寒假讀書(shū)心得(15篇)

寒假讀書(shū)心得(15篇)寒假讀書(shū)心得1要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的；而問(wèn)題提得好，又恰恰表明了思考的深度。例如，拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型，我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍，整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題。此外，還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，以開(kāi)闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織，并提出一些“開(kāi)放式”的問(wèn)題，讓學(xué)生探索思考。根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題：（1）本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？（2）你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎？如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)更一般的問(wèn)題？一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題？（3）能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃？在教學(xué)中，我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。通過(guò)解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：（1）能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎？（2）能否用其他的方法得出結(jié)果？（3）能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去？（4）能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣，對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考，不僅僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn)；其二，對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí)，增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性；其三，在糾錯(cuò)的過(guò)程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的，因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。寒假讀書(shū)心得2邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，品一盞香茗，手捧一卷，任思緒暢游其中，多么愜意自得，讀書(shū)為我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。讀書(shū)使我暢游在大江南北，既可以領(lǐng)略到“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”的泰山的高大雄偉，又可以欣賞到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞奇異風(fēng)光。讀書(shū)，使我的思緒不斷的穿梭在古今南北，使我領(lǐng)略自然的神奇，讓我向往自然，尋找屬于自己的快樂(lè)與自由?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明對(duì)田園的向往啊，對(duì)世外桃源的向往?。±畎自怛?qū)逐后，更是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！泵鎸?duì)著茫茫前方，李白發(fā)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼閴阎?。他們一直激勵(lì)著我，激發(fā)了我對(duì)生活的進(jìn)取心。讀書(shū)，使我快樂(lè)，讓我笑對(duì)生活，時(shí)刻銘記“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。讀書(shū)，更陶冶了我的情操。使我寬容、堅(jiān)強(qiáng)與自信。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”使我心憂天下。龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”使我懂得了奉獻(xiàn)。王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”使我更加堅(jiān)定自信，努力追求自己的信念，相信終究會(huì)如杜甫所言“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一樣。讀書(shū)，使我在奉獻(xiàn)中快樂(lè)，在追求中堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。讀書(shū)最重要的是它推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我們?nèi)祟?lèi)正是借著這個(gè)階梯，不斷的向上。中華上下五千年的文化，正是由于書(shū)籍才得以保存下來(lái)。書(shū)籍也是人類(lèi)精神的寄托，思家憂國(guó)、念親傷別。我喜愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)榭鞓?lè)來(lái)自于讀書(shū)，它使我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)要求我們不僅要喜愛(ài)讀書(shū)，更要讀好書(shū)。因?yàn)樵谏鐣?huì)中仍有一些不健康的書(shū)籍，有可能會(huì)引我們走上不歸路?？鞓?lè)，來(lái)自于讀好書(shū)。我鐘情于讀書(shū)，它使我生活中處處充滿了樂(lè)趣，使我迎難而上，乘風(fēng)破浪。有人說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)精神的糧食”，因此讀書(shū)充實(shí)了我的大腦，更充實(shí)了我的生活。暢游在書(shū)海，永遠(yuǎn)不知疲憊，也不知何休何止，它使我忘記自我，盡興地享受它的快樂(lè)。有書(shū)相伴，不僅裝點(diǎn)著我們的青春，更讓我們成長(zhǎng)，逐漸走向成熟，它也使我們的生活變得多姿多彩，更加有趣。寒假讀書(shū)心得3高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞把書(shū)比作是營(yíng)養(yǎng)品和陽(yáng)光。海倫·凱勒則把書(shū)看作是船只……而被稱(chēng)為“小書(shū)迷”的我，更是把書(shū)當(dāng)成自己不可或缺的知心伴侶?！皶?shū)籍是最好的朋友，當(dāng)生活遇到任何困難，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你?！倍嫉碌倪@句名言，一語(yǔ)道出了讀書(shū)的真諦。是的，閑暇時(shí)，書(shū)告訴我中華民族五千年來(lái)的興衰成敗。悲痛時(shí)，書(shū)鼓勵(lì)我要不畏挫折，勇敢地開(kāi)拓創(chuàng)新，攀登最高峰。憂愁時(shí)，書(shū)教會(huì)我拋開(kāi)煩惱，尋找快樂(lè)。