衡水中學(xué)高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精第I卷閱讀題（70分）現(xiàn)代文閱讀（35分)（一）論述類(lèi)文本閱讀，完成1-3題.（9分）說(shuō)“似"與西洋繪畫(huà)一度發(fā)展到極致的科學(xué)寫(xiě)實(shí)精神不同,中國(guó)古代繪畫(huà)開(kāi)辟的是一條具象寫(xiě)意的創(chuàng)作道路。所謂具象寫(xiě)意,非嚴(yán)格寫(xiě)實(shí),亦非純粹表現(xiàn)；不離物象，又不拘于物象；“造化”與“心源”化合為一,了無(wú)痕跡。一個(gè)“似”字，其中潛存著厘清中國(guó)古代繪畫(huà)具象寫(xiě)意傳統(tǒng)的重要線索。古代繪畫(huà)理論言“似”,主旨乃是在標(biāo)示繪畫(huà)作品形象體系與外在世界之間的復(fù)雜對(duì)應(yīng)關(guān)系。一方面,古代繪畫(huà)理論通過(guò)對(duì)“似”的肯定，實(shí)際上肯定了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的具象特性?！八啤敝玖x即相像、近似。宋代以前，繪畫(huà)的題材一直“以人物居先”.畫(huà)人物，最基本的要求之一就是“似".在這里，“似”被理解為繪畫(huà)的恒常追求。宋代以后，山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)繁盛，“似”的意識(shí)則一直不斷延展，有新變，但并未遭到過(guò)徹底的顛覆.講“似”，意味著繪畫(huà)作品不是絕對(duì)獨(dú)立自足的；講“似”,強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)作品需要以外在世界作為自身的基本參照系統(tǒng)；講“似”,引導(dǎo)著畫(huà)家超越對(duì)抗關(guān)系而去追求與外在世界的一致。另一方面，古代繪畫(huà)理論通過(guò)對(duì)“似”的具體界定和闡發(fā)，準(zhǔn)確揭示了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的寫(xiě)意趨勢(shì)。肯定繪畫(huà)要“似”，并不等于倡導(dǎo)極端的寫(xiě)實(shí).在人物畫(huà)占據(jù)中心位置的階段，借著“傳神”目標(biāo)的確立，古代繪畫(huà)理論適度地拉開(kāi)了“似"同完全寫(xiě)實(shí)之間的距離。謝赫稱(chēng)“畫(huà)有六法”,居首者為“氣韻生動(dòng)”,而聯(lián)系人物畫(huà)的藝術(shù)實(shí)踐可知，所謂“氣韻生動(dòng)"，強(qiáng)調(diào)的就是“傳神”.由強(qiáng)調(diào)“傳神”，延伸到厘分“神似”與“形似”，再延伸到重“神似”而輕“形似"，這一歷程帶給中國(guó)古代繪畫(huà)的直接結(jié)果，就是對(duì)嚴(yán)格寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)超越。到山水畫(huà)興盛以后，古代繪畫(huà)理論與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)“似”的闡發(fā)又出現(xiàn)了重要的衍變。新變之一是推重“神似”的范圍，由人物擴(kuò)展到了山水景物。所謂“物”之“神”,并非純粹的客觀存在,實(shí)乃畫(huà)家對(duì)山水草木之生機(jī)天趣與文化底蘊(yùn)的藝術(shù)掌握，是物理與人情的統(tǒng)一,自然與藝術(shù)的統(tǒng)一。顯然,這種為“物”“傳神"的要求本身，即已經(jīng)潛移默化地將寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意兩極，均衡地融為了一體.新變之二是“不似之似"意識(shí)的確立。伴隨著大寫(xiě)意技法的孕育和發(fā)展,明清之際一些在繪畫(huà)史上占有重要地位的畫(huà)家，在繼續(xù)貶抑“形似”的同時(shí)，高張起了“不似之似”的理論旗幟。中國(guó)古代繪畫(huà)作品自身的藝術(shù)形象體系，并不與外在世界的藝術(shù)掌握對(duì)象保持形態(tài)上的高度同一，故曰“不似".“不似”者，乃“形”“不似"，是對(duì)寫(xiě)意趨向的首肯，對(duì)執(zhí)著于“形似"的極端寫(xiě)實(shí)藝術(shù)道路的否定或超越.這“不似”,絕非造型能力低下，而是一種藝術(shù)自覺(jué)的標(biāo)志.同時(shí)，中國(guó)古代繪畫(huà)創(chuàng)作又始終堅(jiān)定不移地將追求同外在世界的深層一致，設(shè)定為終極的藝術(shù)目標(biāo)，故曰“似”?！八啤闭?，乃“神”之“似”，理之“似”，自然之“似”,藝術(shù)之“似”，既是對(duì)具象方式的固守，更是對(duì)藝術(shù)與自然交融為一的理想境界的簡(jiǎn)明表述。“不似之似”，可以說(shuō)是對(duì)“似"的最為切當(dāng)?shù)慕忉尯驼f(shuō)明,是對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)具象寫(xiě)意特征的最為精辟的概括和揭示。中國(guó)古代繪畫(huà)為創(chuàng)造“不似之似”的具象寫(xiě)意的形象體系，開(kāi)辟了一條個(gè)性化的藝術(shù)道路.在這里，師法自然與抒寫(xiě)性靈之間達(dá)成了完美的平衡.古代畫(huà)家極為重視對(duì)外在世界的接觸、觀察、把握,視其為作畫(huà)的前提條件。對(duì)于古代畫(huà)家來(lái)說(shuō)，用以審視的“目”，固然不可忽視；用以感受的“心”，更具有決定性的意義.