高校教資-高校教師職業(yè)道德近年考試真題題庫-含答案解析

PAGEPAGE1高校教資_高校教師職業(yè)道德近年考試真題題庫_含答案解析一、單選題1.一邊負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生反而把教師的行為看成是壓抑、侵犯。這種情況反映了師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響（）。A、傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)B、師生之間相互的認(rèn)知度C、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度D、師生交往的時(shí)空、性別等因素答案：B解析：本題考查師生倫理關(guān)系中的影響因素。教師強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生反而感到被壓抑和侵犯，說明師生之間相互的認(rèn)知度存在問題，即教師沒有充分了解學(xué)生的需求和想法，而學(xué)生也沒有理解教師的用心。因此，選項(xiàng)B“師生之間相互的認(rèn)知度”是受到了影響的方面。其他選項(xiàng)與題干描述不符。2.以下關(guān)于教師道德關(guān)系現(xiàn)象的說法不正確的是（）。A、它是一種思想關(guān)系B、它是一種思想觀念和理論體系C、它是受一定利益關(guān)系制約的D、它是師德意識(shí)意識(shí)形成的基礎(chǔ)，并通過教師的道德行為實(shí)踐表現(xiàn)出來答案：B解析：本題考查對(duì)教師道德關(guān)系現(xiàn)象的理解。教師道德關(guān)系是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所形成的一種道德關(guān)系，它是一種思想關(guān)系，是師德意識(shí)意識(shí)形成的基礎(chǔ)，并通過教師的道德行為實(shí)踐表現(xiàn)出來，同時(shí)也受一定利益關(guān)系制約。因此，選項(xiàng)B“它是一種思想觀念和理論體系”不正確。其他選項(xiàng)都正確，故選B。3.關(guān)于虛榮下列說法正確的是（）。A、虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介B、虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的C、虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一D、虛榮往往伴隨著嫉妒答案：C解析：本題考查對(duì)虛榮的理解。根據(jù)選項(xiàng)，可以排除掉B、D兩個(gè)選項(xiàng)。虛榮是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的說法不準(zhǔn)確，因?yàn)樘摌s并不一定是以個(gè)人主義為基礎(chǔ)的，也可能是出于對(duì)集體的榮譽(yù)感。虛榮往往伴隨著嫉妒的說法也不準(zhǔn)確，因?yàn)樘摌s并不一定伴隨著嫉妒。因此，正確答案為C，虛榮是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一。虛榮是一種對(duì)自己的外在形象、地位、財(cái)富等方面的過度關(guān)注和追求，但并不一定是負(fù)面的情緒，也可以是正面的情緒，如對(duì)自己的成就感到自豪。4.亞里士多德用“倫理學(xué)”一詞來表述（）。A、關(guān)于智慧的學(xué)問B、關(guān)于價(jià)值的學(xué)問C、關(guān)于人生完美和幸福的學(xué)問D、關(guān)于城邦政治的學(xué)問答案：C解析：本題考查對(duì)亞里士多德倫理學(xué)的理解。倫理學(xué)是關(guān)于道德和行為的學(xué)問，而亞里士多德的倫理學(xué)主要關(guān)注人生完美和幸福的問題，因此選項(xiàng)C是正確答案。選項(xiàng)A和B雖然也與倫理學(xué)有關(guān)，但并不是亞里士多德倫理學(xué)的主要內(nèi)容。選項(xiàng)D則是亞里士多德政治學(xué)的主要內(nèi)容，與倫理學(xué)無關(guān)。5.提出“學(xué)而不厭，誨人不倦”主張的是（）。A、孟子B、孔子C、墨子D、荀子答案：B解析：“學(xué)而不厭，誨人不倦”這一主張出自《論語·述而》，是孔子教育理念的體現(xiàn)?？鬃邮侵袊?guó)古代著名的思想家、教育家，其教育思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他主張學(xué)習(xí)要持之以恒，不滿足于現(xiàn)有的知識(shí)；同時(shí)，教導(dǎo)他人時(shí)要耐心細(xì)致，不厭其煩。這一主張?bào)w現(xiàn)了孔子對(duì)學(xué)習(xí)和教育的深刻理解和重視。A項(xiàng)孟子，是儒家學(xué)派的另一位重要代表人物，但其思想與孔子有所不同，他并未提出“學(xué)而不厭，誨人不倦”的主張。C項(xiàng)墨子，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，其主張與儒家有明顯的區(qū)別，與本題無關(guān)。D項(xiàng)荀子，雖為儒家學(xué)派的代表人物之一，但其主張亦與孔子有所不同，未提出“學(xué)而不厭，誨人不倦”的觀點(diǎn)。綜上所述，正確答案為B項(xiàng)孔子。6.對(duì)科研成果進(jìn)行鑒定是應(yīng)該杜絕以什么作為參照標(biāo)準(zhǔn)（）。A、科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)B、學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度C、各項(xiàng)人際關(guān)系D、學(xué)術(shù)研究的難易程度答案：C解析：科研成果的鑒定是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)且科學(xué)的過程，其主要目的是評(píng)價(jià)科研成果的學(xué)術(shù)價(jià)值、創(chuàng)新性和實(shí)用性。在這個(gè)過程中，應(yīng)當(dāng)依據(jù)的是科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)，確保評(píng)價(jià)的公正性和準(zhǔn)確性。A選項(xiàng)“科學(xué)事實(shí)和客觀標(biāo)準(zhǔn)”是科研鑒定必須遵循的基礎(chǔ)，不能作為需要杜絕的參照標(biāo)準(zhǔn)。B選項(xiàng)“學(xué)術(shù)創(chuàng)新的程度”是衡量科研成果價(jià)值的重要指標(biāo)之一，同樣不應(yīng)被杜絕。D選項(xiàng)“學(xué)術(shù)研究的難易程度”雖然可能影響到研究的過程和投入，但它也是評(píng)估科研成果時(shí)需要考慮的一個(gè)方面，不應(yīng)被排除。C選項(xiàng)“各項(xiàng)人際關(guān)系”則是與科研鑒定無關(guān)的因素，且有可能導(dǎo)致評(píng)價(jià)的主觀性和不公正性。在科研鑒定中，人際關(guān)系不應(yīng)成為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)基于科研成果本身的質(zhì)量和學(xué)術(shù)價(jià)值來進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，正確的答案是C，即應(yīng)杜絕以各項(xiàng)人際關(guān)系作為科研成果鑒定的參照標(biāo)準(zhǔn)。7.在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是（）。A、德謨克里特B、昆體良C、維多思若D、蒙臺(tái)涅答案：B解析：本題考查西方教育史上第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的人物。選項(xiàng)A德謨克里特是古希臘哲學(xué)家，他的研究領(lǐng)域主要是自然哲學(xué)和形而上學(xué)，與教師職業(yè)道德無關(guān)；選項(xiàng)C維多思若是中世紀(jì)歐洲的哲學(xué)家和神學(xué)家，他的研究領(lǐng)域主要是神學(xué)和哲學(xué)，與教師職業(yè)道德無關(guān)；選項(xiàng)D蒙臺(tái)涅是法國(guó)啟蒙思想家，他的研究領(lǐng)域主要是政治哲學(xué)和文學(xué)，與教師職業(yè)道德無關(guān)。因此，正確答案為B昆體良，他是古希臘哲學(xué)家，他的著作《教師》是西方教育史上第一部從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的著作。8.教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。A、熱愛學(xué)生，誨人不倦B、學(xué)為人師，行為示范C、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭D、以上都是答案：D解析：教師在教學(xué)中的師德規(guī)范是多方面的，它涵蓋了教師的專業(yè)態(tài)度、教學(xué)行為、以及與學(xué)生、同事和社會(huì)的互動(dòng)。A選項(xiàng)“熱愛學(xué)生，誨人不倦”體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和耐心，是師德規(guī)范的重要組成部分。B選項(xiàng)“學(xué)為人師，行為示范”強(qiáng)調(diào)了教師的榜樣作用，教師的言行舉止應(yīng)成為學(xué)生的楷模，這同樣是師德規(guī)范的重要體現(xiàn)。C選項(xiàng)“精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭”反映了教師的專業(yè)精神和求知欲，教師不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，這也是師德規(guī)范的一個(gè)方面。由于以上三個(gè)選項(xiàng)都是教師師德規(guī)范的重要體現(xiàn)，因此D選項(xiàng)“以上都是”是正確的答案。9.目的論在目的指向上可分為利己主義和功利主義，其中功利主義的基本公式是（）。A、自由競(jìng)爭(zhēng)原理B、權(quán)力制衡原理C、善良意志原理D、最大幸福原理答案：D解析：本題考查的是目的論中功利主義的基本公式。目的論是一種倫理學(xué)派別，強(qiáng)調(diào)行為的目的性和結(jié)果性。功利主義是目的論的一種形式，認(rèn)為行為的價(jià)值取決于其結(jié)果對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)程度。在功利主義中，最大幸福原理是其基本公式，即追求最大化社會(huì)總體幸福感。因此，本題的答案為D。選項(xiàng)A自由競(jìng)爭(zhēng)原理是自由主義的基本原則，選項(xiàng)B權(quán)力制衡原理是現(xiàn)代民主制度的基本原則，選項(xiàng)C善良意志原理則不是目的論中的基本公式。10.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（）。A、社會(huì)生活和群體的影響B(tài)、教育對(duì)象的影響C、教育法規(guī)的影響D、教育原則的影響答案：A解析：社會(huì)生活和群體對(duì)教師的職業(yè)良心的形成影響深遠(yuǎn)。11.教師道德建設(shè)的保障是（）。A、建構(gòu)教師道德教育機(jī)制B、健全教師道德運(yùn)行機(jī)制C、加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制D、形成教師道德激勵(lì)機(jī)制答案：C解析：本題考查的是教師道德建設(shè)的保障。選項(xiàng)中提到了建構(gòu)、健全、加強(qiáng)和形成四個(gè)詞，分別對(duì)應(yīng)了教師道德教育機(jī)制、教師道德運(yùn)行機(jī)制、教師道德約束機(jī)制和教師道德激勵(lì)機(jī)制。其中，加強(qiáng)教師道德約束機(jī)制最能夠保障教師道德建設(shè)的實(shí)施，因此答案為C。12.體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個(gè)體道德核心范疇是（）。A、道德義務(wù)B、道德權(quán)利C、道德價(jià)值目標(biāo)D、道德良心答案：D解析：本題考查的是教師個(gè)體在教師道德規(guī)范體系自律上的道德核心范疇。選項(xiàng)中，A、B、C三項(xiàng)都是道德規(guī)范體系中的重要內(nèi)容，但并不是教師個(gè)體在自律上的核心范疇。而D選項(xiàng)“道德良心”則是教師個(gè)體在自律上的核心范疇，因?yàn)榻處焸€(gè)體的道德良心是其自律的基礎(chǔ)，是其行為的內(nèi)在動(dòng)力和準(zhǔn)則。因此，本題答案為D。13.對(duì)教師職業(yè)道德的某一個(gè)方面（如道德情感、道德行為、道德修養(yǎng)等）所進(jìn)行的評(píng)價(jià)屬于教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)法的（）。A、綜合評(píng)價(jià)B、單項(xiàng)評(píng)價(jià)C、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)D、靜態(tài)評(píng)價(jià)答案：B解析：教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)法是對(duì)教師職業(yè)道德表現(xiàn)進(jìn)行衡量和判斷的方法。針對(duì)題目中提到的“對(duì)教師職業(yè)道德的某一個(gè)方面（如道德情感、道德行為、道德修養(yǎng)等）所進(jìn)行的評(píng)價(jià)”，我們需要從四個(gè)選項(xiàng)中選出最符合的。A選項(xiàng)“綜合評(píng)價(jià)”是指對(duì)教師職業(yè)道德的整體、多方面進(jìn)行的評(píng)價(jià)，包括道德情感、道德行為、道德修養(yǎng)等多個(gè)方面，而不是某一個(gè)特定的方面。B選項(xiàng)“單項(xiàng)評(píng)價(jià)”則是指針對(duì)教師職業(yè)道德的某一個(gè)具體方面進(jìn)行的評(píng)價(jià)，如道德情感、道德行為或道德修養(yǎng)等。