輦將出西門顧見講坐左右言覺方聚徒講書上即召覺令對御講。覺曰：“陛下六龍在御，臣何敢輒升高坐?！鄙弦蚪递偅钣兴緩垘暷?，設(shè)別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。覺因述天地感通、君臣相應(yīng)之旨，上甚悅，特賜帛百匹。俄獻時務(wù)策，上頗嘉獎。是冬，以本官直史館。右正言王禹偁上言：“覺但能通經(jīng)，不當輒居史職?！庇X仿韓愈《毛穎傳》作《竹穎傳》以獻，太宗嘉之，故寢禹偁之奏。淳化初，上以經(jīng)書板本有田敏輒刪去者數(shù)字，命覺與孔維詳定。二年，詳?！洞呵镎x》成，改水部員外郎、判國子監(jiān)。四年，遷司門員外郎，被病。假滿，詔不絕奉，卒。覺累上書言時務(wù)，述養(yǎng)馬、漕運、屯田三事，太宗嘉其詳備，令送史館。覺性強毅而聰敏，嘗與秘閣校理吳淑等同考試開封府秋賦舉人，語及算雉兔首足法，覺曰：“此頗繁，吾能易之?！奔俺桑?。淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。（節(jié)選自《宋史?列傳第一百九十》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．太宗幸國子監(jiān)／謁文宣王／畢升輦將出西門／顧見講坐左右／言覺方聚徒講書/上即召覺／令對御講／B．太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢／升輦將出西門顧見／講坐左右／言覺方聚徒講書／上即召覺／令對御講／

C．太宗幸國子監(jiān)謁文宣王畢／升輦將出西門／顧見講坐／左右言覺方聚徒講書／上即召覺／令對御講／

D．太宗幸國子監(jiān)／謁文宣王／畢升輦將出西門／顧見講坐／左右言覺方聚徒講書／上即召覺／令對御講／2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．秩滿：謂官吏任期屆滿。如唐代錢起“秩滿歸白云，期君訪谷口”中“秩滿”即為此意。B．《禮記》：據(jù)傳成書于西漢，是中國古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編。C．國子監(jiān)：中國古代隋朝以后的中央官學，為中國古代教育體系中的最高學府，又稱國子學或國子寺。D．秋賦：也稱秋貢、秋薦，唐宋時州府向朝廷薦舉會試人員的選拔考試。因于秋季舉行，故有此稱。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．李覺學問精深，政績卓越。他明曉《九經(jīng)》，參與孔穎達《五經(jīng)正義》校定；擔任將作監(jiān)丞、建州通判，受到朝廷褒揚。B．李覺涉遠為官，不畏艱苦。與李若拙出使交州時，別人認為前往此地辛苦勞累，他卻認為不足掛齒。C．李覺仕途順暢，頗受賞識?；噬蠈λI策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。D．李覺關(guān)心時局，聰慧機敏。他對當時的一些政務(wù)有很好的論述，得到太宗認可；在計算方法上也有獨到見解。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)上因降輦，令有司張帟幕，設(shè)別坐，詔覺講《周易》之《泰卦》，從臣皆列坐。(2)淑意其宿制，即試以別法，皆能立就，坐中皆嘆伏。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。——老子②青春須早為，豈能長少年。——孟郊③國勢之強由于人，人材之成出于學?！獜堉储芊彩乱岳硐霝橐颍瑢嵭袨楣??！斞涪輿]有比人更高的山，沒有比腳更長的路。——汪國真⑥自信人生二百年，會當擊水三千里?！珴蓶|在這個“比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興目標”的新時代，你讀了上面六句有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。要求：除詩歌外文體不限；埋目自擬：不得抄襲，不得套作：不得透露個人信息。

參考答案1、B【解析】

