2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展（3份打包）

2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展（3份打包）2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義

三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展之三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融

知識(shí)點(diǎn)講解

知識(shí)點(diǎn)一三國(guó)與兩晉

1.三國(guó)鼎立（220—280年）

魏220年，[1]曹丕稱(chēng)帝，定都洛陽(yáng)，國(guó)號(hào)魏。

蜀221年，劉備稱(chēng)帝，定都成都，國(guó)號(hào)漢，史稱(chēng)[2]蜀漢。

吳229年，孫權(quán)稱(chēng)帝，定都建業(yè)，國(guó)號(hào)吳。三國(guó)鼎立局面形成。

2.西晉的統(tǒng)治（266—316年）

建立266年，[3]司馬炎代魏稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)晉，史稱(chēng)西晉。

統(tǒng)一280年，西晉滅吳，完成統(tǒng)一。

滅亡316年，西晉被內(nèi)遷[4]匈奴貴族所滅。

知識(shí)點(diǎn)二東晉與南朝（317—589年）

1.政權(quán)更迭：317年，[5]司馬睿在[6]建康重建晉朝，史稱(chēng)東晉。420年，劉裕奪取皇位，改國(guó)號(hào)宋。此后南方先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，合稱(chēng)[7]南朝。四個(gè)王朝均定都建康，加上先前在此定都的吳和東晉，又統(tǒng)稱(chēng)為六朝。

2.士族崛起

（1）自三國(guó)、兩晉以來(lái)，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱(chēng)為[8]士族。

（2）逃到南方的幾家北方高門(mén)士族成為東晉政權(quán)的主要支柱。

士族制度的形成原因及特點(diǎn)

（1）原因

歷史根源東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)原因東漢以來(lái)土地兼并嚴(yán)重，封建大土地所有制發(fā)展。

政治原因魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族，皇帝依賴(lài)于士族的支持；九品中正制是士族制度的政治保障。

（2）特點(diǎn)

政治按門(mén)第高低享受特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職。

經(jīng)濟(jì)士族占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園。

社會(huì)生活不與庶族通婚，甚至坐不同席。

3.江南開(kāi)發(fā)

背景從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具、技術(shù)和勞動(dòng)力資源。

表現(xiàn)農(nóng)業(yè)：南方土地大量開(kāi)墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高。手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)有明顯進(jìn)步。

影響在江南開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，許多山區(qū)的少數(shù)民族逐步與漢族交融。

4.南北對(duì)峙：東晉南朝之交，一度將勢(shì)力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近，但隨后在軍事上漸處下風(fēng)，又退回到淮水一線(xiàn)。陳朝時(shí)，在南北對(duì)峙中處于明顯劣勢(shì)。

知識(shí)點(diǎn)三十六國(guó)與北朝（304—581年）

1.十六國(guó)（304—439年）

（1）概念：西晉末年到東晉時(shí)期，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)，最主要的有15個(gè)，加上西南地區(qū)的[9]成漢，合稱(chēng)“十六國(guó)"。

（2）民族交融：少數(shù)民族政權(quán)采用中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度；各族之間頻繁接觸，差異慢慢縮小。

（3）前秦興衰：4世紀(jì)下半葉，[10]氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，隨后大舉進(jìn)攻東晉，被擊敗于淝水。淝水之戰(zhàn)后，前秦政權(quán)迅速崩潰。

2.北朝（439—581年）

（1）北魏統(tǒng)一北方：鮮卑拓跋部建立的北魏于[11]439年統(tǒng)一北方。

（2）北魏孝文帝改革

內(nèi)容①將都城從平城遷到[12]洛陽(yáng)。②以漢族服飾取代鮮卑服飾。③統(tǒng)一說(shuō)漢語(yǔ)。④改鮮卑姓為漢姓。⑤將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門(mén)，并鼓勵(lì)他們與[13]漢族高門(mén)士族通婚。

影響順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

（3）北方的政權(quán)更迭

①6世紀(jì)前期，北魏分裂為東魏和西魏，稍后又分別被北齊、北周取代，上述五個(gè)王朝合稱(chēng)[14]北朝。

②北周滅掉北齊，不久，隋朝取代北周，統(tǒng)一全國(guó)。

____三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期分裂中孕育著統(tǒng)一的因素

（1）受民族遷徙、統(tǒng)治者的改革等的影響，北方出現(xiàn)民族大交融現(xiàn)象，南北對(duì)峙的民族矛盾逐漸緩和。

（2）局部統(tǒng)一的出現(xiàn)，如北方的曹魏、前秦、北魏、北周，南方的宋、齊、梁、陳。局部統(tǒng)一為全國(guó)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。

（3）江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展，為統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（4）長(zhǎng)期分裂割據(jù)混戰(zhàn)使人民渴望統(tǒng)一，為結(jié)束分裂局面，統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行過(guò)不同程度的努力。

易錯(cuò)

三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步

三國(guó)鼎立局面出現(xiàn)前，盡管東漢王朝名義上還存在，但其統(tǒng)治實(shí)際上已經(jīng)瓦解，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，國(guó)家分裂。三國(guó)鼎立實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，相對(duì)于東漢末年的割據(jù)混戰(zhàn)來(lái)說(shuō)是歷史的進(jìn)步。

情境1士族的特點(diǎn)

晉朝南渡，優(yōu)借士族，故江南冠帶，有才干者，擢為令仆已下尚書(shū)郎中書(shū)舍人已上，典掌機(jī)要。

——《顏氏家訓(xùn)》

上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族。

——《晉書(shū)》

結(jié)合材料說(shuō)明東晉士族的特點(diǎn)。

答案士族在政治上享有特權(quán)和高官厚祿，把持政權(quán)；士族和庶族之間界限分明。

易錯(cuò)

江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)≠南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高于北方

東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)雖然得到了一定程度的開(kāi)發(fā)，但是當(dāng)時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心仍然在黃河流域，南方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然落后于北方。

情境2前秦的敗亡

《資治通鑒》記載：“謝玄、謝琰、桓伊等引兵渡水擊之?！乇鞚ⅰ渥哒呗勶L(fēng)聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息……死者什七八。”

此戰(zhàn)役后前秦迅速敗亡的主要原因是什么？

答案階級(jí)與民族矛盾激化。

情境3孝文帝遷都的原因

平城南有干水，出定襄界，流入海，去城五十里，世號(hào)為索干都。土氣寒凝，風(fēng)砂恒起，六月雨雪。議遷都洛京。

——《南齊書(shū)》

根據(jù)材料指出孝文帝遷都的地理原因。

答案平城自然條件差。

情境4民族交融的影響

歷史學(xué)者陳寅恪認(rèn)為：“李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀……遂能別創(chuàng)空前之世局。"

陳寅恪認(rèn)為李唐崛起的主要原因是什么？

答案南北朝時(shí)期的民族交融，為唐的崛起奠定了基礎(chǔ)。

探究點(diǎn)演練及歸納總結(jié)

探究1江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

材料北方南下的個(gè)體流民或農(nóng)戶(hù)，不可能有現(xiàn)成的良田可供耕種，所以深入還未被圈占的山地，開(kāi)墾小塊土地以維生，便成為一種可能的選擇。長(zhǎng)江流域有不少的丘陵、山地，這為旱作農(nóng)業(yè)的發(fā)展留下了很大空間。東晉南朝政權(quán)在發(fā)生大旱、稻作因缺水難以進(jìn)行時(shí)，敦促種麥。東晉南朝面食流行，甚至成為朝廷規(guī)定的祭品。

——摘編自何德章《魏晉南北朝史叢稿》

材料主旨材料介紹了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象。

思考：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明江南地區(qū)的變化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣深遠(yuǎn)的影響。

試答：為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)；為隋唐經(jīng)濟(jì)的繁榮創(chuàng)造了條件。

唯物史觀、歷史解釋——東晉南朝時(shí)期江南得以開(kāi)發(fā)的原因及影響

（1）原因

自然條件江南地區(qū)自然條件優(yōu)越，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的潛力巨大。

社會(huì)環(huán)境北方動(dòng)蕩不安，南方相對(duì)安定。

政府政策南方政權(quán)一些統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取了鼓勵(lì)墾荒、興修水利等有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策。

人口因素北方人口南遷，給江南地區(qū)增加了大量勞動(dòng)力，也帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。

其他條件江南地區(qū)各族人民的辛勤勞動(dòng)，促進(jìn)了生產(chǎn)力較快發(fā)展。

（2）影響

①促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使南北方的經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小，為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。

②促進(jìn)了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。

③促進(jìn)了民族交融。

④為后來(lái)隋唐經(jīng)濟(jì)繁榮奠定一定基礎(chǔ)。

歷史解釋——魏晉南北朝時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)

（1）江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，北方發(fā)展相對(duì)緩慢。秦漢時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)明顯落后于黃河流域，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，動(dòng)亂多發(fā)生在北方，且持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。而南方相對(duì)安定，江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，南北經(jīng)濟(jì)差距有所縮小。

（2）莊園經(jīng)濟(jì)占有重要地位。士族享有特權(quán)，佛教盛行，地主莊園經(jīng)濟(jì)、寺院莊園經(jīng)濟(jì)膨脹，造成土地和勞動(dòng)力的大量流失。

（3）商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低，戰(zhàn)亂破壞了城市和自然經(jīng)濟(jì)。

（4）民族交融促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為隋唐的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

探究2三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融

材料北魏孝文帝改革，總結(jié)和肯定了以前民族交融的成果，又促進(jìn)了這一交融進(jìn)程的迅速發(fā)展。這一時(shí)期的民族交融，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策，還有在血與火的民族斗爭(zhēng)中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族交融的同時(shí)，也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)等，給漢族文化輸入了新鮮血液。

——摘編自朱紹侯等主編《中國(guó)古代史》

材料主旨材料從民族交融的方式和內(nèi)容方面分析了北魏孝文帝時(shí)期民族交融的特點(diǎn)。

思考：根據(jù)材料指出北魏孝文帝在推動(dòng)民族交融方面的特點(diǎn)。

試答：總結(jié)和肯定了以往民族交融的成果；推動(dòng)民族交融的方式具有多樣性；推動(dòng)民族交融的內(nèi)容具有雙向性。

歷史解釋——三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族交融的途徑及表現(xiàn)

（1）途徑

民族遷徙自東漢以來(lái)，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，他們?cè)诒狈礁鞯睾蜐h族人民交錯(cuò)居住。

