浙美版初中美術(shù)七年級下冊第四單元《11.金銀器》知識點(diǎn)歸納

浙美版初中美術(shù)七年級下冊第四單元《11.金銀器》知識點(diǎn)歸納一、金銀器的歷史溯源金銀器作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要載體，歷史源遠(yuǎn)流長。早在商代，金銀制品就已初露端倪，不過彼時(shí)數(shù)量稀少，且多作為青銅器、漆木器等高級器物的附屬裝飾，處于從屬地位。如中原地區(qū)夏商時(shí)期發(fā)現(xiàn)的少量黃金制品，便清晰地展現(xiàn)了這一特征，到了西周-春秋時(shí)期，金銀器迎來了重要發(fā)展階段。黃金制品數(shù)量顯著上升，獨(dú)立的黃金飾品開始嶄露頭角，陜西韓城梁帶村、澄城劉家洼出土的芮國金飾便是這一時(shí)期的典型代表。這些金飾造型獨(dú)特，工藝精湛，標(biāo)志著金銀器正逐步擺脫對其他器春秋戰(zhàn)國以降，金銀器發(fā)展更為迅猛。獨(dú)立的金銀器件數(shù)量進(jìn)一步增多，在器型設(shè)計(jì)、紋飾雕琢等方面徹底擺脫了青銅藝術(shù)的影響，工藝水平實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)。尤其在戰(zhàn)國初期，金銀器皿、貨幣的出現(xiàn)，更是具有里程碑意義，金銀器從少數(shù)器物的附屬裝飾，搖身一變成為得到普遍使用的獨(dú)立器類，完成了中國金銀器發(fā)展史上的第一次與此同時(shí)，中國西北和北方外圍地帶的金銀器在數(shù)量和地位上明顯高于中原地區(qū)。這些金銀器中融入了大量中北亞草原文化元素，器類多以人身裝飾、武器和馬具為主，如喇叭口金耳環(huán)等。并且，該區(qū)域金銀器又可細(xì)分為新疆和長城沿線兩個(gè)子系統(tǒng)。新疆金銀器受中亞草原文化影響更為深刻，而長城沿線(京津冀北部、晉陜北部、甘寧地區(qū))的金銀器則在吸收外來文化的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出濃郁的本地特色，像廣泛發(fā)現(xiàn)于二、金銀器的工藝特色(一)錯(cuò)金銀錯(cuò)金銀工藝起源于先秦時(shí)代，最初被貴族用于鑲嵌在青銅器上，作為精美的裝飾表面預(yù)鑄出淺凹的紋飾或字形凹槽，而后將細(xì)薄的金銀片或金銀絲嵌入其中，最后經(jīng)過精心打磨，使器表光亮如新。如此一來，利用金銀與青銅截然不同的光澤，便能映(二)累絲累絲堪稱中國古代金工傳統(tǒng)工藝中的佼佼者，又名“花作”或“花紋”,以精巧細(xì)膩著稱。工匠操作時(shí)，需先將金拉成細(xì)絲，這要求極高的技巧和耐心，以確保細(xì)絲粗細(xì)均勻、質(zhì)地柔韌。拉好細(xì)絲后，再將其編成辮股或各種錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)狀組織，這一步驟考驗(yàn)工匠對結(jié)構(gòu)和造型的把握能力。最后，將編好的組織焊接于器物之上，焊接過程中溫度、時(shí)間的把控至關(guān)重要，稍有不慎便會影響整體效果。累絲工藝制作出的器物精美絕倫，充分展現(xiàn)了古代工匠的高超技藝和卓越智慧。(三)鎏金鎏金術(shù)近代又稱“火鍍金”,其歷史可追溯至春秋戰(zhàn)國時(shí)期，漢代時(shí)稱“金涂”或“黃涂”。該工藝原理是將金和水銀合成金汞劑，均勻地涂在銅器表面，然后進(jìn)行加熱處理，使水銀受熱蒸發(fā)，而金則牢牢地附著于器面，且不易脫落。鎏金工藝不僅能賦予器物華麗的金色外觀，提升其裝飾性，還在一定程度上增強(qiáng)了器物的耐腐蝕性，延長了使用壽命，故而在古代金銀器制作中應(yīng)用廣泛。(四)鏨刻鏨刻工藝借助小錘敲擊各種大小、形狀各異的金屬鏨子，在金屬表面留下深淺、形狀不同的鏨痕，進(jìn)而形成豐富多樣的紋理。這些紋理相互交織，使金屬表面呈現(xiàn)出層次分明、立體感強(qiáng)烈的裝飾效果。鏨金工藝技法早在春秋晚期便已出現(xiàn)，歷經(jīng)歲月沉淀，不斷發(fā)展完善，到清代時(shí)，已被廣泛應(yīng)用于各類金屬工藝品制作中，為金銀器的藝術(shù)表現(xiàn)力提升起到了重要作用。(五)錘操法錘操法是金屬加工技術(shù)中最為古老且常見的手法之一。其主要原理是充分利用金屬良好的延展性，將薄金屬板置于預(yù)先制作好的花模上，通過錘打使金屬板貼合花模形狀，從而在表面呈現(xiàn)出凸起的精美花紋。