這與題目描述的內(nèi)容相符。C選項(xiàng)“動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)”通常指的是對(duì)教師職業(yè)道德在不同時(shí)間、不同情境下的表現(xiàn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)其變化性和發(fā)展性，而不是針對(duì)某一特定方面。D選項(xiàng)“靜態(tài)評(píng)價(jià)”則可能指的是對(duì)教師職業(yè)道德某一時(shí)刻或某一階段的表現(xiàn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，但同樣不特指某一個(gè)方面。因此，根據(jù)題目描述，最符合的是B選項(xiàng)“單項(xiàng)評(píng)價(jià)”，它針對(duì)的是教師職業(yè)道德的某一個(gè)具體方面進(jìn)行的評(píng)價(jià)。14.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是（）。A、死扣書本B、實(shí)事求是C、一視同仁D、虛懷若谷答案：B解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是指在學(xué)習(xí)和研究中，以嚴(yán)格、細(xì)致、深入的態(tài)度和方法來探求知識(shí)、解決問題。我們逐項(xiàng)分析選項(xiàng)：A.死扣書本：這表示過于拘泥于書本知識(shí)，缺乏靈活性和批判性思維，不符合嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的核心要求。B.實(shí)事求是：這表示在學(xué)術(shù)研究中，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，尊重事實(shí)，追求真理，不虛構(gòu)、不夸大、不縮小。實(shí)事求是是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基石，它要求學(xué)者在研究過程中始終保持客觀、公正、準(zhǔn)確的態(tài)度，因此是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的方面。C.一視同仁：這通常指的是在待人接物上，對(duì)所有人都給予相同的尊重和待遇。雖然這是做人的基本準(zhǔn)則，但它并不是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的核心要求。D.虛懷若谷：這表示心胸開闊，能夠容納不同的意見和看法。雖然這是學(xué)者應(yīng)有的品質(zhì)，但它并不是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的最重要方面。綜上所述，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是實(shí)事求是，即選項(xiàng)B。15.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A、為人師表B、清正廉潔C、敬業(yè)愛業(yè)D、團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：A解析：為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求，教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，也是區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。16.“教育是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，評(píng)價(jià)過程是教育過程”體現(xiàn)了教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的（）。A、客現(xiàn)性原則B、科學(xué)性原則C、教育性原則D、民主性原則答案：C解析：本題目中提到“教育是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，評(píng)價(jià)過程是教育過程”，這一表述強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)不僅僅是對(duì)教育結(jié)果的衡量，而是與教育過程緊密相連，甚至評(píng)價(jià)本身就是教育過程的一部分。這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的教育性原則。A選項(xiàng)“客現(xiàn)性原則”通常指的是評(píng)價(jià)應(yīng)基于客觀事實(shí)，不受主觀偏見影響，但題目中強(qiáng)調(diào)的是評(píng)價(jià)的教育性，而非客觀性。B選項(xiàng)“科學(xué)性原則”強(qiáng)調(diào)的是評(píng)價(jià)方法的科學(xué)性和合理性，而題目中并沒有特別提及評(píng)價(jià)方法的科學(xué)性。C選項(xiàng)“教育性原則”正是題目所強(qiáng)調(diào)的，即評(píng)價(jià)不僅是衡量教育效果，而且評(píng)價(jià)本身就是一種教育過程，能夠促進(jìn)教師的自我反思和專業(yè)成長(zhǎng)。D選項(xiàng)“民主性原則”強(qiáng)調(diào)的是評(píng)價(jià)過程中的民主參與和公正性，但題目中并沒有涉及民主參與的內(nèi)容。因此，正確答案是C選項(xiàng)，即教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的教育性原則。17.在實(shí)踐過程中，在價(jià)值認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上所形成的對(duì)客體價(jià)值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢(shì)就是我們所說的（）。A、世界觀B、人生觀C、價(jià)值觀D、道德觀答案：C解析：本題考查的是對(duì)于“價(jià)值觀”的理解。在實(shí)踐過程中，人們會(huì)根據(jù)自己的價(jià)值認(rèn)識(shí)形成對(duì)客體價(jià)值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢(shì)，這種看法或思維定勢(shì)就是我們所說的“價(jià)值觀”。因此，本題的正確答案為C。選項(xiàng)A、B、D分別是指人們對(duì)于世界、人生、道德的看法，與本題所考查的內(nèi)容不符。18.推動(dòng)了西歐近代教育運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，并使這一時(shí)期的教育思想實(shí)踐和教師職業(yè)道德要求反映了當(dāng)時(shí)新興進(jìn)步資產(chǎn)階級(jí)的利益和意志的事件是（）。A、文藝復(fù)興B、宗教改革C、英法資產(chǎn)階級(jí)革命D、第二次科技革命答案：C解析：本題考查的是推動(dòng)了西歐近代教育運(yùn)動(dòng)的事件。選項(xiàng)A文藝復(fù)興和選項(xiàng)B宗教改革雖然對(duì)歐洲文化和思想有很大影響，但并沒有直接推動(dòng)教育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。選項(xiàng)D第二次科技革命雖然對(duì)教育技術(shù)和教育方式有影響，但并不是推動(dòng)教育運(yùn)動(dòng)的事件。而選項(xiàng)C英法資產(chǎn)階級(jí)革命則是推動(dòng)了西歐近代教育運(yùn)動(dòng)的重要事件，因?yàn)檫@一時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)了教育的普及和改革，反映了新興進(jìn)步資產(chǎn)階級(jí)的利益和意志。因此，本題的正確答案是C。19.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位、影響比較深廣的是（）。A、重利輕義觀B、重義輕利觀C、義利并重觀D、以上都不是答案：B解析：在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，道德和倫理觀念占據(jù)了極其重要的地位，其中“義”與“利”的關(guān)系是一個(gè)核心議題。A選項(xiàng)“重利輕義觀”與中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想相悖。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德和倫理的重要性，認(rèn)為人應(yīng)該追求正義和道德，而不是單純追求利益。B選項(xiàng)“重義輕利觀”則與中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想相符。儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)“義”的重要性，認(rèn)為人應(yīng)該為了道德和正義而行動(dòng)，而不是為了個(gè)人利益。因此，“重義輕利”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)主導(dǎo)地位的觀念。C選項(xiàng)“義利并重觀”雖然看似平衡了“義”與“利”的關(guān)系，但實(shí)際上并不符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中“義”優(yōu)先的原則。D選項(xiàng)“以上都不是”則明顯不符合題目要求。因此，正確答案是B選項(xiàng)“重義輕利觀”。20.道德作為社會(huì)規(guī)范的一種特殊形式，（）。A、是神的意志的體現(xiàn)B、是人的主觀意志的產(chǎn)物C、人們對(duì)現(xiàn)實(shí)道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應(yīng)D、社會(huì)對(duì)具體道德事件的特殊要求答案：C解析：本題考查道德作為社會(huì)規(guī)范的特殊形式的本質(zhì)特征。選項(xiàng)A是錯(cuò)誤的，因?yàn)榈赖虏⒉皇巧竦囊庵镜捏w現(xiàn)，而是人類社會(huì)自身的產(chǎn)物。選項(xiàng)B也是錯(cuò)誤的，因?yàn)榈赖虏⒉皇莻€(gè)人主觀意志的產(chǎn)物，而是社會(huì)共同遵循的規(guī)范。選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的，因?yàn)榈赖虏⒉皇巧鐣?huì)對(duì)具體道德事件的特殊要求，而是對(duì)整個(gè)社會(huì)行為的規(guī)范。選項(xiàng)C是正確的，因?yàn)榈赖率侨藗儗?duì)現(xiàn)實(shí)道德現(xiàn)象的普遍規(guī)律的反應(yīng)，是社會(huì)共同遵循的規(guī)范，是人類社會(huì)自身的產(chǎn)物。因此，本題的正確答案是C。21.教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的對(duì)象是教師的（）。A、教學(xué)水平B、科研水平C、道德品質(zhì)D、管理水平答案：C解析：教師職業(yè)道德的對(duì)象是教師的道德品質(zhì)。22.師生關(guān)系最大的功能是（）。A、調(diào)節(jié)功能B、凝固功能C、教育功能D、約束功能答案：C解析：本題考查師生關(guān)系的功能。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生之間的相互關(guān)系，它是教育活動(dòng)中不可或缺的一部分。師生關(guān)系的功能包括調(diào)節(jié)功能、凝固功能、教育功能和約束功能。其中，調(diào)節(jié)功能是指教師通過與學(xué)生的交流和溝通，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒和行為，使教育活動(dòng)順利進(jìn)行；凝固功能是指教師通過與學(xué)生的互動(dòng)和合作，建立起良好的師生關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和認(rèn)同感；約束功能是指教師通過對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范和管理，維護(hù)教育秩序和紀(jì)律；教育功能是指教師通過對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力和品德進(jìn)行教育和培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。綜上所述，本題答案為C，教育功能是師生關(guān)系最大的功能。23.認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”的思想家是（）。A、洛克B、盧梭C、第斯多惠D、烏申斯基答案：B解析：本題考查的是教育思想史中的一位思想家，要求考生了解其主張。根據(jù)題干中的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”這一關(guān)鍵詞，可以推斷出這位思想家注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)。根據(jù)選項(xiàng)，可以排除掉洛克和烏申斯基，因?yàn)樗麄兊慕逃枷氩⒉粡?qiáng)調(diào)道德品質(zhì)的培養(yǎng)。第斯多惠的教育思想注重培養(yǎng)學(xué)生的自由和獨(dú)立性，與題干中的關(guān)鍵詞不太相符。因此，正確答案應(yīng)該是盧梭，他的教育思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)，認(rèn)為教育應(yīng)該以培養(yǎng)“自由、平等、博愛”的公民為目標(biāo)。24.以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯(cuò)誤的是（）。A、應(yīng)用倫理學(xué)是對(duì)規(guī)范倫理學(xué)的實(shí)踐B、應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時(shí)期C、應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實(shí)需要推動(dòng)產(chǎn)生的D、應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨(dú)立學(xué)科答案：B25.