聯(lián)合斗爭(zhēng)統(tǒng)治者的剝削和連年戰(zhàn)亂，迫使各族人民聯(lián)合起來(lái)，共同斗爭(zhēng)。

友好往來(lái)各民族人民頻繁交往，使民族交融進(jìn)程進(jìn)一步加快。

民族征戰(zhàn)在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，民族征戰(zhàn)打破了各族原有的部落組織，有利于民族交融。

少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革北魏孝文帝改革，實(shí)行封建化政策，促進(jìn)了民族交融。

（2）表現(xiàn)

政治少數(shù)民族政權(quán)重用漢族人士，沿襲中原王朝典章制度，實(shí)行封建統(tǒng)治。

經(jīng)濟(jì)內(nèi)遷各族人民與漢人錯(cuò)居雜處，過(guò)定居生活，由從事畜牧業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)；漢族人民向北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，接受他們的食物、服裝等。

文化北魏孝文帝改革后，漢語(yǔ)、漢服成為北方少數(shù)民族的生活習(xí)慣。西北民族的樂(lè)器、歌舞等也受到漢族人的喜愛(ài)。

民族心理隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與交融，“胡”“漢"觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。

命題點(diǎn)習(xí)題講解

命題點(diǎn)1三國(guó)時(shí)期的政治統(tǒng)治

1.[2021福建]三國(guó)時(shí)期，孫吳立國(guó)江東59年，前后四帝共有18個(gè)年號(hào)，如黃龍、赤烏、神鳳、天冊(cè)、天璽、天紀(jì)等，而曹魏和蜀漢此類(lèi)符瑞年號(hào)較少。據(jù)此可知，孫吳政權(quán)（C）

A.推崇天人感應(yīng)思想

B.權(quán)力更迭導(dǎo)致年號(hào)更換頻繁

C.借助年號(hào)宣揚(yáng)正統(tǒng)

D.大力削弱儒家思想主導(dǎo)地位

解析孫吳政權(quán)使用的年號(hào)中有“龍”“天"等字眼，這體現(xiàn)了其借助年號(hào)宣揚(yáng)正統(tǒng)的考量，C項(xiàng)正確。

命題點(diǎn)2東晉時(shí)期的士族門(mén)閥政治

2.[2023廣東]兩晉時(shí)期參預(yù)中央決策的官員出身統(tǒng)計(jì)表

朝代高門(mén)士族占比宗室、外戚占比寒人占比

西晉48％19.1％32.9％

東晉78.4％7.4％14.2％

上表的變化反映了（D）

A.江南士族擅權(quán)日甚B.豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹

C.九品中正制的衰微D.專(zhuān)制皇權(quán)的弱化

解析據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，與西晉時(shí)期相比，東晉時(shí)期參預(yù)決策的中央官員中宗室、外戚、寒人的比例大幅降低，而高門(mén)士族的比例卻大幅增加，這反映出士族對(duì)中央決策的影響力增強(qiáng)，專(zhuān)制皇權(quán)在一定程度上受到了限制和削弱，D項(xiàng)正確；兩晉時(shí)期一直是北方士族掌權(quán)，甚至?xí)x室南遷后，掌權(quán)的瑯琊王氏、陳郡謝氏等也是南渡的北方士族，排除A項(xiàng)；高門(mén)士族與豪強(qiáng)并不能等同，通過(guò)土地兼并等手段獲得大量土地、擁有私人武裝、控制人口的群體為豪強(qiáng)，門(mén)閥士族則是通過(guò)掌握文化而世代居官的名門(mén)望族，排除B項(xiàng)；九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期高門(mén)士族維護(hù)自身特權(quán)的工具，材料恰恰反映了九品中正制盛行，排除C項(xiàng)。

命題點(diǎn)3江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

3.[2022北京]漢代某地區(qū)“地廣人稀”，到南北朝時(shí)期逐漸發(fā)展為“民多田少"。這一地區(qū)位于下面示意圖中的（D）

A.①B.②C.③D.④

解析漢代經(jīng)濟(jì)重心在北方，南方地廣人稀，到了南北朝時(shí)期，隨著北民南遷，江南地區(qū)逐漸發(fā)展為“民多田少”，④位于江南地區(qū)，D項(xiàng)正確；①②③不在江南地區(qū)，排除A、B、C三項(xiàng)。

命題變式

4.[2023河北統(tǒng)考]東晉南朝時(shí)，建康已是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，最多時(shí)擁有140余萬(wàn)人口，是農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品的集散地，城內(nèi)外的貿(mào)易市場(chǎng)有10多個(gè)，來(lái)往船只成千上萬(wàn)。建康之外，又有成都、江陵、京口、襄陽(yáng)、番禺等，也都是有名的商業(yè)城市。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（B）

A.經(jīng)濟(jì)重心南移的完成B.江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的深入

C.南方統(tǒng)治階層的重視D.北方少數(shù)民族的內(nèi)遷

解析東晉南朝時(shí)，建康人口眾多，農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品貿(mào)易繁盛，此外成都、江陵等南方商業(yè)城市有所發(fā)展，出現(xiàn)這些現(xiàn)象的主要原因是江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)推動(dòng)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在宋代，排除A項(xiàng)；南方統(tǒng)治階層的重視是其中一個(gè)原因，但并不是主要原因，排除C項(xiàng)；北方少數(shù)民族內(nèi)遷與南方的發(fā)展之間是間接因果關(guān)系，并非主要原因，排除D項(xiàng)。

命題點(diǎn)4三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融

5.[2023湖南]南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方挑選使節(jié)，必求“容止可觀，文學(xué)優(yōu)贍者"。北朝使節(jié)皆為漢族高門(mén)人物，而非鮮卑子弟。這說(shuō)明（B）

A.南方政權(quán)整體實(shí)力占優(yōu)

B.南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近

C.南北政權(quán)關(guān)系趨向和好

D.漢族高門(mén)控制南北政權(quán)

解析根據(jù)材料“南北政權(quán)……雙方挑選使節(jié)，必求‘容止可觀，文學(xué)優(yōu)贍者’”“北朝使節(jié)皆為漢族高門(mén)人物"并結(jié)合所學(xué)可知，南北朝崇尚漢族文化，因此這些現(xiàn)象說(shuō)明南北政權(quán)的文化認(rèn)同趨近，B項(xiàng)正確。材料反映南北政權(quán)對(duì)華夏文化的認(rèn)同，而沒(méi)有進(jìn)行南北政權(quán)的比較，排除A項(xiàng)；南北政權(quán)處于對(duì)峙局面，而不是和好，排除C項(xiàng)；北朝政權(quán)仍然是鮮卑族控制，排除D項(xiàng)。

命題變式

6.[2022海南]西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說(shuō)中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族擊敗，因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無(wú)敗乎”？這一現(xiàn)象反映了（B）

A.群言百家影響社會(huì)風(fēng)尚

B.經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)民族交融

C.人口流動(dòng)利于區(qū)域開(kāi)發(fā)

D.地方特產(chǎn)豐富人們生活

解析由“中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒"頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的”可知，中原與西北少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)往來(lái)頻繁，這促進(jìn)了民族交融，B項(xiàng)正確。材料與“群言百家"無(wú)關(guān)，A項(xiàng)排除。材料并未反映人口流動(dòng)和區(qū)域開(kāi)發(fā)的關(guān)系，C項(xiàng)排除。D項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀，排除。

命題點(diǎn)4三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的民族交融

1.[2020北京]“清樂(lè)”源自漢代樂(lè)府的俗樂(lè)，魏晉時(shí)期逐漸雅樂(lè)化，此后分散各地。河西地區(qū)的清樂(lè)與“羌胡之聲"結(jié)合，南朝的清樂(lè)則與江南音樂(lè)結(jié)合，北朝曾改編清樂(lè)并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂(lè)，隋文帝稱(chēng)之為“華夏正聲"。清樂(lè)的發(fā)展說(shuō)明，魏晉以來(lái)（B）

A.中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡

B.各民族文化互動(dòng)增多，不斷交融

C.漢代的禮樂(lè)制度逐步復(fù)原

D.西域文化成為南北朝文化的主流

解析根據(jù)材料可知，魏晉以來(lái)中原地區(qū)的“清樂(lè)”與其他地區(qū)、其他民族的音樂(lè)交融后展現(xiàn)出新風(fēng)貌，這體現(xiàn)了各民族文化互動(dòng)增多，不斷交融，故選B項(xiàng)。材料反映了中原傳統(tǒng)文化不斷與其他民族文化交融后得到新發(fā)展，并未消亡，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)漢代禮樂(lè)制度的復(fù)原，排除C項(xiàng)；“西域文化成為南北朝文化的主流"的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。

2.[2022廣東，12分]閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。

材料北魏孝文帝認(rèn)為使用近百年的都城平城“只是用武之地，非可文治”，而洛陽(yáng)是帝宅王里，可“光宅中原”，故有意遷都。由于迭經(jīng)戰(zhàn)亂，洛陽(yáng)早已衰敗，太和十七年（493年）孝文帝巡幸洛陽(yáng)，令穆亮和漢族人氏李沖、董爵等人籌劃重建。兩年后，北魏“六宮及文武，盡遷洛陽(yáng)”?？脊虐l(fā)掘證明，北魏洛陽(yáng)城的核心格局繼承和發(fā)展了中原正統(tǒng)王朝的都城模式和制度，主要建筑的規(guī)模、位置和名稱(chēng)等與魏晉一致。遷洛早期重建的洛陽(yáng)宮太極殿廣泛吸收和借鑒了魏晉洛陽(yáng)城、南朝建康城和平城太極殿的形制。整個(gè)城市分為宮城、內(nèi)城和外郭城。布局謹(jǐn)嚴(yán)，規(guī)模宏大，遠(yuǎn)超前代。筑外郭城以及在城內(nèi)統(tǒng)一規(guī)劃建造里坊，使郭城區(qū)域的功能進(jìn)一步明確和豐富，是中國(guó)古代都城營(yíng)建的一大創(chuàng)舉。三重城圍都城行制的出現(xiàn)，也改變了過(guò)去都城前朝后市的布局。開(kāi)東魏、北齊鄴都南城和隋唐長(zhǎng)安城宏大整齊之先河。

