河南省開封市五縣2024-2025學年高二下學期開學聯(lián)考語文試題【含答案解析】

絕密★啟用前2024～2025學年度高二年級開學質(zhì)量檢測語文全卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當下，只要談到中國原創(chuàng)兒童文學，就不能不提及“中國式童年”?！爸袊酵辍敝傅氖墙詠?，中國孩子映現(xiàn)在社會發(fā)展不同歷史階段和不同文化語境下的生存、發(fā)展狀況。其內(nèi)涵除中國當代社會變革與文化轉(zhuǎn)型所衍生的復雜多樣的童年面相之外，還包括中國兒童斑駁、蒼涼的歷史存在與豐沛、昂揚的未來趨向。在“社會建構(gòu)論”看來，童年并非自然存在，而是由社會、政治、歷史和道德等所共同建構(gòu)。在此背景下，童年不僅表現(xiàn)出文化多樣性，同時也內(nèi)含民族差異性。以此為參照，“中國式童年”可從空間與時間兩個角度來理解。其中，“中國式童年”的空間涵義，在原創(chuàng)兒童文學作品中的審美形態(tài)大體呈示出鄉(xiāng)土童年、城市童年、邊際童年三種樣貌。其中，鄉(xiāng)土童年是指以鄉(xiāng)村為具體生活空間而展開的童年生活現(xiàn)實；城市童年是指以城市、城鎮(zhèn)為生活空間而綿延開來的童年生活圖景；而邊際童年則是指處于不斷流動、變遷中的童年生活境遇?！爸袊酵辍钡臅r間意義主要指近代以來，中國不同歷史發(fā)展階段、不同社會生活所賦予童年的形貌特征和文化內(nèi)涵。大體可分為歷史童年、現(xiàn)實童年和未來（想象）童年三種樣態(tài)，“審視、眷念的過去”“自在、自為的現(xiàn)在”“憧憬、追索的將來”。上述“中國式童年”之時空內(nèi)涵及不同樣態(tài)立足于源遠流長的中華文化，而且植根于近代以來中國不同時期社會生活、文化語境，呈示著豐饒、蕪雜、昂揚、斑駁的多元樣貌，甚而還代表著中華民族追求美好生活，尋求自我實現(xiàn)、自我超越的生命態(tài)度和未來愿景。由此，“‘中國式童年’鏡像”所指涉的就并非單層面中國少年兒童現(xiàn)實生存“映像”，而是以之為核心，向前追溯到近代以來中國兒童駁雜的歷史面相，向后延展到中國孩子豐瞻之成長愿景，在整體結(jié)構(gòu)上涵蓋了本土童年歷史記憶、生活實踐、觀念嬗變、精神探索等諸多層面的復合性文化現(xiàn)象與審美資源?！爸袊酵辍奔仁乾F(xiàn)實層面的文化存在，也是審美意義上的“鏡像”表達，其所體現(xiàn)的不僅是原創(chuàng)兒童文學的普通文學職能，更是其回溯歷史、直面當下、建構(gòu)未來的審美尺度與價值取向。換言之，就是原創(chuàng)兒童文學“中國式童年”文學表達既要在內(nèi)容層面透視歷史童年、貼近現(xiàn)實童年、描繪未來童年；在形式層面注重對多元蕪雜童年現(xiàn)象的細致描摹，注重情節(jié)內(nèi)涵的挖掘、童年形象的塑造與語言趣味的營造；還要在價值層面審視現(xiàn)實童年的種種困境、危機，關(guān)切現(xiàn)實中兒童心靈的諸多迷惘、希冀，并以審美方式予以觀照、透視和引領，以期更好滿足廣大少年兒童審美體驗的訴求、心靈升騰的渴望。通觀新世紀以來的原創(chuàng)兒童文學審美書寫，不難發(fā)現(xiàn)，“中國式童年”文學表達呈現(xiàn)著星光燦爛和暗影憧憧的雙重“鏡像”：一方面，創(chuàng)作隊伍持續(xù)擴大，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷擴容，各種題材的兒童文學作品如雨后春筍，不同風格的兒童文學書寫相映生輝。這些無不彰顯著新世紀原創(chuàng)兒童文學的繁茂與興盛。另一方面，“中國式童年”文學表達也呈現(xiàn)出種種矛盾、失衡癥候，“題材偏好”“熱點聚焦”“主題先行”等現(xiàn)象一直隱匿其中。比如，舉凡“鄉(xiāng)村童年”范疇內(nèi)各種題材內(nèi)容，原創(chuàng)兒童文學作品都有涉及；城市童年和邊際童年書寫則不僅作品數(shù)量偏少，而且全面、深入揭示城市兒童和邊際孩子生存狀態(tài)的優(yōu)秀作品更是鳳毛麟角。造成上述新時代原創(chuàng)兒童文學“隱憂”的原因頗為復雜。這其中，來自社會文化、教育環(huán)境等層面的影響固然不容忽視，但作為創(chuàng)作主體的兒童文學作家對“中國式童年”多維文化內(nèi)涵、多種審美需求、多項生活實踐、多元價值取向缺乏準確理解、深入把握、全面應對、獨特表達，則是深層原因所在。這一點，正如兒童文學理論家方衛(wèi)平所言：“缺乏有穿透力的文化思考和有厚度的文化內(nèi)容，已經(jīng)成為中國兒童文學的一個致命癥結(jié)?！毙聲r代原創(chuàng)兒童文學要想“百尺竿頭，更進一步”，需要兒童文學界更新觀念，將“中國式童年”的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實生態(tài)真正當作推動原創(chuàng)兒童文學發(fā)展所倚重的豐饒審美資源；需要兒童文學作家善于采擷、捕捉、想象、提煉“中國式童年”斑斕世相，呈現(xiàn)題材、內(nèi)容層面的“中國生活”“中國景象”，還要善于運用體現(xiàn)中華民族思維方式、情感心理、語言結(jié)構(gòu)的“中國式”審美表達，最終實現(xiàn)從童年形象到題旨蘊含的“中國氣息”“中國風貌”“中國氣韻”“中國童年的審美精神”。（摘編自李學斌《新時代原創(chuàng)兒童文學的繁茂與“隱憂”》）材料二：作家粲然曾說過，成人和孩子在故事場里，極少一起去思考：什么東西值得人為之傾力付出？什么追求是愚蠢的？真善美的真正內(nèi)涵是什么？