山東省濟寧市鄒城市兗礦第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期3月月考歷史試題（含答案）

歷史試題2025.03一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個選項符合題目要求。1．仰韶文化的代表姜寨聚落遺址中，環(huán)壕村落有五片房屋，每片房屋中都有大、中、小之分，大房屋可能是舉行祭祀等公共活動的場所，幾乎所有房子的門道都朝向中央廣場，周邊還有公共的制陶場所、公共墓地。這一現(xiàn)象主要反映了（）陜西臨潼姜寨聚落遺址復(fù)原圖A.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展B.等級制度的確立C.文明時代的到來D.秩序觀念的萌發(fā)2．戰(zhàn)國時期“中國”一詞的使用頻率顯著增加，其內(nèi)涵也變得更加豐富，主要涵蓋了周朝、國都、中原、記憶中國、文化中國、一統(tǒng)中國等多重意義。這一現(xiàn)象反映的歷史發(fā)展趨勢是（）A.變法革新B.國家統(tǒng)一C.士階層的崛起D.思想解放3．漢朝與羅馬帝國分別處于亞歐大陸的東西兩端，在公元前2世紀一公元2世紀都進入強盛時期。當(dāng)時，來自北方的、威脅兩大帝國的勢力分別是A.匈奴人、日耳曼人B.鮮卑人、日耳曼人C.蒙古人、波斯人D.匈奴人、雅利安人4．西漢晚期到東漢初期，黃河流域已經(jīng)大致歸并為關(guān)東（山東）、關(guān)西（山西）兩個文化傾向有所差異的基本文化區(qū)。楊雄（前53-公元18）《方言》中的某些關(guān)東、關(guān)西的方域語匯，到東晉郭璞為《方言》作注時已成為通語。這一現(xiàn)象充分體現(xiàn)了（）A.國家一統(tǒng)的社會影響B(tài).民族交融的客觀作用C.經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果D.黃河流域的中心地位5．宋朝士大夫如范仲淹、歐陽修、王安石等人才華橫溢，同時也都在政界大展身手。他們把自己當(dāng)做文化主體和道德主體，還自覺地把自己視為政治主體，以天下為己任。這一現(xiàn)象主要得益于（）A.理學(xué)統(tǒng)治地位的確立B.中央集權(quán)制度的強化C.人才選拔制度的完善D.封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展6.1603年，出使明朝的朝鮮使者李睟光等人將大量漢譯西學(xué)書引入朝鮮，研讀漢譯西學(xué)書成為朝鮮知識界新風(fēng)潮，傳統(tǒng)東方宇宙觀中的“天圓地方”“天動地靜”受到巨大沖擊，甚至有朝鮮學(xué)者提出了中國不可能是世界中心的主張。這些現(xiàn)象說明（）A.文化交流使朝鮮人的世界觀更理性B.朝鮮政治文化深受中國影響C.西學(xué)傳播動搖了儒學(xué)在朝鮮的地位D.文化發(fā)展導(dǎo)致宗藩關(guān)系解體7.1898年，康有為建議光緒皇帝改“大清”國號為“中華”，認為以前用的秦、漢、魏、晉、隋、唐、宋、元、明、清等都是朝代名，而不是中國的國名，我國自古皆稱中國”，所以“今定國號......莫若用中華二字”?？涤袨橐庠冢ǎ〢.通過變法挽救民族危亡B.系統(tǒng)移植西方君主立憲制度C.增強民族意識凝聚人心D.將西方政治思想與儒家思想相結(jié)合8．清代初年，一些學(xué)者自覺不自覺地由中學(xué)西學(xué)相通相合的看法，轉(zhuǎn)向西學(xué)中源”說，即認為西學(xué)出于中國，中國文化是西方文化之源。“西學(xué)中源”說（）A.反映了學(xué)術(shù)思想上的天朝上國觀念B.體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)科技的發(fā)達和進步C.開啟了古代中國思想近代化的潮流D.導(dǎo)致中國逐漸落后于世界發(fā)展進程9.1868年7月，美國迫使清政府同意簽署《中美續(xù)增條約》。該條約中寫道：大清國與大美國切念民人前往各國，或愿常住入籍，或隨時來往，總聽其自便，不得禁阻，為是現(xiàn)在兩國人民互相來往，或游歷，或貿(mào)易，或久居，得以自由，方有利益。美國此舉主要意圖是（）A.為掠奪中國勞工提供保障B.進一步擴大對華經(jīng)濟侵略C.推動中美政治經(jīng)濟的交流D.鼓勵移民以發(fā)展美國經(jīng)濟10．