教師道德的社會(huì)作用不包括（）。A、指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系，維護(hù)教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展B、直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展C、有利于促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步D、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案：D解析：教師道德的社會(huì)作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)教師正確處理利益關(guān)系、維護(hù)教育秩序、促進(jìn)學(xué)生品德和智能發(fā)展以及促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境和人類文明進(jìn)步等方面。具體來說，教師道德通過規(guī)范教師行為，幫助教師正確處理與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事及社會(huì)的關(guān)系，從而維護(hù)教育秩序，保證教育事業(yè)的順利發(fā)展。同時(shí)，教師的道德風(fēng)貌和言行舉止也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，有助于學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展。此外，教師道德的提升還有助于優(yōu)化社會(huì)道德環(huán)境，推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。然而，教師道德并不直接作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其影響更多體現(xiàn)在精神層面而非物質(zhì)層面。因此，選項(xiàng)D“促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不屬于教師道德的社會(huì)作用。26.與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性，以下說法錯(cuò)誤的是（）。A、其目的是為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)專門人才B、其對(duì)象是趨于社會(huì)化的青年學(xué)生C、其手段是先進(jìn)的教育理念和方法D、在時(shí)空上具有彈性與自由度答案：C解析：本題考查高等教育職業(yè)活動(dòng)的特殊性。選項(xiàng)A、B、D都是高等教育職業(yè)活動(dòng)的特殊性，而選項(xiàng)C錯(cuò)誤，因?yàn)楦叩冉逃殬I(yè)活動(dòng)的手段不僅僅是先進(jìn)的教育理念和方法，還包括先進(jìn)的教育技術(shù)、教育資源等。因此，選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的。27.教師倫理學(xué)的核心內(nèi)容是（）。A、教師職業(yè)道德行為選擇B、教師職業(yè)道德規(guī)范體系C、教師職業(yè)道德養(yǎng)成D、教師職業(yè)理想人格追求答案：B解析：本題考查教師倫理學(xué)的核心內(nèi)容。教師倫理學(xué)是研究教師職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德行為選擇、職業(yè)道德養(yǎng)成和職業(yè)理想人格追求等方面的學(xué)科。選項(xiàng)A、C、D都是教師倫理學(xué)的重要內(nèi)容，但并不是其核心內(nèi)容。故選B。28.部分教師上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。A、價(jià)值觀念單薄B、育人意識(shí)退化C、角色意識(shí)淡化D、敬業(yè)精神弱化答案：C解析：本題考查的是教師的道德現(xiàn)狀存在的問題。選項(xiàng)A價(jià)值觀念單薄，雖然也是教師道德問題的一種表現(xiàn)，但不是本題的答案。選項(xiàng)B育人意識(shí)退化，雖然也是教師道德問題的一種表現(xiàn)，但不是本題的答案。選項(xiàng)D敬業(yè)精神弱化，雖然也是教師道德問題的一種表現(xiàn)，但不是本題的答案。選項(xiàng)C角色意識(shí)淡化，是指教師對(duì)自己的角色認(rèn)識(shí)不足，不夠明確，不夠重視，表現(xiàn)為上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗等，是本題的答案。因此，本題答案為C。29.孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）。A、走路身體一定要端正B、對(duì)學(xué)生下命令一定要正確C、自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好D、教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響答案：D解析：孔子這句話強(qiáng)調(diào)教師要以身作則。30.下列說法不正確的是（）。A、科技創(chuàng)新要從往日的“單打獨(dú)斗”變?yōu)椤皥F(tuán)結(jié)協(xié)作”B、高校開展區(qū)域化服務(wù)有其人才智力的優(yōu)勢(shì)C、高校為社會(huì)服務(wù)，一般是指人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，而不包括直接為社會(huì)提供服務(wù)D、在服務(wù)過程中，應(yīng)該要講究成本核算，講投入要素的收益回報(bào)率，講合作“雙贏”或“多贏”答案：C解析：A選項(xiàng)表述正確，科技創(chuàng)新需要團(tuán)結(jié)協(xié)作，因?yàn)榭萍紕?chuàng)新需要多方面的知識(shí)和技能，需要不同領(lǐng)域的專家和團(tuán)隊(duì)合作才能取得更好的成果。B選項(xiàng)表述正確，高校在區(qū)域化服務(wù)方面有其人才智力的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)楦咝碛胸S富的人才資源和科研資源，可以為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供支持和幫助。C選項(xiàng)表述不正確，高校為社會(huì)服務(wù)不僅包括人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新，還包括直接為社會(huì)提供服務(wù)，如社區(qū)服務(wù)、公益活動(dòng)等。D選項(xiàng)表述正確，服務(wù)過程中需要考慮成本核算和投入要素的收益回報(bào)率，同時(shí)也要講求合作“雙贏”或“多贏”，以實(shí)現(xiàn)更好的效果和效益。因此，選項(xiàng)C是不正確的。31.教師倫理學(xué)能直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活的原因是（）。A、教師倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)B、系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求C、明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則D、以上都對(duì)答案：D解析：教師倫理學(xué)是研究教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的道德現(xiàn)象、道德關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。它能夠直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活的原因在于其多方面的特性。A選項(xiàng)提到教師倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)，這是正確的。作為規(guī)范科學(xué)，教師倫理學(xué)為教師提供了行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，從而規(guī)范了教師的職業(yè)行為。B選項(xiàng)指出教師倫理學(xué)系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求。這也是教師倫理學(xué)能夠直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活的重要原因。它幫助教師識(shí)別并處理在教育教學(xué)過程中可能遇到的道德問題和沖突。C選項(xiàng)明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則。這也是教師倫理學(xué)的一個(gè)重要功能，為教師提供了處理與學(xué)生、同事、家長(zhǎng)等各方關(guān)系的道德指導(dǎo)。由于A、B、C三個(gè)選項(xiàng)都是教師倫理學(xué)能夠直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活的原因，因此D選項(xiàng)“以上都對(duì)”是正確的答案。32.面對(duì)物質(zhì)利益的誘惑，高校教師應(yīng)該有怎樣的倫理向度（）。A、增強(qiáng)理性能力B、改變情感傾向C、端正價(jià)值導(dǎo)向D、以上都是答案：D解析：面對(duì)物質(zhì)利益的誘惑，高校教師作為教育工作者和學(xué)術(shù)研究者，其倫理向度至關(guān)重要。以下是對(duì)各選項(xiàng)的解析：A.增強(qiáng)理性能力：在面對(duì)物質(zhì)利益時(shí)，理性能力能夠幫助教師客觀分析利弊，避免盲目追求物質(zhì)利益而損害學(xué)術(shù)和教育的公正性。B.改變情感傾向：雖然情感傾向通常較為穩(wěn)定，但在面對(duì)誘惑時(shí)，教師也需要調(diào)整自己的情感傾向，避免被物質(zhì)利益所左右，保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和忠誠。C.端正價(jià)值導(dǎo)向：價(jià)值導(dǎo)向是教師行為的核心驅(qū)動(dòng)力。端正價(jià)值導(dǎo)向意味著教師要以學(xué)術(shù)和教育為本，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和道德觀，不為物質(zhì)利益所動(dòng)搖。D.以上都是：這個(gè)選項(xiàng)綜合了A、B、C三個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容，全面涵蓋了教師在面對(duì)物質(zhì)利益誘惑時(shí)應(yīng)具備的倫理向度。綜上所述，教師在面對(duì)物質(zhì)利益誘惑時(shí)，需要增強(qiáng)理性能力、調(diào)整情感傾向并端正價(jià)值導(dǎo)向，以確保學(xué)術(shù)和教育的公正性。因此，正確答案是D。33.教師的職業(yè)道德意識(shí)的表現(xiàn)形式是教師（）。A、道德人格B、道德品質(zhì)C、道德義務(wù)D、道德良心答案：C解析：本題考查教師的職業(yè)道德意識(shí)的表現(xiàn)形式。教師的職業(yè)道德意識(shí)是指教師在職業(yè)活動(dòng)中所具有的道德觀念、道德情感和道德行為。教師的職業(yè)道德意識(shí)的表現(xiàn)形式主要包括道德人格、道德品質(zhì)、道德義務(wù)和道德良心。其中，道德人格是指教師在職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的道德品質(zhì)和道德行為的總和；道德品質(zhì)是指教師在職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的道德品德和道德修養(yǎng)；道德義務(wù)是指教師在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵守的道德規(guī)范和道德準(zhǔn)則；道德良心是指教師在職業(yè)活動(dòng)中所表現(xiàn)出的良心和責(zé)任心。因此，本題的正確答案是C。34.馬克思認(rèn)為，倫理道德是人類以（）把握世界的一種特殊方式。A、“實(shí)踐—精神”B、“物質(zhì)—意識(shí)”C、“感性—理性”D、“自然—社會(huì)”答案：A解析：本題考查的是馬克思對(duì)倫理道德的看法。根據(jù)馬克思的理論，人類的實(shí)踐活動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)，是人類認(rèn)識(shí)世界的特殊方式。因此，馬克思認(rèn)為，倫理道德是人類以實(shí)踐精神把握世界的一種特殊方式。因此，本題的正確答案為A。35.在教師職業(yè)道德發(fā)展史上，第一次根據(jù)教師的特點(diǎn)，系統(tǒng)的提出各級(jí)教師具體的道德要求的是（）。A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、蔡元培D、楊昌濟(jì)答案：A解析：在教師職業(yè)道德發(fā)展史上，康有為作為近代中國(guó)的重要思想家和教育家，對(duì)教師職業(yè)道德的提出和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他根據(jù)教師的特點(diǎn)，系統(tǒng)地提出了各級(jí)教師具體的道德要求，為后來的教師職業(yè)道德建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。A選項(xiàng)康有為，符合題目描述，是正確答案。B選項(xiàng)梁?jiǎn)⒊?，雖然也是近代中國(guó)的著名思想家和教育家，但并未在教師職業(yè)道德方面提出系統(tǒng)性的要求。C選項(xiàng)蔡元培，是中國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人之一，但他的貢獻(xiàn)主要在教育制度和教育理念上，而非教師職業(yè)道德方面。