人要過怎樣有意義的生活？……這些極其有價值的討論，是依附在故事上，使故事永恒的藝術(shù)靈魂。給孩子的好故事應存有一種天真，不是抹殺孩子復雜性的幼稚，而是能夠澄澈地照映世界，讓孩子懂得明辨是非，體驗生命的厚度。（摘編自王安憶《給孩子的故事》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“社會建構(gòu)論”認為童年是由社會、政治、歷史和道德等多方面因素共同建構(gòu)的，這一理論強調(diào)了童年的文化多樣性和民族差異性。B.如果從時間角度理解“中國式童年”，那么原創(chuàng)兒童文學作品中的審美形態(tài)就可以大體呈示出鄉(xiāng)土童年、城市童年、邊際童年三種樣貌。C.中國本土童年的歷史記憶、生活實踐、觀念嬗變、精神探索等諸多層面的復合性文化現(xiàn)象與審美資源可以在中國式童年整體結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)。D.成人和孩子在故事場里很少一起思考“應該追求什么”等一些極其有價值的問題，而這些正是依附在故事上并使之永恒的藝術(shù)靈魂。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.立足中華文化、呈示多元樣貌、表現(xiàn)民族的美好愿景是“中國式童年”的應有之義。B.新世紀以來的“中國式童年”文學表達彰顯著原創(chuàng)兒童文學的興盛，但也隱藏著不少問題。C.“中國式童年”文學表達要注重價值層面，即關(guān)切兒童心靈，細致地描繪未來童年鏡像。D.鄉(xiāng)村童年題材的作品較多，而少有深入揭示城市兒童和邊際孩子生存狀態(tài)的優(yōu)秀作品。3.下列選項，最能體現(xiàn)“中國式童年”內(nèi)涵的一項是（）A.葉圣陶先生說：“小學生既是兒童，他們的語文課本必是兒童文學，才能使他們樂于閱讀，從而發(fā)展他們多方面的智慧?！盉.曹文軒說：“兒童文學應給孩子什么？在擁擠嘈雜的現(xiàn)代生活中，道義感、情調(diào)和悲憫情懷，是孩子打好精神底子的關(guān)鍵元素?！盋.沈從文說：“我活到這世界里有所愛。美麗，清潔，智慧，以及對全人類幸福的幻影。我的寫作就是頌揚一切與我同在的人類美麗和智慧?！盌.著名兒童文學家秦文君曾經(jīng)說過，好的中國兒童文學作品可展現(xiàn)中國現(xiàn)實生活的土壤，豐盈的人物能夠再現(xiàn)美妙動人的生活。4.請簡要說明新時代作家怎樣才能創(chuàng)作出真正顯示中華文化內(nèi)在氣韻的優(yōu)秀兒童文學作品。5.著名作家王安憶提出，給“中國式童年”的“好故事應澄澈地照映世界，讓孩子體驗生命的厚度”。“好故事”應有哪些特征？請結(jié)合材料相關(guān)內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?B2.C3.D4.①兒童文學作家對“中國式童年”要有準確理解、深入把握、全面應對和獨特表達；②善于捕捉并提煉“中國式童年”的斑斕世相，呈現(xiàn)有“中國景象”的題材和內(nèi)容，運用“中國式”的思維和語言展現(xiàn)“中國氣息”。5.①體現(xiàn)有關(guān)時期的價值：不僅體現(xiàn)原創(chuàng)兒童文學的普通文學職能，還要體現(xiàn)歷史、當下和未來的審美尺度與價值取向；②具有深度的文化思考和有厚度的文化內(nèi)容：要體現(xiàn)多維文化內(nèi)涵、多種審美需求、多項生活實踐、多元價值取向?！窘馕觥俊緦дZ】本文通過對“中國式童年”的深入探討，揭示了其在原創(chuàng)兒童文學中的多重內(nèi)涵與審美表達。材料一從社會建構(gòu)論出發(fā)，分析了“中國式童年”的時空樣貌及其文化意義，強調(diào)其作為審美資源的豐富性與復雜性。材料二則從故事創(chuàng)作的角度，提出好故事應具備天真與澄澈的特質(zhì)，能夠引導孩子明辨是非、體驗生命厚度。兩則材料共同指向兒童文學的核心價值，即通過文學表達傳遞中華文化的氣韻，關(guān)切兒童的心靈成長與精神需求?！?題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。B.“時間角度”錯誤，從材料一可知，鄉(xiāng)土童年、城市童年、邊際童年三種樣貌是從空間角度對“中國式童年”在原創(chuàng)兒童文學作品中審美形態(tài)呈現(xiàn)，而不是從時間角度。故選B?！?題詳解】本題考查學生根據(jù)材料進行判斷、推理的能力。C.“細致地描繪未來童年鏡像”屬于內(nèi)容層面。材料一明確指出“還要在價值層面審視現(xiàn)實童年的種種困境、危機，關(guān)切現(xiàn)實中兒童心靈的諸多迷惘、希冀，并以審美方式予以關(guān)照、透視和引領”，價值層面重點在于審視現(xiàn)實童年困境、關(guān)切兒童心靈等，并非是細致地描繪未來童年鏡像，該選項對價值層面的理解錯誤。故選C?！?題詳解】本題考查學生論點、論據(jù)、論證方法的分析的能力。A.葉圣陶先生的話強調(diào)了兒童文學在教育中的重要性，但并未直接體現(xiàn)“中國式童年”的內(nèi)涵。B.曹文軒的話強調(diào)了兒童文學應提供的精神元素，但同樣沒有直接體現(xiàn)“中國式童年”的內(nèi)涵。C.沈從文的話表達了對人類美好品質(zhì)的頌揚，但并未體現(xiàn)“中國式童年”的內(nèi)涵。D.秦文君的話直接提到了中國兒童文學作品應展現(xiàn)中國現(xiàn)實生活和豐盈的人物，這與材料一第一段中提到的“中國式童年”的內(nèi)涵相契合。故選D?！?