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文檔簡介
輔警招聘考試(公共基礎(chǔ)知識)模擬試卷1一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.下列選項(xiàng)中,屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的是()A.物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展B.物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系C.矛盾是不是事物發(fā)展的動(dòng)力D.思維和存在何者為第一性哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,包括兩個(gè)方面,第一方面是思維和存在何者為第一性的問題。A選項(xiàng)物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展是辯證法研究的內(nèi)容;B選項(xiàng)物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系也是辯證法的內(nèi)容;C選項(xiàng)矛盾是不是事物發(fā)展的動(dòng)力同樣是辯證法相關(guān)內(nèi)容。所以答案選D。2.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?!边@句話表達(dá)的是()觀點(diǎn)。A.庸俗唯物主義B.客觀唯心主義C.辯證唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義這是馬克思的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)意識是對客觀存在的主觀映象,意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,體現(xiàn)了辯證唯物主義的觀點(diǎn)。庸俗唯物主義把意識直接歸結(jié)為物質(zhì);客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原;形而上學(xué)唯物主義具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和不徹底性等缺陷。所以答案選C。3.下列選項(xiàng)中,正確表述了實(shí)踐含義的是()A.實(shí)踐是主體純主觀的精神性活動(dòng)B.實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動(dòng)C.實(shí)踐是主體應(yīng)付外部環(huán)境的活動(dòng)D.實(shí)踐是主體改造和探索客體的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng)實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。A選項(xiàng)實(shí)踐不是純主觀的精神性活動(dòng),它具有客觀性;B選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,實(shí)踐是改造客觀世界,不是主觀創(chuàng)造客觀世界;C選項(xiàng)實(shí)踐不是簡單的應(yīng)付外部環(huán)境的活動(dòng)。所以答案選D。4.唯物辯證法的總特征是()A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)C.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.辯證否定的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)是質(zhì)量互變規(guī)律的內(nèi)容;對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心;辯證否定的觀點(diǎn)是辯證否定觀的內(nèi)容。所以答案選A。5.在唯物辯證法的基本范疇中,內(nèi)容和形式反映了()A.事物之間引起和被引起的關(guān)系B.事物的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)方式間的關(guān)系C.事物過去、現(xiàn)在和將來的關(guān)系D.事物的根本性質(zhì)和表面特征間的關(guān)系內(nèi)容和形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的關(guān)系范疇。A選項(xiàng)是原因和結(jié)果反映的關(guān)系;C選項(xiàng)不是內(nèi)容和形式反映的關(guān)系;D選項(xiàng)是本質(zhì)和現(xiàn)象反映的關(guān)系。所以答案選B。6.下列各項(xiàng)中,正確說明認(rèn)識主體與認(rèn)識客體之間關(guān)系的是()A.二者只有改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系B.二者只有反映與被反映的認(rèn)識關(guān)系C.二者是第一性與第二性的關(guān)系D.二者是相互作用的實(shí)踐關(guān)系和認(rèn)識關(guān)系認(rèn)識主體和認(rèn)識客體之間存在著實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識關(guān)系和價(jià)值關(guān)系等。實(shí)踐關(guān)系是主體改造客體的關(guān)系,認(rèn)識關(guān)系是主體反映客體的關(guān)系,二者是相互作用的。A選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐關(guān)系,不全面;B選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識關(guān)系,不全面;C選項(xiàng)第一性與第二性一般是指物質(zhì)和意識的關(guān)系,主體和客體不是這種關(guān)系。所以答案選D。7.真理的發(fā)展是一個(gè)()A.真理和謬誤相調(diào)和的過程B.真理和謬誤相補(bǔ)充的過程C.由相對真理走向絕對真理的過程D.主觀真理與客觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程真理是一個(gè)發(fā)展過程,是由相對真理走向絕對真理的過程。真理和謬誤是相互對立的,不是相調(diào)和、相補(bǔ)充的關(guān)系;真理是客觀的,不存在主觀真理與客觀真理相互轉(zhuǎn)化的說法。