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PAGEPAGE1寫作1.【2025屆廣東汕尾高三1月質(zhì)檢】閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。18歲的中學(xué)三年級(jí)學(xué)生小娜,以優(yōu)異的成果和精彩的表現(xiàn),獲得了美國(guó)哈佛高校的錄用通知書,全部人都為之傲慢。但對(duì)于將來(lái)的規(guī)劃,家人出現(xiàn)了三種不同的看法:爺爺認(rèn)為,咱是中國(guó)人,要酷愛自己的祖國(guó),國(guó)內(nèi)也有很好的高校,還是不出國(guó)為好;媽媽認(rèn)為,哈佛終歸是世界級(jí)的名校,可以去,但學(xué)成之后確定要回來(lái),才能無(wú)愧于祖國(guó);而爸爸則認(rèn)為,在國(guó)外讀書,畢業(yè)后留在國(guó)外工作、生活也很好,很多海外華人對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)不比在國(guó)內(nèi)的小。面對(duì)不同的看法,小娜有點(diǎn)迷茫。假如你是小娜的同學(xué),你對(duì)小娜家長(zhǎng)的規(guī)劃(看法)怎么看?請(qǐng)寫一篇文章,闡述自己的觀點(diǎn),給她提個(gè)建議。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮啃貞咽澜?,學(xué)以報(bào)國(guó)作為小娜的同學(xué),我想和各位家長(zhǎng)談下我的看法,其實(shí),我的看法很簡(jiǎn)潔:胸懷世界,學(xué)以報(bào)國(guó)!胸懷世界,學(xué)以報(bào)國(guó),須要愛國(guó)之情。鄧稼先,為我們國(guó)家做出了不行估計(jì)的貢獻(xiàn),兩彈一星的稱號(hào)不愧于他。他拋棄國(guó)外優(yōu)越的條件和待遇,跑到戈壁稿核探討。戈壁,是多么險(xiǎn)峻的地方,核探討,是多么危急的工作,但鄧稼先不顧個(gè)人安危,照舊投入到核事業(yè)。常年在外工作,沒有堅(jiān)決的信念是不行的,而這信念的基礎(chǔ)就是我們?nèi)巳藨?yīng)高具備的愛國(guó)之情!正是有了這愛國(guó)精神的支持,對(duì)祖國(guó)的酷愛,他才冒死搶下裂開了的核碎片,堅(jiān)決不移的留下來(lái)勘測(cè)地下信號(hào),就算在病危時(shí),也不枉給國(guó)家寫一份核事業(yè)的支配書。沒有中國(guó)魂,沒有愛國(guó)心,他能撐到現(xiàn)在嗎?愛國(guó)之情,是一個(gè)人的精神所在,沒有了愛國(guó)之情的人就不會(huì)記得祖國(guó)在自己心中的重量,就會(huì)為著寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我的觀點(diǎn)自私自利的獨(dú)自?shī)^斗著。胸懷世界,學(xué)以報(bào)國(guó),須要真才實(shí)友如潮點(diǎn)贊,王威這樣的軍人不在少數(shù)。近年來(lái),從武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”,到救援過程中舍生忘死的潛水員官東,再到被譽(yù)為“中國(guó)男子第一天團(tuán)”的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì),他們之所以受到關(guān)注,出眾的個(gè)人形象只是一方面,更重要的一股子軍人的血性和英勇,讓人感受到力氣,感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然,這種精氣神并非軍人獨(dú)有,無(wú)論是競(jìng)賽場(chǎng)上奮力拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒,還是關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長(zhǎng),抑或者是平常生活中的凡人善舉,構(gòu)成了時(shí)代的一道風(fēng)景,也構(gòu)成了我們對(duì)男性形象的一種認(rèn)知。從對(duì)于熱血男兒的推崇,也可以看出,外形不是問題的關(guān)鍵,內(nèi)涵才更深刻地確定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)。其實(shí),關(guān)于究竟什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì),從來(lái)沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案?!拔馁|(zhì)彬彬,然后君子”“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”,是中國(guó)傳統(tǒng)所推崇的男性畫像,從外在形象看也包含有精致、文靜的一面,而那種五大三粗的個(gè)人形象、不修邊幅的生活習(xí)慣、大男子主義的做事方法,歷來(lái)受到人們的摒棄?!爸刭|(zhì)不重形,魂到品自高”,這樣的相識(shí)應(yīng)當(dāng)說是主流。即便在少數(shù)人眼里“顏值”可以成為硬通貨,甚至有“靠臉吃飯”之說,但那些能長(zhǎng)久地作用于社會(huì)文化、作用于世道人心的,仍舊是出現(xiàn)于一言一行、一舉一動(dòng)的“內(nèi)在美”?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)一步拓寬了審美的場(chǎng)域,供應(yīng)了更為多元的生活方式,也為對(duì)男性的審美供應(yīng)了更多元的面對(duì)。那種基于性別特征進(jìn)行的價(jià)值推斷,將男性氣質(zhì)等同于外表外貌,是一種簡(jiǎn)潔化的做法。精致細(xì)膩也好,粗枝大條也好,都是自己審美的選擇,一個(gè)理性、成熟、寬容的社會(huì)理應(yīng)包涵。而關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建,也更應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的志氣、堅(jiān)毅和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì),我們?cè)诒<倚l(wèi)國(guó)的軍人身上可以看到,在為國(guó)爭(zhēng)光的體育運(yùn)動(dòng)員身上可以看到,在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到,他們外形或許少了些棱角、多了些清秀,但是高尚品行、家國(guó)情懷同樣值得推崇。其實(shí),在一個(gè)強(qiáng)調(diào)權(quán)利和同等的法治社會(huì),基于性別差異而帶來(lái)的不同評(píng)價(jià),也漸漸被抹平。傳統(tǒng)所謂“男性氣質(zhì)”中,為人們所推崇的“貧賤不能移、威猛不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品行,也在很大程度融入了現(xiàn)代公民精神的內(nèi)核,成為一種帶有普遍共識(shí)性的價(jià)值。從這個(gè)角度來(lái)看,涵養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)所須要的男性氣質(zhì),關(guān)鍵是要塑造一種有志氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品行,形成包涵、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,培育遵守法律律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣?;诖?,我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法,但也呼喊在青少年中有著廣泛影響的明星們,呈現(xiàn)更加主動(dòng)、向上的形象,展示更加健康、陽(yáng)光的審美,以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。擯棄矯揉造作的風(fēng)格,扭轉(zhuǎn)消遣至上的傾向,才能從根本上變更病態(tài)的審美乃至“審丑”,以文育人、以文化人。說究竟,精致、細(xì)膩、溫順,可以是對(duì)于男性多元化審美中的一種;而以更多更有意義的“內(nèi)在顏值”,塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚,也應(yīng)當(dāng)恒久是公共傳播中的主流。這正是:審美多元敬重為先,涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包涵。【解析】【詳解】審題:這是一道多則材料的作文題目。多則材料從內(nèi)在邏輯關(guān)系上看,對(duì)共同話題所持的觀點(diǎn)可分為相同型、相反型和互補(bǔ)型三種。本題中三則材料涉及同一話題,即青少年男孩應(yīng)當(dāng)培育什么樣氣質(zhì)。三則材料角度不同,逐層深化,但觀點(diǎn)趨同。審題時(shí)要整體把握材料的思想傾向,不能以相反觀點(diǎn)立意。特殊留意,不能混淆概念:首先,帥哥美男與娘炮是兩個(gè)概念。把長(zhǎng)相清秀,追求整齊精致的外表的男人與油頭粉面,矯揉造作的娘炮不能混為一談!其次,娘炮和娘炮之風(fēng)不能混為一談。立意:①少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);②溫室內(nèi)長(zhǎng)不出參天大樹;③不能徒有其表,更應(yīng)增加內(nèi)功;④娘炮之風(fēng)不行刮。假如立意為:要有包涵心態(tài),應(yīng)從其次等級(jí)分切入給分。素材:①.龔白珍《病梅館記》批判病態(tài)審美觀;②傳統(tǒng)中國(guó)的戲曲中就始終有男性扮演的旦角。梅蘭芳、程硯秋等中國(guó)杰出的旦角演員在生活中也具有女性氣質(zhì),但他們的家國(guó)情懷和高尚品行也始終受到社會(huì)的高度敬重和推崇;③.《真正男子漢》節(jié)日錄制的特種兵王威,武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”,被譽(yù)為“中國(guó)男子第一天團(tuán)”的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì),關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長(zhǎng)。④..大丈夫欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!陡咝!沸形慕Y(jié)構(gòu):一、爭(zhēng)論文首先要明確自己的論點(diǎn)是什么,在開頭段結(jié)合三則材料,亮出自己的觀點(diǎn),“外形不是問題的關(guān)鍵,內(nèi)涵才更深刻地確定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)?!倍?、準(zhǔn)備一些論據(jù),論據(jù)又包括事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。用這些事例構(gòu)成我們對(duì)男性形象的一種認(rèn)知,從對(duì)于熱血男兒的推崇;也可以看出,外形不是問題的關(guān)鍵,內(nèi)涵才更深刻地確定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)。其實(shí),關(guān)于究竟什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì),從來(lái)沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。中間主要就是各種論據(jù)的排列,但是要留意論據(jù)與論據(jù)之間的連接。三、最終,最好用一些名言再次表明論點(diǎn)。結(jié)尾點(diǎn)出“塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚,恒久是公共傳播中的主流”?!军c(diǎn)睛】多則材料作文就是由多則具有相對(duì)獨(dú)立性的單則材料組成一組材料的作文形式。多則材料作文的審題方法:一、綜觀材料,找出各則材料共同的話題;二、明確各則材料對(duì)話題所持的觀點(diǎn)角度;三、綜合以上兩點(diǎn)確定你的立意。