題詳解】本題考查學生篩選整合信息，概括要點的能力。①對“中國式童年”的理解與把握：材料一指出造成新時代原創(chuàng)兒童文學“隱憂”的深層原因是兒童文學作家對“中國式童年”多維文化內(nèi)涵等缺乏準確理解、深入把握等。所以作家首先要對“中國式童年”有準確理解、深入把握、全面應對和獨特表達，這樣才能在創(chuàng)作中有正確的方向和根基。②題材內(nèi)容與表達形式：材料一提到新時代原創(chuàng)兒童文學需要作家善于采擷、捕捉、想象、提煉“中國式童年”斑斕世相，呈現(xiàn)題材、內(nèi)容層面的“中國生活”“中國景象”，還要善于運用體現(xiàn)中華民族思維方式、情感心理、語言結(jié)構(gòu)的“中國式”審美表達。這就要求作家在創(chuàng)作時，從題材內(nèi)容上要緊扣“中國式童年”的現(xiàn)實，展現(xiàn)中國特色；在表達形式上，運用符合中華民族特質(zhì)的方式，最終實現(xiàn)從童年形象到題旨蘊含的“中國氣息”等，從而創(chuàng)作出顯示中華文化內(nèi)在氣韻的優(yōu)秀作品?！?題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①體現(xiàn)有關(guān)時期的價值：依據(jù)材料一，“中國式童年”既是現(xiàn)實層面的文化存在，也是審美意義上的“鏡像”表達，其所體現(xiàn)的不僅是原創(chuàng)兒童文學的普通文學職能，更是其回溯歷史、直面當下、建構(gòu)未來的審美尺度與價值取向。所以“好故事”應具有這樣的價值體現(xiàn)，能反映不同時期的童年，從歷史到當下再到未來，為孩子展現(xiàn)多維度的價值內(nèi)涵。②具有深度的文化思考和有厚度的文化內(nèi)容：材料一表明缺乏有穿透力的文化思考和有厚度的文化內(nèi)容是中國兒童文學的致命癥結(jié)。所以“好故事”需要體現(xiàn)多維文化內(nèi)涵、多種審美需求、多項生活實踐、多元價值取向，給孩子提供有深度的文化體驗，讓孩子在閱讀中體驗到生命的厚度，正如材料二所說，使孩子能夠通過故事思考諸如什么是有意義的生活等有價值的問題。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蜀道不難圖（節(jié)選）常小琥呂哥叩門，半晌才見一穿淺色汗衫大褲衩的高個兒老人，約有七旬。柳楨仰頭，看到對方滿頭錫色亂發(fā)下，面如生宣，兩只肉嘟嘟的瞇縫眼使勁眨動，像是剛被馬蜂蜇過。老人并不說話，斜著身子，將他們讓進屋內(nèi)。這是間不足十平米，黯淡清冷的內(nèi)室，小窗下有張舊得發(fā)白的賬桌。柳楨畢竟是武生，腳下無聲地走過去立好。他定睛看向墻壁，發(fā)現(xiàn)掛著張四尺斗方大的碑文，辨不出字體，也沒有托，又皺又爛的后面貼了個白紙，用圖釘按在墻上。他正看得入神，老人縮著脖子，歪坐到圓凳上，雙手扶腿。柳楨這才跟著坐下，三人無話。呂哥介紹柳楨也是練碑出身，并道明來意。老人臉上這才掛起緊張的笑意，像是害怕學生。但可能受到柳楨那副好身姿，或者是某種氣質(zhì)吸引，他瞅了瞅小孩。在呂哥示意下，柳楨摸出那張字。老人匆匆一瞥，便拿給他一根木筷，要看他怎樣執(zhí)筆。柳楨接過筷子便比畫兩下，由于自幼習武，每天又勤于練字，他的手指剛勁生硬。而先生的手，看上去過于細膩溫和，顯然是年事已高，無法盡心練字。不想老人講起方言，曲里拐彎的他一句不懂。呂哥翻譯，先生說你要先矯正執(zhí)筆。柳楨把臉一扭，說我在劇團就這樣握筆，誰也沒挑剔過。老人又從桌上一罐毛筆里，取來一支較長且細的，在耳邊嘀咕著，讓他這樣寫幾個字。柳楨將帶來的字一翻，問他還寫什么字什么體。老人盯著他的手說，問你自己。柳楨看著老人想了片刻，用力蘸墨，寫下盡顯鋒變的“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”①。老人看字，再無言語。呂哥趕忙拿出帶來的熟宣，把紙放好，柳楨便拉他一起告辭。老人抬手撫摸亂發(fā)，仍是笑對那行詩。二人出門前，他從墻上取下那張紙。追了過來?！澳隳萌ヅR這個吧。”柳楨舉手推卻，呂哥打圓場說，這張原碑拓片我來過幾次都不給講講，小孩子看看就要送他？柳楨聽到，只好收下?！鴺E拿著許先生的爛紙去新華書店，店員告訴他，別說我們這里，整個吳縣也沒人認識這東西。他回來也不臨，怕人家以為他在寫鬼畫符，怕無人喝彩。他還是老老實實臨他的帖。再次見面，先生問他，你畫畫嗎？他說我不畫，不知道畫什么。先生說，我每次給你畫一點，你拿回去臨。于是他帶去的紙，都被畫成一平尺小的畫?？粗先苏煺驹诖跋?，歪著身子做示范，柳楨希望他知道，自己不想學畫，可是他們見面幾乎講不過三句話，而且他也聽不懂。這么一來送紙便成了正事。如果沒有柳楨，老人只能隨手在日歷、糊窗戶紙，或者是樹葉子上畫點東西，所以就指著柳楨帶宣紙過來。好在柳楨每月除了工資還有一百多塊演出費，鄰居擔心這孩子再寫瘋了，也把家中的老宣紙送他。老人見宣紙稱心，又要當場作畫。每次他把習作送給柳楨，除了囑咐他臨好交回來，還總要說上一句“對不起嘍，我把你的紙糟蹋了”。柳楨到家便把那些畫一扔，照舊臨字。再去送紙，他就將早不知散到哪的畫找回來，出門前亂畫幾筆拿去交差。他一邊聽先生說你不能這么糊弄我，一邊看老人改畫，改著改著，又是老人的畫了。柳楨又把那張四尺斗方拿到書畫社，找老師傅裝裱。裱的時候人家并未多言，取字時對方卻在柜上拿出兩張一樣的字。柳楨問這怎么回事？老師傅戴上花鏡，告訴他這張字是用民國時的夾宣，這是我從你那張揭下來的，淡的地方你稍微點一下墨，蓋個圖章，不是就多出一張真跡嗎。柳楨正對著那張夾宣犯愣，老師傅又問，你這原大的《毛公鼎銘》非本縣之物，看你年紀，想必也是旁人讓的，他是你什么人，方便講嗎？柳楨擔心起先生的身份，一時開不了口。老師傅擺手，我不多問。