《共工怒觸不周山》課件

知識(shí)與才能：誦讀課文，理解課文大意，學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)。過(guò)程與方法：積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新才能。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累文言詞語(yǔ)。2、多角度解讀故事蘊(yùn)涵的寓意。

3、啟發(fā)學(xué)生多角度理解，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新才能。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)PPT樣板下載：行業(yè)PPT樣板：節(jié)日PPT樣板：資料下載：PPT背景圖像：圖形下載：優(yōu)秀PPT下載：教程：Word教程：教程：資料下載：課件下載：范文下載：試卷下載：教案下載：

《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢宗室淮南王劉安招致賓客李尚、蘇飛、伍被等共同編著。據(jù)《漢書(shū)·藝文志》云：淮南內(nèi)二十一篇，外三十三篇。顏師古注曰：內(nèi)篇論道，外篇雜說(shuō)，現(xiàn)今所存的有二十一篇，大概都是原說(shuō)的內(nèi)篇所遺?！痘茨献印泛?jiǎn)介劉安：（前179—前121年）西漢文學(xué)家。他學(xué)術(shù)修養(yǎng)較為深厚，后密謀叛亂，被漢王朝平定。劉安被判定“大逆不道，謀反罪”，自殺?；茨蠂?guó)被廢除。漢武帝在這里設(shè)立了九江郡?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，“鴻”是廣大的意思，“烈”是光明的意思。作者認(rèn)為此書(shū)包括了廣大而光明的通理。全書(shū)實(shí)際內(nèi)容龐雜，它將道、陰陽(yáng)、墨、法和一部份儒家思想糅合起來(lái)，但主要的宗旨傾向于道家?！稘h書(shū)·藝文志》則將它列入雜家。神話：古代先民以對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的原始理解為基礎(chǔ)，集體創(chuàng)造的部落故事。神話主要經(jīng)由超自然的現(xiàn)象和幻想的形式，表達(dá)遠(yuǎn)古先民對(duì)自然現(xiàn)象及人與自然的理解。資料鏈接觸：碰，撞。水潦：這里泛指大地上的江河。焉：代詞兼語(yǔ)氣詞。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向。詞語(yǔ)解釋本文經(jīng)由敘述共工與顓頊爭(zhēng)奪帝位，共工大敗發(fā)怒撞擊不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民豐富的想象和探索、征服自然的強(qiáng)烈愿望。文章行文簡(jiǎn)明，全文雖然不足一百字，但是情節(jié)完整，層次分明，想象豐富，氣魄宏大。整體感知共工：

中國(guó)古代神話中的天神，為西北的洪水之神。傳說(shuō)他是人首蛇身，滿頭赤發(fā)，坐騎是兩條龍。課文講解顓頊：傳說(shuō)顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，號(hào)高陽(yáng)氏，他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。從前碰，撞。水潦：這里泛指大地上的江河。繩子代詞兼語(yǔ)氣詞。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向。

從前，共工與顓頊爭(zhēng)為帝王，（共工）發(fā)怒撞不周山，支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去。參考譯文1、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。2、共工怒觸不周山的原因是什么？他為什么要這么做？

共工怒觸不周山的原因是“爭(zhēng)為帝”，即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)。3、如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？水潦塵埃歸焉《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族之間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，對(duì)這一現(xiàn)象的最佳解釋就是借助于神話，經(jīng)由大膽的想象和夸張的手法，來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說(shuō)中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。1、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？①他們都是神話傳說(shuō)中的華夏民族的英雄。②夸父和共工都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，夸父敢于與太陽(yáng)賽跑，共工敢于與顓頊爭(zhēng)帝。疑難解析共工與顓頊之之間的戰(zhàn)爭(zhēng)以顓頊勝利而告終，是中國(guó)傳說(shuō)時(shí)代最早的戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)已超出氏族部落之間的械斗，而主要是發(fā)生在兩個(gè)部族集團(tuán)或部落聯(lián)盟之之間，戰(zhàn)爭(zhēng)已帶有氏族酋長(zhǎng)爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)（聯(lián)盟首領(lǐng)地位）的性質(zhì)。從各部落聯(lián)盟不斷交往，發(fā)生沖突，而又不斷融合的傳說(shuō)中，表明各民族祖先在共同締造中華文化的過(guò)程中都作出了貢獻(xiàn)。2、對(duì)共工與顓頊為帝而“爭(zhēng)”，你是怎么看的？結(jié)果：經(jīng)過(guò)：共工怒觸不周山原因：二雄相斗爭(zhēng)帝日月星辰移位敗后怒觸不周在你的心目中，共工是一個(gè)怎樣的人？

正面：勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，具有自我犧牲精神和大無(wú)畏的英雄氣概。

反面：性格暴躁、偏激任性、不計(jì)后果。討論

本課兩則神話故事都反映了我國(guó)古代人民可貴的認(rèn)識(shí)自然的探索精神，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，去探索未知的領(lǐng)域，發(fā)掘未知世界的秘密。即使是幼稚的，也是新的發(fā)現(xiàn)的開(kāi)端。課堂小結(jié)1、畫出下列句子的停頓。

①共工與顓頊爭(zhēng)為帝；②怒而觸不周之山；③故日月星辰移焉；④故水潦塵埃歸焉；

課堂練習(xí)∕∕∕∕∕∕

共工與顓頊爭(zhēng)帝死后，女媧煉五色石，以補(bǔ)蒼天，并斬?cái)圉椬阋宰魈熘?。女媧補(bǔ)天拓展閱讀《山海經(jīng).海內(nèi)經(jīng)》記載：“炎帝之妻，赤水之子，聽(tīng)沃生炎居，炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生祝融，祝融降處于江水，生共工。”共工與顓頊爭(zhēng)帝死后，傳說(shuō)女媧補(bǔ)天。此外還有一說(shuō)，謂共工是堯的大臣，與驩兜、三苗、鯀并稱“四兇”，被堯流放于幽州。共工、顓頊大戰(zhàn)《淮南子·

天文訓(xùn)》：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周