山東省淄博市桓臺(tái)縣2025屆九年級(jí)下學(xué)期中考一模語文試卷（含答案）

2025年山東省淄博市桓臺(tái)縣中考一模語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合以下是班長小剛周一升旗儀式的一段發(fā)言，請你完成下面小題。紅色成為青春底色，青年方能找準(zhǔn)人生方向，化解消沉情緒，明biàn是非曲直，以奮斗成就出彩人生。在革命戰(zhàn)爭年代，中華民族處于生死存亡的危急關(guān)頭，青年學(xué)子不再徘徊，不畏挫折，積極尋求救亡圖存之路。革命先輩、英模棟梁早在青年時(shí)期就經(jīng)歷戰(zhàn)斗磨礪，將純粹的報(bào)國之心、堅(jiān)毅的奮斗之志、大無畏的英雄氣概róng入人生追求。鮮紅底色一旦鋪就，將始終流淌在青年血脈里，幫助青年在廣闊天地中找到建功立業(yè)的舞臺(tái)。中華民族始終有著□自古英雄出少年□的傳統(tǒng)□風(fēng)華正茂的你是選擇躺平□還是奮斗□1．文段中加點(diǎn)字的讀音和拼音處的漢字書寫不正確的一項(xiàng)是（

）A．“明biàn是非曲直”是分別對與錯(cuò)、好與壞的意思，所以biàn應(yīng)該寫作“辨”。B．“不畏挫折”的“挫”是一個(gè)形聲字，讀音為“cuò”。C．“róng入“在句中是混合的意思，所以róng應(yīng)該寫作“溶”。D．“血”是一個(gè)多音字，書面語情況下讀xuè，口語下讀“xiě”，在正式的演講場合下應(yīng)讀“xuè”。2．標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可以表示停頓和語氣，文段中填入方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（

）A．《

》

，

、

? B．“

”

，，。C．《

》

，

、

? D．“

”

，，

?二、語言表達(dá)3．春季運(yùn)動(dòng)會(huì)上，各班通告組負(fù)責(zé)提醒運(yùn)動(dòng)員關(guān)注參賽相關(guān)信息。通告組要提醒本班運(yùn)動(dòng)員李華參加女子跳高比賽；根據(jù)《秩序冊》，應(yīng)該這樣說：____________秩序冊日期檢錄時(shí)間檢錄場地比賽場地比賽項(xiàng)目4月30日8：30—8：45主席臺(tái)前田徑場A區(qū)男子100米預(yù)賽8：45—9：00主席臺(tái)前田徑場A區(qū)女子100米預(yù)賽9：00—9：15主席臺(tái)前田徑場B區(qū)女子跳高比賽9：15—9：30主席臺(tái)前田徑場C區(qū)男子跳遠(yuǎn)比賽三、綜合性學(xué)習(xí)4．班級(jí)舉辦“文物里的中國”導(dǎo)覽活動(dòng)，同學(xué)們現(xiàn)場做文物介紹，請你參與?！竞巫稹竣傥沂乔嚆~器何尊，來自三千年前的西周，造型凝重雄奇，紋飾__________。②主人鑄造我時(shí)，把“宅茲中國”等文字__________在我的內(nèi)膽底部，以銘記先輩的__________。③這大概是“中國”一詞的最早文字記載。④如今雖然我光澤暗淡，但我身上的銘文將先人的榮光，展示在你們眼前。(1)填入“何尊”介紹詞橫線處的詞語，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．鬼斧神工

