2025屆河南省名校學術聯(lián)盟高三下學期模擬沖刺語文試題

語文五第1頁（共8頁）名校學術聯(lián)盟·高考模擬信息卷＆沖刺卷語文（五）本試卷共8頁，23題。全卷滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下的文字，完成1-5題。材料一：幾千年來，以木構架為主要結構方式的中國古代建筑，形成了一種獨特的建筑體系，在世界建玩史上占有非常重要的地位。中國古代建筑的材料結構。中國古代文明發(fā)源于黃河中游一帶，這里氣候溫暖而溫潤，有茂密的森林，我國古代勞動人民就地取材，將木材作為建筑的主要材料。因為木材比磚石更容易就地取用，而且木材也比被容易加工，具有適應性強、靈活性大的特點。所以，木材也就逐漸成為中國建筑一直以來廣泛采用的主要材料。中國古代建筑的木構架主要有抬梁、穿斗、并干三種結構方式。其中拍梁式的結構方式使用范國最廣，這種結構方式用料大，室內(nèi)可以取得較大的空間。北方地區(qū)以及廟宇、官殿等規(guī)模較大的建筑物多使用拍梁式木構架。穿斗式木構架的用料小，往的間題比較密，形成的空間較局促供整體性強，多用在四川、湖南等南方地區(qū)。并干式本構架是用本料層層累疊構成房屋的壁體，集中在云南和東北少數(shù)森林地區(qū)。我國建筑的木結構一般采用棉部安裝的辦法，把各種不同形狀的木構件組合在一起。這種樣即組合構件的建筑，是非常堅固的。我國古建筑中比較重大的建筑物一般都使用斗輛。缺本是用作承托梁材和支撐屋檐的，在大型的古代建筑中，常把斗拱用在梁架各部位的節(jié)點上。唐宋以前，斗拼的結構作用非常突出，排列稀疏，用科大。到了明清以后，手拼的裝飾作用變強，排列緊密，用料變小，幾乎喪失掉原來承托屋檐的結構作用而成為裝飾化的構件了。另外，牛輛還是封建等級制度體現(xiàn)在建筑上的主要標志之一。宋代的《造法式》記載“材有八等，度屋之大小”，將建筑等級按照斗輛的用材分為八等。中國古代建筑的外部輪廓。中國古代建筑具有優(yōu)美的外形，我們能夠看到的留存至今的多數(shù)中國古代木結構建筑都具有一種曲線關。長長的屋檐，接口曲線等使中國古代建筑具有獨特的藝術感染力。中國古代建筑在屋頂?shù)氖褂蒙嫌袊栏竦牡燃壊顒?，在屋角方面，漢代的建筑還沒有屋角起想的形象，唐宋時建筑星角起題已經(jīng)成為定規(guī)，以后更是如此。南北方的建筑屋角起越幅度不同，北方建筑的屋角起翹相對比較平城，外觀莊重，如山西五臺縣南祥寺大殿，山東煙臺市蓬某聞等，南方建筑的屋角起想比較陡，外觀活潑，如湖北省武漢市黃鶴樓等。語文五第2頁（共8頁）中國古代建筑的組群布局。建筑的“組群布局”指的是由一個個建筑的單體組合成一個大的群體建筑。中國古代建筑的紐群布局形式多樣，但是各地建筑的組群布局有一些共同之處。像住宅。宮殿等級群建筑一般是采用均街對稱的布局，一切組織都按照中線來發(fā)展，整個市局沿著縱軸線與橫軸線進行設計，布置井然有序，統(tǒng)一了建筑群的藝術面貌，體現(xiàn)出莊重的氛圍，如漢代陵墓、故宮、天壇等。另外，像悠聞的庭園建筑在紐群布局上則與上述內(nèi)容不同，一般不采用對稱布局，而是選擇比較隨意的自由化的車局，如蘇州留國、蘇州抽政園等就是自由布置的，沒有中線。中國古代建筑的裝修裝飾。中國古代建筑是以木結構為主體，裝修和裝飾的作用就非常重要。古代建筑的裝修具有很多功能，可以在床光、通風、保溫等方面發(fā)揮重要的作用。古代建筑的裝飾是傳統(tǒng)美學中非常有價值的一個組成部分。古代的建筑醫(yī)師們非常有創(chuàng)造力，他們創(chuàng)造了無數(shù)美輪美奐的建筑裝飾藝術形象，其中使用色彩就是最突出的一個特點。故宮、順和國、天壇等古建筑的色彩對比強烈，鮮艷奪目，有紅墻碧瓦，也有顏色各異的底璃瓦。民間的建筑的顏色就相對比較樸素淡雅，對比和諧，如江南住宅的白色粉墻，青灰瓦頂，色調(diào)素雅，具有秀麗靈動的特點。