D選項(xiàng)楊昌濟(jì)，是近代中國(guó)的一位教育家，但他在教師職業(yè)道德方面的貢獻(xiàn)并不顯著。因此，正確答案是A選項(xiàng)康有為。36.對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A、教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為B、教師道德行為是孤立的行為C、教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為D、教師道德行為作為一種社會(huì)行為，但不與其他行為結(jié)合答案：C解析：本題考查對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，教師的某一行為可能涉及多個(gè)道德行為；選項(xiàng)B錯(cuò)誤，教師道德行為是與教師其他行為相互關(guān)聯(lián)的；選項(xiàng)C正確，教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為；選項(xiàng)D錯(cuò)誤，教師道德行為是一種社會(huì)行為，與其他行為相互關(guān)聯(lián)。綜上所述，選項(xiàng)C為正確答案。37.現(xiàn)代教育的基本特征是（）。A、教育與愛國(guó)主義相結(jié)合B、教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合C、教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合D、教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合答案：C解析：本題考查現(xiàn)代教育的基本特征。選項(xiàng)A、B、D都是教育中的重要方面，但并不是現(xiàn)代教育的基本特征。選項(xiàng)C中的“教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合”是現(xiàn)代教育的基本特征之一，因?yàn)楝F(xiàn)代教育不僅要滿足個(gè)人的發(fā)展需求，還要與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的人才。因此，答案為C。38.下列有關(guān)教師道德品質(zhì)形成的看法正確的是（）。A、是自然形成的或先天形成的習(xí)性B、是一種堅(jiān)定的道德意志的凝結(jié)C、是教師職業(yè)行為習(xí)性D、是教師一時(shí)的道德沖動(dòng)答案：B解析：本題考查教師道德品質(zhì)形成的看法。選項(xiàng)A和D都強(qiáng)調(diào)了教師道德品質(zhì)的自然或一時(shí)性，與教師道德品質(zhì)的長(zhǎng)期堅(jiān)持和凝聚不符。選項(xiàng)C雖然提到了教師職業(yè)行為習(xí)性，但并沒有強(qiáng)調(diào)教師道德品質(zhì)的形成。而選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)了教師道德品質(zhì)的堅(jiān)定和意志的凝聚，符合教師道德品質(zhì)的長(zhǎng)期形成和堅(jiān)持的特點(diǎn)。因此，選項(xiàng)B是正確的。39.“教書”和“育人”的關(guān)系是A、并列的B、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一C、遞進(jìn)的D、互補(bǔ)的答案：B40.教師人格魅力的基礎(chǔ)條件是()A、淵博的知識(shí)B、崇高的職業(yè)道德C、愛心D、奉獻(xiàn)精神答案：B41.2004年10月,中共中央國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》?！兑庖姟分赋?當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流是()。A、積極、健康、向上;B、信仰迷失,人生墮落;C、精神空虛,行為失范;D、價(jià)值觀扭曲,享樂主義泛濫;答案：A42.()反映了教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征,指出了教師這一行業(yè)和其他行業(yè)不同的根本所在。A、為人師表B、獻(xiàn)身教育C、教書育人D、公而忘私答案：C43.效果論者強(qiáng)調(diào),評(píng)價(jià)行為善惡的唯一根據(jù),只能是()。A、行為的動(dòng)機(jī)B、行為的效果C、行為的動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。答案：B44.高質(zhì)量的教育必須有高質(zhì)量的教師,培養(yǎng)高知識(shí)結(jié)構(gòu)的人才必定要有高素質(zhì)的導(dǎo)師,而這一切取決于健康的()。A、校園文化建設(shè)B、師德師風(fēng)建設(shè)C、人文生態(tài)環(huán)境建設(shè)D、制度建設(shè)答案：C45.教育在國(guó)家、民族生存中具有()的地位和作用A、基礎(chǔ)性B、全局性C、先導(dǎo)性D、指導(dǎo)性答案：B46.新時(shí)期,教師的勞動(dòng)具有如下特點(diǎn)()A、知識(shí)性、專業(yè)性、長(zhǎng)期性、創(chuàng)造性、示范性、藝術(shù)性B、知識(shí)性、專業(yè)性、長(zhǎng)期性、創(chuàng)造性、示范性、唯一性C、知識(shí)性、專業(yè)性、長(zhǎng)期性、創(chuàng)造性、科學(xué)性、藝術(shù)性D、知識(shí)性、專業(yè)性、相互性、創(chuàng)造性、示范性、藝術(shù)性答案：A47.()是使通常被認(rèn)為難以協(xié)調(diào)的高校教師關(guān)系得到解決的重要條件。A、自我完善B、相互尊重C、聽之任之D、相互關(guān)愛答案：B48.教師道德行為選擇在性質(zhì)上是自立的,在內(nèi)容上是自決的,在過程上則是()的。A、自主B、自覺C、自控D、自發(fā)答案：C49.21世紀(jì)的教育是素質(zhì)教育,21世紀(jì)的人才應(yīng)是()。A、創(chuàng)造型B、全面型C、知識(shí)型D、特長(zhǎng)型答案：A50.“唯有教師善于讀書,深有所得,才能教好書?！边@句話是()說的。A、陶行知B、葉圣陶C、蘇霍姆林斯基D、杜威答案：B51.()對(duì)教師的道德規(guī)范產(chǎn)生直接的、具體的指導(dǎo)作用。A、為人師表B、獻(xiàn)身教育C、教書育人D、銳意創(chuàng)新答案：A52.教師工作的核心是()。A、與同事和諧融洽的人際關(guān)系B、良好的師生關(guān)系C、保持工作熱情D、不斷調(diào)整心態(tài),感受幸福答案：B53.()對(duì)教師的道德規(guī)范產(chǎn)生直接的、具體的指導(dǎo)作用。A、為人師表B、獻(xiàn)身教育C、教書育人D、銳意創(chuàng)新答案：A54.教師道德行為選擇是有目的的,這個(gè)目的就是()。A、功利B、善C、利益D、價(jià)值答案：B55.客觀地講,當(dāng)前高校教師的職業(yè)道德狀況是()。A、問題成堆,不容樂觀;B、出現(xiàn)不少問題,但主流是好的;C、教育不適應(yīng)社會(huì)需要;D、高校教師隊(duì)伍存在著師德滑坡現(xiàn)象;答案：B56.20世紀(jì)60年代正式制定并通過《教育職業(yè)倫理準(zhǔn)則》的國(guó)家是()A、英國(guó)B、美國(guó)C、法國(guó)D、日本答案：C57.高校教師中出現(xiàn)人生理想趨向?qū)嶋H、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)用、個(gè)人幸福追求實(shí)在、行為選擇偏重實(shí)惠的想法歸根究底是因?yàn)?)。A、高校教師人文精神的缺失B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響C、社會(huì)環(huán)境的影響D、一些教師自制能力較差答案：A58.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)家經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)進(jìn)步的必由之路。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師的職業(yè)道德建設(shè)具有()效應(yīng)。A、積極和消極雙重;B、正面效應(yīng);C、負(fù)面效應(yīng);D、馬太效應(yīng);答案：A59.高校教師中出現(xiàn)人生理想趨向?qū)嶋H、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)用、個(gè)人幸福追求實(shí)在、行為選擇偏重實(shí)惠的想法歸根究底是因?yàn)?)。A、高校教師人文精神的缺失B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響C、社會(huì)環(huán)境的影響D、一些教師自制能力較差答案：A60.學(xué)校管理的中心內(nèi)容和校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)水平與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最重要體現(xiàn)是()A、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性B、充分調(diào)動(dòng)教師工作積極性C、充分調(diào)動(dòng)中層干部工作積極性D、充分調(diào)動(dòng)社會(huì)辦學(xué)的積極性答案：B61.()是學(xué)校內(nèi)部管理體制的重心,也是人事制度改革的核心。A、職稱制度改革B、分配制度改革C、機(jī)構(gòu)編制改革D、用人制度改革.答案：B62.道德原則和規(guī)范是普遍存在于()A、文明社會(huì)B、資本主義社會(huì)C、人類社會(huì)D、社會(huì)主義社會(huì)答案：C63.()是使通常被認(rèn)為難以協(xié)調(diào)的高校教師關(guān)系得到解決的重要條件。A、自我完善B、相互尊重C、聽之任之D、相互關(guān)愛答案：B64.提高師德教育的實(shí)效性,應(yīng)該把握的主要環(huán)節(jié)A、全面性B、過程性C、深刻性D、長(zhǎng)期性答案：A65.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展()A、是高等教育改革與發(fā)展的目標(biāo)B、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求C、是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)D、是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求答案：C66.2011年8月17日廣東省教育廳官員李小魯表示,廣東已與法國(guó)里昂第三大學(xué)、法國(guó)昂熱大學(xué)、尼斯大學(xué)、英國(guó)利茲大學(xué)、澳洲南昆士蘭大學(xué)、美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)等大學(xué)合作舉辦中外合作辦學(xué)項(xiàng)目,促進(jìn)了廣東高等教育質(zhì)量和層次的提升。上述材料充分表明,高等教育()已成為世界各國(guó)高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。A、大眾化;B、精英化;C、多元化;D、國(guó)際化;答案：D67.“其身正,不令則行:其身不正,雖令不從?！闭f明教師職業(yè)道德的()功能。A、對(duì)教師工作的促進(jìn)功能B、對(duì)教育對(duì)象的教育功能C、對(duì)社會(huì)文明的示范功能D、對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能答案：B68.推動(dòng)教師熱愛本職工作的力量源泉是()。A、熱愛學(xué)生B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、個(gè)人發(fā)展D、為人師表答案：A69.新時(shí)期,教師角色的轉(zhuǎn)變給高校教師內(nèi)心帶來極大的沖突,以下表述錯(cuò)誤的是()。A、在與學(xué)校關(guān)系上,教師由原來的主人翁轉(zhuǎn)變成了被雇傭的服務(wù)者B、在與學(xué)生的關(guān)系上,教師由尊師變成了樸實(shí)無華的服務(wù)者C、在與行政部門的關(guān)系上,教師由被服務(wù)者轉(zhuǎn)變成為被管理者。D、在與社會(huì)的關(guān)系上,教師由原來的引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變成為被動(dòng)適應(yīng)者答案：A70.2011年8月17日廣東省教育廳官員李小魯表示,廣東已與法國(guó)里昂第三大學(xué)、法國(guó)昂熱大學(xué)、尼斯大學(xué)、英國(guó)利茲大學(xué)、澳洲南昆士蘭大學(xué)、美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)等大學(xué)合作舉辦中外合作辦學(xué)項(xiàng)目,促進(jìn)了廣東高等教育質(zhì)量和層次的提升。上述材料充分表明,高等教育()已成為世界各國(guó)高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。A、大眾化;B、精英化;C、多元化;D、國(guó)際化;答案：D71.高校教師職業(yè)道德的基本規(guī)范主要包括()A、三個(gè)方面B、兩個(gè)方面C、四個(gè)方面D、六個(gè)方面答案：D72.改變過去“教師只管干,評(píng)優(yōu)瞪眼看”現(xiàn)象的措施是()A、規(guī)范職稱晉升制度B、調(diào)動(dòng)教師工作積極性C、學(xué)校各項(xiàng)政策向教師傾斜D、給教師精神上的人文關(guān)懷答案：C73.教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個(gè)方面,一個(gè)是職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng),另一個(gè)是()。