所以答案選C。8.地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用主要通過()A.對個(gè)體心理素質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)B.對物質(zhì)生產(chǎn)的影響實(shí)現(xiàn)C.對個(gè)體生理結(jié)構(gòu)的影響實(shí)現(xiàn)D.對民族氣質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)地理環(huán)境是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件,它對社會(huì)發(fā)展的作用主要是通過對物質(zhì)生產(chǎn)的影響來實(shí)現(xiàn)的。A選項(xiàng)對個(gè)體心理素質(zhì)的影響不是地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的主要作用方式;C選項(xiàng)對個(gè)體生理結(jié)構(gòu)的影響也不是主要作用方式;D選項(xiàng)對民族氣質(zhì)的影響也不是主要通過地理環(huán)境實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展。所以答案選B。9.生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是人與人之間的()A.政治關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.合作互助關(guān)系D.思想交往關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。A選項(xiàng)政治關(guān)系是上層建筑領(lǐng)域的關(guān)系;C選項(xiàng)合作互助關(guān)系不是生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn);D選項(xiàng)思想交往關(guān)系屬于社會(huì)意識層面的關(guān)系。所以答案選B。10.階級斗爭的根源在于兩個(gè)階級之間()A.物質(zhì)利益的對立B.政治立場的不同C.思想觀念的對立D.社會(huì)分工的不同階級斗爭的根源在于不同階級在經(jīng)濟(jì)利益上的根本對立。B選項(xiàng)政治立場不同是階級斗爭在政治方面的表現(xiàn);C選項(xiàng)思想觀念對立是階級斗爭在思想領(lǐng)域的表現(xiàn);D選項(xiàng)社會(huì)分工不同不是階級斗爭的根源。所以答案選A。11.社會(huì)革命的最深刻根源在于()A.人口太多而造成貧窮落后B.國際階級斗爭形勢的影響C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾D.人民群眾的覺悟及其積極性社會(huì)革命的最深刻根源在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展時(shí),就會(huì)引發(fā)社會(huì)革命。A選項(xiàng)人口太多造成貧窮落后不是社會(huì)革命的根源;B選項(xiàng)國際階級斗爭形勢的影響是外部因素,不是最深刻根源;D選項(xiàng)人民群眾的覺悟及其積極性是社會(huì)革命的重要條件,但不是根源。所以答案選C。12.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件是()A.社會(huì)分工的出現(xiàn)和發(fā)展B.市場經(jīng)濟(jì)體制建立C.勞動(dòng)力成為商品D.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件有兩個(gè),一是社會(huì)分工,二是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者,其中決定性條件是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者。A選項(xiàng)社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的一般基礎(chǔ);B選項(xiàng)市場經(jīng)濟(jì)體制建立是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;C選項(xiàng)勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。所以答案選D。13.商品的最本質(zhì)因素是()A.使用價(jià)值B.價(jià)值C.交換價(jià)值D.剩余價(jià)值價(jià)值是商品的最本質(zhì)因素,它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。使用價(jià)值是商品的自然屬性;交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式;剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。所以答案選B。14.決定商品價(jià)值量的是()A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.剩余勞動(dòng)時(shí)間D.平均勞動(dòng)時(shí)間商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與商品價(jià)值量無關(guān);剩余勞動(dòng)時(shí)間是生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間;不存在平均勞動(dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量的說法。所以答案選B。15.資本主義生產(chǎn)過程是()A.勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一B.勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一C.價(jià)值形成過程和使用價(jià)值生產(chǎn)過程的統(tǒng)一D.物質(zhì)資料再生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。勞動(dòng)過程是生產(chǎn)使用價(jià)值的過程,價(jià)值增殖過程是超過勞動(dòng)力價(jià)值的補(bǔ)償這個(gè)一定點(diǎn)而延長了的價(jià)值形成過程。