解放前，本店也經(jīng)手過好東西，南京有位許緯書專就這《毛公鼎銘》寫過詩文，說是在于右任手里。聽到先生名字，柳楨的心咯噔一下?？此荒樏Ｈ唬蠋煾祵χ鴥蓮堛懳睦^續(xù)說，這位先生很快又消失了。老人托了托鏡框，有汗水從鼻梁處流下。為了揭你這張紙我可費大力氣了。柳楨連忙掏兜，要給兩張字的錢。孩子，這錢我不要。老師傅說。這是我自己的手藝，和你無關(guān)。柳楨想找回先生的習作，認真地臨，可是那些畫全丟了。他只好借助印象，重畫了一張?！斑@張紙快容不下你了，那不如換我臨你吧?！毕壬莾芍改霉P，用中指頂在筆桿偏下的地方。柳楨見他又用濃墨勾起線條，下意識地撇嘴?！澳氵@個點呀，水蘸多了別浪費到地上，要在畫上消解掉。墨少了干一點，就在山坳那里多打點水墨，陽面地方勾勾皴皴，枯筆才自然……”“先生，咱能不能不畫了，你教我寫字呀?！绷鴺E走近他，“你以前寫過那么多字。”老人的脊背驀然僵住，手在紙上摩挲，低下的頭也慢慢轉(zhuǎn)向柳楨?！澳隳敲聪雽W寫字做什么？”“我也想當大書法家。像王羲之、顏真卿和米元章那樣的大書法家，可以流芳百世。讓后人崇拜的大書法家?！薄昂么笾鞠蚵?，可你莫說我不教字。你是學碑的，不曉得以書入畫嗎？我也在紙上畫滿了字，讓你去臨，你臨的什么？”老人指向他用枯筆勾的柳樹和山石曲線，“篆書是可入畫的字，你不懂篆法，自然不認得畫上寫了什么?！绷鴺E睜大眼，兩滴眼淚無聲地急了出來。（有刪改）【注】①此詩為周恩來所寫，原詩表現(xiàn)了作者的凌云壯志和獻身救國事業(yè)的革命精神。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章總體上是按照柳楨向老人學習書法的事件發(fā)展來行文的，層次清晰，脈絡分明。B.開篇以柳楨的視角，描寫了老人形象和屋內(nèi)環(huán)境，表現(xiàn)了老人的淡然及屋子的清冷。C.“對不起嘍，我把你的紙糟蹋了”“那不如換我臨你吧”寫出了老人對柳楨的欣賞。D.文章末尾柳楨睜大眼、急出兩滴眼淚的表現(xiàn)與前文的不屑、固執(zhí)形成了鮮明的對照。7.關(guān)于文中畫橫線的柳楨去新華書店的段落，下列說法不正確的一項是（）A.柳楨稱老人所送的東西為“爛紙”，說明柳楨一是不識貨，二是對老人并不尊重。B.店員對柳楨所說的話，意在告訴柳楨，這種東西極其少見，而且很少有人能認識。C.“鬼畫符”的說法很形象地寫出了柳楨對“爛紙”的不解，同時也暗示了書畫相通。D.這段文字里充滿著一個有書法夢想的柳楨的好奇、矛盾、糾結(jié)、無奈與悔恨之心。8.有人認為“寫字與畫畫是相通的”。請結(jié)合文中老人的教導過程，分析兩者的相通之處。9.文中柳楨寫的“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”有什么作用？請簡要分析?！敬鸢浮?.C7.D8.①筆法的相通：老人在教導柳楨時，強調(diào)了筆法的運用。例如，老人指出“墨少了干一點，就在山坳那里多打點水墨，陽面地方勾勾皴皴，枯筆才自然”。這表明在畫畫中運用的筆法與寫字中的筆法是相通的，都需要控制墨色的濃淡和筆觸的輕重。②意境的相通：老人的畫作中蘊含著書法的意境。例如，老人讓柳楨臨摹的畫作，不僅僅是形狀的模仿，更是意境的傳達。這種意境的傳達在寫字和畫畫中都是重要的，都需要通過筆觸和墨色來表達情感和意境。9.①表達個人志向：這句話表達了柳楨想要成為大書法家的雄偉志向，體現(xiàn)了他對書法藝術(shù)的熱愛和追求。②推動情節(jié)發(fā)展：這一句子的出現(xiàn)，引發(fā)了老人對柳楨的教導，推動了情節(jié)的發(fā)展。老人通過這句話，開始指導柳楨如何將書法的筆法和意境融入繪畫中，從而引出了后續(xù)的教導過程。③深化主題：這一句子深化了文章的主題，即通過藝術(shù)的傳承和實踐，實現(xiàn)個人的成長和精神升華。它強調(diào)了書法和繪畫相通的理念，以及通過學習和領悟達到藝術(shù)高峰的過程?！窘馕觥俊緦дZ】文章通過柳楨與老人的互動，展現(xiàn)了書法與繪畫的深厚聯(lián)系。文章描繪了老人的形象與生活環(huán)境，凸顯其藝術(shù)造詣與孤獨感。柳楨的固執(zhí)與老人的耐心形成鮮明對比，揭示了藝術(shù)傳承中的誤解與溝通障礙。老人通過繪畫教導柳楨，體現(xiàn)了“以書入畫”的理念，而柳楨的成長與反思則展現(xiàn)了藝術(shù)追求的艱辛與蛻變。【6題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“欣賞”錯誤，文章中“對不起嘍，我把你的紙糟蹋了”表面是老人對自己作畫的一種自謙，“那不如換我臨你吧”是老人對柳楨學習態(tài)度的一種回應，二者都是對柳楨的考驗，看柳楨能否識得自己的作品。故選C?！?題詳解】本題考查學生理解文章相關(guān)內(nèi)容的能力。D.“悔恨之心”錯誤，文中柳楨去新華書店的段落主要表現(xiàn)了他對老人所送東西態(tài)度更多是好奇和矛盾，也有不解和無奈，且“他回來也不臨，怕人家以為他在寫鬼畫符”表明柳楨沒能識得作品，故不可能有“悔恨之心”。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。①筆法的相通?！跋壬f你要先矯正執(zhí)筆”，老人在教導柳楨時，強調(diào)了筆法的運用，老人用此筆法作畫。老人指出“墨少了干一點，就在山坳那里多打點水墨，陽面地方勾勾皴皴，枯筆才自然”，“枯筆”正是老人用來寫篆書的，以書入畫，這表明在畫畫中運用的筆法與寫字中的筆法是相通的，都需要控制墨色的濃淡和筆觸的輕重。②意境的相通。老人在教導柳楨時，強調(diào)以書入畫，篆書可以入畫，老人的畫作中蘊含著書法的意境。