本題考查文學常識和語言準確的能力。解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚作家是誰，并在選項中選出相同的作家。這就需要充分了解詩句的出處和作家的個人經(jīng)歷。選擇選項時注意要保持對象的一致，同時能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。根據(jù)題干中的各欄目名“香草”“靈均”“天問”等，可知所寫人物是屈原。B項，體現(xiàn)了屈原不同流合污的高尚節(jié)操。A項，根據(jù)“市井”可知寫柳永；C項，根據(jù)“臣心”“向南”可以聯(lián)想文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”可知寫文天祥；D項，根據(jù)“戰(zhàn)馬”可以聯(lián)想“馬作的盧飛快”，“詠大江”可以聯(lián)想“悠悠，不盡長江滾滾流”，可知寫辛棄疾。故選B。【點睛】解答本題需要了解命題者的意圖是根據(jù)提供的材料弄清楚人物是誰，并在選項中選出相同的人物。這就需要充分了解詩句的出處和作家的個人經(jīng)歷。選擇選項時注意要保持對象的一致，同時能了解其他作家的經(jīng)歷和作品。2、1．B2．①雖王圓箓為人不齒，但其出賣的文物在異國得到保護，作者感到一絲欣慰。②以現(xiàn)在作者的眼光看，其行為也算是對文物的一種保護。③與我國對莫高窟保護的現(xiàn)實對比，表達了作者對對我國文物保護不足的遺憾。3．①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾，為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解，帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護、文化傳承方面的投入不足感到遺憾?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。解答此類試題，考生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結(jié)論。B項，“……由于接待大量的觀瞻者，石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”說法錯誤。原因解釋不全面，根據(jù)文意，還有時間因素、環(huán)境因素、作品自身因素等。故選B。2．本題考查考生把握重要段落作用的能力。通讀文章，理解文意，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容，表達了什么情感（奠定感情基調(diào)），與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置，更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段，則要考慮：①點明題目；②開門見山；③總領(lǐng)全文；④為下文作鋪墊，與下文形成對比、反襯，使文章有波瀾；⑤交代思路等作用。內(nèi)容上，結(jié)合前文“許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷，早已不再光彩奪目?！币约氨径巍盀榱艘粔貪峋茙讐K銀圓，將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人”“王圓箓也算長眠在此，目睹著莫高窟的興衰存亡?！薄傲R我呢！你看，我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎？”從中可以看出，在作者眼中，王圓箓的所為的確為世人不齒，但其出賣的文物在異國得到保護，也能讓作者感到一絲欣慰。在作者眼中，這也可以算得上是對文物的一種保護。結(jié)構(gòu)上，與下文我國莫高窟保護現(xiàn)狀形成對比，表達出作者對我國文物保護不足現(xiàn)狀的遺憾以及對我國文物保護現(xiàn)狀能夠改善的渴望。3．本題考查考生理解文章標題含義的能力。解答此類試題，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯(lián)系標題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可?！斑z憾莫高窟”，“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情，由無法控制的或無力補救的情況所引起的后悔?！斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天，是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄，是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門，是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙”，即沒有看到飛天，沒有盡興參觀莫高窟的遺憾；“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感，職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番，說：你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣，還都有大把大把的鈔票”，即對講解員的失望；“如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設(shè)施與條件，也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想”“如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者，也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”，即為保護不足而遺憾?！军c睛】標題的理解，要從表里兩個方面入手。表層含義即標題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻性的，文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述，那么考生就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，弄清比喻義，這樣考生就可以領(lǐng)悟出標題的深刻含義。其次還要看標題與文本的聯(lián)系，如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。3、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性，難度適中。按前后語境推測，本處應(yīng)是給“古雅”作詮釋，承接前文，括號內(nèi)容宜為“古雅是……”句式，排除C、D兩項。A項，“輔以歷史知識和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2．對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象?！爸踩搿笔侵赶裰矘淠菢影岩晃锇卜诺搅硪晃锝?；“移入”指放人。此處應(yīng)用“植入”，更準確生動形象?！敖鸨梯x煌”形容建筑物等異常華麗，光彩奪目；“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多，多指書籍或T藝品。此處應(yīng)用“琳瑯滿目”?！傲Ⅲw感”是指某件物品或藝術(shù)品的造型效果看上去好像就站在你的面前；“縱深感”就是根據(jù)透視原理在畫面中表現(xiàn)出的空間深度。從語境“往昔歷史”“人生和世界”看，應(yīng)該強調(diào)“縱深”?！鞍l(fā)祥”指興起、發(fā)生，多指發(fā)生吉祥的事，側(cè)重地域；“發(fā)端”指開始、起頭。此處應(yīng)用“發(fā)端”。故選D。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項，“因為”一詞，強加因果，語序不當，“我們”應(yīng)在“不僅僅”前。B項，關(guān)聯(lián)詞“不只是～…而是”搭配不當，改變原意。C項，重復贅余，“讓它”與“通過古雅”重復。故選D?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．D2．A3．A【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境，二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。矢志：指立下誓愿和志向，以示決心。誓志：發(fā)誓立志。第一道橫線所在句有“決心”的意思，不表示發(fā)誓立志，故選“矢志”。效應(yīng)：指一些因素和一些結(jié)果而構(gòu)成的一種因果現(xiàn)象，多用于對一種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的描述。效能：事物所蘊藏的有利的作用。第二道橫線所在句強調(diào)要發(fā)揮整體作用，故選“效能”。日夜兼程：白天黑夜不停地走或不停地趕路。