A選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了價(jià)值形成過程,不全面;C選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確;D選項(xiàng)是資本主義再生產(chǎn)的實(shí)質(zhì),不是生產(chǎn)過程的特點(diǎn)。所以答案選B。16.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是()A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.流通階段產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)包括購買階段、生產(chǎn)階段和銷售階段,其中生產(chǎn)階段是生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段,在這個(gè)階段,資本家把購買的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力結(jié)合起來進(jìn)行生產(chǎn),生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品。購買階段是為生產(chǎn)剩余價(jià)值做準(zhǔn)備;銷售階段是實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值;流通階段包括購買和銷售階段。所以答案選B。17.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)中最典型的現(xiàn)象是()A.生產(chǎn)過剩B.商品短缺C.長期蕭條D.持續(xù)高漲資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩,即生產(chǎn)的商品相對于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說是過剩的,生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)中最典型的現(xiàn)象。B選項(xiàng)商品短缺與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)相反;C選項(xiàng)長期蕭條是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一個(gè)階段特征;D選項(xiàng)持續(xù)高漲是經(jīng)濟(jì)周期中的繁榮階段表現(xiàn)。所以答案選A。18.當(dāng)代主要發(fā)達(dá)資本主義國家處于資本主義發(fā)展中的()A.自由競爭資本主義階段B.私人壟斷資本主義階段C.國家壟斷資本主義階段D.國際壟斷資本主義階段當(dāng)代主要發(fā)達(dá)資本主義國家處于國家壟斷資本主義階段,國家政權(quán)和私人壟斷資本相結(jié)合,國家對經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行廣泛的干預(yù)和調(diào)節(jié)。自由競爭資本主義階段是資本主義發(fā)展的早期階段;私人壟斷資本主義階段是在自由競爭資本主義基礎(chǔ)上發(fā)展而來;國際壟斷資本主義是在國家壟斷資本主義基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的趨勢,但目前主要處于國家壟斷資本主義階段。所以答案選C。19.無產(chǎn)階級專政的最終目標(biāo)是()A.鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級政權(quán)B.建設(shè)社會(huì)主義新型民主C.消滅剝削進(jìn)入無階級社會(huì)D.鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制無產(chǎn)階級專政的最終目標(biāo)是消滅剝削、消滅階級,進(jìn)入無階級社會(huì)。A選項(xiàng)鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級政權(quán)是實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的手段;B選項(xiàng)建設(shè)社會(huì)主義新型民主是無產(chǎn)階級專政的重要任務(wù);D選項(xiàng)鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面的內(nèi)容。所以答案選C。20.馬克思主義政黨的組織原則是()A.集體領(lǐng)導(dǎo)制B.個(gè)人負(fù)責(zé)制C.民主集中制D.民主監(jiān)督制馬克思主義政黨的組織原則是民主集中制,它是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。A選項(xiàng)集體領(lǐng)導(dǎo)制是民主集中制的一種表現(xiàn)形式;B選項(xiàng)個(gè)人負(fù)責(zé)制不符合馬克思主義政黨的組織原則;D選項(xiàng)民主監(jiān)督制是保障民主的一種機(jī)制,不是組織原則。所以答案選C。21.下列關(guān)于法律的基本特征表述正確的是()A.法律具有國家意志性,由國家制定或認(rèn)可B.法律調(diào)整人與自然的關(guān)系C.法律以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容D.法律具有國家強(qiáng)制性法律具有國家意志性,是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容;具有國家強(qiáng)制性。法律主要調(diào)整人與人之間的社會(huì)關(guān)系,而不是人與自然的關(guān)系。所以選項(xiàng)A、C、D正確,B錯(cuò)誤。綜合考慮,答案選ACD,但由于是單選題,最能體現(xiàn)法律基本特征核心表述的是A選項(xiàng),所以選A。22.我國社會(huì)主義法律體系分為()A.憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法、環(huán)境法、刑法、訴訟法等B.憲法、選舉法、組織法、民法、刑法、行政法、訴訟法等C.憲法、行政法、民法、刑法、訴訟法、律師法、選舉法等D.憲法、選舉法、國籍法、民法、刑法、行政法、訴訟法等我國社會(huì)主義法律體系包括憲法及憲法相關(guān)法、民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等法律部門。