鐫刻

居功至偉 B．巧妙絕倫

鐫刻

豐功偉績C．鬼斧神工

雕刻

豐功偉績 D．巧妙絕倫

雕刻

居功至偉(2)請你根據(jù)以下信息，為銅鏡做現(xiàn)場介紹。要求：以銅鏡的口吻介紹，說明順序合理，信息完整【西漢銅鏡】?背面邊緣一圈鑄有包含“中國大寧”的52字銘文。?表面整體鎏金。?銅鏡背面布滿瑞獸、博局紋樣。?正面平滑光潔。5．在讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》與《經(jīng)典常談》這兩本名著后，許多同學(xué)參與了“我的榜樣人物”小報(bào)繪制，請你根據(jù)提示，完成下列對話。小朋：我的榜樣人物是“保爾”，我敬佩他將自己的生活和命運(yùn)與人類的解放事業(yè)緊密相連的獻(xiàn)身精神，所以我繪制的小報(bào)的主題是“獻(xiàn)身理想·燃燒自我”。小紅：我的榜樣人物是“孔子”，我敬佩他在自己政治失意后，卻依然心懷天下，在平民中廣收弟子，傳播思想，開化民智。參考你的格式，我繪制的小報(bào)主題是“①”。小蘭：你們的話給了我很大的啟發(fā)，我也寫了一副對聯(lián)，作為這次小報(bào)繪制的宣傳語“②，妙手繪英雄”。四、名著閱讀6．小明想從名著中梳理“生命中那些重要的引路人”他尋求AI的幫助后，得到以下回復(fù)?！吧兄匾囊啡恕笨梢詮囊韵聨讉€(gè)角度理解：A．因?yàn)樗?，黑暗的世界亦有微光顯現(xiàn)；B．因?yàn)樗?，生活的苦難便成了墊腳石；C．因?yàn)樗?，一段與原來截然不同的人生從此開啟；D．因?yàn)樗?，前進(jìn)的腳步從未停止?！垎栁覐哪男┟梢园l(fā)現(xiàn)“生命中那些重要的引路人”？可以從《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《簡·愛》中去尋找。請你從AI的回答中任選一個(gè)角度，聯(lián)系A(chǔ)I提供的任意一部名著，結(jié)合具體情節(jié)，參考示例，對“生命中重要的引路人”進(jìn)行闡釋?！臼纠课疫xC：因?yàn)樗欢闻c原來截然不同的人生從此開啟。（可只寫序號(hào)）這句話讓我聯(lián)想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》中的朱赫來。保爾在發(fā)電廠工作后結(jié)識(shí)了朱赫來。朱赫來教會(huì)了保爾打拳，還時(shí)常給保爾講解革命道理，培養(yǎng)了保爾的革命熱情，幫助他樹立了人生的目標(biāo)。他為保爾開啟了一段截然不同的人生，引導(dǎo)保爾成為了一名鋼鐵般的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。五、名句名篇默寫7．竹高千丈，云騰萬里，少年須立志：有杜甫《望岳》中“①，②”的自信豪邁；有劉禹錫《秋詞》中“③，④”的樂觀昂揚(yáng)；有李清照《漁家傲》中“風(fēng)休住，⑤”的熱烈奔放；有《誡子書》中“⑥，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的志存高遠(yuǎn)；有《論語·子罕》中“三軍可奪帥也，⑦”的堅(jiān)定信念。六、詩歌鑒賞閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。北陂杏花王安石一陂春水繞花身，身影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。[注]這首詩是王安石貶居江寧之后所作，是他晚年心境的寫照。8．下列對詩歌的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首句中“繞”字用得精妙，既寫出陂水曲折蜿蜒的流勢，又寫出水與花多情相依的姿態(tài)。B．前兩句寫景狀物，圍繞著杏花的是滿塘的春水，岸上的花，水中的影，都是嬌媚動(dòng)人。C．詩中以“南陌”象征清幽靜謐的隱逸之地，“北陂”象征浮世喧囂的名利官場，形成對比。D．詩人借杏花詠物抒懷，情感曲折有致，語言清新脫俗，可以稱作詠物詩中的絕妙佳作。9．《卜算子·詠梅》中，陸游是“零落成泥碾作塵，只有香如故”，本詩中王安石則是“絕勝南陌碾成塵”。請簡要分析二者情感的不同之處。七、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇武傳（節(jié)選）單于使衛(wèi)律召武受辭①。武謂惠②等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎煴火③覆武甚上蹈④其背以出血。武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤蓿洑w營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。武益愈。單于使使曉武，會(huì)論⑤虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐⑥”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此，蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀啖卟菀埃l復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽吾計(jì)，后雖復(fù)欲見我，尚可得乎？”武罵律曰：“女⑧為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？”律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽⑨武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃⑩毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神。（選自《漢書·蘇武傳》，中華書局，有刪節(jié)）[注]①受辭：聽取供詞。②惠：?；荨ＬK武同伴。③煴火：微弱無焰的火。④蹈：同“搖”，即擊，拍打。⑤論：審理，定罪。⑥相坐：相連坐（治罪）。古代法律，凡犯謀反等大罪者，其親屬也要連同治罪。⑦膏：滋潤。⑧女：同“汝”，你。⑨幽：囚禁。⑩旃（zhan）：同“氈”，一種毛織品。10．下列對文中加點(diǎn)詞語和句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“單于壯其節(jié)”中的“壯”是形容詞的意動(dòng)用法，即“以其節(jié)為壯”，可以理解為“欽佩”之意。B．“空以身膏草野”中的“以”與《唐雎不辱使命》“徒以有先生也”中的“以”意思不同。C．“擬”在《古漢語詞典》中的義項(xiàng)有：①揣度，斟酌；②比照，模擬；③類似；④設(shè)計(jì)，打算；⑤比畫。“復(fù)舉劍擬之”中的“擬”的意項(xiàng)應(yīng)選②。D．“畔主背親”中的“畔”與“寡助之至，親戚畔之”中的“畔”意思相同。11．文中畫波浪線的句子有三處需要斷句，請將需斷句處的序號(hào)寫在答題紙上。鑿地A為坎B置C煜火D覆E武F其上G蹈H其背I以出血12．請你結(jié)合對文本內(nèi)容和人物形象的理解，完成下面劇本的設(shè)計(jì)。衛(wèi)律