風雨兼程：不受刮風下雨的阻礙。第三道橫線所在句有不受阻礙、按期進行的意思，故選“風雨兼程”。未雨綢繆：趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗。比喻事先做好準備工作，預防意外的事發(fā)生。未卜先知：沒有占卜便能事先知道。形容有預見。第四道橫線所在句強調(diào)預先規(guī)劃，而不是強調(diào)先知，故選“未雨綢繆”。故選D。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。語句銜接補寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想?！案黜椄母锱e措、制度安排緊密相連”是對橫線前的句子“復雜的系統(tǒng)工程”的說明，應(yīng)該緊接其后，且將其插在“任何一個領(lǐng)域的改革都……同時也……”之間，破壞了兩句的緊密聯(lián)系。故此排除C、D兩項。橫線后的句子強調(diào)“做好政策配套和制度銜接”，與“需要其他領(lǐng)域改革密切配合”句意吻合，銜接緊密，故此排除B、D。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。原句有兩處錯誤：第一，今天的“十三五”規(guī)劃起于當年的“一五”計劃，不是對“一五”計劃的直接延續(xù)；所以，“將”改為“從”。第二，“保持了長時間段發(fā)展的連續(xù)性和長遠性”語序不當，改為“在長時間段上保持了發(fā)展的連續(xù)性和長遠性”。故選A?！军c睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。5、1．C2．老翁形象:悠閑愜意，淳樸率真，對生活心滿意足。用意:用老翁形象以點帶面（用老翁的所見所聞所感），全面展現(xiàn)國富民安的社會景象，歌頌新法所取得的成果，表達詩人心系天下的情懷?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項，“百錢才夠買酒”理解錯誤，此句是說花上百十個小錢就能沽到斗酒，表現(xiàn)的是因年豐酒價低，百姓生活富足的。故選C。2．本題考查學生分析詩歌形象的基本能力。解答此類題目需要學生準確細致把握詩歌的主要內(nèi)容，特別是詩歌反映出的核心要素以及詩人的基本性格特點，從詩歌語句中進行具體分析即可。老翁的形象描寫在最后四句，意思是，老翁乘著只小船沿著護城河向西南漂流，有時在楊柳間系上小舟。滿目美景看不夠，又乘興斜躺著漂過金陵石頭。見到的人都是那么的歡樂，個個紅光滿面，喜上眉頭?！拔髂狭鳌薄皷p小舟”“乘興欹眠”“逢人歡笑”這些動作、情態(tài)描寫，生動地勾畫了老人坐船進城尋親訪友的快樂和對于生活心滿意足的情態(tài)，表現(xiàn)了老翁的生活自得和愜意。分析塑造老翁形象的用意，主要結(jié)合時代的背景以及詩歌的主旨。開頭兩句為作品第一部分，歌頌元豐年間風調(diào)雨順的喜人氣象。下六句為第二部分，歌頌元豐年間五谷豐登，物產(chǎn)精美的盛況。最后八句為第三部分，歌頌元豐年間人民的幸福生活。根據(jù)注釋“這首詩是王安石推行新法十年后農(nóng)業(yè)取得較好收成時寫的”可知，本詩是北宋中葉變法改革的頌歌，也是作者心系天下，希望國泰民安的政治理想的直接展露?！军c睛】古詩詞中，如何鑒賞人物形象：一、聯(lián)系作者的個人境遇，分析人物形象1.抓住作者的生平經(jīng)歷，思想主張。2.抓住注解，把握詩詞內(nèi)容，了解背景。二、聯(lián)系詩詞中的意象、典故等，分析人物形象。三、抓住動作、外貌、神態(tài)、心理、語言描寫，分析人物形象。四、分析形象，注意同一形象，不同作者，不同時代，賦予不同的情感。掌握這四種方法，會有助于我們在鑒賞古詩詞時準確分析詩詞中所塑造的人物形象。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長江之無窮抱明月而長終天長地久有時盡此恨綿綿無絕期【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣，避免筆誤。7、1．D2．(1)認真細致。他干活前后始終保持鐵锨-塵不染，保養(yǎng)閑置農(nóng)具也是如此。(2)熱愛勞動。他是勞動能手把勞動變成藝術(shù);年近八旬依然堅持勞作。(3)樸實善良。他始終保持著淳樸的農(nóng)民作風;愛護自然界的生靈,堅持不讓自己的鐵锨沾血。3．(1)小說對源于真實農(nóng)村生活的人、事進行藝術(shù)加工，塑造了劉本省這個典型形象，表達了對勞動者以及勞動的贊美。