A、職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)B、職業(yè)道德行為修養(yǎng)C、職業(yè)理念修養(yǎng)D、科學(xué)文化修養(yǎng)答案：B74.道德行為的選擇不僅取決于社會(huì)生活,而且取決于()A、生產(chǎn)力B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、社會(huì)制度D、道德情感答案：C75.教育在國(guó)家、民族生存中具有()的地位和作用A、基礎(chǔ)性B、全局性C、先導(dǎo)性D、指導(dǎo)性答案：B76.以下不屬于教師個(gè)性品質(zhì)健康性的提法是A、儀表大方B、興趣廣泛C、意志堅(jiān)強(qiáng)D、情緒健康答案：A77.()是教師道德行為選擇的基本屬性。A、自由B、權(quán)力C、義務(wù)D、責(zé)任答案：D78.()是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則。A、為人民服務(wù)B、集體主義C、共產(chǎn)主義D、馬克思主義答案：B79.最初意義上的人道主義更多地被運(yùn)用于()A、資產(chǎn)階級(jí)B、工人階級(jí)C、無產(chǎn)階級(jí)D、中產(chǎn)階級(jí)答案：A80.高校職業(yè)道德規(guī)定了教師處理個(gè)人利益與集體利益、()的道德原則。A、社會(huì)利益B、國(guó)家利益C、家庭利益D、學(xué)校利益答案：A81.“學(xué)為人師,行為世范”是()的主要內(nèi)容。A、教書育人B、獻(xiàn)身教育C、廉潔從教D、為人師表答案：D82.高校教師道德行為選擇的自由表現(xiàn)為個(gè)體自由和()兩種形式。A、社會(huì)自由B、意志自由C、人生自由D、他人自由答案：B83.道德行為的選擇不僅取決于社會(huì)生活,而且取決于()A、生產(chǎn)力B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、社會(huì)制度D、道德情感答案：C84.()反映了教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征,指出了教師這一行業(yè)和其他行業(yè)不同的根本所在。A、為人師表B、獻(xiàn)身教育C、教書育人D、公而忘私答案：C85.職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)行動(dòng)緊密聯(lián)系的符合()所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)和總和。A、企業(yè)利益B、個(gè)人利益C、職業(yè)權(quán)益D、職業(yè)特點(diǎn)答案：D86.師德建設(shè)除了吸收傳統(tǒng)師德精華,借鑒國(guó)外師德建設(shè)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)與新內(nèi)容以外,還要注重自身的()發(fā)展。A、心理B、創(chuàng)新C、體能D、業(yè)務(wù)答案：B87.教師道德行為選擇過程的第一個(gè)環(huán)節(jié)是()的選擇。A、動(dòng)機(jī)B、效果C、手段D、目的答案：A88.近年來,部分高校教師隊(duì)伍中出現(xiàn)了許多令人不恥的現(xiàn)象,出現(xiàn)諸多教師職業(yè)道德問題的內(nèi)因是()。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下所產(chǎn)生的功利主義、消費(fèi)主義等思想B、教師收入較低C、教師人文精神缺失D、教師社會(huì)地位不高答案：C89.目前,我國(guó)在教師職業(yè)道德建設(shè)的制度化方面的已有一定的成果,以下不屬于這類成果的是()。A、《高等學(xué)校德育大綱》B、《中華人民共和國(guó)教育法》C、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》D、《憲法》答案：D90.在新的形勢(shì)下,高校教師職業(yè)道德建設(shè)必須加強(qiáng)()。A、觀念創(chuàng)新B、理論學(xué)習(xí)C、隊(duì)伍建設(shè)D、體制創(chuàng)新答案：D91.“師德興則教育興,教育興則民族興”。這句話突出反映了()。A、教育在師德中的重要性;B、師德在高校教師素質(zhì)中的基礎(chǔ)地位;C、民族在教育中重要性;D、師德在教育中重要性和教育在民族發(fā)展中的答案：D92.高校教師堅(jiān)持()是適應(yīng)現(xiàn)代教育全面育人的需要。A、社會(huì)主義原則B、集體主義原則C、人道主義原則D、為人民服務(wù)原則答案：C93.教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。指的是A、他律B、自律C、內(nèi)省D、慎獨(dú)答案：B94.高校()的思想品德往往是教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)好壞的源頭。A、普通教師B、教學(xué)管理人員C、教授D、領(lǐng)導(dǎo)干部答案：D95.教師道德行為選擇的意志自由是()的統(tǒng)一。A、必然性與偶然性B、普遍性與特殊性C、確定性與不確定性D、復(fù)雜性與簡(jiǎn)單性答案：B96.()是中國(guó)傳統(tǒng)師德的核心內(nèi)容,是區(qū)別于其他傳統(tǒng)職業(yè)道德的本質(zhì)特征。A、愛生敬業(yè)B、育人至上C、為人師表D、好學(xué)進(jìn)取答案：B97.面對(duì)“拜金主義”和“享樂主義”,把()作為教師職業(yè)基本道德規(guī)范有著特殊重要的意義。A、依法執(zhí)教B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、廉潔從教D、尊重家長(zhǎng)答案：C98.新時(shí)期,教師在與學(xué)生的關(guān)系上,要以()的心態(tài)重塑教育者的形象。A、管理者B、服務(wù)者C、引領(lǐng)者D、權(quán)威者答案：B99.在教育教學(xué)過程中,教師應(yīng)時(shí)刻提醒自己()A、要了解學(xué)生B、要掌握教育教學(xué)規(guī)律C、要以學(xué)生的利益為出發(fā)點(diǎn)D、要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平答案：C100.高等教育發(fā)展的生命線是()A、高校教師學(xué)歷水平B、高校教師職稱水平C、高校教師科研水平D、高校教師職業(yè)道德答案：D101.學(xué)生的“()”心理決定了教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。A、求學(xué)B、向師性C、被動(dòng)D、復(fù)雜性答案：B102.()是每一位教師的天職。A、維護(hù)學(xué)校的聲譽(yù)B、保障學(xué)生的安全C、作好本職工作D、熱愛學(xué)生答案：D103.新時(shí)期,教師在與學(xué)生的關(guān)系上,要以()的心態(tài)重塑教育者的形象。A、管理者B、服務(wù)者C、引領(lǐng)者D、權(quán)威者答案：B104.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A、依法執(zhí)教B、教書育人C、愛崗敬業(yè)D、團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B105.道德感是人們自覺學(xué)習(xí)、修養(yǎng)、實(shí)踐而獲得的穩(wěn)定品質(zhì),包括有(),是非感、榮譽(yù)感、羞恥感等。A、責(zé)任感B、同情感C、使命感D、事業(yè)心答案：A106.言行一致,表里如一說明了為人師表A、蘊(yùn)含著真B、飽含著善C、體現(xiàn)著美D、蘊(yùn)含著人道性答案：A107.為人師表有兩方面的要求,一個(gè)是“學(xué)為人師”,另一個(gè)是()。A、言為世法B、言為世范C、行為世范D、行為世遵答案：C108.()是根據(jù)社會(huì)或階級(jí)對(duì)高校教師職業(yè)道德的基本要求和高校教師職業(yè)的實(shí)際需要提出的,是對(duì)高校教師職業(yè)道德要求的高度概括。A、高校教師職業(yè)道德原則B、高校教師職業(yè)道德規(guī)范C、高校教師職業(yè)道德功能D、高校教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)答案：A109.學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造性地開展諸如“師德建設(shè)主題活動(dòng)月”等活動(dòng),突出()在教育教學(xué)中的地位和作用。A、師德規(guī)范B、道德修養(yǎng)C、法律知識(shí)D、人文心理答案：A110.()是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則。A、為人民服務(wù)B、集體主義C、共產(chǎn)主義D、馬克思主義答案：B111.()是根據(jù)自覺確立的目的來支配,調(diào)節(jié)自已行為的心理過程。A、意志B、意念C、情感D、行為答案：A112.師德建設(shè)除了吸收傳統(tǒng)師德精華,借鑒國(guó)外師德建設(shè)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)與新內(nèi)容以外,還要注重自身的()發(fā)展。A、心理B、創(chuàng)新C、體能D、業(yè)務(wù)答案：B113.高校教師職業(yè)道德原則是()A、高校教師職業(yè)道德體系的重要組成部分B、依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)而制定C、高校教職工都必須遵守D、保證教學(xué)秩序的依據(jù)答案：A114.()是我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則。A、傳授知識(shí)B、思想教育C、教書育人D、傳授技能答案：C115.2011年8月17日廣東省教育廳官員李小魯表示,廣東已與法國(guó)里昂第三大學(xué)、法國(guó)昂熱大學(xué)、尼斯大學(xué)、英國(guó)利茲大學(xué)、澳洲南昆士蘭大學(xué)、美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)等大學(xué)合作舉辦中外合作辦學(xué)項(xiàng)目,促進(jìn)了廣東高等教育質(zhì)量和層次的提升。上述材料充分表明,高等教育()已成為世界各國(guó)高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。A、大眾化;B、精英化;C、多元化;D、國(guó)際化;答案：D116.“學(xué)為人師,行為世范”是()的主要內(nèi)容。A、教書育人B、獻(xiàn)身教育C、廉潔從教D、為人師表答案：D117.()現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。A、促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展B、尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生C、對(duì)學(xué)生既要悉心愛護(hù),又要嚴(yán)格要求D、相互學(xué)習(xí)互相幫助答案：A118.社會(huì)主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)()。A、學(xué)而不厭B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、誨人不倦D、愛崗敬業(yè)答案：B119.()是加強(qiáng)高校師德建設(shè)的永恒主題。A、發(fā)展B、創(chuàng)新C、繼承D、超越答案：B120.社會(huì)主義道德教育首先要遵守的原則是()。A、社會(huì)主義原則B、集體主義原則C、人道主義原則D、為人民服務(wù)原則答案：A121.新時(shí)期,教師角色的轉(zhuǎn)變給高校教師內(nèi)心帶來極大的沖突,以下表述錯(cuò)誤的是()。A、在與學(xué)校關(guān)系上,教師由原來的主人翁轉(zhuǎn)變成了被雇傭的服務(wù)者B、在與學(xué)生的關(guān)系上,教師由尊師變成了樸實(shí)無華的服務(wù)者C、在與行政部門的關(guān)系上,教師由被服務(wù)者轉(zhuǎn)變成為被管理者。D、在與社會(huì)的關(guān)系上,教師由原來的引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變成為被動(dòng)適應(yīng)者答案：A122.隨著高校教育水平的提高,()成了促進(jìn)教學(xué)水平提高的最有效途徑。A、實(shí)踐B、道德C、科研D、態(tài)度答案：C123.正確開展批評(píng)和自我批評(píng),做到()相結(jié)合。A、德治與法治B、褒揚(yáng)與懲處C、自律與他律D、德育與智育答案：C124.新時(shí)期高校師德建設(shè)將會(huì)成為()。A、社會(huì)共識(shí)B、社會(huì)熱點(diǎn)C、社會(huì)現(xiàn)象D、社會(huì)規(guī)范答案：A125.人們自覺或不自覺地在他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中吸取自己的道德觀念,這說明了道德具有A、相對(duì)獨(dú)立性B、階級(jí)性C、歷史繼承性D、共含性答案：B126.情緒性選擇具有強(qiáng)烈性、感染性、()三個(gè)特點(diǎn)。A、持久性性B、生動(dòng)性C、彌散性D、宣泄性答案：C127.高等教育的健康發(fā)展最核心的是()A、高校的辦學(xué)條件B、高校教師的專業(yè)素質(zhì)C、高校教師的職業(yè)道德水準(zhǔn)D、高校硬件投入答案：C128.高質(zhì)量的教育必須有高質(zhì)量的教師,培養(yǎng)高知識(shí)結(jié)構(gòu)的人才必定要有高素質(zhì)的導(dǎo)師,而這一切取決于健康的()。A、校園文化建設(shè)B、師德師風(fēng)建設(shè)C、人文生態(tài)環(huán)境建設(shè)D、制度建設(shè)答案：C129.教師魅力的核心內(nèi)容是()A、個(gè)性B、性格C、人格D、氣質(zhì)答案：C130.在師德建設(shè)的實(shí)踐中應(yīng)堅(jiān)持()的方針。