選舉法、組織法等屬于憲法相關(guān)法;律師法屬于訴訟與非訴訟程序法相關(guān)的法律。A選項(xiàng)的分類較為全面準(zhǔn)確地涵蓋了各法律部門。所以答案選A。23.法的規(guī)范作用包括()A.指引、評價(jià)、懲罰、強(qiáng)制、教育作用B.指引、評價(jià)、教育、預(yù)測、強(qiáng)制作用C.指引、教育、強(qiáng)制、鼓勵(lì)、預(yù)測作用D.指引、評價(jià)、預(yù)測、教育、警示作用法的規(guī)范作用包括指引作用(對本人行為的指引)、評價(jià)作用(對他人行為的評價(jià))、教育作用(通過法的實(shí)施對一般人行為產(chǎn)生影響)、預(yù)測作用(人們可以預(yù)先估計(jì)到相互間的行為)和強(qiáng)制作用(對違法犯罪行為的制裁)。所以答案選B。24.法律關(guān)系是由法律規(guī)范調(diào)整的,以主體間權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的特殊社會(huì)關(guān)系。下列行為中不能形成法律關(guān)系的是()A.交通警察糾正周多多闖紅燈行為并處以罰款B.孫一楠通過大麥網(wǎng)成功訂購演唱會(huì)門票C.法院判決卞圓圓每月向父親支付贍養(yǎng)費(fèi)D.蘇冰冰承諾為劉晨雨找工作法律關(guān)系是根據(jù)法律規(guī)范建立的一種社會(huì)關(guān)系,具有合法性。A選項(xiàng)交通警察與周多多之間因行政處罰形成了行政法律關(guān)系;B選項(xiàng)孫一楠與大麥網(wǎng)之間因訂購門票形成了合同法律關(guān)系;C選項(xiàng)卞圓圓與父親之間因法院判決形成了贍養(yǎng)法律關(guān)系;D選項(xiàng)蘇冰冰的承諾屬于道德層面的行為,不具有法律上的約束力,不能形成法律關(guān)系。所以答案選D。25.下列關(guān)于我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的表述,正確的是()A.國家機(jī)關(guān)無權(quán)對公民的住宅進(jìn)行搜查B.平等權(quán)意味著公民不應(yīng)受到任何差別對待C.物質(zhì)幫助權(quán)在我國屬于公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利D.依法服兵役是公民的基本權(quán)利而非義務(wù)根據(jù)法律規(guī)定,在特定情況下,如為了收集犯罪證據(jù)、查獲犯罪人等,經(jīng)法定程序,國家機(jī)關(guān)有權(quán)對公民的住宅進(jìn)行搜查,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;平等權(quán)并不意味著公民不應(yīng)受到任何差別對待,合理的差別對待是被允許的,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;物質(zhì)幫助權(quán)是公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,屬于公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利,C選項(xiàng)正確;依法服兵役是公民的基本義務(wù),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C。26.我國憲法規(guī)定,公布法律的權(quán)力屬于()A.國務(wù)院B.國家主席C.全國人民代表大會(huì)D.全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)我國憲法規(guī)定,中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會(huì)的決定和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定,公布法律。所以答案選B。27.行政行為以其對象是否特定為標(biāo)準(zhǔn),分為()A.抽象行政行為和具體行政行為B.羈束行政行為和自由裁量行政行為C.依職權(quán)行政行為和依申請行政行為D.要式行政行為和非要式行政行為行政行為以其對象是否特定為標(biāo)準(zhǔn),分為抽象行政行為(針對不特定對象)和具體行政行為(針對特定對象)。B選項(xiàng)羈束行政行為和自由裁量行政行為是根據(jù)行政行為受法律規(guī)范拘束的程度劃分的;C選項(xiàng)依職權(quán)行政行為和依申請行政行為是根據(jù)行政行為的啟動(dòng)方式劃分的;D選項(xiàng)要式行政行為和非要式行政行為是根據(jù)行政行為是否必須具備法定形式劃分的。所以答案選A。28.下列不屬于行政處罰種類的是()A.罰款B.沒收違法所得C.拘役D.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)行政處罰的種類包括警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留等。拘役是刑罰中的主刑之一,不屬于行政處罰種類。所以答案選C。29.甲與乙簽訂了一份房屋租賃合同,合同約定,在甲搬入新居后,將甲現(xiàn)居住的房屋出租給乙。這一民事行為屬于()A.附條件的民事行為B.附期限的民事行為C.可撤銷的民事行為D.無效的民事行為附條件的民事行為是指在民事行為中規(guī)定一定的條件,并且把該條件的成就或者不成就作為確定行為人的民事權(quán)利和民事義務(wù)發(fā)生法律效力或者失去法律效力的根據(jù)的民事行為。本題中“甲搬入新居”是一個(gè)不確定的條件,所以該民事行為屬于附條件的民事行為。附期限的民事行為中期限是必然到來的;本題的行為不屬于可撤銷或無效的民事行為。所以答案選A。30.下列選項(xiàng)中,不屬于我國刑法基本原則的是()A.罪刑法定原則B.罪刑相適應(yīng)原則C.法律面前人人平等原則D.以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩原則我國刑法的基本原則包括罪刑法定原則、罪刑相適應(yīng)原則和法律面前人人平等原則?!耙允聦?shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩原則”是訴訟法的基本原則,不是刑法的基本原則。所以答案選D。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共15題)1.下列各項(xiàng)屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的有()A.存在就是被感知B.物是感覺的集合C.天地萬物皆在我心中D.