明代疆域遠不及元朝，但明朝官修全國性地理總志《大明一統(tǒng)志》卻強調(diào)明朝“一統(tǒng)之盛，冠乎古今”（如下所示）。明政府此舉（）A.著力弘揚“大一統(tǒng)”思想觀念B.意在借此強化政權(quán)的正統(tǒng)性C.表明國家疆土主權(quán)意識增強D.表達對前代疆域的合法繼承11．上海美術(shù)電影制片廠為慶祝建國三十年攝制的《哪吒鬧?！罚侵袊谝徊繉掋y幕動畫長片，以濃重壯美的表現(xiàn)形式再一次煥發(fā)出民族風(fēng)格的光彩，在國內(nèi)外深受歡迎。該片的成功反映了（）A.市場經(jīng)濟體制充滿活力B.傳統(tǒng)藝術(shù)與時代的互動C.電影日益契合兒童需求D.浦東開放助推文化發(fā)展12.1920年初，梁啟超對胡適所強調(diào)的對中國傳統(tǒng)文化必須持“評判的態(tài)度”“重新估定一切價值”，卻避而不談對西方文化的反思的做法持有不同看法。他強調(diào)，國人既然講思想解放，那就必須“徹底”，即打破國人對西方的盲從心態(tài)。影響梁啟超這些言論的因素是（）A.新文化運動內(nèi)部發(fā)生了分裂B.中西方文明開始走向了融合C.馬克思主義在中國廣泛傳播D.一戰(zhàn)使西方文明的缺點暴露13．如圖是古代克里特文明發(fā)展示意圖。這主要反映出（）A.區(qū)域文化的統(tǒng)一性B.文明中心的多元性C.文明發(fā)展的交融性D.西方文明的連續(xù)性14．公元前3000年末，兩河流域的阿卡德人將楔形文字傳入埃蘭地區(qū)（今伊朗），埃蘭人開始使用楔形文字，其文字、雕刻、印章，甚至司法和歷法，均深受兩河流域影響。這說明（）A.古文化圈借助文字的推廣而擴大B.文字統(tǒng)一導(dǎo)致民族文化消亡C.楔形文字是世界上最古老的文字D.古代各個文明基本融合發(fā)展15．古埃及法老波克霍利斯進行了限制債務(wù)奴役的改革。他頒布的法律規(guī)定：“凡借錢而未曾立約且發(fā)誓證明其不曾欠款者，可以不付債款......而貸款于人、取得契約者，收回母金時所加利息，立法者不許其超過一倍?！痹摲桑ǎ俳姑耖g借貸活動②有利于緩和社會矛盾③廢除了債務(wù)奴隸制④重視書面證據(jù)的作用A.①②B.①④C.②③D.②④16．古印度的列國時代，北方強國摩揭王國難陀王朝的建立者摩訶帕德摩·難陀出身于首陀羅，在這一時期，佛教在摩揭陀國內(nèi)部得到了廣泛的推廣和接受。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時（）A.佛教適應(yīng)了統(tǒng)治階層的需求B.種姓制度遭到了廢除C.摩揭陀王國實現(xiàn)了思想統(tǒng)一D.首陀羅成為最高等級17．羅馬共和國時期，羅馬史家尚能秉筆直書。當(dāng)奧古斯都確立元首統(tǒng)治后，羅馬史家開始避免犯顏直諫，其中李維和龐培·特羅古斯故作曲筆，以王政時代與共和時代的歷史隱喻當(dāng)下的羅馬國運及皇帝德行。這表明古羅馬（）A.共和政體具有貴族寡頭特征B.政體的演變影響歷史書寫C.歷史學(xué)的發(fā)展逐漸走向衰落D.史學(xué)家推動歷史發(fā)展進程18.3世紀，羅馬帝國與薩珊波斯帝國交惡，絲綢之路西段貿(mào)易明顯回落。4-5世紀，兩大帝國出現(xiàn)戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向和平的契機，絲綢之路西段出現(xiàn)了長期穩(wěn)定的局面。6世紀薩珊波斯阻斷了絲路西段交通，拜占庭查士丁尼一世一方面簽約納貢謀求和平，另一方面努力開辟草原絲路和海上絲路交通以獲得中國絲綢。這些變化表明（）A.和平與合作是兩大帝國交往與交流的主旋律B.絲綢之路西段貿(mào)易的廣度和范圍不斷被拓寬C.薩珊波斯在軍事上一直碾壓羅馬一拜占庭帝國D.沿路大國關(guān)系影響絲綢之路貿(mào)易的通阻與興衰19．花刺子密是阿拉伯杰出的數(shù)學(xué)家，他第一個使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)字代替阿拉伯原來的字母記數(shù)法。這套數(shù)字符號也憑借其著作傳入歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，后在世界范圍內(nèi)通用，大大促進了計算科學(xué)的發(fā)展。對此理解正確的是，阿拉伯人（）A.發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字B.為世界文化作出了重要貢獻C.創(chuàng)立了伊斯蘭教D.