A、重在建設(shè),教育為主B、重在建設(shè),以人為本C、把握規(guī)律,循序漸進(jìn)D、抓住關(guān)鍵,推動(dòng)全面答案：B131.科教興國(guó)是我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的()。A、基本國(guó)策B、一般政策C、一般措施D、個(gè)別舉措答案：A132.一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的振興主要靠()A、科技與進(jìn)步B、科技與教育C、教育與發(fā)展D、改革與開放答案：B133.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次是()。A、操守B、修養(yǎng)C、內(nèi)省D、慎獨(dú)答案：D134.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是指()A、在社會(huì)主義宏觀調(diào)控下,使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制B、在不需要國(guó)家宏觀調(diào)控下,使市場(chǎng)在資源配置中完全自由地發(fā)揮作用的經(jīng)濟(jì)體制C、計(jì)劃和市場(chǎng)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制D、計(jì)劃調(diào)節(jié)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制答案：A135.學(xué)校管理的中心內(nèi)容和校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)水平與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的最重要體現(xiàn)是()A、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性B、充分調(diào)動(dòng)教師工作積極性C、充分調(diào)動(dòng)中層干部工作積極性D、充分調(diào)動(dòng)社會(huì)辦學(xué)的積極性答案：B136.下列關(guān)于職業(yè)道德的說法中,正確的是()。A、職業(yè)道德的形式因行業(yè)不同而有所不同B、職業(yè)道德在內(nèi)容上具有變動(dòng)性C、職業(yè)道德在適用范圍上具有普遍性D、講求職業(yè)道德會(huì)降低企業(yè)的競(jìng)?cè)肆Y源從業(yè)考試爭(zhēng)力答案：C137.我國(guó)在()規(guī)定每年9月10日這教師節(jié)A、1980年B、1985年C、1990年D、2000年答案：B138.目前,人才跨國(guó)流動(dòng)已成為一種普遍現(xiàn)象,主要是(),造成本國(guó)人才奇缺。A、發(fā)展中國(guó)家流向發(fā)達(dá)國(guó)家B、發(fā)達(dá)國(guó)家流向發(fā)展中國(guó)家C、發(fā)展中國(guó)家流向發(fā)展中國(guó)家答案：A139.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變是指由()A、物質(zhì)生產(chǎn)增長(zhǎng)向精神生產(chǎn)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變B、簡(jiǎn)單再生產(chǎn)向擴(kuò)大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變C、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高科技產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變D、粗放型向集約型轉(zhuǎn)變答案：D140.提高師德教育的實(shí)效性,應(yīng)該把握的主要環(huán)節(jié)A、全面性B、過程性C、深刻性D、長(zhǎng)期性答案：A141.一個(gè)教師的()是決定其教育方法、教育途徑、教育風(fēng)格、教育效果的決定性因素。A、行為B、文化C、觀念D、理想答案：C142.高校教師的中心任務(wù)是()A、科研B、教學(xué)C、創(chuàng)收D、社會(huì)實(shí)踐答案：B143.社會(huì)主義道德建設(shè)最重要的是要抓住()A、共產(chǎn)主義的道德核心B、為人民服務(wù)這個(gè)核心C、社會(huì)主義原則這個(gè)核心D、集體主義原則這個(gè)核心答案：B144.動(dòng)機(jī)論者強(qiáng)調(diào),評(píng)價(jià)行為善惡的根據(jù),只能或主要是()。A、行為的動(dòng)機(jī)B、行為的效果C、行為的動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一。答案：A145.在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的今天,競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,一些在校大學(xué)生在就業(yè)、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)和情感等方面往往或表現(xiàn)出不適,或表示“鴨梨很大”。這充分說明當(dāng)代大學(xué)生存在()的問題。A、理想信念模糊;B、價(jià)值觀趨于務(wù)實(shí)、功利化;C、意志薄弱,心理素質(zhì)較差;D、缺乏是非判斷能力;答案：C146.高校教師道德行為選擇就是高校教師在()支配下,根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)在不同的價(jià)值準(zhǔn)則或善惡沖突之間的自覺自愿的抉擇。A、道德意識(shí)B、道德情感、C、道德心里D、道德動(dòng)機(jī)答案：A147.“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”說明()是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。A、堅(jiān)持知行統(tǒng)一B、開展批評(píng)與自我批評(píng)C、努力做到“慎獨(dú)”D、向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)答案：D148.教育在國(guó)家、民族生存中具有()的地位和作用A、基礎(chǔ)性B、全局性C、先導(dǎo)性D、指導(dǎo)性答案：B149.高校教育質(zhì)量的決定性因素是()A、教學(xué)水平B、科研水平C、教師素質(zhì)D、學(xué)生素質(zhì)答案：C150.“其身正,不令則行:其身不正,雖令不從。”說明教師職業(yè)道德的()功能。A、對(duì)教師工作的促進(jìn)功能B、對(duì)教育對(duì)象的教育功能C、對(duì)社會(huì)文明的示范功能D、對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能答案：B151.()是學(xué)校內(nèi)部管理體制的重心,也是人事制度改革的核心。A、職稱制度改革B、分配制度改革C、機(jī)構(gòu)編制改革D、用人制度改革.答案：B152.()是被評(píng)價(jià)的行為者外部的手段和形式。A、校內(nèi)輿論B、校外輿論C、教育傳統(tǒng)習(xí)俗D、教師內(nèi)心信念答案：D153.()認(rèn)為“教不倦,仁也”是教師最寶貴的品格和最崇高的精神境界。A、孟子B、墨子C、荀子D、孔子答案：D154.隨著高校教育水平的提高,()成了促進(jìn)教學(xué)水平提高的最有效途徑。A、實(shí)踐B、道德C、科研D、態(tài)度答案：C155.改變過去“教師只管干,評(píng)優(yōu)瞪眼看”現(xiàn)象的措施是()A、規(guī)范職稱晉升制度B、調(diào)動(dòng)教師工作積極性C、學(xué)校各項(xiàng)政策向教師傾斜D、給教師精神上的人文關(guān)懷答案：C156.人們常說“學(xué)高為師,身正為范”,這是對(duì)教師()要求。A、科研能力;B、教學(xué)水平;C、創(chuàng)新教育理念;D、是以師德為核心的教師綜合素質(zhì)。答案：D157.制度在師德建設(shè)中的作用A、確定作用B、支持作用C、互助作用D、協(xié)作作用答案：A158.中國(guó)人力資源開發(fā)網(wǎng)調(diào)查顯示,教師的職業(yè)倦怠程度()。A、高于公務(wù)員B、高于物流運(yùn)輸人員C、低于公務(wù)員D、低于公務(wù)員和物流運(yùn)輸人員答案：D159.()是我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則。A、傳授知識(shí)B、思想教育C、教書育人D、傳授技能答案：C多選題1.學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有（）。A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則B.學(xué)術(shù)研究的總原則C.學(xué)術(shù)研究的流程D.高層次的規(guī)范A、B、C、D、E、答案：AD解析：學(xué)術(shù)規(guī)范在學(xué)術(shù)研究中具有指導(dǎo)性和約束性的作用，它包含了兩層含義：A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則：這是學(xué)術(shù)規(guī)范的一個(gè)方面，它指的是在學(xué)術(shù)研究過程中需要遵循的具體規(guī)定和準(zhǔn)則，比如引用文獻(xiàn)的格式、數(shù)據(jù)的收集和分析方法等。這些具體規(guī)則確保了學(xué)術(shù)研究的準(zhǔn)確性和可重復(fù)性。B.學(xué)術(shù)研究的總原則：雖然這是一個(gè)重要的概念，但在此題目中，它并不是學(xué)術(shù)規(guī)范的直接含義。學(xué)術(shù)研究的總原則可能包括誠信、創(chuàng)新、獨(dú)立等，但這些原則更多的是一種價(jià)值觀或指導(dǎo)思想，而非學(xué)術(shù)規(guī)范本身。C.學(xué)術(shù)研究的流程：雖然學(xué)術(shù)研究流程是學(xué)術(shù)活動(dòng)的一部分，但它并不直接等同于學(xué)術(shù)規(guī)范。學(xué)術(shù)研究的流程可能包括選題、文獻(xiàn)綜述、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)分析、論文撰寫等環(huán)節(jié)，但它并不規(guī)定在這些環(huán)節(jié)中應(yīng)如何具體操作或應(yīng)遵守哪些規(guī)則。D.高層次的規(guī)范：這是學(xué)術(shù)規(guī)范的另一個(gè)重要方面。學(xué)術(shù)規(guī)范不僅包括具體的規(guī)則和準(zhǔn)則，還包括一種更高層次的規(guī)范，即學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)精神。這種規(guī)范強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)研究者的自律和責(zé)任感，要求研究者在追求知識(shí)的過程中保持誠信、公正和尊重他人的勞動(dòng)成果。因此，正確答案是A和D，即學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則和高層次的規(guī)范。2.教師道德規(guī)范體系對(duì)教師職業(yè)行為的影響和作用的三種機(jī)制是（）。A.教師道德他律B.教師道德自律C.教師道德自律與他律統(tǒng)一D.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化A、B、C、D、E、答案：ABC解析：教師道德規(guī)范體系是教師職業(yè)道德的核心組成部分，它對(duì)教師職業(yè)行為具有深遠(yuǎn)影響。這些影響和作用主要通過三種機(jī)制來體現(xiàn)：A.教師道德他律：這是指教師職業(yè)道德規(guī)范作為一種外部約束力量，通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、規(guī)章制度等方式對(duì)教師行為進(jìn)行監(jiān)督和制約。這種機(jī)制確保了教師行為符合職業(yè)道德規(guī)范和社會(huì)期望。B.教師道德自律：自律是教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師個(gè)人信念和自覺行為的過程。教師通過自我反省、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)整，使自己的行為符合職業(yè)道德規(guī)范。自律是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要標(biāo)志。C.教師道德自律與他律統(tǒng)一：自律和他律并不是相互排斥的，而是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中，自律和他律是統(tǒng)一的，共同作用于教師職業(yè)行為。這種統(tǒng)一機(jī)制使得教師職業(yè)道德規(guī)范更加完善和有效。D.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化：雖然這也是一個(gè)重要的道德發(fā)展過程，但在此題目中，它并不直接描述教師道德規(guī)范體系對(duì)教師職業(yè)行為的影響和作用的機(jī)制。因此，D選項(xiàng)不是本題的正確答案。綜上所述，教師道德規(guī)范體系對(duì)教師職業(yè)行為的影響和作用的三種機(jī)制是教師道德他律、教師道德自律以及教師道德自律與他律的統(tǒng)一。因此，正確答案是A、B、C。3.社會(huì)輿論成為教師道德評(píng)價(jià)的重要手段的原因是（）。A.輿論的重要功能是對(duì)教師行為進(jìn)行善惡判斷B.通過輿論評(píng)判的形式，使學(xué)校、教師能及時(shí)獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋C.通過社會(huì)輿論，能對(duì)教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用D.