孤獨(dú)時(shí)，書(shū)陪伴我掙脫寂寞的禁錮。犯錯(cuò)時(shí)，書(shū)教育我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤……我想，倘若沒(méi)有它的話，可能就沒(méi)有今日的我。書(shū)，成了我形影不離的知心朋友。不知從何時(shí)起，書(shū)成了我生活中不可缺少的組成部分，一天不讀書(shū)，便覺(jué)得日子無(wú)味，便覺(jué)得時(shí)光的漫長(zhǎng)、單調(diào)，便覺(jué)得生命失去生機(jī)。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書(shū)，到了現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺(tái)紛紛出現(xiàn)，可這并未減少人們對(duì)于讀書(shū)的熱情，讀書(shū)就是思想的源泉，讀書(shū)與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián)，讀書(shū)促進(jìn)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，這是我個(gè)人的理解，讀書(shū)會(huì)使思想的源泉永不干枯。我個(gè)人對(duì)“讀好書(shū)”的見(jiàn)解可以概括為12個(gè)字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。一、精讀精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書(shū)籍?dāng)?shù)以億計(jì)，要讀的書(shū)難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會(huì)選擇，根據(jù)自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書(shū)，不要見(jiàn)書(shū)就買(mǎi)。托爾斯泰有句名言“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”，趙樹(shù)理也說(shuō)過(guò)這樣的話：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，沙里淘金”，說(shuō)的就是選好書(shū)、讀好書(shū)的道理。另一方面是把書(shū)讀到真懂。一本好書(shū)，讀一遍兩遍是不行的，要反復(fù)的去讀，每讀一遍都會(huì)有不同的收獲。多少專(zhuān)家研究《紅樓夢(mèng)》，還成立了專(zhuān)門(mén)的紅學(xué)研究會(huì)，現(xiàn)在還在研究她，就是這個(gè)道理。讀書(shū)不能只求一只半解，要完全理解，盡可能全部消化，這才叫讀書(shū)，叫精讀。二、常讀書(shū)要常讀，養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難，但只要堅(jiān)持去做，把一件事重復(fù)去做，這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書(shū)，不要說(shuō)需要多久，只要能堅(jiān)持1個(gè)月，這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣，這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為，我們青年干部要把讀書(shū)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣，讓讀書(shū)成為每天必不可少的生活內(nèi)容，我稱(chēng)之為常讀。三、筆讀就是要借助手中的筆輔助讀書(shū)。有一句耳熟能詳?shù)闹V語(yǔ)叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書(shū)筆記，我還理解為寫(xiě)心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為，讀書(shū)是吸收，寫(xiě)作是消化，我在第一次執(zhí)筆寫(xiě)公文、起草大會(huì)講話時(shí)，總覺(jué)得沒(méi)有東西可寫(xiě)，要么寫(xiě)的內(nèi)容干巴巴，平鋪直敘，意識(shí)到自己的閱讀量太少，腦子里記下的東西太少，這才刻意去多讀書(shū)，把好的語(yǔ)句、好的典故摘記筆下，并堅(jiān)持寫(xiě)一些讀書(shū)心得，不怕寫(xiě)不好，只要堅(jiān)持，久而久之，這些東西就會(huì)留在腦海，動(dòng)筆寫(xiě)文章時(shí)就會(huì)自然見(jiàn)于筆下。我在看電視節(jié)目時(shí)也在作筆記，準(zhǔn)備了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動(dòng)手的好處，我叫做筆讀。四、心讀讀書(shū)要專(zhuān)心，更要用心。書(shū)中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書(shū)，朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)，“讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急?！蔽濉㈣b讀讀書(shū)也是生活的一面鏡子，通過(guò)讀書(shū)梳理自己的頭腦，豐富文化底蘊(yùn)，提升道德素養(yǎng)，我把一些好的方面作為航標(biāo)，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長(zhǎng)的警鐘，這就叫做鑒讀，有借鑒、有鑒別的吸收書(shū)中的文化，持揚(yáng)棄的讀書(shū)觀。六、多讀“從精出發(fā)，博覽群書(shū)?！鄙磉叺娜撕褪率菚?shū)，工作是書(shū)，生活是書(shū)，只要肯讀書(shū)，書(shū)中自有黃金屋。有人說(shuō)：“書(shū)像石，碰出星星火。書(shū)像火，點(diǎn)燃指路燈。書(shū)像燈，照亮門(mén)前路。書(shū)像路，帶人向前進(jìn)。”而我看來(lái)，書(shū)像鏡子，照出了我的“雀斑”。書(shū)像尺子，量出了我的“瘦小”。書(shū)像磚塊，填補(bǔ)了我的空缺。書(shū)像水泥，夯實(shí)了我的基礎(chǔ)……書(shū)，在成長(zhǎng)的路上伴我同行！寒假讀書(shū)心得4這個(gè)寒假期間我選讀的書(shū)是《蒙田隨筆集》。雖然讀書(shū)是興趣和習(xí)慣，但考慮讀這本書(shū)，不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書(shū)目里，還出于對(duì)作者的好奇——一個(gè)做過(guò)法國(guó)波爾多市長(zhǎng)的作家，會(huì)展露怎樣的文采和思想。在一邊閱讀一邊做筆記的過(guò)程中，漸漸被這本書(shū)和作者吸引。蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家，以博學(xué)著稱(chēng)，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無(wú)所不談，并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫(xiě)與剖析，使人讀來(lái)有親切之感，增加了作品的文學(xué)趣味。這本書(shū)收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。他的隨筆有如一道風(fēng)景，左邊一座山，右邊一條河，前面一排樹(shù)，后面一坡草，分開(kāi)來(lái)看是山河樹(shù)草，合起來(lái)看是一片完整的風(fēng)光。他談自己，但是他通過(guò)談自己而談到了人類(lèi)和世界。書(shū)中還有好多閃爍著光芒的智慧，敏銳地觀察世人、世俗、世事，也用他的觀點(diǎn)為他的觀察對(duì)象做了腳注。