“老人指向他用枯筆勾的柳樹和山石曲線，‘篆書是可入畫的字’”，老人讓柳楨臨摹的畫作，不僅僅是形狀的模仿，更是意境的傳達。這種意境的傳達在寫字和畫畫中都是重要的，需要專注和耐心才能感知，更需要通過筆觸和墨色來表達情感和意境?！?題詳解】本題考查學生分析相關(guān)內(nèi)容作用的能力。①詩句“表現(xiàn)了作者凌云壯志和獻身救國事業(yè)的革命精神”，柳楨借此表達了個人志向。結(jié)合“鄰居擔心這孩子再寫瘋”“我也想當大書法家。像王羲之、顏真卿和米元章那樣的大書法家，可以流芳百世。讓后人崇拜的大書法家”可知，這句話表達了柳楨想要成為大書法家的雄偉志向，體現(xiàn)了他對書法藝術(shù)的熱愛和追求。②“老人抬手撫摸亂發(fā)，仍是笑對那行詩。二人出門前，他從墻上取下那張紙。追了過來”，老人看了字后，態(tài)度轉(zhuǎn)變，開始指導柳楨如何將書法的筆法和意境融入繪畫中，引發(fā)了老人對柳楨的教導，推動情節(jié)發(fā)展。③這句詩不僅表現(xiàn)了柳楨的個人志向，也深化了文章的主題，“面壁十年”表明需要通過不懈的努力和堅持，才能實現(xiàn)自己的藝術(shù)理想。即通過藝術(shù)的傳承和實踐，實現(xiàn)個人的成長和精神升華。照應老人通過讓柳楨臨摹自己的畫作，實際上是在教他如何通過書法的方式來理解繪畫的創(chuàng)作過程，兩者都需要反復練習和不斷改進，通過學習和領悟達到藝術(shù)高峰的過程。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：及智宣子卒，智襄子①為政，與韓康子、魏桓子宴于藍臺。智伯戲康子而侮段規(guī)。智國聞之，諫曰：“主不備難，難必至矣！”智伯曰：“難將由我。我不為難，誰敢興之！”智伯請地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我，不如與之。彼狃于得地，必請于他人；他人不與，必向之以兵。然后我得免于患而待事之變矣。”康子曰：“善。”使使者致萬家之邑于智伯。智伯悅，又求地于魏桓子，桓子欲弗與。任章曰：“無故索地，諸大夫必懼；吾與之地，智伯必驕。彼驕而輕敵此懼而相親以相親之兵待輕敵之人智氏之命必不長矣。”智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子，襄子弗與。智伯怒，帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子將出，曰：“吾何走乎？”從者曰：“長子近，且城厚完?！毕遄釉唬骸懊窳T力以完之，又斃死以守之，其誰與我！”從者曰：“邯鄲之倉庫實?！毕遄釉唬骸翱Ｃ裰酀梢詫嵵?，又因而殺之，其誰與我！其晉陽乎，先主之所屬也，尹鐸②之所寬也，民必和矣。”乃走晉陽。趙襄子使張孟談潛出見二子，曰：“臣聞唇亡則齒寒。今智伯帥韓、魏以攻趙，趙亡則韓、魏為之次矣。”二子乃潛與張孟談約。襄子夜使人殺守堤之吏，而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之。襄子將卒犯其前，大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族。（節(jié)選自《資治通鑒·卷一》，有刪改）材料二：世人之論也，靡不貴廉讓而賤財利焉，及其行也，多釋廉甘利。之于人徒知彼之可以利我也，而不知我之得彼，亦將為利人也。知脂蠟之可明燈也，而不知其甚多則冥之。知利之可娛己也，不知其積而必有禍也。前人以病，后人以竟，庶民之愚而衰暗之至也。予故嘆曰：何不察也？愿鑒于道，勿鑒于水。象以齒焚身，蚌以珠剖體。嗚呼哀哉！無德而富貴者，固可豫吊也。且夫利物莫不天之財也。天之制此財也，猶國君之有府庫也。賦賞奪與，各有眾寡，民豈得強取多哉？故人有無德而富貴，是兇民之竊官位盜府庫者也，終必覺，覺必誅矣。盜人必誅，況乃盜天乎？是故無功庸于民而求盈者，未嘗不力顛也；有勛德于民而謙損者，未嘗不光榮也。自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不亡者，好義而不彰者也。（節(jié)選自王符《潛夫論·遏利》，有刪改）【注】①智襄子：名瑤，又稱智伯。②尹鐸：晉卿趙鞅的家臣。晉頃公時，晉卿趙鞅派尹鐸治理晉陽。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。彼驕而輕A敵B此懼C而相親D以相親之兵待E輕敵之人F智氏之命G必不長矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.致，送給，給與，與《過秦論》“不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士”的“致”意思不同。B.潛，副詞，偷偷地，秘密地，與《春夜喜雨》“隨風潛入夜，潤物細無聲”的“潛”意思相同。C.徒，同一類人，與《屈原列傳》“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者”的“徒”意思相同。D.盈，富裕，與《赤壁賦》“盈虛者如彼，而卒莫消長也”的“盈”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.智國聽說智瑤戲弄韓康子、侮辱段規(guī)的行為，勸諫他提防災禍，智瑤卻認為只有他能給別人降臨災禍，別人不敢興風作浪。B.智瑤率軍攻打趙氏，趙襄子準備出逃，趙襄子的隨從先后建議去長子、邯鄲和晉陽，趙襄子最終聽從了隨從的想法去了晉陽。C.材料二通過對比人們在言論和行為上的差異，批判了當時社會上普遍存在的重利輕義現(xiàn)象，強調(diào)明辨義利的重要性。D.