（摘編自唐劍、周風淺談中國古代建筑的特點》）材料二：中國古代建筑是中華民族珍資的文化遺產(chǎn)，它是中華文化的重要載體，蘊含著極其珍貴的歷史傳承和記憶。木結構之所以在我國建筑史上長期居于主要地位，在于它的取材、運輸、加工都比較容易。木結構還具有分間靈活、門窗開設自由等實用上的優(yōu)點，因而在長期發(fā)展中，它達到了目路完美的地步。木結構國然有易朽易然的缺點，但是古代人民積累了豐富的維修經(jīng)驗，即使毀壞，重建也比較容易。木結構建筑的巨大規(guī)模，并不僅靠單體建筑的體量未解決，而是雙組合體-組群出現(xiàn)，由各個單體建筑組成“院落”；而在組合中主次分明，既減少了由于建筑龐大的單體建筑而帶來的技術上的復雜性，又解決了大規(guī)模建筑包含的多種功能需求?？梢哉f，建筑紐群是我國古代建筑的顯著特點和卓超的創(chuàng)造。中國古代建筑在形態(tài)上最顯著的特征就是大星頂。國建筑采用的是木結構體系，房屋的面積越大，星頂也就越高大。這種屋頂不但體型碩大，兩且是面面形的，如紫禁城宮殿的星頂就是典型的大星頂。當然，歐洲一些國家的鄉(xiāng)村也有許多木結構的家舍，它們的屋頂也很大，但星頂面和屋維都是筆的，它們就不是我們所說的大屋頂。古代文人將大屋頂形容為“如烏期羊，如暈斯飛”，如暈鳥展翅高飛，笨重的屋頂變得輕巧，這是古代醫(yī)人的一種創(chuàng)造。在數(shù)千年的歷史進程中，我國各族勞動人民和杰出的科學家們用他們的智慧和汗水建造了無數(shù)令人嘆為觀止的建筑，給我們后人留下了豐的具有要研究價值的文物。（摘編自賈西沙（談中國古代建筑的特點）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.作為中國代建筑木構架的三種重要結構方式，抬梁、穿斗、并干曾被廣泛應用于各地的古建筑之中。B.斗拱在唐宋前用料大，主要起承托和支撐作用；明清后斗拱用途發(fā)生改變，成為建筑物上的裝飾物件，用料變小。C.中國古代建筑主要以木結構為主體，這一特點在客觀上有利于促進與古代建筑相關的裝修、裝飾的發(fā)展。D.與其他建筑相比，木結構房屋占地面積更大，形成了富有特色的大屋頂，“如鳥斯革，如暈斯飛”描繪了大屋頂?shù)奶攸c。語文五第3頁（共8頁）2．列有關兩則材料的說法，不確的一項是（3分）A.兩則材料論述的對象相同，即中國古代建筑的特點，但二者行文結構不同，材料一是“總一分”式，材料二是“總一分一總”結構。B.兩則材料都寫到組群布局，材料一解釋了組群布局概念并介紹了種組群布局的形式，材料二從總體上括了組群布局的優(yōu)點。C.兩則材料在開頭部分都論述了木材作為中國古代建筑主要材料的原因，材料一只讀優(yōu)點，材料二還涉及木材的缺點。D.兩則材料為了更清楚地表明我國古代建筑的特征，都使用對比手法，比如在行文中拿中國建筑和西方建筑進行對比。3．下列選項，不能體現(xiàn)出材料一第七段所述觀點的一項是（3分）A.江南園林中的木質(zhì)窗根，圖案繁復，透光通風兼具美感。B.古代園林中的假山流水，注重自然與人工的和諧統(tǒng)一。C.蘇州園林的亭臺樓閣，以結構為主，裝飾細膩雅致。D.麗江城的木質(zhì)門樓，雕刻繁復，色彩鮮明，充滿民族風情。4．下圖是興建于宋遼時期的山西應縣木塔。請結合材料一的相關內(nèi)容，簡要分析其體現(xiàn)出的我國古代建筑的外部輪廓特征。（4分）5．中國古代建筑是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，在古代建筑中蘊含著古人豐富的思想，請結合材料談談你的認識。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀目（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。青春之歌（節(jié)選）楊沭中南海里巍峨的殿堂都靜靜地，好像在灰空中熟睡了，只有尚來結字的薄冰在陽光下閃閃發(fā)光。