以心靈去師法自然,將心靈與自然化合為一,這樣重新熔鑄而創(chuàng)造出的繪畫(huà)形象體系,既保留著自然的大體形貌，又藝術(shù)地超越了細(xì)節(jié)的精確一致，正所謂“不似之似”。（節(jié)選自《文史知識(shí)》）1．下面對(duì)“不似之似”的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“似”是繪畫(huà)的恒常追求,指所繪人物、花鳥(niǎo)等與客觀實(shí)際相像。B．“不似”指不與外在世界的藝術(shù)對(duì)象保持形態(tài)上的高度統(tǒng)一.C．“不似之似”指繪畫(huà)作品又像又不像，是造型能力低下的一種表現(xiàn)。D．“不似之似”是既“形似”又“神似”,是藝術(shù)與自然交融為一的理想境界。2．下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A．我國(guó)古代繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)具象與寫(xiě)意,而西洋繪畫(huà)則追求科學(xué)與寫(xiě)實(shí)。B．我國(guó)古代繪畫(huà)理論通過(guò)對(duì)“似”的肯定、界定和闡發(fā),既肯定了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的具象特性,又揭示了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的寫(xiě)意趨勢(shì)。C．我國(guó)古代繪畫(huà)中“似”的意識(shí)一直不斷延展，卻并未遭到徹底的顛覆，例如：人物畫(huà)強(qiáng)調(diào)神似,而花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)則只求形似。D．“不似之似”，是對(duì)“似”的最為恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)菍?duì)我國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)具象寫(xiě)意特征的最為精辟的概括。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．“具象寫(xiě)意”的繪畫(huà)傳統(tǒng)指的是:既不離物象，又不拘泥于物象;既不寫(xiě)實(shí)，也不純粹表現(xiàn)心靈感受。B．中國(guó)古代繪畫(huà)作品形象體系與外在世界之間的復(fù)雜對(duì)應(yīng)關(guān)系存在三種情形：一曰“似”，二曰“不似”，三曰“不似之似”。C．對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō),用心靈感受與用眼睛觀察具有同樣重要的意義.D．“文同畫(huà)竹，早已胸有成竹"，說(shuō)的是北宋畫(huà)家文同畫(huà)竹子根本用不著畫(huà)草圖。這說(shuō)明繪畫(huà)并不一定要師法自然,而完全可以想象創(chuàng)造.實(shí)用類(lèi)文本閱讀（12分）4．閱讀下面的文字，完成（1）—(3）題。揭秘城市生活成本:孩子教育占大頭上周,“中國(guó)十大城市生育成本排行榜”和“進(jìn)口車(chē)國(guó)內(nèi)售價(jià)遠(yuǎn)高于海外市場(chǎng)”引發(fā)廣泛關(guān)注。“算賬”一時(shí)成為熱詞。大城市生養(yǎng)一個(gè)孩子動(dòng)輒需花費(fèi)數(shù)百萬(wàn)元；一款同品牌、同款型的汽車(chē)在國(guó)內(nèi)買(mǎi)要多掏幾十上百萬(wàn)元-—觸目驚心的賬本背后，是眾說(shuō)紛紜的觀點(diǎn)對(duì)立。有人有切膚之痛，有人覺(jué)得言過(guò)其實(shí)?？磥?lái)看去，都成了一本糊涂賬。在任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)城市生活，都需要支付成本.不同的是，有的很透明,有的很朦朧。養(yǎng)育一個(gè)孩子、買(mǎi)一輛汽車(chē),要求不同、標(biāo)準(zhǔn)不一自然會(huì)導(dǎo)致成本差異，尤其是在市場(chǎng)化的商品時(shí)代。但這不應(yīng)該是生活成本糊涂化的理由。真正值得追問(wèn)的，是我們?yōu)樯胁桓蛔愕纳钪Ц读硕嗌俨煌该骰虬胪该鞯摹半[性成本"。最近，網(wǎng)絡(luò)上流行了一個(gè)“中國(guó)十大城市生育成本排行榜”，廣州生育成本高達(dá)201．4萬(wàn)元.該排行榜說(shuō)，按家庭年收入12萬(wàn)元計(jì)算，需要夫妻二人不吃不喝工作16．78年.這201．4萬(wàn)元的賬,是怎么算出來(lái)的呢?包括懷孕時(shí)的營(yíng)養(yǎng)成本，一年2萬(wàn)元左右；產(chǎn)前產(chǎn)后及月子費(fèi)用，1．4萬(wàn)元;學(xué)前日常用品成本，6年18萬(wàn)元；學(xué)前教育成本及學(xué)前其他成本，6年60萬(wàn)元；7歲到大學(xué)畢業(yè)的教育費(fèi)用,如學(xué)校常規(guī)收費(fèi)、擇校費(fèi)、補(bǔ)習(xí)家教費(fèi)等，16年95萬(wàn)元；人情送禮花費(fèi)及生活費(fèi)，16年35萬(wàn)元.即便如此，廣州僅能名列第四?！白钯F”的北京生育成本竟然高達(dá)276萬(wàn)元。上海生育成本達(dá)247萬(wàn)元,深圳達(dá)216．1萬(wàn)元,杭州183．2萬(wàn)元,南京170．1萬(wàn)元，武漢160．6萬(wàn)元,青島152．6萬(wàn)元，西安142．5萬(wàn)元，長(zhǎng)春131．5萬(wàn)元.該榜單發(fā)出后，引發(fā)了網(wǎng)民大討論。意見(jiàn)則呈現(xiàn)兩極化。有網(wǎng)友說(shuō)：“誰(shuí)家養(yǎng)孩子這樣養(yǎng)的？