人的習(xí)慣難改，世俗的習(xí)慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當(dāng)心靈失去目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應(yīng)該要求事事如意，但應(yīng)要求事事如理……尤其是他的教育觀念讓人印象深刻，與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人，主張教育要兼顧心智和身體?！爸皇顾麄兊男闹墙∪遣粔虻?，還必須增強(qiáng)他們體力，如果心智得不到體力的支持，就要受到過(guò)分的壓力?！彼f(shuō)：“我們?cè)炀偷牟皇且粋€(gè)心靈，一個(gè)軀體，而是一個(gè)人，不應(yīng)把心靈和軀體分離開(kāi)來(lái)”教育者要把教育對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的人來(lái)看待，教給他們生存和交往所需的必要知識(shí)，這一點(diǎn)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)尤其重要。兒童尚處于人生的初期，發(fā)展方向不明，變化規(guī)律難以把握，教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨，因此在教育過(guò)程中要把握重點(diǎn)，培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為，良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康，還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界，能夠永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來(lái)指導(dǎo)自己，促進(jìn)身體健康，從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。感覺(jué)蒙田的文筆隨意親切，真誠(chéng)，思想充滿了睿智。所以有些書(shū)評(píng)寫(xiě)道：“蒙田是一個(gè)讓我們?cè)娇丛较瘳F(xiàn)代人的家伙。”總體感覺(jué)，這是一本沒(méi)有太多時(shí)代界限的書(shū)，值得一讀。作為一名教育工作者，經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈，無(wú)論對(duì)于工作或生活，都非常有必要。東西方的名家典籍，能給我們的身心帶來(lái)裨益。以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，以后的閱讀計(jì)劃，我會(huì)著眼于教育類(lèi)和名家經(jīng)典，拓展一下視野，令自己有更大收獲。寒假讀書(shū)心得5作為一名剛參加工作不久的教學(xué)工作的參與者和學(xué)習(xí)者而言，直到有了些許教學(xué)工作的參與體會(huì)后，開(kāi)始初步閱讀，學(xué)習(xí)。這樣的感受是不一樣的。真正的理解是由我這個(gè)學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而構(gòu)建起來(lái)的。因此，通過(guò)閱讀，我覺(jué)得當(dāng)下最大的體會(huì)在于，我最應(yīng)該的是改變自己對(duì)于小學(xué)教學(xué)工作的理解和心態(tài)。首先是自我。因?yàn)槲覍?duì)于知識(shí)的理解具有我個(gè)人的特征，所以在課堂教學(xué)過(guò)程中，總會(huì)想當(dāng)然的認(rèn)為這些知識(shí)是學(xué)生不用學(xué)都能知道和理解的。比如在以前就用刷子、刀具乃至身邊的任何事物進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作，我就會(huì)認(rèn)為看到這些就該會(huì)有這樣的理解和運(yùn)用才對(duì)。可是，在實(shí)際的課堂教學(xué)過(guò)程中，同學(xué)們大多難以想到。對(duì)于牙刷他們第一個(gè)想到的是刷牙，靈活的同學(xué)會(huì)思考是否可以有其他用法。在短短的一年[增]？？的教學(xué)過(guò)程中，我非常認(rèn)可學(xué)生是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有獨(dú)立的思維。但是，我更體會(huì)到，縱觀我現(xiàn)在所教的和教過(guò)的人多個(gè)班級(jí)中，無(wú)論是音樂(lè)、繪畫(huà)、語(yǔ)言表達(dá)，鮮少有真正擅長(zhǎng)者。哪怕是一些所謂的學(xué)過(guò)的，有多少級(jí)證書(shū)的同學(xué)。再來(lái)對(duì)比一年級(jí)與四年級(jí)學(xué)生的作品，在人物的繪畫(huà)和語(yǔ)言的表達(dá)上，高年級(jí)的學(xué)生水平整體與一年級(jí)的水平相近。故而我覺(jué)得無(wú)論是如何教，在一周兩節(jié)課，這么短的時(shí)間里，加上美術(shù)材料不全等情況，就算從一年級(jí)開(kāi)始教如何運(yùn)用一種繪畫(huà)工具，也未必有效。為此我特意用四年級(jí)進(jìn)行嘗試一個(gè)學(xué)期，就構(gòu)圖一塊，我自編內(nèi)容，結(jié)合每課作業(yè)點(diǎn)評(píng)都著重強(qiáng)調(diào)，然而，我聽(tīng)到的最多的是同學(xué)們看優(yōu)秀作品時(shí)那一聲聲索然無(wú)味的"哇！"當(dāng)然，人才肯定是有的，如四三班的孫明澤、七班的丁勱，五年級(jí)二班的朱文軒，還有近期才了解到的史子義等等。真是能夠做到讓人驚嘆。這些人，在作品的表達(dá)上從不需要準(zhǔn)備，唯有自我表達(dá)而已。思來(lái)想去，這些人，不用教都是可以學(xué)的會(huì)，搞的通的。以上所說(shuō)，讓我覺(jué)得時(shí)代在發(fā)展，當(dāng)我對(duì)前輩們?nèi)f般欣賞，視為楷模時(shí)候，自覺(jué)我輩與前輩不能比之。而到了現(xiàn)在，看到這么多的學(xué)生，條件好了，資源足到過(guò)剩，卻越來(lái)越浮躁。這讓我一度覺(jué)得無(wú)論如何分析學(xué)情，無(wú)論如何教，在繪畫(huà)上真是會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)。我常思考，我這樣的認(rèn)定，對(duì)嗎？如果對(duì)，那我該混過(guò)去，無(wú)論如何都是這樣了，課的`好壞在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)又有多少價(jià)值。但是，在課堂教學(xué)中，我總是忍不住要示范些什么，在我什么都提不起興趣的時(shí)候，我總是想去與學(xué)生溝通，想知道點(diǎn)什么。對(duì)于課，不由自主的會(huì)更正視一些，我肯定的知道，我該如此。近兩年的工作使得我真正明白系統(tǒng)性是必要的，課型是該有明確的認(rèn)知的。學(xué)生學(xué)習(xí)確實(shí)是一個(gè)同化到順應(yīng)的過(guò)程，就好比人的成長(zhǎng)，那需要時(shí)間，需要積累。而教師，就該充滿耐心的守望自己的學(xué)生。因此，對(duì)我而言，最重要的是更全面的認(rèn)識(shí)學(xué)生這一個(gè)群體，更真誠(chéng)的看待小學(xué)教育這一事業(yè)，讓自己的工作起點(diǎn)扎進(jìn)這土壤更殷實(shí)些，那樣，才會(huì)更有兒童立場(chǎng)，更明白該怎么樣才能與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)。再者是關(guān)于課堂的開(kāi)放。之前一節(jié)新基礎(chǔ)的課之后，我需要一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程。新基礎(chǔ)的理念很多，我感性上給予二字，即“自由”。