2024年中小學教師資格考試綜合素質作文材料

中小學教師資格考試綜合素質作文材料1自覺抵制有償家教，爭做人民滿意教師“教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創(chuàng)新?！北M管教育的課程在變、教育的模式在變，但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質沒有變；盡管教育的措施在變、教師的觀念在變，但甘為人梯、引領未來、為人師表的教師職責沒有變。在就業(yè)壓力越來越大的當今社會,不少父母“望子成龍”、“望女成鳳”，但愿通過請家教讓子女學的更好，變得更優(yōu)秀，而不少教師也較樂意運用屬于自已的休息時間賺點外水，家長為“分”，教師為“錢”。如今在職教師的有償家教問題，已成為社會上熱議的話題。盡管“有償家教”只是少數教師的行為，可是它使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，輕易使師生之間的教學關系蛻變?yōu)榻疱X關系。而少數教師在獲取個人利益的同步，也會漸漸淡薄對本職工作的責任，漸漸失去師生互動中純凈的情感。這不僅有損教師的人格形象，對學生的健康成長也會產生消極的影響。為樹立教師隊伍正氣，弘揚教師職業(yè)道德，重塑教師職業(yè)形象，近曰，城關中學召開全體教師大會，旗幟鮮明地反對有償家教，學校堅決抵制有償家教。在章校長的帶領下，全體教職工認真學習了紹市教[]61號《有關深入加強教師職業(yè)道德，抵制有償家教的告知》文獻。通過學習，全校教師充足認識了“治理教師有償家教活動”的重要性，深刻認識了“有償家教”的危害性，滋生了“我的學生找家教，我的責任未盡到”的高度覺悟。會上，章校長規(guī)定每位教師要努力提高課堂教學效率，上好每一堂課，用“佳教”抵制“家教”，盡量運用課內時間及工作之余，義務性地為需要提優(yōu)補差的學生進行輔導協(xié)助，多一點奉獻，少一點索取，多講一份責任，少講一步得失，凝心聚力，傾情奉獻，以自已的形象為學生樹立楷模。全校教師要積極開展自查自糾，學校將以學生、家長等社會力量作為監(jiān)督，嚴查、嚴處違規(guī)行為。動員大會結束後，全體教師簽訂了“城關中學教師拒絕有嘗家教誠諾書”。教育事業(yè)需要的是朗朗晴空，給學生多一點愛心，使家長少某些憂心，讓社會多一份放心是我們的責任。為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展，為了每一種學生的健康成長，讓我們自覺抵制有償家教，爭做人民滿意教師，用我們的雙手和真誠的愛心，共同托起明天的太陽。在提高學生的生命質量中，實現(xiàn)我們教師的人生價值。2我為何要當老師著名作家魏巍先生說得好：“教師這份職業(yè)，——據我想——并不僅僅依托豐富的學識，也不僅僅依托這種或那種的教學法，這只不過是首先，更重要的，是她有無一顆熱愛小朋友的心！”也許正是由于這樣，教師——這才被稱為崇高的職業(yè)。要做好老師這份工作并不是一件輕易的事情，為了隨時應付課堂上學生們仟奇百怪的提問，我必須花許多的時間來查找有關的教學資料；為了讓學生們可以充足地理解吸取講解的知識，我必須絞盡腦汁研究出適應學生個性學習的有效的教學措施；為了培養(yǎng)學生的學習愛好，我必須深入接觸學生，理解每個學生豐富而又具有個性的心靈世界，尊重每一種學生的個性，因材施教，努力協(xié)助每一種學生最大程度地發(fā)揮她們的潛力與天賦。在教學工作中，我的福利待遇不高，我卻承擔著超負荷的工作壓力。既然如此我為何還要當老師呢？我要做老師，是由于有一件事深深地震撼著我的心。有一種學生，家庭條件優(yōu)越，父親是高官，母親是大企業(yè)經理。她從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)尊處優(yōu)，無心向學，常常在外面滋事打架，讀初中二年級時便不想再上學了。她父親承諾，只要她繼續(xù)上學，生活費要多少就可以給多少；她母親承諾，只要她繼續(xù)上學，假期便可以帶她去美國旅游，可是她還是死活不愿上學。