這不鬼扯嗎？”也有網(wǎng)友認(rèn)為“一點(diǎn)都不夸張”?！度嗣袢?qǐng)?bào)》日前就此撰文，援引相關(guān)專(zhuān)家的說(shuō)法稱(chēng)：“生育成本的下限是比較容易算出來(lái)的，就是考慮一些基本的需要,而生育成本的上限是無(wú)止境的，可以無(wú)窮大，不宜做此類(lèi)比較?！睂?duì)于此榜單的科學(xué)性，中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系李丁博士在接受《羊城晚報(bào)》記者采訪時(shí)質(zhì)疑:“網(wǎng)絡(luò)上并沒(méi)有給出計(jì)算的具體方法,不知道是調(diào)查而來(lái)，還是粗略的估測(cè)？該排行榜，不是很?chē)?yán)肅。"不過(guò),研究人口與社會(huì)問(wèn)題的李丁也提出，中國(guó)生育成本尤其是城市居民生育成本確實(shí)在上升?！拔覀兘y(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),不管是高收入家庭還是低收入家庭，孩子教育支出都占據(jù)了很大的比例.更關(guān)鍵的是,有些成本是隱性的，無(wú)法量化衡量”。公務(wù)員林女士的兒子今年7歲，下半年就要開(kāi)始上小學(xué)。她看到這份榜單時(shí)笑了，覺(jué)得不可信，但也道出她的苦水，養(yǎng)兒不易、開(kāi)銷(xiāo)很大?！拔覀兌颊f(shuō)義務(wù)教育是免費(fèi)的，可實(shí)際開(kāi)銷(xiāo)是多少呢？"“我一朋友小孩，幼兒園就上好的,一年要好幾萬(wàn)元。我兒子上的幼兒園只是小區(qū)的，已經(jīng)讓我覺(jué)得他輸了,小學(xué)不能再輸了?！彼Y(jié)婚時(shí)房子買(mǎi)在廣州番禺區(qū)，為了兒子上學(xué)，把番禺的房子賣(mài)了，跑到越秀區(qū)買(mǎi)房子。“我問(wèn)了中介,我們那房子光學(xué)位費(fèi)就值30萬(wàn)元。”專(zhuān)家們說(shuō)，養(yǎng)育孩子不應(yīng)該攀比。但林女士說(shuō)，現(xiàn)在生育一個(gè)孩子,不僅僅是養(yǎng)活他，還要養(yǎng)好他。我們要算出養(yǎng)一個(gè)孩子需要花多少錢(qián)，那幾乎是不可能的,因?yàn)楦改笇?duì)孩子的投入，很多難以量化。但一個(gè)基本判斷大致是準(zhǔn)確的：要想養(yǎng)好一個(gè)孩子，需要付出越來(lái)越高的成本.這源于教育這種社會(huì)性資源也是分配不均的，是一種變相的“壟斷”，迫使人們不得不花更大的力氣去獲取這些資源。我們的“衣食住行”，已經(jīng)基本市場(chǎng)化,但要算出生活成本，卻并不是一件容易的事。專(zhuān)欄作家李俊就曾寫(xiě)道，有一些東西表面看起來(lái)便宜,但是我們要獲得它，付出隱性成本卻是非常高的。導(dǎo)致這些隱性成本的重要原因就是壟斷，這也是反壟斷的意旨所在.要破解壟斷轉(zhuǎn)嫁的成本，在于我們讓社會(huì)一些并不是透明、開(kāi)放的領(lǐng)域，變得開(kāi)放透明.（1）下列對(duì)報(bào)告有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是（3分）(）（）A．大城市生養(yǎng)孩子的成本達(dá)數(shù)百萬(wàn)元，進(jìn)口車(chē)國(guó)內(nèi)售價(jià)遠(yuǎn)高于海外市場(chǎng)，表明我們?yōu)樯钪Ц读嗽S多“隱性成本”。B．從懷孕時(shí)的營(yíng)養(yǎng)成本到大學(xué)畢業(yè)的教育費(fèi)用,中國(guó)十大城市生育成本均在百萬(wàn)以上，對(duì)此，絕大多數(shù)網(wǎng)友表示認(rèn)同。C．對(duì)于“中國(guó)十大城市生育成本排行榜”專(zhuān)家認(rèn)為生育成本難以量化，但有一點(diǎn)是肯定的，孩子的教育支出占很大的比例.D．養(yǎng)育孩子不應(yīng)該攀比，我們無(wú)法算出生養(yǎng)一個(gè)孩子要花多少錢(qián)，好在義務(wù)教育階段是免費(fèi)的，能為家庭節(jié)約一定的教育成本。E．我們的“衣食住行”已經(jīng)基本市場(chǎng)化，許多東西看起來(lái)很便宜，但生活成本既零碎又復(fù)雜，所以很難算出來(lái)，成了一本糊涂賬。（2）大城市的生育成本包括哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本，分條概括說(shuō)明.（4分）（3）本篇報(bào)告揭秘城市生活成本中孩子教育占大頭，實(shí)質(zhì)要談的是什么問(wèn)題？你是如何看待這個(gè)問(wèn)題的？請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶?（5分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)5．閱讀下面的文字，完成（1）——（3）題。忠誠(chéng)閆巖奶奶年紀(jì)大了,逐漸變得癡呆，為了方便照顧，我們終于說(shuō)通了她到城里來(lái)生活，還專(zhuān)門(mén)為她請(qǐng)了護(hù)工.可不到一個(gè)月時(shí)間，我們就換了三個(gè)護(hù)工，且三個(gè)護(hù)工都是為同一個(gè)原由辭職的.奶奶不是不好伺候，而是不聽(tīng)話，誰(shuí)敲門(mén)都給開(kāi)，有時(shí)還會(huì)趁人家干活注意不到她時(shí)把防盜門(mén)打開(kāi)也不記得關(guān)，人家都怕萬(wàn)一有壞人進(jìn)來(lái)家里有個(gè)什么閃失擔(dān)待不起。