王符認為，人們對于財富不能無止境地索取，強行多拿；人如果沒有德行而富裕顯貴，最終一定會被發(fā)現(xiàn)并受到應有的懲處。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其晉陽乎，先主之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣。（2）世人之論也，靡不貴廉讓而賤財利焉，及其行也，多釋廉甘利。14.材料二有關(guān)“遏利”的論述，最能揭示智伯遭遇族滅原因的是哪句？摘抄出這一句，并以智伯失敗的經(jīng)過，闡述這一句表達的觀點?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.B13.（1）還是（投奔）晉陽吧，那是先主的屬地，尹鐸又待百姓寬厚，人民一定能同我們和衷共濟。（2）世俗之人的言論，無不崇尚廉潔謙讓而鄙視物質(zhì)利益，但等到他們做事的時候，卻多半拋棄了廉潔而貪圖物質(zhì)利益。14.知利之可娛己也，不知其積而必有禍也。（或：蔑有好利而不亡者，好義而不彰者也）闡述：智襄子向韓氏、魏氏、趙氏討要領地，韓氏、魏氏獻出封邑，趙氏不肯，智襄子便率韓、魏兩家一起討伐趙氏。中途韓、魏兩家倒戈，與趙氏聯(lián)合以水倒灌智氏大營，智襄子兵敗被殺。正是因為好利而不知遏止，觸發(fā)三家利益，才遭到族滅的禍患?！窘馕觥俊緦дZ】兩則材料都圍繞“利”與“德”的關(guān)系展開。材料一主要講述了智伯（智襄子）的傲慢與貪婪導致其最終失敗的故事，揭示了貪婪無度、傲慢自大的后果。材料二通過對比世人在言論和行為上的差異，批判了重利輕義的社會現(xiàn)象，強調(diào)財富的索取應有節(jié)制，無德而富貴者終將自取滅亡。兩則材料警示人們應節(jié)制欲望、明辨義利。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：他驕傲而輕敵，我們卻因懼怕而互相親善；用精誠團結(jié)之兵來對付狂妄輕敵的智瑤，智家的命運一定不會長久了?！氨蓑湺p敵”主謂結(jié)構(gòu)完整，獨立成句，“彼”是主語，“驕而輕敵”是并列短語作謂語，所以B處斷開；“此懼而相親”和“彼驕而輕敵”句式相似，是對稱結(jié)構(gòu)，所以D處斷開；“以相親之兵”作“待”的狀語，“輕敵之人”作“待”的賓語，而“智氏之命”是后一句的主語，所以F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確，不同。送給，給與；/招納、招引。句意：便派遣使臣去送上有萬戶居民的領地給智瑤。/不吝惜珍貴的寶物和富饒的土地，用來招引天下的優(yōu)秀人才??。B.正確。句意：韓康子、魏桓子秘密地與張孟談商議。/隨著春風在夜里悄悄落下，無聲地滋潤著萬物。C.錯誤，不同。僅僅，只；/同一類人。句意：對于那些人而言，只知道物質(zhì)利益可以使自己有益。/屈原死了以后，楚國（還）有宋玉、唐勒、景差這些人。D.正確，不同。富裕；/充盈、飽滿。句意：所以，對民眾沒有功勞而追求富足的人，從來沒有不立即垮臺的。/時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“隨從先后建議去長子、邯鄲和晉陽，趙襄子最終聽從了隨從的想法去了晉陽”錯誤，根據(jù)“襄子曰：‘……其晉陽乎……’乃走晉陽”，可知隨從沒有建議去晉陽，去晉陽是趙襄子自己的想法。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“其……乎”，還是……吧；“屬”，屬地；“寬”，寬厚。（2）“靡”，沒有，無；“賤”，鄙視；“釋”，拋棄?！?4題詳解】本題考查學生評價探究文中思想觀點，把握文章的結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一問?！岸衾保傅氖嵌糁够蛞种茖娴淖非?，智伯遭遇族滅，主要就是不知“遏利”，材料二中指出不知道抑制對利益的追求會帶來禍患的句子是“知利之可娛己也，不知其積而必有禍也”，意即知道物質(zhì)利益可以使自己快樂，卻不知道積累過多的財物必定會有災禍；或“蔑有好利而不亡者，好義而不彰者也”，意即沒有貪圖財利而不滅亡的，沒有愛好道義而不揚名的。第二問。材料一中的智伯，為了追求利益，先“請地于韓康子”，韓康子答應了他的要求，“使使者致萬家之邑于智伯”；又“求地于魏桓子”，魏桓子也答應了他的要求；再“求蔡、皋狼之地于趙襄子”，趙襄子沒有給他土地，便惹怒了智伯，智伯于是率領韓魏兩家的甲兵去攻打趙襄子，趙襄子只得逃往晉陽。后來，趙襄子暗中聯(lián)合韓魏兩家，“使張孟談潛出見二子”，韓魏兩家“潛與張孟談約”，三家達成一致，共同對付智伯，“智伯軍救水而亂，韓、魏翼而擊之”，最后“大敗智伯之眾，遂殺智伯，盡滅智氏之族”，智伯最后的下場是遭遇族滅。綜上，智伯最后遭遇族滅的主要原因就是追逐利益而不知道遏止，惹怒了韓趙魏三家。參考譯文材料一：等到智宣子去世，智襄子智瑤當政，他與韓康子、魏桓子在藍臺宴飲。席間智瑤戲弄韓康子而且侮辱段規(guī)，智瑤的家臣智國聽說此事，就規(guī)勸智瑤說：“主公您不提防災禍，災禍就一定會來了！”智瑤說，“災禍都取決于我。我不給他們降臨災禍，誰還敢興風作浪！”智瑤向韓康子要地，韓康子想不給。段規(guī)說：“智瑤貪財好利，又剛愎自用，如果不給，將會討伐我們，不如給他。他拿到地更加貪婪，一定又會向別人索要：別人不給，他必定向人動武用兵，這樣我們就可以免于禍患而伺機行動了?！表n康子說：“好主意。”便派遣使臣去送上有萬戶居民的領地給智瑤。智瑤大喜，他又向魏桓子索地，魏桓子想不給。任章說：“智瑤無緣無故索要領地，各位大夫必然懼怕；我們給智瑤地，他一定會驕傲。他驕傲而輕敵，我們卻因懼怕而互相親善；用精誠團結(jié)之兵來對付狂妄輕敵的智瑤，智家的命運一定不會長久了。