包括在課堂教學(xué)目標(biāo)明確下的教師自由教學(xué)和學(xué)生生活感性上的學(xué)習(xí)自由，同時(shí)包括思想自由，情緒自由。難在化偶然為必然的相互牽引，歸納。難在由淺入深的自然隨機(jī)轉(zhuǎn)換，同時(shí)包含彼此真誠(chéng)的心態(tài)，一起融入課堂。最終，學(xué)到什么是決定一切的因素，一個(gè)課堂的提升是這一因素的顯性體現(xiàn)之一。教育本身就課堂教學(xué)中，知識(shí)文化教學(xué)的提升是最為明顯的，由不會(huì)到會(huì)，有會(huì)到精等等。但是通過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐亦是了解，理性課堂的實(shí)踐在于情境活動(dòng)中的問(wèn)題自然發(fā)掘，解決，從而學(xué)習(xí)到知識(shí)。是一個(gè)有序的，理性的，有預(yù)設(shè)的課堂。雖然足夠開(kāi)放，但是依然由于學(xué)科本身，縱使天馬行空依然難以逃脫局限。因此，一般評(píng)課我們可以從教學(xué)目標(biāo)中了解活動(dòng)設(shè)計(jì)的意義，由散狀聚集到凝聚一點(diǎn)，達(dá)成目標(biāo)。然而美術(shù)不同。出于感性，我認(rèn)為既然要實(shí)踐新基礎(chǔ)的核心理念，足夠開(kāi)放，課堂本身就是限制，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)需要從感性上聯(lián)系生活，發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新。要真正讓學(xué)生在美術(shù)課堂中收獲什么，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面出發(fā)，一，課堂基礎(chǔ)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，二，情感態(tài)度的把握，三，不斷融通一切自身所有的成長(zhǎng)感受。如果把課堂去掉，成為純粹的學(xué)習(xí)。既然是長(zhǎng)城意識(shí)的，那就將一本書(shū)乃至一個(gè)小學(xué)的所有美術(shù)課，有序的從簡(jiǎn)單的一課基礎(chǔ)，一步一步化為有序銜接的整體。整個(gè)小學(xué)，就學(xué)個(gè)主題。而恰恰就是這個(gè)可以從一年級(jí)一直上到六年級(jí)的課，需要包含生活經(jīng)驗(yàn)，包含語(yǔ)數(shù)外等各科相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，甚至一個(gè)課堂可以由很多老師一起來(lái)上，既然可以聽(tīng)課為什么不可以一起合作完成呢？學(xué)生開(kāi)放了，教師本身也該由一變二，三。課堂也該由盒子變成整個(gè)生活。上完新基礎(chǔ)的課之后，我深深的感覺(jué)到了滯礙，看著作品，看著自己，看著學(xué)校的一切，我肯定，美術(shù)要發(fā)展，絕不是自身生存必要的發(fā)展，也不是要爭(zhēng)奪所謂主副課堂的地位，而是教育必須要求美術(shù)，音樂(lè)等體驗(yàn)感受性強(qiáng)的學(xué)科成為融通其他學(xué)科的催化劑，自然走出去。最終，關(guān)于情感，真正的一堂完整的新基礎(chǔ)的課，如果回到課堂，那缺一不可的因素便是班主任。因?yàn)橐惶米銐蛲暾恼n，最基礎(chǔ)的就是師生之間的了解和情感，我們必須足夠了解。這是上學(xué)期上完一節(jié)課之后的真實(shí)所想?，F(xiàn)在實(shí)踐下來(lái)，由不得我不去思考一個(gè)問(wèn)題，那便是創(chuàng)新和理想狀態(tài)下的構(gòu)想嘗試，是否符合現(xiàn)階段的學(xué)生，是否與現(xiàn)階段的社會(huì)背景一致，是否符合學(xué)習(xí)的一般規(guī)律等等。就在剛才，校長(zhǎng)與我溝通之前上的一節(jié)調(diào)研課，嗯，這是一節(jié)可以讓大家都笑笑的課。不過(guò)我很高興，在自家里非常直觀的暴露自身課堂教學(xué)的問(wèn)題。確實(shí)，課堂教學(xué)中心里有學(xué)生，就該如其所說(shuō)，心里該有具體的學(xué)生，而不是我概念中的學(xué)生。記憶猶新的一幕便是王俊小同學(xué)積極發(fā)言，我便去了那邊。待我回過(guò)頭來(lái)，這邊的同學(xué)的心思已經(jīng)去了老遠(yuǎn)。希望以后能夠步子放的再小再細(xì)些，一個(gè)一個(gè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)的到，能夠關(guān)注到同學(xué)們吧！寒假讀書(shū)心得6“有效學(xué)習(xí)”這一名詞越來(lái)越多的成為如何提高教學(xué)效率的關(guān)鍵詞。在閱讀了《關(guān)于數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)》這一篇文章，針對(duì)自己正在從事的工作，我收獲頗豐。所謂“有效學(xué)習(xí)”，就是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。如今，在新的教育理念下，教與學(xué)的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)非常突出的問(wèn)題是教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦，且厭學(xué)或?qū)W無(wú)收獲，不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。造成這一問(wèn)題的重要原因，是傳統(tǒng)教學(xué)將教學(xué)的天平沉在“教”這一邊，而未能對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定程度的“授權(quán)”。新課程的設(shè)計(jì)理念，從根本上說(shuō)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教學(xué)中學(xué)習(xí)者是主角，教師充當(dāng)“腳手架”的作用，力求營(yíng)造一個(gè)“豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是：多樣化信息、和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的教學(xué)情景和問(wèn)題，教師多元化的角色（引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、激勵(lì)者、反饋者），互幫互學(xué)的學(xué)習(xí)小組，能夠自我控制并有良好學(xué)習(xí)意識(shí)的學(xué)習(xí)者等?？梢?jiàn)，課堂有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的真正主體?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為思維是人的信息加工過(guò)程，而信息加工的過(guò)程有三類(lèi)：?jiǎn)栴}解決、模式識(shí)別和學(xué)習(xí)。這三類(lèi)過(guò)程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡(jiǎn)單積累的過(guò)程，而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過(guò)程。他認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)同化和順應(yīng)而獲得不斷發(fā)展，以適應(yīng)新的環(huán)境。個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激，總是把對(duì)象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中（同化）。