盡管我們和每一個(gè)護(hù)工都講了很多好話，也給奶奶一次次灌輸在城里隨便開(kāi)門(mén)的利害關(guān)系，奶奶還是“屢教不改”，所以每個(gè)護(hù)工都走得義無(wú)反顧。爸爸怕媽媽著急生氣,一直解釋奶奶是在農(nóng)村里生活習(xí)慣了的緣故,村里人樸實(shí)、純潔，無(wú)論誰(shuí)家，出門(mén)都是不關(guān)門(mén)的，也不會(huì)出什么事.爸爸還會(huì)對(duì)媽媽一遍遍地講奶奶一個(gè)人把他帶大,供他上學(xué)的不容易，人老了毛病多了希望媽媽多擔(dān)待一些.媽媽雖在城里長(zhǎng)大，也是個(gè)通情達(dá)理的人，嘆口氣后,該怎么做還怎么做,在請(qǐng)不到護(hù)工的這段時(shí)期，請(qǐng)假在家里照顧奶奶。奶奶也不是經(jīng)常糊涂,在她不糊涂的時(shí)候喜歡和我說(shuō)話,我下班玩兒電腦時(shí)他還會(huì)守在我身邊默不作聲地看著我。于是，我趁機(jī)給她講在城里不能亂開(kāi)門(mén)的道理.奶奶說(shuō)她知道，她不會(huì)隨便開(kāi)門(mén)的.我很興奮，以為我的話起作用了,趕緊跑到爸媽面前炫功。媽媽說(shuō)，奶奶清楚的時(shí)候?qū)φl(shuí)都說(shuō)她知道，糊涂起來(lái)根本就不知道。我們?cè)?jīng)帶奶奶到市里的大醫(yī)院檢查過(guò)多次,也按醫(yī)囑讓奶奶按時(shí)治療吃藥，并沒(méi)什么效果。我在電腦上玩兒“血戰(zhàn)上海灘”游戲，奶奶看著我打鬼子，情緒很激動(dòng),竟然拿起拐杖在我的電腦屏幕上狠狠地敲了一棍子。幸虧她力氣不大，電腦顯示器才免受斷命的災(zāi)難。當(dāng)時(shí)我也很激動(dòng)，大喊一聲,奶奶你想干嘛？奶奶舉起拐杖又要敲屏幕，還振振有詞地說(shuō)，我要打死那些日本鬼子.我這才明白奶奶一激動(dòng)又犯糊涂了,游戲讓她還原到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她可能又想到了死在戰(zhàn)場(chǎng)上的爺爺。課件奶奶恨日本鬼子真是恨得咬牙切齒。我把電腦關(guān)上后,安慰了奶奶一番,就把奶奶送到了她的臥室讓她休息.可她卻不肯躺下，又在她帶來(lái)的箱子里不知道翻騰什么.不一會(huì)兒，我看見(jiàn)她翻出來(lái)一個(gè)老相冊(cè)。奶奶拿著相冊(cè)翻開(kāi)了第一頁(yè)，還把我叫到跟前指著一張黑白照片對(duì)我說(shuō)，這是你爺爺。照片是五寸的,已經(jīng)發(fā)黃，但爺爺穿著軍裝的樣子很帥氣。奶奶盯著爺爺?shù)恼掌戳撕冒胩?絮絮叨叨地講起了她和爺爺?shù)墓适?。奶奶說(shuō)，爺爺那時(shí)候在部隊(duì)當(dāng)八路軍,還是老家一帶的地下黨，她就在家當(dāng)爺爺?shù)穆?lián)絡(luò)員,在家鄉(xiāng)一帶收集情報(bào)再傳達(dá)給爺爺。奶奶說(shuō)，她也想入黨,可是爺爺不讓?zhuān)f(shuō)是做黨員太危險(xiǎn),但是共產(chǎn)黨利用她提供的情報(bào)消滅了好多鬼子.說(shuō)起這些，奶奶很驕傲很自豪的樣子。奶奶說(shuō)，她雖然不是黨員，但對(duì)黨卻像爺爺一樣忠誠(chéng)，從不干出賣(mài)黨的事。奶奶還說(shuō)，那時(shí)候爺爺像只猴子一樣，不知什么時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)在她身后，能把她嚇一跳。所以，她總是喜歡開(kāi)門(mén)看外面有沒(méi)有爺爺?shù)纳碛?，她期盼爺爺能?jīng)?；貋?lái)看她……聽(tīng)了奶奶講了她和爺爺?shù)墓适?，我很感?dòng)。原以為奶奶只是一個(gè)農(nóng)村婦女，什么都不懂，沒(méi)想到她竟然也有著不平凡的經(jīng)歷，不僅和爺爺有著深厚的感情，還為黨做過(guò)這么大的貢獻(xiàn).那次，媽媽說(shuō)她有事,讓我在家照顧奶奶.偏偏這時(shí)奶奶又犯糊涂了，不時(shí)地去開(kāi)門(mén)在門(mén)口張望，口中還胡亂嘮叨著:怎么這么久也看不到人,不會(huì)出什么事了吧?我想，奶奶有可能又穿越到了戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她在等爺爺回來(lái)呢.于是,我沒(méi)急于拉她回來(lái),而是問(wèn)，奶奶,你又在等爺爺吧。奶奶點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)，是呀，你爺爺都好幾個(gè)月不回家了，是不是被日本鬼子打死了？我笑著對(duì)她說(shuō)，不會(huì)的，奶奶，你快關(guān)上門(mén)吧，爺爺回來(lái)會(huì)敲門(mén)的。咱家里藏著共產(chǎn)黨的重要情報(bào)，萬(wàn)一讓鬼子看到了那可不得了.奶奶一聽(tīng),果然趕緊關(guān)上了防盜門(mén)，還嘮叨著，對(duì)呀，我怎么忘了，屋子里藏著情報(bào)呢，我不能開(kāi)門(mén)，虧得你提醒我.奶奶怕門(mén)沒(méi)關(guān)牢，又推了一下才放心地回到了沙發(fā)上。從那天起，奶奶再也不亂開(kāi)門(mén)了，當(dāng)她犯糊涂時(shí)總是自己嘮叨：我不能開(kāi)門(mén),屋子里藏著共產(chǎn)黨的情報(bào),我不能開(kāi)門(mén)，不能……(選自2014年第8期《小說(shuō)月刊》)（1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（4分）A．奶奶因?yàn)闋敔數(shù)挠⒂聽(tīng)奚兊冒V呆后，不時(shí)糊涂,開(kāi)門(mén)張望爺爺歸來(lái)，導(dǎo)致家里為她請(qǐng)的三個(gè)護(hù)工最終因她的“屢教不改"而辭職。B．③、④兩段寫(xiě)爸爸對(duì)媽媽的解釋以及媽媽的通情達(dá)理,在文中可以說(shuō)是贅筆，完全可以刪去.C．