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《第二外語Ⅱ》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題1分,共20分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、印度古代梵語文學(xué)中的《薄伽梵歌》是一部宗教哲學(xué)經(jīng)典,它主要闡述了什么教義?()A.佛教教義B.耆那教教義C.印度教教義D.錫克教教義2、法國(guó)文學(xué)中的存在主義作品具有深刻的哲學(xué)思考。以下關(guān)于存在主義文學(xué)的特點(diǎn),哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)其對(duì)人類存在的關(guān)注?()A.荒誕的情節(jié)設(shè)置B.人物的孤獨(dú)與異化C.對(duì)自由選擇的強(qiáng)調(diào)D.對(duì)死亡的恐懼與超越3、在法國(guó)作家司湯達(dá)的《紅與黑》中,對(duì)于主人公于連的形象分析,以下不準(zhǔn)確的是()A.個(gè)人野心與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突B.勇敢追求愛情和理想C.完全是一個(gè)負(fù)面的人物形象D.反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾4、在俄國(guó)文學(xué)中,契訶夫的短篇小說具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,以下對(duì)于《變色龍》的諷刺手法,分析不正確的是()A.通過人物的言行揭示其丑惡嘴臉B.對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻批判C.情節(jié)夸張,脫離現(xiàn)實(shí)D.以小見大,反映社會(huì)本質(zhì)5、英國(guó)浪漫主義詩人拜倫的《唐璜》具有獨(dú)特的風(fēng)格,唐璜這一形象體現(xiàn)了?()A.對(duì)傳統(tǒng)道德的挑戰(zhàn)B.浪漫主義的情懷C.個(gè)人英雄主義D.以上都是6、美國(guó)作家德萊塞的《美國(guó)的悲劇》展現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)的種種問題,主人公的悲劇命運(yùn)主要源于?()A.個(gè)人的墮落B.社會(huì)環(huán)境的壓迫C.家庭的不幸D.愛情的挫折7、在古希臘悲劇中,索??死账沟摹抖淼移炙雇酢肪哂猩羁痰拿\(yùn)悲劇色彩。以下關(guān)于這部作品的情節(jié),哪一項(xiàng)表述是不準(zhǔn)確的?()A.俄狄浦斯在不知情的情況下殺父娶母B.俄狄浦斯努力逃避命運(yùn)卻最終無法逃脫C.命運(yùn)的力量在劇中被描繪為不可抗拒的D.俄狄浦斯最終戰(zhàn)勝命運(yùn),獲得了幸福的結(jié)局8、對(duì)于美國(guó)文學(xué),在斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》中,以下關(guān)于奴隸制的批判,哪一個(gè)是準(zhǔn)確的?()A.深刻揭露了奴隸制的殘酷和非人道,激發(fā)了人們對(duì)奴隸制度的反思和反抗B.對(duì)奴隸制的批判不夠深入,只是簡(jiǎn)單地描述了奴隸的悲慘生活C.主要從經(jīng)濟(jì)角度分析奴隸制的弊端,對(duì)其道德層面的批判較少D.認(rèn)為奴隸制是歷史發(fā)展的必然階段,有其存在的合理性9、印度古代史詩《羅摩衍那》講述了羅摩的故事,其中蘊(yùn)含的宗教和道德觀念對(duì)印度文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,以下哪項(xiàng)不是其主要觀念?()A.因果報(bào)應(yīng)B.忠誠(chéng)與勇敢C.個(gè)人主義D.仁愛與慈悲10、在古代希伯來文學(xué)中,《圣經(jīng)》具有深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于《圣經(jīng)》文學(xué)價(jià)值的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.包含了豐富的詩歌、故事和預(yù)言B.對(duì)西方文學(xué)的主題、意象和敘事手法產(chǎn)生了重要影響C.是一部純粹的宗教經(jīng)典,沒有文學(xué)價(jià)值D.其語言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力11、日本作家芥川龍之介的短篇小說以其深刻的寓意和獨(dú)特的風(fēng)格著稱,《羅生門》揭示了?()A.人性的自私B.社會(huì)的黑暗C.道德的淪喪D.以上都是12、美國(guó)作家海明威的小說《老人與海》中,老人與哪種海洋生物進(jìn)行了頑強(qiáng)的搏斗?()A.鯊魚B.鯨魚C.海豚D.章魚13、英國(guó)詩人濟(jì)慈的詩歌以優(yōu)美的意象著稱,以下對(duì)于《夜鶯頌》的理解,不正確的是()A.表達(dá)了對(duì)美好事物的向往B.充滿了對(duì)人生痛苦的思考C.