3.【2025屆吉林凌源高三二模】閱讀下面的文字,按要求作文。文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要力氣,近年來(lái),我國(guó)文化旺盛興盛,國(guó)家文化軟實(shí)力明顯提高,但也要醒悟地看到,在文化商業(yè)浪潮的助推下,“消遣至上”的文化泛消遣化現(xiàn)象起先出現(xiàn)。文化泛消遣化,簡(jiǎn)潔地說就是消遣價(jià)值被推至文化的一切領(lǐng)域,是否有消遣性,能否取樂成為衡量文化產(chǎn)品價(jià)值的法則。赫胥黎曾在《美麗新世界》中擔(dān)憂:“人們被沉沒在信息和無(wú)聊瑣事的汪洋大海,他們不愿讀書,甘愿享受充斥著感官刺激和欲望的庸俗文化。”以上材料,引發(fā)了你的哪些相識(shí)和思索呢?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從文化發(fā)展的角度發(fā)表自己的看法。要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】警惕文化泛消遣化侵蝕精神家園文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要力氣。近年來(lái),我國(guó)文化旺盛興盛,國(guó)家文化軟實(shí)力明顯提高。但也要醒悟地看到,在文化商業(yè)化浪潮的助推下,“消遣至上”的文化泛消遣化現(xiàn)象起先出現(xiàn)。警惕文化泛消遣化、守護(hù)中華民族精神家園,是當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化須要高度重視的問題。文化泛消遣化,簡(jiǎn)潔地說就是消遣價(jià)值被推至文化的一切領(lǐng)域,是否有消遣性、能否取樂成為衡量文化產(chǎn)品價(jià)值的法則。在“消遣至上”的價(jià)值追逐中,歷史可以被戲說,經(jīng)典可以被篡改,崇高可以被解構(gòu),英雄可以被調(diào)侃。近年來(lái)層出不窮的“杜甫很忙”“李白很酷”等名人惡搞事務(wù),各類選秀、真人秀的強(qiáng)力圈粉,都是文化泛消遣化的表現(xiàn)。文化泛消遣化帶來(lái)的最大問題,就是社會(huì)價(jià)值觀念和中華民族共有精神家園受到侵蝕?!拔覀兪钦l(shuí)”“我們從哪里來(lái)”“我們到哪里去”,這是每一個(gè)國(guó)家和每一個(gè)民族都要面對(duì)的哲學(xué)追問,幫助求解這些追問是文化的深層意義與存在價(jià)值。文化泛消遣化信奉消遣至上,動(dòng)搖了對(duì)“我們是誰(shuí)”的認(rèn)知,模糊了對(duì)“我們從哪里來(lái)”的追尋,弱化了對(duì)“我們到哪里去”的引領(lǐng),是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀和人們精神家園的侵蝕。面對(duì)文化泛消遣化,我們必需增加文化自覺,共同守護(hù)我們的精神家園。文化自覺是指生活在確定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明,并對(duì)其發(fā)展歷程和將來(lái)有充分的相識(shí)。增加文化自覺,共同守護(hù)我們的精神家園,既要求文化生產(chǎn)者主動(dòng)擔(dān)當(dāng),又要求文化消費(fèi)者能動(dòng)省思。文化生產(chǎn)者的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)主要指文化生產(chǎn)者應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作、生產(chǎn)導(dǎo)向,堅(jiān)持追求真善美,沖破以取樂為目的的文化產(chǎn)品生產(chǎn)模式。當(dāng)代中國(guó)正處于一個(gè)宏大的新時(shí)代,文化生產(chǎn)者要努力挖掘時(shí)代元素,讓自己的文化產(chǎn)品與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)接、與將來(lái)發(fā)展趨勢(shì)對(duì)話,傳播好真善美。文化消費(fèi)者的能動(dòng)省思主要是指文化消費(fèi)者在消費(fèi)文化產(chǎn)品時(shí)要堅(jiān)持主體思索的能動(dòng)性,堅(jiān)持高尚的精神追求,不為嘩眾取寵的泛消遣化作品買單,不在文化泛消遣化中迷失自我。只要文化消費(fèi)者始終堅(jiān)持追求文化精品的品位,對(duì)戲說歷史、篡改經(jīng)典、解構(gòu)崇高、調(diào)侃英雄堅(jiān)決說不,文化泛消遣化就會(huì)失去生長(zhǎng)空間?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章的實(shí)力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要留意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,依據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本題的寫作任務(wù)是“請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),從文化發(fā)展的角度發(fā)表自己的看法”,抓住關(guān)鍵詞“文化發(fā)展的角度”。命題材料在某種程度上體現(xiàn)著當(dāng)前文化領(lǐng)域的一些重要特點(diǎn)和征候,是當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)之一。材料第一段是事實(shí)展示和實(shí)質(zhì)揭示。其次段揭示庸俗文化危害的普遍存在。在寫作時(shí),可以圍繞現(xiàn)象進(jìn)行背景探究,緣由分析,利弊權(quán)衡,最終找到解決途徑,并有側(cè)重地綻開,譬如傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以先進(jìn)文化塑造靈魂,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和國(guó)家、民族的發(fā)展等。參考立意:1.始終堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,向泛消遣化說不。2.增加文化自覺,警惕文化泛消遣化侵蝕我們的精神家園。3.不為嘩眾取寵的泛消遣化作品買單,不在文化泛消遣化中迷失自我。只要有自己的觀點(diǎn)和思索,能夠自圓其說即可?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)洪亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用看法而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能獨(dú)樹一幟就更加志向。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是干脆的,也可以是間接的,但必需是有針對(duì)性的。表態(tài)確定要堅(jiān)決、堅(jiān)決和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開宗明義。(三)分點(diǎn)分層闡述理由有了看法與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必定闡述你的理由。闡述確定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要留意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有詳細(xì)到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深化闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。究竟要怎樣才能深化呢?筆者認(rèn)為,最基本的方法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反對(duì),可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸告,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,假如沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色很多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。4.【2025屆湖北省武漢外國(guó)語(yǔ)高三下3月?!块喿x下面的材料,依據(jù)要求寫作。1月初,G1747次列車在合肥站準(zhǔn)備開車時(shí),旅客羅某以等丈夫?yàn)橛?,不聽勸阻,用身體強(qiáng)行扒阻車門,造成該次列車延遲發(fā)車。經(jīng)公安機(jī)關(guān)調(diào)查取證,認(rèn)定羅某的行為擾亂了車站、列車正常秩序,違反了《鐵路平安管理?xiàng)l例》規(guī)定。同月,重慶北開往潼南的動(dòng)車上,一嬰兒突發(fā)昏厥,急需送醫(yī),列車員與司機(jī)溝通后確定延遲6分鐘發(fā)車,為孩子打開生命通道。同樣是延遲發(fā)車,這次沒有乘客埋怨,網(wǎng)友也紛紛點(diǎn)贊。以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】規(guī)則與人情當(dāng)今,人情消費(fèi)大行其道,諸如天價(jià)月餅等也都是它的幫兇。人情本沒有錯(cuò),而利用人情超越規(guī)則是危急的。正因?yàn)橛腥绱瞬皇芫惺娜饲樾в?,再貴的禮物都有人買。人情是水,規(guī)則是岸。人情柔軟,超出了規(guī)則之岸卻會(huì)引發(fā)水災(zāi);規(guī)則明確,缺乏了人情活水卻會(huì)死氣沉沉。所以,人情當(dāng)是規(guī)則下的人情,規(guī)則應(yīng)是人情的規(guī)則。人情必需接受規(guī)則的約束。人情是感性的,規(guī)則是理性的。正因如此,人情簡(jiǎn)潔讓人在一時(shí)沖動(dòng)下作出不當(dāng)行為,而規(guī)則的理性能將人情阻擋在濫情的邊緣。就算賄賂是一種人情,那也夾雜太多的雜質(zhì)。而規(guī)則,恰恰是剔除人情中雜質(zhì)的保障。規(guī)則的約束也恰恰為了人情的純凈,愛護(hù)人情不受物質(zhì)的腐蝕。所以,從另一個(gè)方面說,規(guī)則是為了更好地服務(wù)人情。規(guī)則是人情的凝練與升華。人情是規(guī)則的基礎(chǔ),而規(guī)則是從人情的合理部分中提煉出的理性的相識(shí)。沒有人情做“地基”,再高的規(guī)則便也是空中樓閣,蒼白而無(wú)生命力。聯(lián)想、蘋果、微軟三家公司,都在IT產(chǎn)業(yè)取得了輝煌的成功,為何?工作氛圍特別良好。他們的最大共同點(diǎn)是擁有極富人情味的規(guī)則,考慮到每個(gè)員工的微小要求,時(shí)常表決形成或廢除規(guī)則。如此,規(guī)則中的人情味使每個(gè)員工興致被完全調(diào)動(dòng),發(fā)揮出最大的能量。規(guī)則起于人而用于人,若無(wú)人情做“血液”,何以充溢生命力;人情,是使規(guī)則發(fā)揮出最大效益的前提與保障。所以,我們不能有為所欲為的人情,也不能囿于規(guī)則,鐵板一塊。我們應(yīng)當(dāng)為翻涌的人情套上規(guī)則的框架,為僵死的規(guī)則注入人情的柔軟與暖和。謝少龍因?yàn)樽闱蚓銟凡坷习宓呐f交,賣了“人情”,指使球隊(duì)踢假球。這種無(wú)度的人情,不僅破壞了規(guī)則,影響消極,還真正損害了球迷的人情!某地一孕婦只因付不起手術(shù)費(fèi),竟被擱置至死,不知這是對(duì)規(guī)則的愚忠,還是對(duì)生命的淡漠,人情的冷漠?他們都將人情與規(guī)則割裂,于是讓守規(guī)則的人不齒,為有人情的人所厭惡。沒有了規(guī)則,人情會(huì)泛濫成災(zāi);沒有人情,規(guī)則只是無(wú)源之水。人情是規(guī)則下的人情,規(guī)則是有人情的規(guī)則。人生的海上,唯有將規(guī)則作船骨,人情為風(fēng)帆,才能駛向更好的明天?!窘馕觥吭囶}分析:作文要想精確立意,細(xì)致分析材料是關(guān)鍵。作文題目供應(yīng)了“羅某強(qiáng)行扒阻車門造成列車延誤”和“管理部門為挽救生命主動(dòng)延遲發(fā)車”兩則主體材料。