冷清的西風吹動著，遍地落葉隨風飛舞著，到處充滿著致落、荒涼的景象。林道靜走得疲之了，靠在一棵大柏樹下站住想歌一會兒，一種頭，一個圓臉，挺秀的青年正和她面對面地站著，這青年用驚喜的眼色看了她一會兒，忽然跑到她面前，說：“你-小林吧？”“許寧！你？······”道靜驚喜地伸出了手，“想不到在這兒睡見你?！薄拔以缈匆娤衲悖遣桓宜屏?。小林，你太渡了，怎么鬧的？”許寧那富于男于氣的臉上現(xiàn)出興奮、關切的笑容。他把剛剛松下來的手又一次地握住了。道靜微笑著，快活地看著他：“沒想到會是你。怎么樣？什么時候出的？”許寧且不回答，他拉著道靜一同坐在路旁的一條長凳上，用他那細球著的亮亮的眼睛朝著道靜注視了一會幾才說話。語文五第4頁（共8頁）“小林，我打聽你好久了，”他熱情地說著，“可是總打聽不到你的下落。想不到今天無意中磁見了。你怎么樣？在做什么工作？你不是被摘了嗎？”“我在同你，你怎么一個盼地總是問我呀！”道靜笑了，抽出握在許寧手里的手，”我是今年七月出的。在里面住了一年。你出來多久了？””剛一個月。我可是整整住兩年多呢?！钡漓o簡單地說了一下自己的情況，說完卻接著同詩寧：“詩寧，你今后打算怎么樣？”“我么？”詩寧想了想，微微一笑，“到陜北去。聽說紅軍長征已經(jīng)到達陜北，毛澤東同志也到了那里。小林，你能夠和我們一間去那個神圣偉大的地方嗎？”道靜的心忽然一動！多少年來向往著投身到緊張的武裝斗爭中的愿望，那渴望見到偉大領楠的愿望，經(jīng)詩寧一說，忽然從心底深處拍起頭來了。她用一種充滿激情和熱烈的向往的聲音，輕聲說：“那是多么驚人的奇跡呵！咱們紅軍在國民黨天上，地下的圍適墻截下，在艱苦卓絕的戰(zhàn)斗中，卻用一雙腳板走了二萬五千里。終于，在毛主席的英明領導下，勝利地到達了陜北······詩寧，你就要到那個地方去？你相信我還沒有變？敢對我說這些？”說著，她微微地笑了?！爱斎幌嘈?。變，你是變了。不過，不是變壞，而是變好了。小林，你也相信我？”道靜點點頭，說：“盡管在我酷的斗爭中有人經(jīng)受不起考驗，可是我知道一點你在做中的情形。你什時候走？我能送送你才好?！薄澳悴蝗?？”許寧微微露出了失望的神色，“為什么不去？我想你一定愿意去的。小林，下決心和我們一去吧！這對你，對我們的事業(yè)都是有好處的。”道靜低下頭來，擺弄著小手怕，半天沒有出聲?！靶×郑遣皇谴虿欢ㄖ饕?？”詩寧鄭重地說道，“紅軍經(jīng)過長征北上批目，晚此地區(qū)的形勢是很重要的。那里也會需要干部。你如果決心去，有什么國難我可以想法幫助你！”經(jīng)過一陣思考和斗爭，道靜冷靜下來，果決地說道：“許寧，對不起，我不能去。我在北平還有些事情我想，我們將來會在那兒見面的?！币粋€黑衣服號察穿著大皮積，揚著頭向他們面前的石子馬路走過來。于是道靜輕輕地捏住許寧的手，向他很微一笑。詩寧也會意地站起身來，把手向她的臂上一樣，兩個人就順著鵝卵石子路迎看察沒起來。他們走著路誰也沒出聲。直到來到一座假山旁，詩寧才結住腳，松開了道靜的手臂。許寧拍起頭來，問她道：“你為什么不跟我們一起去？還是去吧！”落日照在長滿荒草的嶙峋的山石上，道靜站起身來，極目向四面望了望，只見園中更加空曠了，游人也加稀少了。于是她回過頭來對許寧淡淡一笑：“咱們走著該好不？”沿著石子馬路向園外走的時候，道靜邊走邊對許寧說：“許寧，你愿意我到陜北去，其實，我又何嘗不想去呢?？墒?，我要克制這種欲望。你完全明白，華北形勢題來越緊張，第二個東北的命運已經(jīng)壓在華北人民的頭上。而北平又首當其沖。所以，我不能離開這里?！彼芨杷频目纯丛S寧，兩個人都陷入沉思中，誰也不再開口。道靜回到寓所，天已大黑了。她沉同地坐在桌子前，肚于“咕嚕啼”地叫著，她已經(jīng)又是一天沒有吃飯了。她摸摸口袋，真連一分錢也沒有了。明天，明天只好再去當當。但是當什么呢？箱子里空空的，除了幾本舊雜志、幾雙破襪子，什么也沒有。再也沒有可以當賣的東西?？