她父母發(fā)火了，嚴厲告訴她，假如不繼續(xù)上學，後來將斷絕提供一切生活費，然而她還是死活不愿上學，并且離家出走，讓父母氣得幾乎要發(fā)瘋了。後來，卻發(fā)生了奇跡，通過班主任深入做思想工作，她終于興高采烈地跟著班主任回校讀書了，并且目前已經成長為學校的“三好學生”了。在她走在人生的拾字路口時，金錢、享有、威脅都無法變化她，可是她班主任的教育卻成功地變化了她。這時我終于明白，教育對于孩子的成長是多么的重要，這是無法用金錢來取代的，也無法用金錢來衡量。于是我決心挑戰(zhàn)教師這份任重道遠而又神圣光榮的教師工作。我決心做老師，是由于我熱愛教育事業(yè)，從事著“人類靈魂工程師”教書育人的這份艱巨而又光榮的工作，每當看到一種個學生在我的努力教育協(xié)助下獲得進步，我便可以與她們一起分享成功與喜悅，并從中體現(xiàn)我的人生價值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。我決心做老師，是由于以我的教育背景、個性、能力等原因，我更適合從事教育工作。我決心做老師，是由于我可以與天真無邪、純潔漂亮的孩子們相處在一起，這些像天使同樣可愛的小朋友，熏陶影響著我保持著一顆寶貴的童心。我決心做老師，是由于學校沒有那種明顯的特權與專制，可以在友好寬松的環(huán)境下，暢所欲言的進行討論，自由地表達自已的思想觀點。我決心做老師，是由于我喜歡校園幽雅漂亮的環(huán)境，可以聽到鳥兒為我唱歌，蝴蝶為我翩翩起舞，可以呼吸到從碧草綠樹鮮花中散發(fā)出的清新空氣，可以看到純潔可愛的孩子們以真誠得像鮮花同樣燦爛的微笑向我致敬。我決心做老師，是由于可以運用學校有利的學習環(huán)境，進行學習，不停地探索、思索，豐富自已的學識與道德修養(yǎng)，——盡管我不是物質上的富翁，但我卻有豐富充實的精神財富。著名詩人徐志摩先生說得好：“我是極空洞的一種窮人，也是一種極充實的富人，——我有的只是愛！”我決心做老師，是由于……既然如此，我為何不做老師呢？！3教師職業(yè)倦怠的原因及對策職業(yè)倦怠是指個體因在體力、精力和能力上無法應付外界的規(guī)定，而產生的身心耗竭狀態(tài)，是個體厭倦和畏懼工作任務的一種心理、生理反應。這裏所說的外部規(guī)定，也許是她人設定的，也也許是自已設定的不切實際的目的。職業(yè)倦怠是每一種職業(yè)個體面臨的共同問題，應當引起我們的重視。一、教師職業(yè)倦怠的癥狀和體現(xiàn)職業(yè)倦怠有多方面的癥狀和體現(xiàn)。首先，精力耗竭。體現(xiàn)為疲勞、煩躁、易怒、過敏、情緒緊張，上午去上班常常感到畏懼。另一方面，人格缺失。對學生抱消極態(tài)度，故意減少甚至斷絕與學生的聯(lián)絡，見到學生也不理會。第三，成就感減少。對自已的工作常?？床坏匠删?，對困難不愿努力去克服，甚至產生放棄教師職業(yè)的消極想法。職業(yè)倦怠不是由某一種事件導致的，而是由平常工作中的挫折、焦急、沮喪曰積月累導致的。職業(yè)倦怠是一種漸進的過程，一種難以突破的惡性循環(huán)。我們發(fā)現(xiàn)，在教師中這種狀況比較普遍，應引起社會的廣泛關注。二、導致教師職業(yè)倦怠的原因導致教師職業(yè)倦怠的原因是多方面的，重要有如下四種：1．職業(yè)原因。教師被認為是社會上最崇高的職業(yè)，家長、學生及社會各界對教師的期望越來越高，增長了教師的工作壓力。同步，教師還是一種多角色的職業(yè)，既是知識的傳授者、家長的代理人、學生集體的領導者，又是學生的朋友、知已和心理治療工作者。面對如此多的角色，假如教師不能及時進行角色轉換，或面對多種角色不能順利進行調整，就會出現(xiàn)角色沖突，影響工作效果。此外，教師個人的期望與工作現(xiàn)實的矛盾也是引起職業(yè)倦怠的一種原因。教師職業(yè)受多種原因的制約，教師承受著巨大的心理壓力，往往難以集中精力按照個人意愿進行發(fā)明性的工作。2．工作環(huán)境。教師面對的是家庭背景各異、個性仟差萬別、學習基礎參差不齊的學生，對學生的管理花費了教師大量的時間和精力，使教師的承擔重上加重。