在實(shí)際操作中，工匠有時(shí)還會輔以“鏨刻”手法，為花紋添加更為細(xì)致的局部紋飾，進(jìn)一步豐富紋飾的表現(xiàn)力，使器物造型更加生動(dòng)、逼真，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)韻味。三、金銀器的藝術(shù)風(fēng)格不同歷史時(shí)期的金銀器，受當(dāng)時(shí)社會文化、審美觀念等多種因素影響，呈現(xiàn)出各具特色的藝術(shù)風(fēng)格。先秦時(shí)期，金銀器風(fēng)格較為古樸簡約，造型和紋飾多與當(dāng)時(shí)的青銅器相似，體現(xiàn)出濃厚的實(shí)用性和神秘莊重的氣質(zhì)。例如，這一時(shí)期的金銀飾品在造型上多以幾何形唐代是中國金銀器發(fā)展的鼎盛時(shí)期，此時(shí)的金銀器圖案裝飾造型氣韻生動(dòng)、動(dòng)態(tài)優(yōu)美，裝飾感極強(qiáng)。早期圖案多用忍冬紋，線條流暢婉轉(zhuǎn)，富有動(dòng)感；中期則多以鳥或花朵為中心組成團(tuán)紋，構(gòu)圖飽滿、色彩絢麗，展現(xiàn)出大唐盛世的繁榮與自信；晚期圖案多為單獨(dú)的花枝或動(dòng)物，常采用對稱格式，具有寫實(shí)作風(fēng)，注重對細(xì)節(jié)的刻畫，將自然萬物的形態(tài)栩栩如生地呈現(xiàn)于器物之上。如著名的鴛鴦蓮瓣紋金碗，外腹鏨出兩層浮雕式仰蓮瓣，上層蓮瓣內(nèi)鏨刻鴛鴦、鸚鵡等珍禽異獸，下層為忍冬草、如意云頭，內(nèi)腹底刻寶相花，紋飾富麗堂皇，造型精美絕倫，是唐代金銀器藝術(shù)風(fēng)格的杰出明清時(shí)期，金銀器風(fēng)格趨向華麗繁縟，造型更加豐富多樣，工藝上追求極致的精細(xì)與奢華。除了傳統(tǒng)的紋飾外，還大量運(yùn)用吉祥文字、諧音寓意紋樣等，如案，通過復(fù)雜的工藝組合在一起，營造出濃厚的富貴吉祥氛圍。像金鑲九龍戲珠鐲，以金欄劃分成九格，每格鏨刻團(tuán)龍，龍口銜珠，手鐲邊沿鏨刻海水紋，整體做工精致，四、金銀器的文化內(nèi)涵金銀器作為一種特殊的文化載體，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵。在古代社會，金銀因其稀有貴重，常被視為財(cái)富和地位的象征。擁有精美的金銀器不僅是物質(zhì)富足的體現(xiàn)，更彰顯著主人的社會地位和身份等級。例如，宮廷貴族使用的金銀器往往工同時(shí)，金銀器還與宗教文化緊密相連。在佛教、道教等宗教活動(dòng)中，金銀器被廣泛應(yīng)用于制作佛像、龕塔、供器、法器等。這些宗教金銀器不僅具有供奉、祭祀的功能，還承載著信徒們的信仰和精神寄托，其造型和紋飾往往蘊(yùn)含著深刻的宗教教義和象征意義。如一些佛像造型的金銀器，通過細(xì)膩的工藝展現(xiàn)出佛像的慈悲莊嚴(yán)，傳遞此外，金銀器上的紋飾和圖案還反映了當(dāng)時(shí)的社會生活、民俗風(fēng)情和人們的審美觀念。例如，以寫實(shí)或圖案化動(dòng)植物為內(nèi)容的紋飾，展現(xiàn)了古人對自然的觀察與熱愛；以人物故事為內(nèi)容的紋飾，則生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)社會的生活場景，為后人了解古代社金銀器具有極高的歷史價(jià)值，它是研究古代社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的重要實(shí)物資料。通過對不同時(shí)期金銀器的材質(zhì)、工藝、造型、紋飾等進(jìn)行分析，我們可以了解當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平、工藝技術(shù)傳承演變、社會審美風(fēng)尚以及對外文化交流等情況，為構(gòu)建完整的古代歷史畫卷提供有力支撐。從藝術(shù)價(jià)值來看，金銀器以其獨(dú)特的材質(zhì)美、精湛的工藝美和豐富的造型美，成為中國古代工藝美術(shù)領(lǐng)域的璀璨明珠。其精美的設(shè)計(jì)和高超的制作工藝，體現(xiàn)了古代工匠的卓越創(chuàng)造力和藝術(shù)才華，對后世藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。無論是其華麗的外觀，還是蘊(yùn)含的藝術(shù)理念，都具有極高的欣賞和借鑒價(jià)值。在經(jīng)