副有罪，當(dāng)相坐。蘇武

本無謀，又非親屬，何謂相坐？衛(wèi)律__________蘇武一動(dòng)不動(dòng)。（舞臺(tái)說明）衛(wèi)律

律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然。蘇武

②女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？（1）為橫線①處的舞臺(tái)說明設(shè)計(jì)人物動(dòng)作。（2）誦讀②處這句話時(shí)，語調(diào)如何處理？請說明理由。13．翻譯畫線句子。屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！14．孟子云：“，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！碧K武是否屬于孟子所說的“大丈夫”？請先將句子補(bǔ)充完整，再結(jié)合選文內(nèi)容簡析。。八、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文段，完成下面小題。【材料一】（圖文摘自《中國青年報(bào)》客戶端）【材料二】①《2024中國詩詞大會(huì)》節(jié)目圍繞“春天、多彩、勇毅、山河、相逢、寒暑、風(fēng)味、先生、燈火、在路上”十大主題，云集學(xué)生、石油工人、普通農(nóng)民、支教老師、航天3D打印師、駐外機(jī)械工程師等不同年齡階段，不同行業(yè)背景的“詩友”。②在節(jié)目中，“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”，是杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)開閉幕式總導(dǎo)演沙曉嵐以水為禮，向世界展示的“奔涌成潮”的中國氣魄；“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，是航空產(chǎn)品設(shè)計(jì)師李鵬偉心中最美的相逢，自己參與研制的大國重器“鯤鵬”，能夠振翅翱翔，奔赴蒼穹……③“唯有熱愛，我們與詩詞相看兩不厭；唯有傳承，中國與詩詞千秋共徘徊?！薄?024中國詩詞大會(huì)》希望通過創(chuàng)新詩詞的解讀場景和傳播模式，讓詩詞成為滋養(yǎng)精神的生活方式。（摘自《中國青年報(bào)》2024年5月23日社論）【材料三】①作為由中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合教育部、國家語言文字工作委員會(huì)共同打造的一檔大型語言文化類節(jié)目、一個(gè)廣為人知的文化IP，《中國詩詞大會(huì)》已走到第九季。據(jù)CSM數(shù)據(jù)，《2024中國詩詞大會(huì)》在總臺(tái)首重播觀眾規(guī)模超2.12億，平均收視份額比上一季提升了30%，整季收視穩(wěn)居同時(shí)段專題節(jié)目第一。②節(jié)目運(yùn)用AI、XR等技術(shù)手段、讓“敦煌春景”在舞臺(tái)上“活”起來。在文化類節(jié)目頻繁上新、出新的當(dāng)下，詩詞大會(huì)何以歷久彌新、彰顯蓬勃的文化能量？