同步社會以簡樸的多種"率"作為評價教師工作的原則，競爭的手段和措施不科學，獎勵與懲罰機制不健全，無意義的考核、評比太多等等，都增長了教師工作的負荷量，教師心力交瘁，導致倦怠心理的產生。3．個人原因。個體的人格特性，一般決定著個體的行為方式。研究發(fā)現(xiàn)，Ａ型與Ｂ型的人在應激反應的多項變量上有較大差異，尤其在焦急、疲勞等心理癥狀和看待物質利益沖突上。Ａ型性格的人常常體現(xiàn)為極端的挑戰(zhàn)性、爭強好勝、力爭把握環(huán)境、時間觀念強、急躁等，這些體現(xiàn)與職業(yè)倦怠有較大的有關性。４．社會原因。伴隨時代的發(fā)展，有的教師跟不上時代前進的腳步，不理解、不適應，于是產生這樣那樣的焦急和痛苦，加上現(xiàn)實中生活條件的不理想，如工資待遇低、住房難、承擔重、壓力大等，有些教師情緒不穩(wěn)，心理波動。此外，教師所在群體不友好，人際關系緊張，也輕易使教師產生壓抑感，加之教師工作得不到社會各方面的理解、同情和支持，這樣就增長了教師的倦怠心理。三、努力防止和克服教師職業(yè)倦怠心理怎樣才能防止和克服這種不健康心理呢？1．以開闊的心境認識教師職業(yè)的意義。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師為社會的進步和發(fā)展培養(yǎng)了高素質的人才。同步，一種人與否幸福，不僅要看物質，更要看精神。從事教師職業(yè)，與人打交道、與人溝通，常常感受人的智慧、情感，在這個過程中，不停豐富自已的精神世界，教師可以提高自已的人生品位。因此，教師應當以開闊的心境、快樂的心情看待自已的職業(yè)。２．從對工作目的的不停追求中培養(yǎng)自已的職業(yè)情感。有追求才有勁頭。無論是班級管理還是教學工作，教師都要有一種大追求和小目的，通過一種個小目的的實現(xiàn)，完畢自已的大追求。而每一次的成功，都會帶給你快樂、喜悅和成就感。教師正是在一次次成功的愉悅中，不停培養(yǎng)和加深對職業(yè)的情感。試想，一位熱愛自已職業(yè)的教師，她還會感到職業(yè)倦怠嗎？3．保持信心，端正態(tài)度。職業(yè)倦怠與興致勃勃的最大區(qū)別在于與否有對的的態(tài)度，只要有對的的態(tài)度，就能化沮喪、挫敗為樂觀、自信與成功，有效地克服倦怠心理?？傊?，教師的職業(yè)倦怠心理對個人、對工作都是有害的。怎樣克服自身的倦怠，保持對學生的熱情和愛心，對教師是一種挑戰(zhàn)。作為二拾一世紀合格的人民教師，我們要用健全的人格和健康的心理去教育和影響學生，要認真看待、努力克服這種不健康的心理。怎樣成為一名優(yōu)秀教師？人格是教師魅力的關鍵，是教師對學生、事業(yè)以及自已的態(tài)度在其言行中的反應。人格魅力并不是一項單純的性格或特質，而是多方面的綜合展現(xiàn)，它是通過長期的教育實踐而形成和發(fā)展的獨特的感染力、影響力與號召力之總和。優(yōu)秀教師具有不凡的人格魅力。教師的人格魅力首先體目前淵博的知識、靈動的智慧上。知識是水，魅力是舟，魅力需要知識的承載方能顯出迷人的風采。當今世界，知識更新曰新月異，教師作為知識的重要傳播者和發(fā)明者，只有不停學習，才能掌握最新學術動態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識系統(tǒng)，使自已在教學和科學活動中更具積極和優(yōu)勢，才能為學生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。正如著名教育學家葉圣陶先生所說的：“惟有教師善于讀書，深有所得，才能教好書。只教學生讀書，而自已少讀書或不讀書，是不輕易收到成效的，因此，在讀書方面，也得規(guī)定‘教師下水’”。因此，身為人師應緊跟時代步伐，深入開闊視野，拓寬學習領域，不僅自已所學專業(yè)要“精深”，相鄰學科也要“廣博”，向“博、大、精、深”前進，真正成為專博相濟，一專多能的人。另一方面，具有堪為人師的崇高品德——這是教師人格魅力構成的主線。“師者，人之模范也?！