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙主觀唯心主義把人的主觀精神(如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)當(dāng)作世界的本原。A選項(xiàng)“存在就是被感知”強(qiáng)調(diào)感覺是存在的依據(jù);B選項(xiàng)“物是感覺的集合”認(rèn)為物是由感覺構(gòu)成的;C選項(xiàng)“天地萬物皆在我心中”體現(xiàn)了以自我內(nèi)心為世界的中心;D選項(xiàng)“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”同樣將自己的內(nèi)心等同于宇宙。所以ABCD都屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)。2.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有()A.九層之臺(tái),起于壘土B.千里之行,始于足下C.千里之堤,潰于蟻穴D.水滴石穿,繩鋸木斷量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。A選項(xiàng)“九層之臺(tái),起于壘土”說明高大的臺(tái)子是由一筐筐土積累起來的;B選項(xiàng)“千里之行,始于足下”強(qiáng)調(diào)千里的路程是從第一步開始積累的;C選項(xiàng)“千里之堤,潰于蟻穴”指長長的堤壩因?yàn)樾⌒〉奈浵伓炊罎ⅲ籇選項(xiàng)“水滴石穿,繩鋸木斷”表明水一直滴可以穿透石頭,繩子一直鋸可以鋸斷木頭。這些都體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的道理。所以ABCD都正確。3.下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用的有()A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用,主要表現(xiàn)在:實(shí)踐是認(rèn)識的來源,人們通過實(shí)踐活動(dòng)獲得對事物的認(rèn)識;實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐的發(fā)展不斷推動(dòng)認(rèn)識的深化;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有通過實(shí)踐才能驗(yàn)證認(rèn)識是否正確;實(shí)踐是認(rèn)識的目的,認(rèn)識的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐。所以ABCD都正確。4.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識相對獨(dú)立性表現(xiàn)的有()A.社會(huì)意識與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性B.社會(huì)意識與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會(huì)意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會(huì)意識各種形式之間相互作用、相互影響社會(huì)意識相對獨(dú)立性的表現(xiàn)包括:社會(huì)意識與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性,有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展;社會(huì)意識與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū),社會(huì)意識不一定就先進(jìn);社會(huì)意識的發(fā)展具有歷史繼承性,每一種社會(huì)意識形式都有自己的發(fā)展歷程和傳承;社會(huì)意識各種形式之間相互作用、相互影響。所以ABCD都正確。5.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包括()A.價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.實(shí)行等價(jià)交換C.價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)D.價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。C選項(xiàng)價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式;D選項(xiàng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)是在資本主義生產(chǎn)方式下的情況。所以AB正確。6.產(chǎn)業(yè)資本的全部循環(huán)運(yùn)動(dòng)依次經(jīng)過的階段有()A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.流通階段產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)依次經(jīng)過購買階段(用貨幣購買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力)、生產(chǎn)階段(生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品)和銷售階段(把商品賣出去,實(shí)現(xiàn)價(jià)值和剩余價(jià)值)。流通階段包括購買階段和銷售階段。所以ABC正確。7.資本主義國家對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段主要有()A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.行政手段D.計(jì)劃手段資本主義國家對經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段主要有經(jīng)濟(jì)手段(如財(cái)政政策、貨幣政策等)、法律手段(通過制定和執(zhí)行法律法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì))和行政手段(運(yùn)用行政命令等方式干預(yù)經(jīng)濟(jì))。計(jì)劃手段在一定程度上也會(huì)被運(yùn)用。所以ABCD都正確。8.社會(huì)主義民主是新型民主,因?yàn)椋ǎ〢.