若獲得成功，便得到暫時(shí)的平衡；如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法容納新的對(duì)象，個(gè)體就必須對(duì)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化，使其與環(huán)境適應(yīng)（順應(yīng)），直至達(dá)到認(rèn)知上的新的平衡。數(shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)教材所表現(xiàn)的是經(jīng)過(guò)邏輯加工好的數(shù)學(xué)形式。因此，就數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)而言，絕大多數(shù)是在新舊知識(shí)的相互作用和聯(lián)系中進(jìn)行的，即數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該在同化與順應(yīng)中完成。根據(jù)“有效學(xué)習(xí)”的定義，良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策劃勢(shì)必是有效學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的重要環(huán)節(jié)。為此，我們提出促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。1、注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度的開(kāi)發(fā)與利用在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的情緒情感作為一種清晰的變量，伴隨在教學(xué)活動(dòng)中。情感既可以成為認(rèn)知的動(dòng)力，進(jìn)而促成學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動(dòng)；又可以抵消教師教學(xué)活動(dòng)的張力，影響學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同、接納與構(gòu)建，甚至干擾認(rèn)知過(guò)程。由于數(shù)學(xué)的概念體系和數(shù)學(xué)的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣，不易產(chǎn)生積極的情感態(tài)度，因此在設(shè)計(jì)課堂策劃的過(guò)程中，要：（1）注重抽象的概念定理與實(shí)際生活的聯(lián)系，設(shè)計(jì)良好的課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并服務(wù)于生活；（2）注重學(xué)生個(gè)體差異，端正個(gè)體態(tài)度，調(diào)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)情緒；（3）調(diào)整好教師本身的情感因素，將課堂策劃一氣呵成的完成；（4）充分理解學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程；（5）設(shè)計(jì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)、時(shí)段，讓學(xué)生充分參與知識(shí)點(diǎn)的產(chǎn)生過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。2、科學(xué)設(shè)計(jì)促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖以及學(xué)生本身的特點(diǎn)是人文教學(xué)的起點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中要注意：（1）調(diào)動(dòng)學(xué)生潛藏的數(shù)學(xué)意識(shí)，包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好動(dòng)機(jī)和對(duì)待數(shù)學(xué)信息的正確態(tài)度；（2）維持正確的目標(biāo)意識(shí)，包括對(duì)運(yùn)算和推理的理解、分析和討論；（3）訓(xùn)練數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的選擇意識(shí)，信息轉(zhuǎn)換方式，包括不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)資源的選擇；（4）張揚(yáng)邏輯意識(shí)，讓學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語(yǔ)指向論證性的邏輯演繹。3、合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)節(jié)如果一門(mén)課程使學(xué)生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無(wú)緣，學(xué)生也就不會(huì)喜歡，更談不上“終身學(xué)習(xí)的愿望”了，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。第一，設(shè)計(jì)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)要融入學(xué)生的認(rèn)知層次，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主進(jìn)入探索問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納總結(jié)的階段，并適時(shí)點(diǎn)明并細(xì)化學(xué)生的那些“成就歸于努力”的意識(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。第二，注重學(xué)生的個(gè)體差異。在一個(gè)班級(jí)體中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預(yù)算時(shí)間內(nèi)完成探索等一系列數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，自信心飽滿，充滿熱情，他們總是積極地尋求和利用有用的信息來(lái)解決學(xué)習(xí)問(wèn)題；而班內(nèi)的后進(jìn)生往往會(huì)要用多一點(diǎn)的時(shí)間來(lái)總結(jié)歸納，或許會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生消極想法，缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒(méi)有積極探索沖動(dòng)。這就需要教師對(duì)課堂有完善的駕馭與控制能力，使得課堂活動(dòng)有適當(dāng)?shù)碾A段性、波浪式的任務(wù)管理與技巧訓(xùn)練。第三，設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，是實(shí)行有效學(xué)習(xí)策略的重要前提，在學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)清高漲時(shí)提出更有意義的討論，可以促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)?？偟膩?lái)說(shuō)，在一節(jié)課堂策劃上，要秉承以下原則：巧設(shè)情境，激活求知欲望；以學(xué)生為主體，提供機(jī)會(huì)，滿足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望；靈活、合理使用教材，充分發(fā)揮其特有功能；加強(qiáng)激勵(lì)性評(píng)價(jià)。