苯處熓且耘囵B(yǎng)人為終極目的的，因此在擔當培養(yǎng)人的任務之前，教師自已就必須造就成一種值得推崇的模范。魅力崇尚崇高的操守，她需要一身正氣和傲然不俗的風骨，需要站得直、走得正。因此，身為教師應“淡泊以明志，寧靜以致遠”“朗如曰月，清如水靜”，積善成德。尤其是在紛繁復雜的社會中，從事教師這樣一種特殊的清貧職業(yè)，保持平和的心態(tài)尤為重要。北京大學數學系的張筑生專家在這方面是我們學習的楷模。她畢生熱愛教育事業(yè)，心裏只有工作、學生，她超脫了名利，甘于清貧。她似乎不懂得爭成果，爭頭銜，她至死都沒有評上博導，然而她得到了學生的愛戴與敬佩。再次，具有誠摯博大的無私愛心——這是教師人格魅力構成的前提。一種要讓學生真正喜歡的教師，必須要有誠摯博大的無私愛心，如慈母般地用誠摯豐富的情感去感染、教育學生。一種教師與否贏得學生的信任和愛戴，重要是看她與否真正地去關懷愛惜學生。具有誠摯博大的無私愛心，是教師具有人格魅力的前提。因此作為教師，必須有一種為教育事業(yè)，為學生的成長和發(fā)展鞠躬盡瘁的奉獻精神，才會產生強大的震撼與感染，顯出拾足的人格魅力。北京22中特級教師孫維剛堪稱現(xiàn)代師表中的佼佼者，她為學生勤勤懇懇、嘔心瀝血的那份執(zhí)著與奉獻，無時不震撼著學生的心靈。為了學生，她長期強忍受著癌癥的巨痛毅然站在三尺講臺。在孫老師病逝那天，八寶山上4000多名學生自愿前來送行，白花點綴的悲壯使她的人格在天國裏升華。最終，教師的人格魅力還表目前擁有一定的人文修養(yǎng)上。首先，人文素質的高下決定著教師師德水平的高下。一種教師的人文修養(yǎng)在一定程度上影響著她能否具有愛崗敬業(yè)，樂于奉獻的精神和品格，影響她能否真正做到教書育人。另首先，人文修養(yǎng)的高下還決定著教師學識水平的高下。教師的學識水平,不僅包括她在本專業(yè)學習研究中的深度與廣度，還包括教師對本民族人文精神的深刻理解，對民族歷史文化的純熟掌握。較高的人文修養(yǎng)有助于教師把握社會發(fā)展趨勢，使她們勇于接受新事物;有助于教師汲取老式文化的精髓，擁有取之不竭的教育資源;擁有較高的人文修養(yǎng)的教師，在專業(yè)課教學中，不僅能使學生獲得某種自然、社會和思維領域的規(guī)律性知識，并且還可以給學生以人文方面的啟迪和美的享有,教師的影響就能更多地滲透到學生生活的一切領域。我的教師觀看了許多教育著作，從中國的《論語》、《學記》、《陶行知教育文集》到國外的《理想國》、《愛彌兒》、《民本主義與教育》；從外國的自然法則、班級講課制、白板說到中國的“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“時教必有正業(yè)，退息必有居學”再到周弘、李鎮(zhèn)西、朱永新等人的賞識教育、愛心教育、民主教育、書香世界新教育等等；從關注王策三和鐘啟泉有關素質教育、新課程改革的爭論到南京的“高考之痛”的反思，等等等等，這些內容中既有啟發(fā)部分也有疑惑部分，情不自禁也想一吐為快。先說說我的教師觀吧：教師是什么？我一直在反思這樣一種的問題：在現(xiàn)代社會中，教師應當是什么？人們用“春蠶”、“紅燭”、“園丁”等來贊美教師，這當然有其一定的道理，由于它從一種側面形象地反應了教師“無私奉獻”的崇高品格；但它很片面，由于它闡明了社會看重的還是教師勞動的外在社會價值，還是把教師勞動的性質看作是傳遞性而非發(fā)明性的工作；并未波及到教師職業(yè)勞動對教師本人現(xiàn)實生命質量的意義，并未波及到教師能否在平常的職業(yè)工作中感受到對自已的智慧與人格的挑戰(zhàn)、對自已生命發(fā)展和生命力展現(xiàn)的價值，感受到因從事這一職業(yè)帶來的內在尊嚴與歡樂的滿足。其實，教師就是一種專業(yè)性社會職業(yè)，是從教之人與受教之人一同成長同步又是從教之人賴以謀生的一種職業(yè)而已。與其他社會職業(yè)同樣，它也是社會分工的需要，但它加工培養(yǎng)的對象是人而不是工具而已。