羅某為一己私利任性而為,擾亂車站、列車正常秩序,違反了相關(guān)規(guī)定,表現(xiàn)出其對(duì)規(guī)則的輕視。而另一則材料所述卻是為挽救生命延遲發(fā)車,體現(xiàn)的則是對(duì)生命的敬重。寫作時(shí)可以從以下角度立意:(1)可以結(jié)合材料談規(guī)則意識(shí)。為一己私利蔑視規(guī)則、任性而為是在擾亂社會(huì)秩序,會(huì)給四周人帶來(lái)不便。當(dāng)事人不僅應(yīng)受到規(guī)則的懲處,也會(huì)遭到整個(gè)社會(huì)的指責(zé)。(2)可以結(jié)合材料談敬重生命。生命是神圣的,在生死攸關(guān)的時(shí)刻,為挽救生命打破規(guī)則,雖然耽擱了一點(diǎn)時(shí)間,卻收到大家的點(diǎn)贊,這不僅體現(xiàn)誕生命至上的意識(shí),也表現(xiàn)了規(guī)則和溫情有時(shí)并不沖突。(3)可以辨證地談規(guī)則與溫情的關(guān)系,或者談規(guī)則什么時(shí)候應(yīng)遵守,什么時(shí)候可以打破。法規(guī)須遵守,但并非冷峻嚴(yán)苛,人間亦自有溫情。留意:以上角度均應(yīng)結(jié)合材料分析,如脫離材料泛談規(guī)則意識(shí)、生命意識(shí)、詳細(xì)問題詳細(xì)分析、規(guī)則的破與立等屬基本符合題意。點(diǎn)睛:對(duì)于材料作文,考生寫作時(shí)應(yīng)全面理解材料,真正吃透材料,總結(jié)出材料的主旨,緊扣材料,從材料的主旨動(dòng)身,選好角度,確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn),才能勝出。在平常復(fù)習(xí)中要留意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法,嫻熟駕馭并運(yùn)用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)微環(huán)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。本題所給的材料根植現(xiàn)實(shí)生活,具有時(shí)代特色,導(dǎo)向主動(dòng),彰顯正能量,有新意,比較接地氣,易于引發(fā)考生的聯(lián)想、思索。審題時(shí)可采納“主旨領(lǐng)悟法”,由此可得出正確立意。文體上看,爭(zhēng)論文要觀點(diǎn)顯明,論據(jù)典型,論證有力。5.【2025屆寧夏銀川一中一?!块喿x下面的材料,依據(jù)要求寫作。春節(jié)期間,《流浪地球》成了最受人們關(guān)注的一部科幻電影。這部具有里程碑意義的科幻電影并非完備無(wú)瑕,甚至存在不少缺憾,但觀眾、網(wǎng)友們照舊力挺。因?yàn)樵谒麄冄壑?,作為中?guó)科幻大片的開荒之作,它的意義不僅僅是一部電影。有人認(rèn)為:“劉慈欣的原作里面講的其實(shí)還是一個(gè)家庭的故事,這樣的故事在春節(jié)會(huì)讓中國(guó)觀眾有一個(gè)很好的共鳴。影片中還出現(xiàn)了‘春節(jié)十二響’這樣特別有中國(guó)元素的東西。所以必定在春節(jié)檔的影片中脫穎而出?!币灿腥苏J(rèn)為:近些年國(guó)內(nèi)具有想象力、投入科幻作品創(chuàng)作的作家、編劇、導(dǎo)演群體的崛起,和國(guó)家整體科技實(shí)力的發(fā)展緊密聯(lián)系,成為中國(guó)科幻創(chuàng)作群體共同的精神追求。以上文字引發(fā)了你怎樣的思索?寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標(biāo)題;確定立意,明確文體;不得抄襲,不得套作;不少于800字?!敬鸢浮课幕孕盼幕泄残杂刑匦?,但對(duì)于民族文化來(lái)說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)記,是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對(duì)此都感嘆不已。近些年來(lái),很多國(guó)家的母語(yǔ)都漸漸被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語(yǔ)還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語(yǔ),讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化,持續(xù)到初中到中學(xué)到高校,英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ),甚至超越母語(yǔ)。就拿高校來(lái)說吧,好些專業(yè)沒有了高校語(yǔ)文,但卻先要有英語(yǔ)過級(jí)考試,才能獲得文憑。假如細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)心情,或考不上志向的大友接連把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)則搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺(tái),有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人同等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)當(dāng)被淘汰掉了。而有的人又說,中國(guó)的文化古老而又死板,不像外國(guó)文化先進(jìn)。假如說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家假如只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣,從今消逝在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)當(dāng)保留。對(duì)于那些過時(shí)了的,可以陳設(shè)在博物館,對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代須要的就好好發(fā)揚(yáng)。假如說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放縱,讓言行舉止午休總該可以吧?假如在公開場(chǎng)合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)則”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加敏捷,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。記住,民族要有自信念,必須要有文化自信;要有文化自信,必需重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。【解析】【詳解】命題方式:新材料作文審題要點(diǎn):新材料作文的審題一般留意材料中的關(guān)鍵詞和主旨進(jìn)行立意。詳細(xì)過程:本次作文所給的材料是三節(jié)文字,第一節(jié)說的是《流浪地球》這部科幻電影的意義——“這部具有里程碑意義的科幻電影并非完備無(wú)瑕”“中國(guó)科幻大片的開荒之作,它的意義不僅僅是一部電影”。二三兩節(jié)是分析《流浪地球》成功的緣由:一是該影片的內(nèi)容圍繞中國(guó)的“家庭的故事”,具有“中國(guó)元素”具有中國(guó)人的情懷;二是“中國(guó)科幻創(chuàng)作群體”的崛起和“國(guó)家整體科技實(shí)力的發(fā)展緊密聯(lián)系”。這樣的分析就位本次作文供應(yīng)了不同角度分析,抓住關(guān)鍵詞:自信、科技、創(chuàng)新、文化、價(jià)值、科幻、競(jìng)爭(zhēng)超越等方面立意?!玖⒁狻?.在創(chuàng)新中充溢自信、驕傲意識(shí),愛我家國(guó)2.傳統(tǒng)的即是特色的,也才是世界的。3.奇跡,常常來(lái)自于綜合實(shí)力的匯聚。4.超越、圓夢(mèng),須要民眾無(wú)私無(wú)畏、共同擔(dān)待。【素材】1.只有民族的,才是世界的?!斞?.我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂神童,卻不識(shí)角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊功德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳。——方哲萱3.在這因文化自信的缺失而導(dǎo)致了文化創(chuàng)意缺失的今日,我們是否應(yīng)重拾那散落在時(shí)間罅隙里的絲絲情感,不再盲目追捧、不再崇洋媚外,而是真心實(shí)意地去挖掘、去探究我們自己所擁有的深厚文化,去感受、去品嘗那中華韻味的獨(dú)一份美妙?4.歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時(shí)間彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前矗立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人驚羨的四大獨(dú)創(chuàng),先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的旺盛與昌盛。而如今,經(jīng)驗(yàn)過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再信任祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后。5.造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是變更世界前進(jìn)步伐的獨(dú)創(chuàng)啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是“物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)”,讓多數(shù)的西方人神往。6.孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開辦,多數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入;“中國(guó)年”在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國(guó)游客前往巡游;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師紅”。在大多數(shù)公眾覺得可愛、好玩的同時(shí),也有一些不同的聲音:“在井蓋上涂寫公式,純屬作秀”,“這樣做污染環(huán)境、影響市容”,“理解公式、推崇公式的人應(yīng)當(dāng)潛心書齋,窮經(jīng)皓首”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮靠茖W(xué)傳播,何必守陳規(guī)物理公式變涂鴉,井蓋學(xué)問成網(wǎng)紅。好像突破了我們對(duì)科學(xué)的認(rèn)知,一時(shí)不適。在大家心目中,物理、天文應(yīng)當(dāng)是板著臉的“老爺爺”形象,連胡子都紋絲不同?,F(xiàn)在“老爺爺”跳下神壇,抖落一身仙氣,以“萌萌的”方式,進(jìn)入我們視野。其實(shí)不必“莫名驚詫”,科學(xué)傳播,應(yīng)不拘一格。傳播學(xué)問,不拘一格,科學(xué)有點(diǎn)煙火氣,又有何妨?……學(xué)者何處是,云深不知處,科學(xué)探討常是“高處不勝寒”,讓公眾畏而遠(yuǎn)之……看不懂又何妨?培育關(guān)留意識(shí),激發(fā)走向“山里”的欲望……科學(xué)傳播,理應(yīng)活潑,科學(xué)學(xué)問親民,實(shí)為必要。……不利引導(dǎo)大眾、普及學(xué)問,自會(huì)使其失去根基,金字塔沒有浩大的底座,塔尖也難穩(wěn)固……學(xué)問共享時(shí)代,拒絕科學(xué)親民,就是切斷學(xué)問傳播,阻隔學(xué)問的互動(dòng)??茖W(xué)不接地氣,或許也不利于科學(xué)探討?!挥脫?dān)憂看不懂,歷史的快車總會(huì)把小眾學(xué)問帶給大眾,總會(huì)把“云端學(xué)問”帶回大地。