——摘編自錢(qián)國(guó)祥《北魏洛陽(yáng)外郭城的空間格局復(fù)原研究》等

（1）概述孝文帝重建洛陽(yáng)的原因和舉措。（8分）

（2）簡(jiǎn)析北魏重建洛陽(yáng)在古代都城發(fā)展史上的意義。（4分）

解析第（1）問(wèn)，第一小問(wèn)據(jù)材料“由于迭經(jīng)戰(zhàn)亂，洛陽(yáng)早已衰敗"可知洛陽(yáng)舊城衰敗；據(jù)材料“而洛陽(yáng)是帝宅王里，可‘光宅中原’，故有意遷都”可知為遷都做準(zhǔn)備；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知便于對(duì)中原的控制，強(qiáng)化政權(quán)正統(tǒng)性。第二小問(wèn)根據(jù)材料“令穆亮和漢族人氏李沖、董爵等人籌劃重建"可概括出任用漢人籌劃重建；根據(jù)材料“北魏洛陽(yáng)城……與魏晉一致。遷洛早期重建……形制”可概括出融合南北建筑文化，重建魏晉洛陽(yáng)城主體建筑；根據(jù)材料“整個(gè)城市分為宮城、內(nèi)城和外郭城。布局謹(jǐn)嚴(yán)，規(guī)模宏大，遠(yuǎn)超前代。筑外郭城"可概括出擴(kuò)大城市規(guī)模，新建外郭城；根據(jù)材料“在城內(nèi)統(tǒng)一規(guī)劃建造里坊”可概括出統(tǒng)一規(guī)劃里坊。第（2）問(wèn)，從其對(duì)洛陽(yáng)、后世都城建設(shè)、亞洲城市建設(shè)的影響等多個(gè)角度進(jìn)行簡(jiǎn)析。

答案（1）原因：洛陽(yáng)舊城衰??；為遷都做準(zhǔn)備；便于對(duì)中原的控制，強(qiáng)化政權(quán)正統(tǒng)性。舉措：任用漢人籌劃重建；融合南北建筑文化，重建魏晉洛陽(yáng)城主體建筑；擴(kuò)大城市規(guī)模，新建外郭城；統(tǒng)一規(guī)劃里坊。（8分）（2）意義：使古都洛陽(yáng)重現(xiàn)生機(jī)；成為中國(guó)古代后世都城建設(shè)的榜樣；影響亞洲國(guó)家城市建設(shè)。（4分）

習(xí)題演練

1.[2023河北省級(jí)聯(lián)測(cè)]劉備入川后，恢復(fù)鹽鐵官營(yíng)，發(fā)展水利事業(yè)，實(shí)行屯田制；孫權(quán)立足江東后，推廣兩牛一犁的“耦耕法”，廣行屯田，與“海外交往范圍遼闊”。這些舉措（D）

A.擴(kuò)大了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)

B.推動(dòng)了三足鼎立局面的形成

C.加劇了南方地區(qū)的人地矛盾

D.增強(qiáng)了治理南方地區(qū)的實(shí)力

解析劉備入川后發(fā)展農(nóng)業(yè)和水利事業(yè)，孫權(quán)立足江東后，發(fā)展農(nóng)業(yè)和海外貿(mào)易，這都有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而為南方地區(qū)的治理提供了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)。

2.[2024北京開(kāi)學(xué)考]公元225年，諸葛亮率軍南征。他采用馬謖“心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下"的建議，嚴(yán)明軍紀(jì)，不許燒殺欺辱當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。諸葛亮和夷族酋帥孟獲作戰(zhàn)，七擒七縱，直到孟獲心服口服地說(shuō)“南人不復(fù)反矣”。局面平定后，“皆即其渠帥（首領(lǐng)）而用之”，不留兵不置官。以下對(duì)諸葛亮處理民族問(wèn)題的評(píng)價(jià)，正確的是（D）

①取得了對(duì)于孫吳的軍事優(yōu)勢(shì)

②采取了相對(duì)寬松的民族政策

③促進(jìn)了西南地區(qū)的民族交融

④對(duì)少數(shù)民族實(shí)行“羈縻統(tǒng)治”

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

解析“不留兵不置官"表明采取了相對(duì)寬松的民族政策，②符合題意；諸葛亮的措施促進(jìn)了西南地區(qū)的民族交融，③符合題意；“‘皆即其渠帥（首領(lǐng)）而用之’，不留兵不置官”體現(xiàn)了對(duì)少數(shù)民族實(shí)行“羈縻統(tǒng)治”，④符合題意。綜上所述，②③④符合題意，D項(xiàng)正確；僅通過(guò)對(duì)少數(shù)民族的征伐和融合無(wú)法判定是否取得了對(duì)于孫吳的軍事優(yōu)勢(shì)，①不符合題意，排除其他三項(xiàng)。

3.[2023哈爾濱質(zhì)監(jiān)]魏晉時(shí)期士族如與庶人通婚，就會(huì)成為門(mén)閥之玷（污點(diǎn)）。士族如與比庶人地位還低的工商雜戶(hù)通婚，則將被降籍甚至被加罪。這一現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)（B）

A.世家大族壟斷政權(quán)

B.門(mén)閥制度導(dǎo)致了階層固化

C.重農(nóng)抑商政策加強(qiáng)

D.九品中正制影響門(mén)第觀念

解析士族在婚姻方面實(shí)行“階層隔離”，跨越階層的婚姻會(huì)遭到懲罰，體現(xiàn)了魏晉時(shí)期，在門(mén)閥制度的影響下，士庶界限森嚴(yán)，階層固化，B項(xiàng)正確。

4.[2024山西部分學(xué)校質(zhì)檢]據(jù)文獻(xiàn)記載，西晉時(shí)期的“八王之亂”，導(dǎo)致“百姓流亡，中原蕭條，千里無(wú)煙，饑寒流隕，相繼溝壑”。這可用于說(shuō)明（D）

A.封建制度走向衰落的體現(xiàn)

B.階級(jí)矛盾激化帶來(lái)的惡果

C.南北朝對(duì)峙局面形成過(guò)程

D.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因

解析據(jù)材料“百姓流亡，中原蕭條"并結(jié)合所學(xué)可知，“八王之亂”導(dǎo)致北方長(zhǎng)期陷入戰(zhàn)亂，為躲避戰(zhàn)亂，大批北方人口南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，也充實(shí)了勞動(dòng)力資源，從而促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，故選D項(xiàng)。

5.[2024遼寧模擬]南朝宋、齊時(shí)期，寒人充當(dāng)中書(shū)舍人，專(zhuān)掌軍國(guó)機(jī)要，奪取了至關(guān)重要的中書(shū)省大權(quán)。同時(shí)，地方上也任用寒人為典簽，監(jiān)督軍政。這反映了（D）

A.寒人成為治國(guó)核心B.考試選官制正式確立

C.中央機(jī)構(gòu)權(quán)力失衡D.社會(huì)流動(dòng)性有所增強(qiáng)

解析根據(jù)材料可知，南朝宋、齊時(shí)期，寒人的地位得到提升，沖擊了門(mén)閥政治，社會(huì)流動(dòng)性有所增強(qiáng)，D項(xiàng)正確。世家大族影響力依然很大，故寒人成為治國(guó)核心不符合魏晉時(shí)期的特征，排除A項(xiàng)；此時(shí)的選官制度仍為九品中正制，排除B項(xiàng)；材料未涉及中央和地方官員的任職變化，排除C項(xiàng)。

6.[2024河北滄州質(zhì)監(jiān)]十六國(guó)時(shí)，后趙開(kāi)國(guó)皇帝羯族人石勒任用漢族士人張賓為謀主；政治上，推行九品中正制；經(jīng)濟(jì)上，勸課農(nóng)桑，核定戶(hù)口，征收田租戶(hù)調(diào)；文化教育上，興辦太學(xué)。后趙的上述舉措（B）

A.助推華夏認(rèn)同觀念的產(chǎn)生

B.加快了北方民族交融的步伐

C.奠定了其統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)

D.發(fā)展并創(chuàng)新了中原典章制度

解析石勒任用漢族謀士張賓，全面吸收中原文明成果，這密切了北方各民族之間的聯(lián)系，加快了北方民族交融的步伐，B項(xiàng)正確。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，北方各族已經(jīng)產(chǎn)生了華夏認(rèn)同的觀念，排除A項(xiàng)；后趙沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)北方，C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；材料體現(xiàn)后趙學(xué)習(xí)中原制度，沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展與創(chuàng)新中原典章制度，排除D項(xiàng)。

7.[情境創(chuàng)新/2024天津月考]北魏時(shí)的洛陽(yáng)城規(guī)劃了極富“國(guó)際"色彩的區(qū)域“四館”“四里”，對(duì)四方來(lái)奔的各族人士，一概加以安撫。其中，南人置于金陵館，賜宅“歸正里”。上述措施的主要目的是（D）

A.推動(dòng)民族交融B.淡化南北矛盾

C.推進(jìn)漢化政策D.彰顯中原正統(tǒng)

解析根據(jù)材料可知，北魏規(guī)劃洛陽(yáng)城，對(duì)四方來(lái)奔的各族人士加以安撫，給南方人賜宅“歸正里”，從中可以看出北魏政權(quán)進(jìn)入中原之后，通過(guò)各種措施來(lái)彰顯其政權(quán)是中原正統(tǒng)，D項(xiàng)正確；推動(dòng)民族交融是客觀影響不是主要目的，排除A項(xiàng)；材料中的這些措施是為了彰顯中原正統(tǒng)，對(duì)四方來(lái)奔的各族都一視同仁，而不單指南北問(wèn)題，所以主要目的不是淡化南北矛盾，排除B項(xiàng)；推進(jìn)漢化政策是手段，不是目的，排除C項(xiàng)。

8.[2024廣東聯(lián)考]錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中說(shuō)：“南北朝本是一個(gè)病的時(shí)代。此所謂病，乃指文化病。若論文化病，北朝受病較南朝為淺，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝?！逼湟庠谡f(shuō)明（C）

A.南朝門(mén)閥士族制度是歷史倒退

B.北魏改革促進(jìn)“以夷變夏"

C.北朝政治改革為隋唐全盛奠基

D.南朝玄學(xué)不利于文化發(fā)展

解析據(jù)材料信息可知，錢(qián)穆認(rèn)為，與南朝相比，北朝文化病淺，新生的希望在北朝，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北朝政治改革為隋唐統(tǒng)一和全盛奠定基礎(chǔ)，故選C項(xiàng)；南朝門(mén)閥士族制度是歷史倒退與材料主旨不符，排除A項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)的是北朝的改革對(duì)后世的影響，并未涉及“以夷變夏”，排除B項(xiàng)。材料沒(méi)有體現(xiàn)南朝玄學(xué)，排除D項(xiàng)。