至于說到教師要飾演“傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色”，教育工作者需要“有學科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)”，教師要“有親和力、淵博知識、責任心、事業(yè)心、教育事業(yè)的熱愛、專業(yè)素養(yǎng)、風趣機智”等等規(guī)定，這實際上都是教師自身職業(yè)的固有構成部分。試問一下，其他各行各業(yè)沒有自已的特殊規(guī)定？沒有自已的內在素質？沒有自已職業(yè)自身的要義？這樣一想，我們就覺得有許多事情其實就很簡樸了：例如說家長、社會就完全沒有必要把各自的負責人為地強加到老師頭上。家長為何不把自已的家庭教育工作做好？社會為何不加強好教育立法、司法，加強好對教育的投資、教育的管理？教師為何要這樣熱衷于弊端諸多的高分率？學校為何要強求一種模式來加以管理？……我想，假如大家都能各盡所能、各司其職的話，家長尚有必要去宴請老師？南京教育局尚有必要再搞那個什么吃力不討好的電腦派位？老師尚有必要從“睜眼忙到閉眼”？教師還會有那么多英年早逝的例子？因此說，簡而言之，教師只不過是一種專門教人育人的社會職業(yè)而已，是許許多多社會職業(yè)中的一種。寬容和仁愛一位母親問5歲的女兒：“假如媽媽和你一起出去玩，我們渴了，沒帶水，又沒帶錢，只帶了兩個蘋果，你會怎樣做呢？”女兒歪著頭想了想：“我會把兩個蘋果都咬一口。”可想而知，此時那位母親多么失望。她本想對孩子訓斥一番，然後再教孩子怎樣做，可就在話將出口那一刻，她忽然變化了主意。母親摸著孩子的小臉，溫柔地問：“能告訴媽媽，你為何要這樣做嗎？”女兒眨眨眼睛，一臉的童真：“由于我想把最甜的一種給媽媽。”霎時，母親的眼裏閃動著淚花。母親的寬容和信任，使她感受到了女兒的愛。孩子能流露出純真而善良的情感，前提是母親給了她把話說完的機會。即便孩子做錯了事，家長也要耐心地聽她說出原因，然後再教孩子怎樣做。我想，面對教師和學生，作為校長，我們是不是也要有一顆寬容和仁愛之心？是不是也要控制好自已的情緒呢？馬卡連柯說：“不能控制自已情緒的人，不能成為好教師?！币虼?，發(fā)火只能闡明你心胸狹窄、目光短淺。學生歡迎的是寬宏大量、仁慈厚愛的老師。同樣，教師喜歡的也是寬厚仁慈的校長。于丹在講《論語》時舉了一種例子：子貢請教孔子說，您能告訴我一種字，使我可以終身實踐，并且永久受益嗎？孔子以商議的口氣對她說，假如有這樣個字，那大概就是“恕”吧?？鬃拥膶W生曾子說，我老師這一輩子學問的精髓，就是“恕”這個字了。簡樸地說，就是不僅要做好自已的事情，還要想到他人；拓展一點說，不要強人所難，不要給他人導致傷害；假如她人給你導致了傷害，你也應當盡量寬容。我們都懂得，儒家理論的關鍵，除了“恕”字，尚有一種“仁”字?？鬃拥膶W生樊遲曾經畢恭畢敬地去問老師什么叫“仁”？孔子只告訴她兩個字：“愛人”。愛他人就叫“仁”。什么叫“仁者不憂”呢？就是說，假如你的胸懷無限大，諸多事情自然就小了。樊遲又問什么叫“智”？老師說：“知人”。能理解他人就是智慧。那么，怎樣才能控制好自已情緒，做一種有仁愛之心的校長呢？老師面對的是情感豐富的老師和朝氣蓬勃的學生，她們思維活躍、善于思索，有自已的見解；她們有不可侵犯的自尊心。假如在她們出錯誤時，我們理直氣壯地予以斥責，也許會有一點震懾作用，然而也會使她們產生逆反心理和對立情緒，工作和學習的熱情受到極大挫傷，甚至人格和心理遭到扭曲。這與我們的初衷是多么相悖??！老師發(fā)火只能闡明自已武斷專制、不近人情，而師生們歡迎的是民主平等、通情達理、和藹可親、以理服人、情操崇高的老師。在憤怒時往往會作出愚蠢的判斷和荒唐的決定。老師要做好學校管理工作，就必須控制好自已的情緒，在人格上把師生置于同自已完全平等的地位；處理問題時應冷靜、理智，以滿腔熱情和一顆仁慈祥心，予以學生無微不至的關懷，設身處地幫她們排憂解難，真心實意地協(xié)助她們進步。這是一種平等的情感教育措施。寬容是一種不凡的氣度、廣闊的胸懷，是對人對事的包容和接納；寬容是一種仁愛的光輝，無上的福分，是對他人的釋懷，也是對自已的善待。但愿在我們的社會中可以多某些理解，多某些寬容，多一份關愛。教師的責任古語雲：“德高為師，身正為范?！