第14講 段落作用（講義）（解析版）

1/23專題三現(xiàn)代文閱讀第14講段落作用01考情透視·目標導航 ?課標要求?考查形式?命題趨勢02知識導圖·思維引航03考點突破·考法探究知識點一提問形式知識點一思路分析知識點一答題模板知識點一課文舉例一、課標要求1.理解與分析能力要求學生能在通讀議論文的基礎(chǔ)上，從整體上把握文章的主要內(nèi)容，包括明確文章的論點、論據(jù)和論證方法等，這是理解段落作用的基礎(chǔ)。學生要能夠分析文章中各個段落的具體內(nèi)容，理解段落所表達的觀點、所運用的論證方法以及與其他段落之間的關(guān)系，明確不同位置的段落（開頭段、中間段、結(jié)尾段）在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上所起的作用。2.思維與判斷能力學生要能體會作者運用的思維方法，如比較、分析、概括、推理等。在分析段落作用時，需要理解段落之間的邏輯關(guān)系，如遞進、因果、并列等關(guān)系，以及段落如何按照一定的邏輯順序推進文章的論述，使論證更加嚴密、有條理。培養(yǎng)學生客觀、全面、冷靜地思考問題的能力，要求學生在閱讀中不僅要理解作者的觀點和論證，還要能夠識別文本隱含的情感、觀點、立場，嘗試對文本進行評價。二、考查形式及命題趨勢考查題型內(nèi)容要點命題趨勢直接分析類直接要求分析某一段落在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。比如問“文章第③段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用”。1.綜合理解化2.思維深度化3.情境開放化4.能力遷移化順序調(diào)整類考查某兩段能否調(diào)換順序，說明原因。像“文章的第④段和第⑤段能否調(diào)換順序，為什么”。能否刪去類詢問某一段落能否刪去，并闡述理由。如“文章第⑤段是否可以刪去？請闡明理由”。一、提問形式1.文章開頭引用某名言/講述某故事有什么作用？請分析文章開頭段的作用。2.某中間段落有什么作用？第x段在文中起到了怎樣的作用？3.請分析文章結(jié)尾一段的作用。文章結(jié)尾這樣寫有什么好處？4.文章的某兩段能否調(diào)換順序，為什么？某段落能否刪除，請說明理由？二、思路分析1.開頭段：思考是否開門見山提出論點；是否通過引用名言、事例等引出論點或論題；是否能吸引讀者興趣；是否作為論據(jù)證明論點等。2.中間段：看它與上下文的聯(lián)系，是否起到承上啟下的作用，承接了上文什么內(nèi)容，引出了下文什么內(nèi)容；是否在論證過程中起到補充論證、推進論證的作用等。3.結(jié)尾段：考慮是否總結(jié)全文，深化或強調(diào)了中心論點；是否發(fā)出號召、提出希望；是否與開頭或題目相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更嚴謹?shù)取?.段落關(guān)系及調(diào)整：判斷段落之間是否存在時間順序、空間順序、邏輯順序（如遞進、因果、并列等）；分析段落內(nèi)容與上下文及中心論點的關(guān)聯(lián)，判斷其存在的必要性和順序的合理性。三、答題模板1.開頭段結(jié)構(gòu)上：點題，開門見山提出……觀點，引出……論點或論題，引出下文，與結(jié)尾呼應(yīng)使文章結(jié)構(gòu)完整，增強文章趣味性吸引讀者等。