9.[2024廣州階段檢測(cè)]西晉政府規(guī)定官員應(yīng)按品級(jí)占田：“其官品第一至于第九，各以貴賤占田，品第一者占五十頃，第二品四十五頃……第八品十五頃，第九品十頃。"同時(shí)，還規(guī)定了編戶(hù)民所占土地的數(shù)量，“男子一人占田七十畝，女子三十畝”等。這一土地制度（C）

A.加劇了土地兼并的發(fā)展B.以重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為目的

C.有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)D.推動(dòng)九品中正制的形成

解析據(jù)材料可知，西晉時(shí)期，政府按官員品級(jí)分配土地，并規(guī)定了編戶(hù)民所占土地的數(shù)量，這在一定程度上保護(hù)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，抑制了土地兼并現(xiàn)象，從而有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，故選C項(xiàng)；規(guī)定不同品級(jí)官員占有土地的限額，一定程度上抑制了土地兼并，排除A項(xiàng)；官員按品級(jí)占田，承認(rèn)和保護(hù)門(mén)閥士族占有大量土地和戶(hù)口，而非重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；占田制是土地制度，九品中正制是選官制度，占田制與九品中正制的形成并無(wú)直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。

10.[角度創(chuàng)新/2024山東聯(lián)考]在代晉建（南朝）宋的過(guò)程中，劉裕通過(guò)霸府（魏晉南北朝時(shí)期權(quán)臣建立的控制皇帝和朝廷的府署機(jī)構(gòu)）網(wǎng)羅人才，實(shí)現(xiàn)禪代，推動(dòng)了晉宋之間的政治結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。如表為劉裕的霸府僚屬出身占比表。這反映出晉宋易代（C）

非士族次等士族（含北人，吳地士族）高級(jí)士族

人數(shù)13927

比例1.49％58.21％40.30％

A.南方士族擅權(quán)日甚B.豪強(qiáng)勢(shì)力不斷膨脹

C.政治資源得到整合D.門(mén)閥士族走向消亡

解析從材料信息看，劉裕霸府的構(gòu)成體現(xiàn)了次等士族在東晉末年的崛起以及對(duì)門(mén)閥政治的沖擊，這表明在代晉建宋的過(guò)程中，劉裕整合了非士族、次等士族這些社會(huì)政治資源為己所用，C項(xiàng)正確；次等士族作用增強(qiáng)，并不意味著他們會(huì)擅權(quán)，排除A項(xiàng)；豪強(qiáng)勢(shì)力主要指高級(jí)士族，從材料看不出其不斷膨脹，排除B項(xiàng)；從材料中看，當(dāng)時(shí)士族在政治中仍占有重要地位，門(mén)閥士族走向消亡由材料得不出來(lái)，排除D項(xiàng)。

11.[情境創(chuàng)新/2023遼寧聯(lián)考]“改漢姓"定籍貫”是北魏孝文帝改革的措施。下面為根據(jù)某學(xué)者查到的128篇北魏元氏墓志中的籍貫情況繪制的統(tǒng)計(jì)圖。對(duì)下圖解讀正確的是（D）

A.鮮卑皇族積極支持孝文帝改漢姓

B.改漢姓鞏固了拓跋氏的核心地位

C.籍貫缺失反映當(dāng)時(shí)對(duì)門(mén)望不重視

D.鮮卑元氏貫徹籍貫改革程度較高

解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革時(shí)，將皇族拓跋姓改為元姓，將遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族的籍貫一律改為洛陽(yáng)，由材料可知，元氏墓志中籍貫為洛陽(yáng)的占比較高，這說(shuō)明鮮卑元氏貫徹籍貫改革程度較高，D項(xiàng)正確。材料反映不出鮮卑皇族積極支持孝文帝改漢姓，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)改漢姓的作用，排除B項(xiàng)；籍貫缺失不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)對(duì)門(mén)望不重視，排除C項(xiàng)。

12.[2023南京六校聯(lián)合調(diào)研]張豈之在其主編的《中國(guó)歷史》中曾這樣表述，魏晉南北朝時(shí)期，前秦苻堅(jiān)以盛世圣君、奉天承運(yùn)的帝王自居，將“混一六合"視為自己分內(nèi)之事；北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后認(rèn)為，“密邇江揚(yáng)（長(zhǎng)江流域），不早當(dāng)晚，會(huì)是朕物”；北魏酈道元注《水經(jīng)》，凡大江南北水道均在敘述之內(nèi)。材料表明，這一時(shí)期（A）

A.統(tǒng)一是大勢(shì)所趨_

B.儒學(xué)成為主流思想

C.政權(quán)分裂割據(jù)加劇

D.南北矛盾趨于緩和

解析由前秦苻堅(jiān)將“混一六合"視為自己分內(nèi)之事，北魏孝文帝認(rèn)為“密邇江揚(yáng)（長(zhǎng)江流域），不早當(dāng)晚，會(huì)是朕物”可知，魏晉南北朝時(shí)期的帝王都以實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一為己任；由“北魏酈道元注《水經(jīng)》，凡大江南北水道均在敘述之內(nèi)"可知，這一時(shí)期的學(xué)者們也有實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的思想。由此可知，這一時(shí)期統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，A項(xiàng)正確。儒學(xué)成為主流思想是在漢武帝時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)由材料無(wú)法得出，均排除。

13.[2024湖北部分名校聯(lián)考，14分][中國(guó)古代農(nóng)業(yè)與水利建設(shè)]閱讀材料，完成下列要求。

材料一下表是關(guān)于秦漢到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)治水活動(dòng)的歷史發(fā)展與地理分布統(tǒng)計(jì)。

省份秦漢三國(guó)晉南北朝

安徽—13—4

湖北———1—

江西—1—11

浙江—4232

江蘇—1328

——摘編自冀朝鼎《中國(guó)歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》

材料二唐宋農(nóng)業(yè)的發(fā)展十分突出。學(xué)者估算唐朝的耕地面積最多是約合今畝5億至6.5億。政府重視水利，設(shè)有工部水部司、都水監(jiān)等機(jī)構(gòu)掌其事，既注意維護(hù)、利用舊有水利事業(yè)，又因地制宜新建了大量中小型水利工程。農(nóng)具方面，唐朝出現(xiàn)了輕巧靈便、宜于深耕和精耕的曲轅犁，以及用于灌溉高地的筒車(chē)。唐時(shí)北方開(kāi)始實(shí)行麥粟復(fù)種制，兩年三熟。南方則出現(xiàn)稻麥復(fù)種。唐朝糧食的基本畝產(chǎn)量約在一石左右（合今每畝51.5千克），高者二石。宋朝多在一石以上，長(zhǎng)江流域達(dá)到二至三石，甚至有高至六七石者。直到明清，原有糧食種類(lèi)的生產(chǎn)基本沒(méi)有逾越這一水平。

——摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出秦漢到南北朝時(shí)期水利建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)并分析影響中國(guó)古代水利建設(shè)的因素。（8分）

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，闡釋出現(xiàn)“明清原有糧食種類(lèi)的生產(chǎn)基本沒(méi)有逾越這一水平”現(xiàn)象的原因。（6分）

解析第（1）問(wèn)，第一小問(wèn)，根據(jù)材料中的表格信息可知，秦漢到三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，水利建設(shè)明顯增多，發(fā)展速度逐漸加快；根據(jù)表格中的“湖北"江西”“浙江"江蘇”可知，主要集中在江南地區(qū)。第二小問(wèn)，結(jié)合所學(xué)可從自然地理?xiàng)l件、經(jīng)濟(jì)重心南移、統(tǒng)治者的重視、農(nóng)業(yè)的發(fā)展等角度進(jìn)行分析。第（2）問(wèn)，結(jié)合所學(xué)可從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境等角度進(jìn)行分析。

答案（1）趨勢(shì)：水利建設(shè)明顯增多；主要集中在江南地區(qū)；發(fā)展速度逐漸加快。（3分）因素：自然地理?xiàng)l件；經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì)；統(tǒng)治者的重視；農(nóng)業(yè)的發(fā)展。（5分，答出3點(diǎn)即可）

（2）原因：專(zhuān)制制度強(qiáng)化、人口增長(zhǎng)和大規(guī)模流動(dòng)、新航路開(kāi)辟后外來(lái)高產(chǎn)作物引進(jìn)，都會(huì)影響農(nóng)業(yè)工具和農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新；農(nóng)產(chǎn)品商品化、經(jīng)濟(jì)作物大量種植擠壓原有糧食種類(lèi)的生產(chǎn)空間；“一條鞭法"攤丁入畝”等賦稅制度改革，土地稅加重，限制農(nóng)業(yè)發(fā)展。（6分）2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義

三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展之隋唐盛衰及其制度上的重要建樹(shù)

知識(shí)點(diǎn)講解

知識(shí)點(diǎn)一隋朝興亡

1.建立與統(tǒng)一

（1）581年，[1]楊堅(jiān)建立隋朝，定都長(zhǎng)安。

（2）589年，隋滅[2]陳，結(jié)束了南北長(zhǎng)期分裂的局面。

2.建設(shè)

（1）興建倉(cāng)庫(kù)：在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩都和地方廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)，供應(yīng)朝廷糧食、物資和備水旱賑濟(jì)。

（2）興建[3]洛陽(yáng)城。

（3）開(kāi)通[4]大運(yùn)河：對(duì)鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展，起了重要作用。

3.滅亡

（1）原因：隋煬帝大興土木，窮奢極欲，三征高麗；生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，民不聊生，引發(fā)大規(guī)模起義。

（2）概況：618年，隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡。

_________隋朝開(kāi)鑿大運(yùn)河的原因

（1）從政治方面來(lái)看，隋朝作為統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家可以集中力量興建大型工程，大運(yùn)河的修建能夠有效加強(qiáng)對(duì)南方的控制，促進(jìn)民族交融，鞏固統(tǒng)治。

（2）從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看，大運(yùn)河的開(kāi)鑿是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，便利了南北運(yùn)輸。

（3）從主觀目的來(lái)看，開(kāi)鑿大運(yùn)河一定程度上滿(mǎn)足了隋煬帝去江南繁華地區(qū)巡游享樂(lè)的需要。

知識(shí)點(diǎn)二唐朝的繁榮與民族交融

1.建立與統(tǒng)一：618年，李淵在[5]長(zhǎng)安稱(chēng)帝，建立唐朝。隨后，統(tǒng)一全國(guó)。

2.政治統(tǒng)治

“貞觀之治"[6]唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡(jiǎn)，知人善任，虛懷納諫。國(guó)家出現(xiàn)了開(kāi)明政治局面。