在專家看來，秉持“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的創(chuàng)新思路，《2024中國詩詞大會(huì)》用時(shí)代感的主題，生活化的表達(dá)、國際性的視野、交互式的傳播，加之AR、AI等科技手段締造的跨時(shí)空場景，為觀眾打造出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉浸式體驗(yàn)場，在歷史與當(dāng)下的“一眼千年”中，引發(fā)心靈共鳴。（摘自光明網(wǎng)《打造詩詞與大眾的文化超鏈接》）【材料四】①記者：請結(jié)合你個(gè)人研究實(shí)踐，來談?wù)勅绾蝊___________________？②蒙曼：我覺得首先一定要把傳統(tǒng)文化中最美好的東西提煉展示出來，讓大家知道它的價(jià)值，才有助于傳統(tǒng)文化的廣為傳播?，F(xiàn)在很多人包括很多電視節(jié)目都在做這件事，比如《中國詩詞大會(huì)》提煉中華詩詞中最美好的東西，《中國書法大會(huì)》提煉中國書法中最美好的東西，《典籍里的中國》提煉中國典籍里最美好的東西。③傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下，還必須直面現(xiàn)代生活和現(xiàn)代問題，才能增強(qiáng)其影響力。比如衣服，傳統(tǒng)漢服的特征是交領(lǐng)、右衽、束帶，對很多人來說，如果衣服不釘扣子，只用帶子綁起來，會(huì)感覺沒有安全感，那就沒必要保留“束帶”的傳統(tǒng)。還有詩歌的語言，當(dāng)白衣天使逆向而行時(shí)，我們用很多邊寒詩來鼓勵(lì)他們，顯然閨怨詩不符合時(shí)代要求。④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要分層次傳播。古代中國知識(shí)分子要學(xué)“四書”“五經(jīng)”，但在當(dāng)今社會(huì)并不一定要所有大都達(dá)到那么高的知識(shí)層次，可以將傳統(tǒng)文化分成不同層次，有給研究人員看的，有給知識(shí)階層看的，有給普通百姓看的，有給青少年看的，等等。在我看來，分層次傳播其實(shí)是有利于提升傳統(tǒng)文化傳播力和影響力的。⑤還有特別重要的一點(diǎn)，就是要借助當(dāng)下的技術(shù)手段和傳媒手段來提升傳統(tǒng)文化的傳播力和影響力。就像中國古代發(fā)明造紙術(shù)，相比之前的簡牘，讓書本在很大程度上普及起來，文化也就有了普及的可能。當(dāng)今社會(huì)，我們的技術(shù)手段、傳媒手段比歷史上任何時(shí)期都豐富，把文化和技術(shù)結(jié)合起來，讓傳統(tǒng)文化插上當(dāng)代技術(shù)的翅膀，我想它一定可以飛得更高、更遠(yuǎn)。（摘自人民政協(xié)網(wǎng)記者對蒙曼委員的專訪，有刪改）15．閱讀上述材料，下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．作為由中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合教育部、國家語言文字工作委員會(huì)共同打造的一檔大型語言文化類節(jié)目、一個(gè)廣為人知的文化IP，《中國詩詞大會(huì)》很受觀眾歡迎。B．在《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目組積極創(chuàng)新詩詞的解詩場景和傳播模式的努力下，詩詞已逐漸成為滋養(yǎng)精神的生活方式，引發(fā)大眾的心靈共鳴。C．