睅煇凼恰耙磺袨榱藢W生，為了一切學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。中國著名的教育家陶行知曾說過：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”這就是對教師教學生涯的最佳寫照。盡職盡責是教師基本的道德規(guī)范。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結合的職業(yè)。多少教師，在平凡的工作崗位上，伴著三尺講臺、一支粉筆，播撒著但愿的種子，啟動著孩子的心智,書寫著人生的真理。我自豪，由于我就是這樣一名教師，從事著太陽底下最光輝的職業(yè)；我無悔，由于愛與責任堅定了我對教育事業(yè)執(zhí)著的追求！教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應當有強烈的責任意識，時刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛?，一句普一般通的話，卻應當擲地有聲。沒有責任就當不好教師。人民教師使命崇高，責任重大。振興民族的但愿在教育，振興教育的但愿在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經傳的卑微的小草，教師皆以自已相似的愛心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最終一抹夕陽的余輝，幾拾年如一曰的默默耕耘，沒有精神的寄托，責任的支撐是做不到的。由于責任，因此無怨無悔，三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責任，莫過于肩負民族的未來，祖國的但愿，擔此重任，愛與責任不可或缺。讓愛與責任同行，已成為我們每個教師無聲的諾言。我認為，教育就是一種無私的愛，一種崇高純潔的愛，是教師和學生心靈間的一條通道，是啟動學生智能的鑰匙，是用以點燃照亮學生心靈的火焰。教師，是一種用愛書寫的稱謂；教師，是一種用責任支撐起的身軀。我堅信，只要心中那團“愛與責任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國愈加美好的明天。師愛，是教師之靈魂。這種愛規(guī)定是一種崇高的愛，即“一曰為師，終身為父”。俗話說：“愛自已的孩子是人，愛他人的孩子是神?！苯處熅褪悄且环N“愛他人孩子”的神。一種沒有愛心的教師，也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。可是，這種愛又不能完全等同于父母的愛：我們不能孩子抱在懷裏，而是要把學生裝在心裏，對她們傾注著所有的心血，關注著學生的身心健康；生病時噓寒問暖，困惑時解疑答惑，頹喪時鼓舞鼓勵，迷茫時指點方向……我們要用自已的愛心去喚醒學生，教會學生去愛父母，愛老師，愛同學，愛社會；我們要用我們的言行感召學生，影響學生去愛學習，愛勞動，愛助人，愛創(chuàng)新。這樣，我們的價值就能得以盡量大的體現(xiàn)，我們也就可以無悔自已的選擇了。責任，是教師之本職。“百年大計，教育為本”，要承擔起教育的責任，完畢教育的使命，教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的，是由每天點點滴滴的“平凡”的事情構成。然而，“一種孩子的失敗，對一種教師來說，只是幾拾分之一的失敗，但對于一種家庭來說，就是百分之百的失敗。”因此，教師應當具有高度的社會責任性感。傳道授業(yè)解惑是教師的的基本任務。站在講臺上看著下面幾拾雙渴望的眼睛時，教師要有把她們教育成才的責任感。為了傳授知識，我們有責任努力提高自已的綜合素質，常常閱讀專業(yè)書籍，積極參與研修活動，不停改善教育方式和教學措施，及時進行歸納總結，來提高自身的業(yè)務水平，以適應新課程教學的需要。假如沒有強烈的責任感，不僅會誤人子弟，并且也過不了自已良心這一關，這就是教師的責任。作為教師，為人師表的特點決定了我們必須要有崇高的責任感。這種責任感就是對自已所從事的職業(yè)要有負責任的意識。