內(nèi)容上：引用……引出中心論點或論題，作為事實或道理論據(jù)證明論點，激發(fā)讀者閱讀興趣等。2.中間段結(jié)構(gòu)上：引出下文關(guān)于……的論述，總結(jié)（照應(yīng)）上文……內(nèi)容，承上啟下，承接上文……，引出下文……。內(nèi)容上：句子本身是論點，運用……論證方法論證了……論點。3.結(jié)尾段結(jié)構(gòu)上：補充論證，深化中心論點，與題目、開頭、上文照應(yīng)。內(nèi)容上：總結(jié)全文，提出/強調(diào)……中心論點，發(fā)出……號召或希望人們……，啟發(fā)人們關(guān)注或思考某個問題。4.段落能否刪除一般先表明態(tài)度：不能刪。指出該段運用了……論證方法，論述了……內(nèi)容。說明其對中心論點起補充論證的作用，是重要的分論點。強調(diào)如果刪去，就不能有力地論證中心論點。5.段落能否調(diào)換順序先表明態(tài)度：不能調(diào)換。闡述段落之間存在的順序關(guān)系，如時間順序、空間順序、邏輯順序等。分析段落內(nèi)容與上下文及中心論點的關(guān)聯(lián)，說明調(diào)換后會使文章邏輯混亂，影響對文章的理解。四、課文舉例以九年級上冊課文《敬業(yè)與樂業(yè)》為例：【段落內(nèi)容】“有業(yè)之必要”這一部分，開篇提出“我這題目，是把《禮記》里頭‘敬業(yè)樂群’和《老子》里頭‘安其居，樂其業(yè)’那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門?！薄咎釂栃问健课恼麻_頭段有什么作用？【思路分析】從結(jié)構(gòu)上看，開篇點題，直接點明了本文要論述的核心話題“敬業(yè)與樂業(yè)”，并提出“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門這一中心論點，為下文展開具體論述奠定了基礎(chǔ)。從內(nèi)容上看，引用《禮記》和《老子》中的話，增加了文章的文化底蘊和說服力，讓讀者感受到“敬業(yè)樂業(yè)”這一觀點有著深厚的文化淵源?！敬痤}模板對應(yīng)】結(jié)構(gòu)上：點題，開門見山提出中心論點“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門”，引出下文對“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”等內(nèi)容的具體論述。內(nèi)容上：引用《禮記》《老子》中的話，作為道理論據(jù)證明中心論點，增強了文章的說服力，同時吸引讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者對“敬業(yè)樂業(yè)”這一話題的思考。（2024·甘肅武威·三模）閱讀下面議論性文本，完成問題。年的味道①中國旅游研究院和攜程旅行網(wǎng)發(fā)布的報告稱，2016年春節(jié)出境游人數(shù)達到600萬左右，比2015年同比增長超過10%，相當于所有丹麥人出國玩了一次。另有數(shù)據(jù)顯示：春節(jié)期間，平均每個用戶每天花在手機上的時間是3.91個小時，比平時每天多了1個小時。搶紅包和手機聊天成為典型的春節(jié)場景。以至于有人戲言，過年只是換個地方繼續(xù)搶紅包和玩手機。②聯(lián)想到近幾年逐漸蔓延的“年味變淡”的情緒，感覺傳統(tǒng)春節(jié)的氣質(zhì)、意義好像是去年塌了一個角，今年又斷了一根梁，讓人不免傷感。