《2024中國詩詞大會(huì)》節(jié)目運(yùn)用AI、XR等技術(shù)手段讓“敦煌春景”“活”起來，科技手段締造的跨時(shí)空場景，為觀眾打造出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉浸式體驗(yàn)。D．“四書”“五經(jīng)”是古代中國知識(shí)分子的必讀書目，但當(dāng)今社會(huì)，所有人都達(dá)到那么高的知識(shí)層次是沒有必要的。16．根據(jù)材料一圖表，說說古詩文在現(xiàn)代生活中的窘境。17．閱讀材料四，補(bǔ)全記者提問。18．通讀這四則材料，就“綜藝節(jié)目如何更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)詩詞文化”提出具體建議。閱讀下面的文章，完成下面小題。補(bǔ)丁干亞群①母親抱著布匹在前，我跟在后面，一起往趙裁縫家走。②趙裁縫拿卷尺在我身上比畫，母親在邊上賠著笑臉，還準(zhǔn)備了一筐的好話。母親的意思是，衣服至少要穿幾年，這幾年內(nèi)個(gè)子與衣服之間的麻煩，還得麻煩趙裁縫。幾年，是個(gè)虛詞，或是代詞，是不確定的，全看我跟時(shí)間如何較量。不過，肯定總有一方會(huì)贏的。趙裁縫一邊量，一邊跟母親討價(jià)還價(jià)。其實(shí)，母親能還價(jià)的余地很小，在衣服的用料方面，她永遠(yuǎn)算不過趙裁縫。③在母親與趙裁縫的言語之間，我幸福地站著，希望這一刻能拉長，再拉長。④最后，母親有些討好地說，像您這么優(yōu)秀的裁縫師傅，一定能做到三全其美。我簡直驚呆了，母親居然說出了“三全其美”。我以為世上只有“兩全其美”。⑤我簡直有些眩暈。不得不佩服趙裁縫，合我的身，更合母親的心意。母親讓我轉(zhuǎn)身的時(shí)候，我不停地翕動(dòng)鼻子，新衣服的氣味游走在我的體內(nèi)。我能真切地感受到它們在身體里的熱烈，仿佛與一場春風(fēng)不期而遇。⑥正月初一，新衣服穿到了我身上，它換取了我一年的期盼，我用它致敬新時(shí)間的到來。我一身簇新去拜年，去做客，在莊重而零亂的席間頻頻昂首，也一次次鉆進(jìn)浩蕩的春風(fēng)里。⑦在村莊，新是奢侈的事物，它只跟盛大的節(jié)日有關(guān)。可節(jié)日實(shí)在太少了，更多時(shí)候，人們被日常掩埋著，在時(shí)間流逝的嘀嗒中重復(fù)舊與老。⑧過了正月，新衣服又被母親收了回去，我重新穿上舊衣服。最令人難過的是，舊衣服上出現(xiàn)了破洞。我都不知道它們是怎么來的。我思索半天，歸結(jié)為成長的氣味撐破了它。也可能是我在追趕的時(shí)候，被風(fēng)扯住，或被其他沉甸甸的物質(zhì)攔住，我無暇與它們爭奪，而衣服替我完成了這個(gè)壯舉。⑨因?yàn)樗?，我不敢到處跑。我覺得那些破洞眼會(huì)吸納別人的嘲笑，到了夜晚，它們會(huì)一個(gè)個(gè)鉆進(jìn)我的夢里，我在那里被它們圍攻。⑩母親拿針線前，我躲開了。我知道她會(huì)先數(shù)落我一頓。我心疼，她也心疼。母親正拿一塊碎布在衣服上比畫著，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌進(jìn)破洞里，用針把豁口處的布往里推，便于針腳看起來細(xì)密。母親的手握過鋤頭，拿過鏟刀，還搶過鐵耙，此時(shí)，那根細(xì)細(xì)的針，被她捏得周周正正，一針上，一針下，破洞正在變小，直至消失。?我不得不驚嘆于母親的精打細(xì)算。與趙裁縫合謀一件衣服長短的時(shí)候，她早早替我預(yù)測衣服的未來。衣服裁下來的碎布，總會(huì)有用武之地。?但這并不是我所希望的。補(bǔ)丁的新，新得有些耀武揚(yáng)威。