今日我們熟識(shí)的“圓周率”“萬(wàn)有引力”“杠桿原理”“進(jìn)化論”曾經(jīng)也是特別奇妙的,不都普及共享為人類的公共學(xué)問嗎?科學(xué)傳播,學(xué)問傳承,文化普及,都應(yīng)去仙氣、接地氣,不拘一格傳播,不受陳規(guī)約束,方能充溢朝氣,充溢活力。說究竟,我們要想一想,科學(xué)的目的是什么?科學(xué)公式是不是只能駕馭在少數(shù)人手中,成為某些小團(tuán)體的“隱私圣經(jīng)”?明顯不是這樣的??茖W(xué)的發(fā)展是由愛好和需求驅(qū)使的,但其結(jié)果必定反應(yīng)在對(duì)社會(huì)、對(duì)公眾生活的變更上。在這個(gè)過程中,科學(xué)普及擔(dān)當(dāng)著重要作用。作為創(chuàng)新發(fā)展的“一體兩翼”之一,我國(guó)科普始終存在著形式不夠多樣化、不夠吸引人的問題。公眾更寵愛通過什么途徑去認(rèn)知和感受科學(xué)?什么樣的形式能夠更有傳播效率?這些問題始終是科學(xué)傳播者關(guān)注的問題。與看石碑上或者展板上的文字相較,大多數(shù)一般人更認(rèn)同生活化和藝術(shù)化的科學(xué)傳播方式,終歸后者更接地氣兒,也更簡(jiǎn)潔引起共情。假如科學(xué)傳播忽視了受眾的情感,一味地講求灌輸,那么其效果可想而知,這不正是科學(xué)傳播探討中的“缺失模型”所批判的嗎?探討須要窮首皓經(jīng),傳播須要放下架子。終歸,將科學(xué)禁錮在象牙塔中,才是對(duì)科學(xué)的不公吧。從這個(gè)角度看,物理所和國(guó)家天文臺(tái)的“井蓋涂鴉”值得點(diǎn)贊?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作實(shí)力。此題是一篇現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的材料作文,材料作文寫作首先要結(jié)合對(duì)材料的理解進(jìn)行精確的審題和立意,考生要抓住材料中的關(guān)鍵句:做成了井蓋涂鴉,成了“網(wǎng)紅”。在大多數(shù)公眾覺得可愛、好玩的同時(shí),也有一些不同的聲音:“在井蓋上涂寫公式,純屬作秀”,“這樣做污染環(huán)境、影響市容”,“理解公式、推崇公式的人應(yīng)當(dāng)潛心書齋,窮經(jīng)皓首”。依據(jù)對(duì)材料的理解,材料的中心是面對(duì)做井蓋涂鴉公式人們的質(zhì)疑。依據(jù)以上的理解,考生可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行立意:為井蓋涂鴉點(diǎn)贊、科學(xué)就應(yīng)當(dāng)高調(diào)、科學(xué)要講究務(wù)實(shí)、科學(xué)不須要炒作、科學(xué)須要潛心探討。以上兩個(gè)角度都可以是寫作立意的角度,考生可以依據(jù)自己的理解站在以上角度進(jìn)行作文。作文適合的素材有:從現(xiàn)場(chǎng)參觀者的反應(yīng)來(lái)看,絕大多數(shù)人不認(rèn)為這是一種褻瀆。筆者參與了物理所的活動(dòng),發(fā)覺很多參觀者都圍著井蓋涂鴉拍照,還有人集齊全部涂鴉照片留作紀(jì)念。隨機(jī)和多位參觀者溝通,他們都認(rèn)為這些涂鴉特別美麗,特別吸引人,別說孩子們寵愛,成年人都很有愛好了解,這些公式為什么會(huì)如此表達(dá)、公式的內(nèi)涵是什么。這個(gè)反饋,在隨后的網(wǎng)絡(luò)推送中也得到印證。應(yīng)當(dāng)說,從效果看,物理所和國(guó)家天文臺(tái)的這種嘗試是成功的,推動(dòng)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,顛覆了科學(xué)高冷的刻板印象,給予其趣味性和人情味,有利于科學(xué)傳播以及科學(xué)文化和科學(xué)氛圍的形成。說究竟,我們要想一想,科學(xué)的目的是什么?科學(xué)公式是不是只能駕馭在少數(shù)人手中,成為某些小團(tuán)體的“隱私圣經(jīng)”?明顯不是這樣的??茖W(xué)的發(fā)展是由愛好和需求驅(qū)使的,但其結(jié)果必定反應(yīng)在對(duì)社會(huì)、對(duì)公眾生活的變更上。在這個(gè)過程中,科學(xué)普及擔(dān)當(dāng)著重要作用。低調(diào)做人是一種境界,一種以退為進(jìn)取儲(chǔ)備奮勉力氣的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。不敢大言什么地低成海,人低成王,或許對(duì)取得成功有好處。不管名有多顯、位有多高、錢有多豐,面對(duì)紛繁困難的社會(huì),也應(yīng)當(dāng)保持做人的低調(diào)。山不說明自己的高度,并不影響它的屹立云端;海不說明自己的深度,并不影響它容納百川;地不說明自己的厚度,但沒有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位。低調(diào)做人,是一種境界,一種風(fēng)范,更是一種哲絡(luò)。”要求:以上材料觸發(fā)你怎樣聯(lián)想和思索?選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮縿?chuàng)新自信與成功這個(gè)世界上從不缺乏有才能的人,能否成功的關(guān)鍵只在于你是否能夠創(chuàng)新,并且敢于向別人展示你的成果。有的人們事業(yè)難以突破,因?yàn)樗麄儫o(wú)法創(chuàng)新;有的人才被埋沒,因?yàn)樗麄儾粔蜃孕?;有的人才注定事業(yè)輝煌,登上人生巔峰,因?yàn)樗麄冇凶孕牛矣趧?chuàng)新,那么試問這樣的人有什么理由不成功呢?創(chuàng)新可以成就事業(yè)的成功,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。安騰百福從傳統(tǒng)拉面中獲得了靈感,獨(dú)創(chuàng)出了世界上第一包便利面,開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè),造就了他事業(yè)的成功;蔡倫用樹皮、破布、破漁網(wǎng)等材料獨(dú)創(chuàng)出了造紙術(shù),促進(jìn)了文化的傳播,推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。他們兩位都從日常生活的發(fā)覺中取得了靈感,并敢于去創(chuàng)建新的事物。正是因?yàn)闅v史上有很多諸如他們這樣的人,我們的科技才得以進(jìn)步,歷史才得以推動(dòng)。自信也可以使人們獲得成功。聞名科學(xué)家愛因斯坦《相對(duì)論》一書發(fā)表后,曾有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》,但他對(duì)其不屑一顧,并留下這樣的話語(yǔ),“假如我的理論是錯(cuò)誤的,一個(gè)反對(duì)就夠了,一百個(gè)零加起來(lái)還是零?!钡▏?guó)學(xué)者沃泰默卻囿于定論,對(duì)自己的試驗(yàn)結(jié)果予以否定,并將試驗(yàn)現(xiàn)象錯(cuò)誤歸咎于小腸神經(jīng)微小無(wú)法剔除干凈,所以他并沒有發(fā)覺促胰液素。二種迥然不同的表現(xiàn)說明白自信在成功中的重要作用。在你做出正確確定時(shí),不用因?yàn)橥饨绲姆穸?,現(xiàn)有的“定論”而錯(cuò)失一次可以助你成功的機(jī)會(huì)。有信念,可以使人成功;沒有信念,確定不會(huì)成功。要成功,自信和創(chuàng)新缺一不行。愛默生曾說過:“自信是成功的第一秘訣?!钡艨沼凶孕哦鵁o(wú)創(chuàng)新之能,又何談成功呢?愛迪生的獨(dú)創(chuàng),給人類帶來(lái)了光明??稍谒晒Φ谋澈?,是不為人知的辛酸淚。他嘗試了上千次,因?yàn)樗凶孕抛约耗軌蛘业阶钸m合的燈絲材料。在一次次的失敗后,他最終找到了當(dāng)時(shí)最適合的材料-竹絲。他大膽嘗試,敢于創(chuàng)新,并且堅(jiān)信自己可以成功,他的努力最終頁(yè)如他所期望的那樣,沒有白費(fèi)。越來(lái)越多的宏大的成功也都印證了這個(gè)觀點(diǎn)。盡管成功不是一條坦途,但只要以創(chuàng)新為基石,以自信為動(dòng)力,總會(huì)到達(dá)成功的彼岸。讓我們堅(jiān)信創(chuàng)新+自信=成功!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的實(shí)力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要留意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,依據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。材料分為兩個(gè)部分,前一部分是華為的發(fā)展軌跡,后一部分是其掌門任正非的創(chuàng)業(yè)感想。意在引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)華為企業(yè)的歷史發(fā)展與任正非經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念來(lái)思索,如“獲得成功的關(guān)鍵”“如何才能在我們時(shí)代獲得成功”等。從任正飛的言論分析可以發(fā)覺,其表達(dá)的重點(diǎn)在對(duì)研發(fā)創(chuàng)新的確定與研發(fā)創(chuàng)新帶來(lái)的企業(yè)的自信。假如僅僅寫研發(fā)創(chuàng)新,當(dāng)然是對(duì)材料的一種理解,但未免顯得單一。這就要求學(xué)生結(jié)合華為企業(yè)的發(fā)展歷程來(lái)思索,成功與創(chuàng)新等因素的關(guān)系。這在思維實(shí)力的要求上,就要求學(xué)生具有把握主要沖突與次要沖突、沖突的主要方面與次要方面的實(shí)力,同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)思辨實(shí)力的要求。參考立意:例如從華為的企業(yè)名稱的來(lái)由與創(chuàng)新的關(guān)系看,可以看到國(guó)家的須要與創(chuàng)新的關(guān)系;從由農(nóng)村起步與創(chuàng)新的關(guān)系看,可以看出由國(guó)情實(shí)際動(dòng)身與創(chuàng)新的關(guān)系;從聯(lián)合研發(fā)中心的建立與創(chuàng)新的關(guān)系看,可以談合作與創(chuàng)新;從華為的企業(yè)標(biāo)識(shí)來(lái)看,可以談創(chuàng)新、服務(wù)、獲利、和諧之間的關(guān)系;從成立平安認(rèn)證中心與簽署節(jié)能協(xié)議與創(chuàng)新的關(guān)系看,可以談企業(yè)責(zé)任與創(chuàng)新;當(dāng)然也可以結(jié)合多個(gè)不同的角度,進(jìn)行多元的思辨論證。如結(jié)合生活中事例分析,引出“合作與創(chuàng)新”的重要性,如生活中學(xué)習(xí)須要合作,國(guó)家研發(fā)須要合作、創(chuàng)新等。然后分別從合作、創(chuàng)新可以生成新的力氣,促進(jìn)我們成功;合作、創(chuàng)新可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,增加我們的實(shí)力;合作、創(chuàng)新可以引領(lǐng)我們用新眼光觀看世界,正確相識(shí)世界等。最終,可以結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn),分析合作、創(chuàng)新的重要作用等。【素材】“一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園。”從古至今,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著合作帶給我們的碩果和成就。定睛現(xiàn)代,中國(guó)正在一步步發(fā)展壯大,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要作用。這不是閉關(guān)鎖國(guó)所帶給中國(guó)的榮耀。中國(guó)現(xiàn)在之所以能取得如此大的成就,與她主動(dòng)參與國(guó)際事務(wù),敢于同其他國(guó)家共同合作謀發(fā)展的因素是分不開的。合作并不是成功的代名詞,但個(gè)人的力氣終歸是有限的。讓我們共合作、求共贏,讓合作之風(fēng)吹遍世界沒一個(gè)角落。