墒窃谙渥拥囊粋€角落里，她卻翻到了用一塊降紅色喬其紗包得端端正正的小包包。一見這個包，她的心悸動了，忍不住用手慢慢打開來。這時，林紅同志臨終時贈給她的毛背心赫然展現(xiàn)在眼前。在秋中國為怕叫看守批走成先掉，她把這件珍貴的禮物時刻不離地穿在身上，整整穿了一年。出秋后，她用一條根華美的紗中包起它藏在箱底。語文五第5頁（共8頁）無論青上多冷，多簾，她視帶珍寶，絕不肯再動它一動。熱刻，在寒冷的深夜，她替不住把這件毛背心緊量挑在胸前，目不轉(zhuǎn)暗地凝視著這貼在身上的。鮮點聯(lián)成的禮物·---國使，對代的應優(yōu)！不是國使，是虜！************她低低地唱起了林紅教給她的歌子。冷風敬著窗紙，黯淡的燈光照著空虛的四壁。修痛的感情與深沉的相加的幸福，這時，一齊涌上了她的心頭。（有刪改）6．下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.小說描繪了道靜與許寧的偶遇，通過二的對話，表現(xiàn)了道靜對紅軍的敬師，但同時也流露出其對華北局勢的意觀態(tài)度。B.許寧動說林道靜和他一起去陜北，道靜雖然非常想去，但最終還是克制住了自己的想法，這表現(xiàn)了道靜的理智與成熟。C.小說中林道靜對毛背心的珍視，不僅是對林紅同志深厚情感的懷念，更是對革命信仰堅定不移，始終如一的執(zhí)著堅守。D.“鮮血凝成的禮物”彰顯了革命者的崇高品質(zhì)，正是無數(shù)革命先烈的英勇犧牲與無私奉獻，不斷激勵著后來者繼續(xù)前行。7．下列對文本藝術特色的分析鑒貨，不正確的一項是（3分）A.小說第一段中的環(huán)境描寫，細膩地描繪了中南海寂靜冷清的景象，交代了故事發(fā)生的環(huán)境背景，為人物出場和情節(jié)展開做了墊。B.文中畫橫線部分的兩處省略暗示了林道靜對革命道路的反思與選擇，留白藝術豐富了文本層次，引導讀者想象填補，深人理解林道靜內(nèi)心。C.小說通過心理描寫展現(xiàn)了林道靜的內(nèi)心世界，既體現(xiàn)了她對個人命運的思考，也折射出革命者面臨選擇時的復雜心情。D.小說以景物描寫結尾，渲染出孤寂悲涼的氣氛，烘托出林道靜內(nèi)的多重情感，含蓄蘊藉，給讀者留下廣闊的思考空間。8．林道靜的情感從遇見許寧的那一刻開始，經(jīng)歷了多個層次的波動。請結合小說內(nèi)容簡要分析。（4分）9．作者通過多個細節(jié)描寫來表現(xiàn)華北緊張局勢的嚴峻性，試列舉三處并作簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：明立在上位，有必治之勢，則群臣不敢為非。是故群臣之不敢欺主者，非愛主也，以長主之成勞也；百姓之爭用，非以愛主也，以畏主之法令也。故明主操必勝之數(shù)，以治必用之民；處必尊之勢，以制必服之臣。故今行禁止，主尊而臣率。照杰光須也縣兩根以物界民風有利于上效末有以使名；立語文五第6頁（共8頁）刑罰以成其下，下有畏于上，故主有以教之。故無爵祿到主無以動民，無刑得則主元以威眾。故人臣之行理率命者，非以愛主也，且以就利而避害也；百官之奉法無好者，非以愛主也，欲以愛爵祿而通目也。幾為主而不得行其今，廢法而溶群臣，則成嚴已廢，權勢已夸，傘不得出，群臣弗為用，百姓弗為使，境內(nèi)之眾不制，則國非其國而氏非其民。如此者，滅主之道也。（節(jié)選《子·明法解》）材料二：負觀十六年，太宗謂待臣曰：“或常亂于上，臣治于下；或臣亂于下，君油于上。二者茍走，何者為甚？”特進魏征對曰：“君心潔，則照見下非。誅一動百，誰敢不畏成盡力？若昏暴于上，忠諫不從，雖百里奚、伍于胥之在虞、吳，不就其禍，敗亡亦繼?！碧谠唬骸氨厝绱?，齊文室①昏基，楊遵彥以正道扶之得油，何也？”征曰：“通度你境墨主，教治蒼生，才得免亂。然與人主嚴明，臣下提法、直言正諫、皆見信用，不可同年而語也?！保ü?jié)選自吳兢（貞觀政要》）注】①齊文宣：指北齊文宣帝高洋。其執(zhí)歌后期，以功業(yè)自種，縱欲酗酒，殘暴滋殺，大興土木，賞明無度。