它是絕大多數(shù)人的民主B.它的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主C.它是有廣泛內(nèi)容的民主D.它是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的民主社會(huì)主義民主是新型民主,它是絕大多數(shù)人的民主,本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,具有廣泛的內(nèi)容,而且是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的民主。與資本主義民主相比,社會(huì)主義民主具有本質(zhì)上的優(yōu)越性。所以ABCD都正確。9.下列屬于我國法律部門的有()A.憲法相關(guān)法B.民法商法C.行政法D.經(jīng)濟(jì)法我國的法律部門包括憲法及憲法相關(guān)法、民商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等。所以ABCD都正確。10.我國憲法規(guī)定的公民政治權(quán)利和自由包括()A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.宗教信仰自由C.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由D.人身自由公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán),以及言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。B選項(xiàng)宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,但不屬于政治權(quán)利和自由;D選項(xiàng)人身自由是公民的另一項(xiàng)重要權(quán)利,也不屬于政治權(quán)利和自由。所以AC正確。11.行政行為的合法要件包括()A.主體合法B.內(nèi)容合法C.程序合法D.形式合法行政行為的合法要件包括主體合法(實(shí)施行政行為的主體必須具有行政主體資格)、內(nèi)容合法(行政行為的內(nèi)容符合法律規(guī)定)、程序合法(行政行為必須按照法定程序進(jìn)行)和形式合法(行政行為符合法定的形式要求)。所以ABCD都正確。12.下列屬于民事責(zé)任承擔(dān)方式的有()A.停止侵害B.排除妨礙C.消除危險(xiǎn)D.返還財(cái)產(chǎn)民事責(zé)任的承擔(dān)方式包括停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、返還財(cái)產(chǎn)、恢復(fù)原狀、修理、重作、更換、繼續(xù)履行、賠償損失、支付違約金、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉等。所以ABCD都正確。13.犯罪構(gòu)成的要件包括()A.犯罪主體B.犯罪主觀方面C.犯罪客體D.犯罪客觀方面犯罪構(gòu)成的要件包括犯罪主體(實(shí)施犯罪行為的人)、犯罪主觀方面(犯罪主體對其實(shí)施的犯罪行為及其結(jié)果所具有的心理狀態(tài))、犯罪客體(刑法所保護(hù)而被犯罪行為所侵害的社會(huì)關(guān)系)和犯罪客觀方面(犯罪行為的客觀表現(xiàn))。所以ABCD都正確。14.下列屬于我國訴訟法的有()A.《中華人民共和國民事訴訟法》B.《中華人民共和國刑事訴訟法》C.《中華人民共和國行政訴訟法》D.《中華人民共和國仲裁法》我國的訴訟法主要包括《中華人民共和國民事訴訟法》《中華人民共和國刑事訴訟法》《中華人民共和國行政訴訟法》?!吨腥A人民共和國仲裁法》屬于非訴訟程序法。所以ABC正確。15.下列關(guān)于法與道德關(guān)系的表述,正確的有()A.二者調(diào)整范圍不同B.二者表現(xiàn)形式不同C.二者實(shí)施方式不同D.二者都具有規(guī)范性法與道德都是社會(huì)規(guī)范,都具有規(guī)范性。但二者存在區(qū)別,在調(diào)整范圍上,道德調(diào)整的范圍比法更廣泛;在表現(xiàn)形式上,法通常以條文形式表現(xiàn),道德則存在于人們的觀念、習(xí)慣等中;在實(shí)施方式上,法依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,道德依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念等保證實(shí)施。所以ABCD都正確。三、判斷題(每題1分,共10題)1.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題。()哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,而不是思維和存在的辯證關(guān)系問題。思維和存在的辯證關(guān)系問題是辯證唯物主義的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)思維和存在的相互作用。所以該說法錯(cuò)誤。2.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。()矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,而不是整體和部分的關(guān)系。整體和部分是從空間和結(jié)構(gòu)的角度來描述事物的關(guān)系,與普遍性和特殊性的關(guān)系不同。所以該說法錯(cuò)誤。3.實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源,一切真知都來源于實(shí)踐。()實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源,人們只有通過實(shí)踐活動(dòng)才能獲得對事物的認(rèn)識。雖然人們可以通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來獲取知識,但間接經(jīng)驗(yàn)也是他人通過實(shí)踐獲得的。所以一切真知都來源于實(shí)踐,該說法正確。4.社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識對社會(huì)存在具有反作用。()社會(huì)存在和社會(huì)意識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識是社會(huì)存在的反映;同時(shí),社會(huì)意識對社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,落后的社會(huì)意識會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。