國(guó)家要發(fā)展,個(gè)人要發(fā)展,繼承前人成功的或者好的閱歷是必不行少的,但這個(gè)繼承并非照搬照抄,而是進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,以適合自己的國(guó)情,自身的實(shí)際狀況。在繼承的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,才是明智之舉?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必需加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“沖突性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的推斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必需權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、精確的選擇,才能有自己真實(shí)的相識(shí)與思索、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作實(shí)力,其中包括思想內(nèi)容、情感看法、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維實(shí)力。思辨應(yīng)當(dāng)是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,留意材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的實(shí)力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。9.【2025屆福建南平高三第一次質(zhì)檢】閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。一位女士逛西湖,嫌帶著行李不便利,就將行李往公園的路邊一放就去玩了。兩個(gè)半小時(shí)之后,三件行李都還在。女士說:“我就知道在西湖是不會(huì)丟的!”當(dāng)日,女游客的三件行李被保安發(fā)覺,為了管好這三件行李,保安人員足足等了兩個(gè)半小時(shí),“連廁所都不敢去”事后女士說感謝,保安說不用謝。西湖景區(qū)管理處執(zhí)法服務(wù)點(diǎn)的管理人員說:“這是對(duì)我們大杭州有多么的信任啊!”此事一經(jīng)傳出,馬上引發(fā)了熱議。對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給女士、保安或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的看法,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“閩華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。不少于800字?!敬鸢浮课骱皡^(qū)管理處服務(wù)點(diǎn)管理人員:您好。有關(guān)女士在西湖游玩過程中沒有丟東西的事務(wù),我有些話想對(duì)你們說?!拔覀儾⒉灰蜃飷憾芰P,而是罪惡本身會(huì)懲處我們。”阿爾伯特·哈伯德這樣說。一個(gè)勞改犯在外出修路時(shí)撿到了1000元錢,毫不遲疑地交給了警察,可是警察卻輕視地對(duì)他說:“你別來(lái)這一套,變著花樣地想賄賂我,你們這號(hào)人就是不醇厚?!鼻舴溉f(wàn)念俱灰,心想,這世界上不會(huì)有人信任他了。當(dāng)晚,他越獄了。亡命途中,他大肆搶劫錢財(cái)準(zhǔn)備外逃。當(dāng)乘上開往邊疆的火車時(shí),他發(fā)覺火車上很擠,只好站在廁所的旁邊。這時(shí),一位特別美麗的姑娘走進(jìn)廁所,發(fā)覺門扣壞了。她走出來(lái),輕聲對(duì)他說:“先生,你能為我把門嗎?”他一愣,看著姑娘純真無(wú)邪的眼神,點(diǎn)點(diǎn)頭。姑娘紅著臉進(jìn)了廁所,而他像一位忠誠(chéng)的衛(wèi)士。那一剎那,他突然變更了辦法。下一站,他馬上下車到車站派出所投案自首了。敵人會(huì)變成摯友,摯友會(huì)變成敵人。人與人之間的關(guān)系在于各自的立場(chǎng)和利益。信任是好的,本質(zhì)上無(wú)疑在體現(xiàn)著人之為人的真諦,然而當(dāng)四周的一切都在暴露著欺瞞的屬性時(shí),你單方面的信任就會(huì)使自己受到損害。同時(shí),當(dāng)全部人都呈現(xiàn)出來(lái)欺瞞的屬性,只剩下偽善的面孔時(shí),我們也將停止進(jìn),所以當(dāng)殘酷剝削本質(zhì)暴露無(wú)遺時(shí),一個(gè)人也就不行避開地跌進(jìn)了深淵。人與人相處之時(shí)難免會(huì)有誤會(huì),誤會(huì)是達(dá)成信任的一個(gè)好玩的壁壘:一個(gè)小的誤會(huì)可以帶來(lái)更多的寬容,但是太多的誤會(huì)帶來(lái)的卻是大范圍的不信任?,F(xiàn)在的社會(huì),人與人溝通的媒介越來(lái)越多,這雖然確定程度上幫助了人們?cè)黾恿藴贤ǖ脵C(jī)會(huì),但帶給人們的誤會(huì)其實(shí)更多。假如誤會(huì)發(fā)生得過多,信任就會(huì)瓦解。就像費(fèi)勁搭起的火柴城堡,只須要一點(diǎn)火星就消逝殆盡。但是,假如只有一點(diǎn)點(diǎn)誤會(huì)的時(shí)候,它將使寬容擴(kuò)散開來(lái)。所以,誤會(huì)只是誤會(huì),解開誤會(huì)就猶如被分開的磁石重新貼在了一起,非但沒有疏遠(yuǎn)反而更近。雖然信任是人際關(guān)系保持許久的基石,但是信任能夠建立的前提,是你要知道你們將來(lái)會(huì)有重復(fù)的互動(dòng)。只有在個(gè)體之間有關(guān)聯(lián)時(shí),人和人之間才會(huì)有進(jìn)一步達(dá)成信任的可能。然而,我們今日的問題并不僅僅是人們正在失去信任,而是我們的環(huán)境正在違反信任建立的規(guī)律。所以,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來(lái),做力所能及的事情,去創(chuàng)建一個(gè)可以讓信任閃爍的條件——建立和諧的人際關(guān)系,努力尋求雙贏,溝通盡量清楚?;蛟S到了那個(gè)時(shí)候,我們能夠停止向?qū)Ψ介_火,走出各自的戰(zhàn)壕,穿過硝煙充溢的無(wú)人地帶來(lái)到彼此面前。一句話,信任是否能閃爍取決于我們自己。此致敬禮閩華2024年2月3日【解析】【詳解】該題考查學(xué)生能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章的實(shí)力。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,寫作文,先通讀材料,整體理解把握材料的內(nèi)容,明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次供應(yīng)的材料是講解并描述一位女士游西湖時(shí),因覺得帶行李不便而將行李放公園,游玩西湖之后,行李還在,因?yàn)楸0踩藛T始終為她守著行李。她對(duì)杭州的信任,讓保安很感動(dòng)。該題要求考生給女士、保安或其他相關(guān)方寫一封信,表明自己的看法。假如給女士寫信,可以確定她對(duì)別人的信任,但也給保安帶來(lái)了額外的工作,看行李本是自己的份內(nèi)之士,不能把該是自己的責(zé)任讓別人來(lái)?yè)?dān)當(dāng),占用公共資源。假如給保安寫信,可以高度贊揚(yáng)保安的敬業(yè)精神,高度負(fù)責(zé)的精神,維護(hù)了杭州的形象。參考立意:假如是給景區(qū)寫信,則可以確定景區(qū)的信譽(yù),對(duì)員工的要求管理到位和對(duì)游客負(fù)責(zé)的精神,同時(shí)還可以提建議,景區(qū)應(yīng)供應(yīng)特地放行李的地區(qū),專人管理,這樣既便利了游客,又解放了保安,提高了工作效率。其他立意,只要從材料動(dòng)身,言之有理,亦可。考生寫作時(shí),要做到觀點(diǎn)顯明精確,對(duì)材料分析到位精確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事務(wù)這個(gè)問題的相識(shí)。有什么好的建議或方法可以供應(yīng),避開以后出現(xiàn)類似問題。分析問題,層次要清楚,分析要有邏輯性??捎杀砑袄?,由淺入深,由此及彼談?wù)撟约合敕??!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時(shí)評(píng)類”作文,其本質(zhì)還照舊是材料作文,只是在材料的基礎(chǔ)上,增加了明確的指向性任務(wù),意在增加寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的看法與看法,思維的深度與廣度,表達(dá)的清楚與曉暢。因此,在寫作這類作文時(shí),有些基本的東西是必不行少的,只有具備了其中的基本要素,才能達(dá)到要求;只有具備了其中的基本框架,才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢?筆者認(rèn)為,有如下五部分。(一)一個(gè)洪亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用看法而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能獨(dú)樹一幟就更加志向。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是干脆的,也可以是間接的,但必需是有針對(duì)性的。表態(tài)確定要堅(jiān)決、堅(jiān)決和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開宗明義。(三)分點(diǎn)分層闡述理由有了看法與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必定闡述你的理由。闡述確定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要留意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有詳細(xì)到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深化闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。究竟要怎樣才能深化呢?筆者認(rèn)為,最基本的方法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反對(duì),可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸告,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,假如沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色多了。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成,已是有模有樣、中規(guī)中矩,若能加上一些必備的調(diào)味品,如菜肴之于姜蔥蒜,而后定然可取得高分好評(píng)。10.【2025屆福建漳州高三畢業(yè)班第一次質(zhì)檢】閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。去年,川航3U8633航班在一次飛行中駕駛艙右側(cè)前風(fēng)擋玻璃裂開脫落,駕駛艙處于高空低溫失壓的狀態(tài),氣溫低至-50度。在這種狀況下,機(jī)長(zhǎng)臨危不亂,憑借過硬的飛行技術(shù)和良好的心理素養(yǎng),平安返航迫降,挽救了128條生命。機(jī)長(zhǎng)劉傳健表示,自己已經(jīng)飛了幾十年,這條航線已經(jīng)飛了100次,各方面都比較熟識(shí)。他平常會(huì)從職業(yè)的角度刻意關(guān)注特殊的飛行事故,考慮事故發(fā)生緣由,自己應(yīng)當(dāng)怎么去操作,做了一些特殊準(zhǔn)備。