它明白無誤地宣布：。這衣服是舊的，是破的。?我有事沒事地會(huì)去摳那個(gè)補(bǔ)丁。我現(xiàn)在討厭它的嶄新，以為摳掉它的新，它就能與其他的舊融合一體，成為一件好衣。?在鄉(xiāng)下，有一種師傅叫補(bǔ)碗師傅，他帶著金剛鉆，把四分五裂的碗補(bǔ)全，用微薄的錢換回一只碗的功能。除了補(bǔ)碗的，還有補(bǔ)缸補(bǔ)鞋的，幾乎沒有一樣是不可以補(bǔ)的。我稱他們“補(bǔ)師傅”，靠著手中的技藝，把一件件破的東西補(bǔ)成舊的。他們替別人補(bǔ)著物件，替自己補(bǔ)生計(jì)。唯獨(dú)我內(nèi)心的憂戚，沒有人來補(bǔ)。母親也沒辦法補(bǔ)。?不得不承認(rèn)，補(bǔ)丁是我心中的暗疾，像一塊塊傷疤，里面吸附著我成長的碎屑。?中考，讓我走進(jìn)了縣城。我從車站出來時(shí)大發(fā)奇想，之后一個(gè)人把縣城的大街小巷走了個(gè)遍，沒有找到一個(gè)補(bǔ)師傅。我?guī)缀鯚釡I盈眶，也心滿意足：光憑這個(gè)，縣城，就值得我去熱愛。?如今，當(dāng)我的同事有天突然穿了一條掛著破洞的牛仔褲來上班時(shí)，我記憶里的那些滄桑，幾乎要跌出眼眶。年輕的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛過我的青春。19．【矛盾情感】文章圍繞“補(bǔ)丁”展開故事，請將兒時(shí)故事的情感折線圖補(bǔ)充完整。20．【矛盾用詞】請根據(jù)括號(hào)里的提示，揣摩作者在用詞上的匠心。與趙裁縫合謀一件衣服長短的時(shí)候，她早早替我預(yù)測衣服的未來。（“合謀”是貶義詞，作者為什么用它來形容母親和裁縫的交談？）21．【矛盾行為】文中劃線的兩個(gè)句子都有矛盾處，下列對矛盾行為的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．?段中新補(bǔ)丁讓我的舊衣顯得格外舊，在我心目中，嶄新的衣服才是“好衣”。B．?段中“我”將衣服的“舊”歸結(jié)為補(bǔ)丁太過“嶄新”，認(rèn)為只要將補(bǔ)丁“摳舊”，補(bǔ)丁就能和舊衣融為一體，成為一件“好衣”。C．?段矛盾反常的行為突出了作者對穿打著補(bǔ)丁的舊衣的厭惡，對貧窮生活的無奈以及對穿新衣的渴望。D．?段“我”一方面去找“補(bǔ)師傅”，一方面又為沒找到而熱淚盈眶，矛盾做法的背后是我對新生活的熱愛與向往。22．【矛盾心理】作為回憶性散文，作者在結(jié)尾處發(fā)出了補(bǔ)丁“居然咬痛過我的青春”的感慨。如何理解兒時(shí)的“我”和長大的“我”的矛盾情感？請結(jié)合全文具體分析。九、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。成長的過程中，因?yàn)橛龅讲煌娜?，?jīng)歷不同的事，擁有不同的愛好……我們的青春便長成了不同的模樣。請以“__________讓我的青春__________”為題，寫一篇文章。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②要有真情實(shí)感；③不少于600字?！?025年山東省淄博市桓臺(tái)縣中考一模語文試題》參考答案1．C2．D3．示例：小華，4月30日9：00—9：15在主席臺(tái)前檢錄，然后到田徑場B區(qū)參加女子跳高比賽，別記錯(cuò)時(shí)間和地點(diǎn)哦。4．(1)B(2)示例：大家好，我是來自西漢的銅鏡。我的正面平滑光潔，能清晰映照出世間萬物。背面布滿瑞獸、博局紋樣，邊緣一圈還鑄有包含“中國大寧”的52字銘文呢。