“武周政權(quán)”武則天廢唐稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為周。她當(dāng)權(quán)期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

“開(kāi)元盛世"唐玄宗選賢任能，改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)，大興文治，改革兵制，將唐朝推向全盛時(shí)期。

3.民族關(guān)系

北方（突厥、回紇）東突厥唐太宗統(tǒng)治時(shí)期被打敗，可汗被俘獲，東突厥汗國(guó)滅亡。

西突厥唐高宗聯(lián)合[7]回紇滅西突厥。

后突厥汗國(guó)682年，東突厥部眾反叛唐朝，建立了后突厥汗國(guó)政權(quán)；744年，唐朝與漠北回紇等聯(lián)手平定了后突厥汗國(guó)，突厥在中國(guó)北方退出了歷史舞臺(tái)。

西域唐朝中央政府先后設(shè)置[8]安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北。

回紇唐玄宗時(shí)期，封其首領(lǐng)為懷仁可汗。

西南（吐蕃）唐太宗時(shí)期文成公主入藏，促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。

9世紀(jì)前期唐蕃“長(zhǎng)慶會(huì)盟”，相約“患難相恤，暴掠不作"。

東北（靺鞨）唐玄宗時(shí)期，封靺鞨族粟末部首領(lǐng)大祚榮為[9]渤?？ね酢?/p>

_____唐朝民族交融加強(qiáng)的原因

（1）交通的發(fā)達(dá)使中原與邊疆地區(qū)往來(lái)更為密切。

（2）唐朝統(tǒng)治集團(tuán)民族政策較為開(kāi)明，通過(guò)在邊疆少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立機(jī)構(gòu)（羈縻府州）、和親、冊(cè)封等加強(qiáng)管理。

（3）唐朝先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)周邊少數(shù)民族有較大吸引力。

（4）少數(shù)民族主動(dòng)內(nèi)附。

知識(shí)點(diǎn)三安史之亂、黃巢起義和五代十國(guó)

1.安史之亂

（1）原因：開(kāi)元年間，唐玄宗在邊境重地增置軍鎮(zhèn)，加強(qiáng)邊防，軍鎮(zhèn)長(zhǎng)官[10]節(jié)度使兵力隨之?dāng)U大。唐玄宗統(tǒng)治后期朝政趨于腐敗，出現(xiàn)外重內(nèi)輕的局面。

（2）過(guò)程：755年，[11]安祿山、史思明發(fā)動(dòng)叛亂。叛亂歷時(shí)八年，后被唐平定。

（3）影響：唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，中央集權(quán)被削弱，形成長(zhǎng)期的[12]藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。

2.黃巢起義

（1）背景：唐朝后期，[13]宦官專(zhuān)權(quán)和朋黨之爭(zhēng)加劇，進(jìn)一步削弱了唐朝的統(tǒng)治。

（2）概況：875年，黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義爆發(fā)，沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。

（3）結(jié)果：907年，朱溫廢唐稱(chēng)帝，建立后梁，唐朝滅亡。

3.五代十國(guó)

（1）五代：唐朝滅亡后，黃河流域先后經(jīng)歷的后梁、后唐、后晉、后漢、[14]后周五個(gè)短命王朝。

（2）十國(guó)：南方各地先后出現(xiàn)的吳越、南唐等九個(gè)割據(jù)政權(quán)及五代末期在山西建立的北漢。

（3）后周世宗改革：努力清除五代的弊政，實(shí)力逐漸增強(qiáng)，為后來(lái)[15]北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂局面奠定了基礎(chǔ)。

知識(shí)點(diǎn)四隋唐制度的變化與創(chuàng)新

1.選官制度

（1）九品中正制

創(chuàng)立曹魏時(shí)創(chuàng)立，成為魏晉南北朝時(shí)期的主要選官制度。

標(biāo)準(zhǔn)中央委任[16]中正官為各地人才評(píng)定等級(jí)，朝廷依此授官；初創(chuàng)時(shí)重視家世、道德和[17]才能，西晉時(shí)主要看重[18]家世。

影響初行時(shí)有利于選拔人才，加強(qiáng)中央集權(quán)，后來(lái)逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。

_____九品中正制取代察舉制的原因

（1）東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩，人口流動(dòng)頻繁，察舉制依賴(lài)的鄉(xiāng)里清議失去了社會(huì)基礎(chǔ)。

（2）察舉制下，權(quán)門(mén)勢(shì)家逐漸操縱選官，干擾了人才選拔，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)。

（3）曹魏時(shí)期需要大量人才，統(tǒng)治者嘗試新的選人方法，推行九品中正制。

（2）科舉制

創(chuàng)立隋朝建立后開(kāi)始用[19]分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時(shí)，始建進(jìn)士科，科舉制度形成。

完善唐太宗增加考試科目，以進(jìn)士和[20]明經(jīng)為主；武則天擴(kuò)大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試；唐玄宗任用高官主持考試。

積極作用科舉制使出身社會(huì)中下層的讀書(shū)人通過(guò)相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。

2.三省六部制

（1）創(chuàng)立過(guò)程：魏晉南北朝時(shí)期，尚書(shū)臺(tái)改稱(chēng)[21]尚書(shū)省，與中書(shū)省和門(mén)下省形成三?。凰逦牡蹠r(shí)，正式確立三省六部制。

（2）職能：中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核詔令；尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部。宰相議事的地方叫[22]政事堂，后改稱(chēng)中書(shū)門(mén)下。

（3）作用：分工明確，提高了工作效率；分割相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)；是中國(guó)政治制度的重大變革，對(duì)此后歷朝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

3.賦稅制度

（1）租庸調(diào)制

沿革魏晉開(kāi)始實(shí)行租調(diào)制，按戶(hù)征收糧和絹帛。

北魏孝文帝改革，頒布[23]均田令，規(guī)定一夫一婦每年納粟為租，納帛或布為調(diào)，受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)。成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役。

唐初除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱(chēng)為[24]庸。

意義①租庸調(diào)制下以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。②政府的賦稅收入有了保障。

（2）兩稅法

背景天寶年間，土地買(mǎi)賣(mài)和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制和租庸調(diào)制無(wú)法維持，政府財(cái)政收入銳降。

開(kāi)始實(shí)行780年。

內(nèi)容每戶(hù)按[25]人丁和資產(chǎn)繳納戶(hù)稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役。一年分夏季和秋季兩次納稅。

意義①簡(jiǎn)化稅收名目，擴(kuò)大收稅對(duì)象，保證國(guó)家的財(cái)政收入。②改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。

均田制與租庸調(diào)制的區(qū)別和聯(lián)系

（1）區(qū)別：均田制是土地分配制度，租庸調(diào)制則是賦稅制度，二者定義不同，適用范圍不同，沿革歷史時(shí)期不同。

（2）聯(lián)系：租庸調(diào)制以均田制為基礎(chǔ)和存在的依據(jù)，同時(shí)也正是由于均田制沒(méi)有真正得到貫徹而使得租庸調(diào)制在中唐之后為兩稅法所取代。

租庸調(diào)制與兩稅法的特點(diǎn)

租庸調(diào)制以人丁為賦稅征收單位，不服徭役可以以“庸”代替。兩稅法的特點(diǎn)是從按人丁征稅轉(zhuǎn)為按財(cái)產(chǎn)征稅，但其只是改變而未完全廢除以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)。

情境1對(duì)話(huà)隋朝大運(yùn)河

千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)。

——（唐）胡曾

盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。

——（唐）皮日休

對(duì)于隋朝大運(yùn)河，胡曾和皮日休是怎樣評(píng)價(jià)的？

答案胡曾認(rèn)為自從開(kāi)鑿了這條運(yùn)河，隋朝就一步步走向滅亡。他認(rèn)為大運(yùn)河的開(kāi)鑿加重了人民負(fù)擔(dān)，成為隋亡的重要原因。皮日休肯定了隋朝大運(yùn)河在改善南北交通、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系等方面的歷史作用，批駁了隋煬帝修建大運(yùn)河是亡國(guó)之舉的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，從歷史的角度對(duì)隋煬帝修建大運(yùn)河進(jìn)行了評(píng)價(jià)。

情境2《憶昔》

憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班，男耕女桑不相失。

——杜甫《憶昔》

上述材料反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

答案開(kāi)元盛世時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)安定。

情境3唐太宗的民族觀念

（唐太宗認(rèn)為）自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一，故其種落皆依朕如父母。

——《資治通鑒·唐紀(jì)十四》

根據(jù)材料，概括唐太宗的民族觀念。

答案華夷一體，民族平等。

情境4安史之亂爆發(fā)的原因

天子（唐玄宗）驕于佚樂(lè)而用不知節(jié)，大抵用物之?dāng)?shù)，常過(guò)其所入。

——《新唐書(shū)》

唐玄宗寵幸楊貴妃，不理朝政，又重用宦官高力士，把朝政交給“口蜜腹劍"的李林甫，提拔奸惡的楊國(guó)忠為相。

根據(jù)材料說(shuō)明安史之亂爆發(fā)的政治原因。

答案唐玄宗統(tǒng)治后期，沉湎于享樂(lè)，怠于政事，朝政趨于腐敗。

情境5唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)

大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。

——《新唐書(shū)》

該材料反映了唐朝政權(quán)怎樣的狀況？

答案安史之亂后的唐朝出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。

情境6九品中正制的特點(diǎn)

今臺(tái)閣選舉，涂塞耳目，九品訪(fǎng)人，唯問(wèn)中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂（居要職、掌大權(quán)的人）之昆弟也。

——《晉書(shū)·段灼傳》

材料描述了什么制度？反映了該制度怎樣的特點(diǎn)？

答案九品中正制。成為士族把持政權(quán)的工具。

易錯(cuò)

唐代科舉并非入仕的唯一方式

在唐代，科舉考試已經(jīng)成為官吏產(chǎn)生的重要方式，但不是唯一的方式，通過(guò)賞賜、戰(zhàn)功、門(mén)第、恩蔭等途徑獲得官位的人仍然很多，世家子弟仍具有入仕優(yōu)勢(shì)。