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮空劇熬礃I(yè)”敬業(yè)精神是核心價(jià)值觀公民層面的表述,在建設(shè)和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中,它是對(duì)公民的詳細(xì)要求。川航事務(wù)的發(fā)生,機(jī)長(zhǎng)的鎮(zhèn)靜應(yīng)對(duì),在緊急關(guān)頭,彰顯了英雄本色。萬(wàn)米高空上的突發(fā)事務(wù),不僅考驗(yàn)機(jī)組人員的膽識(shí)與志氣,更考驗(yàn)他們的飛行技術(shù)與心理素養(yǎng)。川航的這一次平安迫降,是劉傳健機(jī)組極致的敬業(yè)品質(zhì)的一次完備體現(xiàn)。那么,我們?nèi)绾尾拍茏龅骄礃I(yè)?要有劇烈的責(zé)任感。責(zé)任感是事業(yè)成功的助推器。主動(dòng)要求擔(dān)當(dāng)更多的責(zé)任或者自動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任是事業(yè)成功者必備的素養(yǎng)。一個(gè)人,無(wú)論從事什么工作,都必需有敢于負(fù)責(zé)的精神,真正做到把公事當(dāng)作私事來(lái)做。不但要干好分內(nèi)的工作,還要干好看似與己無(wú)關(guān)的邊緣工作,并且要不遺余力干出成效。要有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)。川航英雄機(jī)長(zhǎng)在條件極其惡劣的環(huán)境下,能夠正確處置,靠的是平日自身基本功的養(yǎng)成。平常多流汗,戰(zhàn)時(shí)少流血。緊急時(shí)刻的每一個(gè)動(dòng)作與決斷都離不開平日一點(diǎn)一滴的積累與總結(jié)??梢哉f川航機(jī)長(zhǎng)的過硬技術(shù),挽救了全部旅客的生命。作為保障空防平安的最終一道防線,我們就須要這種工匠精神作為引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)自身職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。業(yè)務(wù)理論的駕馭、體技能水平的提高須要日積月累不斷學(xué)習(xí),這須要我們克服自身浮躁,在工作中踏實(shí)努力,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)技能水平質(zhì)地飛越,才能在關(guān)聯(lián)時(shí)刻拿得出手,實(shí)實(shí)在在守護(hù)好空防平安這最終的防線。要有用于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)隨意識(shí)。無(wú)論在什么崗位上,無(wú)論是扮演什么角色,擔(dān)當(dāng)起應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,這是對(duì)我們每一個(gè)人最基本的要求。川航機(jī)長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)刻,能夠擔(dān)當(dāng)?shù)钠饳C(jī)長(zhǎng)的職責(zé),用自己行動(dòng)化解危機(jī),在思想和行動(dòng)之間用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)搭建起了互通的橋梁。作為航空平安員來(lái)說,責(zé)任、擔(dān)當(dāng)對(duì)我們同樣至關(guān)重要。在恐怖勢(shì)力日益猖獗、空防平安形式日益嚴(yán)峻的背景之下,影響民航平安生產(chǎn)的緣由日益繁雜,對(duì)我們工作提出了更多挑戰(zhàn),能否在關(guān)鍵時(shí)刻顯示真本事,就須要我們進(jìn)一步強(qiáng)化自身責(zé)隨意識(shí),樹立擔(dān)當(dāng)精神,責(zé)任在肩、擔(dān)當(dāng)敢為,才能體現(xiàn)自身職業(yè)價(jià)值。事業(yè)是水,精神是船,機(jī)遇是風(fēng)。要趕快行動(dòng)起來(lái),把自己真正融入事業(yè)的激流中,劈波斬浪。工作是快樂的,勞碌是充溢的,只有保持一顆主動(dòng)向上的心,不懈追求,機(jī)遇的風(fēng)就會(huì)適時(shí)跟進(jìn),引導(dǎo)你領(lǐng)跑于這個(gè)時(shí)代,從而讓你的事業(yè)更加輝煌!【解析】【詳解】本題考查考生寫作的實(shí)力。是一道材料作文題目,審題:本題是一則新聞熱點(diǎn)材料,講解并描述的是川航機(jī)長(zhǎng)在萬(wàn)米高空鎮(zhèn)靜冷靜處理緊急狀況,使飛機(jī)平安迫降而挽救128條生命的新聞。新聞事務(wù)在當(dāng)時(shí)引起了社會(huì)轟動(dòng),人們都在對(duì)此發(fā)表自己的看法,但對(duì)于考場(chǎng)寫作來(lái)講,必須要細(xì)致審題,分析材料表述的重點(diǎn),挖掘作文的寫作著力點(diǎn),梳理思路,繼而完成寫作任務(wù)。審讀材料考生會(huì)發(fā)覺,其表述的重點(diǎn)是機(jī)長(zhǎng)劉傳健以及他是如何做到冷靜處理事故的。據(jù)此立意,一、機(jī)長(zhǎng)的敬業(yè)精神使得他在平常的工作中,時(shí)刻準(zhǔn)備著,時(shí)時(shí)關(guān)注有關(guān)事故的處理方式,從而做到了有備無(wú)患,鎮(zhèn)靜冷靜;二、“他平常會(huì)從職業(yè)的角度刻意關(guān)注特殊的飛行事故,考慮事故發(fā)生緣由,自己應(yīng)當(dāng)怎么去操作,做了一些特殊準(zhǔn)備?!睋?jù)此可知,時(shí)時(shí)做個(gè)有心人,在事故發(fā)生時(shí)才能做到有備無(wú)患?!舅夭摹?.優(yōu)秀學(xué)問分子羅健夫:航天工業(yè)部陜西驪山微電子公司工程師羅健夫,是中國(guó)學(xué)問分子的優(yōu)秀代表?!拔母铩敝?,他身處逆境,仍忘我無(wú)私地工作,帶領(lǐng)科研攻關(guān)組于1972年探討成功我國(guó)第一臺(tái)圖形發(fā)生器。該項(xiàng)成果獲1978年召開的全國(guó)科學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)。有了成果,他不計(jì)名利,不搞技術(shù)封鎖,在評(píng)技術(shù)職稱、加工資、任命職務(wù)、派遣出國(guó)、安排住房等方面一再謙讓,表現(xiàn)出高尚的情操。在癌癥晚期,他仍一心想著工作,他心中裝的,只有祖國(guó)的航天事業(yè)。2.工作是我的生命:美國(guó)詩(shī)人貝阿德·泰勒專程前往柏林,拜望赫赫出名的“科學(xué)之王”洪堡。當(dāng)時(shí),這位白發(fā)蒼蒼的老科學(xué)家,正在忙著校閱他最近一卷《宇宙》的清樣。他見了泰勒很興奮,趕忙請(qǐng)摯友就坐,并指著清樣說:“自你去年走后,我始終干著這件事。有幾卷已經(jīng)出版了,這一卷立刻可付印?!碧├胀嫒葶俱驳暮楸?,驚異地問道:“現(xiàn)在你還能干這些吃力的工作嗎?”洪堡微微一笑,不以為然地說:“我睡得很少。工作就是我的生命。前天,我還用16小時(shí)改正這些清樣呢。”泰勒深為這位老科學(xué)家的堅(jiān)韌精神所感動(dòng)。3.米開朗琪羅的壁畫:1508年,意大利雕塑家、畫家米開朗琪羅接受了創(chuàng)作一幅大壁畫的任務(wù)。任務(wù)很艱難,它要繪在羅馬西斯廷教堂的屋頂上。屋頂高達(dá)20多米,面積300平方米,畫中人物有340多個(gè)。它夜以繼日地工作,多少次從腳手架上摔下來(lái),還曾摔成重傷。經(jīng)過4年3個(gè)月的艱苦努力,最終完成了這幅轟動(dòng)意大利的巨幅壁畫,為世界藝術(shù)寶庫(kù)留下了一幅珍品,也因此受到了人們的敬重?!窘Y(jié)構(gòu)】本作文題目在行文時(shí),可采納并列式的結(jié)構(gòu)行文,由機(jī)長(zhǎng)的事跡引申出敬業(yè)精神從而綻開論述,然后是敬業(yè)精神須要的是高度的責(zé)隨意識(shí),其次再論述敬業(yè)精神須要的是扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),最終論述擔(dān)當(dāng)精,這樣形成一個(gè)完整的論述結(jié)構(gòu)。11.【2025屆福建漳州高三其次次質(zhì)檢】閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。下面是一組當(dāng)代中學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù);①對(duì)于學(xué)習(xí)目的(多選),67.8%的人選“獲得更好的工作",排第一;60.4%的人選“提升自己”,排其次。②對(duì)于獲得成功須要哪些條件(多選),89.4%的人選“個(gè)人奮斗”,排第一,62%的人選“良好機(jī)遇”,排其次。③對(duì)于將來(lái)希望過上怎樣的生活(多選)61.6%的人選“有暖和的家庭與知心好友”,排第一,45.7%的人選“收入半厚、財(cái)務(wù)自由”,排其次。④對(duì)于眼中的現(xiàn)今中國(guó)(多選),73.1%的人選“雖不完備,但始終在進(jìn)步”,排第一;18.7%的人選“還有太多問題亟待解決”,排其次。以上材料引發(fā)你怎樣的思索?請(qǐng)選擇其中的兩個(gè)方面,寫篇文章,闡述你的看法。要求:不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲:不少于800字?!敬鸢浮颗^斗見過大樹庇護(hù)下的木棉,本可安逸生長(zhǎng),卻仍需努力伸向藍(lán)天:我們知道接受太陽(yáng)光線的月球,本可余輝清灑,卻仍不停止轉(zhuǎn)動(dòng);讀到探討科學(xué)已獲成功的科學(xué)家,本可安度余生,卻仍為科技發(fā)展而努力?!吧趹n患,死于安樂”。請(qǐng)勿訕笑勤奮者,他們的生命因奮斗而精彩。奮斗是三九的暖陽(yáng),讓人生暖和。不能忘懷,古有納蘭容若,手執(zhí)《飲水詞》唱誕生命的最強(qiáng)者。身為明珠府的貴公子他仍手執(zhí)利劍,在“夜深千帳燈”的沙場(chǎng)揮刀殺敵;作為風(fēng)流才子,他仍筆耕不輟,《飲水詞》成為他短暫一生奮斗不止的輝煌見證!經(jīng)年倥傯,今有“氣質(zhì)美如蘭,才華皋比仙”的林微因,與梁思成伉儷深情,在安定生活、萬(wàn)人贊譽(yù)之時(shí),仍愿顛沛流離于山西古道上,仍與佛光寺的臭蟲為伴,從而有了靈感,在建筑上有了成就。今日我們讀到徐志摩那句“佳人難再得”,感慨的不僅是林微因的美,更是她在安定生活面前仍不停地奮斗。奮斗是暗夜中的滿天繁星,讓生命閃光。仍舊記得,哈里王子本可安逸地享受榮華富貴,卻甘愿用嬌貴的手握起堅(jiān)硬而又粗糙的磚塊,做一名建筑工人讓他的生命閃光。又亦或是努力奮斗,塑造一個(gè)優(yōu)秀的熒屏形象,再把奮斗的精神、奮斗的價(jià)值發(fā)展到最大。李連杰就是這樣一個(gè)奮斗之人,他在收獲成功之后,仍不停下腳步,于是我們看到他潛心提倡的壹基金支配。一個(gè)身家過億的消遣明星拋舍了華麗的俗世人生,始終奔跑在災(zāi)難救援安慰農(nóng)夫的道路上,成為慈善大使,讓生命厚重……他們都衣食無(wú)憂,他們卻沒有養(yǎng)尊處優(yōu)。他們?cè)隗w驗(yàn)、在探究、在追求,為了自己的幻想或者為了生命的價(jià)值,他們風(fēng)雨兼程,始終在奮斗。艱苦的時(shí)日,奮斗是不屈的意志;安定的生活中,奮斗是一種高尚的品行。既能為自己謀生,又可為社會(huì)謀福。雜交水稻之父袁隆平如何小富即安,無(wú)可厚非??墒撬麉s時(shí)刻守望著國(guó)人甚至全世界的“飯碗”,把社會(huì)需求當(dāng)做自己的志向,躬耕不輟。哲學(xué)家馮友蘭始終把張載的“為天地立心,為萬(wàn)世開太平”作為座右銘,努力踐行,身心不怠……他們都是擔(dān)憂現(xiàn)狀的奮斗者,歷史會(huì)為他們著寫濃墨重彩的一筆。在這充溢競(jìng)爭(zhēng)的年頭里,不要流連于安定的生活,為了生命的一道道彩虹,我們要揚(yáng)帆起航,我們要努力奮斗,我們的生命會(huì)因奮斗而精彩?!窘馕觥俊驹斀狻吭擃}考查學(xué)生能寫論述類、好用類和文學(xué)類文章的實(shí)力。實(shí)力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,寫作文,先通讀材料,整體理解把握材料的內(nèi)容,明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次供應(yīng)的材料是一組當(dāng)代中學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)。