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不分。（3分）明主人之治也回縣C爵祿以勸D其民國民有利于于上C故主有國以使之11．下列對材料中加的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.愛，文中指喜愛，與齊桓晉文之事》“吾何愛一?！敝械摹皭邸币馑疾煌.就，文中指靠近、趨向，與陳情表》“辭不就職”中的“就”意思不同。C.若，文中指如果，與《門宴》“若人前為壽”中的“若”意思相同。D.見，表被動，譯為“被”，與《原列傳》“信而見”中的“見”意思相同。12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.管子主張，君主如能運用爵祿以鼓勵群臣百姓，并用劑罰來或攝他們，群臣百姓就會因為趨利避害而遵理奉法，效命于君。B.《子警示，君主一旦失勢失威，就無法讓政令暢通，就會失去對國家的各種控制，這正是君主走向失敗的重要因素。C.魏征向太宗言明，如果君主暫明并且德高，殺一做百，威嚴深重，那么原子自然會敬提法律，直言進諫，都能被君主信任重用。D.魏征舉齊文宣與楊遵彥為例，說明國家興衰雖然系于君主之賢愚，但即便君主昏庸無道，若有賢臣盡力輔佐，亦能御底挽救國家危亡。13．把材料中畫橫線的句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）故明操必之，以治必用之民。（4分）（2）遵彥彌縫暴主，救治蒼生，才得免亂。（4分）14．魏征是如何認識君和臣在的國中的作用的？（5分）語文五第7頁（共8頁）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩，完成15～16題。馬詩（其十）李賀修持波烏江，神眼”泣向風。君王今解劍，何處連英雄？秦州雜詩二十首·其五杜甫南使“寶天馬，由來萬匹強。浮云“連陣沒，秋草遍山長。聞說真龍種，仍殘老嘯騙。哀鳴思戰(zhàn)斗，明立向答蒼?！尽竣侔瘢捍?。②神雅；鳥雅馬，項羽的坐騎。項羽兵敗逃至烏江，他無顏見江東父老，拒絕渡江，將馬贈給烏江亭長。③此詩作于“安史之亂”期同。④南使：唐代掌管能右養(yǎng)牧馬匹工作的官職名，南使的轄區(qū)在泰州北部。⑤浮云、龍種、猜貓都是駿馬名。15．下列對詩歌相關內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.“催”字暗含情勢危急，此句寫項羽將烏糠送與他人后，駿馬迎風哭泣的情景。B.“泣向風”突出了烏雅馬對故主的眷戀，也寫出了對項羽英雄末路境遇的悲憐。C.杜詩首聯(lián)寫秦州之地適宜牧養(yǎng)良馬且馬數(shù)量眾多，為頷聯(lián)戰(zhàn)爭結果作了墊。D.詩認為“老轄隔”是“真龍種”，這與“老驥伏櫪，志在千里”的意蘊相似。16．兩首詩的結尾兩句都寫到了馬，在寫法上何相似之處？詩人寄寓其中的思想情感又有什么不同？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）-.（1）在《騷》（節(jié)選）中，屈原追測自己的身世，寫道“以此表明自己出身的高貴。（2）站在岳陽樓上遠眺，湖光山色壯闊。此景讓人不禁想起杜甫登岳陽樓中的“”兩句，詩中景象與詩人博大的胸懷，深沉的情感交相輝映。（3）校園藝術節(jié)到來之際，小剛組織排練歷史劇，劇本里有“燕然勒石”的典故，小剛告訴大家這是漢朝將軍竇完大敗單于軍隊，在燕然山刻石宜揚大漢威德，并讓班固作文記之的故事。自此，“燕然”在古代詩詞中也多次出現(xiàn)，如“三、語言文字運用（本題5小題，18分）閱讀下的文字，完成18-22題。與宇宙起源于一次大爆炸類似，現(xiàn)今中國的地理格局則與一次大碰撞息息相關。約6500萬年前，印度板塊與歐亞板塊相掛，撞擊速度相快，能量極大，引發(fā)了超大幅度的地表隆起。