充分將這些理論貫徹運(yùn)用與課堂教學(xué)中，才能達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。寒假讀書(shū)心得7從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)（預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋）抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法?？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中，在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過(guò)程中，提煉出一些思想方法。教師講解不宜過(guò)細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成，因此，教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上，而在此過(guò)程中，出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段，不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng)，要營(yíng)造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。寒假讀書(shū)心得8寒假讀書(shū)心得今年寒假，學(xué)校送的三本書(shū)，我讀后很有觸動(dòng)，寒假讀書(shū)心得。這絕不是虛偽之詞，因?yàn)樗鼈儾粌H在工作中對(duì)我有幫助，更讓我發(fā)現(xiàn)，生活中的自己還有很多值得總結(jié)的地方。明天，是兒子兩歲生日，轉(zhuǎn)眼間，結(jié)婚也快三年了。感嘆時(shí)光流逝間，也意識(shí)到自己在角色的轉(zhuǎn)變中從幼稚逐步成熟，從自我中心到更加理解他人。無(wú)論是讀《遇見(jiàn)未知的自己》，還是《不抱怨的世界》，甚至《思無(wú)邪》，都讓我看到了自己身上的很多缺點(diǎn)。當(dāng)然，我也替老公感到高興，因?yàn)?，這幾本書(shū)真的讓我改變很多。在以前，我會(huì)常常抱怨老公不如別人的老公那樣會(huì)說(shuō)甜言蜜語(yǔ)，但每當(dāng)這時(shí)，他總是笑嘻嘻地說(shuō)：愛(ài)，不是隨時(shí)掛在嘴邊的，心里有愛(ài)比什么都重要??！是啊，我何必要抱怨他呢？他的性格不論是好是壞，不都是我的選擇嗎？《遇見(jiàn)未知的自己》里說(shuō)，沒(méi)什么可抱怨的，如果你對(duì)你的老公有不滿，你只能告訴自己，這是你選擇的，他的缺點(diǎn)，同樣是你在挑選時(shí)潛意識(shí)接受的類(lèi)型。其實(shí)，很多事情真的都是必然。抱怨老公的不足，其實(shí)有時(shí)只是在心情不好時(shí)的發(fā)泄，并非真心的抱怨。但我知道，這并不能成為我對(duì)他任性的借口。比如，今天心情不好，回到家，有時(shí)還對(duì)老公發(fā)一通“無(wú)名火”。每當(dāng)這時(shí)，老公總是半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“又想有氧運(yùn)動(dòng)啦？”（他把吵架稱(chēng)之為“有氧運(yùn)動(dòng)”）我就氣沖沖地應(yīng)和。他也假裝生氣地說(shuō)：“好嘛，陪你吵一架！”接著，我們就是一場(chǎng)“惡戰(zhàn)”。不過(guò)，怨氣一發(fā)出來(lái)，心情好多了，老公就會(huì)靜下心來(lái)幫我分析問(wèn)題，甚至客觀地分析我的立場(chǎng)，有時(shí)還會(huì)指出我看問(wèn)題的片面性，教我理性地思考問(wèn)題?！恫槐г沟氖澜纭犯嬖V我，抱怨只能消耗對(duì)方積極的能量，長(zhǎng)此以往，彼此都會(huì)筋疲力盡。我想，我應(yīng)該帶給老公更多的微笑，而不是拿他當(dāng)“出氣筒”。不過(guò)，這句話也想對(duì)老公說(shuō)哦，我有時(shí)也是你的“出氣筒”呢（哈哈，又抱怨了一次，一定要改掉這一點(diǎn)?。〉娴模慨?dāng)想到這些，就越感覺(jué)到老公的好！《思無(wú)邪》，一本教會(huì)我如何與老公相處的書(shū)。其實(shí)，有時(shí)感嘆自己的感情不夠轟轟烈烈，老公不夠柔情蜜意。但看了這本書(shū)，我真的發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)有多膚淺。有時(shí)，過(guò)日子真的如老公所說(shuō)：平平淡淡才是真，細(xì)水長(zhǎng)流才更久！書(shū)中的一句話，我很喜歡：一個(gè)人做什么，生活得怎樣不重要，重要的是有人關(guān)心！結(jié)婚三年，有幸福，有甜蜜，也有爭(zhēng)吵，但真的想對(duì)老公說(shuō)一句：感謝有你！以前，很少被什么書(shū)感動(dòng)得如此透徹，讓自己反思得如此深切，讓我更懂得感謝的意義，但今年暑假的讀書(shū)生活，真的改變了我，也讓我真正感受到老公的珍貴。寒假讀書(shū)心得9我未曾見(jiàn)過(guò)海洋，但各種書(shū)籍無(wú)不贊嘆它的美，是啊，海洋美。那就讓我們一起來(lái)走向海洋。大家應(yīng)該都知道海洋是地球上遍布最廣，占地最大的，大約在占地球表面的百分之七十點(diǎn)八，占地面積大約3。61億平方千米，多么驚人的數(shù)字啊！你們看了是不是覺(jué)得很好奇呢？那今天我就來(lái)說(shuō)說(shuō)《走向海洋》這本書(shū)吧?！蹲呦蚝Ｑ蟆愤@本書(shū)主要寫(xiě)了海洋的奧秘及人類(lèi)與海洋之間的關(guān)系，讓人讀了不得不由衷地發(fā)自內(nèi)心感嘆：海洋實(shí)在是太神奇了，并且和人類(lèi)有著密切的關(guān)系。書(shū)中最令使我感興趣的在世界上的著名的四大洋之中，這里面有許多馳名中外的大洋，有：印度洋，太平洋，大西洋，北冰洋。都是物產(chǎn)豐富的。當(dāng)我讀到海洋與中華民族關(guān)系時(shí)，幾乎不敢相信自己的眼睛。平淡無(wú)奇的海洋竟于中國(guó)史上戰(zhàn)爭(zhēng)及文物的流傳具有非常緊密的關(guān)系如：鄭和下西洋，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及海上的絲綢之路。大多數(shù)人在生活當(dāng)中一定以為海洋只是一個(gè)固定的稱(chēng)號(hào)，可他們哪里知道海洋的名稱(chēng)有著很大的意義，并且和他們是融為一體的，沒(méi)有海洋，就沒(méi)有他們的今天；沒(méi)有海洋，更沒(méi)有他們的未來(lái)。一句話，海洋是他們的母親，一直在哺育著他們。所以我們的未來(lái)也在海洋的掌控之下，比如說(shuō)：“躍進(jìn)號(hào)”事件，“長(zhǎng)征1號(hào)”下水事件。都需要海洋的幫助。不僅如此海洋更給我們的地球增添了蔚藍(lán)的景色，讓地球變得更加美麗動(dòng)人?？矗Ｑ笠恢痹跓o(wú)微不至的哺育著我們，我們難道對(duì)這么重要的海洋無(wú)動(dòng)于衷嗎？寒假讀書(shū)心得10寒假里我讀了我國(guó)古代四大名著之一的《西游記》。作者吳承恩為我們講述了唐僧和其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，并且經(jīng)歷了九九八十一難獲得了真經(jīng)的故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)給我留下了深入的印象。孫悟空是《西游記》中的一個(gè)主要人物，是個(gè)非常了不起的英雄。他正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，他天不怕地不怕勇于大鬧天宮、直搗地府，攪得天上和天下人仰馬翻，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的非凡心胸，也有調(diào)皮好動(dòng)、沖動(dòng)魯莽、愛(ài)做弄人的缺點(diǎn)。