材料包含幾個(gè)方面,①和②是關(guān)于看待自己方面的,③是關(guān)于看待將來(lái)方面的,④是關(guān)于看待中國(guó)方面的。①側(cè)重表達(dá)大多數(shù)受訪者學(xué)習(xí)是為了獲得好的工作,提升自己。②側(cè)重表達(dá)近九成的人認(rèn)為成功主要靠個(gè)人的努力奮斗。良好機(jī)遇也是他們認(rèn)為比較重要的因素,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于“個(gè)人奮斗”。③側(cè)重表達(dá)超過六成的受訪者對(duì)將來(lái)生活的期望是有“暖和的家庭與知心好友”。另還有四成多的受訪者希望自己將來(lái)收人豐厚、財(cái)務(wù)自由。④表達(dá)超過七成的受訪者對(duì)當(dāng)下中國(guó)評(píng)價(jià)較高,認(rèn)為“雖不完備但始終在進(jìn)步”,另有少部分人認(rèn)為還有很多問題需趕快解決。參考立意角度:努力奮斗,提升自己;努力提升自己,抓住機(jī)遇;奮斗之路充溢艱辛,但親情和友情能給我們以安慰;確定祖國(guó)的進(jìn)步,祝愿祖國(guó)更美妙等。其他立意,只要從材料動(dòng)身,言之有理,亦可。考生寫作時(shí),要做到觀點(diǎn)顯明精確,對(duì)材料分析到位精確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事務(wù)這個(gè)問題的相識(shí)。分析問題,層次要清楚,分析要有邏輯性??捎杀砑袄铮蓽\入深,由此及彼談?wù)撟约合敕ā<偃缫浴芭^斗,提升自己”為立意,則可以這樣寫:開頭可以引用材料分析,然后亮出觀點(diǎn)。接著再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)事例正面舉例,然后分析材料是如何體現(xiàn)出觀點(diǎn)的,進(jìn)而分析努力奮斗的表現(xiàn),努力奮斗與提升自己的之間的關(guān)系。后面可以再分析,人應(yīng)當(dāng)如何奮斗。最終簡(jiǎn)潔收尾,呼應(yīng)開頭?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時(shí)評(píng)類”作文,其本質(zhì)還照舊是材料作文,只是在材料的基礎(chǔ)上,增加了明確的指向性任務(wù),意在增加寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的看法與看法,思維的深度與廣度,表達(dá)的清楚與曉暢。因此,在寫作這類作文時(shí),有些基本的東西是必不行少的,只有具備了其中的基本要素,才能達(dá)到要求;只有具備了其中的基本框架,才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢?筆者認(rèn)為,有如下五部分。(一)一個(gè)洪亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用看法而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能獨(dú)樹一幟就更加志向。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是干脆的,也可以是間接的,但必需是有針對(duì)性的。表態(tài)確定要堅(jiān)決、堅(jiān)決和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開宗明義。(三)分點(diǎn)分層闡述理由有了看法與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必定闡述你的理由。闡述確定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要留意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有詳細(xì)到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深化闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。究竟要怎樣才能深化呢?筆者認(rèn)為,最基本的方法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反對(duì),可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸告,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,假如沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色多了。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成,已是有模有樣、中規(guī)中矩,若能加上一些必備的調(diào)味品,如菜肴之于姜蔥蒜,而后定然可取得高分好評(píng)。素材:名言1.必需在奮斗中求生存,求發(fā)展?!┒?.奮斗就是生活,人生只有前進(jìn)。——巴金3.背著苦惱的命運(yùn),和自然奮斗?!斞?.奮斗是萬(wàn)物之父。——陶行知5.奮斗之心人皆有之?!钍逋?.要奮斗就會(huì)有犧牲?!珴蓶|7.腳跟立定以后,你必需拿你的力氣和技能,自己奮斗?!挷{8.天才只意味著終身不懈地努力?!T捷列夫9.世界上最快樂的事,就是為志向而奮斗?!K格拉底10.無(wú)論做什么事情,只要肯努力奮斗,是沒有不成功的。——牛頓11.【2025屆甘肅蘭州高三一診】閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作?!澳舷蛲ǖ馈笔且灾貞c為運(yùn)營(yíng)中心,向南經(jīng)廣西北部灣等口岸的海鐵聯(lián)運(yùn)通道,是我國(guó)西南內(nèi)陸南下出海、對(duì)接?xùn)|盟的大動(dòng)脈。在南向通道建設(shè)過程中,人們普遍認(rèn)為加強(qiáng)港口、路網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)是最重要的。但項(xiàng)目負(fù)責(zé)人卻認(rèn)為,更重要的是要讓港口忙起來(lái),讓火車動(dòng)起來(lái),只有商品、原材料等生產(chǎn)要素充分流淌,南向通道才能充分發(fā)揮作用,港口才能創(chuàng)建出價(jià)值。如今,北部灣欽州港發(fā)出的班列,由2015年一年兩趟,已增加到一天開行三趟。北部灣港口,也將成為一個(gè)具有潛力的新增長(zhǎng)極。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】打破的是思維定勢(shì)收獲的是成功材料中的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人“讓港口忙起來(lái),讓火車動(dòng)起來(lái)”的思路,使得“北部灣港口,也將成為一個(gè)具有潛力的新增長(zhǎng)極”。他打破的是思維定勢(shì),收獲的是成功。當(dāng)然,我們要承認(rèn)閱歷的重要性,有閱歷自然是好事,但固于閱歷,就簡(jiǎn)潔畫地為牢;而習(xí)慣可以使人們毫不遲疑跟著感覺走,卻更簡(jiǎn)潔使人按部就班,固步自封。現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常受到思維定式的影響。比如一張有一黑點(diǎn)的白紙呈現(xiàn)在我們面前,引起我們留意的往往是黑點(diǎn)而不是白紙,這反映出的是一種長(zhǎng)期以來(lái)形成的思維定勢(shì)。并且這種思維定勢(shì)使我們視察事物,只留意最刺眼的局勢(shì)而忽視整體;使我們處理問題,只顧局部不看全局,這就猶如管中窺豹,只見一斑;又如林中觀景,只見樹木不見森林。思維定式是一片陰影,阻擋了人們找尋明媚陽(yáng)光的道路。很多時(shí)候,它會(huì)把我們帶入一個(gè)誤區(qū),在那個(gè)漩渦中,難以自拔,最終也不能解決問題。西班牙作家、哲學(xué)家烏納穆諾曾說:“當(dāng)你起先依照習(xí)慣行事,你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而丟失?!比粑覀兠刻煲酝环N方式辦事,世界怎么會(huì)發(fā)展,人類怎么會(huì)進(jìn)步?而文明的發(fā)展須要我們更理性地看問題,須要打破常規(guī)思維去解決問題。司馬光有砸缸救人的機(jī)靈,諸葛亮有空城制敵的計(jì)謀。他們的精彩,是因?yàn)樗麄兲隽藨T性思維的圈子,另辟蹊徑,大膽嘗試。一個(gè)聰慧的人,成功的人恰恰敢于打破思維定勢(shì),別出心裁,獨(dú)樹一幟,在大家看到了黑點(diǎn)的時(shí)候,看到了白紙。打破思維定勢(shì),須要志氣。一位名畫家的孫女也是個(gè)小畫家,她畫的風(fēng)是五彩的,她畫的樹和草像是被風(fēng)吹過染過一樣,也是五彩的;名畫家認(rèn)為孫女畫的都是不正常的“怪物”,但他眼里的“怪物”卻在國(guó)際兒童繪畫大賽上得了一等獎(jiǎng)。打破思維定勢(shì),須要魄力。知道伽利略的斜塔試驗(yàn)嗎?在當(dāng)時(shí),幾乎全部人都信奉亞里士多德的重物先落地的閱歷論;但伽利略不迷信于名人和人的生活閱歷,他找了大小兩個(gè)球在比薩斜塔做試驗(yàn),最終驗(yàn)證了自己的正確。假如不打破這種思維定勢(shì),他們不會(huì)取得這些成功。我們也是一樣,假如不打破思維定式,看問題就未免失之偏頗,做事情就難免鑄成大錯(cuò)。所以說,打破的是思維定勢(shì),收獲的是成功?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是材料作文,考生要留意結(jié)合材料進(jìn)行精確的理解和審題立意,材料說的是關(guān)于“南向通道”建設(shè)中的相識(shí)問題以及最終的結(jié)果。材料中有兩個(gè)主要角度:一個(gè)是項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,一個(gè)是大多數(shù)人的看法。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人認(rèn)為只有港口動(dòng)起來(lái)南向通道才能真正發(fā)揮左右,并且也證明他的眼光是對(duì)的。據(jù)此,我們發(fā)覺項(xiàng)目負(fù)責(zé)人抓住了南向通道發(fā)展的關(guān)鍵,讓港口的各個(gè)要素動(dòng)起來(lái),可以的出抓關(guān)鍵解決問題的觀點(diǎn);再就是他的做法打破了思維定式,采納逆向思維;我們從項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的身上,也可以發(fā)覺他很自信,堅(jiān)持做自己認(rèn)為正確的事情,力排眾議,取得成功。從大多數(shù)人的看法角度,我們得出老眼光和慣性思維要不得,要用發(fā)展的眼光看待問題。參考立意:解決問題要抓關(guān)鍵。慣性思維要不得。打破思維定式,學(xué)會(huì)逆向思維。力排眾議,堅(jiān)持自我。素材:傳統(tǒng)的破冰船,都是依靠自身的重量來(lái)壓碎冰塊的,因此它的頭部都采納高硬度材料制成,而且設(shè)計(jì)得特別笨重,轉(zhuǎn)向特別不便,所以這種破冰船特別膽怯 側(cè)向漂來(lái)的流水。前蘇聯(lián)的科學(xué)家運(yùn)用逆向思維,變向下壓冰為向上推冰,即讓破冰船潛入水下,依靠浮力從冰下向上破冰。新的破冰船設(shè)計(jì)得特別靈活,不僅節(jié)約了很多原材料,而且不須要很大的動(dòng)力,自身的平安性也大為提高。遇到較堅(jiān)厚的冰層,破冰船就像海豚那樣上下起伏前進(jìn),破冰效果特別好。這種破冰船被譽(yù)為“本世紀(jì)最有前途的破冰船”。一個(gè)化學(xué)試驗(yàn)室里,一為試驗(yàn)員正在向一個(gè)大玻璃水槽里注水,水流很急,不一會(huì)就灌得差不多了。于是,那位試驗(yàn)員去關(guān)水龍頭,可萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的是水龍頭壞了,怎么也關(guān)不住。假如再過半分鐘,水就會(huì)溢出水槽,流到工作臺(tái)上。水假如浸到工作臺(tái)上的儀器,便會(huì)馬上引起爆裂,里面正在起著化學(xué)反應(yīng)的藥品,一遇到空氣就會(huì)突然燃燒,幾秒鐘之內(nèi)就能讓整個(gè)試驗(yàn)室變成一片火海。