地球上最高、最年輕的高原-青藏高原誕生了。青藏高原平均海拔超過4000米，地殼厚度可達80千米。其環(huán)境獨一元二，可與地球南、北極并列，被稱為“地球第三極”。①在青藏高原上，許多巨大的山脈次第隆起，②滿蓋地球上14座8000米級山峰、絕大多的7000米級山峰，③以及數(shù)不勝數(shù)的5000～6000米級山峰。④因此，這次大碰撞塔稱最重要的5億年來造山事件。⑤然而，大碰撞的“洪荒之力”還沒有那放完畢。青藏高原誕生的同時，大理撞的力量也開始向外國擴數(shù)。此前已經(jīng)有アーを海拔高度的另一些地方也受到擠壓，進一步拍開，包括黃土高原、云貴高原，內(nèi)蒙古高原。至此，中國大地上出現(xiàn)了顯著的三級階梯，青藏高原海拔最高，為第一級階梯；海拔為1000～2000米的內(nèi)蒙古高原、黃土高原、云貴高原等，構成了第二級階梯；大興安嶺、太行山、雷峰山以東，大部分海拔在500米以下，為第三級階梯。中國地理格局就此形成。（甲），使得地能景觀板富變化。萬千山嶺，大美江河，就在這三階梯上依次顯現(xiàn)。大碰撞對中國的影響不止于地貌?？茖W家們發(fā)現(xiàn)，作為大碰撞的最大產(chǎn)物，青藏高原的上空生成了一臺超級“風機”，它顏度了原本控制中國的行星風系。如果不考慮地形等諸多因素，地球上接近地面的大氣將以一種非常規(guī)律的方式流動，這便是行星風系。在北緯30°附近的亞熱帶地區(qū)，行星風系控制下的氣流不斷從高空下沉至地面。溫度越來越高，水汽也越來越不易敬結，難以形成降雨。受此影響，北緯30°附近出現(xiàn)了大面積的干旱地帶，從北非到西亞，幾乎連成一片。如果沒有意外，同樣位于北緯30°附近的中國南方地區(qū)。（乙）。18．下列句子中加點的“一定”與文中加的“一定”，意義和用法相同的一項是（3分）A.文章的深淺跟篇幅的長短，并沒有定的關系。B.這半天還不回來，定是沒趕上車。C.我們的工作已經(jīng)取得一定的成績。D.一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映。19．文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）20．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）21．下列各項中的引號與文中畫波浪線部分的引號，用法相同的一項是（3分）A.人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。B.那只先出來的幼龜，原先是龜群的“偵察兵”。C.荷蘭有“歐洲花園”“花卉王國”的美譽。D.現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆的馬，正如有的評論家所說的那樣，“形神兼?zhèn)洌錆M生機”。22．請根據(jù)中第二段的主要內(nèi)容，寫出四個關鍵詞，每個關鍵詞不超過6個字。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在《古代漢語詞典中，“禮”的一個重要含義是“禮節(jié)、僅式等道德規(guī)范”。“禮”作為儒家“五?！敝唬c“仁義智信”一起貫穿于中華倫理的發(fā)展之中，成為中國價值體系中的核心因素之一。荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！睍r至今日，“禮”依然對個人，社會發(fā)展起著重要的作用。以上材料引發(fā)了怎的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。名校學術聯(lián)盟.高考模擬信息卷&沖刺卷語文參考答案(五)1.C【解析】A項,從材料一第三段“穿斗式木構架的用料小,……,多用在四川、湖南等南方地區(qū)。