文中寫(xiě)奶奶舉起拐杖狠敲屏幕一棍子，且振振有詞說(shuō)“我要打死那些日本鬼子”,反映了植根于她內(nèi)心深處的“忠誠(chéng)”。D．小說(shuō)主要通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)(如：三個(gè)護(hù)工的辭職)與正面描寫(xiě)（主要是語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌、心理等）來(lái)刻畫(huà)奶奶這一人物形象的。E．小說(shuō)以奶奶生病糊涂為線索，逐步展開(kāi)故事情節(jié)，為揭示主題服務(wù)。（2)小說(shuō)寫(xiě)到爺爺?shù)墓适?采用了什么敘述方式？有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分）（3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析奶奶這一人物形象。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（選擇題9分）（一)文言文閱讀(19分）閱讀下面的文言文，完成6--9題。曾肇，字子開(kāi)，舉進(jìn)士，調(diào)黃巖簿，擢崇文校書(shū)兼國(guó)子監(jiān)直講、同知太常禮院。太常自秦以來(lái),禮文殘缺，先儒各以臆說(shuō)，無(wú)所稽據(jù)。肇在職，多所厘正。兄布以論市易事被責(zé),亦奪肇主判。滯于館下,又多希旨窺伺者，眾皆危之，肇恬然無(wú)慍。元祜初,為中書(shū)舍人.門(mén)下侍郎韓維奏范百祿事，太皇太后以為讒毀，出守鄧。肇言：“維為朝廷辨邪正是非,不可以疑似逐."不草制.四年，春旱,有司猶講春宴。肇同彭汝礪上疏曰：“相與飲食燕樂(lè)，恐無(wú)以消復(fù)天變。”翌日,有旨罷宴。蔡確貶新州，肇先與汝礪相約極論。會(huì)除給事中，汝礪獨(dú)封還制書(shū)，言者謂肇賣(mài)友，略不自辨。肇在禮院時(shí),啟親祠北郊之議。是歲當(dāng)郡，肇堅(jiān)抗前說(shuō)，既而合祭天地，乃自劾，改刑部。請(qǐng)不已，出知徐州，徒江寧府。帝親政,更用舊臣，數(shù)稱(chēng)肇議禮,趣入對(duì)。肇言：“宜于此時(shí)選忠信端起之士，置諸近班，以參謀議，備顧問(wèn)。與夫深處法官,親近暬御①，其損益相去萬(wàn)萬(wàn)矣。"貴近惡其語(yǔ)，出知瀛州?；兆诩次?復(fù)召為中書(shū)舍人。日食四月朔，當(dāng)降詔求言.肇具述帝旨，詔下，投匭②者如織。章惇惡之，欲因事去肇，帝不聽(tīng)。布之拜相，肇適當(dāng)制，國(guó)朝學(xué)士弟草兄制，唯韓維與肇，為衣冠榮。建中靖國(guó)元年，太史奏日又當(dāng)食四月.肇請(qǐng)對(duì)言：“比歲日食正陽(yáng)咎異章著陛下簡(jiǎn)儉清凈之化或衰于前忠邪不肖或有未辨左右阿諛壅蔽矯舉民冤失職郁不得伸此宜痛自克責(zé)以塞天變”言發(fā)涕下，帝悚然順納。崇寧初，落職，謫知和州。四年，歸潤(rùn)而卒，年六十一.肇天資仁厚，而容貌端嚴(yán)文言文閱讀答案曾肇，字子開(kāi),舉進(jìn)士，調(diào)黃巖主簿，擢崇文校書(shū)兼國(guó)子監(jiān)直講閱讀答案。自少力學(xué)，博覽經(jīng)傳，為文溫潤(rùn)有法。更十一州，類(lèi)多善政.紹興初，謚曰文昭。（節(jié)選自《宋史?曾肇傳》）【注】①暬御：左右親近的小臣。②投匭：臣民向皇帝上書(shū)。6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分)A．比歲日食正陽(yáng)/咎異章著/陛下簡(jiǎn)儉清凈之化或衰/于前忠邪不肖/或有未辨/左右阿諛/壅蔽矯舉/民冤失職/郁不得伸/此宜痛自克責(zé)/以塞天變/B．比歲日食正陽(yáng)/咎異章著/陛下簡(jiǎn)儉清凈之化或衰/于前忠邪不肖/或有未辨/左右阿諛/壅蔽矯舉/民冤失職/郁不得伸此/宜痛自克責(zé)/以塞天變/C．比歲日食正陽(yáng)/咎異章著/陛下簡(jiǎn)儉清凈之化/或衰于前/忠邪不肖/或有未辨/左右阿諛/壅蔽矯舉/民冤失職/郁不得伸/此宜痛自克責(zé)/以塞天變D．比歲日食正陽(yáng)/咎異章著/陛下簡(jiǎn)儉清凈之化/或衰于前/忠邪不肖/或有未辨/左右阿諛/壅蔽矯舉/民冤失職/郁不得伸此/宜痛自克責(zé)/以塞天變7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是（3分）A．國(guó)子監(jiān),中國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)構(gòu)，有的朝代兼為最高學(xué)府。B．朔，農(nóng)歷每月月中.古人用“晦”“朔”“望"既望等名稱(chēng)來(lái)標(biāo)識(shí)日期.C．衣冠，“衣”指衣服,“冠”指帽子.“衣冠”指士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。D．經(jīng)傳,原指經(jīng)典和注釋、闡述經(jīng)義的著作，后來(lái)泛指比較重要的古書(shū)。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．曾肇博覽群書(shū),熟悉禮制.他努力學(xué)習(xí),廣泛閱覽；太常禮院從秦朝以來(lái)文獻(xiàn)殘缺，他做了許多工作,關(guān)于禮制的見(jiàn)解多年后仍然受到肯定。B．曾肇穩(wěn)重自持,處事冷靜。他受兄長(zhǎng)牽連被撤官，但并不鉆營(yíng),平和淡定;為蔡確辯護(hù)一事,諫官認(rèn)為他出賣(mài)朋友,他也不為自己辯解.C．曾肇剛毅正直，敢于直言。太皇太后要罷黜韓維,他說(shuō)韓維明辨正邪，拒絕起草命令；春旱時(shí)官吏飲宴,他同彭汝礪上疏請(qǐng)求禁止。D．