③比較常見的觀點認為年味之所以變淡，是因為生活變好了：過去只有過年才能穿新衣，吃佳肴。而今天，豐饒的吃穿享受就是日常生活，過年也就沒意思了。但事實上，春節(jié)在中國有4000多年歷史，有錢人在各個朝代比比皆是，大戶人家反而更注重“年味”。④為什么時至今日，“年味”反倒一年不如一年呢？對于傳統(tǒng)中國人來說，“年”的味道原本是“信仰”的味道。⑤這種信仰首先是“信祖先”，就是傳統(tǒng)春節(jié)最重要的儀式——祭祖。其次是“信神鬼”，希望神護佑自己，邪祟遠離自己。在“年關(guān)”這樣一個神圣的時空內(nèi)，拜祭祖先、放鞭炮、發(fā)壓歲錢、拜年、吃餃子、守歲等等都不僅僅只是日常生活的言談舉止，更是人與神相通的方式。⑥所以，“年味”變淡，其根本是“神味”消失。燒紙錢祭祀先人，已無慎終追遠的念想；貼門神、對聯(lián)，放鞭炮，圖的是熱鬧，并無害怕鬼怪的恐懼；壓歲錢全無“壓住邪祟”、幫助孩童輕靈歲月成長的含義……我們與神圣世界的溝通沒有了，取而代之的是世俗意義上的人與人、社會之間的溝通。除夕之夜我們會看“春晚”，電視一度成了全家人共同“膜拜”的中心。近幾年則是各種信息工具的輪番登場：從電話、手機拜年，到短信、微博、微信拜年，再到發(fā)紅包、搶紅包——人與人之間的溝通在春節(jié)期間依舊充斥著凡俗世界的熙熙攘攘。年味就這樣在我們的努力中逐漸消失。⑦春節(jié)是農(nóng)業(yè)社會的產(chǎn)物。一粒種子歷經(jīng)春播夏種，秋收冬藏，變成人類賴以生存的糧食。人在這樣的境遇里學會“堅忍”和“希望”，在大地荒蕪的時候相信幾個月后的春華秋實，相信宇宙萬物的生生不息。所以，“過年”特別重要，它是春夏秋冬的“春”，是生老病死的“生”，是所有希望的源泉。⑧因此，無論是在農(nóng)舍里憧憬“瑞雪兆豐年”的農(nóng)民，還是在現(xiàn)代公寓中寄情新年發(fā)展的都市白領(lǐng)，信仰“希望”和“生生不息”都是多么神圣和崇高，它是華夏祖先幾千年前就給我們的美好饋贈，永遠都不該過時。（選文有刪改）請簡述文章第一段在全文中的作用。【答案】寫了春節(jié)期間，國人出境游現(xiàn)象猛增和個人平均花費在手機上的時間愈多的現(xiàn)象，引出下文“春節(jié)年味是否變淡”這一議論話題，吸引讀者的閱讀興趣，激發(fā)讀者的深層思考?！窘馕觥窟@篇文章探討了現(xiàn)代社會“年味”逐漸消失的現(xiàn)象及其原因。作者認為，年味變淡并非僅因生活水平提高，而是由于傳統(tǒng)文化和信仰的遺失。文章通過對“信仰祖先”和“信神鬼”等傳統(tǒng)春節(jié)習俗的分析，強調(diào)了春節(jié)作為信仰和希望象征的重要性。作者指出，現(xiàn)代社會人與神圣世界的溝通被世俗交流取代，使得年味的本質(zhì)逐漸消失。同時呼吁重新審視“年味”的文化內(nèi)涵，保護和傳承這一文化傳統(tǒng)。本題考查首段作用分析。根據(jù)第①段“中國旅游研究院和攜程旅行網(wǎng)發(fā)布的報告稱，2016年春節(jié)出境游人數(shù)達到600萬左右，比2015年同比增長超過10%，相當于所有丹麥人出國玩了一次。另有數(shù)據(jù)顯示：春節(jié)期間，平均每個用戶每天花在手機上的的時間是3.91個小時，比平時每天多了1個小時。