智瑤又向趙襄子要蔡和皋狼的領地，趙襄子不給。智瑤勃然大怒，率領韓、魏兩家甲兵前去攻打趙家。趙襄子準備出逃，問：“我到哪里去呢?”隨從說：“長子城最近，而且城墻堅厚又完整。”趙襄子說：百姓精疲力盡地修完城墻，又要他們舍生入死地為我守城，誰能和我同心！”隨從又說：邯鄲城里倉庫充實?！壁w襄子說：搜刮民脂民膏才使倉庫充實，現(xiàn)在又因戰(zhàn)爭讓他們送命，誰會和我同心！還是(投奔)晉陽吧，那是先主的屬地，尹鐸又待百姓寬厚，人民一定能同我們和衷共濟。”于是前往晉陽。趙襄子派張孟談秘密出城來見韓、魏二人，說：“我聽說唇亡齒寒。現(xiàn)在智瑤率領韓、魏兩家來圍攻趙家，趙家滅亡就該輪到韓、魏了?！表n康子、魏桓子秘密地與張孟談商議。夜里，趙襄子派人殺掉智軍守堤官吏，使大水決口反灌智瑤軍營。智瑤軍隊為救水淹而大亂，韓、魏兩家軍隊乘機從兩翼夾擊，趙襄子率士兵從正面迎頭痛擊，大敗智家軍，于是殺死智瑤，又將智家族人全部誅滅。材料二：世俗之人的言論，無不崇尚廉潔謙讓而鄙視物質(zhì)利益，但等到他們做事的時候，卻多半拋棄了廉潔而貪圖物質(zhì)利益。對于那些人而言，只知道物質(zhì)利益可以使自己有益，卻不知道自己得到了那些物質(zhì)利益，也將成為他人之利。就好像知道脂膏蠟油可以使油燈發(fā)光，卻不知道它們太多了就會使油燈熄滅。知道物質(zhì)利益可以使自己快樂，卻不知道積累過多的財物必定會有災禍。從前的人為它擔憂，現(xiàn)在的人卻爭逐它，平民百姓的愚蠢與墮落昏暗真是達到了極點！所以我嘆息說：為什么不仔細考察一下呢?希望大家用道德準則來對照一下自己的思想行為，不要只用水來照自己的形象。大象因為那珍貴的牙齒而引火燒身，蚌因為含有珍珠而被剖開身體。唉！對于沒有德行而富裕顯貴的人，本來就可以預先為他吊喪。況且對人有利的東西無不是上天的財富。上天控制這些財富，就像國君掌握國家倉庫一樣。收取、賞賜、剝奪、給予，各有多少，人哪能強行多拿呢?所以人如果沒有德行而富裕顯貴，這就是惡人竊取了官位而偷了國家倉庫，最終一定會被發(fā)覺，發(fā)覺后就一定要懲處了。偷別人的東西一定要懲處，何況是偷上天的呢?所以，對民眾沒有功勞而追求富足的人，從來沒有不立即垮臺的；對民眾有功勛恩德而謙讓的人，從來沒有不光彩榮耀的。從古到今，上到天子，下至百姓，沒有貪圖財利而不滅亡的，沒有愛好道義而不揚名的。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。贈劉司戶蕡①李商隱江風揚浪動云根，重碇危檣白日昏。已斷燕鴻②初起勢，更驚騷客后歸魂。漢廷急詔③誰先入，楚路高歌④自欲翻。萬里相逢歡復泣，鳳巢⑤西隔九重門?！咀ⅰ竣賱⑹垼阂蚺険艋鹿賮y政，指出唐王朝正面臨天下將傾的深重危機，遭到嫉恨被黜。②燕鴻：劉蕡是燕地人，故以“燕鴻”代指。③漢廷急詔：賈誼被貶長沙，漢文帝思念他，又下詔讓他回長安。④楚路高歌：陸通佯狂避世?？浊鹬脸懲ǜ吒璩爸S孔丘不識時務。⑤鳳巢：喻指賢臣所在之地。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)描寫了江風怒吼、濁浪排空、天昏日暗的景象，營造一種動蕩不安的氛圍。B.頷聯(lián)用“已”“更”二字，委婉曲折地聯(lián)結(jié)起劉蕡的不幸遭遇并表示憤慨之情。C.頸聯(lián)貼切地運用典故，既表達對劉蕡的勸慰和贊譽，也表達詩人對自己的寬慰。D.本詩感情復雜，將友人的遭遇同自己的身世之感交融，但整體上是昂揚向上的。16.清代紀昀在《玉溪生詩說》中評本詩時提到：“七句合到本位，只‘鳳巢西隔九重門’一句竟住，不消更說，絕好收法。”請結(jié)合尾聯(lián)，簡要分析紀昀的這一觀點?！敬鸢浮?5.D16.①“七句合到本位”指的是第七句“萬里相逢歡復泣”回歸到詩人與劉蕡的相遇，情感復雜，既有重逢的喜悅，也有對各自遭遇的悲傷。②“只‘鳳巢西隔九重門’一句竟住”意味著最后一句以簡潔而深刻方式結(jié)束全詩，無需更多贅述。③“不消更說，絕好收法”表明這句詩已經(jīng)深刻地傳達了詩人的感慨，通過“鳳巢西隔九重門”這一形象的比喻，表達了賢臣被排斥在朝廷之外的無奈和悲哀，簡潔而有力地收束全詩?！窘馕觥俊緦дZ】首聯(lián)以景營造動蕩氛圍。頷聯(lián)寫劉蕡不幸遭黜。頸聯(lián)用典贊劉蕡并含勸慰。尾聯(lián)寫與劉蕡相逢的悲喜，及賢臣被斥朝廷外的無奈。全詩融身世之感，沉郁悲憤，以簡潔句收束有力?！?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“但整體上是昂揚向上的”錯誤，本詩感情雖復雜，將友人遭遇和自己身世之感交融，有對友人不幸的憤慨、重逢的復雜情緒、對賢才被黜的無奈悲哀等，但整體氛圍是沉郁悲憤的，并非昂揚向上。故選D?！?6題詳解】本題考查學生分析作者情感態(tài)度的能力。①“七句合到本位”：“萬里相逢歡復泣”這句詩將視角拉回到了現(xiàn)實情境中詩人與劉蕡的相逢。“萬里”強調(diào)了兩人相逢之地距離遙遠，能夠相遇實屬不易，這種不易使得重逢時的喜悅之情更加強烈?！皻g”字體現(xiàn)了二人久別重逢時的高興情緒。然而，他們的境遇又都充滿坎坷。劉蕡因抨擊宦官而遭黜，詩人自身也有著壯志難酬的身世之感。所以，“泣”字所包含的是兩人對自身不幸遭遇的悲嘆，以及對彼此同病相憐的哀傷。②“只‘鳳巢西隔九重門’一句竟住”：“鳳巢西隔九重門”這一句，沒有再進行多余的敘述或抒情?！傍P巢”在這里指代像劉蕡這樣的賢才本應所處的位置；“九重門”則象征著朝廷的權(quán)力中心?！拔鞲簟倍中蜗蟮孛枥L出了賢臣與朝廷之間的距離和隔閡，仿佛遙不可及。詩人沒有再進一步展開描述這種隔閡帶來的種種后果或抒發(fā)更多的感慨，而是在此處戛然而止，給讀者留下了想象和思考的空間。