情境7唐代三省位置示意圖

上圖為唐代三省位置示意圖，中書(shū)省和門(mén)下省位于宮城內(nèi)，尚書(shū)省位于皇城內(nèi)。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從三省與皇宮的相對(duì)位置角度分析三省的職能。

答案中書(shū)省和門(mén)下省位于皇宮內(nèi)，尚書(shū)省則位于皇宮外皇城的中心位置，三省的空間布局與其職能密切相關(guān)，體現(xiàn)了決策權(quán)、審議權(quán)和執(zhí)行權(quán)的分立，有助于皇權(quán)的加強(qiáng)。

情境8唐初的賦役

（唐初）賦役之法：每丁歲入租粟二石。調(diào)則隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)，綾、絹、各二丈……凡丁，歲役二旬。若不役，則收其傭，每日三尺。

——《舊唐書(shū)》

簡(jiǎn)要說(shuō)明“若不役，則收其傭”的意義。

答案有利于保證農(nóng)民的生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)間，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；有利于增加政府的財(cái)政收入。

探究點(diǎn)演練及歸納總結(jié)

探究1魏晉至隋唐選官制度的變遷

材料一魏晉以來(lái)實(shí)行九品中正制，朝廷在選拔、任命官員時(shí)，要向中正官征詢(xún)被選任者的家世、品級(jí)等，“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)勢(shì)族"成為當(dāng)時(shí)官員選拔的普遍現(xiàn)象。隋唐實(shí)行科舉制，《通典·選舉》載：“隋氏罷中正，舉選不本鄉(xiāng)曲，故里閭無(wú)豪族，井邑?zé)o衣冠?！碧拼婆e分?？坪椭瓶苾深?lèi)。明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽剖浅？频闹饕颇?，分別考時(shí)務(wù)策與經(jīng)義、時(shí)務(wù)策與詩(shī)賦，貴族與平民皆可報(bào)考。

——據(jù)郭強(qiáng)《中國(guó)古代選舉制度》等整理

材料二自隋唐以后，各代“大小之官，悉由吏部；纖介之跡（官員大大小小的行為），皆屬考功"。科舉選官制度，使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生，通過(guò)科場(chǎng)得以晉身于官僚、貴族的行列。這樣一來(lái)，在社會(huì)的等級(jí)階層間，就必然出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴族和平民間的對(duì)流。這種流動(dòng)性為那些原來(lái)既非官僚，也不是地主的平民步入官僚隊(duì)伍，提供了可能性。

——摘編自胡平《試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》等

材料主旨材料一介紹了魏晉至隋唐時(shí)期選官制度的演變。材料二指出了隋唐以后科舉制的作用。

思考：

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與魏晉南北朝時(shí)期相比，隋唐時(shí)期的選官制度有哪些發(fā)展。

試答：選拔標(biāo)準(zhǔn)由以家世、門(mén)第為主發(fā)展為以學(xué)識(shí)、才能為主；選拔方式由評(píng)議推薦發(fā)展為以考試選拔為主；選拔范圍擴(kuò)大。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科舉制度的積極影響。

試答：擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)；提高了官員文化素質(zhì)；推動(dòng)了儒學(xué)的傳承；有助于文化教育發(fā)展，社會(huì)讀書(shū)風(fēng)氣形成；有助于社會(huì)的公平公正；被越南、朝鮮等國(guó)家采用，促進(jìn)了其政治的發(fā)展；對(duì)近代西方文官制度的產(chǎn)生有較大的影響。

歷史解釋——科舉制的意義

社會(huì)整合功能打破了歷史上世襲的傳統(tǒng)模式，促進(jìn)了社會(huì)階層轉(zhuǎn)化，加速了社會(huì)流動(dòng)，具有公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的合理性?xún)?nèi)核和價(jià)值理念。

推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展科舉考試以儒家學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容，推動(dòng)了儒家思想和文化的傳承與繁衍。

鞏固國(guó)家統(tǒng)一適應(yīng)了中央集權(quán)制度下“大一統(tǒng)”意識(shí)形態(tài)的需要，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。

推動(dòng)世界文明早在唐朝時(shí)，科舉制就被“東亞文化圈"國(guó)家采用，并成為這些國(guó)家政治制度的重要組成部分，后來(lái)還被西方國(guó)家吸收，對(duì)西方近代文官考試制度產(chǎn)生了較大影響。

歷史解釋——北魏至唐初：士族的衰落與門(mén)閥政治的結(jié)束

（1）北魏孝文帝改革通過(guò)定姓族，將鮮卑貴族和漢族士族都納入北魏官僚體系；均田制限制了士族豪強(qiáng)廣占土地；三長(zhǎng)制取代宗主督護(hù)制，削弱了士族豪強(qiáng)的勢(shì)力。通過(guò)以上措施，士族門(mén)閥在經(jīng)濟(jì)和政治上逐漸失去優(yōu)勢(shì)地位。

（2）隋文帝取消九品中正制，地方佐官由中央任免，抽去了山東士族最后的依靠；府兵制君主直轄、兵農(nóng)合一，摧毀了關(guān)隴貴族存在的基礎(chǔ)。隋煬帝進(jìn)一步取消了關(guān)隴貴族的特權(quán)。

（3）唐初，以魏征、馬周為代表的“山東豪杰”先后擔(dān)任重要職位，標(biāo)志著新時(shí)代的開(kāi)始；高宗廢王立武則標(biāo)志著關(guān)隴貴族最后退出歷史舞臺(tái)和門(mén)閥貴族政治殘余被掃除。

探究2唐代中央官制的創(chuàng)新

材料漢代宰相是采用領(lǐng)袖制的，而唐代宰相則采用委員制。換言之，漢代由宰相一人掌握全國(guó)行政大權(quán)，而唐代則把相權(quán)分別操掌于幾個(gè)部門(mén)，由許多人來(lái)共同負(fù)責(zé)，凡事經(jīng)各部門(mén)之會(huì)議而決定……政府一切最高命令，皆由中書(shū)省發(fā)出。此種最高命令名義上是皇帝的詔書(shū)，在唐代叫作“敕"。封駁之權(quán)屬于門(mén)下省，即門(mén)下省所掌是一種副署權(quán)。每一命令必須門(mén)下省副署，才能正式生效。詔敕自中書(shū)定旨門(mén)下復(fù)審手續(xù)完成后，即送尚書(shū)省執(zhí)行。政府的最高機(jī)構(gòu)，則在政事堂。凡屬皇帝命令﹐在“敕”字之下，須加蓋“中書(shū)門(mén)下之印”，然后再送尚書(shū)省執(zhí)行。若未加蓋“中書(shū)門(mén)下之印”，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)則被認(rèn)為是違法的，不能為下面各級(jí)機(jī)關(guān)所承認(rèn)。

——摘編自錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》

材料主旨材料論述了唐代中樞權(quán)力的運(yùn)行特點(diǎn)。

思考：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明三省六部制的確立使得中央決策和行政體系日臻完備的原因。

試答：三省六部職權(quán)有分工，也有合作，相互牽制和監(jiān)督，從而使封建官僚機(jī)構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系；三省分工使宰相的權(quán)力一分為三，削弱了相權(quán)，從而避免出現(xiàn)權(quán)臣專(zhuān)權(quán)的局面，加強(qiáng)了皇權(quán)；三省集體議政，減少了決策失誤，提高了辦事效率。

歷史解釋——三省六部制的特點(diǎn)

（1）職權(quán)分明：中書(shū)省草擬政令，門(mén)下省審核政令，尚書(shū)省執(zhí)行政令。

（2）程序合理：三省職權(quán)按行政程序劃分，政令要經(jīng)起草（中書(shū)?。?、審核（門(mén)下?。?zhí)行（尚書(shū)?。┤莱绦?。

（3）加強(qiáng)皇權(quán)：將相權(quán)一分為三，使其互相牽制。

（4）節(jié)制君權(quán)：皇帝所頒政令，未經(jīng)政事堂通過(guò)，不能施行，以相權(quán)節(jié)制君權(quán)，可彌補(bǔ)君主才干的不足。

歷史解釋——隋唐國(guó)家制度和政治體制的轉(zhuǎn)型

（1）國(guó)家事務(wù)與皇家事務(wù)的分離

①隋唐之際，三省擺脫了皇帝個(gè)人的秘書(shū)咨詢(xún)機(jī)關(guān)的性質(zhì)，成為國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)，天下、國(guó)家、朝廷的概念和皇帝分離，皇帝也融入了國(guó)家、朝廷，成為國(guó)家政務(wù)的最高負(fù)責(zé)人。

②尚書(shū)六部最高行政機(jī)關(guān)地位的確立使尚書(shū)六部與寺監(jiān)和殿中省有了明確的分工，結(jié)束了秦漢以來(lái)國(guó)家事務(wù)與皇家事務(wù)不分的歷史，從形式上擺脫了家國(guó)不分、家國(guó)一體的古老傳統(tǒng)。

（2）官員通過(guò)考試任用制度的建立：北朝強(qiáng)調(diào)軍功，南朝重視文才，與門(mén)第相對(duì)但尚未完全否定門(mén)第。不論出身、考試合格方能任官的科舉制的建立使中國(guó)古代選官制度進(jìn)入新的階段。

探究3唐朝賦稅制度的變革

材料由于土地兼并逐步發(fā)展，失去土地而逃亡的農(nóng)民很多。農(nóng)民逃亡，政府往往責(zé)成鄰保代納租庸調(diào)，結(jié)果迫使更多的農(nóng)民逃亡，租庸調(diào)制的維持已經(jīng)十分困難。……公元780年，唐朝推行兩稅法，兩稅法的主要原則是只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地，就算當(dāng)?shù)厝?，上籍征稅。同時(shí)不再按照丁、中（以年齡分為黃、小、中、丁、老五類(lèi)）的原則征租庸調(diào)，而是按貧富等級(jí)征財(cái)產(chǎn)稅及土地稅，將貴族也納入征稅范圍。

——摘編自黃永年《唐史十二講》

材料主旨材料指出了唐代實(shí)行兩稅法的原因及兩稅法的特點(diǎn)。

思考：根據(jù)材料，指出兩稅法取代租庸調(diào)制的原因，分析兩稅法在征稅標(biāo)準(zhǔn)和納稅對(duì)象上的新變化。

試答：原因：土地兼并嚴(yán)重，租庸調(diào)制難以維持。變化：征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主到以資產(chǎn)、土地為主；增加納稅對(duì)象（貴族官僚也要繳稅）。