井干式木構架……,集中在云南和東北少數(shù)森林地區(qū)”可知,選項中“被廣泛應用于各地的古

建筑之中”錯誤。B項,“明清后斗拱用途發(fā)生改變,成為建筑物上的裝飾物件”表述不準確,

材料一第四段說的是“斗拱的裝飾作用變強”“幾乎喪失掉原來承托屋檐的結構作用”。D項,“

與其他建筑相比,木結構房屋占地面積更大,形成了富有特色的大屋頂”曲解文意,材料二第

四段說“房屋的面積越大,屋頂也就越高大”,只是就木結構建筑物之間比較而言的,并沒有拿木結構房屋與其他建筑相比。2.D【解析】“拿中國建筑和西方建筑進行對比”錯誤,材料一中沒有中西建筑對比的內(nèi)容。3.B【解析】材料一第七段主要圍繞“中國古代建筑的裝修裝飾”展開,強調(diào)了裝修裝飾在采光、通風、

保溫等方面的功能作用,以及裝飾作為傳統(tǒng)美學重要組成部分的藝術價值,特別是色彩在建

筑裝飾中的突出表現(xiàn)。A項,體現(xiàn)了木結構建筑在裝飾上的藝術性與功能性,與材料內(nèi)容

一致。B項,描述的是園林設計理念和自然景觀的營造,不能體現(xiàn)材料中的觀點。C項,是

中國古代木結構建筑在裝修裝飾方面的典型特征,與材料內(nèi)容一致。D項,體現(xiàn)了中國古

代木結構建筑在裝修裝飾上的精致與多彩,與材料內(nèi)容相符。4.【答案】①應縣木塔體現(xiàn)出一種曲線美,屋檐向外延展、各檐口呈曲線狀等,使其具有優(yōu)美的外

形,富有獨特藝術魅力。②應縣木塔各層屋角向上翹起,且比較平緩,整體比較宏偉,給人

一種莊重之感。(每點2分,意思對即可)5.【答案】①體現(xiàn)了因地制宜與實用性思想。黃河流域森林茂密,人們就地取材,因地制宜;木

材在取材、運輸、加工等方面比磚石更具優(yōu)勢,且適應性強、靈活性大。②蘊含尊卑觀念、等

級制度思想。像斗拱、屋頂?shù)仍诮ㄖ褪褂蒙暇哂袊栏竦牡燃壊顒e。③對建筑美的追求,體

現(xiàn)古人的審美意識。古代建筑具有多種功能的裝修、裝飾正是人們審美意識的集中體現(xiàn),如各種精細的雕花、色彩的搭配等。(每點2分,意思對即可)6.A【解析】“流露出其對華北局勢的悲觀態(tài)度”錯誤。在文本中,林道靜雖然對華北的緊張局勢有