曾肇忠誠(chéng)國(guó)事，屢遭排擠。他建議選拔賢良,不要親信近臣，結(jié)果被排擠出京；起草詔令征求臣民意見(jiàn)，招致章惇厭惡,想借機(jī)打擊他。9．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).（10分）（1)先儒各以臆說(shuō)，無(wú)所稽據(jù)，肇在職，多所厘正。（2)帝親政，更用舊臣,數(shù)稱(chēng)肇議禮,趣入對(duì)。四、詩(shī)歌鑒賞(11分）閱讀下面的作品，完成10-11題。【雙調(diào)】折桂令．九日①(元)張可久②對(duì)青山強(qiáng)整烏紗,歸雁橫秋，倦容思家。翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶。人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花.回首天涯,一抹斜陽(yáng),數(shù)點(diǎn)寒鴉.【注】①九日：又稱(chēng)重九,即我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷九月初九,重陽(yáng)節(jié)。②張可久：曾任典吏等小吏,一生懷才不遇,時(shí)官時(shí)隱，仕途上很不得意，平生好遨游，足跡遍江南各地，晚年居杭州。此為張可久晚年之作.10．對(duì)這首作品分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A．前三句,寫(xiě)詩(shī)人登高時(shí)所見(jiàn)之景，“秋”“歸雁”之意象傳達(dá)出困倦游子對(duì)功名未就、仕途失意的煩躁?！皬?qiáng)整烏紗”表現(xiàn)了作者懷才不遇的苦悶。B．接下來(lái)，“翠袖殷勤，金杯錯(cuò)落，玉手琵琶"三句,寫(xiě)盡了自己現(xiàn)在所居官場(chǎng)宴客場(chǎng)景的繁華熱鬧，采用了實(shí)寫(xiě)的手法。C．七、八兩句,“人老去西風(fēng)白發(fā)，蝶愁來(lái)明日黃花"是詩(shī)人有感于眼前之景，有思于今非昔比的境況發(fā)出的深沉感慨。D．面對(duì)已凋謝的黃花，連蜂蝶都要發(fā)愁，作者感嘆：人生易老，好景不常，游子不要留戀他鄉(xiāng)。E．綜觀全曲，一個(gè)“思”字貫穿全篇。語(yǔ)言清麗,對(duì)仗工整,清雅自然，具有典雅蘊(yùn)藉之美,堪稱(chēng)元散曲中的精品。11．作品末尾三句話化用宋詞人秦觀的《滿庭芳》的詩(shī)句“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”.表達(dá)情感頗具特色,請(qǐng)結(jié)合全曲作簡(jiǎn)要分析。（6分)（三）名句名篇默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）12．（1）《登高》一詩(shī)的主旨句(表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)）的句子是：“，"。(2）《師說(shuō)》中，韓愈認(rèn)為即使是圣人同樣需要老師的指導(dǎo)，文中用孔子拜多人為師來(lái)證明此觀點(diǎn),這個(gè)句子是。(3）《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：，。第II卷表達(dá)題（80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用全部正確的一組是（）(3分）①徽州的老房子,除了粉墻黛瓦外，高低錯(cuò)落的五疊式馬頭墻也似一首歌曲，抑揚(yáng)頓挫、起伏變化，體現(xiàn)了皖南民居獨(dú)特的韻律.②在北京大學(xué)的求學(xué)生涯，俞敏洪不僅在學(xué)業(yè)上收獲頗豐，而且也與同學(xué)們結(jié)下了深厚的友誼,尤其是同一宿舍的，簡(jiǎn)直如手如足。③語(yǔ)文教師大多非常感性，尤其是遇到自己喜歡的文章，總是愛(ài)不釋手，很想與學(xué)生一起分享，在授課時(shí)也總是能上得得心應(yīng)手，行云流水。④日本政府非法將中國(guó)的釣魚(yú)島“國(guó)有化"，完全是他們和右翼分子一起苦心孤詣策劃的鬧劇,中國(guó)人民絕不會(huì)讓他們的陰謀得逞。⑤有的揶揄是有傷害性的，如起綽號(hào)、叫諢名、說(shuō)不三不四的話，這時(shí)候揶揄就會(huì)被當(dāng)作是騷擾、欺凌、精神虐待。⑥被動(dòng)挨打的尷尬，疲于奔命的險(xiǎn)境，猝不及防的驚喜，絕處逢生的狂歡，讓上海申花在中超聯(lián)賽首場(chǎng)就經(jīng)歷了“最長(zhǎng)的一天”.A．①②⑤B．②③⑤C．②④⑥D(zhuǎn)．①④⑥14．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）(3分）A．8月13日，新疆國(guó)道217線約900公里，鐵力麥提隧道北面出口處，漫天雪花從天空飄落，滿山一片雪白，八月飛雪給途中的游客帶來(lái)驚喜,紛紛停下車(chē)，感受這夏日的冰雪世界.B．有人認(rèn)為在語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生讀讀武俠小說(shuō)，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。也有人擔(dān)心將這些與法治精神背道而馳的武俠戲、江湖情納入課堂教學(xué),會(huì)在學(xué)生心中增加暴力文化的“因子”.對(duì)這種觀點(diǎn)，我不敢茍同。C．在此次青少年科技創(chuàng)新大賽中，同學(xué)們常圍在一起相互鼓勵(lì)并認(rèn)真總結(jié)得失，贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。D．