只是對(duì)夜鶯歌聲的單純描繪D.體現(xiàn)了詩人的浪漫情懷14、法國(guó)作家普魯斯特的長(zhǎng)篇小說《追憶似水年華》采用了什么敘事手法?()A.倒敘B.插敘C.意識(shí)流D.平鋪直敘15、20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)流派眾多,卡夫卡的《變形記》是其中的經(jīng)典之作。以下關(guān)于這部作品的主題探討,不準(zhǔn)確的是?()A.揭示了現(xiàn)代社會(huì)中人的異化和孤獨(dú)B.展現(xiàn)了家庭關(guān)系的冷漠和虛偽C.表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)道德和價(jià)值觀念的堅(jiān)守D.反映了人類在荒誕世界中的生存困境16、法國(guó)作家巴爾扎克的《人間喜劇》是一部現(xiàn)實(shí)主義巨著,其中哪一部作品深刻揭示了資本主義社會(huì)金錢的罪惡?()A.《高老頭》B.《歐也妮·葛朗臺(tái)》C.《貝姨》D.《邦斯舅舅》17、在西班牙文學(xué)中,關(guān)于維加的《羊泉村》,以下關(guān)于作品反映的社會(huì)問題的分析,哪一項(xiàng)是準(zhǔn)確的?()A.主要反映了農(nóng)民與地主之間的尖銳矛盾和激烈斗爭(zhēng)B.著重描寫了城市平民的生活困境和對(duì)未來的迷茫C.深刻揭示了宗教對(duì)人們思想的禁錮和束縛D.重點(diǎn)批判了封建貴族的奢侈生活和道德敗壞18、喬伊斯的《尤利西斯》是意識(shí)流小說的代表作。在這部作品中,意識(shí)流手法的運(yùn)用使得小說具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,以下描述不準(zhǔn)確的是?()A.打破了傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)和時(shí)間順序B.深入細(xì)致地描繪了人物的內(nèi)心世界C.使讀者難以理解和把握小說的情節(jié)D.完全摒棄了對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的描寫19、英國(guó)詩人拜倫的《唐璜》是一部長(zhǎng)篇敘事詩,以下關(guān)于其藝術(shù)風(fēng)格,描述錯(cuò)誤的是()A.浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合B.情節(jié)豐富,充滿冒險(xiǎn)C.語言粗俗,缺乏美感D.塑造了豐富多樣的人物形象20、在德國(guó)表現(xiàn)主義文學(xué)中,作品常常通過夸張變形的手法表達(dá)內(nèi)心的感受和體驗(yàn)。以下哪位作家的作品具有典型的表現(xiàn)主義風(fēng)格?()A.卡夫卡B.托馬斯·曼C.布萊希特D.凱澤二、簡(jiǎn)答題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)闡述歌德《少年維特之煩惱》中維特的情感世界以及對(duì)當(dāng)時(shí)青年的影響。2、(本題5分)解釋印象主義文學(xué)的創(chuàng)作特點(diǎn)和表現(xiàn)手法,分析其對(duì)文學(xué)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。3、(本題5分)解釋馮內(nèi)古特《五號(hào)屠場(chǎng)》中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的獨(dú)特描寫和反戰(zhàn)主題,分析其敘事結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。4、(本題5分)探討《巴黎圣母院》中建筑藝術(shù)與文學(xué)表達(dá)的相互關(guān)系。5、(本題5分)分析古希臘神話中神與人的關(guān)系,探討其對(duì)古希臘文化和價(jià)值觀的體現(xiàn)。三、案例分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)《百年孤獨(dú)》中,馬孔多小鎮(zhèn)的興衰歷程反映了拉丁美洲怎樣的歷史變遷和文化特點(diǎn)?2、(本題5分)以《百年孤獨(dú)》中的香蕉公司事件為例,分析其對(duì)馬孔多小鎮(zhèn)的影響和象征意義。3、(本題5分)以《千只鶴》為例,分析川端康成如何通過細(xì)膩的情感描寫展現(xiàn)日本文化中的物哀之美。4、(本題5分)《德伯家的苔絲》中,苔絲的悲劇命運(yùn)是多種因素共同作用的結(jié)果。從社會(huì)、家庭、個(gè)人等方面進(jìn)行綜合分析。5、(本題5分)以《憤怒的葡萄》為例,分析斯坦貝克如何描繪美國(guó)大蕭條時(shí)期農(nóng)民的苦難與抗?fàn)?。四、論述題(本大題共3個(gè)小題,共30分)1、(本題10分)論述印度文學(xué)中佛教文學(xué)的傳播和影響,分析佛教經(jīng)典和文學(xué)作品如何在印度及周邊地區(qū)傳播,以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作、思想觀念和社會(huì)道德的塑造
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