搶紅包和手機聊天成為典型的春節(jié)場景”可知，此段呈現(xiàn)出春節(jié)期間國人出境游人數(shù)大幅攀升以及人們在手機上耗費時間增多的狀況，用真實的數(shù)據(jù)、具體的場景，直觀展現(xiàn)當下春節(jié)的新風貌，進而自然引出第②段中“年味變淡”這一引發(fā)大眾感慨且亟待探討的話題，引發(fā)讀者好奇，促使他們想要深入了解年味變化背后的緣由，開啟下文圍繞年味展開的層層議論。（2024·云南德宏·一模）閱讀下面文章，完成下面小題。文章的“好”與“不好”葉圣陶①怎樣才能使文章“好”呢？或者怎樣是“不好”的文章呢？我不想舉那些玄虛的字眼如“超妙”“渾厚”等等來說，我只想提一點，一篇文章首先必須具備的便是“誠實”。具備了“誠實”，然后才可以說到其他的因素。②在寫作上，“誠實”是“有什么說什么”，或者是“內(nèi)面怎樣想怎樣感，筆下便怎樣寫”。這個解釋雖淺顯，對于作者卻有一種深切的要求，就是文字須與作者的思想、性情、環(huán)境等一致，杜甫的感慨悲涼的詩是“好”的，陶淵明的閑適自足的詩是“好的”，正因為他們所作各與他們的思想、性情、環(huán)境等一致，具有充分的“誠實”。記得十五六歲的時候，有一個同學去世了，動手作挽文。這是難得遇到的題目。不知怎樣寫滑了手，竟寫下了“恨不與君同死”這樣意思的句子來。父親看過，抬一抬眼鏡問道：“你真這樣想嗎？”哪里是真？不過從一般哀挽文字里隨便取來填充篇幅罷了。這些句子如果用詞合適，造語調(diào)順，不能說“不通”，然而“不好”是無疑的，因為內(nèi)面并非具有這樣的情感，而紙面卻這樣說，這就缺少了“誠實”。③也有人說，文章的“好”“不好”，只消從它的本身評論，不必問作者的“誠實”與否。這也不是沒有理由。我們當然是就文論文，以為“好”，以為“不好”，全憑著我們的批評知識與鑒賞能力。可是要注意，這樣的說法是從讀者的觀點說的。如果轉(zhuǎn)到作者的觀點，并不能因為有這樣的說法就寬恕自己，說寫作無須乎一定要“誠實”。這其間的因由很明顯，只要這樣一想就可了然。我們作文，即使不想給別人看，也總是出于這樣的要求：自己有這么一個意思情感，覺得非把它鑄成個定型不可，否則便會爽然若失，心里不舒服。假若虛矯地摻入些旁的東西，寫成的便不是原來那意思情感的定型，豈非仍然會爽然若失嗎？再講到另一些文章，我們寫來預(yù)備日后自己復(fù)按，或是給別人看的。如或容許“不誠實”的成分在里邊，便是欺己欺人，那內(nèi)心的愧疚將永遠是洗刷不去的。爽然若失同內(nèi)心愧疚縱使丟開不說，還有一點很使我們感覺無聊的，便是“不誠實”的文章難以寫得“好”。我們不論做什么事情，發(fā)于自己的，切近于自己的，容易做得“好”；虛構(gòu)懸揣，往往勞而少功。我們愿望文字寫得“好”，而離開了自己的思想、性情、環(huán)境等，卻向毫無根據(jù)和把握的方面亂寫，怎能夠達到我們的愿望呢？④到這里，或許有人要這樣問：上面所說，專論自己發(fā)抒的文章是不錯的，“不誠實”便違反發(fā)抒的本意，而且難以寫得“好”；但是自己發(fā)抒的文章以外，還有從旁描敘的一類，如有些小說寫強盜的，若依上說，便須由強盜自己動手才寫得“好”，為什么實際上并不然呢？這并不難回答。從旁描敘的文章少不了觀察的工夫，觀察得周至時，已把外面的一切收納到我們內(nèi)面。然后寫出來，這是另一意義的“誠實”，同樣可以寫成“好”的文章。若不先觀察，卻要寫從旁描敘的文章，就只好全憑冥想來應(yīng)付，這是另一意義的“不誠實”。這樣寫成的文章，僅是缺乏親切之感這一點，讀者便將一致評為“不好”了。⑤所以，自己發(fā)抒的文字以與自己的思想、性情、環(huán)境等一致為“誠實”，從旁描敘的文章以觀察得周至為“誠實”。