新一屆領(lǐng)導(dǎo)人提出了“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)召，青年要堅(jiān)定信念,珍惜韶華，在追求中國(guó)夢(mèng)的道路上放飛青春，以青春之我建設(shè)“青春之國(guó)家"!15．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）比爾．蓋茨首次支持在中國(guó)建立公益教育機(jī)構(gòu),他表示：“通過(guò)發(fā)起成立深圳國(guó)際公益學(xué)院,?！盇．我們希望共同消除不平等現(xiàn)象，為那些愿意貢獻(xiàn)聰明才智和豐富資源的人提供支持，創(chuàng)造一個(gè)讓所有人都能過(guò)上健康而富有成效的生活的世界。B．我們所有人都能過(guò)上健康而富有成效的生活，共同消除不平等現(xiàn)象，為那些愿意貢獻(xiàn)聰明才智和豐富資源的人提供支持。C．我們希望為那些愿意貢獻(xiàn)聰明才智和豐富資源的人提供支持，共同消除不平等現(xiàn)象,創(chuàng)造一個(gè)讓所有人都能過(guò)上健康而富有成效的生活的世界。D．我們希望為那些愿意貢獻(xiàn)聰明才智和豐富資源的人提供支持，創(chuàng)造一個(gè)讓所有人都能過(guò)上健康而富有成效的生活的世界,共同消除不平等現(xiàn)象。16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分)培養(yǎng)民族閱讀習(xí)慣，重點(diǎn)人群是少年兒童.閱讀不僅能幫助少兒認(rèn)知世界，①_____________，打下人生的底色。而家庭是閱讀的起點(diǎn)，②____________，決定了孩子最初的閱讀態(tài)度,也將影響孩子成年后的閱讀習(xí)慣。因此,③__________，應(yīng)成為少兒閱讀推廣的必要組成部分。17．中國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)，常常借助于喜慶明麗的色彩和象征吉祥物來(lái)表現(xiàn)美好的愿望，如魚(yú)象征著年年有余，鳳凰象征著富貴吉祥等.請(qǐng)用說(shuō)明性的文字介紹右面這幅年畫(huà),并從中任選一個(gè)象征事物，說(shuō)出其中寄托的美好愿望。（6分）（1）說(shuō)明性的文字：（2)象征四、寫(xiě)作(60分）閱讀下面的材料，按要求作文。2012年1月15日下午，一列開(kāi)往羅湖的港鐵列車(chē)上，8名內(nèi)地游客準(zhǔn)備離開(kāi)香港，同車(chē)的包括30歲的港人韋先生及女友.乘客中一位內(nèi)地母親,把干脆面倒到女兒手里，小姑娘吃的過(guò)程中不小心撒落在地上。按照港鐵附例,任何人不得在港鐵付費(fèi)區(qū)內(nèi)飲食。韋先生見(jiàn)狀，用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話說(shuō):“對(duì)不起，這里不能吃東西。"之后，小孩子就不再吃東西了，小女孩媽媽反駁說(shuō)他多事，她的同伴則嘲笑韋先生普通話太差。一位港男說(shuō)：“有沒(méi)有搞錯(cuò)啊，道歉就可以了!”小女孩的母親用普通話回道：“我們從內(nèi)地過(guò)來(lái)，小孩子嘛……"隨后雙方對(duì)罵聲越來(lái)越大，和這位母親的同行的內(nèi)地游客、還有幾位香港人也加入罵戰(zhàn)。后來(lái)，港鐵職員上車(chē)向雙方了解情況。小姑娘說(shuō)：“應(yīng)該是老媽不對(duì)，都怪我.”最后，港鐵職員在九龍?zhí)琳景央p方請(qǐng)下車(chē)，解決爭(zhēng)執(zhí).讀過(guò)之后，你有何感想？要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題,不要套作，不得抄襲，不少于800字。2016—2017學(xué)年度第一學(xué)高三年級(jí)期末考試1．D（A．B所說(shuō)的是通常意義的“似”與“不似”；C“是造形能力低下的一種表現(xiàn)”錯(cuò).）2．C（“花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)只求形似”錯(cuò)。）4．(1)BD（B．“絕大多數(shù)網(wǎng)友表示認(rèn)同"與原文“意見(jiàn)則呈現(xiàn)兩極化”不符。D．義務(wù)教育階段也有很多的隱性成本。）(2)①懷孕時(shí)的營(yíng)養(yǎng)成本；②產(chǎn)前產(chǎn)后及月子費(fèi)用;③學(xué)前日常用品成本；④學(xué)前教育成本及學(xué)前其他成本；⑤7歲到大學(xué)畢業(yè)的教育費(fèi)用；⑥人情送禮花費(fèi)及生活費(fèi)。（3）實(shí)質(zhì)要談的是反壟斷問(wèn)題.①要想養(yǎng)好一個(gè)孩子，需要付出越來(lái)越高的成本;這源于教育這種社會(huì)性資源，也是分配不均的,是一種變相的“壟斷”，迫使人們不得不花更大的力氣,去獲取這些資源；②我們的“衣食住行"，已經(jīng)基本市場(chǎng)化，但要算出生活成本，卻并不是一件容易的事。有一些東西表面看起來(lái)便宜,但是我們要獲得它,付出的隱性成本卻是非常高的;③生活成本糊涂化，我們?yōu)樯胁桓蛔愕纳钪Ц读硕嗌俨煌该骰虬胪该鞯摹半[性成本"。導(dǎo)致這些隱性成本的重要原因就是壟斷，這也是反壟斷的意旨所在。我們要讓社會(huì)上一些并不是透明、開(kāi)放的領(lǐng)域，變得開(kāi)放透明，要破解壟斷轉(zhuǎn)嫁的成本，讓生活賬算得清，而不再是一筆筆糊涂賬。5．(1）EC答A．B．D不給分（A奶奶不是因?yàn)闋敔數(shù)挠⒂聽(tīng)奚兊冒V呆；B③④兩段并不是贅筆,而是為下文做鋪墊,不應(yīng)刪去;D主要是語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，沒(méi)有外貌、心理描寫(xiě).）