(2)因為作者對農(nóng)民和農(nóng)村生活的深厚感情，小說超越了真實的生活經(jīng)驗，把辛苦的農(nóng)村生活和勞動場景寫得富有詩情畫意。(3)小說采用第一人稱敘事，增強小說的真實感和抒情性，引發(fā)讀者的共鳴，實現(xiàn)了小說真實和虛構(gòu)的有機統(tǒng)一?！窘馕觥?．此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。D項，“這一結(jié)尾通過情節(jié)突轉(zhuǎn)表現(xiàn)了歌頌勞動者的主題”錯誤，拔高主題，主要是為了說明本省叔一輩子都愛護勞動工具。故選D。2．此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可。“在干活兒之前保持他的工具一塵不染，一銹不生，閃閃發(fā)光。在干完活兒之后，仍要保持他的工具發(fā)光閃閃”“他在西間屋的山墻上釘了一排木頭橛子，把十八般農(nóng)具都并排掛在橛子上。他不是把農(nóng)具高高掛起就完了，而是經(jīng)常性地對他的農(nóng)具進行檢視，如果發(fā)現(xiàn)哪樣農(nóng)具有生銹的跡象，他會立即把那樣農(nóng)具取下來，進行擦拭，直到擦出亮光為止”，可知本省叔認真細致；“他把鐵锨貼著地皮鏟進糞堆里去了，一鏟就是滿滿一锨。他像在場院里打豆子、揚豆子時做的那樣，把糞揚到空中，嘩地揚成一個扇面，讓糞均勻地落在地上”“我從北京回到老家，在村口遇見了干活兒歸來的劉本省”，可知本省叔熱愛勞動；“誰想沾血誰沾血，反正我的鐵锨不能沾血，一沾血就再也洗不干凈了”，可知本省叔樸實善良。3．本題考查鑒賞小說的表達技巧的能力。人稱的使用非常講究。敘述人稱的表達作用與效果：（1）第一人稱：一般優(yōu)點是給人真實感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的視野，敘述的空間狹小。（2）第二人稱：一般優(yōu)點是便于交流

感情，給人以親切感，便于強烈呼告。不足是有環(huán)境限制，有明確的傾訴對象。（3）第三人稱：一般優(yōu)點是視野開闊，不受時空限制，靈活自由，便于客觀描述。小說是虛構(gòu)的，可劉慶邦“叔輩的故事”系列中的人物卻都是真實的。如何將真實的人和事經(jīng)過藝術(shù)加工和藝術(shù)提煉變成小說?！皠⒈臼☆^上戴的是高粱篾子編的帽殼，身上穿的是粗布衣，腳上穿的是尖口鞋，跟普通農(nóng)民似乎沒什么兩樣”，劉本省就是農(nóng)村中一個真實的存在，寫身邊人更具真實性，表達作者對勞動者以及勞動的贊美?！霸跊]有撒糞之前，土地是黃色的。撒過糞之后呢，地上就有了一朵一朵的黑色。這樣一來，他撒糞又像是撒花，金色的土地上很快開滿了黑色的花”，可知小說超越了真實的生活經(jīng)驗，把辛苦的農(nóng)村生活和勞動場景寫得富有詩情畫意；“我熱情地向本省叔問好，稱贊他的鐵锨還是那么明亮，并背出了他的順口溜：明晃晃，亮堂堂，一搖一擺像太陽”，可知第一人稱敘事，增強小說的真實感和抒情性。【點睛】關(guān)于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細節(jié)，這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進而去推測小說的主題。8、1．在公共區(qū)域內(nèi)，人們只是享有權(quán)利，不去實施義務(wù)，導致自私心暢行。2．C3．A4．B5．首先闡述鄉(xiāng)土社會中“私”的問題是群己、人我界限劃分不清的問題；接著用捆柴做比喻說明西洋是團體格局，界限分明；然后論述我們是差序格局，界限不清楚，是在攀關(guān)系、講交情；接著分析差序格局中公與私是相對的，可以因私廢公，但團體格局中把國家當作公，不會犧牲國家來成全別種團體；最后總結(jié)差序格局中社會關(guān)系是私人關(guān)系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因而社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義?！窘馕觥?．本題考查理解文章中重要詞語含義的能力。解答此題要聯(lián)系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語必須聯(lián)系語境，做到“詞不離句”，一般有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。