試驗(yàn)員們面對(duì)這一可怕情景,驚恐萬(wàn)分,他們知道誰(shuí)也不行能從這個(gè)試驗(yàn)室里逃出去。那位試驗(yàn)員一邊去堵住水嘴,一邊無(wú)望地大聲叫喊起來(lái)。這時(shí),試驗(yàn)室里一片寂靜,死神正一步一步地向他們靠近。就在這時(shí),只聽“叭”地一聲,大家只見在一旁工作的一位女試驗(yàn)員,將手中搗藥用的瓷研杵猛地投進(jìn)玻璃水槽里,將水槽底部砸開一個(gè)大洞,水直瀉而下,試驗(yàn)室里一下轉(zhuǎn)危為安。在后來(lái)的表彰大會(huì)上,人們問她,在那一觸即發(fā)之際,怎么能夠想到這樣做呢?這位女試驗(yàn)員只是淡淡地一笑,說道:“當(dāng)我們?cè)谏闲W(xué)的時(shí)候,就已經(jīng)學(xué)過了這篇課文,我只不過是重復(fù)地做一遍罷了。”這個(gè)女試驗(yàn)員用了一個(gè)最簡(jiǎn)潔的方法來(lái)避開了一場(chǎng)災(zāi)難。《司馬光砸缸》我們都學(xué)過,但多數(shù)人的思維都想得,想活,而不是先想到舍。殊不知,舍棄有時(shí)也是一種才智。其實(shí)這個(gè)“缸”就可以看作我們的慣性思維,很多時(shí)候我們對(duì)很多機(jī)會(huì)視而不見,只因我們被我們思維束縛住了。這個(gè)時(shí)候惟有打破,才能放飛我們的思維,進(jìn)入一個(gè)新天地。有這樣一個(gè)聞名的試驗(yàn):把六只蜜蜂和同樣多只蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中,然后將瓶子平放,讓瓶底朝著窗戶。結(jié)果發(fā)生了什么狀況?你會(huì)看到,蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口,始終到它們力竭倒斃或餓死;而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi),穿過另一端的瓶頸逃逸一空。由于蜜蜂對(duì)光亮的寵愛,它們以為,“囚室”的出口必定在光線最光明的地方,它們不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)。然而,正是由于它們的智力和閱歷,蜜蜂滅亡了。那些“愚蠢”的蒼蠅則對(duì)事物的邏輯毫不留意,全然不顧亮光的吸引,四下亂飛,結(jié)果誤打誤撞碰上了好“運(yùn)氣”,這些頭腦簡(jiǎn)潔者在智者消亡的地方反而順當(dāng)?shù)氐镁龋@得了新生。多年前在課堂上學(xué)過《曹沖稱象》:年幼的曹沖在大人們手足無(wú)措的時(shí)候,想出用石頭裝船的方法,令大人們嘖嘖稱奇!在老師的講解下,我至今也很欽佩這位古代聞名小孩。但最近狀況有變,我在一本書上望見:某少年竟然指責(zé)曹沖的行為愚蠢!因?yàn)椴軟_稱象的時(shí)候,有很多士兵在場(chǎng),讓士兵們代替石頭上船就行了,何必來(lái)回搬運(yùn)那些笨重的石頭?!哥倫布發(fā)覺新大陸后,在皇室為他實(shí)行的慶功宴上,一位大臣不服氣地說:“任何一個(gè)人坐上船航行,都能到達(dá)大西洋的彼岸,有什么稀奇?!庇袔状蟪家苍谝慌愿胶?。哥倫布聽到后一言不發(fā),他叫仆役從廚房拿來(lái)幾個(gè)熟雞蛋,請(qǐng)大家玩將雞蛋直立在桌上的嬉戲,那幾位大臣也跟著嘗試,卻沒有一位能將雞蛋直立起來(lái)。這時(shí),只見哥倫布拿起一個(gè)熟雞蛋,對(duì)準(zhǔn)蛋的一端朝桌面砸下去,雞蛋便穩(wěn)穩(wěn)的直立在桌上,人們才茅塞頓開,原來(lái)可以打破慣性思維。不作什么確定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不做出確定?!诟駹柍劦?,夕死可矣?!鬃映晒Φ拿卦E是走向目的的堅(jiān)持?!宜估桌热晃乙呀?jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)阻礙我沿著這條路走下去。——康德堅(jiān)持意志宏大的事業(yè)須要始終不渝的精神?!鼱柼﹫?jiān)持真理的人是宏大的?!旯麍?jiān)毅的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)毅?!渍芴亓⒅静粓?jiān),終不濟(jì)事。——朱熹立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。——王守仁能夠巋然不動(dòng),堅(jiān)持正見,度過難關(guān)的人是不多的?!旯F且益堅(jiān),不墜青云之志。——王勃仍舊堅(jiān)持一些看似可笑的自我?!钊絷厥仄涑跣?,始終不變?!K軾書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無(wú)著力處?!祆湔l(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志,誰(shuí)就能達(dá)到任何目的?!啄系乱惶?,在課堂上,哲學(xué)家蘇格拉底拿出一個(gè)蘋果,站在講臺(tái)前說:“請(qǐng)大家聞聞空氣中的味道!”一位學(xué)生舉手回答:“我聞到了,是蘋果的香味!”蘇格拉底走下講臺(tái),舉著蘋果漸漸地從每一個(gè)學(xué)生的面前走過,并叮囑道:“大家再細(xì)致聞一聞,空氣中有沒有蘋果的香味?”這時(shí)已有半數(shù)的學(xué)生舉起了手。蘇格拉底回到講臺(tái)上,又重復(fù)了剛才的問題。這一次,除了一名學(xué)生沒有舉手外,其他人全都舉起了手。蘇格拉底走到這名學(xué)生面前問:“莫非你真的什么氣味也沒聞到嗎?”那個(gè)學(xué)生確定地說:“我真的什么也沒聞到!”這時(shí),蘇格拉底對(duì)大家宣布:“他是對(duì)的,因?yàn)檫@是一只假蘋果。”這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)大名鼎鼎的哲學(xué)家柏拉圖。很多時(shí)候,我們已經(jīng)接近了真理,但因?yàn)槿鄙僮孕?,而離開了真理。柏拉圖堅(jiān)持真理的志氣就源于對(duì)事實(shí)的堅(jiān)決信念。通往真理的道路不會(huì)一帆風(fēng)順,要想不被假象所迷惑,關(guān)鍵就看我們能否對(duì)真理堅(jiān)持究竟。依據(jù)出題者的意圖,本文最好寫成爭(zhēng)論文。下面以“打破的是思維定勢(shì)收獲的是成功”展示結(jié)構(gòu)示例。首先簡(jiǎn)潔明白點(diǎn)出中心:打破的是思維定勢(shì)收獲的是成功;接下來(lái)采納擺事實(shí)講道理的方式論述思維定式的產(chǎn)生及危害;再接下來(lái)論述我們須要打破思維定式去解決問題;接下來(lái)論述如何打破思維定勢(shì),一是要有志氣,二是要有魄力;最終以簡(jiǎn)短有力的語(yǔ)言再次呼應(yīng)主題“打破的是思維定勢(shì)收獲的是成功”,使文章結(jié)構(gòu)完整,讓文章渾然一體。12.【2025屆廣東茂名高三第一次綜測(cè)】閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。近年來(lái),年輕人演繹中華傳統(tǒng)文化已漸成潮流?!秶?guó)家寶藏》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)平均年齡不過30歲,《本草中華》導(dǎo)演組成員清一色為“80后”“90后”……更為可喜的是,今日的年輕人不僅為傳統(tǒng)文化的推陳出新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為觀賞傳統(tǒng)文化的主力人群。在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),有的年輕玩家制作“文物”嬉戲,也有青年設(shè)計(jì)讓國(guó)寶(國(guó)粹)開口“講故事”,如此創(chuàng)意“活化”、“青春派”表達(dá),常常能帶動(dòng)一番熱情探討。在當(dāng)下,也有很多傳統(tǒng)文化的愛護(hù)傳承正頻頻“告急”。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評(píng)書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,文化之美顯得式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡,如今為找不到“接班人”長(zhǎng)呼短嘆……當(dāng)年輕這股力氣遇上中華傳統(tǒng)文化,會(huì)碰撞出怎樣的火花呢?作為年輕人中的一員,請(qǐng)依據(jù)以上材料,發(fā)揮你的聯(lián)想與想象,寫一篇演講稿,擬在你學(xué)校舉辦的以“當(dāng)年輕遇上中華傳統(tǒng)文化”為主題的演講競(jìng)賽中演講。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮總鞒兄腥A傳統(tǒng)文化,我的責(zé)任敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、同學(xué)們:大家好。今日我要演講的題目是《傳承中華傳統(tǒng)文化,我的責(zé)任》。中華傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),它包含的東西很多,我們可以將它劃分為物質(zhì)、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、思想與價(jià)值這四個(gè)層次。它是歷史的結(jié)晶,但它并不只是博物館或圖書館里的陳設(shè)品,而是有著鮮活的生命的東西。它就象充溢的糧倉(cāng),隨時(shí)可以供應(yīng)食材給我們充饑;它就象深邃的水庫(kù),隨時(shí)供應(yīng)清水給我們解渴;它就象服裝廠,隨時(shí)可以供應(yīng)衣服給我們遮羞御寒······它和我們是如此的休戚相關(guān),它也深深地融入了大家的生活。作為年輕人中的一員,當(dāng)我們聽著京劇,唱著粵劇,吃著粵菜,寫著毛筆字,下著象棋,過著元宵······的時(shí)候,我切身感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們有責(zé)任努力地去傳承它。同學(xué)們、老師們,在我們的四周,就有著一群酷愛中華傳統(tǒng)文化并努力傳播它的年輕人。在很多年輕人沉迷于王者榮耀、英雄聯(lián)盟、魔獸世界、大話西游等嬉戲的時(shí)候,他們卻靜默地選擇了用自己獨(dú)特的方式傳承、傳播中華傳統(tǒng)文化。記得前段時(shí)間有一檔名為《上新了·故宮》的綜藝節(jié)目常常登上網(wǎng)絡(luò)熱搜,懷著新奇之心,我觀看了一下,我發(fā)覺奇妙的故宮,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),一步一景,緩緩地在我們面前綻開,真是讓觀眾大開眼界。無(wú)疑是這幫年輕人擔(dān)當(dāng)起了傳播故宮文化的重任。無(wú)獨(dú)有偶,象《國(guó)家寶藏》、《本草中華》這些節(jié)目,也是因?yàn)橛辛四贻p一代對(duì)中華傳統(tǒng)文化的酷愛而得到弘揚(yáng)。有的年輕玩家制作“文物”嬉戲,也有青年設(shè)計(jì)讓國(guó)寶(國(guó)粹)開口“講故事”,他們創(chuàng)意“活化”、“青春派”的表達(dá),用時(shí)髦的話語(yǔ)解讀敘說,為傳統(tǒng)文化添上新彩。可以說,傳統(tǒng)文化在他們的演繹下,正在積蓄著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。面對(duì)著激情澎湃的傳統(tǒng)文化傳播者,莫非我們能夠麻木不仁嗎?不少青年人演繹、觀看、酷愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象當(dāng)然令人欣喜,但也有很多傳統(tǒng)文化的愛護(hù)傳承正頻頻“告急”,它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。緣起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評(píng)書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,文化之美顯得式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡,如今為找不到“
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