所以該說法正確。5.商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比。()商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比,與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。勞動(dòng)生產(chǎn)率越高,生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越少,商品的價(jià)值量就越小。所以該說法錯(cuò)誤。6.剩余價(jià)值是由可變資本帶來的。()可變資本是用來購買勞動(dòng)力的那部分資本,勞動(dòng)力在生產(chǎn)過程中能夠創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值,即剩余價(jià)值。所以剩余價(jià)值是由可變資本帶來的,該說法正確。7.國家壟斷資本主義的出現(xiàn)改變了資本主義的本質(zhì)。()國家壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的新階段,它是國家政權(quán)和私人壟斷資本相結(jié)合的產(chǎn)物。但它并沒有改變資本主義的本質(zhì),仍然是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ),其目的是為了維護(hù)資產(chǎn)階級的利益。所以該說法錯(cuò)誤。8.社會(huì)主義民主是全民的民主。()社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主,但不是全民的民主。在社會(huì)主義社會(huì),仍然存在著敵對勢力和犯罪分子,他們不享有民主權(quán)利。社會(huì)主義民主是對人民實(shí)行民主,對敵人實(shí)行專政。所以該說法錯(cuò)誤。9.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),因此統(tǒng)治階級的意志就是法律。()法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),但統(tǒng)治階級的意志并不直接等同于法律。統(tǒng)治階級的意志只有經(jīng)過國家制定或認(rèn)可,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,才能成為法律。所以該說法錯(cuò)誤。10.行政復(fù)議和行政訴訟都屬于行政救濟(jì)途徑。()行政復(fù)議和行政訴訟都是公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益時(shí),可以采取的救濟(jì)途徑。行政復(fù)議是向行政機(jī)關(guān)提出,行政訴訟是向人民法院提起。所以該說法正確。四、簡答題(每題5分,共3題)1.簡述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的質(zhì)變都不是憑空發(fā)生的,而是以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ)的。沒有量變的積累,就不可能發(fā)生質(zhì)變。例如,水在加熱過程中,溫度不斷升高,這是量變的過程,只有當(dāng)溫度升高到100℃時(shí),才會(huì)發(fā)生質(zhì)變,從液態(tài)變成氣態(tài)。第二,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變,量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去,當(dāng)量變積累到一定程度時(shí),就會(huì)突破事物的度,從而引起事物的質(zhì)變。如在一定壓力下,當(dāng)水溫升高到沸點(diǎn)時(shí),就會(huì)發(fā)生汽化現(xiàn)象。第三,量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面,質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,為在新質(zhì)的基礎(chǔ)上的量變開拓道路。另一方面,在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變。階段性部分質(zhì)變是指事物的根本性質(zhì)未變,而比較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化,使事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性。局部性部分質(zhì)變是指事物全局的性質(zhì)未變,而其中個(gè)別部分發(fā)生了性質(zhì)的變化。總之,量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,割裂二者的統(tǒng)一,就會(huì)導(dǎo)致激變論或庸俗進(jìn)化論。激變論只承認(rèn)質(zhì)變,否認(rèn)量變;庸俗進(jìn)化論只承認(rèn)量變,否認(rèn)質(zhì)變。2.簡述價(jià)值規(guī)律的作用。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,其作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例。在商品經(jīng)濟(jì)條件下,商品生產(chǎn)者根據(jù)市場價(jià)格的漲落來安排自己的生產(chǎn)。當(dāng)某種商品的價(jià)格上漲時(shí),生產(chǎn)者會(huì)認(rèn)為生產(chǎn)這種商品有利可圖,就會(huì)增加生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的投入;當(dāng)某種商品的價(jià)格下跌時(shí),生產(chǎn)者會(huì)減少生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的投入。這樣,價(jià)值規(guī)律就像一只“看不見的手”,自發(fā)地調(diào)節(jié)著社會(huì)資源的分配。第二,自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品生產(chǎn)者為了在競爭中獲勝,會(huì)努力提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,減少生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。