聯(lián)系作者寫作時的寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義。依托手法挖掘。為了突出表達效果，使語言生動形象，散文寫作往往使用一些描寫手法。因此可以依托描寫手法挖掘其背后作者要表達什么意思，要達到什么效果。由原文“一說是公家的，差不多就是說大家可以占一點便宜的意思，有權(quán)利而沒有義務(wù)了。小到兩三家合住的院子，公共的走廊上照例是塵灰堆積，滿院生了荒草，誰也不想去拔拔清楚，更難以插足的自然是廁所。沒有一家愿意去管“閑事”，誰看不慣，誰就得白服侍人，半聲謝意都得不到”可知，格蘭亨姆的公律的含義是在公共區(qū)域內(nèi)，人們只是享有權(quán)利，不去實施義務(wù)，導致自私心暢行。2．此題考核學生運用語言的簡明、連貫、得體能力。以情境補寫的方式出現(xiàn)，答題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。由原文“在鄉(xiāng)村工作者看來，中國鄉(xiāng)下佬最大的毛病是‘私’。說起私，我們就會想到‘____，____’的俗語”可知，此處要填的俗語的意思是表達“自私”的意思。A項，“不挑擔子不知重，不走長路不知遠”表達意思是：人生在于“體會”，只有真真切切的感受過了，才能真正的知曉“擔子”有多重、“路途”有多遠。此句強調(diào)的是“體驗、體會”，與“自私”不相符。B項，“人善有人欺，馬善有人騎”的意思是：人過于善良就會很容易被人欺負，而馬過于和善則容易被人當作坐騎來騎。此句強調(diào)的是“善良”，與“自私”不相符。C項，“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的意思是：自己只管打掃自己門前的雪，不要管別人家的，體現(xiàn)了“自私”，與題意相符。D項，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”的意思是：一個人的能力非常薄，但如果你得到每個人的幫助，你可以做得更好，因此，我們必須團結(jié)起來。此句強調(diào)的是“團結(jié)”，與“自私”不相符。故選C。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“以下對‘差序格局’的說法不符合文意的一項是”，要求選出“不符合文意的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。A項，“一定不相同”錯誤，說法過于絕對，由原文“每個人在某一時間某一地點動用的圈子是不一定相同的”可知，是“不一定”相同的，所以可能相同，也可能不相同。A不符合文意。故選A。4．本題考查學生理解文本信息并進行推斷的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行分析理解并作出推斷，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項，“每個人只能參加一個團體”錯誤，由原文“我用捆柴來比擬，有一點不太合，就是一個人可以參加好幾個團體，而好幾扎柴里都有某一根柴當然是不可能的，這是人和柴不同的地方”可知，一個人可以參加好幾個團體，所以此推斷不正確。B項，由原文“從這些事上來說，私的毛病在中國實在比了愚和病更普遍得多，從上到下似乎沒有不害這毛病的?，F(xiàn)在已成了外國輿論一致攻擊我們的把柄了。所謂貪污無能，并不是每個人絕對的能力問題，而是相對的，是從個人對公家的服務(wù)和責任上說的”可知，中國從上到下似乎沒有不害這毛病的，所以從個人對公家的服務(wù)和責任上說，中國人的確“無能”，這個推斷正確。C項，“可能是相同的”錯誤，由原文“當我們用這體系來認取具體的親親戚戚時，各人所認的就不同了。我們在家屬體系里都有父母，可是我的父母卻不是你的父母。再進一步說，天下沒有兩個人所認取的親屬可以完全相同的”可知，我們的社會用同一個體系認取的親屬不可能是相同的。D項，“與家庭人口多少有關(guān)系”錯誤，由原文“范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家”可知，鄉(xiāng)土社會中親屬圈子的大小與“中心的勢力厚薄”有關(guān)。故選B。5．本題考查分析論證思路以及歸納概括的能力。解答時，閱讀全文，理清文本層次，依據(jù)作者的論證思路去分析，看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容概括出來。梳理各段語意：①自然段中“明知人家在這河里洗衣洗菜，毫不覺得有什么需要自制的地方。