歷史解釋——兩稅法改革出現(xiàn)的新變化

（1）課稅對(duì)象：由過(guò)去的主戶(hù)擴(kuò)大到不分主、客戶(hù)。

（2）征課內(nèi)容：將各種名目的賦稅統(tǒng)一并到戶(hù)稅和地稅中。

（3）課稅標(biāo)準(zhǔn)：每戶(hù)按人丁、資產(chǎn)繳納戶(hù)稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)制和雜稅、雜役。

（4）征課時(shí)間：分為夏秋兩季，相對(duì)集中并節(jié)省了征收時(shí)間。

（5）征課原則：“量出以制入”，由中央政府確定總的稅額。

唯物史觀——全面評(píng)價(jià)唐朝的兩稅法

（1）積極性

①兩稅法簡(jiǎn)化了稅收名目，有利于減輕人民的負(fù)擔(dān)，緩和社會(huì)矛盾。

②兩稅法擴(kuò)大收稅對(duì)象，增加了國(guó)家的財(cái)政收入。

③兩稅法依照財(cái)產(chǎn)多少，按照納稅人負(fù)稅能力大小征稅，改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，有利于改變貧富不均的現(xiàn)象，在一定程度上減輕了廣大貧苦人民的稅收負(fù)擔(dān)。

④由“舍地稅人”向“舍人稅地"方向發(fā)展，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。

⑤關(guān)于定稅計(jì)錢(qián)、折錢(qián)納稅的規(guī)定，在一定程度上有助于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（2）局限性

①兩稅中戶(hù)稅部分的稅額以錢(qián)計(jì)算，因市面上錢(qián)幣流通量不足，農(nóng)民不得不賤賣(mài)絹帛、谷物或其他產(chǎn)品以交納稅錢(qián)，這增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

②兩稅法下土地買(mǎi)賣(mài)合法，土地兼并更加盛行。

命題點(diǎn)習(xí)題講解

命題點(diǎn)1唐朝的興衰

1.[2023北京]“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世"是對(duì)唐代兩個(gè)重要時(shí)期的贊譽(yù)。一般認(rèn)為，“貞觀之治”更強(qiáng)調(diào)政治開(kāi)明、社會(huì)安定；“開(kāi)元盛世"更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮。以下詩(shī)文能夠直接反映“貞觀之治”特點(diǎn)的是（C）

①“君臣相得"樂(lè)聞直諫”

②“小邑猶藏萬(wàn)家室"公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”

③“五尺童子，恥不言文墨"

④“商旅野次，無(wú)復(fù)盜賊，囹圄?？铡?/p>

A.①③_B.②④

C.①④_D.②③

解析材料體現(xiàn)的中心思想為：“貞觀之治"強(qiáng)調(diào)的是政治與社會(huì)發(fā)展層面；“開(kāi)元盛世”強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)、文化層面。①體現(xiàn)的是政治開(kāi)明，符合貞觀之治的特點(diǎn)，正確；②體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，符合開(kāi)元盛世的特點(diǎn)，不正確；③體現(xiàn)的是文化繁榮，符合開(kāi)元盛世的特點(diǎn)，不正確；④體現(xiàn)的是社會(huì)安定，符合貞觀之治的特點(diǎn)，正確。故C項(xiàng)正確。

命題點(diǎn)2選官制度

2.[2022湖南]據(jù)下表可知（A）

時(shí)間事件

隋文帝開(kāi)皇十五年（595年）廢除九品中正制

隋煬帝大業(yè)二年（606年）始置進(jìn)士科

唐高祖武德七年（624年）恢復(fù)九品中正制

唐太宗貞觀初年（627年）再度廢除九品中正制

A.世家大族沒(méi)落_B.科舉制存在嚴(yán)重弊端

C.門(mén)閥觀念強(qiáng)化_D.九品中正制仍可延續(xù)

解析由材料可以看出，隋至唐初，九品中正制經(jīng)歷了由廢除到恢復(fù)再到廢除的過(guò)程，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著南北朝以來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和庶族寒門(mén)的興起，世家大族逐漸失去了存續(xù)的經(jīng)濟(jì)和政治基礎(chǔ)，依靠門(mén)第選官的九品中正制已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)下去，因而唐初雖出現(xiàn)了九品中正制的短暫復(fù)興，但不久便再度被廢除，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)；材料僅涉及進(jìn)士科的設(shè)立，無(wú)法得出科舉制存在嚴(yán)重弊端的結(jié)論，排除B項(xiàng)；唐太宗時(shí)期九品中正制的再度廢除反映了門(mén)閥觀念的弱化，排除C項(xiàng)。

命題變式

3.[2021江蘇]唐代李逢吉作科舉主考官時(shí)，一次性錄取的幾十位進(jìn)士，均為出身貧寒的士子。他的政敵李德裕亦“頗為寒素開(kāi)路”，以致被貶謫時(shí)，“八百孤寒齊下淚”。由此可知唐代科舉（B）

A.加強(qiáng)了君主集權(quán)B.促進(jìn)了階級(jí)流動(dòng)

C.消除了門(mén)第觀念D.激化了政治矛盾

解析唐代科舉制使得出身低微的士子得以進(jìn)入政壇，說(shuō)明唐代的科舉制促進(jìn)了社會(huì)階級(jí)的流動(dòng)，B項(xiàng)正確；材料不涉及科舉考試對(duì)君主集權(quán)的影響，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除；材料未涉及政治矛盾的激化，排除D項(xiàng)。

命題點(diǎn)3三省六部制

4.[2022廣東]下圖為南北朝時(shí)期的北齊到隋唐政府機(jī)構(gòu)變化示意圖，這一變化（D）

A.加強(qiáng)了中樞決策權(quán)

B.避免了相權(quán)被分割

C.降低了政令的執(zhí)行效率

D.使中央機(jī)構(gòu)分工更明確

解析北齊時(shí)期的政府機(jī)構(gòu)到隋唐時(shí)期變?yōu)槊鞔_的六部，這一變化使中央機(jī)構(gòu)分工更加明確，故選D項(xiàng)；材料反映了中央機(jī)構(gòu)分工更為明確，并不能體現(xiàn)中樞決策權(quán)的加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；三省六部制分割了相權(quán)，排除B項(xiàng)；材料中的變化有利于提高行政效率，排除C項(xiàng)。

命題變式

5.[2023河北模擬]唐德宗貞元初年，中書(shū)舍人缺五員，僅剩高參一人也以病免，德宗不給補(bǔ)員，如有詔敕需要擬定，命翰林學(xué)士和其他官員代擬。貞元四年二月，用翰林學(xué)士吳通微等五人并知制誥，致使中書(shū)省“六員舍人皆缺"。這說(shuō)明（B）

A.朋黨之爭(zhēng)加劇了政治混亂

B.君主加強(qiáng)對(duì)朝政的控制

C.決策權(quán)與行政權(quán)出現(xiàn)分離

D.三省六部權(quán)力相互制約

解析材料中提到唐德宗不補(bǔ)充中書(shū)舍人的空缺，而是用翰林學(xué)士撰寫(xiě)詔敕，這說(shuō)明君主利用翰林院牽制中書(shū)機(jī)構(gòu)，最終加強(qiáng)君主對(duì)朝政的控制，故選B項(xiàng)。材料沒(méi)有涉及唐朝朋黨之爭(zhēng)的信息，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及行政權(quán)，體現(xiàn)不出決策權(quán)與行政權(quán)出現(xiàn)分離，排除C項(xiàng)；材料只涉及中書(shū)舍人的缺失，無(wú)法體現(xiàn)三省六部各機(jī)構(gòu)之間的權(quán)力制約，排除D項(xiàng)。

命題點(diǎn)4賦稅制度

6.[2023湖南，10分]（節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。

材料二白居易的《贈(zèng)友》描述了兩稅征錢(qián)導(dǎo)致錢(qián)重物輕而傷農(nóng)的現(xiàn)象，“胡為秋夏稅，歲歲輸銅錢(qián)？錢(qián)力日已重，農(nóng)力日已殫”；表達(dá)了對(duì)租庸調(diào)法的認(rèn)同，“庸必算丁口，租必計(jì)桑田。不求土所無(wú)，不強(qiáng)人所難。量入以為出，上足下亦安"；主張“復(fù)彼租庸法，令如貞觀年”。柳宗元的《答元饒州論政理書(shū)》指出，兩稅法實(shí)行按戶(hù)等征稅，富人賄賂官吏求居下等以逃稅，導(dǎo)致“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無(wú)所忌"。他認(rèn)為要避免上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，只有“舍其產(chǎn)而唯丁田之間”，即恢復(fù)以身丁為本的租庸調(diào)法。

——改編自付志宇《唐人詩(shī)文所見(jiàn)兩稅法變革補(bǔ)證》

（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析白居易、柳宗元對(duì)唐代稅制改革的看法。（10分）

解析第（2）問(wèn)，評(píng)析題需要回答兩部分，首先是述，也就是需要概括白居易、柳宗元二人的觀點(diǎn)，據(jù)材料可知，兩人都認(rèn)識(shí)到兩稅法存在弊端，主張廢除兩稅法，恢復(fù)租庸調(diào)制。兩人具有民本思想，都看到了兩稅法下農(nóng)民利益受損的情況。然后是評(píng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)時(shí)要注意堅(jiān)持一分為二的原則，既要指出其認(rèn)識(shí)的合理性，也要指出其認(rèn)識(shí)的局限性。

答案（2）兩人具有民本思想，都看到了兩稅法下農(nóng)民利益受損的情況。兩人都認(rèn)識(shí)到兩稅法存在弊端，主張廢除兩稅法，恢復(fù)租庸調(diào)制。兩人都認(rèn)識(shí)到兩稅法存在弊端，具有一定的合理性；但兩人的認(rèn)識(shí)都有一定的局限性，他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到租庸調(diào)制瓦解的必然性與兩稅法實(shí)行的進(jìn)步性。租庸調(diào)制瓦解的必然性：天寶年間，土地買(mǎi)賣(mài)和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制無(wú)法推行，租庸調(diào)制也無(wú)法維持，政府財(cái)政收入銳降。兩稅法的進(jìn)步性：兩稅法簡(jiǎn)化稅收名目，擴(kuò)大稅收對(duì)象，保證國(guó)家的財(cái)政收入；改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制；戶(hù)稅依戶(hù)等納錢(qián)，一定程度上有助于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（10分）