第②段寫到我為同學做挽文的事，有何作用？【答案】這是舉例論證。第②段寫到我為同學作挽文的事，是作為舉例論證的例子，形象具體地論證了文字須與作者的思想、性情、環(huán)境等一致的觀點，使論證更具有說服力?！窘馕觥勘绢}考查論證方法。第②段開頭對“誠實”在寫作上的表現(xiàn)進行了解釋，即“在寫作上，‘誠實’是‘有什么說什么’，或者是‘內(nèi)面怎樣想怎樣感，筆下便怎樣寫’”。緊接著，作者以自己為同學作挽文為例，“記得十五六歲的時候，有一個同學去世了，動手作挽文。……不知怎樣寫滑了手，竟寫下了‘恨不與君同死’這樣意思的句子來。父親看過，抬一抬眼鏡問道：‘你真這樣想嗎？’哪里是真？不過從一般哀挽文字里隨便取來填充篇幅罷了。……這些句子如果用詞合適，造語調(diào)順，不能說‘不通’，然而‘不好’是無疑的，因為內(nèi)面并非具有這樣的情感，而紙面卻這樣說，這就缺少了‘誠實’”。這個例子形象具體地論證了第②段“文字須與作者的思想、性情、環(huán)境等一致”的觀點，這是是舉例論證。通過講述自己在挽文中寫下不真實情感的句子而被父親質(zhì)疑的經(jīng)歷，讓讀者更直觀地理解了如果文字與作者內(nèi)心不一致，就缺少了“誠實”，這樣的文章是“不好”的。同時，舉例論證使論證更具有說服力，讓讀者更容易接受作者的觀點。（2024·山東濱州·一模）閱讀下文，回答下列問題。有感于流行語的盛行盛玉雷①每隔一段時間，都會有一些流行語熱起來?！笆澜缒敲创?，我想去看看”，說出了不少人對詩和遠方的憧憬；體內(nèi)爆發(fā)的“洪荒之力”，點燃了不少人挑戰(zhàn)自我的“小宇宙”；而“新四大發(fā)明”，更是帶火了“秒殺”“刷臉”“搶紅包”“高鐵游”等一批熱詞……這些流行語，在一定程度上反映出時代的發(fā)展進步，也折射出人們的精神氣質(zhì)。②語言是交流信息的工具，表達思想的手段，影響著人們對自我和社會的認知。心理學上有這樣一個實驗：六名專業(yè)攝影師為同一個人拍攝肖像，拿到的卻是不同的身份資料，為了“準確傳達”這樣的信息，六張肖像照最終迥然不同。有時候，哪怕只是一個語言標簽，也容易讓人先入為主，進而反作用于人的情緒和思想。從這個角度看，一個語匯的背后，往往涉及一系列的價值判斷。③現(xiàn)實生活中，還有一些網(wǎng)絡(luò)流行語，只是熱衷于簡單粗暴地“貼標簽”，傳遞極端的情緒、使用夸張的表達，渲染或消極、或焦慮的心態(tài)。這樣的語匯如被濫用，難免給社會心態(tài)造成不良影響。比如，有人用“杠精”來形容動輒抬杠的情形，可如果只是生活上有不同看法、工作中提出改進意見就被如此稱呼，豈不冤枉？又比如，有人用“積極廢人”指稱那些愛給自己定目標但永遠做不到的人，如果僅停留在揶揄或自嘲層面，奮斗的意義又該如何安放？實際上，不論是“隱形貧困人口”還是“逃避性沮喪”或是“口頭學渣”，這些網(wǎng)絡(luò)熱詞看似調(diào)侃，實際上卻是用貼負面標簽的方式傳遞著焦慮，不經(jīng)意間放大了一部分并沒有那么大的負面情緒。④傳播學里有個概念叫“沉默螺旋”，是說當人們發(fā)現(xiàn)自己的觀點處于少數(shù)或者容易被批駁時，會選擇沉默來防止被孤立。然而近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對媒體的影響增大，有學者提出“反沉默螺旋”現(xiàn)象：曾經(jīng)的“一己之見”“片面認識”“表面意思”，在“人人都有麥克風”的條件下，反而比以往更容易傳播。