為什么呢？——這種小河是公家的”和②自然段中“一說是公家的，差不多就是說大家可以占一點便宜的意思，有權(quán)利而沒有義務(wù)了”首先闡述鄉(xiāng)土社會中“私”的問題是群己、人我界限劃分不清的問題；④自然段“洋的社會有些象我們在田里捆柴，幾根稻草束成一把，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會亂的”，接著用捆柴做比喻說明西洋是團體格局，界限分明；⑤—⑧自然段講了每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心，中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸，正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小，論述我們是差序格局，界限不清楚，是在攀關(guān)系、講交情；⑨自然段講的是在差序格局里，公和私是相對而言的，站在任何一圈里，向內(nèi)看也可以說是公的，接著分析差序格局中公與私是相對的，可以因私廢公，但團體格局中把國家當作公，不會犧牲國家來成全別種團體；⑩自然段講的是在差序格局中，社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。9、1．D2．①采用順敘，按照“麥穗”成長的時間順序自然展開，以“麥子夢”為線索，虛實結(jié)合不蔓不枝，清晰地展現(xiàn)了主人公由一個普通的山村娃成長為一個優(yōu)秀戍邊戰(zhàn)士的過程。②采取全知視角，采用第三人稱，以旁觀者身份來講述“麥穗”的故事，不受時空限制，敘述自由靈活，顯得客觀冷靜；③巧妙采用片斷組合手法（或蒙太奇手法），將出生起名、人武部報名、長跑唱歌哭泣、夢境等情景描寫與敘事相結(jié)合，敘事簡潔明快，集中緊湊。④采用多種表現(xiàn)手法，敘事中運用動作描寫、心理描寫等手法多角度塑造“麥穗”積極進取、富有責任感的形象。3．（1）改成“夢見青稞”不好。因為：①破壞結(jié)構(gòu)情節(jié)的完整性，如果改成了青稞，麥穗變青稞，結(jié)構(gòu)和線索都會不完整，失去了首尾呼應(yīng)以及點題的效果；②人物形象變單薄，改成青稞，人物身上的思念故鄉(xiāng)情懷，思念親人的人性的溫柔就沒有了，人物形象不夠豐滿立體；③影響小說主題的表達，改成青稞，不利于堅守理想、不忘初心與重視親情、奉獻邊防的家國情懷主題的表達。（2）改成“夢見青稞”好。因為：①在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯，暗合“我”“一定要學成歸來”心理，正所謂“日有所思夜有所夢”，更可以直接從形式上表現(xiàn)一位內(nèi)地青年成長為堅定的戍邊戰(zhàn)士的心理變化過程；②在人物形象的塑造上，更能突出成熟軍人先國后家的奉獻精神；③在主題表達上，可以突出戍邊將士不畏艱難險阻扎根邊疆的情懷。【解析】1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。本題中，D項，“因為生活艱苦、單調(diào)寂寞”原因不夠全面，也不是主要原因。麥穗長跑時邊唱歌邊流淚，不僅因為生活艱苦、單調(diào)寂寞，更因為思念家鄉(xiāng)與追夢路上的不易。故選D。2．本題考查分析作品的表達技巧的能力。本題重點考查運用敘述相關(guān)知識的能力，體現(xiàn)了審美鑒賞與創(chuàng)造的學科素養(yǎng)，提升學生審美能力和修養(yǎng)。解答敘述方法特征可從敘述人稱、視角、順序、線索、手法等方面入手，如第三人稱敘事，選擇全知視角，按時間發(fā)展順序敘事，脈絡(luò)清晰，以線索貫穿全文，節(jié)奏舒緩等。解答此題，首先指出敘事特點，再結(jié)合小說具體內(nèi)容分析其表達效果。本文寫了一個憨厚的鄉(xiāng)村男孩如何成長為一個現(xiàn)代軍人，還寫了默默守護的副連長，細節(jié)動人，筆畫簡潔，體現(xiàn)了社會主義優(yōu)秀文化，弘揚了社會主義核心價值觀。敘事上采用第三人稱“他”，以“時間”為順序，以“麥子夢”為線索，敘述了出生起名、人武部報名、長跑唱歌哭泣、夢境等幾個事件，串聯(lián)起“麥穗”的成長之路。敘述中兼用動作、心理等多種描寫手法，如“麥穗想了很多，想起了娘，想起了地里的麥子，也想到自己的夢”“麥穗頂著風跑，有時邊唱歌邊跑。在風中，他對著曠野大聲地唱，有時會唱到自己淚流滿面”“麥穗哭了。他緊握著信，心想：一定要學成歸來”。3．