傳播了光輝燦爛的西方文化20.9世紀，基督教傳教士基里爾以24個希臘字母為基礎(chǔ)，結(jié)合斯拉夫人的發(fā)音特點加入了19個新字母，創(chuàng)造了新的字母文字-“基里爾字母”。羅斯大公弗拉基米爾接受東正教的洗禮后“基里爾字母”成為基輔羅斯的官方文字。由此可見，基輔羅斯文化（）A.融匯東西方文化的精髓B.具有鮮明的民族特色C.深受拜占庭文化的影響D.根植于東正教的傳播21.10世紀前，東正教已在基輔羅斯傳播。隨著東正教的傳入，十字架平面與半球形穹頂?shù)陌菡纪ワL(fēng)格的教堂建筑在羅斯地區(qū)廣泛建立，民間建筑也仿照這一風(fēng)格。但“在北方，為了抵御惡劣的天氣，厚厚的墻壁、小窗戶和陡峭的屋頂也特別流行?！边@說明基輔羅斯（）A.宗教文化的遺產(chǎn)豐厚B.保持文化的地域特色C.與歐洲國家關(guān)系密切D.引進并改造外來文化22.13世紀，歐洲神學(xué)家阿奎那談道，一個社會之所以聚集在一起，目的在于過有德性的生活“任何統(tǒng)治者都應(yīng)當(dāng)以謀求他所治理的區(qū)域的幸福為目的”“一個好的君主應(yīng)當(dāng)保證社會生活安寧，同時還要促進物質(zhì)福利的充?！薄０⒖堑倪@些思想（）A.蘊含著切合時代的精神B.奠定了啟蒙運動的思想基礎(chǔ)C.體現(xiàn)了人文主義的萌發(fā)D.開啟了神學(xué)思想世俗化傾向23．奧斯曼人將君士坦丁堡易名為伊斯坦布爾，城內(nèi)不少東正教教堂也被改建為穆斯林清真寺，這些別具特色的建筑風(fēng)格被阿拉伯人采用。與此同時，原拜占庭帝國文學(xué)藝術(shù)作品里的藝術(shù)手法，也紛紛被阿拉伯作家與藝術(shù)家所借鑒運用。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.體現(xiàn)了拜占庭文化的兼收并蓄B.促進了東西方文明的交融發(fā)展C.激化了奧斯曼帝國的民族矛盾D.凸顯了阿拉伯文化的實用價值24.17世紀，荷蘭東印度公司在亞洲的貿(mào)易據(jù)點，出現(xiàn)了一種奇特現(xiàn)象：從歐洲運來的鐘表、玻璃器皿等奢侈品，除了銷售給當(dāng)?shù)赝豕F族外，還被大量用作與當(dāng)?shù)厣倘私粨Q香料、絲綢等特產(chǎn)的“硬通貨”，甚至一些小商販之間也用這些歐洲舶來品進行日常交易結(jié)算。這反映出當(dāng)時（）A.歐洲工業(yè)制品已主導(dǎo)亞洲市場B.亞洲傳統(tǒng)商業(yè)體系被沖擊C.世界市場初步形成的不均衡性D.荷蘭商業(yè)資本操控貿(mào)易規(guī)則25．伏爾泰、孟德斯鳩代表著法國啟蒙運動的主流。然而在大革命發(fā)生之前的10年里，盧梭在法國思想界的地位直線飆升，談盧梭、讀盧梭的人迅速增多，很快超過了伏爾泰等主流派。主要是因為盧梭的思想()A.更適應(yīng)資產(chǎn)階級的現(xiàn)實需要B.更關(guān)注下層民眾的政治訴求C.更能激發(fā)法蘭西的民族意識D.具有更鮮明的民主自由性質(zhì)26．歐洲宗教改革時，馬丁·路德等人以《圣經(jīng)》為依據(jù)，提出“在極端的情形下面，世俗統(tǒng)治者執(zhí)意不聽從教會的道德指導(dǎo)，有良知的基督徒甚至得放棄對國家的忠誠，負起建立新政治秩序的革命責(zé)任?！痹撍枷胗欣冢ǎ〢.資產(chǎn)階級革命的開展B.近代自然科學(xué)的發(fā)展C.推動了德意志的統(tǒng)一D.徹底擺脫了宗教信仰27．在17世紀的歐洲，貧困問題仍然被放置在宗教背景下考量，慈善捐助者關(guān)心的是拯救窮人靈魂、改造其道德品質(zhì)。然而到18世紀中葉以后，學(xué)者們開始把貧困看作是純粹的經(jīng)濟現(xiàn)象與社會問題，他們將減輕窮人的痛苦視為國家的責(zé)任，認為貧困是可以改善的，它不是來自于原罪。這說明（）A.宗教改革運動的擴展B.政府具有治理貧困的主體責(zé)任C.啟蒙運動的深入開展D.貧困問題成為嚴重的社會問題28.19世紀，歐洲出現(xiàn)了一些新概念1800年，歐洲出現(xiàn)了“歐洲主義”這一概念，1830年左右出現(xiàn)動詞“歐洲化”和名詞“歐洲化”。歐洲這些新概念出現(xiàn)的主要原因是（）A.資本主義的擴展B.維也納體系的建立C.民族意識的覺醒D.拿破侖戰(zhàn)爭的影響29.20世紀50-70年代，美國城市的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，大批美國人，為了逃離黑白混居的社區(qū)而涌入郊區(qū)。