（2）＜1＞采用了插敘的手法。（2分）＜2＞①揭示了奶奶時(shí)常開(kāi)門(mén)張望的原因，使人物形象更加豐滿、充實(shí).②豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。③為彰顯主題“忠誠(chéng)”服務(wù),有助于對(duì)小說(shuō)內(nèi)涵的挖掘與表現(xiàn).（作用說(shuō)出其中任何兩點(diǎn)可給4分）（3）奶奶是一個(gè)忠于黨、忠于愛(ài)情、愛(ài)憎分明、樸實(shí)但老年患有疾病的婦女形象。6．（3分）C7．（3分）B（朔,農(nóng)歷每月初一）8．（3分)C（“罷黜韓維”理解有誤）9．（10分）（1)（5分)先輩儒者各自憑借主觀推測(cè)的說(shuō)法，沒(méi)有考查依據(jù),曾肇?fù)?dān)任官職期間,糾正了不少錯(cuò)誤。（譯出大意給2分：“臆說(shuō)"“稽據(jù)"“厘正”三處,每譯對(duì)一處給1分）(2）（5分）皇帝親自當(dāng)權(quán)后，改用元老舊臣,舊臣們多次稱(chēng)贊曾肇熟悉禮制，于是召他回京.（譯出大意給2分；“更用”“數(shù)"“稱(chēng)”“入對(duì)”，每譯對(duì)一處給1分）10．AB11．（1）詩(shī)人在此以景結(jié)情（借景抒情亦可2分），（2)寫(xiě)出眼前的凄清景象之景：回首茫茫天涯,只見(jiàn)一抹斜陽(yáng),幾只遠(yuǎn)飛的寒鴉。這是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)；（2分）（3）渲染了一種凄涼的氣氛，有助于思鄉(xiāng)主題的表達(dá).蒼涼微茫的景色，反映出詩(shī)人漂泊無(wú)依的情懷，倦客之心、思鄉(xiāng)之情溢于筆端。(2分)12．（1）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（2)不以物喜，不以己悲(3）孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。13．A14．D15．C16．①而且能塑造其人格②家長(zhǎng)的閱讀習(xí)慣和家庭閱讀氛圍③對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行閱讀指導(dǎo)（寫(xiě)出一句，給1分；寫(xiě)出2句,給3分;寫(xiě)出3句，給5分。意思對(duì)即可）17．（1）畫(huà)面正中是一個(gè)躺在芭蕉葉上的胖娃娃，他頭枕佛手,右手抱著一個(gè)大仙桃，左手托著一只蝙蝠，左腿旁是一顆大石榴(或者“玉米”）,右上方是一只仙鶴,左下方是一方印章。（2)“仙鶴”象征“長(zhǎng)壽”，“石榴”(或“玉米"）象征“多子多?！?，“仙桃”象征“長(zhǎng)壽"，“蝙蝠"與“佛手”象征“幸?！?，“芭蕉葉”象征“四季長(zhǎng)春”。18．寫(xiě)作指導(dǎo)這則材料涉及幾個(gè)對(duì)象，可從不同層面對(duì)他們的行為做出評(píng)價(jià)，多角度立意:角度一：規(guī)則意識(shí)。規(guī)則意識(shí)是最基本的意識(shí)，是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，和道德與信仰有關(guān)。沒(méi)有這個(gè)意識(shí),民主和法治都是空的。香港市民有嚴(yán)格遵守秩序的規(guī)則意識(shí)，內(nèi)地人應(yīng)該好好反思自己的行為.角度二：理解包容。韋先生善意提醒內(nèi)地朋友遵守規(guī)則,而內(nèi)地游客對(duì)港鐵規(guī)則不甚了解。雙方可能在交流上出現(xiàn)問(wèn)題,如果多一些理解,少一些指責(zé)，多一些包容,少一些沖動(dòng),事情或許會(huì)向好的一面發(fā)展。角度三:陽(yáng)光心態(tài)。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？對(duì)待犯錯(cuò)誤的人，攻擊謾罵，斥其“低素質(zhì)”，那么自身又何來(lái)“高素質(zhì)"?我們都是中國(guó)人，應(yīng)該扔掉偏見(jiàn)，敢于直面錯(cuò)誤,像孩子那樣勇敢地說(shuō)出“我錯(cuò)了”。角度四:文明習(xí)慣.遵守社會(huì)公認(rèn)的文明規(guī)則，是得到他人尊重的前提，也是社會(huì)得以良性運(yùn)轉(zhuǎn)的前提。缺乏公德意識(shí)，更會(huì)造成生存環(huán)境的雜亂無(wú)章和社會(huì)秩序的失范。要想提升國(guó)民素質(zhì)，必須從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣和強(qiáng)烈的公德意識(shí)?！舅夭逆溄印?．規(guī)則篇—-美國(guó)一老婦人打掃房間時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本丈夫生前在縣圖書(shū)館借的書(shū)，已逾期74年！如果現(xiàn)在歸還，她將支付高達(dá)2015多美元的罰金;不歸還，也不會(huì)有人找上門(mén)來(lái)。但她最終歸還了這本書(shū)并繳納罰金2701美元高考作文-—2015年高考新材料作文預(yù)測(cè):“港鐵罵戰(zhàn)事件"構(gòu)思演練作文。結(jié)果圖書(shū)館獎(jiǎng)勵(lì)她2701美元.館長(zhǎng)的解釋是：“罰款是法律，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力改變法律的規(guī)定；但作為圖書(shū)館方面,有權(quán)對(duì)優(yōu)秀讀者進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，罰款和獎(jiǎng)勵(lì)是