本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目，可以根據(jù)自己的理解和生活體驗作答。解題思路是：首先亮明觀點，而后結(jié)合小說具體內(nèi)容分析，言之成理，言之有據(jù)；最后結(jié)合自己的生活感悟表達自己的體會，注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象。本題主要探究小說結(jié)尾的情節(jié)構(gòu)思。小說的結(jié)尾，可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個方面考慮：一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系，一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。本題可以認為改成“夢見青稞”不好，也可以認為改成“夢見青稞”好。無論認為好還是不好，可以從以下角度進行分析：①對內(nèi)容結(jié)構(gòu)的影響；②對人物形象塑造的影響；③對主題表達的影響；④對作品感染力的影響等。無論答“好”還是“不好”，都要有理有據(jù)，言之成理?！军c睛】小說的構(gòu)思或材料的組織主要從敘事方式的選用、敘事的人稱的選用，文章的線索，結(jié)尾的方式，伏筆、照應(yīng)的運用，情節(jié)設(shè)置的波瀾，多種表達方式的綜合運用等角度進行性分析，答題時注意結(jié)合文章的具體內(nèi)容進行分析。10、君子生非異也善假于物也后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也錦帽貂裘千騎卷平岡【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識別字形。（1）“借助外物的力量來彌補自己天性稟賦不足”是提示，同時注意“生”的書寫；（2）“提醒當朝者不要重蹈秦朝滅亡的覆轍，以避免踏上滅亡之路”是提示，同時注意“鑒”的書寫；（3）“眾多隨從個個精神抖擻跟隨自己出獵”是提示，同時注意“貂裘”的書寫?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。11、1．C2．B3．C4．(1)譯文：皇上于是下了輦車，讓官吏張設(shè)帳幕，另外設(shè)置座位，令李覺講解《周易》中的《泰卦》，隨從的大臣都依次而坐。(2)譯文：吳淑懷疑（猜測）他是預先做好的，就用其他的方法來測試他，他都能夠立即完成，在座的人都贊嘆佩服?！窘馕觥?．試題分析：本題考查的是文言文的斷句類試題，考生要注意結(jié)合對文句的理解，同時也要注意文句中的標志性的詞語，本題中標志性的詞語有“畢”“升輦”“顧”“左右”“令”。點睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進行分析。2．試題分析：B.《禮記》：據(jù)傳成書于西漢，是中國古代一部重要的典章制度選集，是儒、釋、道思想的資料匯編?！抖Y記》是儒家思想的資料匯編。3．試題分析：C.李覺仕途順暢，頗受賞識?；噬蠈λI策略以及所作《竹穎傳》大加贊賞，王禹偁也大力舉薦他。王禹偁奏言，李覺不應(yīng)該居史職，而非大力舉薦他。4．試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“因”“設(shè)”“詔”“宿制”“試以”“坐”。參考譯文：李覺，字仲明，本是京兆長安人。太平興國五年因通曉《九經(jīng)》被舉薦，開始做官擔任將作監(jiān)丞、建州通判，任期將滿，建州百姓請求讓他留下，皇上下詔書褒獎他，晉升做左贊善大夫，掌管泗州，轉(zhuǎn)任秘書丞。宋太宗拿孔穎達的《五經(jīng)正義》下令讓孔維和李覺校定。朝廷的軍隊出征燕、薊，命令李覺布置將京東各州糧草運往幽州?？拙S推薦李覺，認為他有學問，李覺升遷為《禮記》博士，賞賜緋袍魚袋（五品官職）。雍熙三年，和右補闕李若拙一同出使交州，黎桓對他說：“這地方山川艱險，中原的人忽然到這里，難道不疲倦嗎？”李覺說：“我們的國家疆土有萬里之廣，郡縣有四百個，土地有平坦的，也有險峻的，這樣的地方哪里值得說呀！”黎桓不說話，神色沮喪。李覺出使回來，很久之后晉升為國子博士。端拱元年春天，剛讓學官講學，李覺首先參與。宋太宗駕臨國子監(jiān)拜謁文宣王結(jié)束，登上輦轎要從西門出去，回頭看見有人在座位上講學，左右侍臣說李覺正在聚集門徒講授經(jīng)書，皇上就召來李覺，讓他對著皇上講學。李覺說：“您高高在上，我怎么敢就登上講