因?yàn)樯唐返膬r(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的生產(chǎn)者,在競爭中就會(huì)處于有利地位,能夠獲得更多的利潤。這種追求利潤的內(nèi)在動(dòng)力和市場競爭的外在壓力,促使商品生產(chǎn)者不斷改進(jìn)技術(shù),提高管理水平,從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第三,引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的兩極分化。由于各個(gè)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)條件、技術(shù)水平和管理能力不同,他們生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間也不同。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的生產(chǎn)者,在競爭中就會(huì)處于優(yōu)勢地位,獲利較多,逐漸富裕起來;而個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的生產(chǎn)者,在競爭中就會(huì)處于劣勢地位,獲利較少,甚至虧損破產(chǎn)。這樣,就會(huì)導(dǎo)致商品生產(chǎn)者的兩極分化,一部分人發(fā)財(cái)致富,另一部分人貧困破產(chǎn)。3.簡述我國憲法的基本原則。我國憲法的基本原則主要有以下幾個(gè)方面:第一,黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證。憲法從法律上保證了中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位,體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,黨又領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律。第二,人民主權(quán)原則。人民是國家和社會(huì)的主人,國家的一切權(quán)力屬于人民。這是我國憲法的核心價(jià)值。憲法規(guī)定了人民行使國家權(quán)力的途徑和形式,如通過人民代表大會(huì)制度來行使權(quán)力,保障人民當(dāng)家作主的地位。第三,人權(quán)保障原則。憲法尊重和保障人權(quán),將人權(quán)保障作為國家的重要任務(wù)。我國憲法規(guī)定了公民廣泛的權(quán)利和自由,包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、人身權(quán)利、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利等,為公民的生存和發(fā)展提供了法律保障。第四,法治原則。法治是治國理政的基本方式,憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。法治原則要求國家的一切活動(dòng)都要依法進(jìn)行,法律面前人人平等,任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。第五,民主集中制原則。民主集中制是我國國家機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)的基本原則。它體現(xiàn)在國家機(jī)構(gòu)與人民的關(guān)系上,國家權(quán)力來自人民,由人民選舉產(chǎn)生國家機(jī)關(guān);在中央和地方國家機(jī)構(gòu)的關(guān)系上,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。五、論述題(每題10分,共2題)1.論述矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理及其意義。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思主義普遍真理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),具有重要的理論和實(shí)踐意義。原理內(nèi)容矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即所謂矛盾無處不在、無時(shí)不有。矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。第一,矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。例如,水果是普遍性的概念,它存在于蘋果、香蕉、橘子等各種具體的水果之中,離開了具體的水果,就無法體現(xiàn)水果的普遍性。另一方面,特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒有的。任何具體事物都是普遍性和特殊性的統(tǒng)一體,如每一種具體的水果都具有水果的一般特征。第二,矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性,在一定場合為普遍性的東西,在另一場合則變?yōu)樘厥庑?;反之,在一定場合為特殊性的東西,在另一場合則變?yōu)槠毡樾?。例如,對于人類社?huì)來說,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是普遍性的矛盾,但對于整個(gè)宇宙來說,它就是特殊性的矛盾。意義理論意義矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思主義普遍原理同各國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義是普遍真理,反映了事物發(fā)展的一般規(guī)律,但各個(gè)國家的具體情況不同,具有特殊性。只有將馬克思主義普遍原理與各國具體實(shí)際相結(jié)合,才能找到適合本國國情的發(fā)展道路。這一原理也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。中國特色社會(huì)主義既體現(xiàn)了社會(huì)主義的共性,又具有中國的個(gè)性,是矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一。實(shí)踐意義
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