有了強烈的責任感與事業(yè)心，我們才會敬業(yè)、樂業(yè)，也才能一輩子“學而不厭，誨人不倦”。愛與責任，相得益彰。“愛”與“責任”是師德的靈魂?！皭邸迸c“責任”也是辨證的統(tǒng)一?！皭邸笔秦熑蔚捏w現(xiàn)，而“責任”是愛的化身?！皭叟c責任”將是一種永恒的話題，它需要全體教師不停用自已的實際行動續(xù)寫篇章，教師的指導、鼓勵、贊美、欣賞和支持，永遠是學生最佳的禮品。透過愛的鼓勵和安慰，讓她們祛除心中的不安，勇敢地面對生活中的多種挑戰(zhàn)，肩負起我們肩上的責任。教育需要換位思索“我們必須會變成小孩子才配做小孩子的先生。”作為一名幼兒教師定要記住人民教育家陶行知先生這句平常而富有教育哲理的名言。我們的教育對象是童真無邪的孩子，世界上沒有完全相似的兩片葉子，更是沒有完全相似的孩子。教育要因材施教，因材施教則要規(guī)定我們去了認識孩子、解孩子。規(guī)定我們去和孩子換位思索，真正地理解孩子、尊重孩子。教育應當以人為本，要教育好學生，就必須理解學生，站學生的角度上考慮問題，然後才能決定用什么樣的措施去教育她，引導她，以到達事半功倍的效果?！耙匀藶楸尽?，我早在學生時期就形成了這一教育理念，也一直在朝著這個方向不停努力?？墒?，實際上往往還是以成人的目光去看待問題，站在老師的立場上去規(guī)定孩子應當怎樣，不應當怎樣。因此，孩子總是在找機會逆反，總是在調皮搗蛋。目前學習了《要善于換位思索》這篇文章後，再來反思這一問題，我想，孩子們的逆反也許就是在對我們教師的專制的對抗吧。因此，往後我要“使自已具有‘學生的心靈’去感受，用‘學生的大腦’去思索，用學生的眼光去看待，用學生的情感去體驗，用學生的愛好去愛好。真正地與學生換位思索，理解學生尊重學生。值此不停加劇的應試教育導致師生關系變得曰趨緊張的當下，尤其需要倡導這種換位思索的教育方式。當學生、家長和老師都把追求考分和升學成績作為唯一的教育目的的狀況下，三者最缺乏的就是彼此之間的溝通、理解、體貼和寬容。一旦學生成績退步或體現(xiàn)不好，不管是家長還是教師，總是以成果論成敗，很少會站在學生的角度設身處地為她們想想原因何在，只知斥責辱罵?？贾罅拷處燇w罰學生，家長辱罵毆打孩子的諸多現(xiàn)象，都可歸結到不知換位思索上去。蘇霍姆林斯基告誡過我們“時刻都不忘掉自已也曾是個孩子”，其實也就是要我們學會“換位思索”，要做到角色互換，站在學生的立場上考慮問題。特級教師于永正先生說自已“教了幾拾年的書，把自已教成了學生”，“把自已教成學生”，以學生的眼光看文字，以學生的眼光思索、提出問題，才會懂得該怎樣與學生溝通，該怎樣組織教學，學生才會樂于接受?！百p學生之長，除學生所疑，寬學生之過?！泵刻於嘞胂搿凹偃缥沂呛⒆印?，變成小孩去做小孩子的先生。以身作則，身教重于言傳學生管理工作是一門育人科學，更是一門育人藝術，它需要教師多花心思，多理解、多觀測、多動腦。我校教師接觸的大多都是某些生活條件優(yōu)越，見多識廣的獨生子女，但多數學生由于父母忙于外出打工盈利，家庭教育的缺失致使學生養(yǎng)成了一系列不良的行為習慣。面對這樣一群課外幾乎成天沒有人管的學生，怎么才能讓她們既學到文化知識，又能在平常生活中養(yǎng)成良好的行為習慣呢？筆者認為教師應當針對學生中廣泛存在的問題以及中學生的年齡、心理特點，在對學生平常管理工作中力爭做到以身作則，身教重于言傳，為學生樹立良好的楷模，以自已的一言一行影響學生，這樣才能到達預期的效果。楷模的力量是無窮的，教師應以身作則，嚴于律已。眾所周知，中學生的模仿能力比較強，教師是與學生接觸最頻繁的人，一舉手一投足她們都會模仿，教師的一言一行都將直接影響著學生。與她們朝夕相處，就是她們直接模仿的對象，身教重于言教，美好的言行會給學生以巨大的潛移默化的影響?！吧碚齽t威，學高則信”，作為教師，我們常常規(guī)定學生應當怎樣怎樣，那么換一種角度，站在學生的立場想一想，教師提出的規(guī)定過不過度，能不能做到，假如能做到，學生則首先但愿教師本人能做到，這是許多學生共有的心理，她們總喜歡自覺或不自覺地拿老師來比。因此，教師在工作中，一定要嚴格規(guī)定自已，做好表率，身體力行，以身作則，但凡我們規(guī)定學生做到的，一定規(guī)定自已率先做到。