所認識,但她并沒有表現(xiàn)出悲觀態(tài)度。相反,她表示“我要克制這種欲望……華北形勢

越來越緊張……所以,我不能離開這里”,這體現(xiàn)了她對華北局勢的清醒認識和責任感,而非

悲觀態(tài)度。7.B“”,8.:,:,矛盾:,:,,,(1分,)9.【答案】①悲涼環(huán)境的渲染:開頭處通過“西風”“落葉”等意象,營造了一種荒涼冷清的氛圍,間接反映了社會的動蕩和人們的不安。②人物的神情動作:警察的威嚴形象及其監(jiān)視的意味,以及林、許二人的反應,體現(xiàn)出當局的嚴格管控和當時社會的政治壓抑,暗示

了華北局勢的緊張。③窘迫的生活處境:林道靜沒有錢吃飯,她的箱子里空空如也,這些都是華北局勢嚴峻的具體寫照。(每點2分,意思對即可)10.【答案】BEG(每處1分。涂黑超過三處,整題不給分)【解析】“明主之治也”是一個完整的句子,因此處應斷開?！翱h爵祿”是動賓結構,表示設立

爵祿的行為;“以勸其民”是目的狀語,用來修飾“縣爵祿”,表示設立爵祿的目的是勉勵百姓。

語句結構完整,語義清晰,因此處應斷開?！坝诮樵~短語,表示對君主有利。語句結構緊湊,意義明確,因此G處應斷開。.C12.D【解析】“亦能徹底挽救國家危亡”錯誤,根據(jù)材料二,魏征以齊文宣和楊遵彥為例,強調(diào)的是

盡管賢臣能夠在一定程度上救治蒼生,避免更大的混亂,但這并不意味著能夠徹底挽救

一個昏庸君主統(tǒng)治下的國家。魏征明確指出,楊遵彥雖然能夠“彌縫暴主,救治蒼生,才得免

亂”,但這與“人13.【答案】(1)因此,明主掌握著必勝的策略,(并用這個策略)來治理那些必須依靠的民眾。(“

操”1分1分1分1(2)楊遵彥替暴君補救過失,救濟天下百姓,才使國家得以免除禍難。(“彌縫”1分,縫合,補救;“1分1分114.【答案】①君主在治國中起到主導和引領的作用。②臣子在治國中扮演著輔助和執(zhí)行的角色。③君臣之間的通力合作和相互扶持至關重要。(答出一點2分,兩點4分,三點5分;意思對即可)【參考譯文】材料一:圣明的君王處于尊貴的地位,就有懲辦治罪的權勢,群臣便不敢為非作歹。所以,群臣

之所以不敢欺君,并不是因為喜愛君主,而是因為害怕君主的權勢;百姓之所以爭為君用,也不是因為

喜愛君主,而是因為害怕君主的法令。因此,明主掌握著必勝的策略,(并用這個策略)來治理那些必須依靠的民眾;控制著"必尊”的勢力,來制服不得不服從的臣子。這樣就令行禁止,形成君尊臣卑的局面。明君治國,立爵祿來鼓勵人民,人民可以從君主那里得利,所以君主能役使他們;立刑罰來威懾人民,人民就將對君主產(chǎn)生畏懼心理,所以君主能統(tǒng)治他們。所以,沒有爵祿,君主就沒有辦法鼓勵人民;沒有刑罰,君主就沒有辦法威懾人民。因此人臣遵守規(guī)范執(zhí)行君命,并非出于愛君,不過是出于趨利而避害;百官執(zhí)行法度不行惡事,也不是出于愛君,不過是出于接受爵祿而躲避刑罰。如果身為君主卻不能夠?qū)嵭兴恼?廢棄法度并且放任群臣,那么(他的)威嚴就已經(jīng)喪盡,權勢已被剝奪,政令發(fā)不出去,群臣不為所用,百姓不為所