一些網(wǎng)絡(luò)流行語，正是因為抓住了人們對困難際遇、負面情緒的代入感而走紅一時。我們需要認識到，被情緒裹挾的判斷不會令人信服，被標簽標注的生活無法讓人熱愛。更何況，正如短暫的陰雨不能反映整年氣候，一兩個情緒化的熱詞，也不足以勾畫我們生活與工作的全貌，更無法給我們解決問題提供精神動力。⑤網(wǎng)絡(luò)熱詞的生命力，不在于會不會吸引眼球，是不是引人發(fā)笑，而在于有沒有創(chuàng)造出社會價值、能不能經(jīng)歷時間的沉淀。從“任性”一詞寫進政府工作報告，劍指權(quán)力使用亂象；到“APEC藍”來之不易，成為環(huán)保重要目標；再到“工匠精神”熱度不減，一系列利好舉措出臺……這些經(jīng)久不衰的流行語之所以能夠深入人心，在于兼具了有效、有用、有趣的屬性，既反映時代又推動時代的改變。而那些價值導向負面的流行語，終難逃曇花一現(xiàn)的命運，在大浪淘沙之后被人遺忘。⑥從20世紀80年代的“個體戶”，到20世紀90年代的“下?！?，再到21世紀之后網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的新詞大爆發(fā)，再熱極一時的流行語，也都要經(jīng)歷從廣泛流傳、不斷打磨到沉淀結(jié)晶的過程，最終成為時代的一種書寫。如果把語言比喻成一座城市，那么這些沉淀下來的流行語就是城市建設(shè)中的一磚一瓦。從熱詞中驅(qū)散負能量的寒霜，讓流行語成為正能量的載體，才能讓這座語言的花園更美麗、這個語言的城市更繁榮。（選自《人民日報》（人民網(wǎng)），有刪改）文章第①段有什么作用？請簡要分析。【答案】從社會上流行語熱的現(xiàn)象談起，引出文章的論題“流行語”，吸引讀者閱讀興趣；揭示了流行語的特點，為下文的議論作鋪墊。【解析】本題考查語段作用。結(jié)合第①段“每隔一段時間，都會有一些流行語熱起來。‘世界那么大，我想去看看’，說出了不少人對詩和遠方的憧憬；體內(nèi)爆發(fā)的‘洪荒之力’……‘搶紅包’‘高鐵游’等一批熱詞 ……”可知，首段引用了社會上的一些流行語，從而引出論題：流行語；而這些流行語的引用，也一定程度上激發(fā)了讀者的閱讀興趣。結(jié)合第①段“這些流行語，在一定程度上反映出時代的發(fā)展進步，也折射出人們的精神氣質(zhì)”概括了流行語的特點，為后文的議論做鋪墊。（2024·內(nèi)蒙古）閱讀下文，完成下面小題。警惕“不懂裝懂”與“懂裝不懂”①《警世通言》記載，蘇軾拜謁王安石，在其府上看到兩句詩，“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”。蘇軾想當然以為菊花在深秋盛開且耐久，怎會風吹花落“滿地金”？于是添了兩句，“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟”。一日秋風過后，蘇軾看到自家后園菊花花瓣散落一地，想起當初“不懂裝懂”耍小聰明給王安石續(xù)詩，不禁心生懊悔。②蘇東坡的故事引人深思：看待問題時，沒有事實依據(jù)，主觀臆測，想當然地認為事情大概是這樣，或者應(yīng)該是這樣，會因為“不懂裝懂”而鬧出笑話?？鬃釉缭?000多年前就告誡弟子，“知之為知之，不知為不知，是知也”。詩人們也會贊美，“謙虛是最高的美德”?？梢哉f，一個人只有不矜不伐、不驕不躁，學品才靠得住，人品才立得穩(wěn)。③除此以外，現(xiàn)實中，因為虛榮心作祟，不懂犟著脖子說懂，不會硬著頭皮說會，生怕沒了面子，明明對事物一知半