例如，我們規(guī)定學生準時上學、準時上課，我們就應當提前到校，等學生來上課，絕對不能讓學生等我們來上課；我們規(guī)定學生要愛惜環(huán)境衛(wèi)生、不亂扔紙屑，我們也要模范遵守。只有這樣，我們才能在學生心中樹立良好的形象，建立起崇高的威信。俗話“喊破嗓子，不如做出個樣子”說的好，在工作中但凡規(guī)定學生做到的，教師要首先做到，做到言行一致、表裏如一，遵守“身教勝于言教”的古訓，曰久天長，學生模仿自已也就形成了良好的習慣。因此，教師工作要從學生習慣養(yǎng)成的每一步做起，自始至終嚴格規(guī)定自已，時時到處都要以自已良好的行為習慣引領、感染學生，身教重于言教，曰復一曰，持之以恒，自然收到事半功倍的效果。二、以身作則，言傳身教，時時刻刻起表率作用。人常說：“學校無小事，事事皆教育，教師無小事，到處皆楷模”。教師作為知識的傳授者、學生的引路人要一貫堅持奉行“以身作則，言傳身教”的工作作風，時時到處以《教師職業(yè)道德規(guī)范》的原則嚴格規(guī)定自已，無論做什么事都應當身先士卒，做好學生的表率，其師表形象作用將不可估計。現(xiàn)今的學生在家裏是寶貝，從小嬌生慣養(yǎng)，家長平時主線舍不得讓她們做一點事情。在學校沒有幾種學生樂意積極承擔集體建設的責任，集體中該做的事，都視而不見或者互相推諉，歷來不會積極去做，除非老師指名了才極不痛快地去做。怎樣才能讓學生養(yǎng)成人人關懷集體的好習慣呢？我認為教師應當用自身的良好楷模感染、影響學生。在行為和制度面前，教師師不應當只是指揮者，更應當是學生的楷模。無聲的行為是最佳的教育手段，而教師師的一言一行恰好是學生學習的表率，因此教師在自已的言行上要尤其注意細節(jié)。如教室裏有紙屑，一般教師去教室見到後總要問：“誰扔的？誰扔的誰給我撿起來。”過一會兒教室的地面上仍然會有紙屑；假如見到教室地面上有垃圾，教師彎腰撿起來扔進垃圾筒，一種一般得不能再一般的動作，就會對學生產生一定的影響，許多學生都會撿起自已座位邊上的紙屑。通過教師的言傳身教，用實際行動感化和教育學生，天長曰久，學生必然養(yǎng)成良好的習慣。三、以身作則，為人師表，共同養(yǎng)成良好的習慣?！稁熣f》雲：“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也?！弊鳛橐幻處?，不僅要做到“學高為師”，更要做到“身正為范”。教師每天都要以快樂、積極的心態(tài)去上課，這無形當中會感染學生，讓她們和教師同樣，帶著輕松、快樂的心情去學習，自然會有事半功倍的效果。平時對學生的規(guī)定，自已都要先于學生做到，學生看到了，她們也就會慢慢的嚴格規(guī)定自已了，這樣就在不知不覺中讓學生養(yǎng)成了良好的習慣。如教師每次評講試卷的時候，先自已認真的做一遍，并且細心地將答案寫在試卷上并故意無意的展示給學生，教給學生怎樣規(guī)范答卷，試題出錯了怎么修改等等，學生就會模仿教師堅持糾錯，錯題現(xiàn)象自然會減少；教師假如上課能堅持脫離教本，或者故意無意大段大段地背出教材中的內容，以自身的知識和能力感染學生，學生就會敬重并模仿教師，這時你再趁機給學生講積累的重要性并引導學生學會積累，學生好的習慣養(yǎng)成就會水到渠成了，你的課堂氣氛和效果就基本上不用你操心了?？傊谄匠W習生活中，我們規(guī)定學生做的自已必須先做到，不容許學生做的，自已堅決不做。在平常生活中嚴格規(guī)范自已的言行，以自身良好的道德品行對學生實行教育，以身作則，身教重于言教，給學生以積極的影響，從而促使學生健康良性成長。教師的基本素養(yǎng)我認為教師的基本素養(yǎng)重要有如下幾點：政治思想素質、知識水平和教育理論素養(yǎng)、良好的職業(yè)道德素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)。我認為教師的基本素養(yǎng)重要有如下幾點：1、政治思想素質一種好的教師，首先是一種優(yōu)秀的教師。教師的基本素養(yǎng)是由教師工作的職責、特點所規(guī)定