社區(qū)的企業(yè)一個接一個地倒閉。對此理解正確的是，這一時期美國（）A.社會結(jié)構(gòu)趨于多層次化B.種族觀念推動城郊化發(fā)展C.黑人民權(quán)運動收效甚微D.過度城市化引發(fā)了“滯脹”30．有學(xué)者認為，在世界上古時期，游牧世界向農(nóng)耕世界發(fā)動沖擊，結(jié)果是游牧世界范圍逐漸縮小，而農(nóng)耕世界隨之?dāng)U大，最終亞歐大陸上的游牧世界大大縮小。這反映出（）A.戰(zhàn)爭成為文明發(fā)展的重要動力B.民族遷徙促進了區(qū)域文化轉(zhuǎn)型C.農(nóng)耕文明具有更強大擴張傾向D.人口遷徙沖擊了多元文明格局二、非選擇題：本題共2小題，共40分31．（20分）19世紀末20世紀初，中國文化教育領(lǐng)域發(fā)生了重大變化。閱讀材料，回答問題。材料一表1為1902～1904年譯書統(tǒng)計簡表。國別譯書類別英美日其他總計百分比哲學(xué)宗教102232377.0文學(xué)藝術(shù)83411264.9史地810902012824.0社會科學(xué)133833713625.5自然科學(xué)109732011221.0應(yīng)用科學(xué)3324265610.5雜錄52247387.1總計5732321123533-百分比10.76.060.223.1-100.0-據(jù)左玉河《從四部之學(xué)到七科之學(xué)》材料二表2為京師大學(xué)堂專業(yè)設(shè)置簡表?？颇繉I(yè)備注經(jīng)學(xué)科周易、論語、春秋、理學(xué)等各科預(yù)科階段均須開設(shè)的課程：經(jīng)學(xué)大義人倫道德中國文學(xué)外國語體操政法科政治、法律文學(xué)科中外史學(xué)、地理、文學(xué)等商科銀行及保險、關(guān)稅等格致科算學(xué)、化學(xué)、物理等農(nóng)科農(nóng)學(xué)、林學(xué)等工科機器、造船、電氣等醫(yī)科醫(yī)學(xué)、藥學(xué)-據(jù)1904年《奏定大學(xué)堂章程》（1）據(jù)表1，說明這一階段譯書活動的主要特點，并分析其形成原因。（10分）（2）據(jù)表2，說明京師大學(xué)堂的專業(yè)與課程設(shè)置如何體現(xiàn)了“中體西用”的辦學(xué)思想。試從經(jīng)濟和政治兩個方面，分析其對中國現(xiàn)代化的影響。（10分）32．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一來自印度的契約勞工（1834-1917年）1834-1917年，英國向殖民地運送了近150萬契約勞工材料二美國1965年新移民法案出臺前夕，印裔移民的總量僅有1萬人左右。此后，美國印裔移民的人口持續(xù)高速增長。1993年就超過日裔而躍居美國所有亞裔族群人口的第三位，2003年時更是以222萬的總量超越菲律賓裔而躍居第二大亞裔族群，2020年，印度裔以440萬的總量超過華裔成為人數(shù)最多的亞裔群體。移民美國的印度人大多來自印度社會的中上層，接受過高等教育，英語流利，熟知西方社會生活，并屬于知識型高技術(shù)移民。-摘編自滕海區(qū)《論美國印裔族群在印度海外移民政策演變中的地位》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括印度海外移民的主要變化并分析其原因。（8分）（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，圍繞世界近現(xiàn)代史上的移民現(xiàn)象提煉一個論題，加以闡述。（要求：寫明論題，史論結(jié)合，表述清晰）（12分）歷史參考答案題號12345678910答案DBABCACAAB題號11121314151617181920答案BDCADABDBC題號21222324252627282930答案DABBAACABB31．【答案】（20分）（1）特點：地域上，重視翻譯日本相關(guān)著作；內(nèi)容上，重視翻譯人文社會科學(xué)著作。（4分）原因：甲午戰(zhàn)爭失敗，促使中國先進知識分子轉(zhuǎn)向日本尋找救亡的道路；洋務(wù)運動破產(chǎn)，讓一部分先進知識分子認識到，僅僅引進西方自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)，不可能使中國真正走上富強的道