命題點(diǎn)1唐朝的興衰

1.[2023廣東]唐中后期，朝廷鼓勵(lì)士人到地方任職，藩鎮(zhèn)有辟召幕僚之風(fēng)。一度出現(xiàn)“游宦之士，至以朝廷為閑地，謂幕府為要津"的現(xiàn)象，這（A）

A.強(qiáng)化了外重內(nèi)輕的局面B.緩和了朋黨之爭(zhēng)

C.破壞了科舉考試的公平D.加劇了階級(jí)矛盾

解析據(jù)材料可知，唐朝中后期，文人士子爭(zhēng)相到藩鎮(zhèn)擔(dān)任幕僚，這增強(qiáng)了地方藩鎮(zhèn)的實(shí)力，不利于中央集權(quán)，強(qiáng)化了唐朝中后期外重內(nèi)輕的局面，故選A項(xiàng)。唐朝時(shí)期的朋黨之爭(zhēng)是指封建士大夫?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪利，排斥異己而結(jié)合起來(lái)的集團(tuán)之間的互相斗爭(zhēng)，與材料強(qiáng)調(diào)的中央與地方的關(guān)系無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)。由“游宦之士”“辟召幕僚"可知，材料中士人成為藩鎮(zhèn)幕僚并非通過(guò)科舉考試，排除C項(xiàng)。材料中現(xiàn)象與階級(jí)矛盾加劇并無(wú)直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。

2.[2021湖南]據(jù)研究，唐代白居易（772—846）詩(shī)中所記中央官吏俸錢(qián)與史籍所載無(wú)不相合，所記地方官吏俸錢(qián)比史籍所載額度要高，高出部分是不載于法令的合法收入。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（A）

A.地方勢(shì)力膨脹

B.中央官吏受到嚴(yán)密控制

C.中央財(cái)政緊張

D.地方官吏貪腐比較隱秘

解析據(jù)白居易詩(shī)中所記，唐代的中央官吏俸錢(qián)不存在與史載不合的情況，而地方官吏的實(shí)際俸錢(qián)比史載高，且高出部分也符合法令，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)地方勢(shì)力膨脹，故選A項(xiàng)。僅由材料信息得不出中央官吏受到嚴(yán)密控制，排除B項(xiàng)；由材料無(wú)法判斷中央財(cái)政問(wèn)題，排除C項(xiàng)；不載于法令的那部分收入是合法的，因此不能說(shuō)明地方官吏貪腐，排除D項(xiàng)。

命題點(diǎn)3三省六部制

3.[2021北京]下圖為唐代告身（官員接受官職的憑證）書(shū)寫(xiě)格式示意圖。該圖說(shuō)明唐代告身（D）

①由中書(shū)省和門(mén)下省官員共同草擬

②在皇帝畫(huà)可同意后交門(mén)下省審議

③最終由尚書(shū)省的官員簽署并頒下

④可體現(xiàn)三省相互牽制又分工配合

A.①③B.②④C.①②D.③④

解析三省分工不同，中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令，門(mén)下省負(fù)責(zé)審核詔令，尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令，通過(guò)簽名才能進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，由此可見(jiàn)三省相互牽制又分工配合，故①錯(cuò)誤，③④正確；皇帝畫(huà)可后應(yīng)該交給尚書(shū)省執(zhí)行，故②錯(cuò)誤。因此，D項(xiàng)正確。

命題點(diǎn)4賦稅制度

4.[2023.6浙江，6分]（節(jié)選）閱讀材料，完成下列要求。

材料一自魏晉有戶(hù)調(diào)之制，北朝因之，及唐而有租庸調(diào)之名。租者田租，即今之田賦；庸者力役，若不役，出絹而當(dāng)庸直；調(diào)則戶(hù)稅，各隨鄉(xiāng)土所出，歲輸絹綾綿，其無(wú)蠶桑之處，則輸布麻。惟田賦不計(jì)畝而計(jì)丁或戶(hù)，則與均田制度相輔而行，蓋必人皆授田，始可按丁征租也。均田制度以戶(hù)籍為本，籍既失實(shí)，欲不廢而不能矣。逮唐之中葉，均田制度壞，租庸調(diào)亦不能復(fù)行，改為兩稅法矣。

——摘編自萬(wàn)國(guó)鼎《中國(guó)田制史》

（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，扼要說(shuō)明唐代戶(hù)籍制度、均田制、租庸調(diào)制三者之間的相互關(guān)系，簡(jiǎn)析租庸調(diào)制“不能復(fù)行，改為兩稅法”的原因。（6分）

解析第（1）問(wèn)，第一小問(wèn)解題思路如下表所示：

材料中的有效信息及所學(xué)知識(shí)關(guān)系

“均田制度以戶(hù)籍為本"戶(hù)籍制度是均田制的基礎(chǔ)（或均田制以戶(hù)籍制度為本）。

“蓋必人皆授田，始可按丁征租也”戶(hù)籍制度是租庸調(diào)制實(shí)施的依據(jù)。

“惟田賦不計(jì)畝而計(jì)丁或戶(hù)，則與均田制度相輔而行"均田制是租庸調(diào)制的基礎(chǔ)。

第二小問(wèn)解題思路如下表所示：

材料中的有效信息及所學(xué)知識(shí)原因

“均田制度以戶(hù)籍為本，籍既失實(shí)，欲不廢而不能矣……均田制度壞……改為兩稅法矣”戶(hù)籍制度、均田制遭到破壞。

所學(xué)知識(shí)土地兼并；政府財(cái)政收入銳減；兩稅法擴(kuò)大收稅對(duì)象；保證國(guó)家的財(cái)政收入。

答案（1）關(guān)系：戶(hù)籍制度是均田制的基礎(chǔ)（或均田制以戶(hù)籍制度為本），戶(hù)籍制度是租庸調(diào)制實(shí)施的依據(jù)，均田制是租庸調(diào)制的基礎(chǔ)。（3分）原因：土地兼并；戶(hù)籍制度、均田制遭到破壞，政府財(cái)政收入銳減；兩稅法擴(kuò)大收稅對(duì)象；保證國(guó)家的財(cái)政收入。（3分，答出3點(diǎn)即可）

習(xí)題演練

1.[2023海南模擬]大運(yùn)河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚(yáng)州和全國(guó)連接成一體，揚(yáng)州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐，至中、晚唐時(shí)期，成為“雄富冠天下"的一方都會(huì)；而運(yùn)河最南端的余杭，在大運(yùn)河的影響下，也從一個(gè)邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運(yùn)河的開(kāi)通（B）

A.改變了南北經(jīng)濟(jì)格局

B.促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展

C.加快了隋朝統(tǒng)一進(jìn)程

D.加強(qiáng)了中外文化的交流

解析根據(jù)材料“揚(yáng)州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐……成為‘雄富冠天下’的一方都會(huì)”“而運(yùn)河最南端的余杭……一躍而成為繁榮的商業(yè)城市"可知，大運(yùn)河開(kāi)通后揚(yáng)州和杭州成為繁榮的商業(yè)城市，揚(yáng)州和杭州都處于運(yùn)河沿岸，反映出大運(yùn)河的開(kāi)通促進(jìn)了沿岸城市的發(fā)展，B項(xiàng)正確。

2.[2024云南師大附中月考]貞觀二年，公卿奏請(qǐng)陛下“營(yíng)一閣以居之”，太宗以“靡費(fèi)良多"拒絕；太宗下詔曰：“按部之嘉名，參建侯之舊制……分土之實(shí)存焉?！闭綄?shí)施宗室刺史制度（皇子等皇室成員任州刺史）；又實(shí)行“輕徭薄賦"政策和靈活土地法令，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展。這些做法出現(xiàn)的歷史背景是（A）

A.隋末戰(zhàn)爭(zhēng)造成社會(huì)動(dòng)蕩

B.藩鎮(zhèn)割據(jù)威脅中央集權(quán)

C.“仁政”思想的影響擴(kuò)大

D.長(zhǎng)期動(dòng)亂阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝建立之初，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù)，所以唐太宗在執(zhí)政中注重輕徭薄賦，減少財(cái)政支出，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)等，故選A項(xiàng)；唐朝中后期經(jīng)歷安史之亂后，才出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)威脅中央集權(quán)的現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；“宗室刺史制度"與“仁政”思想關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；“長(zhǎng)期動(dòng)亂阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)"表述不全面，排除D項(xiàng)。

3.[情境創(chuàng)新/2024河北月考]下表所示為唐太宗時(shí)期與周邊少數(shù)民族的和親情況。這可用于說(shuō)明唐太宗（C）

時(shí)間和親對(duì)象宗室女子

貞觀初年?yáng)|突厥貴族阿史那忠定襄縣主

貞觀六年（632年）鐵勒別部酋長(zhǎng)契苾何力臨洮縣主

貞觀十年（636年）吐谷渾可汗諾曷缽弘化公主

貞觀十四年（640年）吐蕃贊普松贊干布文成公主

貞觀十六年（642年）薛延陀真珠毗伽可汗新興公主

（注：“縣主”亦稱(chēng)“縣公主”，東漢時(shí)為皇帝之女的封號(hào)，隋唐時(shí)部分王女亦有此封號(hào)）

A.最終平息邊疆地區(qū)紛爭(zhēng)

B.在外交立場(chǎng)上相對(duì)軟弱

C.注重籠絡(luò)少數(shù)民族上層

D.受到草原各族人民擁戴

解析據(jù)材料內(nèi)容可知，在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，其和親的對(duì)象主要是周邊少數(shù)民族上層，據(jù)此可知，唐太宗比較注重籠絡(luò)少數(shù)民族上層，故選C項(xiàng)；唐政府的和親政策并沒(méi)有完全平息邊疆地區(qū)的紛爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；唐朝的和親政策在于籠絡(luò)周邊少數(shù)民族，以鞏固邊疆統(tǒng)治，并不是中原王朝外交軟弱的表現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及草原各族人民對(duì)唐太宗的態(tài)度，排除D項(xiàng)。

4.[2024山東聊城階段測(cè)試]唐初，藩鎮(zhèn)節(jié)度使掌管所屬地區(qū)軍隊(duì)，朝廷另外委派按察、安撫、度支、營(yíng)田、轉(zhuǎn)運(yùn)各使管理其他事務(wù)；玄宗時(shí)，按察、安撫、度支、營(yíng)田、轉(zhuǎn)運(yùn)各使，都由節(jié)度使兼任。據(jù)此分析，這一變化（D）

A.緩解了冗官現(xiàn)象

B.提高了地方行政效率

C.減