而且我的表面整體鎏金，看起來格外華麗。我不僅是一件生活用品，更承載著西漢時(shí)期的文化與歷史，希望能讓大家感受到古代工藝的魅力。5．示例：心懷天下·傳播思想；示例：赤心書壯志6．示例：我選A：因?yàn)樗?，黑暗的世界亦有微光顯現(xiàn)。這句話讓我聯(lián)想到《簡?愛》中的譚波兒小姐。簡?愛生活在寄宿學(xué)校時(shí)，遭受了校長的歧視與體罰，生活充滿黑暗。譚波兒小姐的出現(xiàn)，給簡?愛帶來了溫暖和幫助。她相信簡?愛的為人，幫助簡?愛洗刷冤屈，還教給簡?愛很多知識(shí)和做人的道理。譚波兒小姐就像一束微光，照亮了簡?愛黑暗的世界，讓她在困境中感受到了溫暖與希望。7．會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小晴空一鶴排云上便引詩情到碧霄蓬舟吹取三山去非淡泊無以明志匹夫不可奪志也8．C9．①陸游詞以梅花自喻，縱使凋零在地，被碾為塵埃，仍是香氣不改，精神猶在，表達(dá)了詞人獨(dú)立不倚、孤高傲世的情感。②王安石詩以北陂杏花自比，縱然被春風(fēng)吹落，如雪花飄落水中，也遠(yuǎn)勝在南陌被碾成塵土，表達(dá)了詩人堅(jiān)貞不屈、決不同流合污的情感。10．C11．B；D；G12．（1）衛(wèi)律一邊說，一邊舉劍，做出要砍向蘇武的動(dòng)作，眼神兇狠地盯著蘇武。（2）語調(diào)應(yīng)激昂、憤怒。理由：蘇武此時(shí)對衛(wèi)律背叛漢朝、不顧恩義的行為極為憤慨，用激昂、憤怒的語調(diào)能更好地體現(xiàn)他對衛(wèi)律的斥責(zé)和蔑視，突出他堅(jiān)守氣節(jié)、不向衛(wèi)律屈服的態(tài)度。13．喪失氣節(jié)、玷辱使命，即使活著，還有什么臉面回到漢朝去呢！14．富貴不能淫蘇武屬于孟子所說的“大丈夫”。面對衛(wèi)律以富貴勸降，蘇武不為所動(dòng)，堅(jiān)決拒絕；被囚禁在大窖中，斷絕飲食，他以雪和氈毛充饑，數(shù)日不死，始終堅(jiān)守自己的氣節(jié)，不向匈奴屈服，體現(xiàn)了“貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品質(zhì)。15．B16．古詩文在現(xiàn)代生活中，喜歡古詩文的人占比不到一半（僅30.1%的人非常喜歡）；能經(jīng)常接觸到古詩文的人也較少（僅28.8%的人經(jīng)常能接觸到），說明古詩文在現(xiàn)代生活中的普及度不高，沒有成為大眾普遍喜愛和經(jīng)常接觸的文化內(nèi)容。17．如何讓傳統(tǒng)文化“活”在當(dāng)下，更好地傳播和發(fā)展呢？18．提煉展示傳統(tǒng)文化中最美好的東西；結(jié)合現(xiàn)代生活和現(xiàn)代問題解讀詩詞文化；分層次傳播詩詞文化，滿足不同人群需求；運(yùn)用AI、XR等技術(shù)手段，創(chuàng)新詩詞的解讀場景和傳播模式。19．①期待喜悅；②失落沮喪；③無奈別扭；④摳補(bǔ)丁。20．“合謀”通常指暗中謀劃做壞事，但在這里作者用“合謀”形容母親和裁縫交談，是一種貶詞褒用的手法。生動(dòng)地表現(xiàn)出母親和裁縫在商量衣服尺寸時(shí)的那種用心和默契，突出了母親為讓“我”能長時(shí)間穿合適衣服，與裁縫認(rèn)真討論衣服制作細(xì)節(jié)的情景，體現(xiàn)了母親對“我”的關(guān)愛。21．A22．兒時(shí)的“我”討厭補(bǔ)丁，是因?yàn)檠a(bǔ)丁的嶄新讓舊衣服顯得更舊，在“我”心中，穿新衣是奢侈和美