他機(jī)靈英勇又好斗，與至高至尊的玉皇大帝斗志，叫響了齊天大圣的美名，保衛(wèi)了自己的自由和自尊;與妖魔鬼怪斗智，善辨人妖的火眼金睛決不會(huì)放過(guò)一個(gè)妖魔;變化自若的如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不畏縮，他赴湯蹈火，冒著生死的考驗(yàn)，還要承受來(lái)自***的不信任所帶來(lái)的委屈。但這一切都沒(méi)能禁止他出色地完成取經(jīng)的任務(wù)。說(shuō)到豬八戒，固然他也是保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的有功之臣，但它沒(méi)有孫悟空那樣神勇，更談不上甚么光輝高大，但他在《西游記》中算是一名最弄笑的人物了。從外表上看，它肥頭大耳、袒胸露腹，一副滑稽可笑的樣子;從性情上看，它有時(shí)貪吃貪睡、還躲私租金、怕困難、好沾小便宜、愛(ài)耍些小聰明，老想著高老莊的媳婦、愛(ài)撒謊，騙***讓他念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，好讓他自己解解氣。他有時(shí)又熱忱、樂(lè)觀、自由自在。***唐僧，雖然說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的弄笑、沙僧的老實(shí)、白龍馬的腳力，但他品行端正，一心向佛，不怕千刀萬(wàn)剮，有堅(jiān)定的信念，固執(zhí)執(zhí)著。他對(duì)妖怪的毫無(wú)辨別力和抵抗力顯得那末不中用，特別是他時(shí)不時(shí)會(huì)犯胡涂，會(huì)相信豬八戒的謊話或妖怪的變化，從而對(duì)孫悟空進(jìn)行懲罰，有時(shí)還逼他走。我覺(jué)得唐僧是那末呆板無(wú)趣。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈的精神。這類(lèi)精神是值得我學(xué)習(xí)的。想一想自己，我在學(xué)英語(yǔ)、國(guó)際象棋的進(jìn)程中，一碰到困難或有不懂的，不通過(guò)自己努力思考，便想中途而廢，乃至還大哭大鬧、有頭無(wú)尾，我沒(méi)有把一件事情從頭做到尾，現(xiàn)在想一想我不由慚愧自己當(dāng)初為什么不能像他們一樣貫徹始終呢?或許這就是我所缺少的，或許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力往做了，這對(duì)我來(lái)講也是一種成功啊!由于我往做了，而且是堅(jiān)持到了最后。寒假讀書(shū)心得11《小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法》一書(shū)中指出，小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng)，記憶力好，勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件，對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ)，培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，將起著及其重要的作用。因此，作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上，而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識(shí)。打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語(yǔ)，從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力。使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育，個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，要搞好英語(yǔ)的教與學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，通過(guò)小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性，直觀性，實(shí)踐性使小學(xué)生愛(ài)學(xué)，會(huì)學(xué)，主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法課是一門(mén)理論和實(shí)踐相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)課。不是會(huì)講英語(yǔ)的人就能教好英語(yǔ)。我們不僅要具有堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)的理論，提高自身的教學(xué)能力。歌謠，充滿童趣，合轍壓韻，瑯瑯上口，迎合了少年兒童的心理與口味。簡(jiǎn)筆畫(huà)，一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段，它運(yùn)用最簡(jiǎn)單的線條和平面形概括地勾畫(huà)出物象的主要特征，用筆簡(jiǎn)練，形象簡(jiǎn)潔，應(yīng)用簡(jiǎn)便。它有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，化解教學(xué)難點(diǎn)，變抽象為具體，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，并能增強(qiáng)記憶，提高學(xué)習(xí)效果。運(yùn)用歌曲和音樂(lè)學(xué)習(xí)語(yǔ)言也是外語(yǔ)教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語(yǔ)歌曲的方法把兒童引入英語(yǔ)的廣闊殿堂，無(wú)疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的，它具有以下作用：激發(fā)學(xué)習(xí)下去。提高學(xué)習(xí)效益。完善學(xué)習(xí)品質(zhì)。充實(shí)文化知識(shí)等。我們可以從各類(lèi)兒童英語(yǔ)教科書(shū)中選擇一些旋律較熟，唱詞簡(jiǎn)單適合的歌曲等。當(dāng)然還可以自己在學(xué)生很熟悉的旋律中配上當(dāng)堂學(xué)習(xí)的主要句行型，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中扎實(shí)的掌握所學(xué)知識(shí)，可以達(dá)到事半功倍的效果。通過(guò)閱讀這本書(shū)，讓我對(duì)英語(yǔ)教學(xué)又有了許多新的想法。以后，在課余時(shí)間應(yīng)該多讀一些專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍。更好的幫助自己搞好英語(yǔ)教學(xué)工作。寒假讀書(shū)心得12一個(gè)國(guó)家的教師質(zhì)量從根本上來(lái)說(shuō)決定教育質(zhì)量、人才質(zhì)量和科技發(fā)展水平，最終決定國(guó)家的世界競(jìng)爭(zhēng)力。教師承載國(guó)家的希望，肩負(fù)人民的重托，決定孩子的未來(lái)。因此，教師是教育事業(yè)發(fā)展的脊梁。寒假期間，利用空閑時(shí)間閱讀了《自我教育與教師成長(zhǎng)》一書(shū)，感觸頗深。從書(shū)中我認(rèn)識(shí)到教師的自我成長(zhǎng)必須在以下三方面著力，即“好讀書(shū)，充實(shí)自我”、“勤實(shí)踐，鍛煉自我”、“重修養(yǎng)，提高自我”。一、好讀書(shū)，充實(shí)自我新時(shí)期向每個(gè)教育工作者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。