輿論是教師道德評(píng)價(jià)的唯一手段A、B、C、D、E、答案：ABC解析：社會(huì)輿論成為教師道德評(píng)價(jià)的重要手段，其背后的原因可以從以下幾個(gè)方面來理解：A.輿論的重要功能是對(duì)教師行為進(jìn)行善惡判斷：社會(huì)輿論是一種集體意見的表達(dá)，它能夠基于一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)，從而指導(dǎo)教師行為的方向。B.通過輿論評(píng)判的形式，使學(xué)校、教師能及時(shí)獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋：社會(huì)輿論可以迅速反映公眾對(duì)教師行為的看法和態(tài)度，幫助學(xué)校和教師及時(shí)了解到自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而做出相應(yīng)的改進(jìn)。C.通過社會(huì)輿論，能對(duì)教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用：社會(huì)輿論的善惡判斷可以形成一種道德壓力，對(duì)教師行為產(chǎn)生矯正作用，同時(shí)它還可以提供一種道德導(dǎo)向，引導(dǎo)教師行為向著符合社會(huì)期望的方向發(fā)展。D.輿論是教師道德評(píng)價(jià)的唯一手段：這一選項(xiàng)是不準(zhǔn)確的。雖然社會(huì)輿論是教師道德評(píng)價(jià)的重要手段之一，但它并不是唯一手段。教師道德評(píng)價(jià)還可以通過自我評(píng)價(jià)、同行評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)等多種方式進(jìn)行。因此，正確答案是A、B、C。4.道德作為調(diào)整人們之間關(guān)系以維持社會(huì)秩序的一種精神力量，不以權(quán)力強(qiáng)制為自己開路，其調(diào)整作用的發(fā)揮主要是依靠（）。A、社會(huì)法律B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)C、社會(huì)輿論D、傳統(tǒng)習(xí)慣E、人們的信仰答案：CDE解析：道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道德的調(diào)整作用主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮，而不是依靠權(quán)力強(qiáng)制。社會(huì)法律和社會(huì)經(jīng)濟(jì)也會(huì)對(duì)人們的行為產(chǎn)生影響，但它們不屬于道德調(diào)整的范疇。社會(huì)輿論是指社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)某一行為或事件的看法和評(píng)價(jià)，它可以對(duì)人們的行為產(chǎn)生約束和引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)習(xí)慣是指在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的行為方式和價(jià)值觀念，它們對(duì)人們的行為具有潛移默化的影響。人們的信仰是指人們對(duì)某種思想、宗教、價(jià)值觀等的堅(jiān)定信念，它可以影響人們的行為選擇和道德判斷。綜上所述，選項(xiàng)C、D、E正確。5.教師職業(yè)道德的特征表現(xiàn)為（）。A、鮮明的繼承性B、強(qiáng)烈的責(zé)任性C、獨(dú)特的示范性D、形象的多樣性E、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性答案：ABCE解析：教師職業(yè)道德的特征體現(xiàn)在多個(gè)方面：A選項(xiàng)“鮮明的繼承性”是正確的。教師職業(yè)道德是社會(huì)道德的重要組成部分，它繼承和發(fā)展了社會(huì)優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，體現(xiàn)了道德的歷史傳承性。B選項(xiàng)“強(qiáng)烈的責(zé)任性”也是正確的。教師作為教育工作者，承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)下一代的重任，這種職業(yè)責(zé)任感是教師職業(yè)道德的核心。C選項(xiàng)“獨(dú)特的示范性”同樣正確。教師的言行舉止對(duì)學(xué)生具有示范和引導(dǎo)作用，他們的道德品質(zhì)和行為方式會(huì)直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。E選項(xiàng)“嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)性”也反映了教師職業(yè)道德的特點(diǎn)。教師職業(yè)道德規(guī)范是教師行為的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，它規(guī)定了教師應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，具有明確的標(biāo)準(zhǔn)性。D選項(xiàng)“形象的多樣性”則不是教師職業(yè)道德的主要特征。教師職業(yè)道德關(guān)注的是教師的道德品質(zhì)和行為規(guī)范，而不是教師形象的多樣性。因此，正確答案是ABCE。6.對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.教師道德評(píng)價(jià)通過社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的形式進(jìn)行B.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做C.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著什么是善行，什么是惡行D.教師道德評(píng)價(jià)既是對(duì)教師行為的道德監(jiān)督，又起著一種裁決的作用A、B、C、D、E、答案：ABCD解析：對(duì)于教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析：A選項(xiàng)提到教師道德評(píng)價(jià)通過社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的形式進(jìn)行。這是正確的，因?yàn)榻處煹赖略u(píng)價(jià)確實(shí)包含社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德行為的評(píng)價(jià)和教師自身的自我評(píng)價(jià)。B選項(xiàng)說教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做。這也是準(zhǔn)確的，因?yàn)榈赖略u(píng)價(jià)的一個(gè)重要目的就是通過明確的行為規(guī)范來指導(dǎo)教師的職業(yè)行為。C選項(xiàng)提到教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著什么是善行，什么是惡行。這同樣正確，因?yàn)榈赖略u(píng)價(jià)本質(zhì)上是對(duì)行為善惡的判斷和區(qū)分。D選項(xiàng)指出教師道德評(píng)價(jià)既是對(duì)教師行為的道德監(jiān)督，又起著一種裁決的作用。這也是對(duì)的，因?yàn)榈赖略u(píng)價(jià)不僅是對(duì)教師行為的監(jiān)督，還通過評(píng)價(jià)的結(jié)果對(duì)教師行為進(jìn)行裁決，對(duì)教師的道德成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展有著重要意義。綜上所述，A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)都是對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的正確認(rèn)識(shí)，所以答案是ABCD。7.師生關(guān)系主要包含哪幾個(gè)層面的關(guān)系（）。A.教學(xué)工作關(guān)系B.心理情感關(guān)系C.道德責(zé)任關(guān)系D.個(gè)人交往關(guān)系A(chǔ)、B、C、D、E、答案：ABCD解析：師生關(guān)系是教育過程中不可或缺的一部分，它涵蓋了多個(gè)層面的關(guān)系。A選項(xiàng)正確，教學(xué)工作關(guān)系是師生關(guān)系的基礎(chǔ)，主要表現(xiàn)為教師傳授知識(shí)、技能，學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考的過程。B選項(xiàng)正確，心理情感關(guān)系是指師生在相互交往過程中產(chǎn)生的情感聯(lián)系，如信任、尊重、喜愛等。這種關(guān)系對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和心理健康有重要影響。C選項(xiàng)正確，道德責(zé)任關(guān)系體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的道德教育和示范作用上，以及學(xué)生對(duì)教師的道德認(rèn)同和模仿上。這種關(guān)系有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和責(zé)任感。D選項(xiàng)正確，個(gè)人交往關(guān)系是指師生在課外時(shí)間進(jìn)行的個(gè)人交流和互動(dòng)，如參加課外活動(dòng)、討論興趣愛好等。這種關(guān)系有助于增進(jìn)師生之間的了解和友誼。E選項(xiàng)是干擾項(xiàng)，因?yàn)轭}目中并沒有給出“E”選項(xiàng)的具體內(nèi)容，且根據(jù)題目要求，正確選項(xiàng)應(yīng)為ABCD。綜上所述，師生關(guān)系主要包含教學(xué)工作關(guān)系、心理情感關(guān)系、道德責(zé)任關(guān)系和個(gè)人交往關(guān)系。因此，答案是ABCD。8.我國(guó)的教師職業(yè)道德，要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有（）。A.對(duì)本職業(yè)深厚的道德情感B.對(duì)學(xué)生、社會(huì)高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心C.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)A、B、C、D、E、答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德是教師從事教育職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。根據(jù)教師職業(yè)道德的要求，教師需要具備多方面的品質(zhì)。A選項(xiàng)“對(duì)本職業(yè)深厚的道德情感”是正確的。教師職業(yè)道德要求教師對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛和熱情，將教育視為崇高的事業(yè)，并對(duì)此有深厚的道德情感。B選項(xiàng)“對(duì)學(xué)生、社會(huì)高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心”也是正確的。教師職業(yè)道德要求教師對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，同時(shí)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，承擔(dān)教書育人的社會(huì)責(zé)任。教師的師德良心則體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生和社會(huì)的關(guān)愛、責(zé)任和貢獻(xiàn)上。C選項(xiàng)“盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志”同樣正確。教師職業(yè)道德要求教師在工作中盡心盡力，全身心地投入到教育事業(yè)中，同時(shí)要有樂于奉獻(xiàn)的精神，將個(gè)人的利益放在次要位置，以學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步為己任。D選項(xiàng)“誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)”也是教師職業(yè)道德的重要組成部分。誨人不倦是教師對(duì)學(xué)生耐心教導(dǎo)、不厭其煩的體現(xiàn)；為人師表則要求教師在行為上做出表率，成為學(xué)生的楷模和榜樣。因此，所有選項(xiàng)A、B、C、D都是教師職業(yè)道德要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)。故答案選ABCD。9.關(guān)于教書和育人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，應(yīng)當(dāng)處理好哪幾對(duì)關(guān)系（）。A、寓思想教育于傳授知識(shí)中B、寓思想教育于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中C、寓思想教育于師生的交往中D、寓思想教育于教學(xué)反思中答案：ABCD解析：教書和育人作為教育活動(dòng)的兩個(gè)方面，是密不可分的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在處理這一關(guān)系時(shí)，需要全面、深入地理解和實(shí)踐。A選項(xiàng)提到“寓思想教育于傳授知識(shí)中”，這是指在教學(xué)過程中，教師不僅要傳授學(xué)科知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)、道德觀念，將思想教育融入知識(shí)傳授之中。B選項(xiàng)“寓思想教育于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了思想教育的全面性和滲透性。