③“不消更說，絕好收法”：“鳳巢西隔九重門”這句詩運用了比喻的修辭手法，將抽象的賢臣不被朝廷重用、遭受排斥的現(xiàn)象，用“鳳巢”與“九重門”相隔的具體形象展現(xiàn)出來，使讀者更直觀地感受到賢才與朝廷之間的疏離和無奈。詩人通過這一句詩，將自己對劉蕡才華得不到施展、正義得不到伸張的不平之情，以及對朝廷昏暗、賢愚不分的批判之意，都蘊含其中，簡潔而有力地收束了全詩，使整首詩的情感表達達到了高潮。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中運用對比手法，從文辭和內(nèi)涵角度對屈原創(chuàng)作進行評價的句子是“___________，___________”。（2）賈誼《過秦論》中“___________，___________”兩句形象描寫了始皇派遣得力的將領、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。（3）“扁舟”是我國古典詩文中常見的意象之一，它或寄托漂泊羈旅的愁思，或承載悠然自由的情懷，或暗含淡泊隱逸的愿望，如“___________，___________”?！敬鸢浮竣?其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠③.良將勁弩守要害之處④.信臣精卒陳利兵而誰何⑤.誰家今夜扁舟子⑥.何處相思明月樓（駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬/玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉/人生在世不稱意明朝散發(fā)弄扁舟）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：邇、見、義、弩、卒、匏、樽、鑒、頃。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。溫臺人口中的釘螺，叫長腳螺螄，又稱長螺。長螺有個小名，叫“九層螺”，螺身凸圓，細細數(shù)來，有一二十層，體態(tài)細長如錐，故大名“棒錐螺”?！皥A頂寶塔五六層，和尚出門慢步行；一把團扇半遮面，聽見人來就關(guān)門”，迷底就是它。長螺在童年時，以肉足撐著螺殼走路，仿佛雜技團的拿大頂，后來螺殼越來越長，只好拖著長長的螺殼行走，讓我想起古希蠟哲學家說的一句話——愿意走的人，命運領著走，不愿意的人，命運拖著走。長螺生長在海邊的淺水區(qū)，常埋于泥沙中。有經(jīng)驗的漁民，只要瞄一眼泥沙中的洞穴，（甲）。早年海邊長螺旺發(fā)，我也去檢拾過，勤快的漁民一天可以撿個百來斤。夏秋臺風季，風把樹吹得像喝醉了酒似的A，長螺常被翻上沙灘，故它又被叫成臺風螺。漁民心里有數(shù)，當海灘上出現(xiàn)B的長螺，再看看天邊烏云翻滾，（乙），趕緊將船靠岸，回家歇息。待風平浪靜時，再出海。長螺吃之前，清水靜養(yǎng)，吐凈泥沙，再用刀把輕砸它的尾部，螺尾即斷。夏末長螺最是爽韌，是極好的下酒菜。長螺醬爆、清煮（原汁）、煲湯，味道都很好。長螺醬爆的話，油熱后，加入姜絲、紅辣椒段、蒜瓣，爆出香辣味，再倒入長螺，加調(diào)料和水，燜煮片刻，至螺口上的蓋脫落，馬上起鍋，鮮香濃郁，連螺殼都可以吸吮。清煮比醬爆省事，水燒熱，嘩啦啦倒入長螺，加鹽，撒蔥花，有別樣的清鮮。愛喝酒的人，最愛帶殼的螺呀貝呀，藤壺、芝麻螺、辣螺、花螺、長螺、海瓜子、花甲、血蛤，是最常見的下酒菜。夏夜排檔，三兩散客，叫上幾聽扎啤，隨時隨地就可以嗨一場。長螺價格最是便宜，螺肉鮮美有嚼頭，會不知不覺干掉好幾盤。18.下列詞語與文中加點的“九層螺”得名方式最接近的一項是（）A.長頸鹿 B.北極熊 C.啄木鳥 D.布谷鳥19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中第一、二段有三處錯別字，請找出并加以改正。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。22.文中畫波浪線的句子也可以改成“夏夜排檔可以嗨一場，所以三兩散客也叫上了幾聽扎啤”，意思變化不大，但是原句表達效果更佳，為什么？【答案】18.A19.A處：東倒西歪；B處：密密麻麻（不計其數(shù)）20.“迷底”應為“謎底”；“希蠟”應為“希臘”；“檢拾”應為“撿拾”。21.甲：就能知道洞里有沒有長螺乙：就知臺風將至22.①邏輯順序更合理，原句按時間地點、人物、行為、結(jié)果的順序描述，符合事情發(fā)展順序，修改后因果倒置，不符合常理。②氛圍營造更濃厚，原句逐一列舉元素，逐步營造出輕松愉悅的氛圍，修改后的句子過于直接平淡。③強調(diào)重點有變化，原句重點突出夏夜排檔的場景和氛圍，修改后重點變成叫扎啤的原因。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確理解詞語結(jié)構(gòu)的能力?！熬艑勇荨笔且罁?jù)外形特征命名。A.“長頸鹿”因頸部長而得名，同樣基于外形特征，與“九層螺”得名方式一致。B.“北極熊”中的“北極”是生活地點，與外形無關(guān)；C.“啄木鳥”以其啄木的行為特點命名；D.“布谷鳥”以叫聲命名。故選A。【19題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。（1）依據(jù)前文“風把樹枝吹得”可知，此空強調(diào)的是夏秋臺風把樹枝吹得歪歪斜斜的樣子。所以可填“東倒西歪”。東倒西歪：形容物體傾斜不正。（2）依據(jù)前文“長螺常被翻上沙灘”可知，此空強調(diào)的是“長螺因為臺風的原因常被翻上沙灘