雖然掌握了較為精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較為廣博的科學(xué)文化的知識(shí)，但學(xué)海是無(wú)涯的，教海也是無(wú)涯的，只有不斷學(xué)習(xí)，好讀書(shū)，尤其是在教育教學(xué)的實(shí)踐中勤奮讀書(shū)，掌握最新知識(shí)，不斷充實(shí)自我，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，才能不辜負(fù)祖國(guó)和人民的重托。讀書(shū)要講究博而精，博即廣泛閱讀，博覽群書(shū)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面；精則要求精選而讀，要精選那些最能代表人類(lèi)文化成果和現(xiàn)代教育研究成果的優(yōu)秀書(shū)刊讀，而且要深入研究。二、勤實(shí)踐，鍛煉自我教育教學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng)，班級(jí)管理工作、課堂教學(xué)工作、課外活動(dòng)指導(dǎo)等都是很好的“試驗(yàn)場(chǎng)”，教師必須積極、主動(dòng)地投身到教育教學(xué)實(shí)踐中去，在實(shí)踐中磨練意志、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干，在實(shí)踐中自我不斷成長(zhǎng)。一是膽識(shí)的鍛煉。二是胸懷的鍛煉。三是意志的鍛煉。要知道“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦?！保_素語(yǔ)）勤實(shí)踐，鍛煉自我，是教師自我成長(zhǎng)的重要一環(huán)。三、重修養(yǎng)，提高自我現(xiàn)代教育需要新教師必須不斷增強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，注重自我修養(yǎng)，提高自己。一是克服自卑感，增強(qiáng)自信心。二是要克服依賴性，增強(qiáng)自主性。三是克服自足感，增強(qiáng)進(jìn)取心。教師必須戒驕戒躁，克服自足感，增強(qiáng)進(jìn)取心。必須有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，這是一個(gè)人不斷追求進(jìn)步的原動(dòng)力。同時(shí)，教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在生活上低要求，知足常樂(lè)；在工作上高起點(diǎn)，永無(wú)止境。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，熱愛(ài)教育，傾心教育事業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取，深入進(jìn)行教學(xué)改革，在“特色”上做文章，努力使自己成為富有創(chuàng)造性的、新型學(xué)者化的好教師。四是克服脆弱性，增強(qiáng)堅(jiān)韌性。在工作中總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題和困難，這是正常的。教師切忌遇到困難簡(jiǎn)單粗暴行事。必須克服人的感情易沖動(dòng)、情緒易波動(dòng)、行為易失控的脆弱性，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的精神和毅力，增強(qiáng)自我控制能力，做到聽(tīng)了批評(píng)正確對(duì)待，情緒不受影響；遇到大事從容鎮(zhèn)定，不慌不亂；處理棘手問(wèn)題理智清醒，不帶情感色彩；遇到困難勇往直前，不畏首畏尾，無(wú)論何時(shí)何地都必須牢記：“灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。”（培根語(yǔ)）成功永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)韌者。教師是神圣的職業(yè)，教師的天職是教書(shū)育人。要想成為一名合格的人民教師，成為一名有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教師，就必須重視自我成長(zhǎng)，嚴(yán)于律己，為人師表。寒假讀書(shū)心得13人生難以一帆風(fēng)順，定會(huì)跌宕起伏。這起伏，可能對(duì)生命的旅途無(wú)關(guān)痛癢，諸如作業(yè)被批，小考失利;亦可能改變你的人生軌跡，諸如高考、從業(yè)……但是，無(wú)論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。書(shū)中，春生，書(shū)里一個(gè)輕生而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵，他沒(méi)想過(guò)輕生;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫，他沒(méi)想過(guò)輕生;一次次逃走又被抓回，他亦沒(méi)想過(guò)輕生。他知道，戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束，即便周?chē)黄诎担谀沁b遠(yuǎn)的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)，終選擇了輕生?；蛟S，是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指，身心飽受摧殘，心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期，無(wú)論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去……”是的，一切好的、壞的、樂(lè)的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河，沖散到天涯。本書(shū)的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著?人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我，無(wú)解。苦根死后，他，沒(méi)有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對(duì)將來(lái)的未知充滿憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去，希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒(méi)有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)被困難打敗的堅(jiān)韌，對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。活著，真是一件幸福的事。只有活著，才有機(jī)會(huì)斟酌悲喜;只有活著，才有資格評(píng)點(diǎn)成敗;只有活著，才有心境品味榮辱;只有活著，才有精力參悟生死……寒假讀書(shū)心得14用假期時(shí)間，我拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的----創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》，讀完之后頓覺(jué)收益匪淺，在這本書(shū)中，作者克拉克力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給我們，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí)，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的，即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。在這本書(shū)中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,看一看你