無論是在課堂講解、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐、作業(yè)布置還是考試評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)，都應(yīng)貫穿思想教育的理念，使學(xué)生在全方位、多角度的學(xué)習(xí)中受到熏陶。C選項(xiàng)“寓思想教育于師生的交往中”則指出了師生交往在育人過程中的重要作用。教師與學(xué)生之間的互動(dòng)、交流、溝通，不僅是知識(shí)傳遞的過程，更是情感交流、價(jià)值認(rèn)同、人格塑造的過程。因此，在師生交往中融入思想教育，可以更加有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。D選項(xiàng)“寓思想教育于教學(xué)反思中”提醒教師不僅要關(guān)注教學(xué)的過程，更要關(guān)注教學(xué)的效果。通過教學(xué)反思，教師可以總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)方法，同時(shí)也能夠深化對(duì)思想教育的理解和認(rèn)識(shí)，從而更好地將思想教育與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。因此，ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是關(guān)于教書和育人辯證統(tǒng)一關(guān)系中應(yīng)當(dāng)處理好的關(guān)系，答案為ABCD。10.教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為（）。A.師生之間的矛盾B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾C.師師之間的矛盾D.教師對(duì)教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾A、B、C、D、E、答案：ABD解析：在教學(xué)過程中，倫理矛盾主要體現(xiàn)在多個(gè)方面，這些方面通常與人際關(guān)系、個(gè)人能力和態(tài)度有關(guān)。我們逐一分析選項(xiàng)：A.師生之間的矛盾：這是教學(xué)過程中最常見的倫理矛盾之一。由于年齡、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平的差異，師生在認(rèn)知、理解、溝通等方面可能存在差異，從而產(chǎn)生矛盾。B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾：這也是一個(gè)重要的倫理矛盾。當(dāng)教師的專業(yè)能力不足以滿足教學(xué)需求時(shí)，不僅會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量，還可能損害學(xué)生的利益。C.師師之間的矛盾：雖然教師之間確實(shí)可能存在某些矛盾，但這些矛盾通常不是教學(xué)過程中的主要倫理矛盾。它們更多地是組織管理和人際關(guān)系方面的問題。D.教師對(duì)教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾：這也是一個(gè)關(guān)鍵的倫理矛盾。當(dāng)教師缺乏必要的責(zé)任感和敬業(yè)精神時(shí)，他們可能無法全身心地投入到教學(xué)工作中，從而影響教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，根據(jù)以上分析，選項(xiàng)A、B和D都是教學(xué)過程中可能體現(xiàn)的倫理矛盾，而選項(xiàng)C不是主要的倫理矛盾。所以正確答案是A、B和D。11.教書與育人的倫理學(xué)意義是（）。A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容D.是促進(jìn)教師高尚道德形成的關(guān)鍵A、B、C、D、E、答案：ABC解析：教書與育人的倫理學(xué)意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：A.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑：通過教育，教師不僅傳授知識(shí)，更在無形中影響學(xué)生的人格形成。同時(shí)，教師自身的道德品質(zhì)和人格魅力也是展示給學(xué)生的一面鏡子。B.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證：只有真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重育人，才能從根本上提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出既有知識(shí)又有道德的高素質(zhì)人才。C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容：教書與育人相輔相成，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展能夠增進(jìn)師生之間的理解和信任，建立和諧的師生關(guān)系，從而贏得人民的滿意和尊重。D.促進(jìn)教師高尚道德形成的關(guān)鍵：雖然教育過程對(duì)教師自身的道德形成也有一定作用，但將其視為“關(guān)鍵”可能過于絕對(duì)。教師的道德形成是多方面因素共同作用的結(jié)果，包括個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)環(huán)境和教育經(jīng)歷等。因此，正確答案是A、B、C。12.教師倫理學(xué)的使命包括（）。A.研究教師道德意識(shí)現(xiàn)象B.研究教育活動(dòng)中的特殊道德關(guān)系C.研究教師道德實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律D.梳理和繼承歷史上一切有價(jià)值的教師道德遺產(chǎn)和資源。A、B、C、D、E、答案：ABCD解析：教師倫理學(xué)作為研究教師職業(yè)道德的學(xué)科，其使命廣泛而深遠(yuǎn)。以下是針對(duì)題目中每個(gè)選項(xiàng)的詳細(xì)解釋：A.研究教師道德意識(shí)現(xiàn)象：這是教師倫理學(xué)的基礎(chǔ)任務(wù)之一。教師道德意識(shí)是教師在教育教學(xué)過程中形成的，對(duì)于職業(yè)道德規(guī)范、教育價(jià)值觀和教育行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。通過研究教師道德意識(shí)現(xiàn)象，可以深入理解教師的道德觀念和行為動(dòng)機(jī)，為教師職業(yè)道德教育提供理論依據(jù)。B.研究教育活動(dòng)中的特殊道德關(guān)系：在教育活動(dòng)中，教師與學(xué)生、教師與教師、教師與家長(zhǎng)之間形成了復(fù)雜的道德關(guān)系。這些道德關(guān)系不僅影響著教育教學(xué)的效果，也關(guān)乎著教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。教師倫理學(xué)需要關(guān)注這些特殊道德關(guān)系，分析它們的特點(diǎn)和規(guī)律，為教師提供處理這些關(guān)系的道德準(zhǔn)則和方法。C.研究教師道德實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律：教師道德實(shí)踐活動(dòng)是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是教師職業(yè)道德教育的重要內(nèi)容。通過研究教師道德實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)教師在教育教學(xué)中的道德行為模式、道德判斷和道德決策過程等，為教師職業(yè)道德教育提供實(shí)踐指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)借鑒。D.梳理和繼承歷史上一切有價(jià)值的教師道德遺產(chǎn)和資源：教師道德是一個(gè)歷史悠久的領(lǐng)域，歷史上積累了大量的教師道德遺產(chǎn)和資源。這些遺產(chǎn)和資源對(duì)于今天的教師職業(yè)道德教育具有重要的啟示意義。教師倫理學(xué)需要梳理和繼承這些遺產(chǎn)和資源，為今天的教師職業(yè)道德教育提供歷史借鑒和文化支撐。綜上所述，教師倫理學(xué)的使命包括研究教師道德意識(shí)現(xiàn)象、研究教育活動(dòng)中的特殊道德關(guān)系、研究教師道德實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律以及梳理和繼承歷史上一切有價(jià)值的教師道德遺產(chǎn)和資源。因此，答案是ABCD。13.形成教師道德品質(zhì)的客觀基礎(chǔ)包括（）。A.受一定的社會(huì)環(huán)境的制約B.受一定物質(zhì)生活和精神生活的影響C.有賴于教師個(gè)人的職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)D.離不開一定的社會(huì)的教師的道德規(guī)范體系的確立A、B、C、D、E、答案：ABCD解析：教師道德品質(zhì)的形成并非憑空而來，而是有其深刻的客觀基礎(chǔ)。A選項(xiàng)正確，因?yàn)榻處煹牡赖缕焚|(zhì)必然受到其所處的社會(huì)環(huán)境的影響和制約。社會(huì)環(huán)境中的文化、道德風(fēng)尚、教育政策等都會(huì)對(duì)教師的道德品質(zhì)產(chǎn)生直接或間接的影響。B選項(xiàng)正確，教師的道德品質(zhì)同樣受到其物質(zhì)生活和精神生活的影響。教師的物質(zhì)生活條件如工資、福利、工作環(huán)境等，以及精神生活如教育觀念、職業(yè)認(rèn)同等，都會(huì)對(duì)教師道德品質(zhì)的形成和發(fā)展起到重要作用。C選項(xiàng)正確，教師的道德品質(zhì)有賴于教師個(gè)人的職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)。只有在教育實(shí)踐中，教師才能不斷體驗(yàn)、反思、修正和提升自己的道德觀念和行為，從而形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)。D選項(xiàng)正確，教師的道德品質(zhì)離不開一定的社會(huì)的教師的道德規(guī)范體系的確立。這個(gè)體系為教師提供了道德行為的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，是教師道德品質(zhì)形成的重要外部條件。因此，正確答案是ABCD。E選項(xiàng)在題目中并未給出，故不考慮。14.倫理學(xué)的研究對(duì)象決定了它的學(xué)科特征是（）。A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)B.倫理學(xué)是一門價(jià)值科學(xué)C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)A、B、C、D、E、答案：ABC解析：倫理學(xué)是研究道德現(xiàn)象和道德問題的科學(xué)，其研究對(duì)象決定了它的學(xué)科特征。A選項(xiàng)“倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)”是正確的，因?yàn)閭惱韺W(xué)旨在提供一套道德規(guī)范，指導(dǎo)人們的行為。這些規(guī)范是基于道德原則和價(jià)值觀的，旨在實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、個(gè)人德性和公共利益。B選項(xiàng)“倫理學(xué)是一門價(jià)值科學(xué)”也是正確的。倫理學(xué)關(guān)注道德價(jià)值和道德評(píng)價(jià)，探討什么是善的、正義的、應(yīng)當(dāng)?shù)牡葐栴}。它研究道德價(jià)值在個(gè)體和社會(huì)中的體現(xiàn)，以及如何通過道德評(píng)價(jià)來指導(dǎo)人們的行為。C選項(xiàng)“倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)”同樣正確。倫理學(xué)不僅僅停留在理論層面，它還關(guān)注如何將道德原則和規(guī)范應(yīng)用于實(shí)際生活中，指導(dǎo)人們的道德實(shí)踐。它研究道德實(shí)踐中的問題和挑戰(zhàn)，以及如何通過道德實(shí)踐來培養(yǎng)個(gè)人德性和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正。D選項(xiàng)“倫理學(xué)是一門心理科學(xué)”是不準(zhǔn)確的。雖然倫理學(xué)在研究道德現(xiàn)象時(shí)可能會(huì)涉及到心理因素，但它并不專注于心理過程和心理現(xiàn)象的研究。心理學(xué)是研究人類心理現(xiàn)象的科學(xué)，與倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和研究對(duì)象存在本質(zhì)區(qū)別。因此，正確答案是A、B、C。15.教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué)，如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活（）。A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求B.對(duì)教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則D.對(duì)教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施A、B、C、D、E、答案：AC解析：教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué)，其核心在于為教師的職業(yè)生活提供道德和倫理上的指導(dǎo)。接下來，我們逐一分析每個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容：A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突